9181 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زَائِدَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : أَنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ فَلا تَرْتَفِعُ قَصَبَةٌ إِلا فُتِحَ لَهَا بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ جَهَنَّمَ ، وَإِذَا انْتَصَفَ النَّهَارُ فُتِحَتْ لَهَا أَبْوَابُ جَهَنَّمَ ` ، قَالَ : فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ ` يَنْهَانَا عَنْ صَلاتَيْنِ فِي هَاتَيْنِ السَّاعَتَيْنِ : حِينَ تَطْلُعُ حَتَّى تَرْتَفِعَ ، وَنِصْفَ النَّهَارِ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নিশ্চয় সূর্য শয়তানের দুই শিংয়ের মধ্যখান দিয়ে উদিত হয়। আর যতক্ষণ না তা এক ’কাসবাহ’ (বাঁশের লাঠি পরিমাণ) উপরে উঠে, ততক্ষণ পর্যন্ত তার জন্য জাহান্নামের দরজাগুলোর মধ্য থেকে একটি দরজা খুলে দেওয়া হয়। আর যখন মধ্যাহ্ন হয়, তখন তার জন্য জাহান্নামের দরজাসমূহ খুলে দেওয়া হয়। বর্ণনাকারী বলেন, আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদেরকে এই দুই সময়ে দু’টি সালাত আদায় করতে নিষেধ করতেন: যখন সূর্য উদিত হতে থাকে যতক্ষণ না তা উপরে উঠে যায় এবং মধ্যাহ্নের সময়।

9182 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : ` كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، ` يُسْفِرُ بِصَلاةِ الْغَدَاةِ ` *

আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফজরের সালাত (দিনের আলো) ফর্সা হওয়া পর্যন্ত বিলম্বিত করে আদায় করতেন।

9183 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زَائِدَةُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ ، يَقُولُ : ` تَجَوَّزُوا فِي الصَّلاةِ فَإِنَّ خَلْفَكُمُ الْكَبِيرَ ، وَالضَّعِيفَ ، وَذَا الْحَاجَةِ ` وَكُنَّا نُصَلِّي مَعَ إِمَامَنَا وَعَلَيْنَا ثِيَابُنَا فَيَقْرَأُ السُّورَةَ مِنَ الْمِئِينَ ، ثُمَّ نَنْطَلِقُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ فَنَجِدُهُ فِي الصَّلاةِ *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হারিস ইবনু সুওয়াইদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন, তোমরা নামাযকে সহনশীলতার সাথে সংক্ষেপ করো, কারণ তোমাদের পেছনে বয়স্ক ব্যক্তি, দুর্বল ব্যক্তি এবং যার কোনো জরুরি প্রয়োজন রয়েছে, এমন ব্যক্তি থাকে।

আর আমরা আমাদের ইমামের সাথে নামায আদায় করতাম, তখন তিনি ’মি’ঈন’ (প্রায় শত আয়াত বিশিষ্ট) সূরাগুলো থেকে তেলাওয়াত করতেন। এরপর আমরা (সেখান থেকে) আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে যেতাম এবং দেখতাম যে তিনি তখনো নামাযে রত আছেন।

9184 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، يَقُولُ : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، ` يُغَلِّسُ بِالصُّبْحِ كَمَا يُغَلِّسُ بِهَا ابْنُ الزُّبَيْرِ ، وَيُصَلِّي الْمَغْرِبَ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ ، وَيَقُولُ : ` وَاللَّهِ إِنَّهُ لَكَمَا ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْءَانَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْءَانَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا سورة الإسراء آية *

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি ফজরের সালাত সুবহে সাদিকের প্রথম দিকে (অন্ধকার থাকা অবস্থায়) আদায় করতেন, যেমন ইবনু যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) করতেন। আর তিনি সূর্য অস্ত যাওয়ার সাথে সাথেই মাগরিবের সালাত আদায় করতেন। তিনি বলতেন: আল্লাহর শপথ! মহান আল্লাহ তাআলা যেমন বলেছেন, ঠিক তেমনই: (অর্থ) ‘...রাত্রির গভীর অন্ধকার পর্যন্ত এবং ফজরের কুরআন (ফজরের সালাত)। নিশ্চয়ই ফজরের কুরআন (সালাত) প্রত্যক্ষ করার বিষয়।’ (সূরা আল-ইসরা, আয়াত)।

9185 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنِي مَنْ رَأَى ابْنَ مَسْعُودٍ : صَلَّى الْفَجْرَ ، ثُمَّ قَعَدَ فَلَمْ يَقُمْ لِصَلاةٍ حَتَّى نُودِيَ بِالظُّهْرِ فَقَامَ فَصَلَّى أَرْبَعًا ` *

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে বর্ণিত, যিনি তাঁকে (সালাত আদায় করতে) দেখেছিলেন, তিনি বলেন: তিনি ফজরের সালাত আদায় করলেন, অতঃপর বসে রইলেন। তিনি কোনো (নফল) সালাতের জন্য দাঁড়ালেন না যতক্ষণ না যোহরের জন্য আহ্বান করা হলো। অতঃপর তিনি দাঁড়ালেন এবং চার রাকাত সালাত আদায় করলেন।

9186 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ` لا يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ فَجْوَةٌ ` يَعْنِي فُرْجَةً *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: তোমাদের মধ্যে কেউ যেন এমনভাবে সালাত আদায় না করে যে তার ও কিবলার মাঝখানে বিশাল ফাঁকা স্থান (অর্থাৎ শূন্য জায়গা) থাকে।

9187 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زَائِدَةُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ` لا تُصَلِّ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ فَجْوَةٌ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “তুমি সালাত আদায় করো না এমন অবস্থায় যে, তোমার এবং কিবলার মাঝখানে ফাঁকা স্থান রয়েছে।”

9188 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : ` مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ لا يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَفْعَلْ ، فَإِنَّ الْمَارَّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي أَنْقَصُ أَجْرًا مِنَ الْمُمَرِّ عَلَيْهِ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমাদের মধ্যে যে কেউ সক্ষম হও, সে যেন যখন নামাজ আদায় করে, তখন তার সামনে দিয়ে কাউকে অতিক্রম করতে না দেয়, সে যেন তাই করে। কেননা, নামাজরত ব্যক্তির সম্মুখ দিয়ে অতিক্রমকারী ব্যক্তির পাপ বা শাস্তির মাত্রা সেই ব্যক্তির চেয়েও গুরুতর, যার সামনে দিয়ে অতিক্রম করা হয়।

9189 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زَائِدَةُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ` إِنِ اسْتَطَاعَ أَحَدُكُمْ أَنْ لا يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ أَحَدٌ فَلْيَفْعَلْ فَإِنَّ الْمَارَّ عَلَى الْمُصَلَّى أنقَصُ أَجْرًا مِنَ الْمُمَرِّ عَلَيْهِ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমাদের মধ্যে যদি কেউ সক্ষম হয় যে, সালাতরত অবস্থায় তার সামনে দিয়ে যেন কেউ অতিক্রম না করে, তবে সে যেন তাই করে। কারণ সালাত আদায়কারীর সামনে দিয়ে অতিক্রমকারী ব্যক্তি, যার সামনে দিয়ে অতিক্রম করা হলো তার চেয়ে সওয়াবের দিক থেকে অধিক ক্ষতিগ্রস্ত।

9190 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ : ` مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ لا يُمَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَفْعَلْ فَإِنَّ الْمَارَّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي أَنْقَصُ مِنَ الْمُمَرِّ عَلَيْهِ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি নামাযরত অবস্থায় তার সামনে দিয়ে কাউকে অতিক্রম করতে না দিতে সক্ষম, সে যেন তা-ই করে। কেননা নামাযীর সামনে দিয়ে অতিক্রমকারী ব্যক্তি তার চেয়ে কম ত্রুটিপূর্ণ, যার সামনে দিয়ে অতিক্রম করা হয়।

9191 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : ` إِذَا أَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْكَ ، وَأَنْتَ تُصَلِّي فَلا تَدَعْهُ فَإِنَّهُ يَطْرَحُ شَطْرَ صَلاتِكَ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তোমাদের কেউ সালাত আদায়রত অবস্থায় থাকে এবং কোনো ব্যক্তি তার সামনে দিয়ে অতিক্রম করতে চায়, তখন সে যেন তাকে যেতে না দেয়। কেননা সে তার সালাতের অর্ধেক (নেকি) নষ্ট করে দেয়।

9192 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : ` كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ يُسَوِّي الْحَصَى بِيَدِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً إِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ ، وَهُوَ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ : لَبَّيْكَ ، وَسَعْدَيْكَ ` *

আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াযিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন সিজদা করার ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি তাঁর হাত দিয়ে নুড়ি একবার মাত্র সমান করে নিতেন। আর তিনি তাঁর সিজদায় বলতেন: "লাব্বাইকা, ওয়া সা’দাইকা।"

9193 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، أَوْ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : ` إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الَّذِينَ يَتَقَدَّمُونَ الصُّفُوفَ بِصَلاتِهِمْ ` يَعْنِي الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

নিশ্চয় আল্লাহ্ এবং তাঁর ফেরেশতাগণ সেই লোকদের জন্য রহমত বর্ষণ করেন, যারা তাদের সালাতের কাতারসমূহের সামনে (অগ্রভাগে) দাঁড়ায়—অর্থাৎ প্রথম কাতারে।

9194 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مَعْدِي كَرِبَ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : ` لا تَصْطَفُّوا بَيْنَ السَّوَارِي وَلا تَأْتَمُّوا بِالْقَوْمِ ، وَهُمْ يَتَحَدَّثُونَ ` *

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: তোমরা স্তম্ভসমূহের মাঝখানে কাতারবদ্ধ হয়ো না, আর এমন লোকদের অনুসরণ (ইমামতি গ্রহণ) করো না, যখন তারা কথা বলতে থাকে।

9195 - حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مَعْدِي كَرِبَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : ` لا تَأْتَمُّوا بِقَوْمٍ يَمْتَرُونَ ، وَلا تُصَلُّوا بَيْنَ السَّوَارِي ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা এমন কোনো কওমের পিছনে ইক্তেদা (নামায) করো না, যারা (ধর্মীয় বিষয়ে) সন্দেহ পোষণ করে বা বিতর্ক করে; আর তোমরা খুঁটিসমূহের মাঝখানে নামায পড়ো না।

9196 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مَعْدِي كَرِبَ الْهَمْدَانِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ ، يَقُولُ : ` لا تَصْطَفُّوا بَيْنَ الأَسَاطِينِ ، وَلا تُصَلِّ وَبَيْنَ يَدَيْكَ قَوْمٌ يَمُرُّونَ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা খুঁটিসমূহের মাঝখানে কাতারবদ্ধ হবে না। আর তোমরা এমনভাবে সালাত আদায় করবে না যে তোমাদের সম্মুখ দিয়ে লোক চলাচল করছে।

9197 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الطُّفَيْلِ النَّخَعِيُّ ، ثنا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مَعْدِي كَرِبَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ` إِنَّمَا كَرِهْتُ الصَّلاةَ بَيْنَ الأَسَاطِينِ الْوَاحِدِ ، وَالاثْنَيْنِ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “আমি কেবল একটি বা দুটি থামের (স্তম্ভের) মাঝখানে সালাত আদায় করা অপছন্দ করেছি (মাকরূহ মনে করেছি)।”

9198 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، ` أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يُكَبِّرُ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ ` *

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখনই নিচু হতেন এবং যখনই উঠতেন, তখনই তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলতেন।

9199 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، ` أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ شَيْءٍ ، ثُمَّ لا يَرْفَعُ بَعْدُ ` *

ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তিনি (সালাতের) প্রথম দিকেই শুধু তাঁর উভয় হাত তুলতেন, এরপর আর হাত তুলতেন না।

9200 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : ` كَانَ عَبْدُ اللَّهِ ، لا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنَ الصَّلاةِ إِلا فِي التَّكْبِيرَةِ الأُولَى ` *

ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ (ইবনে মাসউদ রাঃ) প্রথম তাকবীর ছাড়া নামাযের অন্য কোনো কিছুতেই তাঁর দু’হাত উত্তোলন করতেন না।