হাদীস বিএন


মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী





মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (1938)


1938 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ ⦗ص: 133⦘ صَالِحٍ، أَنَّ رَبِيعَةَ بْنَ يَزِيدَ، حَدَّثَهُ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ قَرَظَةَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «خِيَارُكُمْ وَخِيَارُ أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُحِبُّونَهُمْ وَيُحِبُّونَكُمْ، وَتُصَلُّونَ عَلَيْهِمْ وَيُصَلُّونَ عَلَيْكُمْ، وَشِرَارُكُمْ وَشِرَارُ أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُبْغِضُونَهُمْ وَيُبْغِضُونَكُمْ، وَتَلْعَنُونَهُمْ وَيَلْعَنُونَكُمْ» قَالُوا: أَفَلَا نُنَابِذُهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «لَا، مَا أَقَامُوا الصَّلَاةَ الْخَمْسَ»




আওফ ইবনে মালিক আল-আশজা’ঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"তোমাদের মধ্যে উত্তম ব্যক্তিরা এবং তোমাদের ইমামদের (নেতাদের) মধ্যে উত্তম তাঁরা, যাদেরকে তোমরা ভালোবাসো এবং যারা তোমাদের ভালোবাসে; আর তোমরা তাঁদের জন্য দু’আ করো (তাঁদের কল্যাণ কামনা করো) এবং তাঁরা তোমাদের জন্য দু’আ করেন।

আর তোমাদের মধ্যে নিকৃষ্ট ব্যক্তিরা এবং তোমাদের ইমামদের মধ্যে নিকৃষ্ট তাঁরা, যাদেরকে তোমরা ঘৃণা করো এবং যারা তোমাদের ঘৃণা করে; আর তোমরা যাদেরকে অভিসম্পাত করো এবং যারা তোমাদেরকে অভিসম্পাত করে।"

সাহাবাগণ বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা কি তাদের সাথে বিরোধিতা করব না (বা তাদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করব না)?

তিনি বললেন: "না, যতক্ষণ পর্যন্ত তারা পাঁচ ওয়াক্ত সালাত প্রতিষ্ঠা করে যাবে।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (1939)


1939 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ هِلَالٍ السُّلَمِيِّ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَخَاتَمُ النَّبِيِّينَ وَإِنَّ آدَمَ لَمُنْجَدِلٌ فِي طِينَتِهِ، وَسَأُخْبِرُكُمْ عَنْ ذَلِكَ، دَعْوَةُ أَبِي إِبْرَاهِيمَ، وَبِشَارَةُ عِيسَى، وَرُؤْيَا أُمِّي الَّتِي رَأَتْ، وَكَذَلِكَ أُمَّهَاتُ النَّبِيِّينَ يَرَيْنَ، وَإِنَّ أُمَّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَتْ حِينَ وَضَعَتْهُ نُورًا أَضَاءَ لَهَا قُصُورَ الشَّامِ»




ইরবাদ ইবনে সারিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“আমি আল্লাহর বান্দা এবং নবীদের শেষ (খাতামুন্নাবিয়্যীন)। যখন আদম (আঃ) তাঁর কাঁদার মধ্যে (দেহ গঠনের প্রাথমিক অবস্থায়) ছিলেন, (তখনও আমি নবুওয়তের মর্যাদাপ্রাপ্ত ছিলাম)। আমি তোমাদেরকে সে বিষয়ে অবহিত করব: (আমার আগমন হলো) আমার পিতা ইব্রাহীমের দু’আ, ঈসার সুসংবাদ এবং আমার মায়ের দেখা স্বপ্ন। অনুরূপভাবে নবীদের মায়েরা এমন (বিশেষ) স্বপ্ন দেখতেন। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জননী যখন তাঁকে প্রসব করলেন, তখন তিনি এমন এক নূর (আলো) দেখলেন যা তাঁর জন্য সিরিয়ার প্রাসাদগুলো আলোকিত করে দিয়েছিল।”









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (1940)


1940 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْقَاسِمِ، مَوْلَى مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «خِدْمَةُ عَبْدٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَوْ ظِلُّ فُسْطَاطٍ، أَوْ طَرُوقَةُ فَحْلٍ»




আদি ইবনু হাতিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন এবং বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! কোন সাদাকাহ (দান) সর্বোত্তম?” তিনি বললেন: “(তা হলো) আল্লাহর পথে (জিহাদে ব্যবহারের জন্য) কোনো কর্মচারীকে (সেবার জন্য) নিয়োজিত করা, অথবা (মুজাহিদের জন্য) তাঁবুর ছায়ার ব্যবস্থা করা, অথবা (প্রজনন কাজে লাগানোর জন্য) একটি উন্নত পুরুষ পশুর ব্যবস্থা করা।”









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (1941)


1941 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «لَا يَزْدَادُ الْأَمْرُ إِلَّا شِدَّةً، وَلَا يَزْدَادُ الزَّمَانُ إِلَّا إِفَاضَةً، وَلَا يَزْدَادُ النَّاسُ إِلَّا شُحًّا، وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا عَلَى شِرَارِ خَلْقِهِ»




আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “অবস্থা কেবলই কঠিন থেকে কঠিনতর হতে থাকবে, সময় কেবলই দ্রুত অতিবাহিত হতে থাকবে (বা: ফিতনা ও বিশৃঙ্খলা দ্রুত ছড়িয়ে পড়বে), মানুষের মধ্যে কেবলই কৃপণতা বৃদ্ধি পেতে থাকবে, আর কিয়ামত কেবলই তাঁর সৃষ্টিকুলের নিকৃষ্টতমদের উপর প্রতিষ্ঠিত হবে।”









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (1942)


1942 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مَكْحُولٍ الدِّمَشْقِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ كَتَمَ شَهَادَةً إِذَا دُعِيَ إِلَيْهَا فَهُوَ كَمَنْ شَهِدَ بِالزُّورِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যখন কাউকে সাক্ষ্য দেওয়ার জন্য ডাকা হয়, এরপরও যদি সে তা গোপন করে (সাক্ষ্য প্রদান থেকে বিরত থাকে), তবে সে মিথ্যা সাক্ষ্যদানকারীর সমতুল্য।”









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (1943)


1943 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ، عَنْ عَامِرِ بْنِ جَشِيبٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ عِنْدَ انْقِضَاءِ الطَّعَامِ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ غَيْرَ مَكْفِيٍّ وَلَا مُوَدَّعٍ وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْهُ»




আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে খাবার সমাপ্তির পর বলতে শুনেছি:

"সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, এমন প্রশংসা যা প্রচুর, পবিত্র এবং বরকতপূর্ণ; এমন প্রশংসা যা যথেষ্ট মনে করা হয় না, যা ত্যাগ করা হয় না এবং যা থেকে মুখাপেক্ষীহীন হওয়া যায় না।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (1944)


1944 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ الطَّحَّانُ الْمِصْرِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ جَشِيبٍ، أَنَّهُ سَمِعَ ⦗ص: 136⦘ زُرْعَةَ بْنَ ثَوْبٍ، يَقُولُ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ عَنْ صِيَامِ الدَّهْرِ فَقَالَ: «كُنَّا نَعُدُّ أُولَئِكَ فِينَا مِنَ السَّابِقِينَ»




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে সারা বছর রোযা রাখা (সওম আদ-দাহর) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: "আমরা সেই ব্যক্তিদেরকে আমাদের মধ্যে অগ্রগামী (আস-সাবিকুন) হিসেবে গণ্য করতাম।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (1945)


1945 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى الْحَضْرَمِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ عَافِيَةَ بْنِ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي جَدِّي عَافِيَةُ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ جَشِيبٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ مَاتَ مُرَابِطًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمَّنَهُ اللَّهُ فِتْنَةَ الْقَبْرِ»




আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে (সীমান্ত) প্রহরায় নিয়োজিত থাকা অবস্থায় (অর্থাৎ মুররাবিত হিসেবে) মৃত্যুবরণ করে, আল্লাহ তাকে কবরের ফিতনা থেকে নিরাপত্তা দান করবেন।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (1946)


1946 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، أَنَّ يَحْيَىَ بْنَ جَابِرٍ، حَدَّثَهُ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَا مَلَأَ ابْنُ آدَمَ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنِهِ، حَسْبُ الْمَرْءِ أَكَلَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ، فَإِنْ كَانَ لَا مَحَالَةَ، فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ، وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ، وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ»




মিকদাদ ইবনে মা’দীকারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: মানুষ তার পেটের চেয়ে মন্দ কোনো পাত্র পূর্ণ করেনি। মানুষের জন্য কয়েকটি লুকমা (খাবার) যথেষ্ট, যা তার মেরুদণ্ডকে সোজা রাখে (তাকে কর্মক্ষম রাখে)। যদি তার (এর বেশি) খেতেই হয়, তবে এক তৃতীয়াংশ তার খাবারের জন্য, এক তৃতীয়াংশ তার পানীয়ের জন্য এবং এক তৃতীয়াংশ তার শ্বাস-প্রশ্বাসের জন্য (খালি রাখা উচিত)।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (1947)


1947 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ، عَنْ مَيْمُونَةَ وَلَيْسَتْ مَيْمُونَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفْتِنَا عَنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَرْضُ الْمَحْشَرِ وَالْمَنْشَرِ، ائْتُوهُ فَصَلُّوا فِيهِ، فَإِنَّ الصَّلَاةَ فِيهِ كَأَلْفِ صَلَاةٍ» قَالَتْ: أَرَأَيْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ لَمْ يُطِقْ أَنْ يَتَحَمَّلَ أَوْ يَأْتِيَهُ، قَالَ: «فَإِنْ لَمْ يُطِقْ ذَلِكَ فَلْيُهْدِ إِلَيْهِ زَيْتًا يُسْرَجُ، فَمَنْ أَهْدَى إِلَيْهِ كَانَ كَمَنْ صَلَّى فِيهِ»




মাইমূনা (যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর স্ত্রী ছিলেন না) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! বাইতুল মুকাদ্দাস সম্পর্কে আমাদের অবহিত করুন।”

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “তা হলো হাশর ও ক্বিয়ামতের স্থান (যেখানে মানুষকে একত্রিত করা হবে ও পুনরুত্থিত করা হবে)। তোমরা সেখানে যাও এবং সেখানে সালাত আদায় করো। কারণ, সেখানে এক ওয়াক্ত সালাত এক হাজার সালাতের (সওয়াবের) সমতুল্য।”

তিনি (মাইমূনা) বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! যদি কেউ সেখানে ভ্রমণ করতে বা পৌঁছাতে সক্ষম না হয়, সে সম্পর্কে আপনার অভিমত কী?”

তিনি বললেন, “যদি সে তা করতে সক্ষম না হয়, তবে সে যেন সেখানে জ্বালানোর জন্য তেল হাদিয়া হিসেবে পাঠায়। কারণ, যে ব্যক্তি সেখানে কিছু হাদিয়া পাঠালো, সে যেন সেখানে সালাত আদায় করলো।”









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (1948)


1948 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ح وَحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ جَابِرٍ أَنَّهُ سَمِعَ الْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِي كَرِبَ، يَقُولُ: حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَشْيَاءَ يَوْمَ خَيْبَرَ مِنْهَا الْحِمَارُ الْأَهْلِيُّ وَغَيْرُهُ، وَقَالَ ⦗ص: 138⦘: " يُوشِكُ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ يُحَدِّثُ عَنِّي الْحَدِيثَ فَيَقُولُ: بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللَّهِ، فَمَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَلَالٍ أَحْلَلْنَاهُ أَوْ مِنْ حَرَامٍ حَرَّمْنَاهُ أَلَا وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ مِثْلَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ "




মিকদাদ ইবনু মা’দী কারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারের দিন কিছু জিনিস হারাম করেছেন। সেগুলোর মধ্যে রয়েছে গৃহপালিত গাধা এবং অন্যান্য জিনিস।

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আরও বললেন: "শীঘ্রই এমন সময় আসবে যখন একজন লোক তার আরামদায়ক আসনে হেলান দিয়ে বসে আমার পক্ষ থেকে হাদীস বর্ণনা শুনবে, তখন সে বলবে: ’আমাদের ও তোমাদের মাঝে রয়েছে আল্লাহর কিতাব। আমরা তাতে যা হালাল পাব, তাকেই হালাল মানবো, আর যা হারাম পাব, তাকেই হারাম বলে গণ্য করব’।"

"সাবধান! নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা হারাম করেছেন, তা ঠিক তেমনই, যেমন আল্লাহ তা‘আলা হারাম করেছেন।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (1949)


1949 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَهُوَ مَرِيضٌ تَخَايَلَ فِيهِ الْمَوْتُ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَتَاهُ أَوْصِنِي وَاجْتَهِدْ لِي، فَقَالَ: أَجْلِسُونِي، فَلَمَّا أَجْلَسُوهُ قَالَ: يَا بُنَيَّ إِنَّكَ لَنْ تُطْعَمَ طَعْمَ الْإِيمَانِ، وَإِنَّكَ لَنْ تَبْلُغَ حَقَّ حَقِيقَةِ الْعِلْمِ بِاللَّهِ حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ، قُلْتُ: يَا أَبَتَاهُ، وَكَيْفَ لِي أَنْ أَعْلَمَ مَا خَيْرُ الْقَدَرِ مِنْ شَرِّهِ؟ قَالَ: تَعْلَمُ بِأَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ وَأَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ، يَا بُنَيَّ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ، ثُمَّ قَالَ: اكْتُبْ فَجَرَى فِي تِلْكَ السَّاعَةِ بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ «يَا بُنَيَّ إِنْ مِتَّ وَلَسْتَ عَلَى ذَلِكَ دَخَلْتَ النَّارَ»




উবাদা ইবনে সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

(তাঁর পুত্র ওয়ালীদ ইবনে উবাদা বলেন:) আমি আমার পিতা উবাদা ইবনে সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলাম, যখন তিনি অসুস্থ ছিলেন এবং তাঁর মধ্যে মৃত্যুর লক্ষণ প্রকাশ পাচ্ছিল। আমি তাঁকে বললাম: হে আমার পিতা! আমাকে উপদেশ দিন এবং আমার জন্য গুরুত্বপূর্ণ নসিহত করুন। তিনি বললেন: আমাকে বসাও। যখন তারা তাঁকে বসালেন, তিনি বললেন:

হে আমার প্রিয় বৎস! তুমি ঈমানের স্বাদ গ্রহণ করতে পারবে না এবং আল্লাহর জ্ঞান সম্পর্কে সঠিক বাস্তবতা উপলব্ধি করতে পারবে না, যতক্ষণ না তুমি তাকদীরের ভালো-মন্দ উভয়টির উপর বিশ্বাস স্থাপন করো।

আমি বললাম: হে আমার পিতা! আমি কীভাবে জানব যে তাকদীরের কোনটি ভালো আর কোনটি মন্দ? তিনি বললেন: তুমি জানতে পারবে যে, যা তোমাকে ভুল করে চলে গেছে (যা তোমার হয়নি), তা কখনোই তোমাকে আক্রান্ত করার ছিল না; আর যা তোমাকে আক্রান্ত করেছে (যা তোমার হয়েছে), তা কখনোই তোমাকে ভুল করার ছিল না।

হে আমার প্রিয় বৎস! আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বপ্রথম যা সৃষ্টি করেছেন, তা হলো কলম। অতঃপর তিনি বললেন: লেখো। সেই মুহূর্তে কলম কিয়ামত পর্যন্ত যা কিছু ঘটবে, তা লিখে দিল।"

হে আমার বৎস! যদি তুমি এই বিশ্বাসের উপর (তাকদীরের উপর বিশ্বাস) না থেকে মৃত্যুবরণ করো, তাহলে তুমি জাহান্নামে প্রবেশ করবে।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (1950)


1950 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى الْحَضْرَمِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ عَافِيَةِ ⦗ص: 139⦘ بْنِ أَيُّوبَ، ثَنَا جَدِّي عَافِيَةُ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفِ الْقَارِيُّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَلْتَقِيَ فَأَيُّنَا يَبْدَأُ صَاحِبَهُ بِالسَّلَامِ؟ قَالَ: «أَطْوَعَكُمْ لِلَّهِ»




আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা বললাম, "হে আল্লাহ্‌র রাসূল (ﷺ), আমরা যখন একে অপরের সাথে সাক্ষাৎ করি, তখন আমাদের মধ্যে কে প্রথমে তার সাথীকে সালাম দেবে?" তিনি বললেন, "তোমাদের মধ্যে যে আল্লাহ্‌র প্রতি অধিক আনুগত্যশীল।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (1951)


1951 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، أَنَّ أَبَا طَالُوتَ، حَدَّثَهُ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ يَأْكُلُ الْقَرْعَ، وَهُوَ يَقُولُ: «يَا لَكَ دُبَّاءُ مَا أَحَبَّكِ إِلَيَّ لِحُبِّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِيَّاكِ»




আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (আবু তালূত বলেন,) আমি তাঁর নিকট প্রবেশ করলাম, যখন তিনি মিষ্টিকুমড়া খাচ্ছিলেন। আর তিনি (আনাস রাঃ) বলছিলেন: "হে মিষ্টিকুমড়া! তুমি আমার নিকট কতই না প্রিয়! কারণ, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমাকে ভালোবাসতেন।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (1952)


1952 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَيْهِ عَمْرُو بْنُ ضَلِيعٍ وَأَبُو الطُّفَيْلِ وَكَانَا مِنْ مُضَرَ، فَدَخَلَا عَلَيْهِ وَهُوَ قَاعِدٌ فِي سِمَاطَيْنَ مِنَ النَّاسِ فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ⦗ص: 140⦘: «إِنَّ هَذَا الْحَيَّ مِنْ مُضَرَ لَا تَدَعُ عَبْدًا لِلَّهِ إِلَّا قَتَلْتُهُ أَوْ فِتْنَتُهُ حَتَّى يُدْرِكَهُمُ اللَّهُ بِجُنُودِهِ فَيُذِلَّهُمْ حَتَّى لَا يَمْنَعُوا بَطْنَ وَادٍ وَلَا ذَنَبَ تَلْعَةٍ» فَقَالَ: فَإِنَّكَ تَكْتُبُ عَنِ النَّاسِ كُلِّهِمْ إِلَّا مُضَرُ، وَأَقْبَلَ عَلَيْهِ حُذَيْفَةُ فَقَالَ: أَلَسْتَ مِنْ مُحَارِبِ خَصَفَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَإِذَا رَأَيْتَ قَيْسًا يَنْزِلُونَ الشَّامَ فَخُذْ حَذَرَكَ "




হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

একদা তাঁর নিকট আমর ইবনু দলী’ এবং আবুল তুফাইল প্রবেশ করলেন। তারা উভয়েই ছিল মুদার গোত্রের লোক। তারা যখন তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন, তখন তিনি দু’সারিতে বসা কিছু লোকের মাঝে উপবিষ্ট ছিলেন। তখন তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই মুদার গোত্রের এই দলটি আল্লাহর কোনো বান্দাকে হত্যা করা অথবা ফিতনায় ফেলা ছাড়া ছাড়বে না, যে পর্যন্ত না আল্লাহ তাআলা তাঁর সেনাবাহিনী দ্বারা তাদের ধরে ফেলেন এবং তাদের এমনভাবে লাঞ্ছিত করেন যে, তারা কোনো উপত্যকার তলদেশ বা কোনো উঁচু ঢালও (নিজেদের জন্য) রক্ষা করতে পারবে না।"

তখন সে (আগন্তুক) বলল: "কিন্তু আপনি তো মুদার ছাড়া অন্য সবার কাছ থেকে (হাদীস) লিপিবদ্ধ করেন।"

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার দিকে ঘুরে তাকালেন এবং বললেন: "তুমি কি মুহারিব খাসাফাহর অন্তর্ভুক্ত নও?" সে বলল: "হ্যাঁ (আমি অন্তর্ভুক্ত)।"

তিনি (হুযাইফা) বললেন: "অতএব যখন তুমি কাইস গোত্রকে শামদেশে (সিরিয়ায়) অবতরণ করতে দেখবে, তখন তুমি সতর্ক থেকো।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (1953)


1953 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ صَاحِبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَجَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ، فَقَالَ: جَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ فَقَالَ: «اجْلِسْ فَقَدْ أَبَيْتَ وَآذَيْتَ»




আব্দুল্লাহ ইবনে বুসর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি মানুষের ঘাড় ডিঙিয়ে (কাতার অতিক্রম করে) যাচ্ছিল, আর তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খুতবা দিচ্ছিলেন। (তা দেখে) তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “বসে পড়ো! কারণ তুমি (দেরিতে এসে অথবা সঠিকভাবে না এসে) কষ্টও দিয়েছো এবং বিরক্তও করেছো।”









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (1954)


1954 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ ⦗ص: 141⦘ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ لِلْإِسْلَامِ صُوًى وَعَلَامَاتٍ كَمَنَارِ الطَّرِيقِ، فَرَأْسُهَا وَجَمَالُهَا شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَإِقَامُ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ، وَتَمَامُ الْوضُوءِ، وَالْحُكْمُ بِكِتَابِ اللَّهِ، وَسُنَّةِ نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم، وَطَاعَةُ ولَاةِ الْأَمْرِ، وَتَسْلِيمُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ، وَتَسْلِيمُكُمْ إِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتَكُمْ، وَتَسْلِيمُكُمْ عَلَى بَنِي آدَمَ إِذَا لَقِيتُمُوهُمْ»




আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় ইসলামের স্তম্ভসমূহ ও চিহ্নাবলী রয়েছে, যা পথের আলোকস্তম্ভের (বা মাইলফলকের) মতো। সেগুলোর মস্তক (শীর্ষস্থান) ও সৌন্দর্য হলো এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর বান্দা ও রাসূল।

(অন্যান্য চিহ্নাবলীর মধ্যে রয়েছে): সালাত প্রতিষ্ঠা করা, যাকাত প্রদান করা, পূর্ণরূপে ওযু করা, আল্লাহ্‌র কিতাব ও তাঁর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সুন্নাহ অনুযায়ী বিচার বা শাসন করা, দায়িত্বশীল (নেতৃস্থানীয়) ব্যক্তিদের আনুগত্য করা, তোমাদের নিজেদের উপর সালাম দেওয়া, যখন তোমরা তোমাদের ঘরে প্রবেশ করো তখন সালাম দেওয়া এবং যখন তোমরা বনি আদমের (অন্যান্য মানুষের) সাথে সাক্ষাৎ করো তখন তাদের উপর সালাম দেওয়া।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (1955)


1955 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي كُلِّ صَلَاةٍ قِرَاءَةٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ» فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: وَاجِبَةٌ هَذِهِ؟ فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: يَا كَثِيرُ وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ لَا أَرَى إِذَا قَرَأَ الْإِمَامُ بِالْقَوْمِ إِلَّا قَدْ كَفَى "




আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একজন লোক দাঁড়িয়ে জিজ্ঞেস করল, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! প্রত্যেক সালাতের মধ্যে কি ক্বিরাআত (কুরআন পাঠ) রয়েছে?" তিনি (নবী সাঃ) বললেন, "হ্যাঁ।" তখন আনসারদের মধ্য থেকে একজন লোক জিজ্ঞেস করল, "এটি কি ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক)?"

তখন আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে কাসীর! আমি তো তাঁর (নবী সাঃ-এর) পাশেই ছিলাম। আমার মতে, ইমাম যখন জামা‘আতকে নিয়ে ক্বিরাআত করেন, তখন তা-ই যথেষ্ট হয়ে যায়।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (1956)


1956 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الْجِنُّ عَلَى ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ، صِنْفٌ لَهُمْ أَجْنِحَةٌ يَطِيرُونَ فِي الْهَوَاءِ، وَصِنْفٌ حَيَّاتٌ، وَصِنْفٌ يَحِلُّونَ وَيَظْعَنُونَ»




আবু সা’লাবা আল-খুশানি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জিন তিন প্রকারের: এক প্রকার হলো, যাদের ডানা আছে এবং তারা বাতাসে উড়ে বেড়ায়; আরেক প্রকার হলো, সর্প (বা সাপ); আর এক প্রকার হলো, যারা বসবাস করে ও ঘুরে বেড়ায়।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (1957)


1957 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ الطَّحَّانُ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ الْأَوَّلِ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ كُنَّا نَظُنُّ أَنَّكَ تَسْتَقِلَّنَا لَيْلَتَنَا هَذِهِ، فَقَالَ: «مَا أَحْسِبُ مَا تَظُنُّونَ إِلَّا وَرَاءَكُمْ» ، ثُمَّ قَامَ بِنَا لَيْلَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ كُنَّا نَرْجُو أَنَّكَ تَسْتَقِلَّنَا لَيْلَتَنَا هَذِهِ، فَقَالَ: «مَا أَحْسِبُ مَا تَطْلُبُونَ إِلَّا وَرَاءَكُمْ» ثُمَّ قَامَ بِنَا لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا "




আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে তেইশতম রাতে রাতের প্রথম তৃতীয়াংশ পর্যন্ত কিয়াম (সালাত) করলাম। তখন আমরা বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল! আমরা তো ভেবেছিলাম যে আপনি আমাদের নিয়ে আজ রাতে সারা রাত সালাত আদায় করবেন।”

তিনি বললেন, “তোমরা যা ধারণা করেছ, আমার মতে তা এর (অন্য কিছুর) পরে হবে।”

এরপর তিনি আমাদের নিয়ে পঁচিশতম রাতে মধ্যরাত পর্যন্ত কিয়াম করলেন। তখন আমরা বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল! আমরা আশা করেছিলাম যে আপনি আমাদের নিয়ে আজ রাতটিও (সারা রাত) সালাত আদায় করবেন।”

তিনি বললেন, “তোমরা যা চাচ্ছো, আমার মতে তা এর পরে হবে।”

এরপর তিনি আমাদের নিয়ে সাতাশতম রাতে কিয়াম করলেন, কিন্তু (আগের মতো) তিনি আর কিছু বললেন না।