9081 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَصَمُّ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، قَالَ : دَخَلَ عَبْدُ اللَّهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ الْمَسْجِدَ وَعَلَيْهِ ثِيَابٌ بِيضٌ نَقَاءٌ حِسَانٌ فَنَظَرَ إِلَى مَكَانٍ فِيهِ سَعَةٌ فَجَلَسَ ، وَلَمْ يَتَخَطَّ أَحَدًا ، قَالَ : وَخَرَجَ الإِمَامُ فَإِذَا رَجُلانِ يَتَكَلَّمَانِ فَأَخَذَ مِنَ الْحَصَا فَرَمَاهُمَا فَنَظَرَا إِلَيْهِ فَسَكَتَا ، فَلَمَّا نَزَلَ الإِمَامُ ، قَالَ : ` أَلَمْ تَعْلَمَا أَنَّكُمَا فِي صَلاةٍ ` *

আবু কায়স (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

একদিন জুমার দিন আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মসজিদে প্রবেশ করলেন। তাঁর পরিধানে ছিল পরিচ্ছন্ন, সুন্দর সাদা পোশাক। তিনি একটি প্রশস্ত জায়গা দেখলেন এবং সেখানে বসে পড়লেন, তিনি কাউকে ডিঙ্গিয়ে যাননি। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর ইমাম (খুতবার জন্য) বের হলেন। তখন তিনি (আব্দুল্লাহ) দেখলেন যে দু’জন লোক কথা বলছে। তিনি কিছু কঙ্কর হাতে নিয়ে তাদের দিকে ছুঁড়ে মারলেন। তারা তাঁর দিকে তাকাল এবং চুপ হয়ে গেল। ইমাম (নামায শেষে মিম্বর থেকে) নেমে আসার পর তিনি বললেন: "তোমরা কি জানতে না যে তোমরা (খুতবার সময়ও) নামাযের (অর্থাৎ ইবাদতের) মধ্যে ছিলে?"

9082 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : ` كَرِهَ عَبْدُ اللَّهِ لِقَاضِي الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهِ رِزْقًا وَلِصَاحِبِ مَغَانِمِهِمْ ` *

মসরুক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মুসলিমদের বিচারকের জন্য এবং তাদের গণীমতের (যুদ্ধলব্ধ সম্পদের) তত্ত্বাবধানকারীর জন্য এটি অপছন্দ করতেন যে, তারা যেন এর বিনিময়ে কোনো জীবিকা (বা বেতন) গ্রহণ করে।

9083 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا دَلْهَمُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ , أَنَّ عَلْقَمَةَ بْنَ قَيْسٍ اسْتَقْرَضَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ أَلْفَ دِرْهَمٍ فَأَقْرَضَهُ إِيَّاهَا ، فَلَمَّا خَرَجَ الْعَطَاءُ جَاءَهُ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ ، فَقَالَ : هَذَا مَالُكَ ، قَالَ : ` هَاتِهِ ` ، فَأَخَذَهُ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ : ` لَوْلا كَرَاهِيَةُ أَنْ أُخَالِفَكَ لأَمْسَكْتُ الْمَالَ ` ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : ` نَحْنُ أَحَقُّ بِهِ ` فَجَلَسَ يَتَحَدَّثُ سَاعَةً ، ثُمَّ قَامَ فَانْطَلَقَ عَلْقَمَةُ فَلَمَّا بَلَغَ أَصْحَابَ التَّوَابِيتِ أَرْسَلَ عَلَى أَثَرِهِ فَرَدَّهُ ، فَقَالَ : ` مُحْتَاجٌ أنْتَ ؟ ` قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : ` خُذِ الْمَالَ ` ، فَلَمَّا أَخَذَهُ ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : ` لأنْ أُقْرِضَ مَالا مَرَّتَيْنِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهِ مَرَّةً ` *

আলকামা ইবনু ক্বাইস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, নিশ্চয়ই আলকামা ইবনু ক্বাইস (রাহিমাহুল্লাহ) আব্দুল্লাহ (ইবনু মাসঊদ) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট থেকে এক হাজার দিরহাম ঋণ চাইলেন। ফলে তিনি তাকে তা ঋণ দিলেন।

এরপর যখন ভাতা (রাষ্ট্রীয় কোষাগার থেকে প্রাপ্য) বের হলো, তখন আলকামা সেই এক হাজার দিরহাম নিয়ে তাঁর (আব্দুল্লাহর) কাছে আসলেন এবং বললেন, ‘এটি আপনার সম্পদ।’

তিনি (আব্দুল্লাহ) বললেন, ‘এটি দাও।’ অতঃপর তিনি তা গ্রহণ করলেন।

এরপর আব্দুল্লাহ তাকে বললেন, ‘যদি আমি আপনার বিরোধিতা করা অপছন্দ না করতাম, তবে আমি অর্থটি (ফেরত নেওয়া থেকে) বিরত থাকতাম।’ আব্দুল্লাহ আরও বললেন, ‘আমরাই (এর সওয়াব লাভের) অধিক হকদার।’

অতঃপর তারা কিছুক্ষণ বসে কথাবার্তা বললেন। এরপর আলকামা উঠে চলে গেলেন।

যখন আলকামা ‘তাওয়াবীত’-এর সাথীদের কাছে পৌঁছলেন (অর্থাৎ নির্দিষ্ট দূরত্বে চলে গেলেন), তখন তিনি (আব্দুল্লাহ) তার পিছু পিছু লোক পাঠালেন এবং তাকে ফিরিয়ে আনলেন। অতঃপর তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, ‘আপনার কি অর্থের প্রয়োজন রয়েছে?’

আলকামা বললেন, ‘হ্যাঁ।’

তিনি (আব্দুল্লাহ) বললেন, ‘তবে অর্থটি নিয়ে নিন।’

যখন আলকামা তা নিলেন, তখন আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘আমার কাছে একবার সদকা করার চেয়ে বরং দু’বার অর্থ ঋণ দেওয়া অধিক প্রিয়।’

9084 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ، حَدَّثَنِي مُجَاهِدٌ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، بَعَثَ مَعَ رَجُلٍ بِبَدَنَةٍ ، فَقَالَ : كَيْفَ أَصْنَعُ بِهَا ؟ قَالَ : ` كُلْ أَنْتَ ، وَأَصْحَابُكَ ثُلُثًا ، وَابْعَثْ إِلَى أَعْرَابِنَا ثُلُثًا ، وَتَصَدَّقْ بِثُلُثٍ ` *

আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এক ব্যক্তির সাথে একটি কুরবানীর পশু (বদনা) পাঠালেন। লোকটি জিজ্ঞেস করল, ‘আমি এটি দিয়ে কী করব?’ তিনি বললেন, ‘তুমি এবং তোমার সাথীরা এক-তৃতীয়াংশ ভক্ষণ করো, আমাদের বেদুঈনদের (আরবদের) কাছে এক-তৃতীয়াংশ প্রেরণ করো এবং এক-তৃতীয়াংশ সাদাকা (দান) করো।’

9085 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا مُطِيعٌ الْغَزَّالُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ` إِذَا وَهِمَ أَحَدُكُمْ فِي صَلاتِهِ فَلْيَتَحَرَّ الصَّوَابَ فِي نَفْسِهِ ، فَلْيُتِمَّ عَلَيْهِ ، ثُمَّ يَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ التَّسْلِيمِ ، وَهُوَ جَالِسٌ ` *

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমাদের কেউ যখন তার সালাতে ভুল করে বা সন্দেহে পড়ে, তখন সে যেন তার মনে সঠিক বিষয়টির অনুসন্ধান করে (নিশ্চিত হয়), অতঃপর সেটির ভিত্তিতে সালাত পূর্ণ করে। এরপর সালাম ফিরানোর পর সে যেন বসে থাকা অবস্থায় দু’টি সিজদা করে (সিজদায়ে সাহু)।

9086 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا مِسْعَرٌ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : ` مَنْ شَكَّ أَوْ وَهِمَ فِي صَلاتِهِ فَلْيَتَحَرَّ ، ثُمَّ يَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি তার সালাতে (নামাজে) সন্দেহ করে অথবা ভুল করে, সে যেন সঠিক মনে যা আসে তার ভিত্তিতে অনুমান করে নেয় (সঠিকতা অনুসন্ধান করে), এরপর সে যেন দুটি (সাহু) সিজদা করে।"

9087 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا عِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكًا ، سَأَلَ الشَّعْبِيَّ عَنِ التَّشَهُّدِ ؟ فَقَالَ : كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ , يَقُولُ بَعْدَ السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ : ` السَّلامُ عَلَيْنَا مِنْ رَبِّنَا ` *

ইবন মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তিনি তাশাহহুদের মধ্যে) ’আস-সালামু আলাইকা আইয়্যুহান নাবিইয়্যু ওয়া রাহমাতুল্লাহ’ বলার পরে বলতেন: ’আস-সালামু আলাইনা মিন রাব্বিনা’ (অর্থাৎ: আমাদের রবের পক্ষ থেকে আমাদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক)।

9088 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا عِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، قَالَ : سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنِ النَّبِيذِ ؟ فَقَالَ : لا أَشْرَبُ إِلا فِي شَيْءٍ مُوَكًّا ، فَقَالَ ابْنُهُ : أَلَيْسَ قَدْ ` كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَشْرَبُ عِنْدَكُمْ فِي الْجَرِّ الأَخْضَرِ ؟ ` قَالَ : بَلَى *

ঈসা ইবনে আবদুর রহমান সুলামী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন: আমি আল-হাসানকে (আল-বাসরী, রহঃ) নবীয় (খেজুর বা কিশমিশ ভিজানো পানীয়) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: আমি শুধুমাত্র মুখ বাঁধা পাত্রের (মুওয়াক্কা) পানীয় পান করি। তখন তাঁর পুত্র বললেন: ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কি আপনাদের কাছে সবুজ কলসিতে (জার্রুল আখদার) পান করতেন না? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

9089 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ وَهْبِ بْنِ عُقْبَةَ الْعَامِرِيُّ الْبَكَّائِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي وَهْبَ بْنَ عُقْبَةَ يُحَدِّثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْعَامِرِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، يَقُولُ : ` كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا رَأَيْتُمْ قَوْمًا أَوْ أَتَاكُمْ قَوْمٌ لُطَخُ الْوُجُوهِ ؟ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তোমরা এমন সম্প্রদায়কে দেখবে অথবা তোমাদের নিকট এমন লোক আসবে যাদের মুখমণ্ডল কালিমালিপ্ত (বা কলুষিত), তখন তোমাদের অবস্থা কেমন হবে?

9090 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ وَهْبٍ ، سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ خَرَجَ إِلَى السُّوقِ ، فَإِذَا رَجُلٌ ، وَهُوَ يَقُولُ : قَوْمٌ يَقْتَتِلُونَ فِي السُّوقِ ، فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ قَطُّ كَالْفِتْنَةِ الْمُضِلَّةِ ، قَالَ : ` لَيْسَ هَذَا بِالْفِتْنَةِ الْمُضِلَّةِ ، وَلَكِنْ هَذَا قَرْنٌ مِنَ الشَّيْطَانِ ` . حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَطَاءٍ الْعَامِرِيُّ الْبَكَّائِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ وَهْبَ بْنَ عُقْبَةَ يُحَدِّثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، مِثْلَهُ *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি একবার বাজারে বের হলেন। সেখানে তিনি এক ব্যক্তিকে বলতে শুনলেন, "কিছু লোক বাজারে মারামারি করছে। আজকের দিনের মতো এমন পথভ্রষ্টকারী ফিতনা (বিপর্যয়) আমি কখনো দেখিনি।"

(আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ) বললেন, "এটা পথভ্রষ্টকারী ফিতনা নয়। বরং এটা হলো শয়তানের একটি শিং (বা আবির্ভাব/উপস্থিতি)।"

9091 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي هُبَيْرَةُ بْنُ يَرِيمَ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ مَسْعُودٍ ، يَقُولُ : ` أَنَّ مِنْ آخِرِ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولا رَجُلا مَرَّ بِهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَقَالَ : لَهُ : قُمْ فَادْخُلِ الْجَنَّةَ ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ عَابِسًا ، فَقَالَ : وَهَلْ أَبْقَيْتَ لِي شَيْئًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، لَكَ مِثْلَ مَا طَلَعَتْ عَلَيْهَا الشَّمْسُ أَوْ غَرَبَتْ ` *

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

নিশ্চয়ই জান্নাতে সবার শেষে প্রবেশকারী হবে এমন এক ব্যক্তি, যার পাশ দিয়ে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা (মহাপরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত) অতিক্রম করবেন। তিনি তাকে বলবেন: "ওঠো, আর জান্নাতে প্রবেশ করো।" তখন সে তাঁর (আল্লাহর) দিকে মুখ ফিরিয়ে কিছুটা অসন্তুষ্টির (বা ভ্রুকুটির) সাথে বলবে: "আপনি কি আমার জন্য (কিছু) বাকি রেখেছেন?" আল্লাহ বলবেন: "হ্যাঁ, তোমার জন্য রয়েছে সেই সমস্ত কিছুর সমতুল্য, যার উপর সূর্য উদিত হয় অথবা অস্তমিত হয়।"

9092 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، قَالَ : صَلَّى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ فِي بَعْضِ مَسَاجِدِ بَنِي أَسَدٍ الْفَجْرَ ، فَصَلَّى بِهِمْ إِمَامُهُمْ أَطْوَلَ سُورَتَيْنِ فِي الْمُفَصَّلِ عَلَى تَأْلِيفِ عَبْدِ اللَّهِ ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلاةَ ، قَالَ : ` أَلا أَرَاكَ شَابًّا تَقْرَأُ بِهَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ فِي هَذِهِ الصَّلاةِ وَأَنْتَ شَابٌّ ` *

আবু আব্দুর রহমান আস-সুলামী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বনু আসাদ গোত্রের কোনো এক মসজিদে ফজরের সালাত আদায় করলেন। তাদের ইমাম আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসঊদ)-এর বিন্যাস অনুযায়ী মুফাস্সাল অংশের সবচেয়ে দীর্ঘ দুটি সূরা দ্বারা তাঁদের সালাত পড়ালেন।

যখন সালাত শেষ হলো, তখন (আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ রাঃ) বললেন, "আমি কি তোমাকে দেখছি না যে তুমি যুবক হওয়া সত্ত্বেও এই সালাতে (ফজরের সালাতে) এই দুটি দীর্ঘ সূরা দ্বারা কিরাত পড়ছো?"

9093 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ مُتَحَنِّطًا ، فَلَمَّا رَآهُ وَوَجَدَ رِيحَ الْحَنُوطِ ، قَالَ : ` اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهِ ` ، قَالَ : فَجَاءَهُ فَذَكَرَ لَهُ أَنَّهُ وَقَعَ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ فَأَقِمْ عَلِيَّ الْحَدَّ ، قَالَ : ` اسْتَغْفِرِ اللَّهَ وَتُبْ إِلَيْهِ ، وَاسْتُرْ عَلَى نَفْسِكَ ، وَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَعْتِقَهَا فَاعْتِقْهَا ` *

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি আব্দুল্লাহ (ইবনু মাসউদ রাঃ)-এর নিকট সুগন্ধি (হানূত)-এর প্রলেপ মাখা অবস্থায় এলেন। যখন তিনি তাকে দেখলেন এবং হানূতের গন্ধ পেলেন, তখন বললেন: ‘হে আল্লাহ! আমি তোমার নিকট এর অনিষ্ট থেকে আশ্রয় চাই।’ বর্ণনাকারী বলেন: এরপর লোকটি তাঁর নিকট এসে উল্লেখ করল যে, সে তার স্ত্রীর দাসীর সাথে অবৈধ মিলন করেছে। তাই আমার ওপর হদ (শরীয়তের নির্ধারিত শাস্তি) কায়েম করুন। তিনি (আব্দুল্লাহ) বললেন: ‘আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাও এবং তাঁর নিকট তওবা করো, নিজের এই (পাপের) কাজ গোপন রাখো। আর যদি তুমি তাকে (দাসীকে) আযাদ করতে পারো, তবে তাকে আযাদ করে দাও।’

9094 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، ` أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ كَانَ يُكَبِّرُ حِينَ يَفْرُغُ مِنَ الْقِرَاءَةِ ، ثُمَّ إِذَا فَرَغَ مِنَ الْقُنُوتِ كَبَّرَ وَرَكَعَ ` *

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (সালাতে) ক্বিরাআত (কুরআন পাঠ) শেষ করার সময় তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলতেন। এরপর যখন তিনি কুনূত (দোয়া) পাঠ শেষ করতেন, তখন তাকবীর বলে রুকুতে যেতেন।

9095 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مَهْرَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، أَنَّ رَجُلا سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ عَنْ وَقْتِ الظُّهْرِ ؟ قَالَ : ` أَنْ يَنْتَعِلَ الرَّجُلُ ظِلَّهُ إِلَى أَنْ يَصِيرَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ ` ، وَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ الْعَصْرِ ؟ فَقَالَ : ` صَلِّهَا ، وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ حَيَّةٌ ` ، وَسَأَلَ عَنْ وَقْتِ الْمَغْرِبِ ؟ فَقَالَ : ` إِذَا وَقَعَتِ الشَّمْسُ ` *

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি তাঁকে যুহরের ওয়াক্ত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তিনি বললেন, (যুহরের ওয়াক্ত শুরু হয় যখন) কোনো ব্যক্তি তার ছায়াকে জুতার মতো (সংক্ষিপ্ত অবস্থায়) পায় এবং (তা চলতে থাকে) যতক্ষণ না প্রতিটি জিনিসের ছায়া তার সমপরিমাণ হয়ে যায়।

এরপর সে তাঁকে আসরের ওয়াক্ত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল? তিনি বললেন, তুমি তা এমন অবস্থায় আদায় করো যখন সূর্য সাদা ও উজ্জ্বল থাকে।

আর তাঁকে মাগরিবের ওয়াক্ত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো? তিনি বললেন, যখন সূর্য ডুবে যায়।

9096 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ : ` إِنِّي لأَسْتَدْفِئُ بِهَا فِي الشِّتَاءِ ، وَأَتَبَرَّدُ بِهَا فِي الصَّيْفِ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয় আমি এর দ্বারা শীতকালে উষ্ণতা লাভ করি এবং গ্রীষ্মকালে এর দ্বারা শীতলতা লাভ করি।

9097 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أُخْبِرْتُ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ` كَانَ يَسْتَدْفِئُ بِامْرَأَتِهِ فِي الشِّتَاءِ ، وَهُوَ جُنُبٌ ، وَقَدِ اغْتَسَلَ ، وَيَتَبَرَّدُ بِهَا فِي الصَّيْفِ وَهُمَا كَذَلِكَ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমাকে জানানো হয়েছে যে, ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শীতকালে যখন জুনুব (গোসল ফরয হওয়া অবস্থায়) থাকতেন এবং গোসল সম্পন্ন করার পরেও, তিনি তার স্ত্রীর মাধ্যমে উষ্ণতা গ্রহণ করতেন। আর গ্রীষ্মকালে যখন তারা উভয়েই সেই একই অবস্থায় (জুনুব) থাকতেন, তখন তিনি তার স্ত্রীর মাধ্যমে শীতলতা লাভ করতেন।

9098 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ وَبَرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ ابن عَمٍّ لَهُ آلَى مِنِ امْرَأَتِهِ عَشَرَةَ أَيَّامٍ ، ثُمَّ خَرَجَ فَقَدِمَ ، وَقَدْ مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَوَقَعَ بِأَهْلِهِ ، فَلَقِيَ رَجُلا فَذَكَّرَهُ يَمِينَهُ ، فَأَتَى ابْنَ مَسْعُودٍ ، ` فَسَأَلَهُ فَأَحْلَفَهُ بِاللَّهِ مَا عَلِمْتُ ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى امْرَأَتِهِ فَأَحْلَفَهَا بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا عَلِمْتُ ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَخَطَبَهَا إِلَى نَفْسِهَا ` *

ওয়াবারা ইবনে আব্দুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁর এক চাচাতো ভাই দশ দিনের জন্য তার স্ত্রীর সাথে ’ঈলা’ (সহবাস থেকে বিরত থাকার শপথ) করলেন। এরপর তিনি (বাড়ি থেকে) বেরিয়ে গেলেন এবং যখন ফিরে এলেন, তখন চার মাস অতিবাহিত হয়ে গেছে। অতঃপর তিনি তাঁর স্ত্রীর সাথে সহবাস করলেন। এরপর তিনি এক ব্যক্তির সাথে সাক্ষাৎ করলেন, যিনি তাকে তার শপথের কথা স্মরণ করিয়ে দিলেন। তখন তিনি ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলেন এবং তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন। ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে আল্লাহ্‌র কসম দিয়ে শপথ করালেন যে, সে (স্বামী) এই বিষয়ে জানত না। এরপর তিনি তাঁর স্ত্রীর নিকট লোক পাঠালেন এবং আল্লাহ্‌ তাআলার কসম দিয়ে তাকেও শপথ করালেন যে, সেও এই বিষয়ে অবগত ছিল না। এরপর তিনি (ইবনে মাসঊদ) তাকে (স্বামীকে) আদেশ করলেন, যেন সে নতুন করে তার স্ত্রীকে বিবাহের প্রস্তাব দেয়।

9099 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَطَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، قَالا : جَاءَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ فَسَأَلَهُ عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ نَذْرًا ، وَلَمْ يُسَمِّ شَيْئًا ؟ قَالَ : ` يَعْتِقُ نَسَمَةً ` *

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
মা’কিল ইবনু সিনান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর (আবদুল্লাহর) কাছে এসে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন, যে একটি মানত করেছে, কিন্তু সে তাতে নির্দিষ্ট করে কিছুই উল্লেখ করেনি।
তিনি বললেন: “সে যেন একজন গোলাম বা দাসী মুক্ত করে দেয়।”

9100 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا مِسْعَرٌ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : ` أُتِيَ عَبْدُ اللَّهِ ، بِجَارِيَةٍ سَرَقَتْ ، وَلَمْ تَحِضْ فَلَمْ يَقْطَعْهَا ` *

কাসিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আব্দুল্লাহর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিকট এমন এক অল্পবয়স্ক দাসীকে আনা হয়েছিল, যে চুরি করেছিল এবং সে তখনও ঋতুমতী হয়নি (সাবালিকা হয়নি)। ফলে তিনি তার হাত কাটেননি।