হাদীস বিএন


মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী





মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2138)


2138 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ التِّنِّيسِيُّ، وَيُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، قَالَا: ثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «تَخْرُجُ رَايَاتٌ مِنْ خُرَاسَانَ سُودٌ لَا يَرُدُّهَا شَيْءٌ حَتَّى يُنْصَبَ بِإِيلِيَاءَ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "খুরাসান থেকে কালো পতাকাসমূহ বের হবে। কোনো কিছুই সেগুলোকে প্রতিহত করতে পারবে না, যতক্ষণ না তা ইলিয়ায় (জেরুজালেমে) স্থাপিত হয়।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2139)


2139 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ، ثَنَا أَبُو حُرَيْثٍ، ثَنَا رِشْدِينُ، عَنْ عَقِيلٍ، وَيُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এর অনুরূপ (পূর্বোক্ত) হাদীস বর্ণনা করেছেন।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2140)


2140 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثَنَا سَعِيدُ ⦗ص: 228⦘ بْنُ يَحْيَى اللَّخْمِيُّ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ الْخُزَاعِيِّ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ أَقْصَى مَسَالِمِ الْمُسْلِمِينَ بِسَلَاحَ» وَسَلَاحُ: عِنْدَ خَيْبَرَ "




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "খুব শীঘ্রই এমন সময় আসবে যখন মুসলমানদের চূড়ান্ত নিরাপদ আশ্রয়স্থল হবে ’সালাহ’ (নামক স্থানে)।" আর ’সালাহ’ হলো খায়বারের কাছে অবস্থিত।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2141)


2141 - حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زِبْرِيقٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ الثَّقَفِيَّ، حَدَّثَهُمْ أَنَّ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ الْخُزَاعِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ بِلَالٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أَلَا تَرْضَى يَا بِلَالُ أَنَّ الْمُؤَذِّنِينَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ»




বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"হে বিলাল, তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, কিয়ামতের দিন মুআযযিনগণ হবে (অন্যান্য) মানুষদের মধ্যে সবচেয়ে লম্বা ঘাড়বিশিষ্ট?"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2142)


2142 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ، ثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هُبَيْرَةَ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ⦗ص: 229⦘، أَنَّ عَائِشَةَ، أَخْبَرَتِ ابْنَ الزُّبَيْرِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنٍ، وَكَانُوا يُصَلُّونَهَا، فَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: يَغْفِرُ اللَّهُ لِعَائِشَةَ، نَحْنُ أَعْلَمُ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَلَاةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ، إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ أَنَّ قَوْمًا مِنَ الْأَعْرَابِ أَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ الْهَاجِرَةِ فَشَغَلُوهُ، فَلَمْ يَرْكَعْ قَبْلَ الظُّهْرِ شَيْئًا، ثُمَّ شَغَلُوهُ بِالْمَسْأَلَةِ حَتَّى صَلَّى بَعْدَ الْعَصْرِ وَلَمْ يَرْكَعْ بَعْدَ الظُّهْرِ شَيْئًا فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ "




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জানিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসরের পর দু’রাকাত সালাত (নামাজ) আদায় করতেন এবং (সাহাবীগণও) তা আদায় করতেন।

তখন যায়দ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহ আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ক্ষমা করুন! আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে অধিক অবগত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসরের পর সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন।

বরং (আসরের পর তাঁর সালাত আদায়ের) বিষয়টি ছিল এমন যে, কিছু সংখ্যক বেদুঈন দুপুর বেলায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসেছিল এবং তাঁকে ব্যস্ত করে ফেলেছিল। ফলে তিনি যোহরের পূর্বে কোনো (নফল) সালাত আদায় করতে পারেননি। এরপর তারা তাঁকে প্রশ্ন করে আসরের পর পর্যন্ত ব্যস্ত রাখল। আর তিনি যোহরের পর (সুন্নাত) কিছুই আদায় করতে পারেননি। তাই তিনি (আসরের পর) দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2143)


2143 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَبِي سَلَمَةَ وَقَدَ شَقَّ بَصَرَهُ فَأَغْمَضَهُ وَقَالَ: «إِنَّ الرُّوحَ إِذَا قُبِضَ تَبِعَهُ الْبَصَرُ» فَصَاحَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِهِ، فَقَالَ: «لَا تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ إِلَّا بِخَيْرٍ، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ» ثُمَّ قَالَ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأَبِي سَلَمَةَ وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ فِي الْمَهْدِيِّينَ، وَاخْلُفْهُ فِي عَقِبِهِ فِي الْغَابِرِينَ، وَاغْفِرْ لَنَا وَلَهُ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ، اللَّهُمَّ افْسَحْ لَهُ فِي قَبْرِهِ وَنَوِّرْ لَهُ فِيهِ»




উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবূ সালামার নিকট প্রবেশ করলেন যখন তাঁর চোখ স্থির হয়ে গিয়েছিল (দৃষ্টি উপরের দিকে উঠে গিয়েছিল)। অতঃপর তিনি (রাসূল) তাঁর চোখ বন্ধ করে দিলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই যখন রূহ কব্জ করা হয়, তখন দৃষ্টি তা অনুসরণ করে।" তখন তাঁর পরিবারের কিছু লোক উচ্চস্বরে কাঁদতে লাগল। তিনি বললেন: "তোমরা নিজেদের জন্য কেবল ভালো ছাড়া অন্য কিছু কামনা করো না। কারণ তোমরা যা বলো, ফিরিশতারা তাতে ‘আমীন’ বলেন।" অতঃপর তিনি (এই দু’আ) করলেন: "হে আল্লাহ! আপনি আবূ সালামাকে ক্ষমা করে দিন এবং হেদায়েত প্রাপ্তদের মধ্যে তার মর্যাদা বাড়িয়ে দিন। আর যারা অবশিষ্ট আছে, তাদের মধ্যে আপনি তার পরিবারের তত্ত্বাবধায়ক হয়ে যান। হে জগতসমূহের প্রতিপালক! আমাদের এবং তাকে ক্ষমা করুন। হে আল্লাহ! তার জন্য তার কবর প্রশস্ত করে দিন এবং তাতে নূর দ্বারা আলোকিত করে দিন।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2144)


2144 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السَّكَنِ، ثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ مُعَاذٍ، ثَنَا أَبِي ⦗ص: 230⦘، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْعَنْبَرِيُّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ




উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ (পূর্বোল্লিখিত) হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2145)


2145 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ يَحْيَى أَبُو مَالِكٍ، ثَنَا مَخْلَدُ بْنُ هِلَالٍ، حَدَّثَنِي أَخِي خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ




উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এর অনুরূপ (পূর্বোক্ত) হাদীস বর্ণনা করেছেন।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2146)


2146 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ زُغْبَةَ الْمِصْرِيُّ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنَّا نَعُدُّ الرِّيَاءَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الشِّرْكَ الْأَصْغَرَ "




শাদ্দাদ ইবনু আউস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যামানায় রিয়াকে (লোক দেখানোর প্রবণতাকে) ‘শিরকে আসগার’ বা ছোট শিরক বলে গণ্য করতাম।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2147)


2147 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مِنْ وَلَدِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى مُعَاوِيَةَ وَهُوَ جَالِسٌ وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ عَلَى فِرَاشِهِ، فَجَلَسَ ⦗ص: 231⦘ شَدَّادٌ بَيْنَهُمَا وَقَالَ: هَلْ تَدْرِيَانِ مَا يُجْلِسُنِي بَيْنَكُمَا؟ لِأَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا جَمِيعًا فَفَرِّقُوا بَيْنَهُمَا، فَوَاللَّهِ مَا اجْتَمَعَا إِلَّا عَلَى غَدْرَةٍ» فَأَحْبَبْتُ أَنْ أُفَرِّقَ بَيْنَكُمَا "




শাদ্দাদ ইবনু আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলেন। মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন উপবিষ্ট ছিলেন এবং আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর বিছানায় (খাটের উপর) ছিলেন। অতঃপর শাদ্দাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁদের দুজনের মাঝে বসলেন এবং বললেন: তোমরা কি জানো, কেন আমি তোমাদের দুজনের মাঝে বসেছি? কারণ, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি:

“তোমরা যখন তাদের দুজনকে একসাথে দেখবে, তখন তাদের মাঝে পার্থক্য সৃষ্টি করবে (তাদেরকে আলাদা করে দেবে)। আল্লাহর কসম! তারা কোনো বিশ্বাসঘাতকতা (বা ফিতনা) ছাড়া একত্রিত হয় না।”

তাই আমি পছন্দ করলাম যে, তোমাদের দুজনের মাঝে যেন পার্থক্য সৃষ্টি করে দেই (তোমাদের আলাদা করে দেই)।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2148)


2148 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ الصَّنْعَانِيُّ، ثَنَا رَاشِدُ بْنُ دَاوُدَ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: إِنِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: «انْظُرُوا هَلْ فِيكُمْ مِنْ غَيْرِكُمْ؟» فَقَالُوا: لَا، قَالَ: «فَأَجْفِ الْبَابَ وَأَغْلِقِ الْبَابَ» ثُمَّ قَالَ: " ارْفَعُوا أَيْدِيَكُمَ وَقُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ " فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَفَعْنَا أَيْدِينَا، ثُمَّ قَالَ: «ضَعُوا أَيْدِيَكُمْ وَأَبْشِرُوا فَقَدْ غُفِرَ لَكُمْ، إِنِّي بُعِثْتُ بِهَا وَبِهَا أُمِرْتُ وَعَلَيْهَا أَدْخُلُ الْجَنَّةَ»




শাদ্দাদ ইবনে আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তাঁর একজন সাহাবীর ঘরে ছিলাম। তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন, “তোমরা দেখো, তোমাদের মধ্যে কোনো অপরিচিত লোক আছে কি?” তারা বলল, “না।” তিনি বললেন, “তাহলে দরজার হুড়কো দাও এবং দরজা বন্ধ করো।” এরপর তিনি বললেন, “তোমরা তোমাদের হাত উঠাও এবং বলো: ’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’।” অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর হাত উঠালেন এবং আমরাও আমাদের হাত উঠালাম। এরপর তিনি বললেন, “তোমরা তোমাদের হাত নামাও এবং সুসংবাদ গ্রহণ করো, তোমাদেরকে ক্ষমা করা হয়েছে। নিশ্চয়ই আমাকে এই বাণী দিয়েই (ইসলাম প্রচারের জন্য) প্রেরণ করা হয়েছে, আমাকে এরই আদেশ দেওয়া হয়েছে, আর এর মাধ্যমেই আমি জান্নাতে প্রবেশ করবো।”









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2149)


2149 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِلَالِ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ أَبِيهِ أَوْ غَيْرِهِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم شَكَّ هِلَالٌ -، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «صَلُّوا فِي نِعَالِكُمْ، وَلَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ»




শাদ্দাদ ইবনে আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অথবা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অন্য কোনো সাহাবী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"তোমরা তোমাদের জুতা পরিহিত অবস্থায় সালাত আদায় করো এবং ইহুদিদের সাথে সাদৃশ্য রেখো না।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2150)


2150 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «كَانَ أَبُو ذَرٍّ يَسْمَعُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْأَمْرَ فِيهِ الشِّدَّةُ، ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى بَادِيَتِهِ ثُمَّ يُرَخِّصُ [فِيهِ] رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ ذَلِكَ ، فَيَحْفَظُ مِنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي ذَلِكَ الْأَمْرِ الرُّخْصَةِ، وَلَا يَسْمَعُهَا أَبُو ذَرٍّ، فَيَأْخُذُ أَبُو ذَرٍّ بِالْأَمْرِ الْأَوَّلِ الَّذِي سَمِعَ قَبْلَ ذَلِكَ»




শাদ্দাদ ইবনে আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এমন কোনো নির্দেশ শুনতেন যাতে কঠোরতা ছিল। এরপর তিনি তাঁর পল্লী অঞ্চলে (মরুভূমিতে) চলে যেতেন। অতঃপর এর কিছুদিন পরে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই বিষয়ে শিথিলতা (রুখসত) প্রদান করতেন। কিন্তু আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই শিথিলতার কথা শুনতে পেতেন না, অথচ অন্যরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছ থেকে সেই বিষয়ে প্রদত্ত শিথিলতাটি স্মরণ রাখতেন। ফলে আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পূর্বে শোনা কঠোর নির্দেশটিই আঁকড়ে ধরে থাকতেন।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2151)


2151 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، ثَنَا أُسَامَةُ، ثَنَا أَبُو سِنَانٍ عِيسَى بْنُ سِنَانٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: «بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ أَنْ لَا أَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ»




উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আকাবার রাত্রে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট এই মর্মে বাইয়াত (শপথ) গ্রহণ করেছিলাম যে, আল্লাহর (বিধান পালনের) ক্ষেত্রে আমি কোনো নিন্দুকের নিন্দাকে ভয় করব না।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2152)


2152 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، ثَنَا عِيسَى بْنُ سِنَانٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: " إِنَّ أَوَّلَ مَنْ عَزَلَ نَفَرٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَأَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا لَهُ ⦗ص: 233⦘: إِنَّ نَفَرًا مِنَ الْأَنْصَارِ يَعْزِلُونَ، فَقَالَ: " إِنَّ النَّفْسَ الْمَخْلُوقَةَ لَكَائِنَةٌ فَلَا أَمَرَ وَلَا نَهَى




উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আনসারদের একটি দলই সর্বপ্রথম ‘আযল’ (সহবাসকালে বীর্য বাইরে নিক্ষেপ করা) করেছিল। অতঃপর তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এসে তাঁকে বলল, ‘আনসারদের একদল ‘আযল’ করছে।’ তখন তিনি (নবী ﷺ) বললেন, "নিশ্চয়ই যে প্রাণ (সৃষ্টি হিসেবে) অস্তিত্বে আসার রয়েছে, তা অবশ্যই অস্তিত্বে আসবে। (এ বিষয়ে) কোনো আদেশও নেই, আর কোনো নিষেধাজ্ঞাও নেই।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2153)


2153 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ الْجَحْدَرِيُّ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ الْعَسْكَرِيُّ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ مُصْعَبُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: قَالَتِ الْأَنْصَارُ: إِلَى مَتَى نُصَلِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلَى هَذَا الْجَرِيدِ؟ فَجَمَعُوا لَهُ دَنَانِيرَ، فَأَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالُوا: تُصْلِحُ هَذَا الْمَسْجِدَ وَتُزَيِّنُهُ، فَقَالَ: «لَيْسَ بِي رَغْبَةٌ عَنْ أَخِي مُوسَى، عَرِيشٌ كَعَرِيشِ مُوسَى»




উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আনসারগণ বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা আর কতদিন এই খেজুরের ডালের (দেয়ালের) দিকে সালাত আদায় করব?"

এরপর তাঁরা তাঁর (মসজিদের মেরামতের) জন্য কিছু দিনার (স্বর্ণমুদ্রা) সংগ্রহ করলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললেন, "আপনি এই মসজিদটিকে মেরামত করুন এবং এটিকে সুন্দর করুন।"

তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "আমার ভাই মূসা (আঃ) যা করেছেন, তার থেকে সরে যাওয়ার কোনো আগ্রহ আমার নেই; (আমি চাই) মূসার ঘরের মতোই একটি চালাঘর (বা সাদামাটা কাঠামো)।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2154)


2154 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِي، وَالْحَسَنُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ فَضَالَةَ الصَّيْرَفِيُّ الْبَصْرِيُّ، قَالَا: ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، يَقُولُ: عَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ: «أَتَدْرُونَ مَنْ شُهَدَاءُ أُمَّتِي؟» مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، فَسَكَتُوا، فَقَالَ عُبَادَةُ: أَجِيبُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالُوا: الْقَتِيلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ، الْقَتِيلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدٌ، وَالْمَبْطُونُ ⦗ص: 234⦘ شَهِيدٌ، وَالنُّفَسَاءُ شَهِيدٌ، تَجُرُّ وَلَدَهَا بِسُرَّتِهِ إِلَى الْجَنَّةِ»




উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কয়েকজন সাহাবীসহ আমাকে দেখতে (রোগী দেখতে) এসেছিলেন। অতঃপর তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: "তোমরা কি জানো, আমার উম্মতের শহীদ কারা?" তিনি এই কথাটি দুইবার বা তিনবার বললেন। তাঁরা (সাহাবীরা) নীরব রইলেন। তখন উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আপনারা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কথার উত্তর দিন। তাঁরা বললেন: আল্লাহর পথে নিহত ব্যক্তি।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তাহলে তো আমার উম্মতের শহীদ সংখ্যা খুবই কম হবে! আল্লাহর পথে নিহত ব্যক্তি শহীদ; আর যে পেটের পীড়ায় মৃত্যুবরণ করে সেও শহীদ; আর প্রসূতি নারীও শহীদ, যে তার সন্তানকে নাড়িসহ জান্নাতের দিকে টেনে নিয়ে যায়।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2155)


2155 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ، ثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ، ثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ سِنَانٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنِ اسْتَغْفَرَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ حَسَنَةً»




উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা (ইস্তেগফার) করবে, আল্লাহ তাআলা তার জন্য প্রত্যেক মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীর বিনিময়ে একটি করে নেকি লিপিবদ্ধ করবেন।”









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2156)


2156 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي ح وَحَدَّثَنَا طَالِبُ بْنُ قُرَّةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ، عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «كُلُّ مُسْكِرٍ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ حَرَامٌ»




মুআবিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: “প্রত্যেক মুমিনের জন্য প্রতিটি নেশা সৃষ্টিকারী জিনিসই হারাম।”









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2157)


2157 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ السَّامِعَ الْمُطِيعَ لَا حُجَّةَ عَلَيْهِ، وَإِنَّ السَّامِعَ الْعَاصِي لَا حُجَّةَ لَهُ»




মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি শোনে এবং আনুগত্য করে, তার বিরুদ্ধে কোনো অভিযোগ বা কৈফিয়ত নেই। আর যে ব্যক্তি শোনে কিন্তু অবাধ্য হয়, তার পক্ষে কোনো যুক্তি বা অজুহাত নেই।"