2178 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ الْعَسْقَلَانِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيُّ، ثَنَا أَبِي، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، قَالَ: عُدْنَا عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ فَأَقْبَلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيُّ، فَلَمَّا رَآهُ مُقْبِلًا قَالَ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ عُرِجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ فَنَظَرَ إِلَى أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ فَرَجَعَ وَهُوَ يَعْمَلُ عَلَى مَا رَأَى، فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ»
‌

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

ইবনু মুহাইরিয (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমরা উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শুশ্রূষা করতে গেলাম। এমন সময় আবু আব্দুল্লাহ আস-সুনাবিহী (রাহিমাহুল্লাহ) আসলেন। যখন (উবাদা রাঃ) তাঁকে আসতে দেখলেন, তখন বললেন: যে ব্যক্তি এমন একজন ব্যক্তিকে দেখতে চায়, যাকে আকাশে আরোহণ করানো হয়েছিল এবং যিনি জান্নাতের অধিবাসী ও জাহান্নামের অধিবাসীদের দেখেছেন, অতঃপর ফিরে এসে যা দেখেছেন সে অনুযায়ী আমল করছেন, সে যেন এই লোকটির (আস-সুনাবিহী)-এর দিকে তাকায়।

তারপর তিনি (উবাদা) বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“যে ব্যক্তি সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল— তার ওপর জাহান্নামের আগুন হারাম করে দেওয়া হয়েছে।”

2179 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْفَرْغَانِيُّ، ثَنَا أَبُو حَسَّانَ الزِّيَادِيُّ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَثْقَلُ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ»
‌

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কিয়ামতের দিন মীযানে (আমল পরিমাপের পাল্লায়) উত্তম চরিত্রের (হুসনে খুলুক) চেয়ে ভারী আর কিছুই রাখা হবে না।

2180 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، ثَنَا اللَّيْثُ ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ الْجُمَحِيِّ، عَنْ الصُّنَابِحِيّ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَهُوَ فِي الْمَوْتِ، فَلَمَّا رَأَيْتُ مَا بِهِ بَكَيْتُ، فَقَالَ: مَا يُبْكِيكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ؟ فَوَاللَّهِ لَئِنْ ⦗ص: 246⦘ شَفَعْتُ لَأَشْفَعَنَّ لَكَ، وَلَئِنْ سُئِلَتْ لَأَشْهَدَنَّ لَكَ، وَلَئِنْ اسْتَطَعْتُ لَأَنْفَعَنَّكَ، وَاللَّهِ مَا كَتَمْتُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَّا حَدِيثًا وَاحِدًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «مَنْ لَقِيَ اللَّهَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ»

আস-সুনাবিহী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলাম যখন তিনি মুমূর্ষু অবস্থায় ছিলেন। যখন আমি তাঁর অবস্থা দেখলাম, তখন আমি কেঁদে ফেললাম।

তিনি বললেন: হে আবূ আব্দুল্লাহ! কিসে তোমাকে কাঁদাচ্ছে? আল্লাহর শপথ! যদি আমি সুপারিশ করার সুযোগ পাই, তবে অবশ্যই আমি তোমার জন্য সুপারিশ করব। আর যদি (আমার কাছে) জিজ্ঞাসা করা হয়, আমি অবশ্যই তোমার পক্ষে সাক্ষ্য দেব। আর যদি আমি সামর্থ্য রাখি, তবে অবশ্যই আমি তোমাকে উপকার করব। আল্লাহর শপথ! আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট থেকে শোনা কোনো হাদীসই তোমার কাছে গোপন করিনি, শুধু একটি হাদীস ব্যতীত যা আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট থেকে শুনেছি।

আমি তাঁকে (নবীকে) বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করবে (মৃত্যুবরণ করবে) এমতাবস্থায় যে, সে সাক্ষ্য দেয়— আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর রাসূল— সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।”

2181 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، أَنَّ رَجُلًا، مِنْ كِنَانَةَ يُدْعَى الْمُخْدَجِيَّ سَمِعَ رَجُلًا بِالشَّامِ يُكْنَى أَبَا مُحَمَّدٍ يَقُولُ: الْوَتْرُ وَاجِبٌ، قَالَ الْمُخْدَجِيُّ: فَخَرَجْتُ إِلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ فَاعْتَرَضْتُ لَهُ وَهُوَ رَايحٌ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ، فَقَالَ عُبَادَةُ: كَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللَّهُ عَلَى الْعِبَادِ، فَمَنْ جَاءَ بِهِنَّ لَمْ يُضَيِّعْ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ كَانَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدٌ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَمْ يَأْتِ بِهِنَّ فَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدٌ، إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ، وَإِنْ شَاءَ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ»

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

কিনানা গোত্রের আল-মাখদাজি নামে পরিচিত এক ব্যক্তি সিরিয়ায় (শাম অঞ্চলে) আবু মুহাম্মদ নামে পরিচিত এক লোককে বলতে শুনলেন যে, বিতর (সালাত) ওয়াজিব (আবশ্যিক)।

আল-মাখদাজি বলেন, তখন আমি উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম। তিনি যখন মসজিদের দিকে যাচ্ছিলেন, আমি তাঁর পথ আটকালাম এবং আবু মুহাম্মদের বক্তব্য সম্পর্কে তাঁকে অবহিত করলাম।

উবাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আবু মুহাম্মদ মিথ্যা বলেছে (বা ভুল বলেছে)। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: ’আল্লাহ তাআলা বান্দাদের উপর পাঁচটি সালাত ফরয করেছেন। যে ব্যক্তি সেগুলোর হককে হালকা মনে না করে কোনো অংশ নষ্ট না করে (যথাযথভাবে) সেগুলোর সাথে আগমন করবে, আল্লাহ তাআলার কাছে তার জন্য প্রতিশ্রুতি রয়েছে যে, তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। আর যে ব্যক্তি সেগুলোর সাথে আগমন করবে না, তার জন্য আল্লাহ তাআলার কাছে কোনো প্রতিশ্রুতি নেই; তিনি চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন এবং তিনি চাইলে তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।’”

2182 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، ثَنَا ⦗ص: 247⦘ سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنِ الْمُخْدَجِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি। অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা উল্লেখ করলেন।

2183 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ سُمَيْعٍ الْمِصْرِيُّ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ، ثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: [إِنَّ] عَبْدُ رَبِّهِ وَيَحْيَى ابْنَا سَعِيدٍ أَخْبَرَانِي أَنَّهُمَا سَمِعَا مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنِ الْمُخْدَجِيِّ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ عَنِ الْوَتْرِ، أَوَاجِبٌ هُوَ؟ قَالَ: نَعَمْ، كَوُجُوبِ الصَّلَاةِ، ثُمَّ سَأَلَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ فَقَالَ: كَذَبَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللَّهُ عَلَى الْعِبَادِ، مَنْ جَاءَ بِهِنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَمَا أَمَرَ اللَّهُ لَمْ يَسْتَخْفِ بِشَيْءٍ مِنْ حُقُوقِهِنَّ، فَإِنَّ اللَّهَ جَاعِلٌ لَهُ عَهْدًا أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَمْ يَجِئْ بِهِنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ فَلَا عَهْدَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ، إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ، وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ»

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
জনৈক ব্যক্তি তাঁকে বিতর (নামাজ) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল, "এটি কি ওয়াজিব?" তিনি (মাখদাজি) বললেন, "হ্যাঁ, ফরয (অন্যান্য) সালাতের মতোই ওয়াজিব।" এরপর সে উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন: "সে মিথ্যা বলেছে।"

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আল্লাহ তাআলা বান্দাদের উপর পাঁচটি সালাত (নামাজ) ফরয করেছেন। যে ব্যক্তি কিয়ামতের দিন সেগুলোর (নামাজের) অধিকারের কোনো অংশেই শৈথিল্য প্রদর্শন না করে, যেমনটি আল্লাহ আদেশ করেছেন—সেইরূপে তা নিয়ে আসবে, তবে আল্লাহ তার জন্য অঙ্গীকার করেছেন যে, তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। আর যে ব্যক্তি কিয়ামতের দিন সেগুলোর হককে হালকা মনে করে নিয়ে আসবে না, আল্লাহ তাআলার কাছে তার জন্য কোনো অঙ্গীকার নেই। তিনি চাইলে তাকে ক্ষমা করবেন অথবা চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন।"

2184 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْوَكِيعِيُّ، وَمُوسَى بْنُ هَارُونَ، قَالَا: ثَنَا خَلْفُ بْنُ هِشَامٍ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ أَخِي يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْمُخْدَجِيُّ، رَجُلٌ مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ: إِنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ، شَيْخٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يَقُولُ: الْوَتْرُ وَاجِبٌ، فَقَالَ: كَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللَّهُ عَلَى الْعِبَادِ» فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ شُعْبَةَ ⦗ص: 248⦘ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: «مَنْ أَتَى بِهِنَّ وَلَمْ يَنْقُصْ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ كَانَ أَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، وَمَنْ أَتَى بِهِنَّ وَقَدِ انْتَقَصَ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ كَانَ أَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ، وَإِنْ شَاءَ عَفَى عَنْهُ»

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।

ইবনু মুহাইরিয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, মুদলিজ গোত্রের একজন ব্যক্তি, যার নাম ছিল আল-মাখদাজি, তিনি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, আমি উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: আনসারদের মধ্যে আবু মুহাম্মাদ নামক একজন শায়খ আছেন, তিনি বলেন, বিতর (সালাত) ওয়াজিব।

উবাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আবু মুহাম্মাদ ভুল বলেছে (বা মিথ্যা বলেছে)। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: “পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আল্লাহ তাঁর বান্দাদের উপর ফরয (লিপিবদ্ধ) করেছেন।”

এরপর তিনি শু‘বা কর্তৃক আব্দুল্লাহ (ইবনু মাসউদ) থেকে বর্ণিত হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করলেন: “যে ব্যক্তি এই সালাতগুলো আদায় করল এবং এর হককে হালকা মনে করে তা থেকে কোনো কিছু কম করল না, তার বিষয়টি আল্লাহর ওপর। তিনি চাইলে তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। আর যে ব্যক্তি এগুলো আদায় করল, কিন্তু এর হককে হালকা মনে করে তা থেকে কিছু কম করল, তার বিষয়টিও আল্লাহর ওপর। তিনি চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন, আর চাইলে তাকে ক্ষমা করে দেবেন।”

2185 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنِ الْمُخْدَجِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللَّهُ عَلَى الْعِبَادِ فَمَنْ أَتَى بِهِنَّ لَمْ يُنْقِصْ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ كَانَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عز وجل عَهْدٌ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، وَمَنْ أَتَى بِهِنَّ وَقَدِ انْتَقَصَ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ كَانَ أَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ عز وجل إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ، وَإِنْ شَاءَ عَفَى عَنْهُ»

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"আল্লাহ তাআলা বান্দাদের উপর পাঁচটি (ফরজ) সালাত ওয়াজিব করেছেন। সুতরাং যে ব্যক্তি তাদের হককে তুচ্ছ জ্ঞান না করে তা থেকে সামান্যতমও কমতি না করে এগুলো আদায় করে, মহামহিম আল্লাহর কাছে তার জন্য এমন অঙ্গীকার রয়েছে যে, তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। আর যে ব্যক্তি এগুলো আদায় করে, কিন্তু তার হককে তুচ্ছ জ্ঞান করে তা থেকে কিছু কমতি করে ফেলে, তবে তার বিষয়টি মহামহিম আল্লাহর ইখতিয়ারে (অধীনে)। তিনি চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন এবং চাইলে ক্ষমা করে দেবেন।"

2186 - حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَهْمِيُّ، ثَنَا نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنِ الْمُخْدَجِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللَّهُ عَلَى الْعِبَادِ فَمَنْ أَتَى بِهِنَّ لَمْ يُنْقِصْ مِنْهُنَّ شَيْئًا، فَإِنَّ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، وَمَنْ أَتَى بِهِنَّ وَقَدِ انْتَقَصَ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ كَانَ أَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ، إِنْ شَاءَ ⦗ص: 249⦘ عَذَّبَهُ، وَإِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ»

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“পাঁচ ওয়াক্ত সালাত, যা আল্লাহ তাআলা বান্দাদের ওপর ফরয (অবশ্যকরণীয়) করেছেন। যে ব্যক্তি তা পুরোপুরি আদায় করে এবং এর মধ্যে কোনো কিছু কমতি করে না, আল্লাহ তাআলার কাছে তার জন্য এই প্রতিশ্রুতি রয়েছে যে তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। আর যে ব্যক্তি তা আদায় করল বটে, কিন্তু সেগুলোর প্রাপ্য অধিকারকে তুচ্ছ জ্ঞান করে তাতে কিছু ত্রুটি করল, তবে তার বিষয়টি আল্লাহর হাতে; তিনি চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন, আর চাইলে তাকে ক্ষমা করে দেবেন।”

2187 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزٍ الْأَيْلِيُّ، ثَنَا سَلَامَةُ بْنُ رَوْحٍ، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَيْرِيزٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ رَجُلًا تَمَارَى هُوَ وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ فِي الْوَتْرِ، فَقَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: هُوَ بِمَنْزِلَةِ الصَّلَاةِ، فَأَتَيْتُ عُبَادَةَ فَذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ

আব্দুল্লাহ ইবনে মুহায়রিয (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: এক ব্যক্তি এবং আবূ মুহাম্মাদ আল-আনসারী বিতর সালাত নিয়ে মতভেদ করছিলেন। আবূ মুহাম্মাদ বললেন: বিতর সালাত (অন্যান্য) সালাতের মর্যাদার অনুরূপ। তখন আমি (আব্দুল্লাহ ইবনে মুহায়রিয) উবাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম। অতঃপর তিনি (উবাদা), নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বিতর সম্পর্কে অনুরূপ (মর্যাদার কথা) উল্লেখ করলেন।

2188 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ الرَّازِيُّ، ثَنَا أَبُو هَارُونَ مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْخَرَّازُ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي الْخَطِيبِ، ثَنَا هَانِئُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنْ عَمِّهِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَيْرِيزٍ، عَنِ الْمُخْدَجِيِّ، قَالَ: تَنَازَعْتُ أَنَا وَأَبُو مُحَمَّدٍ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فِي الْوَتْرِ، فَقَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: فَرِيضَةٌ كَفَرِيضَةِ الصَّلَاةِ، فَقُلْتُ أَنَا: سُنَّةٌ لَا يَنْبَغِي تَرَكَهَا، فَرَكِبْتُ إِلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَهُوَ بِطَبَرِيَّةَ فَحَدَّثْتُهُ بِمَا قُلْتُ وَمَا قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ، فَقَالَ عُبَادَةُ: كَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ، أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ مِنْ فِيهِ إِلَى أُذُنِي، وَلَا أَقُولُ لَكَ حَدَّثَنِي فُلَانٌ وَفُلَانٌ قَالَ: «يَا عُبَادَةَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فَرَضَهُنَّ اللَّهُ عز وجل عَلَى خَلْقِهِ، فَمَنْ لَقِيَهُ بِهِنَّ لَمْ يُنْقِصْ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِهِنَّ لَقِيَ اللَّهَ وَلَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدٌ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَقِيَهُ قَدِ انْتَقَصَ شَيْئًا مِنْهُنَّ اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ لَقِيَ اللَّهَ وَلَا عَهْدَ لَهُ عِنْدَهُ، وَإِنْ شَاءَ يُعَذِّبُهُ عَذَّبَهُ، وَإِنْ شَاءَ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ غَفَرَ لَهُ»
‌

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আল-মুখদাজি (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: বিতরের সালাত নিয়ে আমি এবং আবু মুহাম্মাদ (তিনি একজন আনসারী লোক) মতভেদ করলাম। আবু মুহাম্মাদ বললেন: এটি অন্যান্য সালাতের ফরজের মতোই ফরজ। আর আমি বললাম: এটি একটি সুন্নাত যা পরিত্যাগ করা উচিত নয়।

অতঃপর আমি ঘোড়ায় আরোহণ করে উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট গেলাম, যখন তিনি তাবারিয়াতে অবস্থান করছিলেন। আমি তাকে জানালাম যে, আমি কী বলেছি এবং আবু মুহাম্মাদ কী বলেছেন।

উবাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আবু মুহাম্মাদ ভুল বলেছে। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তিনি তাঁর মুখ থেকে যা বলেছিলেন তা আমার কান পর্যন্ত পৌঁছেছিল (অর্থাৎ আমি সরাসরি শুনেছি)। আমি তোমাকে এ কথা বলব না যে, অমুক এবং অমুক আমাকে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন (অর্থাৎ আমি সনদ উল্লেখ না করে সরাসরি তাঁর বক্তব্য পেশ করছি)। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন:

“হে উবাদা! আল্লাহ তাআলা তাঁর সৃষ্টির উপর পাঁচটি সালাত ফরজ করেছেন। অতএব, যে ব্যক্তি এগুলোর কোনো কিছুকেই হালকা মনে না করে পূর্ণভাবে আদায় করে আল্লাহর সাথে মিলিত হবে, তার জন্য আল্লাহর নিকট অঙ্গীকার রয়েছে যে, তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। আর যে ব্যক্তি এগুলোর কোনো অধিকারকে হালকা মনে করে তাতে কোনো কিছু কম করে আল্লাহর সাথে মিলিত হবে, তার জন্য আল্লাহর নিকট কোনো অঙ্গীকার নেই। তিনি চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন এবং চাইলে ক্ষমা করে দেবেন।”

2189 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ عِمْرَانَ، قَالَ: كُنْتُ أَجْلِسُ إِلَى يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ وَهُوَ أَعْمَى، فَكُنْتُ أَسْمَعْهُ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا الشَّهَادَةَ، فَقُتِلَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ مَدْخَلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ دِمَشْقَ»

আল-হাইসাম ইবনে ইমরান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইউনুস ইবনে মাইসারা ইবনে হালবাসের কাছে বসতাম, আর তিনি ছিলেন অন্ধ। আমি তাকে (প্রায়শই) বলতে শুনতাম: "হে আল্লাহ, আমাদের শাহাদাত (শহীদ হওয়া) নসিব করুন।" অতঃপর তিনি একশো বত্রিশ হিজরি সনে শহীদ হন, যখন আব্দুল্লাহ ইবনে আলী দামেস্কে প্রবেশ করেছিলেন।

2190 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ، يَقُولُ: «أَيْنَ إِخْوَانِي أَيْنَ أَصْحَابِي؟ ذَهَبَ الْمُعَلِّمُونَ، وَبَقِيَ الْمُتَعَلِّمُونَ، وَذَهَبَ الْمُطْعِمُونَ وَبَقِيَ الْمُسْتَطْعِمُونَ»
‌

ইউনুস ইবনু মাইসারা ইবনু হালবাস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

"আমার ভাইয়েরা কোথায়? আমার সঙ্গীরা কোথায়? শিক্ষাদানকারীরা চলে গেছেন, আর শিক্ষা গ্রহণকারীরা অবশিষ্ট আছে। আহার্য প্রদানকারীরা চলে গেছেন, আর যারা আহার্য প্রার্থনা করে তারা অবশিষ্ট আছে।"

2191 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الْمُعَلِّمُ ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ الْأَنْطَاكِيُّ، قَالَ: ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ جُنَاحٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ ⦗ص: 251⦘ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ، يَخْطُبُ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَقِلُّوا الرِّوَايَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنْتُمْ مُتَحَدِّثُونَ لَا مَحَالَةَ، فَتَحَدَّثُوا بِمَا كَانَ يُتَحَدَّثُ بِهِ فِي عَهْدِ عُمَرَ، إِنَّ عُمَرَ رضي الله عنه، كَانَ يُخِيفُ النَّاسَ فِي اللَّهِ، أَقِيمُوا وجُوهَكُمْ وَصُفُوفَكُمْ فِي صَلَاتِكُمْ وَتَصَدَّقُوا، وَلَا يَقُولُ الرَّجُلُ إِنِّي مُقِلٌّ لَا شَيْءَ لَهُ، فَإِنَّ صَدَقَةَ الْمُقِلِّ أَفْضَلُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ صَدَقَةِ الْمُكْثِرِ، إِيَّاكُمْ وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ، وَلَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ سَمِعْتُ وَبَلَغَنِيَ، فَوَاللَّهِ لَيُؤْخَذَنَّ بِهِ وَلَوْ كَانَ قِيلَ عَلَى عَهْدِ نُوحٍ، عَوِّدُوا أَنْفُسَكُمُ الْخَيْرَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «الْخَيْرُ عَادَةٌ وَالشَّرُّ لَجَاجَةٌ، وَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ»

মু’আবিয়া ইবনু আবী সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি খুতবা প্রদানকালে বলেন:

হে লোকসকল, তোমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পক্ষ থেকে বর্ণনা করা কমিয়ে দাও। যদিও তোমরা অনিবার্যভাবে কথা বলবেই, তবে তোমরা সেই বিষয়গুলো নিয়ে আলোচনা করো যা উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগে আলোচনা করা হতো। নিশ্চয় উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আল্লাহর বিষয়ে মানুষকে ভীতি প্রদর্শন করতেন।

তোমরা তোমাদের সালাতে নিজেদের মনোযোগ ও কাতার সোজা করো এবং তোমরা সাদকা দাও। কোনো ব্যক্তি যেন না বলে যে, আমি তো অল্প সম্পদের অধিকারী, আমার কিছুই নেই। কারণ অল্প সম্পদের অধিকারীর সাদকা আল্লাহ্‌র নিকট অধিক সম্পদের অধিকারীর সাদকার চেয়েও উত্তম।

তোমরা সতী-সাধ্বী মহিলাদের অপবাদ দেওয়া থেকে বেঁচে থাকো। তোমাদের কেউ যেন না বলে যে, আমি শুনেছি অথবা আমার নিকট পৌঁছেছে। আল্লাহ্‌র কসম, এর জন্য অবশ্যই তাকে জবাবদিহি করতে হবে, যদিও সেই কথা নূহ (আঃ)-এর যুগেই বলা হয়ে থাকুক না কেন।

তোমরা নিজেদেরকে ভালো কাজের প্রতি অভ্যস্ত করে তোলো। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: ‘কল্যাণ হচ্ছে অভ্যাস, আর মন্দ হলো গোঁড়ামি বা লেগে থাকা। আল্লাহ যার কল্যাণ চান, তাকে তিনি দীনের জ্ঞান দান করেন।’

2192 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا أَبِي عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ جُنَاحٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا فِي الْمَسْجِدِ إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «إِنَّكُمْ تَتَحَدَّثُونَ، أَنِّي مِنْ آخِرِكُمْ وَفَاةً، وَأَنِّي مِنْ أَوَّلَكُمْ وَفَاةً، وَتَتْبَعُونِي أَفْنَادًا» ثُمَّ نَزَعَ بِهَذِهِ الْآيَةِ: {قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ} [الأنعام: 65] حَتَّى بَلَغَ {وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ} [الأنعام: 67] ثُمَّ قَالَ: «لَا تَبْرَحُ عِصَابَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ لَا يُبَالُونَ مَنْ خَذَلَهُمْ، وَلَا مَنْ خَالَفَهُمْ بِهِ [حَتَّى] يَأْتِيَ ⦗ص: 252⦘ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ عَلَى ذَلِكَ» ثُمَّ نَزَعَ بِهَذِهِ الْآيَةِ: {يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ} [آل عمران: 55]
‌

মুয়াবিয়া ইবনু আবী সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা মসজিদে বসে ছিলাম। এমন সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে বের হয়ে এলেন। তিনি বললেন: ‘তোমরা বলাবলি করছো যে, আমি তোমাদের মধ্যে সবার পরে মারা যাব, অথবা আমি তোমাদের মধ্যে সবার আগে মারা যাব। আর তোমরা আমার অনুসরণ করবে বিচ্ছিন্ন বিভিন্ন দল রূপে।’

অতঃপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন:
{বলো, তিনিই সক্ষম তোমাদের উপর থেকে অথবা তোমাদের পায়ের নিচ থেকে তোমাদের উপর আযাব পাঠাতে...} [সূরা আন‘আম: ৬৫], এমনকি তিনি {আর শীঘ্রই তোমরা জানতে পারবে} [সূরা আন‘আম: ৬৭] পর্যন্ত পড়লেন।

অতঃপর তিনি বললেন: ‘আমার উম্মতের মধ্যে একটি দল সর্বদা সত্যের ওপর প্রতিষ্ঠিত থেকে জিহাদ করতে থাকবে। তারা বিজয়ীর বেশে থাকবে। যারা তাদের সাহায্য করা থেকে বিরত থাকবে, কিংবা যারা তাদের বিরোধিতা করবে, তারা তাদের কোনো পরোয়া করবে না। আল্লাহ্‌র নির্দেশ আসা পর্যন্ত তারা এই অবস্থার ওপরই থাকবে।’

এরপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন:
{হে ঈসা, আমি তোমাকে উঠিয়ে নিব এবং আমার দিকে তোমাকে তুলে নিব, আর কাফেরদের থেকে তোমাকে পবিত্র করব এবং যারা তোমার অনুসরণ করেছে তাদেরকে কিয়ামত পর্যন্ত কাফেরদের উপর বিজয়ী করে রাখব।} [সূরা আলে ইমরান: ৫৫]

2193 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: [قَالَ اللَّهُ تَعَالَى] : «أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي إِنْ خَيْرًا فَخَيْرٌ، وَإِنْ شَرًّا فَشَرٌّ»

ওয়াছিলাহ ইবনুল আসক্বা‘ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি যে, আল্লাহ তা‘আলা বলেছেন:

"আমি আমার বান্দার ধারণার (বা প্রত্যাশার) নিকটেই থাকি। সে যদি ভালো ধারণা রাখে, তবে তার জন্য ভালোই হবে; আর যদি মন্দ ধারণা রাখে, তবে তার জন্য মন্দই হবে।"

2194 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ جُنَاحٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ، قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَسَمِعْتُهُ قَالَ: «إِنَّ فُلَانَ ابْنَ فُلَانٍ فِي ذِمَّتِكَ وَحَبْلِ جِوَارِكَ، وَقِّهِ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ النَّارِ، وَأَنْتَ أَهْلُ الْوَفَاءِ وَالْحَقِّ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ»
‌

ওয়াসিলা ইবনুল আসকা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিয়ে একজন মুসলমানের জানাযার সালাত আদায় করলেন। আমি তাঁকে (দু’আতে) বলতে শুনলাম: "নিশ্চয়ই অমুকের পুত্র অমুক এখন আপনার যিম্মায় (সুরক্ষায়) এবং আপনার প্রতিবেশিত্বের বন্ধনে রয়েছে। তাকে কবরের ফিতনা ও জাহান্নামের শাস্তি থেকে রক্ষা করুন। আর আপনিই প্রতিশ্রুতি পালনকারী ও সত্যের অধিকারী। হে আল্লাহ! আপনি তাকে ক্ষমা করুন এবং তার প্রতি দয়া করুন। নিশ্চয়ই আপনি ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।"

2195 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ آدَمَ الْعَسْقَلَانِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ، أَخْبَرَنِي مَرْوَانُ بْنُ جُنَاحٍ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «اللَّهُمَّ مَنْ وَلِيَ مِنْ أُمَّتِي فَرَفَقَ بِهِمْ فَارْفُقْ بِهِ، وَمَنْ شَقَّ عَلَيْهَا فَشُقَّ عَلَيْهِ»
‌

উম্মুল মু’মিনীন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "হে আল্লাহ! আমার উম্মতের মধ্য থেকে যে ব্যক্তি কোনো কাজের দায়িত্বভার গ্রহণ করে অতঃপর তাদের প্রতি নম্রতা প্রদর্শন করে, আপনিও তার প্রতি নম্র হোন। আর যে ব্যক্তি তাদের প্রতি কঠোরতা আরোপ করে, আপনিও তার প্রতি কঠোরতা আরোপ করুন।"

2196 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ، قَالَا: ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ ابْنِ حَلْبَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «رَأَيْتُ عَمُودَ الْكِتَابِ انْتُزِعَ مِنْ تَحْتِ وِسَادَتِي، فَأَتْبَعْتُهُ بَصَرِي، فَإِذَا هُوَ نُورٌ سَاطِعٌ إِلَى الشَّامِ»

আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি দেখলাম যে কিতাবের (দ্বীনের) মূল স্তম্ভকে আমার বালিশের নিচ থেকে টেনে উঠিয়ে নেওয়া হলো। অতঃপর আমি আমার দৃষ্টি দ্বারা সেটির অনুসরণ করলাম। তখন দেখলাম, সেটি শামের (সিরিয়ার) দিকে এক উজ্জ্বল আলো রূপে ঝলসে উঠেছে।"

2197 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ ⦗ص: 254⦘، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَلَا إِنَّ الْإِيمَانَ إِذَا وَقَعَتِ الْفِتَنُ بِالشَّامِ»
‌

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"জেনে রেখো! যখন ফেতনা বা বিপর্যয়সমূহ ঘটবে, তখন ঈমান থাকবে শামে (সিরিয়ায়)।"