2758 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ، ثَنَا أَبُو الْجُمَاهِرِ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ رَجُلَيْنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ الثَّقَفِيِّ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِنِّي قَدْ رَأَيْتُهُ - يَعْنِي السَّدَّ - فَقَالَ: «كَيْفَ هُوَ؟» فَقَالَ: هُوَ كَالْبُرْدِ الْمُحَبَّرِ، قَالَ: «قَدْ رَأَيْتُهُ» قَالَ: وَحُدِّثْنَاهُ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّهُ قَالَ: طَرِيقَةٌ حَمْرَاءُ مِنْ نُحَاسٍ وَطَرِيقَةٌ حَمْرَاءُ مِنْ حَدِيدٍ
‌

আবু বাকরাহ আস-সাকাফী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন, "আমি সেটি—অর্থাৎ (ইয়াজূজ-মাজূজের) বাঁধটি—দেখেছি।"

তিনি (নবী ﷺ) জিজ্ঞেস করলেন, "তা কেমন?"

লোকটি বলল, "তা ডোরাকাটা নকশা করা (ইয়েমেনী) চাদরের মতো।"

তিনি বললেন, "আমি তা দেখেছি।"

(বর্ণনাকারী বলেন,) ক্বাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে এই মর্মে বর্ণনা করা হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: তা ছিল তামার তৈরি একটি লাল রেখা এবং লোহার তৈরি একটি লাল রেখা।

2759 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ عَمِّهِ، " أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَقَدْ طَعِمَ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَصُومَ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ
‌

আবু সালামা আল-আসলামীর চাচা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি আশুরার দিন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলেন, অথচ তিনি (ইতিমধ্যে) কিছু খেয়ে ফেলেছিলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে দিনের অবশিষ্ট অংশটুকু রোযা রাখার নির্দেশ দিলেন।

2760 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمِصِّيصِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ⦗ص: 72⦘، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ ذِئْبًا، ذَهَبَ بِشَاةَ، فَأَتَى صَاحِبُهَا يَنْتَزِعُهَا مِنْهُ، فَقَالَ الذِّئْبُ: " أَلَا تَتَّقِي اللَّهَ، تَنْزِعُ مِنِّي رِزْقًا رَزَقَنِيهِ اللَّهُ عز وجل، فَقَامَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ عَجَبًا، فَقَالَ: أَتَعْجَبُ مِنْ قُولِي وَعِنْدَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تُقَاتِلُونَهُ وَتُكَذِّبُونَهُ " فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: «صَدَقَ، يُوشِكُ الرَّجُلُ إِذَا غَابَ عَنْ أَهْلِهِ أَنْ يُحَدِّثَهُ مِثْلُ عَذْبَةِ سَوْطِهِ بِمَا صَنَعُوا بَعْدَهُ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক নেকড়ে একটি ছাগল নিয়ে যাচ্ছিল। তখন ছাগলের মালিক এসে নেকড়েটির কাছ থেকে ছাগলটি ছিনিয়ে নিতে চাইলেন। নেকড়েটি বলল: "তুমি কি আল্লাহকে ভয় করো না? আমার কাছ থেকে এমন রিযিক ছিনিয়ে নিচ্ছো যা মহান আল্লাহ আমাকে দান করেছেন?"

লোকটি আশ্চর্যান্বিত হয়ে নেকড়েটির দিকে তাকিয়ে রইল। তখন নেকড়েটি বলল: "তুমি আমার কথায় আশ্চর্য হচ্ছো? অথচ তোমাদের কাছে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আছেন, যাদের সঙ্গে তোমরা লড়াই করছো এবং তাঁকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করছো।"

অতঃপর লোকটি এই ঘটনা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে বর্ণনা করলে তিনি বললেন: "নেকড়েটি সত্য বলেছে। শীঘ্রই এমন সময় আসবে যখন কোনো ব্যক্তি তার পরিবার-পরিজন থেকে অনুপস্থিত থাকলে তার চাবুকের অগ্রভাগ তাকে বলে দেবে, তার অনুপস্থিতিতে তারা কী করেছে।"

2761 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْخَلَّالُ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ نَوْفٍ الْبِكَالِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «سَتَكُونُ هِجْرَةٌ بَعْدَ هِجْرَةٍ، فَخِيَارُ أَهْلِ الْأَرْضِ إِلَى مُهَاجَرِ أَبِيهِمْ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام، وَيَبْقَى فِيهَا شِرَارُهَا، تَلْفِظُهُمُ الْأَرْضُ وَتَقْذِرُهُمْ، فَيَبْعَثُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ نَارًا يَحْشُرُهُمْ مَعَ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ، تَقِيلُ مَعَهُمْ إِذَا قَالُوا، وَتَرُوحُ إِذَا رَاحُوا، وَتَأْكُلُ مِنْ خَلْفِهَا، وَشَرُّ أَقْوَامٍ بِالْمَشْرِقِ، كُلَّمَا نَشَأَ قَرْنٌ قَطَعَ قَرْنٌ، يَخْرُجُ فِي أَعْرَاضِهِمُ الدَّجَّالُ»

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এক হিজরতের পর আরও হিজরত হবে। তখন পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ মানুষেরা তাদের পিতা ইব্রাহিম (আলাইহিস সালাম)-এর হিজরতের স্থানটির দিকে চলে যাবে। আর তার মধ্যে নিকৃষ্ট লোকেরা অবশিষ্ট থাকবে। পৃথিবী তাদের বিতাড়িত করবে এবং তাদের প্রতি ঘৃণা প্রকাশ করবে। অতঃপর আল্লাহ তাদের উপর একটি আগুন পাঠাবেন, যা তাদের বানর ও শূকরদের সাথে একত্রিত করবে (বা তাদের তাড়িয়ে নিয়ে যাবে)। তারা যখন বিশ্রাম নেবে, আগুনও তাদের সাথে বিশ্রাম নেবে; যখন তারা চলবে, আগুনও তাদের সাথে চলতে থাকবে। আর তা তাদের পশ্চাৎদেশ থেকে গ্রাস করবে (বা তাড়িয়ে নিয়ে যাবে)। আর নিকৃষ্টতম একদল লোক থাকবে প্রাচ্যে। যখনই এক প্রজন্ম উঠে আসবে, তখনই আরেক প্রজন্মকে সরিয়ে দেওয়া হবে। তাদের (ঐ নিকৃষ্ট লোকদের) অভ্যন্তর থেকেই দাজ্জাল আত্মপ্রকাশ করবে।"

2762 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ صُدَيِّ بْنِ عَجْلَانَ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ⦗ص: 73⦘: «مِنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ غُفِرَ لَهُ، ثُمَّ صَارَتْ صَلَاتُهُ لَهُ نَافِلَةً» قِيلَ لَهُ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: مَرَّةً أَوْ اثْنَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا أَوْ خَمْسًا
‌

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি উত্তমরূপে ওযু করে, তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয় এবং তার সালাত তার জন্য নফল (অতিরিক্ত পুণ্যের কারণ) হয়ে যায়।”

তাকে (আবু উমামাকে) জিজ্ঞাসা করা হলো: "আপনি কি এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে শুনেছেন?" তিনি বললেন: "একবার, অথবা দু’বার, অথবা তিনবার, অথবা চারবার, অথবা পাঁচবার (শুনেছি)।"

2763 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْمَقْدِسِيُّ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمِصِّيصِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالَا: ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّهُ مَرِضَ مَرَضًا، فَجَاءَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعُودُهُ، فَقَالَ: «هَلْ تَدْرُونَ مَنْ شُهَدَاءُ أُمَّتِي؟» [فَأَرَمَّ الْقَوْمُ، فَقَالَ عُبَادَةُ: سَانِدُونِي، فَأَسْنَدُوهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ الصَّابِرُ الْمُحْتَسِبُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي] إِذًا لَقَلِيلٌ، الْقَتْلُ لِلْمُؤْمِنِ شَهَادَةٌ، وَالطَّاعُونُ شَهَادَةٌ، وَالْمَبْطُونُ شَهَادَةٌ، وَالْغَرِيقُ شَهَادَةٌ، وَالنُّفَسَاءُ يَقُودُهَا ابْنُهَا بِسَرَرِهِ إِلَى الْجَنَّةِ شَهَادَةٌ»
‌

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি একবার অসুস্থ হলেন। তখন আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে দেখতে এলেন। অতঃপর তিনি জিজ্ঞেস করলেন: “তোমরা কি জানো আমার উম্মতের শহীদগণ কারা?”

উপস্থিত লোকেরা নীরব হয়ে গেলেন। উবাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “আমাকে ধরুন/হেলান দিন।” লোকেরা তাঁকে ধরল/হেলান দিল। তিনি বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! যিনি সবর করেন এবং আল্লাহ্‌র কাছ থেকে সওয়াবের আশা রাখেন (তিনিই শহীদ)।”

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “যদি তাই হয়, তবে আমার উম্মতের শহীদগণ তো সংখ্যায় খুব কম হবে। (শোনো,) মুমিনের জন্য (যুদ্ধক্ষেত্রে) নিহত হওয়া শাহাদাত, মহামারি/প্লেগ (তাউন)-এ মৃত্যু শাহাদাত, পেটের পীড়ায় (উদরাময় রোগে) মৃত্যু শাহাদাত, পানিতে ডুবে মৃত্যু শাহাদাত, এবং প্রসবকালে/নেফাস অবস্থায় মৃত নারী—যাকে তার সন্তান নাভি-সংলগ্ন নাড়ি (সারা) ধরে জান্নাতের দিকে নিয়ে যাবে—তাও শাহাদাত।”

2764 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمِصِّيصِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ ⦗ص: 74⦘ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ بِأَهْلِهِ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ، ثُمَّ قَامَ الَّتِي تَلِيهَا إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ
‌

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমজান মাসের তেইশতম রাতে তাঁর পরিবারের সাথে মধ্যরাত পর্যন্ত সালাতে দাঁড়িয়েছিলেন। এরপর তার পরের রাতে তিনি রাতের এক-তৃতীয়াংশ পর্যন্ত সালাতে দাঁড়িয়েছিলেন।

2765 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمِصِّيصِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالَا: ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ وَسَّاجٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِسِقَايَةٍ مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ، [فَجَعَلَ] يُقَسِّمُهَا بَيْنَ أَصْحَابِهِ، وَفِيهِمْ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ حَدِيثُ عَهْدٍ بِأَعْرَابِيَّةٍ لَا يُعْطِيهُ مِنْهَا شَيْئًا، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ وَاللَّهِ لَئِنْ كَانَ اللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ تَعْدِلَ، مَا أَرَاكَ تَعْدِلُ، فَقَالَ: «وَيْحَكَ، فَمَنْ يَعْدِلُ عَلَيْكَ بَعْدِي؟» فَلَمَّا قَامَ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «سَيَكُونُ هَذَا وَأَشْبَاهُهُ فِي أُمَّتِي يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، فَإِذَا خَرَجُوا فَاقْتُلُوهُمْ، ثُمَّ إِذَا خَرَجُوا فَاقْتُلُوهُمْ» ، [قَالَ ذَلِكَ ثَلَاثًا]
‌

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে সোনা ও রূপার তৈরি একটি পানপাত্র (বা বন্টনযোগ্য বস্তু) আনা হলো। তিনি তা তাঁর সাহাবিদের মধ্যে বণ্টন করতে লাগলেন।

তাঁদের মধ্যে একজন গ্রাম্য লোক ছিল, যে সবেমাত্র (ইসলামে) প্রবেশ করেছে (বা আরবীয় জীবন যাপন শুরু করেছে), তিনি তাকে এর থেকে কিছুই দিলেন না। তখন সে বলল, ‘হে মুহাম্মাদ! আল্লাহর শপথ, যদি আল্লাহ আপনাকে ন্যায়বিচার করার আদেশ দিয়ে থাকেন, তবে আমি আপনাকে ন্যায়বিচার করতে দেখছি না।’

তিনি (নবী ﷺ) বললেন, ‘তোমার সর্বনাশ হোক! আমার পরে আর কে তোমার প্রতি ন্যায়বিচার করবে?’

অতঃপর লোকটি যখন উঠে চলে গেল, তখন আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, ‘আমার উম্মতের মধ্যে এই ধরনের এবং এর মতো লোকেরা আবির্ভূত হবে, যারা কুরআন পাঠ করবে, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। সুতরাং যখন তারা বিদ্রোহ করবে, তখন তোমরা তাদের হত্যা করো। অতঃপর তারা যখন বিদ্রোহ করবে, তখন তোমরা তাদের হত্যা করো।’ (তিনি এই কথাটি তিনবার বললেন।)

2766 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمِصِّيصِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ هِلَالِ بْنِ حِصْنٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَشَى إِلَى شَجَرَةٍ، فَأَخَذَ مِنْهَا غُصْنًا فَجَعَلَ يَنْفُضُهُ، وَجَعَلَ الْوَرَقَ يَتَحَاتُّ مِنْهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ⦗ص: 75⦘: «قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ يَحْتَطِطْنَ الْخَطَايَا كَمَا يَتَحَاتُّ وَرَقُ هَذِهِ الشَّجَرَةِ»
‌

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি গাছের দিকে গেলেন, অতঃপর সেখান থেকে একটি ডাল নিলেন এবং তা ঝাড়তে লাগলেন। ফলে সেই ডাল থেকে পাতা ঝরে পড়তে শুরু করল।

অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’, ’আলহামদু লিল্লাহ’ এবং ’আল্লাহু আকবার’—এই উক্তিগুলো পাপসমূহকে এমনভাবে ঝেড়ে ফেলে দেয়, যেমনভাবে এই গাছের পাতাগুলো ঝরে পড়ছে।”

2767 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ضَرَبَ مَثَلَ الْمُهَجِّرِ إِلَى الْجُمُعَةِ كَالنَّاحِرِ بَدَنَةً وَكَالذَّابِحِ بَقَرَةً وَكَذَابِحِ الشَّاةِ وَكَذَابِحِ الطَّيْرِ حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْعُصْفُورِ

সামুরা ইবনে জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই ব্যক্তির দৃষ্টান্ত দিয়েছেন, যে জুমু‘আর জন্য (সকাল সকাল) গমন করে, সে যেন একটি উট কুরবানি করল। আর (তার পরের জন) সে যেন একটি গরু যবেহ করল। আর (তার পরের জন) সে যেন একটি ছাগল যবেহ করল। আর (তার পরের জন) সে যেন একটি পাখি যবেহ করল, এমনকি (এই দৃষ্টান্ত শেষ হয়) চড়ুই পাখি পর্যন্ত।

2768 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَجُلًا، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الْغَدَاةِ؟ فَسَكَتَ عَنْهُ، ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ بِغَلَسٍ، فَصَلَّى، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدَاةِ فَأَخَّرَ الصَّلَاةَ حَتَّى أَسْفَرَ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى، ثُمَّ قَالَ: «أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ؟ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتٌ»
‌

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে তাঁকে ফজরের সালাতের সময় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তিনি তার (প্রশ্নের) জবাব না দিয়ে নীরব রইলেন। এরপর তিনি বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন। তিনি (প্রথম দিন) তখনো অন্ধকার থাকতেই (ফজরের জন্য) ইকামত দিলেন এবং তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সালাত আদায় করলেন।

অতঃপর যখন পরের দিন হলো, তখন তিনি সালাতকে বিলম্বিত করলেন, যতক্ষণ না আলো বেশ উজ্জ্বল হলো (অর্থাৎ ফর্সা হলো)। এরপর ইকামত দেওয়া হলো এবং তিনি সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি বললেন: "সালাতের সময় সম্পর্কে প্রশ্নকারী কোথায়? এই দুই সময়ের মধ্যবর্তী স্থানেই (ফজরের) সময়।"

2769 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْمَقْدِسِيُّ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ⦗ص: 76⦘ ذَرٍّ، أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَصَلَاةٌ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةٍ فِي مَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي أَفْضَلُ مِنْ أَرْبَعٍ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ، وَلَنِعْمَ الْمُصَلَّى، هِيَ أَرْضُ الْمَنْشَرِ وَالْمَحْشَرِ، وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ وَبَسْطَةُ فُرُشٍ مِنْ حَيْثُ يَرَى بَيْتَ الْمَقْدِسِ أَفْضَلَ مِنَ الدُّنْيَا جَمِيعِهَا»
‌

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মসজিদে (মসজিদে নববীতে) সালাত আদায় করা কি বায়তুল মাকদিসের মসজিদে (মসজিদে আকসায়) সালাত আদায় করার চেয়ে উত্তম?”

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “আমার মসজিদে (আদায়কৃত) একটি সালাত বায়তুল মাকদিসে (আদায়কৃত) চারটি সালাতের চেয়ে উত্তম। তবে সেটি (বায়তুল মাকদিস) কতই না উত্তম সালাতের স্থান! এটি হলো পুনরুত্থান ও সমাবেশের ভূমি (আরদুল মানশার ওয়াল মাহশার)। অবশ্যই মানুষের উপর এমন এক যুগ আসবে যখন বায়তুল মাকদিস যেখান থেকে দেখা যায়, সেখানে একটি বিছানা পেতে বসা (অথবা: সামান্য একটি জায়গা) সমগ্র দুনিয়ার চেয়েও উত্তম হবে।”

2770 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْمَقْدِسِيُّ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِبَعْضِ نِسَائِهِ: «هَلْ عِنْدَكِ إِدَامٌ؟» قَالَتْ: مَا عِنْدِي إِلَّا خَلٌّ، قَالَ: فَقَالَ: «نِعْمَ الْإِدَامُ خَلٌّ يُصْطَبَحُ بِهِ»

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে একজনকে জিজ্ঞাসা করলেন: "তোমার কাছে কি কোনো সালন (বা তরকারি) আছে?" তিনি বললেন: "আমার কাছে সিরকা (ভিনেগার) ছাড়া আর কিছুই নেই।" তখন তিনি বললেন: "সিরকা কতই না উত্তম সালন, যা দিয়ে সকালের খাবার খাওয়া যায়।"

2771 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ أُمَّ حُفَيْدٍ بِنْتَ الْحَارِثِ، أَهْدَتْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا، فَدَعَا بِهِ فَأُكِلَ عَلَى مَائِدَتِهِ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَوْ كَانَ حَرَامًا مَا دَعَا بِهِ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَتِهِ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উম্মু হুফায়দ বিনতে হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য হাদিয়া হিসেবে ঘি (সামন), পনির (আক্বিত্ব) এবং কয়েকটি গুই সাপ (দ্বব/দাব) পাঠিয়েছিলেন। অতঃপর তিনি (নবী ﷺ) সেগুলো নিয়ে আসতে বললেন এবং তাঁর দস্তরখানে তা খাওয়া হলো। ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, যদি তা হারাম হতো, তাহলে আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা আনতে বলতেন না এবং তাঁর দস্তরখানেও তা খাওয়া হতো না।

2772 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثَنَا ⦗ص: 77⦘ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ، كَانَ أَوَّلُ شَيْءٍ صَنَعَهُ أَتَى الْبَيْتَ وَحَوْلَهُ أَصْنَامٌ، لِكُلِّ بَطْنٍ مِنْ قُرَيْشٍ صَنَمٌ، فَكَانَ إِسَافُ وَنَائِلَةٌ لِخُزَاعَةَ، وَكَانَا بَيْنَ الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ وَالْيَمَانِيِّ، فَقَرَعَهُمَا وَهُوَ يَقُولُ: {جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا} [الإسراء: 81] ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কায় প্রবেশ করলেন, তখন সর্বপ্রথম তিনি যা করলেন তা হলো তিনি বাইতুল্লাহর (কা’বার) কাছে আসলেন। এর চারপাশে মূর্তি ছিল। কুরাইশের প্রত্যেক গোত্রের জন্য একটি করে মূর্তি ছিল। খুযাআ গোত্রের জন্য ’ইসসাফ’ ও ’নায়েলা’ মূর্তি দুটি ছিল, আর তা রুকনুল আসওয়াদ (হাজারে আসওয়াদ) এবং রুকনে ইয়ামানির মাঝে স্থাপিত ছিল। অতঃপর তিনি সেগুলোতে আঘাত করলেন এবং এই আয়াত তেলাওয়াত করলেন:

"সত্য সমাগত এবং মিথ্যা বিলুপ্ত; নিশ্চয় মিথ্যা বিলুপ্ত হওয়ারই যোগ্য।" (সূরা ইসরা: ৮১)

এরপর তিনি বাইতুল্লাহর তাওয়াফ সম্পন্ন করলেন।

2773 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَدَقَةَ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ مَرْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، جَعْفَرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ، قَالَ لِمُعَاوِيَةَ فِي الْكَلَامِ الَّذِي جَرَى بَيْنَهُمَا فِي بَيْعَةِ يَزِيدَ: وَأَنْتَ يَا مُعَاوِيَةَ، أَخْبَرْتَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا كَانَ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَتَانِ فَاقْتُلُوا آخِرَهُمَا»
‌

আব্দুল্লাহ ইবনে যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইয়াযিদের বাইআত (খিলাফতের শপথ) প্রসঙ্গে মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে তাঁর যে আলোচনা চলছিল, তাতে তিনি মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলেছিলেন: "হে মুআবিয়া! আপনিই তো আমাকে জানিয়েছিলেন যে, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ’যখন দুনিয়াতে দুজন খলীফা থাকবে, তখন তোমরা তাদের মধ্যে সর্বশেষ আগমনকারীকে হত্যা করবে’।"

2774 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ، قَالَا: ثَنَا أَبُو الْجُمَاهِرِ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «اللَّهُمَّ ضَعْ فِي أَرْضِنَا [بَرَكَتَهَا وَ] زِينَتَهَا»

সমুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"হে আল্লাহ! আমাদের ভূমিতে এর বরকত ও এর সৌন্দর্য দান করুন।"

2775 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَدَقَةَ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ مَرْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ، [ثَنَا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ] ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا خَطَبَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ

সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন খুতবা দিতেন, তখন তিনি তাঁর দুই হাত এতটুকু উপরে তুলতেন যে, তাঁর বগলের শুভ্র অংশ দেখা যেত।

2776 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَدَقَةَ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ مَرْوَانَ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدِ الطَّاطَرِيُّ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ مَطَرِ الْوَرَّاقِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ «إِذَا قَرَأَ وَهُوَ جَالِسٌ، فَبَقِيَتْ آيَةٌ قَامَ فَقَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন বসে বসে কিরাত (কুরআন পাঠ) করতেন, অতঃপর যখন একটি আয়াত বাকি থাকত, তখন তিনি দাঁড়িয়ে সেটি পাঠ করতেন এবং রুকুতে যেতেন।

2777 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ، وَلَا شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ، وَلَا بَيْعُ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ، وَلَا رِبْحُ مَا لَمْ يَضْمَنْ»

আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“একসাথে ঋণ (সালাফ) ও বিক্রি হালাল নয়। একটি বিক্রয়ে দুটি শর্ত আরোপ করা বৈধ নয়। তোমার কাছে যা নেই, তা বিক্রি করাও বৈধ নয়। আর যে বস্তুর (ক্ষতিপূরণের) দায়িত্ব তুমি গ্রহণ করোনি, তার লাভ গ্রহণ করাও বৈধ নয়।”