হাদীস বিএন


মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী





মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3158)


3158 - وَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْكِلَابِ




তিনি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে কুকুর হত্যা করার নির্দেশ দিতে শুনেছি।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3159)


3159 - وَبِإِسْنَادِهِ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ، وَاقْتُلُوا ذَا الطُّفْيَتَيْنِ، فَإِنَّهُمَا يَلْتَمِسَانِ الْبَصَرَ وَيُسْقِطَانِ الْحَبَلَ» فَبَيْنَا أَنَا طَارِدُ حَيَّةٍ مِنْ ذَوَاتِ الْبُيُوتِ فَصَدَّنِي زَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ أَوْ أَبُو لُبَابَةَ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ، فَقَالَ: مَهْلًا يَا عَبْدَ اللَّهِ، فَقُلْتُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِقَتْلِهَا، قَالَ: فَإِنَّهُ قَدْ نَهَى بَعْدَ ذَلِكَ عَنْ ذَوَاتِ الْبُيُوتِ، يُرِيدُ عَوَامِرَ الْبُيُوتِ




আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমরা সাপ হত্যা করো। আর তোমরা ’যুত তুফিয়াতাইন’ (দুই রেখা বিশিষ্ট সাপ) হত্যা করো। কেননা এরা চোখের দৃষ্টিশক্তি কেড়ে নেয় এবং গর্ভপাত ঘটায়।"

ইতোমধ্যে আমি যখন ঘরের মধ্যে বসবাসকারী একটি সাপকে তাড়া করছিলাম, তখন যায়িদ ইবনুল খাত্তাব অথবা আবু লুবাবা ইবনে আব্দুল মুনযির আমাকে বাধা দিলেন। তিনি বললেন: হে আব্দুল্লাহ, থামো! আমি বললাম: আমি তো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এদের হত্যার আদেশ দিতে শুনেছি। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তো এরপর ঘরের মধ্যে বসবাসকারী সাপদের (অর্থাৎ গৃহবাসী জিনদের) হত্যা করতে নিষেধ করেছেন।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3160)


3160 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، أَنَّ رَجُلًا، مِنْ ثَقِيفِ طَلَّقَ نِسَاءَهُ وَقَسَمَ مَالَهُ بَيْنَ بَنِيهِ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ عُمَرُ، فَجَاءَ بِهِ مِنَ الطَّائِفِ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَقَالَ: «أَلَمْ أُحَدِّثْ أَنَّكَ طَلَّقْتَ نِسَاءَكَ وَقَسَمْتَ مَالَكَ بَيْنَ بَنِيكَ» ؟ قَالَ: «قَدْ فَعَلْتُ» ، فَقَالَ عُمَرُ: «إِنِّي لَأَظُنُّ الشَّيْطَانَ قَدْ سَمِعَ بِمَوْتِكَ بِمَا يَسْتَرِقُ مِنَ السَّمْعِ»




আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট খবর পৌঁছল যে, সাকীফ গোত্রের এক ব্যক্তি তার স্ত্রীদের তালাক দিয়েছে এবং তার সম্পদ পুত্রদের মধ্যে ভাগ করে দিয়েছে।

তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার নিকট লোক পাঠালেন। তাকে তায়েফ থেকে মাদীনায় নিয়ে আসা হলো।

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে জিজ্ঞেস করলেন, "আমি কি শুনিনি যে তুমি তোমার স্ত্রীদের তালাক দিয়েছো এবং তোমার সম্পদ তোমার পুত্রদের মধ্যে ভাগ করে দিয়েছো?"

সে বলল, "আমি তাই করেছি।"

তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি তো মনে করি যে, শয়তান কান পেতে শোনার মাধ্যমে তোমার মৃত্যুর খবর শুনতে পেয়েছে (এবং তোমাকে এমন কাজ করতে উৎসাহিত করেছে)!"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3161)


3161 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، حَ ⦗ص: 233⦘ وحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَابِرٍ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُسَبِّحُ عَلَى ظَهْرِ دَابَّتِهِ حَيْثُ كَانَ وَجْهُهُ، وَيُومِئُ بِرَأْسِهِ إِيمَاءً




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সওয়ারীর পিঠে থাকা অবস্থায় নফল সালাত আদায় করতেন, তাঁর মুখমণ্ডল যে দিকেই থাকুক না কেন। এবং তিনি মাথা ঝুঁকিয়ে ইশারা দ্বারা রুকু-সিজদা করতেন।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3162)


3162 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: لَمَّا تَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ امْرَأَةُ خُنَيْسِ بْنِ حُذَافَةَ السَّهْمِيِّ، أَغْمَمْتُ لِذَلِكَ، فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ فَعَرَضْتُهَا عَلَيْهِ، فَسَكَتَ عَنِّي، فَدَخَلَنِي مِنْ ذَلِكَ مَا دَخَلَنِي، فَلَمَّا تَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قُلْتُ لِأَبِي بَكْرٍ: «مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ» ؟ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: «لَعَلَّكَ وَجَدْتَ عَلَيَّ فِي نَفْسِكَ حِينَ عَرَضَتَ عَلَيَّ حَفْصَةَ، فَلَمْ أَرْجِعْ إِلَيْكَ شَيْئًا» ؟ قُلْتُ: «نَعَمْ» ، قَالَ: «مَا مَنَعَنِي أَنْ أَرْجِعَ إِلَيْكَ شَيْئًا، لِأَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُهَا، وَلَمْ أَكُنْ أُفْشِي سِرَّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم»




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

যখন খুনাইস ইবনু হুযাফা আস-সাহমীর স্ত্রী হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিধবা হলেন, তখন আমি এ কারণে দুশ্চিন্তাগ্রস্ত হয়ে পড়লাম। এরপর আমি আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে দেখা করে তাঁর কাছে হাফসাকে (বিবাহের জন্য) পেশ করলাম। কিন্তু তিনি নীরব থাকলেন। এতে আমি মনে মনে খুব কষ্ট পেলাম।

এরপর যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বিবাহ করলেন, তখন আমি আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম, "আপনি কেন এমনটি করেছিলেন (অর্থাৎ আমার প্রস্তাবে সাড়া দেননি কেন)?"

আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হয়তো আপনি আমার ওপর মনে মনে অসন্তুষ্ট হয়েছিলেন, যখন আপনি আমার কাছে হাফসাকে পেশ করেছিলেন, আর আমি আপনাকে কোনো জবাব দেইনি?" আমি বললাম, "হ্যাঁ।"

তিনি বললেন, "আপনাকে জবাব দেওয়া থেকে আমাকে কোনো কিছুই বিরত রাখেনি, কেবল এই কারণে যে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে তাঁর (হাফসার) কথা আলোচনা করতে শুনেছিলাম, আর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর গোপন কথা প্রকাশ করতে চাইনি।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3163)


3163 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ثَنَا بِشْرٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، يَقُولُ: لَا تَبْكُوا عَلَيَّ، مَنْ كَانَ بَاكِيًا فَلْيَخْرُجْ، أَلَمْ تَسْمَعُوا مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟: «الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ»




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: “তোমরা আমার জন্য ক্রন্দন করো না। যে কেউ কাঁদে, সে যেন বাইরে চলে যায়। তোমরা কি শোনোনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কী বলেছেন? (তিনি বলেছেন:) ‘নিশ্চয় মৃত ব্যক্তিকে তার পরিবারের কান্নার কারণে আযাব দেওয়া হয়।’”









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3164)


3164 - وَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ لَمَّا حُضِرَ: «إِنَّ اللَّهَ عز وجل حَافَظُ الدِّينِ أَيَّ ذَلِكَ أَفْعَلُ فَقَدْ تَبَيَّنَ لِي، أَنْ لَا أَسْتَخْلِفَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَسْتَخْلِفْ، وَإِنِ أَسْتَخْلَفْ فَقَدِ اسْتَخْلَفَ أَبَو بَكْرٍ» ⦗ص: 234⦘. قَالَ ابْنُ عُمَرَ: فَكَرِهْتُ حِينَ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَيْرَ مُسْتَخْلِفٍ، وَأَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ سُنَّةَ أَحَدٍ مَعَ سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَّا اقْتَدَى بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ইন্তেকালের সময় ঘনিয়ে এলো, তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই মহামহিম আল্লাহ (আযযা ওয়া জাল্ল) এই দীনের হেফাজতকারী। আমি (খলীফা নিযুক্ত করা বা না করার) দুটির মধ্যে কোনটি করব, তা আমার কাছে স্পষ্ট হয়ে গেছে। (আমার ইচ্ছা হচ্ছে) আমি কাউকে খলীফা নিযুক্ত করব না, কেননা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কাউকে খলীফা নিযুক্ত করেননি। আর যদি আমি খলীফা নিযুক্ত করি, তবে (স্মরণ রাখতে হবে যে) আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খলীফা নিযুক্ত করেছিলেন।"

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: যখন তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাউকে খলীফা নিযুক্ত না করার কথা উল্লেখ করলেন (এবং আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দৃষ্টান্ত পাশাপাশি আনলেন), তখন আমি (বিষয়টি) অপছন্দ করলাম। কারণ, তিনি তো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সুন্নাতের সাথে অন্য কারো সুন্নাতের উল্লেখ করতেন না; বরং তিনি সর্বদাই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সুন্নাতেরই অনুসরণ করতেন।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3165)


3165 - وَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَدَخَلَ رَجُلٌ فَنَادَاهُ عُمَرُ: «أَتَيْتَ السَّاعَةَ هَذِهِ» ؟ قَالَ: «إِنِّي شُغِلْتُ فَلَمْ آتِ أَهْلِي، [إِلَّا] حِينَ سَمِعْتُ النِّدَاءَ، فَلَمْ أَزِدْ عَلَى الْوُضُوءِ» ، فَقَالَ عُمَرُ: «وَالْوُضُوءُ أَيْضًا، وَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْمُرُنَا بِالْغُسْلِ»




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি জুমু‘আর দিন খুতবা দিচ্ছিলেন। তখন এক ব্যক্তি প্রবেশ করল। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে ডেকে বললেন, "তুমি এই সময় এসে উপস্থিত হলে?" লোকটি বলল, "আমি ব্যস্ত ছিলাম এবং আযান শোনার আগ পর্যন্ত আমি আমার পরিবারের কাছে (বা বাড়িতে) আসিনি। আমি শুধু উযূ করেছি (এর বেশি কিছু করিনি)।" তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আর তুমি শুধু উযূই করলে? অথচ তুমি নিশ্চয়ই জানো যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে গোসল করার নির্দেশ দিতেন।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3166)


3166 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ أَبَاهُ، أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ، سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ» قَالَ عُمَرُ: فَوَاللَّهِ مَا حَلَفْتُ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْهَا ذَاكِرًا وَلَا آثِرًا




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদেরকে তোমাদের পিতাদের নামে শপথ করতে নিষেধ করেছেন।"

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আল্লাহর কসম! যখন থেকে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এ ব্যাপারে নিষেধ করতে শুনেছি, তখন থেকে আমি জেনেবুঝে কিংবা উদ্ধৃতি হিসেবেও কখনও (পিতাদের নামে) শপথ করিনি।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3167)


3167 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِيسَى بْنِ الْمُنْذِرِ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ، يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعْطِينِي الْعَطَاءَ فَأَقُولُ: أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي، حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّةً مَالًا، فَقُلْتُ: أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ، وَمَا آتَاكَ اللَّهُ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ، وَمَالَا فَلَا تَتْبَعْهُ نَفْسَكَ»




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে কোনো দান (আতা) দিলে আমি বলতাম, ’এটা আমার চেয়েও যে বেশি অভাবী, তাকে দিন।’ একবার তিনি আমাকে কিছু সম্পদ দান করলেন। আমি তখনো বললাম, ’এটা আমার চেয়ে যে বেশি অভাবী, তাকে দিন।’ তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ’তুমি এটা নাও এবং তা নিজের সম্পদ করে নাও। আল্লাহ তাআলা এই সম্পদ থেকে তোমাকে যা দান করেন, এমতাবস্থায় যে তুমি এর প্রতি প্রত্যাশী নও এবং যাঞ্চাকারীও নও, তবে তা তুমি গ্রহণ করো। আর যা (এইভাবে আসে না), তার প্রতি তোমার মনকে ধাবিত করো না (বা লোভ করো না)।’









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3168)


3168 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ مَرْوَانَ، كَانَ يُرْسِلُ إِلَى حَفْصَةَ، يَسْأَلُهَا الصُّحُفَ الَّتِي كُتِبَ فِيهَا الْقُرْآنُ، فَتَأْبَى حَفْصَةُ أَنْ تُعْطِيَهُ إِيَّاهَا، فَلَمَّا تُوُفِّيَتْ حَفْصَةُ وَرَجَعْنَا مِنْ دَفْنِهَا، أَرْسَلَ مَرْوَانُ بِالْعَزِيمَةِ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ لِيُرْسِلَ إِلَيْهِ بِتِلْكَ الصُّحُفِ، فَأَرْسَلَ بِهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، فَأَمَرَ بِهَا مَرْوَانُ فَشُتِّتَتْ، ثُمَّ قَالَ مَرْوَانُ: " إِنَّمَا فَعَلْتُ هَذَا لَأَنَّ مَا فِيهَا قَدْ كُتِبَ وَخُطَ فِي الْمَصَاحِفِ، فَخَشِيتُ إِنْ طَالَ فِي النَّاسِ زَمَانٌ أَنْ يَرْتَابَ فِي شَأْنِ هَذَا الْمُصْحَفِ مُرْتَابٌ، فَيَقُولُ: قَدْ كَانَ فِيهَا شَيْءٌ لَمْ يُكْتَبْ "




সালিম ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত:

মারওয়ান হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লোক পাঠাতেন, সেই পাণ্ডুলিপিগুলো (সহীফা) চেয়ে, যার মধ্যে কুরআন লিপিবদ্ধ ছিল। কিন্তু হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে তা দিতে অস্বীকার করতেন। অতঃপর যখন হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলেন এবং আমরা তাঁকে দাফন করে ফিরে আসলাম, তখন মারওয়ান আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে অত্যন্ত দৃঢ়তার সাথে লোক পাঠালেন, যেন তিনি সেই সহীফাগুলো তাঁর কাছে পাঠিয়ে দেন।

অতঃপর আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেগুলো পাঠিয়ে দিলেন। মারওয়ান সেগুলোকে টুকরো টুকরো করে ছিঁড়ে ফেলার নির্দেশ দিলেন। এরপর মারওয়ান বললেন: "আমি এই কাজ এজন্যই করলাম, কারণ এর মধ্যে যা কিছু ছিল, তা ইতোমধ্যেই (প্রামাণিক) মুসহাফসমূহে লেখা ও লিপিবদ্ধ হয়ে গেছে। আমি আশঙ্কা করেছিলাম যে, মানুষের মাঝে বেশি সময় অতিবাহিত হলে, কোনো সন্দেহ পোষণকারী এই মুসহাফের (কুরআনের সংকলনের) ব্যাপারে সন্দেহ পোষণ করতে পারে, আর বলতে পারে যে: ‘ওই সহীফাগুলোতে এমন কিছু ছিল যা লেখা হয়নি’।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3169)


3169 - وَأَخْبَرَنِي سَالِمٌ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ، رضي الله عنه يَقُولُ: «مَنْ ضَفَرَ فَلْيَحْلِقْ، لَا تَشَبَّهُوا بِالتَّلْبِيدِ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُلَبِّدًا»




আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি:

"যে ব্যক্তি (মাথার চুল) বেণী করবে, সে যেন তা মুণ্ডন করে ফেলে। তোমরা চুল আঠালো করে বা জমাট বেঁধে রাখার (তালবীদের) সাথে সাদৃশ্য রেখো না।"

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, "অথচ আমি অবশ্যই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তালবীদকৃত (চুল আঠালো করা) অবস্থায় দেখেছি।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3170)


3170 - وَأَخْبَرَنِي سَالِمٌ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ " إِذَا كَانَ الرَّجُلُ عَلَيْهِ الذَّهَبُ وَالْوَرِقُ خَيَّرَهُ حِينَ يَقْضِيهِ أَيُّ الصِّنْفَيْنِ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ ثُمَّ يَقْضِيهِ بِصَرْفِ النَّاسِ




আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো ব্যক্তির কাছে তাঁর সোনা (স্বর্ণ) এবং রূপা (রৌপ্য) উভয় প্রকারের ঋণ পাওনা থাকত, তখন তিনি পরিশোধের সময় তাকে সুযোগ দিতেন এবং জিজ্ঞেস করতেন, "এই দুই প্রকারের মধ্যে কোনটি আপনার কাছে অধিক প্রিয় (বা কোনটি দিয়ে পরিশোধ করতে আপনি পছন্দ করেন)?" এরপর তিনি জনগণের প্রচলিত বিনিময় হার (বাজারে প্রচলিত সোনা ও রূপার মূল্য অনুযায়ী) তা পরিশোধ করতেন।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3171)


3171 - وَقَالَ: قَالَ سَالِمٌ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، " كَانَ إِذَا نَهَى النَّاسَ عَنْ أَمَرٍ، دَعَا أَهْلَهُ، فَقَالَ: «إِنِّي نَهَيْتُ النَّاسَ عَنْ كَذَا وَكَذَا، وَإِنَّمَا يَنْظُرُ النَّاسَ. . . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ»




আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিয়ম ছিল, যখন তিনি মানুষকে কোনো বিষয় থেকে নিষেধ করতেন, তখন তিনি তাঁর পরিবারকে ডাকতেন এবং বলতেন: “আমি লোকজনকে এমন এমন (অমুক অমুক) কাজ থেকে নিষেধ করেছি। আর মানুষ তো শুধু [তোমাদের দিকেই] তাকিয়ে থাকে...” অতঃপর তিনি হাদীসটির বাকি অংশটুকু উল্লেখ করলেন।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3172)


3172 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ ⦗ص: 236⦘ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي سَالِمٌ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ يَنْهَى أَنْ يُصَلِّيَ الْمَرِيضُ، عَلَى الْعُودِ، وَقَالَ: «مَنْ لَمْ يَسْتَطِعِ السُّجُودَ فَلْيُومِئُ إِيمَاءً»




আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি অসুস্থ ব্যক্তিকে কাঠের (তৈরি উঁচু কিছুর) ওপর সিজদা করতে নিষেধ করতেন। আর তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি সিজদা করতে সক্ষম নয়, সে যেন ইশারার মাধ্যমে (মাথা নুইয়ে) সিজদা আদায় করে।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3173)


3173 - قَالَ: وَأَخْبَرَنِي سَالِمٌ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ: «لَا يَقْطَعُ صَلَاةَ الْمُسْلِمِ شَيْءٌ»




আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুসলিমের সালাত কোনো কিছুই নষ্ট করে না।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3174)


3174 - وَأَخْبَرَنِي سَالِمٌ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ: «لَا يَقْطَعُ صَلَاةَ الرَّجُلِ شَيْءٌ»




আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: মানুষের সালাতকে কোনো কিছুই ভঙ্গ করে না।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3175)


3175 - وَأَخْبَرَنِي سَالِمٌ، أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ، ثُمَّ يَدْعُو أَحْيَانًا بِالْوَضُوءِ فَيَتَوَضَّأُ، فَقِيلَ لَهُ: «أَمَا تَرَى أَنَّ الْغُسْلَ يَكْفِيكَ» ؟ قَالَ: «بَلَى، وَلَكِنْ يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَحْيَانًا، أَنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ ذَكَرِي الْمَذْيُ بَعْدَ الْغُسْلِ، فَإِذَا مَسِسْتُ ذَكَرِي تَوَضَّأْتُ»




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সালিম (রহ.) দেখলেন যে তিনি (ইবনে উমর) জানাবাত থেকে গোসল করছেন। এরপর তিনি কখনো কখনো অজুর পানি আনতে বলতেন এবং অজু করতেন।

তখন তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: "আপনি কি মনে করেন না যে, গোসলই আপনার জন্য যথেষ্ট?"

তিনি বললেন: "হ্যাঁ, (গোসল অবশ্যই যথেষ্ট)। কিন্তু মাঝে মাঝে আমার মনে হয় যে গোসলের পরে আমার পুরুষাঙ্গ থেকে মাযী (pre-seminal fluid) নির্গত হয়েছে। তাই যখনই আমি আমার পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করি, আমি অজু করে নেই।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3176)


3176 - وَأَخْبَرَنِي سَالِمٌ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ يَقُولُ: «لَا أَعْلَمُ الْهَدْيَ إِلَّا مِنَ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ» ، فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَا يَنْحَرُ فِي الْحَجِّ إِلَّا الْإِبِلَ وَالْبَقَرَ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ لَمْ يَذْبَحْ لِذَلِكَ شَيْئًا




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: "আমি (হজ্জের) হাদী (কুরবানীর পশু) হিসেবে উট ও গরু ছাড়া অন্য কিছুকে জানি না।" এই কারণে আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হজ্জের সময় উট ও গরু ছাড়া অন্য কিছু নহর করতেন না। আর যদি তিনি এগুলো না পেতেন, তবে এর জন্য তিনি কিছুই যবেহ করতেন না।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3177)


3177 - وَأَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يُخْبِرُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، أَنَّهُ أَتَاهُ رَهْطٌ يَسْأَلُونَهُ عَنْ أَكَلِ الْمُحْرِمِ الصَّيْدَ، يَأْكُلُهُ الْقَوْمُ لَمْ يَكُنْ أَمَرَ بِهِ وَلَا شَعَرَ بِهِ؟ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَأَفْتَيْتُهُمْ بِأَكْلِهِ، ثُمَّ وَجَدْتُ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ، فَاسْتَفْتَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فِيهِ؟ فَسَأَلَنِي: «بِمَاذَا أَفْتَيْتُمْ» ؟ فَقُلْتُ: «بِأَكْلِهِ» . فَقَالَ: «لَوْ أَفْتَيْتُمْ بِغَيْرِ ذَلِكَ لَأَوْجَعْتُكَ» ، فَلَمْ يَقُلْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ فِي ذَلِكَ شَيْئًا، قَالَ سَالِمٌ: وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَا يَأْكُلُهُ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই তাঁর (আবু হুরায়রাহ্‌র) নিকট একদল লোক এসে মুহরিম ব্যক্তির শিকার করা পশু খাওয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলো—যদি কোনো শিকার গোত্রের লোকেরা তা ভক্ষণ করে, যখন মুহরিম ব্যক্তি সে ব্যাপারে কোনো নির্দেশ দেননি এবং অবগতও ছিলেন না?

আবু হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তখন আমি তাদের এটি ভক্ষণ করার অনুমতি দিয়ে ফতোয়া দিলাম। এরপর আমার মনে এ ব্যাপারে সংশয় দেখা দিলো। তাই আমি এ বিষয়ে উমর ইবনু খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ফতোয়া চাইলাম। তিনি (উমর) আমাকে জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা কী ফতোয়া দিয়েছিলে?" আমি বললাম: "তা ভক্ষণ করার।" তখন তিনি (উমর) বললেন: "যদি তোমরা এর বিপরীত কোনো ফতোয়া দিতে, তাহলে আমি অবশ্যই তোমাকে শাস্তি দিতাম।"

আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এ ব্যাপারে আবু হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে কিছুই বলেননি। সালেম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: তবে আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিজে তা ভক্ষণ করতেন না।