আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী
8741 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى . وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : ` إِنِّي لأَحْسِبُ الشَّيْطَانَ يَفِرُّ مِنْ حِسِّ عُمَرَ ` *
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
আমি তো মনে করি যে শয়তান উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শব্দ বা উপস্থিতি অনুভব করা মাত্রই পলায়ন করে।
8742 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنِي الشَّعْبِيُّ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ : ` لَقِيَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلا مِنَ الْجِنِّ فَصَارَعَهُ فَصَرَعَهُ الإنْسِيُّ ، فَقَالَ لَهُ الْجِنِّيُّ : عَاوِدْنِي ، فَعَاوَدَهُ فَصَرَعَهُ ، فَقَالَ لَهُ الإنْسِيُّ : إِنِّي لأَرَاكَ ضَئِيلا شَحِيبًا كَانَ ذُرَيِّعَتَيْكَ ذُرَيِّعَتَا كَلْبٍ ، فَكَذَلِكَ أَنْتُمْ مَعْشَرَ الْجِنِّ أَوْ أَنْتَ مِنْهُمْ كَذَلِكَ ، قَالَ : لا وَاللَّهِ إِنِّي مِنْهُمْ لَضَلِيعٌ ، وَلَكِنْ عَاوِدْنِي الثَّالِثَةَ فَإِنْ صَرَعْتَنِي عَلَّمْتُكَ شَيْئًا يَنْفَعُكَ فَعَاوَدَهُ فَصَرَعَهُ ، قَالَ : هَاتِ عَلِّمْنِي ، قَالَ : هَلْ تَقْرَأُ آيَةَ الْكُرْسِيِّ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : إِنَّكَ لَنْ تَقْرَأَهَا فِي بَيْتٍ إِلا خَرَجَ مِنْهُ الشَّيْطَانُ لَهُ خَبَجٌ كَخَبَجِ الْحِمَارِ لا يَدْخُلُهُ حَتَّى يُصْبِحَ ` ، قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَنْ ذَاكَ الرَّجُلُ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : فَعَبَسَ عَبْدُ اللَّهِ ، وَأَقْبَلَ عَلَيْهِ ، وَقَالَ : مَنْ يَكُونُ هُوَ إِلا عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ *
আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
একবার নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্য থেকে একজন ব্যক্তি এক জিনের সাথে সাক্ষাৎ করলেন। তখন লোকটি তার সাথে কুস্তি লড়ল, আর সেই মানুষটি জিনটিকে পরাস্ত করল।
তখন জিনটি তাকে বলল: আমার সাথে আবার কুস্তি লড়ো। লোকটি তার সাথে আবারও কুস্তি লড়ল এবং তাকে পরাস্ত করল।
তখন সেই মানুষটি তাকে বলল: আমি তো তোমাকে দেখছি দুর্বল ও শীর্ণ। তোমার বাহুদ্বয় যেন কুকুরের বাহুদ্বয়। তোমরা জিন জাতি কি এমনই, নাকি তুমি তাদের মধ্যে এমনই (দুর্বল)?
সে (জিন) বলল: আল্লাহর কসম, আমি তাদের (জিনদের) মধ্যে শক্তিশালী। কিন্তু তুমি তৃতীয়বার আমার সাথে কুস্তি লড়ো। যদি তুমি আমাকে পরাস্ত করো, তবে আমি তোমাকে এমন কিছু শিক্ষা দেব যা তোমার উপকারে আসবে।
লোকটি তার সাথে তৃতীয়বারও কুস্তি লড়ল এবং তাকে পরাস্ত করল। লোকটি বলল: ঠিক আছে, আমাকে শিক্ষা দাও। সে (জিন) জিজ্ঞাসা করল: তুমি কি আয়াতুল কুরসি পাঠ করো? সে বলল: হ্যাঁ।
সে (জিন) বলল: নিশ্চয়ই তুমি যখন কোনো ঘরে এটি পাঠ করো, তখন শয়তান গাধার ডাকের মতো আওয়াজ করে (বা মলত্যাগ করে) ঘর থেকে বের হয়ে যায় এবং সকাল না হওয়া পর্যন্ত আর তাতে প্রবেশ করে না।
তখন উপস্থিত লোকদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করল: হে আবু আব্দুর রহমান (আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের কুনিয়াত), মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্যে সেই লোকটি কে ছিলেন? তখন আবদুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) মুখটা কুঁচকালেন, তারপর তার দিকে ফিরে বললেন: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছাড়া তিনি আর কে হতে পারেন!
8743 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا مَعْمَرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثنا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ` مَا كُنَّا نُبْعِدُ أَنَّ السَّكِينَةَ تَنْطِقُ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ ` *
আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
আমরা এই বিষয়টিকে অসম্ভব মনে করতাম না যে, (আল্লাহ প্রদত্ত) স্থিরতা ও প্রশান্তি (আস-সাকীনাহ) উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জিহ্বা দিয়ে কথা বলতো।
8744 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ أَبِي نَهْشَلٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : فَضَلَ عُمَرُ النَّاسَ بِأَرْبَعٍ : بِذِكْرِهِ الأُسَارَى يَوْمَ بَدْرٍ فَأَمَرَ بِقَتْلِهِمْ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : لَوْلا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ سورة الأنفال آية وَبِذْكِرِهِ الْحِجَابَ ، فَقَالَتْ زَيْنَبُ : وَإِنَّكَ لَتَغَارُ مِنَّا ، وَالْوَحْيُ يَنْزِلُ فِي بُيُوتِنَا ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ سورة الأحزاب آية وَدَعْوَةِ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اللَّهُمَّ أَيِّدِ الإِسْلامَ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ` رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، وَبِرَأْيِهِ فِي أَبِي بَكْرٍ كَانَ أَوَّلَ النَّاسِ بَايَعَهُ *
আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) চারটি (বিশেষ) গুণের কারণে অন্য সবার থেকে শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করেছিলেন:
(১) বদরের দিন যুদ্ধবন্দীদের প্রসঙ্গে তাঁর মতামত, যখন তিনি তাদের হত্যার নির্দেশ দিয়েছিলেন। অতঃপর আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল এই আয়াত নাযিল করেন: *“যদি আল্লাহর পূর্ব-নির্ধারিত বিধান না থাকত, তবে তোমরা যা গ্রহণ করেছ (মুক্তিপণ), সে জন্য তোমাদেরকে অবশ্যই মহাশাস্তি স্পর্শ করত।”* (সূরা আনফাল, আয়াত ৬৮-এর অংশ)
(২) পর্দার বিষয়ে তাঁর মতামতের কারণে। তখন (উম্মুল মু’মিনীন) যাইনাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছিলেন: ‘আপনি কি আমাদের ব্যাপারে অভিভাবকত্ব করেন? অথচ ওহী তো আমাদের ঘরেই নাযিল হয়!’ অতঃপর আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল এই আয়াত নাযিল করেন: *“আর তোমরা যখন তাঁদের (নবীপত্নীগণের) কাছে কিছু চাইবে, তখন পর্দার আড়াল থেকে চাইবে।”* (সূরা আহযাব, আয়াত ৫৩-এর অংশ)
(৩) আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের এই দু’আর কারণে: *“হে আল্লাহ! আপনি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মাধ্যমে ইসলামকে শক্তিশালী করুন।”*
(৪) আর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর (খিলাফত গ্রহণের) ব্যাপারে তাঁর দৃঢ় মতামতের কারণে; তিনিই প্রথম ব্যক্তি যিনি তাঁকে বাইআত (আনুগত্যের শপথ) করেছিলেন।
8745 - حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ` أَفْرَسُ النَّاسِ ثَلاثَةٌ : صَاحِبَةُ مُوسَى الَّتِي ، قَالَتْ : يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأَمِينُ سورة القصص آية ، قَالَ : وَمَا رَأَيْتِ مِنْ قُوَّتِهِ ؟ قَالَتْ : جَاءَ إِلَى الْبِئْرِ وَعَلَيْهِ صَخْرَةٌ لا يُقِلُّهَا كَذَا ، وَكَذَا فَرَفَعَهَا ، قَالَ : مَا رَأَيْتِ مِنْ أَمَانتِهِ ؟ قَالَتْ : كُنْتُ أَمْشِي أَمَامَهُ فَجَعَلَنِي خَلْفَهُ ، وَصَاحِبُ يُوسُفَ حَيْثُ ، قَالَ : أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا سورة يوسف آية ، وَأَبُو بَكْرٍ حِينَ اسْتَخْلَفَ عُمَرَ ` , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثنا الأَحْوَصُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثنا نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالُوا : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : مِنْ أَفْرَسِ ثَلاثَةٍ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ *
আব্দুল্লাহ ইবন মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: মানুষের মধ্যে তিনজন ব্যক্তি সবচেয়ে বেশি দূরদর্শী (চরিত্র-বিশেষজ্ঞ) ছিলেন:
১. মূসা (আঃ)-এর সঙ্গিনী (মিদিয়ানের সেই নেককার ব্যক্তির কন্যা), যিনি (তাঁর পিতাকে) বলেছিলেন: "হে আমার পিতা! আপনি তাকে পারিশ্রমিকের বিনিময়ে নিযুক্ত করুন। নিশ্চয়ই আপনি যাদেরকে মজুর নিযুক্ত করবেন, তাদের মধ্যে সে-ই উত্তম, যে শক্তিশালী, বিশ্বস্ত।" (সূরা কাসাস, আয়াত ২৬)।
(মূসার শ্বশুর) জিজ্ঞেস করলেন: তুমি তার কী শক্তি দেখেছ?
তিনি বললেন: তিনি কূপের কাছে এলেন। কূপের উপরে একটি পাথর ছিল, যা এত এত লোক তুলতে পারতো না, কিন্তু তিনি একাই তা উঠিয়ে ফেললেন।
তিনি (শ্বশুর) জিজ্ঞেস করলেন: আর তুমি তার কী বিশ্বস্ততা (আমানতদারী) দেখেছ?
তিনি বললেন: আমি তার সামনে দিয়ে হাঁটছিলাম, তখন তিনি আমাকে তাঁর পিছনে হাঁটতে বললেন (যাতে তিনি আমার দিকে দেখতে বাধ্য না হন)।
২. দ্বিতীয়জন হলেন ইউসুফ (আঃ)-এর মনিব (আজিজ), যখন তিনি (তাঁর স্ত্রীকে) বলেছিলেন: "এর থাকার সুব্যবস্থা করো; সম্ভবত এ আমাদের উপকারে আসবে অথবা আমরা তাকে পুত্র হিসেবে গ্রহণ করতে পারি।" (সূরা ইউসুফ, আয়াত ২১)।
৩. আর তৃতীয়জন হলেন আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যখন তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে খলিফা হিসেবে নিযুক্ত করেছিলেন।
8746 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : ` إِنِّي لأَحْسِبُ بَيْنَ عَيْنَيْ عُمَرَ مَلَكُ يُسَدِّدُ ` *
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই আমি মনে করি যে, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দুই চোখের মাঝখানে একজন ফেরেশতা রয়েছেন, যিনি তাঁকে সঠিক পথের নির্দেশনা দেন।"
8747 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ وَاصِلٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ : ` مَا رَأَيْتُ عُمَرَ قَطُّ إِلا ، وَكَانَ مَلَكًا بَيْنَ عَيْنَيْهِ يُسَدِّدُ ` *
আবু ওয়াইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে কখনও দেখিনি, কিন্তু তাঁর দুই চোখের মাঝে এমন এক রাজকীয় মহিমা (বা: মহিমা ও প্রতাপ) বিরাজ করত, যা তাঁকে সর্বদা সঠিক পথে পরিচালিত করত।
8748 - حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ` مَا رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ إِلا وَيُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَلَكًا يُسَدِّدُ ` *
আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে যখনই দেখেছি, তখনই আমার মনে হয়েছে যে, তাঁর দু’চোখের মাঝখানে (কপালে) একজন ফেরেশতা রয়েছেন, যিনি তাঁকে সঠিক পথে পরিচালিত করছেন (বা সত্যের উপর অবিচল রাখছেন)।
8749 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زَائِدَةُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ` إِنَّ عُمَرَ كَرِهَ الصَّلاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ ` ، وَأَنَا أَكْرَهُ مَا كَرِهَ عُمَرُ *
আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসরের পর সালাত আদায় করা অপছন্দ করতেন। আর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যা অপছন্দ করতেন, আমিও তা অপছন্দ করি।
8750 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زَائِدَةُ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، قَالَ : لَمَّا قُتِلَ عُمَرُ سَارَ إِلَيْنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ سَبْعًا فَخَطَبَنَا ، فَقَالَ : ` إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ أَصَابَهُ أَبُو لُؤْلُؤَةَ غُلامُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، وَهُوَ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ فَقَتَلَهُ فَبَكَى ، وَبَكَى النَّاسُ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّا اجْتَمَعْنَا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ فَأَمَّرْنَا خَيْرَنَا ذَا فُوقٍ ` *
শাকীক (রহ.) বলেন: যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শাহাদাত বরণ করলেন, তখন আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাত দিন আমাদের কাছে আসলেন এবং আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমীরুল মু’মিনীন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মুগীরা ইবনে শু’বার গোলাম আবু লু’লু’আ আঘাত করে। তিনি ফজরের সালাতে ছিলেন, আর তখন সে তাঁকে হত্যা করে।" এই কথা বলার পর তিনি (ইবনে মাসউদ) কাঁদলেন এবং উপস্থিত লোকেরাও কাঁদতে লাগলো। অতঃপর তিনি বললেন: "আমরা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ একত্রিত হলাম, অতঃপর আমরা আমাদের মধ্যে যিনি শ্রেষ্ঠ এবং সর্বোচ্চ মর্যাদার অধিকারী (’ধা ফুক’), তাঁকে আমীর নিযুক্ত করলাম।"
8751 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، سَارَ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى الْكُوفَةِ حِينَ اسْتُخْلِفَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فَحَمِدَ اللَّهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : ` أَمَّا بَعْدُ فَإِنْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ مَاتَ ، فَلَمْ نَرَ نَشِيجًا أَكْثَرَ مِنْ يَوْمَئِذٍ ، وَإِنَّا اجْتَمَعْنَا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ وَلَمْ نَأْلُ عَنْ خَيْرِنَا ذَا فُوقٍ ، فَبَايَعْنَاهُ فَبَايِعُوا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ بْنَ عَفانَ ` . حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُخْتَارِ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، نَحْوَهُ *
ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন খলীফা মনোনীত হলেন, তখন তিনি মদীনা থেকে কুফার উদ্দেশ্যে যাত্রা করেন। তিনি আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং তাঁর স্তুতি বর্ণনা করলেন। অতঃপর বললেন:
‘আম্মা বা’দ (অতএব): আমীরুল মু’মিনীন উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ইন্তিকাল হয়েছে, আর সেই দিনের চেয়ে বেশি কান্নার শব্দ (আর্তনাদ) আমরা আর দেখিনি। আমরা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ একত্রিত হলাম এবং আমাদের মধ্যে সবচেয়ে উপযুক্ত ও শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিকে বাছাই করতে কোনো ত্রুটি করিনি। অতঃপর আমরা তাঁকে বাইয়াত দিলাম। সুতরাং তোমরাও আমীরুল মু’মিনীন উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বাইয়াত দাও।’
8752 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدُ ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ كُلْثُومٍ الْخُزَاعِيِّ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : ` مَا يَسُرُّنِي أَنِّي رَمَيْتُ عُثْمَانَ بِسَهْمٍ أَخْطَأَهُ أَحْسِبُهُ ، قَالَ : أُرِيدُ قَتْلَهُ ، وَإِنَّ لِي مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا ` ، . حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ ، ثنا مِسْعَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ نَحْوَهُ *
আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন:
আমি খুশি হবো না, যদি আমি (খলীফা) উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে হত্যার উদ্দেশ্যে এমন একটি তীর নিক্ষেপ করি যা লক্ষ্যভ্রষ্ট হয়—আমি ধারণা করি, তিনি (বর্ণনাকারী) বলেছেন—এমনকি এর বিনিময়ে যদি আমার জন্য উহুদ পাহাড় পরিমাণ স্বর্ণও থাকে (তবুও আমি তাতে সন্তুষ্ট হবো না)।
8753 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ ، ثنا زَائِدَةُ ، ثنا سُلَيْمَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانَ ، قَالَ : جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ يَنْعَى عُمَرَ ، وَاسْتِخْلافَ عُثْمَانَ ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : ` وَاللَّهِ مَا أَلَوْنَا عَنْ أَعْلانَا ذَا فَوْقُ ` *
আব্দুল্লাহ ইবনে সিনান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
একদা আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মৃত্যুর খবর দিতে এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফত গ্রহণের ঘোষণা দিতে এলেন। অতঃপর আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “আল্লাহর কসম! আমাদের মধ্য থেকে সর্বোত্তম এবং এই উচ্চ মর্যাদার জন্য সর্বাধিক যোগ্য ব্যক্তিকে নির্বাচন করার ক্ষেত্রে আমরা কোনো ত্রুটি করিনি।”
8754 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثنا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : لَمَّا بَايَعَ عَبْدُ اللَّهِ لِعُثْمَانَ ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : ` مَا أَلَوْنَا عَنْ أَعْلاهَا ذَا فَوْقُ ` *
আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে বায়আত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করলেন, তখন তিনি (ইবনে মাসউদ) বললেন: "আমরা আমাদের উপরস্থদের মধ্যে সর্বোচ্চ উত্তমকে নির্বাচন করতে কোনো ত্রুটি করিনি।"
8755 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرِو الْبَجَلِيُّ ، ثنا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ ، قَالَ : لَمَّا اسْتُخْلِفَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ : ` أَمَّرْنَا خَيْرَ مَنْ بَقِيَ وَلَمْ نَأْلُ ` *
নায্যাল ইবনু সাবরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: যখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে খলীফা নিযুক্ত করা হলো, তখন আবদুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমরা অবশিষ্টদের মধ্যে যিনি সর্বোত্তম ব্যক্তি, তাঁকেই শাসক হিসেবে নিযুক্ত করেছি এবং (এই নির্বাচনে) আমরা কোনো ত্রুটি বা কমতি করিনি।"
8756 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثنا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ ، قَالَ : لَمَّا اسْتُخْلِفَ عُثْمَانُ ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ : ` أَمَّرْنَا خَيْرَ مَنْ بَقِيَ وَلَمْ نَأْلُ ` *
নাযযাল ইবনে সাবরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে খলীফা নিযুক্ত করা হলো, তখন আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “আমরা যারা অবশিষ্ট ছিলাম, তাদের মধ্যে যিনি সর্বোত্তম ছিলেন, তাকেই আমরা নেতা (আমীর) নিযুক্ত করেছি এবং (এই নির্বাচনে) আমরা কোনো ত্রুটি করিনি।”
8757 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ قَيْسٍ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، صَعِدَ الْمِنْبَرَ ، وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَنْعَى عُمَرَ ، فَخَنَقَتْهُ الْعَبْرَةُ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : ` إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ حِصْنًا حَصِينًا لِلإِسْلامِ يَدْخُلُ فِيهِ ، وَلا يَخْرُجُ مِنْهُ فَانْهَدَمَ الْحِصْنُ ، ثُمَّ نَعَاهُ ، ثُمَّ قَالَ : وَاسْتُخْلِفَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فَلَمْ نَأْلُ عَنْ خَيْرِهَا فَوْقُ ` *
ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
তিনি (ইবনে মাসঊদ) মিম্বরে আরোহণ করলেন, যখন তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর (মৃত্যুর) ঘোষণা দিতে চাচ্ছিলেন। তখন কান্না তাঁকে একবার কিংবা দুইবার চেপে ধরল (বা তাঁর কণ্ঠ রুদ্ধ হয়ে গেল)। অতঃপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন ইসলামের জন্য এক মজবুত সুরক্ষিত দূর্গ। এর ভেতরে যা প্রবেশ করত, তা আর বের হতো না। অতঃপর সেই দূর্গ ভেঙে গেল।" এরপর তিনি তাঁর (মৃত্যুর) ঘোষণা দিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "আর উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে খলিফা নিযুক্ত করা হলো। আমরা এর (খিলাফতের) কল্যাণের জন্য সর্বোত্তমটি বেছে নিতে কোনো প্রকার ত্রুটি করিনি।"
8758 - حَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : ` عَلَيْكُمْ بِالْعِلْمِ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ ، وَقَبْضُهُ ذَهَابُ أَهْلِهِ ، وَعَلَيْكُمْ بِالْعِلْمِ فَإِنْ أَحَدَكُمْ لا يَدْرِي مَتَى يُفْتَقَرُ إِلَى مَا عِنْدَهُ ، وَعَلَيْكُمْ بِالْعِلْمِ ، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَطُّعَ ، وَالتَّعَمُّقَ ، وَعَلَيْكُمْ بِالْعَتِيقِ فَإِنَّهُ سَيَجِيءُ قَوْمٌ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ يَنْبُذُونَهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ ` *
ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জ্ঞান তুলে নেওয়ার পূর্বেই তোমরা তা অর্জন করো। আর জ্ঞান তুলে নেওয়া হবে এর বাহকদের (আলিমদের) চলে যাওয়ার (মৃত্যুর) মাধ্যমে। তোমরা জ্ঞানকে আঁকড়ে ধরো, কারণ তোমাদের কেউ জানে না, কখন তার কাছে থাকা জ্ঞানের প্রতি সে অভাবগ্রস্ত হবে (বা তার প্রয়োজন হবে)। আর তোমরা জ্ঞানকে আঁকড়ে ধরো, এবং বাড়াবাড়ি করা ও (অতিরিক্ত) গভীরে প্রবেশ করা থেকে সাবধান থাকো। আর তোমরা (পূর্বের) প্রাচীন আদর্শের উপর অটল থাকো, কারণ অতি শীঘ্রই এমন এক সম্প্রদায় আসবে যারা আল্লাহর কিতাব তিলাওয়াত করবে, কিন্তু তারা সেটিকে তাদের পিঠের পিছনে ফেলে রাখবে (অবহেলা করবে)।
8759 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : ` يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، تَعَلَّمُوا فَإِنْ أَحَدَكُمْ لا يَدْرِي مَتَى يَحْتَلُّ إِلَيْهِ ` ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَرَأَيْتَ رَجُلا يَقْرَأُ الْقُرْآَنَ مَنْكُوسًا ؟ قَالَ : ` ذَلِكَ مَنْكُوسُ الْقَلْبِ ` ، فَقَالَ : وَأُتِيَ بِمُصْحَفٍ قَدْ زُيِّنَ ، وَذُهِّبَ ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : ` إِنَّ أَحْسَنَ مَا زُيِّنَ بِهِ الْمُصْحَفُ تِلاوَتُهُ فِي الْحَقِّ ` *
ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "হে লোক সকল, তোমরা জ্ঞান অর্জন করো। কারণ তোমাদের কেউই জানে না যে কখন তাকে (জ্ঞানের জন্য) প্রয়োজন হবে বা কখন তার কাছে (বিচার বা ফাতওয়ার জন্য) আসা হবে।"
অতঃপর তাঁর কাছে একজন লোক এসে জিজ্ঞেস করল: "হে আবু আব্দুর রহমান, এমন লোক সম্পর্কে আপনি কী বলেন, যে কুরআন উল্টোভাবে (বা এলোমেলোভাবে) তেলাওয়াত করে?"
তিনি (ইবনে মাসউদ) বললেন: "সে তো উল্টো হৃদয়ের অধিকারী।"
বর্ণনাকারী বলেন: এরপর (ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সামনে) একটি সজ্জিত ও স্বর্ণখচিত মুসহাফ (কুরআনুল কারীমের কপি) আনা হলো। তখন আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) বললেন: "মুসহাফকে সজ্জিত করার জন্য সর্বাপেক্ষা উত্তম বিষয় হলো, হক্বের (সত্য বা ন্যায়ের) সাথে তা তেলাওয়াত করা।"
8760 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ , أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : ` اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِي فِي أَهْلِ الشَّقَاءِ فَامْحُنِي ، وَاثْبِتْنِي فِي أَهْلِ السَّعَادَةِ ` *
ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (এই দু’আ করে) বলতেন: "হে আল্লাহ! যদি আপনি আমাকে হতভাগ্যদের (দুর্ভাগ্যের অধিকারীদের) অন্তর্ভুক্ত করে লিপিবদ্ধ করে থাকেন, তবে আমাকে সেখান থেকে মুছে দিন এবং সৌভাগ্যবানদের (কল্যাণপ্রাপ্তদের) মধ্যে আমাকে প্রতিষ্ঠিত করুন।"
