1201 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَا: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ إِبِلًا فَفَرَّقَهَا ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ: أَجْدِ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ: «لَا» ، فَقَالُ لَهُ ثَلَاثًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لَا ، وَاللَّهِ لَا أَفْعَلُ» ، وَبَقِيَ أَرْبَعٌ غُرُّ الذُّرَى ، فَقَالَ: «خُذْهُنَّ يَا أَبَا مُوسَى» ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي اسْتَجْدَيْتُكَ فَمَنَعْتَنِي ، وَحَلَفْتَ ، فَأَشْفَقْتُ أَنْ يَكُونَ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْمٌ ، فَقَالَ: «إِنِّي إِذَا حَلَفْتُ ، فَرَأَيْتُ ذَلِكَ أَفْضَلَ ، كَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي وَأَتَيْتُ الَّذِي هُوَ أَفْضَلُ»

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলা তাঁর রাসূল (সা.)-কে কিছু উট দান করেছিলেন (গণিমত হিসেবে), অতঃপর তিনি সেগুলো ভাগ করে দেন।

তখন আবু মুসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমাকেও কিছু দিন।" তিনি (সা.) বললেন, "না।" তিনি (আবু মুসা) তাঁকে তিনবার বললেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "না, আল্লাহর কসম! আমি তা করব না।"

এরপরও চারটি উজ্জ্বল (বা সাদা চিহ্নযুক্ত) উট অবশিষ্ট রইল। তিনি (সা.) বললেন, "হে আবু মুসা! এগুলো তুমি নিয়ে নাও।"

তিনি (আবু মুসা) বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনার কাছে চেয়েছিলাম, তখন আপনি আমাকে দেননি এবং কসমও করেছিলেন। তাই আমার ভয় হচ্ছিল যে, (কসমের কারণে) আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর উপর কোনো ভুল ধারণা (বা দুর্বলতা) এসে গেল কি না।"

তখন তিনি (নবী সা.) বললেন, "আমি যখন কোনো কসম করি, আর পরে এর চেয়ে উত্তম কিছু দেখতে পাই, তখন আমি আমার কসমের কাফফারা আদায় করে দিই এবং যা উত্তম, তাই করি।"

1202 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الْقَاضِي، وَأَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالُوا: ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْخُشَنِيُّ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ رضي الله عنها عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَتْ: «كَانَتْ خُلُقُهُ أَنْ يَرْضَىَ لِرَضِيَ اللَّهِ وَيَسْخَطَ لِسَخَطِهِ»

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর চরিত্র সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন, তাঁর (রাসূলুল্লাহ সঃ-এর) চরিত্র ছিল এই যে, আল্লাহ যা পছন্দ করতেন, তিনি তাতেই সন্তুষ্ট হতেন এবং আল্লাহ যা অপছন্দ করতেন, তিনি তাতেই অসন্তুষ্ট বা ক্রোধান্বিত হতেন।

1203 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ حَذْلَمِ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْخُشَنِيُّ، حَ وَحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ، ثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَا: ثَنَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ، قَالَ: «كُنَّا أَصْحَابَ الصُّفَّةِ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، وَمَا فِينَا رَجُلٌ لَهُ ثَوْبٌ تَامٌّ ، وَلَقَدِ اتَّخَذَ الْعَرَقُ فِي جُلُودِنَا طُرُقًا مِنَ الْغُبَارِ وَالْوَسَخِ»

ওয়াছিলাহ ইবনুল আসকা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মসজিদে আহলুস সুফফা (সুফফার অধিবাসী) ছিলাম। আমাদের মধ্যে এমন একজন লোকও ছিল না, যার কাছে পূর্ণ একটি কাপড় ছিল। আর ধূলিকণা ও ময়লার কারণে আমাদের চামড়ায় ঘাম রেখা বা পথ তৈরি করে ফেলেছিল।

1204 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ، ثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ، قَالَ: بَيْنَا أَنَا عِنْدَ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ عَلَيْهِ شَارَةٌ حَسَنَةٌ ، مَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَمْلَأَ لِعَيْنِي مِنْهُ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَا يَتَكَلَّمُ بِكَلَامٍ إِلَّا أَحَبَّ الرَّجُلُ يَعْلُو كَلَامُهُ كَلَامَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ قَامَ ، [فَقَالَ] رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ هَذَا وَصَوْتَهُ ، يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ لِلنَّاسِ لَيَّ الْبَقَرَةِ لِسَانَهَا ، كَذَلِكَ يَلْوِي اللَّهُ وجُوهَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُمْ فِي النَّارِ»

ওয়াসেলা ইবনুল আসকা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে ছিলাম। এমন সময় এক ব্যক্তি এলেন যার বেশভূষা ছিল উত্তম (ও সুন্দর)। আমি তার চেয়ে অধিক দৃষ্টি আকর্ষক কোনো লোক দেখিনি।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখনই কোনো কথা বলছিলেন, লোকটি চাইছিল যে তার কথা যেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কথার চেয়েও উচ্চ হয় (বা প্রাধান্য পায়)। অতঃপর সে উঠে গেল।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা এই লোকটিকে এবং তার কণ্ঠস্বরকে পছন্দ করেন না। তারা (এ ধরনের লোকেরা) মানুষের জন্য তাদের জিহবাকে এমনভাবে পাকায়, যেমন গরু তার জিহবাকে পাকায় (অর্থাৎ বাকচাতুরীর মাধ্যমে)। আল্লাহ তাআলাও অনুরূপভাবে জাহান্নামে তাদের মুখমণ্ডল ও জিহবাকে পাকিয়ে দেবেন।”

1205 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ آدَمَ الْعَسْقَلَانِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ ، فَسَلَّمْتُ ، فَقُلْتُ: أَأَدْخُلُ؟ قَالَ: «نَعَمْ» ، قُلْتُ: كُلِّي؟ قَالَ: «كُلُّكَ» ، الْحَدِيثَ
‌

আওফ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাবুক যুদ্ধের সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসেছিলাম। তখন তিনি চামড়ার তৈরি একটি তাঁবুর (শিবিরের) ভেতরে ছিলেন। আমি তাঁকে সালাম দিলাম এবং বললাম, আমি কি প্রবেশ করব? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি বললাম: (ভেতরে কি) আমি পুরোপুরি প্রবেশ করব? তিনি বললেন: তুমি পুরোপুরিই প্রবেশ করো।

1206 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَ وَحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ، قَالَا: ثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ الْأَسْوَدِ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «حَوْضِي مَا بَيْنَ عَدَنَ إِلَى عُمَانَ ، مَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ الثَّلْجِ ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ ، وَأَكْثَرُ النَّاسِ وَارِدًا عَلَيْهِ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ» ، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَنْ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ؟ قَالَ: «الشَّعِثُ رُءُوسًا ، الدَّنِسُ ثِيَابًا ، الَّذِينَ لَا يَنْكِحُونَ الْمُتَمَنِّعَاتِ [الْمُتَنَعِّمَاتِ] ، وَلَا تُفْتَحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السُّدَدِ ، الَّذِينَ يُعْطُونَ الْحَقَّ الَّذِي عَلَيْهِمْ ، وَلَا يُعْطَوْنَ الَّذِي لَهُمْ»
‌

সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার হাউয (হাউযে কাওসার) হলো আদন থেকে আম্মান পর্যন্ত বিস্তৃত। তার পানি বরফের চেয়েও বেশি সাদা এবং মধুর চেয়েও বেশি মিষ্টি। আর এই হাউযে আগমনকারী লোকদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি হবে দরিদ্র মুহাজিরগণ।"

আমরা বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! দরিদ্র মুহাজিরগণ কারা?"

তিনি বললেন: "তারা হলো, যাদের মাথার চুল এলোমেলো ও ধূলিধূসরিত এবং যাদের কাপড় ময়লা। যারা প্রাচুর্যময় (বা সম্ভ্রান্ত) মহিলাদের বিবাহ করে না এবং যাদের জন্য (ক্ষমতাধরদের) প্রবেশদ্বারগুলো খোলা হয় না। তারা হলো সেই ব্যক্তিরা, যারা তাদের উপর আরোপিত হক (কর্তব্য) পূর্ণ করে, কিন্তু তাদের প্রাপ্য হক (অধিকার) তাদেরকে দেওয়া হয় না।"

1207 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ كَامِلٍ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ سُمَيْعٍ، ثنا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رِجَالًا، أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا إِذَا كُنَّا عِنْدَكَ تَطِيبُ أَنْفُسُنَا وَتَطْمَئِنُّ فَإِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدَكَ غَشِينَا الْأَهْلِينَ حَتَّى نَظُنَّ أَنْ قَدْ هَلَكْنَا فَقَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّكُمْ لَا تُذْنِبُونَ لَجَاءَ اللهُ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ فَيَغْفِرَ لَهُمْ»
‌

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কিছু সংখ্যক লোক রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললো, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা যখন আপনার কাছে থাকি, তখন আমাদের মন সতেজ ও প্রশান্ত থাকে। কিন্তু যখন আমরা আপনার নিকট থেকে বের হয়ে যাই, তখন আমরা পারিবারিক কাজে মগ্ন হয়ে পড়ি, এমনকি আমরা মনে করি যে আমরা বুঝি ধ্বংস হয়ে গেছি।”

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! যদি তোমরা গুনাহ না করতে, তবে আল্লাহ তা‘আলা এমন এক জাতিকে নিয়ে আসতেন, যারা গুনাহ করত, আর তিনি তাদেরকে ক্ষমা করে দিতেন।”

1208 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ قَرَأَ مِائَةَ آيَةٍ فِي لَيْلَةٍ كُتِبَ لَهُ قُنُوتُ لَيْلَةٍ»

তামিম আদ-দারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি রাতে একশত আয়াত তিলাওয়াত করে, তার জন্য পুরো এক রাতের ইবাদতের (কিয়ামুল্লাইলের) সওয়াব লেখা হয়।"

1209 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنِي الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ الَّذِي يُسِرُّ بِالْقُرْآنِ كَالَّذِي يُسِرُّ بِالصَّدَقَةِ ، وَالَّذِي يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ كَالَّذِي يَجْهَرُ بِالصَّدَقَةِ»

উকবাহ ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি গোপনে কুরআন তিলাওয়াত করে, সে ওই ব্যক্তির মতো যে গোপনে সাদকা করে। আর যে ব্যক্তি প্রকাশ্যে (উচ্চস্বরে) কুরআন তিলাওয়াত করে, সে ওই ব্যক্তির মতো যে প্রকাশ্যে সাদকা করে।”

1210 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، أَنَّ أَبَا فَاطِمَةَ، حَدَّثَهُمْ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنَا بِعَمَلٍ، نَسْتَقِيمُ عَلَيْهِ وَنَعْمَلُهُ ، قَالَ: «عَلَيْكَ بِالْهِجْرَةِ ، فَإِنَّهُ لَا مِثْلَ لَهُ» ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَخْبِرْنَا بِعَمَلٍ نَسْتَقِيمُ عَلَيْهِ وَنَعْمَلُهُ ، قَالَ: «عَلَيْكَ بِالْجِهَادِ ، فَإِنَّهُ لَا مِثْلَ لَهُ» ، قُلْتُ: أَخْبِرْنَا بِعَمَلٍ نَسْتَقِيمُ عَلَيْهِ وَنَعْمَلُهُ ، قَالَ: «عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ ، فَإِنَّهُ لَا مِثْلَ لَهُ» ، قُلْتُ " يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنَا بِعَمَلٍ نَسْتَقِيمُ عَلَيْهِ وَنَعْمَلُهُ ، قَالَ: «عَلَيْكَ بِالسُّجُودِ ، فَإِنَّكَ لَا تَسْجُدُ سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَكَ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْكَ بِهَا خَطِيئَةً»

আবু ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি আমাদের এমন একটি আমল সম্পর্কে অবহিত করুন, যার উপর আমরা সুদৃঢ় থাকতে পারি এবং তা পালন করতে পারি।

তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) বললেন, “তোমাকে হিজরত (আল্লাহর দিকে প্রত্যাবর্তন) অবলম্বন করতে হবে। কারণ এর সমকক্ষ কিছু নেই।”

আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি আমাদের এমন একটি আমল সম্পর্কে অবহিত করুন, যার উপর আমরা সুদৃঢ় থাকতে পারি এবং তা পালন করতে পারি।

তিনি বললেন, “তোমাকে জিহাদ অবলম্বন করতে হবে। কারণ এর সমকক্ষ কিছু নেই।”

আমি বললাম, আমাদের এমন একটি আমল সম্পর্কে অবহিত করুন, যার উপর আমরা সুদৃঢ় থাকতে পারি এবং তা পালন করতে পারি।

তিনি বললেন, “তোমাকে সাওম (রোযা) অবলম্বন করতে হবে। কারণ এর সমকক্ষ কিছু নেই।”

আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের এমন একটি আমল সম্পর্কে অবহিত করুন, যার উপর আমরা সুদৃঢ় থাকতে পারি এবং তা পালন করতে পারি।

তিনি বললেন, “তোমাকে সিজদা অবলম্বন করতে হবে। কারণ, যখনই তুমি একটি সিজদা করবে, আল্লাহ তার বিনিময়ে তোমার একটি মর্যাদা বৃদ্ধি করবেন এবং এর মাধ্যমে তোমার একটি গুনাহ মোচন করে দেবেন।”

1211 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ الْحَلَبِيُّ، ثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، ثَنَا عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَا فِي الْأَرْضِ مِنْ نَفْسٍ وَلَهَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ تُحِبُّ أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْهِمْ وَلَهَا الدُّنْيَا إِلَّا الشَّهِيدُ ، فَإِنَّهُ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ فَيُقْتَلَ مَرَّةً أُخْرَى»

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “পৃথিবীতে এমন কোনো ব্যক্তি নেই, যার জন্য আল্লাহর কাছে উত্তম প্রতিদান (কল্যাণ) মজুদ আছে, আর সে চায় যে সে (জান্নাত থেকে) আবার তাদের কাছে ফিরে আসুক এবং (ফিরে আসার বিনিময়ে) তার জন্য দুনিয়ার সবকিছু থাকুক—শহীদ ব্যতীত। কেননা, সে পছন্দ করে যে তাকে যেন পুনরায় ফিরিয়ে আনা হয় এবং তাকে আরেকবার শহীদ করা হয়।”

1212 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَخْنَسِ السُّلَمِيِّ - وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا تَنَافُسَ بَيْنَكُمْ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ أَعْطَاهُ اللَّهُ قُرْآنًا ، فَهُوَ يَقُومُ بِهِ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ، وَيَتَّبِعُ مَا فِيهِ ، فَيَقُولُ رَجُلٌ: لَوْ أَنَّ اللَّهَ أَعْطَانِي مِثْلَ مَا أَعْطَى فُلَانًا فَأَقُومُ بِهِ كَمَا يَقُومُ بِهِ ، وَرَجُلٌ أَعْطَاهُ اللَّهُ مَالًا فَهُوَ يُنْفِقُ وَيَتَصَدَّقُ ، وَيَقُولُ رَجُلٌ مِثْلَ ذَلِكَ "

ইয়াযিদ ইবনুল আখনাস আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

তোমাদের মাঝে দু’টি বিষয় ছাড়া আর কোনো বিষয়ে (ঈর্ষণীয়) প্রতিযোগিতা করা উচিত নয়:

(১) এমন এক ব্যক্তি, যাকে আল্লাহ তাআলা কুরআন দান করেছেন, আর সে রাত-দিন তা নিয়ে ব্যস্ত থাকে (তিলাওয়াত ও আমল করে) এবং এর মধ্যে যা আছে, তা অনুসরণ করে। তখন (আরেক) ব্যক্তি বলে, ‘হায়! আল্লাহ যদি আমাকেও এমনটা দিতেন যা অমুককে দিয়েছেন, তাহলে আমিও তার মতো তা নিয়ে আমল করতাম।’

(২) আর এমন এক ব্যক্তি, যাকে আল্লাহ তাআলা সম্পদ দান করেছেন, আর সে তা (আল্লাহর পথে) খরচ করে এবং সাদকা করে। তখন অন্য এক ব্যক্তি তার সম্পর্কেও অনুরূপ কথা বলে।

1213 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ بَكَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُمَيْعٍ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّا كُنَّا نَهَيْنَاكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ ، فَزُورُوهَا وَاعْتَبِرُوا ، وَنَهَيْنَاكُمْ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْأَضَاحِي فَوْقَ ثَلَاثٍ ، فَكُلُوا وَتَمَتَّعُوا ، وَنَهَيْنَاكُمْ عَنِ النَّبِيذِ فِي الْجَرِّ فَانْتَبِذُوا ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ»
‌

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমি তোমাদেরকে কবর যিয়ারত করতে নিষেধ করেছিলাম। এখন তোমরা সেগুলো যিয়ারত করো এবং শিক্ষা গ্রহণ করো। আর আমি তোমাদেরকে তিন দিনের বেশি কোরবানির গোশত খেতে নিষেধ করেছিলাম। এখন তোমরা খাও এবং উপভোগ করো। আর আমি তোমাদেরকে মাটির পাত্রে (আল-জার্র) নাবীয তৈরি করতে নিষেধ করেছিলাম। এখন তোমরা নাবীয তৈরি করো। তবে মনে রেখো, সকল প্রকার নেশাদার বস্তু হারাম (নিষিদ্ধ)।"

1214 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ، حَدَّثَهُمْ قَالَ: كُنْتُ أُجَالِسُ بَرِيرَةَ بِالْمَدِينَةِ قَبْلَ أَنْ أَلِيَ هَذَا الْأَمْرَ ، فَكَانَتْ تَقُولُ: يَا عَبْدَ الْمَلِكِ إِنِّي لَأَرَى فِيكَ خِصَالًا لَخَلِيقٌ أَنْ تَلِيَ أَمْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ ، فَإِنْ وَلِيتَهُ فَاحْذَرِ الدِّمَاءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِنَّ الرَّجُلَ لِيُدْفَعُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا عَلَى مِحْجَمَةٍ مِنْ دَمٍ يُرِيقُهُ مِنْ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ حَقٍّ»
‌

আব্দুল মালিক ইবনু মারওয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এই (খিলাফতের) দায়িত্ব গ্রহণের পূর্বে মদীনায় বারীরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মজলিসে বসতাম। তখন তিনি (বারীরাহ) বলতেন: হে আব্দুল মালিক, আমি তোমার মধ্যে এমন কিছু গুণাবলী দেখতে পাই যা তোমাকে এই উম্মতের নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য উপযুক্ত করে তোলে। অতএব, যদি তুমি এর দায়িত্ব নাও, তবে রক্তপাত থেকে সাবধান থেকো। কেননা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তিকে জান্নাতের দরজায় পৌঁছানোর পর তাকে জান্নাতের দিকে তাকাতেও বাধা দেওয়া হবে (বা প্রবেশে বাধা দেওয়া হবে), কারণ সে অন্যায়ভাবে কোনো মুসলিমের এক শিঙ্গা (মিহজামা) পরিমাণ রক্তও ঝরিয়েছে।"

1215 - حَدَّثَنَا أَبُو الْجَهْمِ عَمْرُو بْنُ حَازِمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَازِمٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنَا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَا مِنْ أَحَدٍ يَلْبَسُ ثَوْبًا لِيُبَاهِيَ بِهِ لِيَنْظُرَ النَّاسُ إِلَيْهِ إِلَّا لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ حَتَّى يَنْزِعُهُ»

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “এমন কোনো ব্যক্তি নেই, যে গর্ব বা অহংকার করার জন্য এমন পোশাক পরিধান করে যাতে লোকেরা তার দিকে তাকায়, আল্লাহ তার দিকে দৃষ্টিপাত করবেন না, যতক্ষণ না সে তা খুলে ফেলে।”

1216 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَازِمٍ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: [قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم] : «مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ لِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ [وَيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ] فَهُوَ فِي النَّارِ»
‌

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি ইলম (জ্ঞান) এই উদ্দেশ্যে শিক্ষা করে যে, সে এর মাধ্যমে আলেমদের সাথে অহংকার করবে এবং মূর্খদের সাথে তর্ক-বিতর্ক করবে, তবে তার স্থান হবে জাহান্নাম।”

1217 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ، أَنَّ أَبَا الْمُنِيبِ الْجُرَشِيَّ، حَدَّثَهُ ، حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ بِثَلَاثٍ أُحَافِظُ عَلَيْهِنَّ: سُبْحَةِ الضُّحَى لَا أَدَعُهَا فِي حَضَرٍ وَلَا سَفَرٍ ، وَصِيَامِ ثَلَاثِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَلَا أَنَامُ إِلَّا عَلَى وِتْرٍ اسْتَكْمَلَ بِذَلِكَ الدَّهْرُ
‌

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার বন্ধু (খলীল) আবুল কাসিম (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে তিনটি বিষয়ে উপদেশ দিয়েছেন, যা আমি সর্বদা কঠোরভাবে মেনে চলি:

(১) সালাতুত-দুহা (চাশতের নামাজ)। আমি যেন তা বাড়িতে অবস্থানকালে কিংবা সফরে কখনও ছেড়ে না দেই।

(২) প্রতি মাসে তিন দিন সাওম (রোজা) পালন করা।

(৩) আর আমি যেন বিতর সালাত আদায় না করে না ঘুমাই। এভাবে (আমলের মাধ্যমে যেন) জীবনের প্রতিটি মুহূর্ত পূর্ণতা পায়।

1218 - أَخْبَرَنَا طَالِبُ بْنُ قُرَّةَ الْأَذَنِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُوسَى، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ مُغِيثِ بْنِ سُمَيٍّ، وَكَانَ قَاضِيًا لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قِيلَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «مُؤْمِنٌ مَخْمُومُ الْقَلْبِ صَدُوقُ اللِّسَانِ» ، قِيلَ لَهُ: وَمَا الْمَخْمُومُ الْقَلْبِ؟ قَالَ: " التَّقِيُّ لِلَّهِ ، النَّقِيُّ ، لَا إِثْمَ فِيهِ وَلَا بَغْيَ ، وَلَا غِلَّ وَلَا حَسَدَ ، قَالُوا: فَمَنْ يَلِيهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «الَّذِي نَسِيَ الدُّنْيَا وَيُحِبُّ الْآخِرَةَ» ، قَالُوا: مَا نَعْرِفُ هَذَا فِينَا إِلَّا أَبَا رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالُوا: فَمَنْ يَلِيهِ قَالَ: «مُؤْمِنٌ فِي خُلُقٍ حَسَنٍ»
‌

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, সর্বোত্তম মানুষ কারা?

তিনি বললেন: “যে মুমিন বিশুদ্ধ অন্তরের (মাখমুমুল ক্বালব) অধিকারী এবং যার জিহ্বা সত্যবাদী।”

তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: ‘মাখমুমুল ক্বালব’ (বিশুদ্ধ অন্তরের অধিকারী) বলতে কী বোঝায়?

তিনি বললেন: “আল্লাহর প্রতি মুত্তাকী, যে পবিত্র এবং যার মধ্যে কোনো পাপ নেই, কোনো বাড়াবাড়ি নেই, কোনো বিদ্বেষ নেই এবং কোনো হিংসা নেই।”

সাহাবীগণ বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এরপর তাঁর নিকটবর্তী অবস্থানে কে আছেন?

তিনি বললেন: “যে দুনিয়াকে ভুলে গেছে এবং আখিরাতকে ভালোবাসে।”

সাহাবীগণ বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আযাদকৃত গোলাম আবু রাফি’ ছাড়া আমরা আমাদের মধ্যে এই গুণের অধিকারী আর কাউকে চিনি না।

তাঁরা আবার জিজ্ঞাসা করলেন: এরপর তাঁর নিকটবর্তী অবস্থানে কে আছেন?

তিনি বললেন: “যে মুমিন উত্তম চরিত্রের অধিকারী।”

1219 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، أَنَّ نَافِعًا، مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ حَدَّثَهُ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، مَوْلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ عَلِيًّا، حَدَّثَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ لِبَاسِ الْمُعَصْفَرِ ، وَعَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ ، وَعَنْ لِبَاسِ 0 الْقِسِيِّ ، وَعَنْ أَنْ يَقْرَأَ وَهُوَ رَاكِعٌ
‌

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জাফরান রঙে রঞ্জিত কাপড় পরিধান করতে, স্বর্ণের আংটি পরিধান করতে, কাসসী (রেশমি মিশ্রিত) কাপড় পরিধান করতে এবং রুকু অবস্থায় কুরআন পাঠ করতে নিষেধ করেছেন।

1220 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، أَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُسَيْنٍ، حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يُكْسَ فِي الْآخِرَةِ ، وَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الْآخِرَةِ ، وَمَنْ شَرِبَ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ لَمْ يَشْرَبْ بِهِمَا فِي الْآخِرَةِ» ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لِبَاسُ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَشَرَابُ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَآنِيَةُ أَهْلِ الْجَنَّةِ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

যে ব্যক্তি দুনিয়াতে রেশম পরিধান করবে, আখিরাতে সে তা পরিধান করতে পারবে না। আর যে ব্যক্তি দুনিয়াতে মদ পান করবে, আখিরাতে সে তা পান করতে পারবে না। আর যে ব্যক্তি সোনা ও রুপার পাত্রে পান করবে, আখিরাতে সে তা দ্বারা পান করতে পারবে না।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, (এগুলো) জান্নাতিদের পোশাক, জান্নাতিদের পানীয় এবং জান্নাতিদের পাত্র।