হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9201)


9201 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، ` أَنَّهُ كَانَ إِذَا دَخَلَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ لا يَرْفَعُ بَعْدَ ذَلِكَ ` *




আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যে, তিনি যখন সালাতে (নামাযে) প্রবেশ করতেন, তখন তিনি তাঁর দু’হাত উত্তোলন করতেন, এরপর তিনি আর হাত উত্তোলন করতেন না।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9202)


9202 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي مَنْ أُصَدِّقُ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ عُمَرَ ، وَعَنْ عُثْمَانَ ، وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا اسْتَفْتَحُوا ، قَالُوا : ` سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلا إِلَهَ غَيْرُكَ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ ` *




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা যখন (সালাত) শুরু করতেন, তখন ক্বিরাআত (কুরআন তেলাওয়াত) শুরু করার পূর্বে বলতেন: “সুবহানাকা আল্লাহুম্মা ওয়া বিহামদিকা, ওয়া তাবারাকাসমুকা, ওয়া তা’আলা জাদ্দুকা, ওয়া লা ইলাহা গাইরুক।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9203)


9203 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : ` اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ هَمْزِهِ ، وَنَفْخِهِ ، وَنَفْثِهِ ` *




ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: "হে আল্লাহ! আমি বিতাড়িত শয়তানের প্ররোচনা, তার ফুঁক (অহংকার) এবং তার জাদুমন্ত্র (বা থুথু) থেকে আপনার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9204)


9204 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : ` هَمْزُهُ : يَعْنِي الشَّيْطَانَ ، الْمُؤْتَةَ يَعْنِي الْجُنُونَ ، وَنَفْخُهُ الْكِبْرُ ، وَنَفْثُهُ الشِّعْرُ ` *




ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: শয়তানের ‘হাময’ (কুমন্ত্রণা) হলো ‘আল-মুতা’ (অর্থাৎ, উন্মাদনা বা পাগলামি)। আর তার ‘নাফখ’ (ফুঁক/প্রভাব) হচ্ছে অহংকার (আল-কিবর)। আর তার ‘নাফছ’ (মুখনিঃসৃত প্রভাব) হচ্ছে কবিতা (আশ-শি’র)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9205)


9205 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ ، قَالَ : ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ : ` كَانَ عَلِيٌّ ، وَابْنُ مَسْعُودٍ لا يَجْهَرَانِ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، وَلا بِالتَّعَوُّذِ ، وَلا بِآمِينَ ` *




আবু ওয়াইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ’বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম’, ’তা’আউয’ (আ’উযু বিল্লাহ) এবং ’আমীন’ উচ্চস্বরে উচ্চারণ করতেন না।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9206)


9206 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، ` أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَفْتَتِحُ صَلاتَهُ بِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ سورة الفاتحة آية ` *




ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর সালাত শুরু করতেন ‘আলহামদু লিল্লাহি রাব্বিল আলামীন’ (সূরা ফাতিহা)-এর মাধ্যমে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9207)


9207 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، ` أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ ، وَالْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، وَسُورَةٍ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ، وَفِي الأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ` *




ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যুহর ও আসরের সালাতে প্রথম দুই রাকাতে প্রতি রাকাতে সূরা ফাতিহা ও একটি সূরা পাঠ করতেন এবং শেষের দুই রাকাতে (শুধু) সূরা ফাতিহা পাঠ করতেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9208)


9208 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، ` أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ صَلَّى بِهِمُ الْعِشَاءَ فَقَرَأَ بِأَرْبَعِينَ مِنَ الأَنْفَالِ ، ثُمَّ قَرَأَ فِي الثَّانِيَةِ بِسُورَةٍ مِنَ الْمُفَصَّلِ ` *




ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি লোকদের নিয়ে ইশার সালাত আদায় করলেন। (প্রথম রাকাআতে) তিনি সূরা আনফালের চল্লিশটি আয়াত তেলাওয়াত করলেন, অতঃপর দ্বিতীয় রাকাআতে মুফাস্সাল অংশের কোনো একটি সূরা পাঠ করলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9209)


9209 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : ` صَلَّى بِنَا ابْنُ مَسْعُودٍ صَلاةَ الْعِشَاءِ فَاسْتَفْتَحَ بِسُورَةِ الأَنْفَالِ حَتَّى إِذَا بَلَغَ : نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ سورة الأنفال آية رَكَعَ ، ثُمَّ قَرَأَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ بِسُورَتَيْنِ مِنَ الْمُفَصَّلِ ` *




আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদেরকে নিয়ে ইশার সালাত আদায় করলেন। তিনি সূরা আনফাল দ্বারা কিরাত শুরু করলেন এবং যখন তিনি [আল্লাহর বাণী] "নি’মাল মাওলা ওয়া নি’মান নাসীর" (তিনি উত্তম অভিভাবক এবং উত্তম সাহায্যকারী) পর্যন্ত পৌঁছলেন, তখন রুকু করলেন। এরপর দ্বিতীয় রাকাআতে তিনি মুফাস্সাল অংশের (কুরআনের শেষ দিকের ছোট সূরাসমূহ) মধ্য থেকে দুটি সূরা পাঠ করলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9210)


9210 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زَائِدَةُ ، قَالَ : سُئِلَ أَبُو إِسْحَاقَ : أَذَكَرْتَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، ` أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ ، قَرَأَ فِي الْعِشَاءِ الآخِرَةِ فِي أَوَّلِ رَكْعَةٍ : يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنْفَالِ حَتَّى بَلَغَ : نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ سورة الأنفال آية 1ـ40 ثُمَّ رَكَعَ ، ثُمَّ قَرَأَ فِي الثَّانِيَةِ بِسُورَةٍ مِنَ الْمُفَصَّلِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ` *




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আবু ইসহাককে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: আপনি কি আবদুর রহমান ইবনু ইয়াযীদ সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইশার শেষ সালাতের প্রথম রাকাআতে সূরা আনফালের শুরু থেকে— ’يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ’ (আনফাল সম্পর্কে তোমাকে জিজ্ঞেস করে...) থেকে— ’نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ’ (তিনি কতই না উত্তম অভিভাবক এবং কতই না উত্তম সাহায্যকারী) পর্যন্ত সম্পূর্ণ তিলাওয়াত করেছিলেন এবং তারপর রুকু করেছিলেন? আর দ্বিতীয় রাকাআতে তিনি মুফাসসাল (ছোট) সূরাসমূহের মধ্য থেকে একটি সূরা পাঠ করেছিলেন? তিনি (আবু ইসহাক) উত্তরে বললেন: হ্যাঁ।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9211)


9211 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : ` أَمَّنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، فِي صَلاةِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ فَافْتَتَحَ الأنْفَالَ ، فَقَرَأَ : حَتَّى إِذَا بَلَغَ : نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ سورة الأنفال آية رَكَعَ ، ثُمَّ قَامَ فَقَرَأَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ بِسُورَةٍ ` *




আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ (রহ.) থেকে বর্ণিত:
তিনি বলেন, আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের নিয়ে ইশার শেষ সালাত (নামাজ) আদায় করলেন। তিনি (সালাতে) সূরা আনফাল দিয়ে শুরু করলেন এবং কিরাত (তেলাওয়াত) করতে লাগলেন। যখন তিনি (সূরা আনফালের শেষ আয়াত) "নি’মাল মাওলা ওয়া নি’মান নাসীর" (তিনি কতই না উত্তম অভিভাবক এবং কতই না উত্তম সাহায্যকারী) পর্যন্ত পৌঁছলেন, তখন রুকূ করলেন। এরপর তিনি উঠে দ্বিতীয় রাকাতে (সালাতে) একটি (অন্য) সূরা পড়লেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9212)


9212 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أقْرَأُ خَلْفَ الإِمَامِ ؟ قَالَ : ` أَنْصِتْ لِلْقُرْآنِ فَإِنْ فِي الصَّلاةِ شُغْلا ، وَسَيَكْفِيكَ ذَلِكَ الإِمَامُ ` *




আবু ওয়াইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
তিনি বলেন, এক ব্যক্তি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে জিজ্ঞাসা করল, "হে আবু আব্দুর রহমান! আমি কি ইমামের পেছনে কিরাত পাঠ করব?"
তিনি বললেন, "কুরআন যখন পাঠ করা হয়, তখন মনোযোগ সহকারে চুপ থাকো। কেননা সালাতের মধ্যে মনোযোগ দেওয়ার কাজ রয়েছে। আর ইমামের (পঠিত) কিরাত তোমার জন্য যথেষ্ট হবে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9213)


9213 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ قَالَ : ` لا تَقْرَأُ خَلْفَ الإِمَامِ إِلا أَنْ يَكُونَ إِمَامًا لا يَقْرَأُ ` *




ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তোমরা ইমামের পিছনে কিরাত (কুরআন পাঠ) করবে না। তবে যদি এমন ইমাম হয় যে নিজে কিরাত পড়ে না (তাহলে ভিন্ন কথা)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9214)


9214 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، ` أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ لا يَقْرَأُ خَلْفَ الإِمَامِ ` , وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ يَأْخُذُ بِهِ *




ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (ইবনে মাসউদ) ইমামের পিছনে কিরাত (কুরআন) পড়তেন না। আর ইবরাহীম (নাখঈ) এই নীতি (মত) গ্রহণ করতেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9215)


9215 - ` وَكَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ إِذَا كَانَ إِمَامًا قَرَأَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ ، وَلا يَقْرَأُ فِي الأُخْرَيَيْنِ بِشَيْءٍ ` *




ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তিনি ইমাম হতেন, তখন তিনি প্রথম দুই রাকাআতে কিরাআত পড়তেন এবং শেষের দুই রাকাআতে কিছুই পড়তেন না।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9216)


9216 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : ` إِذَا تَعَايَا الإِمَامُ فَلا تَرُدَّ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ كَلامٌ ` *




ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যখন ইমামের (কেরাত পাঠে) জড়তা আসে বা তিনি থেমে যান, তখন তাঁর ভুল ধরিয়ে দিও না (অর্থাৎ তাঁকে লুকমা দিও না), কেননা তা (নামাযের বাইরের) কথা।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9217)


9217 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا حَمَّادٌ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَكْرَهُ تَلْقِينَ الإِمَامِ ، وَقَالَ : ` إِنَّهُ كَلامٌ ` *




আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইমামকে (ভুল হলে) লুকমা দেওয়া অপছন্দ করতেন এবং তিনি বলেন, “নিশ্চয়ই এটা (নামাজের মধ্যকার) কথা।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9218)


9218 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، وَالأَسْوَدِ , قَالا : ` صَلَّيْنَا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ فَلَمَّا رَكَعَ طَبَّقَ كَفَّيْهِ ، وَوَضَعَهُمَا بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ ، وَضَرَبَ أَيْدِيَنَا ` فَفَعَلْنَا ذَلِكَ *




আলকামা ও আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন: আমরা আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সালাত আদায় করলাম। যখন তিনি রুকূ’ করলেন, তখন তিনি তাঁর দুই হাতের তালু একত্র করে সে দুটি তাঁর দুই হাঁটুর মাঝখানে রাখলেন। আর তিনি আমাদের হাতে আঘাত করলেন (যাতে আমরাও রুকূ’তে হাতের তালু হাঁটুর মাঝে রাখি, তখন হাত হাঁটুর উপর রাখার বিধান বহাল হয়নি)। অতঃপর আমরাও সেভাবে করলাম।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9219)


9219 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، وَالأَسْوَدِ , ` أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، رَكَعَ فَطَبَّقَ يَدَيْهِ ، وَجَعَلَهُمَا بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ ` *




আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তিনি (সালাতে) রুকু করলেন, অতঃপর তিনি তাঁর উভয় হাতকে একত্রিত (বা জুড়ে) করলেন এবং সে দুটিকে তাঁর দুই হাঁটুর মাঝখানে রাখলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9220)


9220 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ ` يُطَبِّقُ إِذَا رَكَعَ يَجْعَلُ يَدَيْهِ بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ ، وَيَفْرِشُ ذِرَاعَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ ` *




ইব্‌রাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আব্দুল্লাহ (ইবনু মাসউদ রাঃ) যখন রুকূ’ করতেন, তখন তিনি ‘তাতবীক’ করতেন। তিনি তাঁর উভয় হাতকে তাঁর দুই হাঁটুর মাঝখানে রাখতেন এবং তাঁর উভয় বাহুকে তাঁর দুই উরুর ওপর বিছিয়ে দিতেন।