3518 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الْبَزَّارُ، ثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثَنَا زُفَرُ بْنُ هُبَيْرَةَ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ»
‌

সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: “যে সিঙ্গা লাগায় (হিজামা করে) এবং যার সিঙ্গা লাগানো হয়, তাদের উভয়ের রোজা ভেঙে যায়।”

3519 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، ح وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ السَّدُوسِيُّ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ»

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা বান্দার তওবা কবুল করেন, যতক্ষণ না সে (মৃত্যুযন্ত্রণায়) ঘড়ঘড় করতে শুরু করে।"

3520 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ، ثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «عِمْرَانُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ خَرَابُ يَثْرِبَ، وَخَرَابُ يَثْرِبَ خُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ، وَخُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ فَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ، وَفَتَحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ خُرُوجُ الدَّجَّالِ»

মু’আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"বাইতুল মাকদিসের সমৃদ্ধি ঘটবে ইয়াছরিবের (মদিনার) ধ্বংসের পর; ইয়াছরিবের ধ্বংস হবে আল-মালহামাহ (মহা যুদ্ধ)-এর আবির্ভাবের কারণ; আল-মালহামাহ-এর আবির্ভাব হবে ক্বুস্তনত্বীনিয়ার (কনস্টান্টিনোপল) বিজয়ের কারণ; আর ক্বুস্তনত্বীনিয়ার বিজয় হবে দাজ্জালের আবির্ভাবের কারণ।"

3521 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: آخِرُ مَا فَارَقْتُ عَلَيْهِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ قُلْتُ: أَيُّ الْأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قَالَ: «أَنْ تَمُوتَ وَلِسَانُكَ رَطْبٌ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ عز وجل»

মু’আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে আমার শেষবারের মতো বিদায়ের সময় আমি জিজ্ঞেস করেছিলাম: “আল্লাহ তা’আলার নিকট সবচেয়ে প্রিয় আমল কোনটি?” তিনি বললেন: "তুমি এমন অবস্থায় মৃত্যুবরণ করা যে, তোমার জিহ্বা যেনো মহান আল্লাহর যিকিরে সিক্ত থাকে।"

3522 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ، ثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي ابْنُ ثَوْبَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَرُدُّهُ إِلَى مَكْحُولٍ، إِلَى جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّوَاسَ بْنَ سَمْعَانَ: مَا آخِرُ مَا سَمِعْتَ مِنَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ مَاتَ وَهُوَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ فَقَدْ حَلَّتْ لَهُ مَغْفِرَتُهُ، إِنْ شَاءَ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ» قَالَ نَوَاسٌ: إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ لَا يَمُوتَ أَحَدٌ يَحِلُّ لَهُ مَغْفِرَتُهُ إِلَّا غُفِرَ لَهُ

নাওয়াস ইবনে সামআন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জনৈক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: আপনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে সর্বশেষ কী শুনতে পেয়েছেন?
তিনি বললেন, আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কাউকে শরীক না করে মৃত্যুবরণ করে, তার জন্য আল্লাহর ক্ষমা (মাগফিরাত) ওয়াজিব হয়ে যায়, যদি আল্লাহ তাকে ক্ষমা করতে চান।”
নাওয়াস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি নিশ্চয়ই আশা করি যে, যার জন্য আল্লাহর মাগফিরাত ওয়াজিব হয়, সে ক্ষমাপ্রাপ্ত না হয়ে মৃত্যুবরণ করবে না।

3523 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ الرَّقِّيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيُّ، ثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ عُلَيٍّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ، وَهِشَامِ بْنِ الْغَارِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو اللَّهَ بِدَعْوَةٍ إِلَّا آتَاهُ اللَّهُ إِيَّاهَا، أَوْ كَفَّ عَنْهُ مِنَ الشَّرِّ مِثْلَهَا مَا لَمْ يَدَعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ مَا لَمْ يُعَجِّلْ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا اسْتِعْجَالُهُ؟ قَالَ: " يَقُولُ: قَدْ دَعَوَتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي " فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: إِذًا نُكْثِرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «اللَّهُ أَكْثَرُ»

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“পৃথিবীতে এমন কোনো মুসলিম ব্যক্তি নেই, যে আল্লাহ্‌র নিকট কোনো দু‘আ করে, আর আল্লাহ্‌ তাকে তা দান না করেন অথবা তার থেকে সমপরিমাণ কোনো অনিষ্ট দূর না করেন; যতক্ষণ না সে কোনো পাপ অথবা আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করার জন্য দু‘আ করে এবং সে (তাড়াতাড়ি ফল লাভের জন্য) তাড়াহুড়ো না করে।”

সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন: “হে আল্লাহ্‌র রাসূল! তার তাড়াহুড়ো করা বলতে কী বোঝানো হচ্ছে?”

তিনি বললেন: “সে বলে, ‘আমি দু‘আ করলাম, কিন্তু আমার দু‘আ কবুল হলো না।’”

তখন দলের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বললেন: “হে আল্লাহ্‌র রাসূল! তাহলে আমরা অধিক পরিমাণে দু‘আ করব।”

তিনি বললেন: “আল্লাহ্ আরো বেশি (দানশীল)।”

3524 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُدْرِكٍ الْقِصْرِيِّ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ، ثَنَا أَبُو خُلَيْدٍ عُتْبَةُ بْنُ حَمَّادٍ، ثَنَا ⦗ص: 349⦘ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَرُدُّ الْحَدِيثَ، إِلَى مَكْحُولٍ إِلَى جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، حَدَّثَهُمْ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو اللَّهَ بِدَعْوَةٍ [إِلَّا] آتَاهُ اللَّهُ إِيَّاهَا، أَوْ كَفَّ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَهَا مَا لَمْ يَدَعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ» فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: إِذًا نُكْثِرُ، قَالَ: «اللَّهُ أَكْثَرُ»

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“পৃথিবীতে এমন কোনো মুসলিম ব্যক্তি নেই, যে আল্লাহ তাআলার নিকট কোনো দু’আ করে, তবে আল্লাহ তাকে তা দান করেন, অথবা এর সমপরিমাণ কোনো অমঙ্গল বা খারাপি তার থেকে দূর করে দেন, যদি না সে কোনো পাপ কাজ অথবা আত্মীয়তার সম্পর্কচ্ছেদের জন্য দু’আ করে।”

তখন উপস্থিত লোকদের মধ্যে থেকে একজন বলল: “তাহলে তো আমরা (অনেক) বেশি বেশি দু’আ করব।”

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: “আল্লাহ (তোমাদের চাওয়ার চেয়েও) অনেক বেশি (দানকারী/দয়ালু)।”

3525 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، [ثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ، ثَنَا زَيْدُ] بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ، ثَنَا بَقِيَّةُ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، يَرُدَّهُ إِلَى مَكْحُولٍ، إِلَى جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، حَدَّثَهُمْ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَا مِنْ نَفْسٍ تَمُوتُ وَلَهَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ تُحِبُّ أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْكُمْ، وَلَهَا نَعِيمُ الدُّنْيَا إِلَّا الْقَتِيلُ، فَإِنَّهُ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ فَيُقْتَلَ مَرَّةً أُخْرَى»

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: এমন কোনো আত্মা নেই যার মৃত্যু হয় এবং আল্লাহর নিকট যার জন্য কল্যাণ (জান্নাত) রয়েছে, আর সে তোমাদের (দুনিয়ার) কাছে ফিরে আসতে পছন্দ করে—যদি তার জন্য দুনিয়ার সকল নিয়ামতও থাকে—শহীদ ব্যতীত। কেননা সে (শহীদ) পছন্দ করে যে, সে ফিরে আসুক এবং তাকে যেনো আরও একবার শহীদ করা হয়।

3526 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلَاءِ، ثَنَا بَقِيَّةُ، ثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ، سَمِعْتُ أَبِي، يَرُدُّهُ، إِلَى مَكْحُولٍ إِلَى جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، إِلَى عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا عَسَلَهُ» فَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: وَمَا عَسَلُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «يَهْدِيهِ لِعَمَلٍ صَالِحٍ يَعْمَلُهُ، ثُمَّ يُمِيتَهُ عَلَى ذَلِكَ»

আমর ইবনুল হামিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“আল্লাহ যখন তাঁর কোনো বান্দার কল্যাণ চান, তখন তাকে ‘আসালা’ (মধুময়) করে দেন।”

তখন উপস্থিত লোকদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! ‘আসালা’ করার অর্থ কী?

তিনি (নবী সাঃ) বললেন: “আল্লাহ তাকে সৎকাজ করার পথে পরিচালিত করেন এবং সে (তা করতে থাকে), অতঃপর এর ওপরেই তাকে মৃত্যু দান করেন।”

3527 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ ⦗ص: 350⦘ مَالِكٍ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي خِبَاءٍ لَهُ مِنْ أَدَمٍ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، ثُمَّ قُلْتُ: أَدْخُلُ؟ قَالَ: «ادْخُلْ» فَأَدْخَلْتُ رَأْسِي فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ وُضُوءًا مَكِيثًا، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَدْخُلُ كُلِّي؟ قَالَ: «كُلَّكَ» فَلَمَّا جَلَسْتُ قَالَ لِي: «اعْدُدْ سِتَّ خِصَالٍ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ، مَوَتُ نَبِيِّكُمْ» قَالَ عَوْفٌ: فَوَجَمْتُ لِذَلِكَ وَجْمَةً مَا وَجَمْتُ مِثْلَهَا قَطُّ، قَالَ: " قُلْ: «إِحْدَى» قُلْتُ: إِحْدَى، قَالَ: «وَفَتَحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، وَفِتْنَةٌ تَكُونُ فِيكُمْ تَعُمُّ بُيُوتَاتِ الْعَرَبِ، وَدَاءٌ يَأْخُذُكُمْ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ، وَيَفْشُو الْمَالَ فِيكُمْ، حَتَّى يُعْطَيَ الرَّجُلُ مِئَةَ دِينَارٍ فَيَظَلُّ سَاخِطًا، وَهُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الْأَصْفَرِ فَيَغْدِرُونَ فَيَأْتُونَكُمْ فِي ثَمَانِينَ غَايَةً، تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا»
‌

আওফ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম। তিনি তখন চামড়ার তৈরি একটি তাঁবুতে ছিলেন। আমি তাঁকে সালাম দিলাম, অতঃপর বললাম: আমি কি প্রবেশ করব? তিনি বললেন: "প্রবেশ করো।"

আমি আমার মাথা ভেতরে প্রবেশ করালাম। তখন দেখলাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ধীরস্থিরভাবে ওযূ করছেন। আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি কি সম্পূর্ণ ভেতরে প্রবেশ করব? তিনি বললেন: "সম্পূর্ণ প্রবেশ করো।"

যখন আমি বসলাম, তখন তিনি আমাকে বললেন: "কিয়ামতের পূর্বে ছয়টি আলামত গণনা করো। (প্রথমটি হলো) তোমাদের নবীর মৃত্যু।"

আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এ কথা শুনে আমি এমনভাবে স্তব্ধ হয়ে গেলাম যে, এর আগে কখনো এমন স্তব্ধ হইনি। তিনি বললেন: "বলো: ‘এক’।" আমি বললাম: এক।

তিনি বললেন: "আর বাইতুল মাকদিস (জেরুজালেম) জয়। আর এমন একটি ফিতনা যা তোমাদের মাঝে দেখা দেবে এবং যা আরবদের সকল ঘরে ঘরে ছড়িয়ে পড়বে। এবং এমন এক মহামারি যা তোমাদেরকে আক্রান্ত করবে, যেমন বকরীর ‘কু’আস’ (দ্রুত মারণব্যাধি) দেখা দেয়। এবং তোমাদের মাঝে সম্পদ বৃদ্ধি পাবে, এমনকি কোনো ব্যক্তিকে একশো দিনার প্রদান করা হলেও সে অসন্তুষ্ট থাকবে।

আর তোমাদের এবং বানী আসফার (রোমীয়/খ্রিস্টান)দের মাঝে সন্ধি স্থাপিত হবে। কিন্তু তারা সন্ধি ভঙ্গ করবে এবং আশিটি ঝাণ্ডার অধীনে তোমাদের মুকাবিলায় আসবে, যার প্রত্যেক ঝাণ্ডার নিচে থাকবে বারো হাজার সৈন্য।"

3528 - حَدَّثَنَا مُطَّلَبُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَزْدِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، قَالَا: ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «رِبَاطُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَيْرُ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ، وَإِنَّ مَاتَ جَرَى عَلَيْهِ عَمَلُهُ الَّذِي كَانَ يَعْمَلُ، وَأُجْرِيَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ وَأَمِنَ مِنَ الْفَتَّانِ»

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“এক দিন ও এক রাত আল্লাহর পথে (ইসলামের প্রতিরক্ষায়) সীমান্ত পাহারায় নিয়োজিত থাকা এক মাস রোজা রাখা এবং রাতের বেলায় (নফল) ইবাদত করার চেয়ে উত্তম। আর যদি সে (ঐ অবস্থায়) মৃত্যুবরণ করে, তবে তার কৃত আমলের সওয়াব তার জন্য অব্যাহতভাবে জারি থাকবে, তার রিযিকও তার জন্য জারি রাখা হবে এবং সে ফিতনা সৃষ্টিকারী (বা কবরের ফিতনা) থেকে নিরাপদ থাকবে।”

3529 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السُّرِّي، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنَ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ ⦗ص: 351⦘ مَكْحُولٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ»

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আল্লাহর পথে একদিন সীমান্ত পাহারা দেওয়া (রিবাত) এক মাস রোজা রাখা এবং রাতে ইবাদতে কাটানোর (নামাজ আদায় করার) চেয়েও উত্তম।"

3530 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَزْوَانَ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ [. . . عَنْ مَكْحُولٍ] ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. . . «سُنَّةٌ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ. . . مَنْ تَرَكَ وَلَدًا صَالِحًا؛ لَحِقَهُ دُعَاؤُهُمْ، وَمَنْ تَصَدَّقَ [بِصَدَقَةٍ] أَجْرَتْ لَهُ بَعْدَ مَوْتِهِ؛ فَلَهُ أَجْرُهَا مَا جَرَتْ، وَمَنْ مَاتَ مُرَابِطًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، [أُجْرِيَ] لَهُ عَمَلُهُ مَا كَانَ يَعْمَلُ مِنَ الْخَيْرِ فِي حَيَاتِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

(তা হলো এমন) একটি সুন্নাত, যার সাওয়াব এবং যারা সে অনুযায়ী আমল করে তাদের সাওয়াবও (সে পেতে থাকে), অথচ তাদের সাওয়াব থেকে বিন্দুমাত্রও কম করা হয় না। ... আর যে ব্যক্তি নেককার সন্তান রেখে যায়, তাদের দোয়া তার কাছে পৌঁছায়। আর যে ব্যক্তি এমন সদকা করে যা তার মৃত্যুর পরেও তার জন্য জারি থাকে, যতক্ষণ পর্যন্ত তা জারি থাকে ততক্ষণ তার সাওয়াবও চলতে থাকে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তায় সীমান্ত প্রহরায় (মুরবিতের দায়িত্বে) থাকা অবস্থায় মৃত্যুবরণ করে, সে তার জীবদ্দশায় যে সকল ভালো কাজ করত, কিয়ামত দিবস পর্যন্ত তার সেই সকল আমল জারি রাখা হয়।

3531 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «أَرْبَعٌ مِنْ عَمَلِ الْأَحْيَاءِ تُجْرَى لِلَأَمْوَاتِ، رَجُلٌ تَرَكَ عَقِبًا صَالِحًا يَدْعُو لَهُ؛ يَبْلُغُهُ دُعَاؤُهُمْ، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ جَارِيَةٍ مِنْ بَعْدِهِ؛ فَلَهُ أَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ عَمَلِهِ شَيْئًا، وَرَجُلٌ مَاتَ مُرَابِطًا؛ يَنْمُو لَهُ عَمَلُهُ إِلَى يَوْمِ الْحِسَابِ»
‌

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: চারটি জিনিস এমন, যা জীবিতদের আমল হওয়া সত্ত্বেও মৃতদের জন্য জারি থাকে (বা চলমান থাকে)। [এগুলো হলো:]

১. এমন ব্যক্তি যে তার জন্য দু’আকারী নেক সন্তান রেখে যায়; তাদের দু’আ তার কাছে পৌঁছে।

২. এমন ব্যক্তি যে তার মৃত্যুর পর সদকায়ে জারিয়া (চলমান দান) করে যায়; যারা এর দ্বারা আমল বা উপকৃত হয়, তাদের সওয়াবের কোনো কিছু কম না করেই সেও তাদের সমপরিমাণ সওয়াব লাভ করে।

৩. এমন ব্যক্তি যে (দ্বীনের প্রতিরক্ষার জন্য) মুরাবিত (সীমান্ত প্রহরায় নিয়োজিত) অবস্থায় মারা যায়; কিয়ামত দিবস পর্যন্ত তার আমল বাড়তে থাকে।

3532 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، أَنَّ أَبَا فَاطِمَةَ، حَدَّثَهُ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، حَدِّثْنِي بِعَمَلٍ، أَسْتَقِيمُ عَلَيْهِ وَأَعْمَلُهُ، قَالَ: «عَلَيْكَ بِالصَّلَاةِ، فَإِنَّهَا لَا مِثْلَ لَهَا» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، حَدَّثَنِي بِعَمَلٍ أَسْتَقِيمُ عَلَيْهِ وَأَعْمَلُهُ، قَالَ: «عَلَيْكَ بِالْجِهَادِ، فَإِنَّهُ لَا مِثْلَ لَهُ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، حَدِّثْنِي بِعَمَلٍ أَسْتَقِيمُ عَلَيْهِ وَأَعْمَلُهُ، قَالَ: «عَلَيْكَ بِالصِّيَامِ، فَإِنَّهُ لَا مِثْلَ لَهُ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، حَدِّثْنِي بِعَمَلٍ أَسْتَقِيمُ عَلَيْهِ وَأَعْمَلُهُ، قَالَ: «عَلَيْكَ بِالسُّجُودِ فَإِنَّكَ لَا تَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَكَ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً، وَحَطَّ عَنْكَ بِهَا خَطِيئَةً»

আবু ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে এমন একটি আমলের কথা বলুন, যার উপর আমি দৃঢ় থাকব এবং তা নিয়মিত পালন করব।"

তিনি (নবী ﷺ) বললেন, "তোমার জন্য সালাত (নামাজ) আবশ্যক, কারণ এর সমতুল্য আর কিছু নেই।"

আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে এমন একটি আমলের কথা বলুন, যার উপর আমি দৃঢ় থাকব এবং তা নিয়মিত পালন করব।"

তিনি বললেন, "তোমার জন্য জিহাদ আবশ্যক, কারণ এর সমতুল্য আর কিছু নেই।"

আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে এমন একটি আমলের কথা বলুন, যার উপর আমি দৃঢ় থাকব এবং তা নিয়মিত পালন করব।"

তিনি বললেন, "তোমার জন্য সিয়াম (রোজা) আবশ্যক, কারণ এর সমতুল্য আর কিছু নেই।"

আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে এমন একটি আমলের কথা বলুন, যার উপর আমি দৃঢ় থাকব এবং তা নিয়মিত পালন করব।"

তিনি বললেন, "তোমার জন্য সিজদা (আল্লাহর সামনে অবনত হওয়া) আবশ্যক। কেননা তুমি আল্লাহর জন্য যে কোনো একটি সিজদা করো না কেন, আল্লাহ এর বিনিময়ে তোমাকে এক ধাপ উপরে উঠিয়ে দেন এবং তোমার একটি পাপ মোচন করে দেন।"

3533 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ قَيْسٍ الْجُذَامِيُّ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: عَنْ رَبِّهِ، عز وجل، قَالَ: قَالَ: «ابْنَ آدَمَ صَلِّ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ»

নুআইম ইবনে হাম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর মহিমান্বিত রব আল্লাহ তাআলা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:

"হে আদম সন্তান! তুমি দিনের প্রথম ভাগে চার রাকাত সালাত (নামাজ) আদায় করো, তাহলে আমি দিনের শেষ ভাগ পর্যন্ত তোমার জন্য যথেষ্ট হয়ে যাবো (অর্থাৎ তোমার যাবতীয় প্রয়োজন পূর্ণ করে দেবো)।"

3534 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ، ثَنَا أَبُو ⦗ص: 353⦘ حَيْوَةَ شُرَيْحُ بْنُ يَزِيدَ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ عَنْ رَبِّهِ: «ابْنَ آدَمَ ارْكَعْ لِي مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ أَكْفِكَ آخِرَهُ»

নুআইম ইবনু হাম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর প্রতিপালক (আল্লাহ) সম্পর্কে বলেছেন:

"হে আদম সন্তান, তুমি দিনের প্রথমভাগে আমার জন্য চার রাকাত সালাত (নামাজ) আদায় করো, তাহলে আমি তোমার বাকি দিনের জন্য যথেষ্ট হয়ে যাবো (অর্থাৎ তোমার প্রয়োজন পূরণে ও নিরাপত্তা বিধানে আমিই যথেষ্ট হবো)।"

3535 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّاسِبِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارِ الْغَطَفَانِيُّ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ، سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: قَالَ رَبُّكُمْ تبارك وتعالى: «ابْنَ آدَمَ صَلِّ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ مِنْ أَوِّلِ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ»

নু’আইম ইবনে হাম্মার আল-গাতাফানি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: তোমাদের প্রতিপালক, যিনি বরকতময় ও সুমহান, তিনি বলেছেন, "হে আদম সন্তান, দিনের শুরুতে তুমি চার রাকাত সালাত আদায় করো, আমি তোমার দিনের শেষভাগ পর্যন্ত (প্রয়োজন পূরণের জন্য) যথেষ্ট হয়ে যাবো।"

3536 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ [الْفِرْيَابِيُّ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ، ثَنَا] الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْخُشَنِيُّ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " تَنْزِلُونَ مَنْزِلًا يُقَالُ لَهُ: الْجَابِيَةُ [أَوِ الْجُوبِيَّةُ] يُصِيبُكُمْ فِيهِ دَاءٌ مِثْلَ غُدَّةِ الْجَمَلِ يَسْتَشْهِدُ اللَّهُ فِيهِ أَنْفُسَكُمْ وَزَرَارِيَكُمْ وَيُزَكِّي بِهِ أَعْمَالَكُمْ "

মু‘আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“তোমরা এমন এক স্থানে অবতরণ করবে, যার নাম ‘আল-জাবিয়াহ’ (অথবা ‘আল-জুব্বিয়াহ’)। সেখানে তোমাদের মাঝে উটের ফোঁড়ার (স্ফীত গ্রন্থির) মতো এক ধরনের রোগ দেখা দেবে। এর মাধ্যমে আল্লাহ তোমাদের নিজেদের এবং তোমাদের সন্তানদের শাহাদাত (মৃত্যু) দান করবেন এবং এর দ্বারা তোমাদের আমলসমূহকে পবিত্র ও পরিশুদ্ধ করবেন।”

3537 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَزِيزٍ الْمَوْصِلِيُّ، ثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَوَاقَ نَاقَةٍ، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، وَمَنْ سَأَلَ الْقَتْلَ مِنْ نَفْسِهِ صَادِقًا، ثُمَّ مَاتَ أَوْ قُتِلَ، كَانَ لَهُ أَجْرُ شَهِيدٍ، وَمَنْ جُرِحَ جُرْحًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ نُكِبَ نَكْبَةً، فَإِنَّهَا تَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَغْزَرِ مَا كَانَتْ، لَوْنُهَا كَالزَّعْفَرَانِ وَرِيحُهَا كَالْمِسْكِ»

মু‘আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তায় একটি উটনীকে দোহন করার সময়ের ব্যবধান পরিমাণও যুদ্ধ করে, তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে যায়। আর যে ব্যক্তি মন থেকে নিষ্ঠার সাথে শাহাদাত কামনা করে, এরপর সে স্বাভাবিকভাবে মৃত্যুবরণ করুক বা নিহত হোক, তার জন্য শহীদের সওয়াব রয়েছে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তায় আহত হয় বা কোনো আঘাতপ্রাপ্ত হয়, কিয়ামতের দিন তা (আঘাতটি/ক্ষতটি) এমন অবস্থায় আসবে যখন তা সবচেয়ে বেশি সতেজ ছিল; তার রঙ হবে জাফরানের মতো এবং তার সুগন্ধ হবে মিসকের মতো।”