621 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: إِنِّي لَتَحْتُ نَاقَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسِيلُ عَلَيَّ لُعَابُهَا فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ «إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ لِكُلِّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ أَلَا لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ، أَلَا لَا يَتَوَلَّنَّ رَجُلٌ غَيْرَ مَوَالِيهِ ، وَلَا يَدَّعِيَنَ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ ، مُتَتَابِعَةً إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، أَلَا لَا تُنْفِقَنَّ امْرَأَةٌ مِنْ بَيْتِهَا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا» . فَقَالَ رَجُلٌ: إِلَّا الطَّعَامَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ: «وَهَلْ أَفْضَلُ أَمْوَالِنَا إِلَّا الطَّعَامُ أَلَا إِنَّ الْعَارِيَةَ مُؤَدَّاةٌ ، وَالْمَنِيحَةُ مَرْدُودَةٌ وَالدَّيْنُ مَقْضِيُّ وَالزَّعِيمُ غَارِمٌ»
‌

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উটনীর নিচে ছিলাম এবং তার লালা আমার উপর গড়িয়ে পড়ছিল। অতঃপর আমি তাঁকে (রাসূল সাঃ-কে) বলতে শুনলাম: "নিশ্চয়ই আল্লাহ প্রত্যেক অধিকারীর জন্য তার অধিকার নির্দিষ্ট করেছেন। জেনে রাখো, কোনো উত্তরাধিকারীর জন্য কোনো অসিয়ত নেই। সন্তান হল বিছানার (অর্থাৎ বৈধ স্বামীর)। আর ব্যভিচারীর জন্য রয়েছে পাথর (অর্থাৎ শাস্তি বা বঞ্চনা)। জেনে রাখো, কোনো ব্যক্তি যেন তার মাওয়ালিগণ (স্বাধীনতাদানকারী বা মিত্র) ছাড়া অন্য কারো সাথে বন্ধুত্ব স্থাপন না করে এবং নিজের পিতা ব্যতীত অন্য কাউকে পিতা বলে দাবি না করে। যে ব্যক্তি এরূপ করবে, তার উপর কিয়ামত দিবস পর্যন্ত আল্লাহর ধারাবাহিক অভিশাপ বর্ষিত হবে। জেনে রাখো, কোনো স্ত্রী তার স্বামীর অনুমতি ব্যতীত যেন ঘরের সম্পদ থেকে খরচ না করে।"

তখন এক ব্যক্তি বলল: "হে আল্লাহর রাসূল, খাদ্যদ্রব্যও কি এর ব্যতিক্রম নয়?"

তিনি বললেন: "খাদ্যদ্রব্য ছাড়া আমাদের সম্পদের মধ্যে আর কী উত্তম জিনিস আছে? জেনে রাখো, ধার করা জিনিস অবশ্যই ফেরত দিতে হবে, দান করা ফলভোগ্য পশু (যেমন দুধ বা পশম ব্যবহারের জন্য দেওয়া পশু) ফিরিয়ে দিতে হবে, ঋণ পরিশোধযোগ্য এবং জামিনদার দায়বদ্ধ।"

622 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا ابْنُ جَابِرٍ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «كَانَ إِذَا عَجِلَ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ»
‌

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন দ্রুত গতিতে সফর করতেন, তখন তিনি দুই সালাতকে একত্রিত করতেন।

623 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا ابْنُ جَابِرٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «يَتَقَارَبُ الزَّمَانُ ، وَيُقْبَضُ الْعِلْمُ ، وَيَبْقَى الشُّحُّ وَتَظْهَرُ الْفِتَنُ وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ» قُلْنَا: وَمَا الْهَرْجُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «الْقَتْلُ»
‌

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"সময় সংকুচিত হয়ে আসবে, ইলম (দ্বীনি জ্ঞান) উঠিয়ে নেওয়া হবে, কৃপণতা অবশিষ্ট থাকবে, ফিতনা (বিপর্যয়) প্রকাশ পাবে এবং হার্জ বৃদ্ধি পাবে।"

আমরা জিজ্ঞাসা করলাম, "হে আল্লাহর রাসূল! হার্জ কী?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হত্যাকাণ্ড।"

624 - حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرِيِّ بْنِ مِهْرَانَ النَّاقِدُ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُخَيْمِرَةَ، حَدَّثَهُ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى، قَالَ: وَجَعَ أَبُو مُوسَى وَجَعًا فَغُشِيَ عَلَيْهِ وَرَأْسُهُ فِي حِجْرِ امْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ ، فَصَاحَتِ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِهِ فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَرُدَّ عَلَيْهَا شَيْئًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ: أَنَا بَرِئٌ مِمَّنْ بَرِئَ مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «بَرِيءٌ مِنَ السَّالَقَةِ وَالْحَالَقَةِ وَالشَّاقَّةِ»
‌

আবু বুরদাহ ইবনু আবী মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একবার কঠিনভাবে অসুস্থ হয়ে পড়লেন, ফলে তিনি বেহুশ হয়ে গেলেন। তখন তাঁর মাথা ছিল তাঁর পরিবারের এক স্ত্রীর কোলে। সেই সময় তাঁর পরিবারের একজন নারী উচ্চস্বরে চিৎকার করে কাঁদতে লাগলেন (বিলাপ করতে লাগলেন)। তিনি (আবু মূসা) তখন তাকে কোনো কিছু বলতে বা বাধা দিতে পারলেন না। যখন তিনি চেতনা ফিরে পেলেন, তখন বললেন: আমি সেই ব্যক্তির থেকে মুক্ত, যার থেকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মুক্ত ছিলেন। কেননা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিলাপকারী, (শোকে) চুল ছেঁড়ে ফেলা বা মাথা ন্যাড়া করা নারী এবং (শোকে) কাপড় ছিঁড়ে ফেলুনিদের থেকে মুক্ত (সম্পর্কহীন)।

625 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيَّ، يَقُولُ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ حِمْصَ فَجَلَسْتُ فِي حَلْقَةٍ ، كُلُّهُمْ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، وَفِيهِمْ شَابٌّ إِذَا تَكَلَّمَ أَنْصَتَ الْقَوْمُ لَهُ وَإِذَا حَدَّثَ رَجُلٌ مِنْهُمْ أَنْصَتَ ، فَتَفَرَّقُوا وَلَمْ أَعْلَمْ مَنْ ذَلِكَ الْفَتَى ، فَانْصَرَفْتُ إِلَى مَنْزِلِي فَمَا قَرَّتْنِي نَفْسِي حَتَّى رَجَعْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَجَلَسْتُ فِيهِ فَإِذَا أَنَا بِهِ فَقُمْتُ فَمَشَيْتُ مَعَهُ حَتَّى أَتَى عَمُودًا مِنْ عَمَدِ الْمَسْجِدِ فَرَكَعَ رَكَعَاتٍ حِسَانًا ، ثُمَّ جَلَسَ فَاسْتَقْبَلْتُهُ فَطَالَ سُكُوتُهُ ، لَا يَتَكَلَّمُ فَقُلْتُ: حَدِّثْنِي يَرْحَمُكُ اللَّهُ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ وَأُحِبُّ حَدِيثَكَ ، فَقَالَ: آللَّهَ؟ فَقُلْتُ: آللَّهَ فَجَبَذَ ثَوْبِي حَتَّى لَصِقَتْ رُكْبَتَيَّ بِرُكْبَتِهِ ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «الْمُتَحَابُّونَ مِنْ جَلَالِ اللَّهِ فِي ظِلِّ اللَّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ» . فَقُلْتُ: مَنْ أَنْتَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ؟ قَالَ: أَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، فَقُمْتُ مِنْ عِنْدِهِ فَإِذَا أَنَا بِعُبَادَةِ بْنِ الصَّامِتِ فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْوَلِيدِ: إِنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ حَدَّثَنِي حَدِيثًا قَالَ: وَمَا حَدَّثَكَ؟ قُلْتُ: قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «الْمُتَحَابُّونَ مِنْ جَلَالِ اللَّهِ فِي ظِلِّ اللَّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ» فَقَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ: تَعَالَ أُحَدِّثُكَ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ فَأَتَيْتُهُ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " قَالَ اللَّهُ عز وجل: «حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَجَالِسِينَ فِيَّ ، وَلِلْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ»
‌

আবু ইদরীস আল-খাওলানি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হিমসের মসজিদে প্রবেশ করলাম এবং একটি মজলিসে বসলাম। সেখানে উপস্থিত সবাই রাসূলুল্লাহ (ﷺ) থেকে হাদীস বর্ণনা করছিলেন। তাদের মধ্যে একজন যুবক ছিলেন, যিনি কথা বললে উপস্থিত লোকেরা মনোযোগ সহকারে শুনতেন, আর তাদের কেউ যখন হাদীস বর্ণনা করতেন, তখন তিনিও মনোযোগ দিয়ে শুনতেন।

এরপর তারা চলে গেলেন, কিন্তু আমি জানতে পারলাম না সেই যুবকটি কে ছিলেন। আমি আমার ঘরে ফিরে গেলাম, কিন্তু আমার মন শান্ত হলো না। তাই আমি আবার মসজিদে ফিরে এসে সেখানে বসলাম, এবং হঠাৎ তাকে দেখতে পেলাম। আমি উঠে দাঁড়ালাম এবং তার সাথে চলতে লাগলাম যতক্ষণ না তিনি মসজিদের একটি খুঁটির কাছে এলেন। তিনি সুন্দরভাবে কয়েক রাকাত সালাত আদায় করলেন। এরপর বসলেন। আমি তার মুখোমুখি হলাম, কিন্তু তিনি দীর্ঘ সময় নীরব রইলেন, কোনো কথা বলছিলেন না।

আমি বললাম: আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন, আমাকে কিছু হাদীস বলুন। আল্লাহর শপথ! আমি আপনাকে ভালোবাসি এবং আপনার কথা (হাদীস) ভালোবাসতে শুরু করেছি। তিনি বললেন: আল্লাহর শপথ করে বলছেন? আমি বললাম: আল্লাহর শপথ করে বলছি!

তখন তিনি আমার কাপড় ধরে এমনভাবে টেনে নিলেন যে আমার হাঁটু তার হাঁটুর সাথে লেগে গেল। এরপর তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি: "যারা আল্লাহর মহত্ত্বের কারণে পরস্পরকে ভালোবাসে, তারা সেদিন আল্লাহর ছায়াতলে থাকবে, যেদিন তাঁর ছায়া ছাড়া আর কোনো ছায়া থাকবে না।"

আমি বললাম: আল্লাহ আপনার ওপর রহম করুন, আপনি কে? তিনি বললেন: আমি মু’আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। এরপর আমি তার কাছ থেকে উঠলাম।

হঠাৎ আমি উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখতে পেলাম। আমি বললাম, হে আবুল ওয়ালীদ! মু’আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে একটি হাদীস শুনিয়েছেন। তিনি বললেন: কী শুনিয়েছেন? আমি বললাম: তিনি বলেছেন, আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি: "যারা আল্লাহর মহত্ত্বের কারণে পরস্পরকে ভালোবাসে, তারা সেদিন আল্লাহর ছায়াতলে থাকবে, যেদিন তাঁর ছায়া ছাড়া আর কোনো ছায়া থাকবে না।"

তখন উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এসো, আমি তোমাকে সেই হাদীসটি শোনাই যা আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে তাঁর রবের (আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার) পক্ষ থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি। আমি তার কাছে গেলাম। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি, আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল বলেছেন: "আমার কারণে যারা পরস্পরকে ভালোবাসে, তাদের জন্য আমার ভালোবাসা সুনিশ্চিত। আমার কারণে যারা একত্রে বসে, তাদের জন্য আমার ভালোবাসা সুনিশ্চিত। আমার কারণে যারা পরস্পরের সাথে সাক্ষাৎ করে, তাদের জন্য আমার ভালোবাসা সুনিশ্চিত। এবং আমার কারণে যারা (পরস্পরের জন্য) অর্থ বা সম্পদ ব্যয় করে, তাদের জন্যও আমার ভালোবাসা সুনিশ্চিত।"

626 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، ثنا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا ابْنُ جَابِرٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي فَيَرُدُّ عليه السلام ، ثُمَّ إِنَّهُ سَلَّمَ عَلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ ، وَظَنَّ عَبْدُ اللَّهِ أَنَّ ذَلِكَ مِنْ مَوْجِدَةٍ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كُنْتُ أُسَلِّمُ عَلَيْكَ وَأَنْتَ تُصَلِّي فَتُرَدُّ عَلَيَّ السَّلَامَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْكَ فَلَمْ تَرُدَّ عَلَيَّ فَظَنَنْتُ أَنَّ ذَلِكَ مِنْ مَوْجِدَةٍ عَلَيَّ قَالَ: «لَا وَلَكِنْ نُهِيَنَا عَنِ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ إِلَّا بِالْقُرْآنِ وَالذِّكْرِ»
‌
‌

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাম দিতেন যখন তিনি সালাত আদায় করতেন, তখন তিনি (নবী) সালামের উত্তর দিতেন। এরপর একবার তিনি সালাত আদায় করার সময় তাঁকে সালাম দিলেন, কিন্তু তিনি উত্তর দিলেন না। আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ধারণা করলেন যে, এর কারণ হয়তো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর প্রতি মনঃক্ষুণ্ণ হয়েছেন।

যখন তিনি (সালাত) শেষ করলেন, তখন তিনি বললেন, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি আপনার উপর সালাম পেশ করতাম যখন আপনি সালাত আদায় করতেন, আর আপনি আমার সালামের উত্তর দিতেন। কিন্তু এবার আমি আপনাকে সালাম দিলাম, আর আপনি উত্তর দিলেন না। তাই আমি মনে করলাম যে আপনি আমার প্রতি রাগ করেছেন।"

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "না, (তেমন কিছু নয়)। বরং সালাতের মধ্যে কথা বলতে আমাদের নিষেধ করা হয়েছে, তবে কুরআন ও যিকিরের মাধ্যমে (সালাতে অবস্থান করার ক্ষেত্রে এই নিষেধাজ্ঞা নেই)।"

627 - حَدَّثَنَا خَيْرُ بْنُ عَرَفَةَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هِلَالٍ، ثنا عَافِيَةُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: " لَمَّا آخَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَصْحَابِهِ آخَا بَيْنِي وَبَيْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীগণের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব বন্ধন (মুআখাত) স্থাপন করলেন, তখন তিনি আমার এবং আলী ইবনে আবি তালিব (কাররামাল্লাহু ওয়াজহাহু)-এর মধ্যেও ভ্রাতৃত্ব বন্ধন স্থাপন করেছিলেন।

628 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم «نَفَّلَ الثُّلُثَ بَعْدَ الْخُمُسِ»

হাবিব ইবনে মাসলামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খুমুস (গনিমতের মালের এক-পঞ্চমাংশ) আলাদা করার পর (অবশিষ্ট সম্পদ থেকে) এক-তৃতীয়াংশ অতিরিক্ত পুরস্কার (নাফল) হিসেবে প্রদান করতেন।

629 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْمِقْسَمِيُّ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ، قَالَ: «شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَفَّلَ الثُّلُثَ»

হাবীব ইবনে মাসলামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি যে তিনি [গণীমতের মালের] এক-তৃতীয়াংশ অতিরিক্ত পুরস্কার (নাফল) হিসেবে প্রদান করেছেন।

630 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ، قَالَ: ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْجُدِّيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمَكِّيُّ، عَنْ أَشْرَسَ بْنِ الْحُرِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «هَلْ تُرِيدُونَ مِنْ رَبِّكُمْ إِلَّا أَنْ يَغْفِرَ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلَكُمُ الْجَنَّةَ» قَالُوا: حَسْبُنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ: «اغْزُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"তোমরা কি তোমাদের রবের কাছে শুধু এতটুকুই চাও যে, তিনি তোমাদের গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেবেন এবং তোমাদেরকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন?"

তাঁরা বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ, এটুকুই আমাদের জন্য যথেষ্ট।

তখন তিনি বললেন: "তোমরা আল্লাহর পথে জিহাদ করো (বা যুদ্ধ করো)।"

631 - حَدَّثَنَا وَرْدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ لَبِيدٍ الْبَيْرُوتِيُّ، وَهَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ قَالَا: ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يُوسُفَ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم {وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا} [الكهف: 82] قَالَ: «ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ»

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আল্লাহ্‌র এই বাণী: {এবং এর নিচে ছিল তাদের জন্য রক্ষিত গুপ্তধন।} [সূরা কাহফ: ৮২]-এর ব্যাখ্যায় বলেন, “(তা ছিল) স্বর্ণ ও রৌপ্য।”

632 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ، ثنا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، قَالَ: سَأَلَ الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الزُّهْرِيَّ عَنِ الطِّيبِ لِلْمُحْرِمِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَنْهَى عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ لَهُ مَكْحُولٌ: بِأَبِيكَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ: نَعَمْ ، قَالَ: فَإِنَّهُ حَدَّثَنِي عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِإِحْرَامِهِ حِينَ أَحْرَمَ وَلِحِلِّهِ حِينَ أَحَلَّ " فَأَخَذَ بِهِ الْوَلِيدُ

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

(ইয়াযীদ ইবনে ইয়াযীদ ইবনে জাবির (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন:) ওয়ালীদ ইবনে আব্দুল মালিক আয-যুহরীকে মুহরিম ব্যক্তি ইহরাম বাঁধার পূর্বে সুগন্ধি ব্যবহার করা প্রসঙ্গে জিজ্ঞেস করলেন। তখন তিনি তাঁকে জানালেন যে, ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এরূপ করতে নিষেধ করতেন। তখন মাকহুল (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁকে বললেন: ‘আমীরুল মু’মিনীন কি আপনার পিতা?’ তিনি বললেন: ‘হ্যাঁ।’ মাকহুল (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: ‘তবে তিনি (যুহরী) আমার নিকট আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি (আয়েশা) বলেছেন: “আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর ইহরামের জন্য সুগন্ধি লাগিয়ে দিয়েছিলাম, যখন তিনি ইহরাম বাঁধলেন; এবং তাঁর হালাল হওয়ার জন্যও (সুগন্ধি লাগিয়ে দিয়েছিলাম), যখন তিনি হালাল হলেন।”’ অতঃপর ওয়ালীদ (ইবনে আব্দুল মালিক) এই (হাদীস) অনুযায়ী আমল করলেন।

633 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَعِيشَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «عَشْرٌ مَنْ قَالَهُنَّ دُبُرَ صَلَاتِهِ إِذَا صَلَّى ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، كُتِبَ لَهُ بِهِنَّ عَشْرُ حَسَنَاتٍ ، وَمُحِيَ عَنْهُ بِهِنَّ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ ، وَرُفِعَ بِهِنَّ عَشْرُ دَرَجَاتٍ ، وَكُنَّ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ ، وَكُنَّ لَهُ حَرَسًا مِنَ الشَّيْطَانِ حَتَّى يُمْسِيَ ، وَمَنْ قَالَهُنَّ حِينَ يُمْسِي كَانَ لَهُ مِثْلُ ذَلِكَ حَتَّى يُصْبِحَ»

আবু আইয়্যুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“দশটি বাক্য, যে ব্যক্তি সালাত আদায়ের পর সেগুলো পাঠ করবে— ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারিকা লাহু, লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু ওয়া হুয়া আলা কুল্লি শাইয়িন কাদীর’ (আল্লাহ্ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি এক, তাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তাঁরই, প্রশংসা তাঁরই, আর তিনি সবকিছুর ওপর ক্ষমতাবান)— এর বিনিময়ে তার জন্য দশটি নেকি লেখা হবে, তার দশটি মন্দ কাজ (পাপ) মুছে ফেলা হবে এবং এর মাধ্যমে তার দশটি মর্যাদা বৃদ্ধি করা হবে। আর তা দশজন দাস মুক্ত করার সমতুল্য হবে। আর সন্ধ্যা পর্যন্ত সেগুলো তার জন্য শয়তান থেকে রক্ষাকবচ হবে। আর যে ব্যক্তি সন্ধ্যা হওয়ার সময় এই বাক্যগুলো বলবে, সকাল হওয়া পর্যন্ত তার জন্য অনুরূপ (পুরস্কার ও নিরাপত্তা) থাকবে।”

634 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ»

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: আল্লাহর পথে একদিনের ‘রিবাত’ (সীমান্ত পাহারা বা জিহাদের প্রস্তুতিতে নিয়োজিত থাকা) এক মাস রোজা রাখা এবং (রাতে) ইবাদতে কাটানো অপেক্ষা উত্তম।

635 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ الْحَرِيشِ الْأَهْوَازِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْبَحْرَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ، ثنا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «تُجْزِئُ مِنَ السُّتْرَةِ مِثْلُ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ وَلَوْ بِدَقِّ شَعْرَةٍ»
‌

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “সুতরা হিসেবে উটের হাওদার পেছনের খুঁটির মতো বস্তু যথেষ্ট হবে, যদিও তা চুলের মতো সূক্ষ্মভাবে (বা পাতলাভাবে) দাঁড় করানো হয়।”

636 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، ثنا أَبِي ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، «أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَقَامَهُ عَنْ يَمِينِهِ»
‌

উকবাহ ইবনু আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে সালাত আদায় করেছিলেন। অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে তাঁর ডান দিকে দাঁড় করিয়ে দিলেন।

637 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، أَبَنَا عِيسَى بْنِ يُونُسَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ رُزَيْقِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ قَرَظَةَ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «خِيَارُ أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُحِبُّونَهُمْ وَيُحِبُّونَكُمْ ، وَتَدَعُونَ اللَّهَ لَهُمْ ، وَيَدْعُونَ اللَّهَ لَكُمْ ، وَشِرَارُ أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُبْغِضُونَهُمْ وَيُبْغِضُونَكُمْ ، وَتَلْعَنُونَهُمْ وَيَلْعَنُونَكُمْ» قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نُنَابِذُهُمْ؟ قَالَ: «لَا مَا أَقَامُوا الصَّلَاةَ فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْ وَالِيكَمْ شَيْئًا تَكْرَهُوَنَهُ فَاكْرَهُوَا عَمَلَهُ وَلَا تَنْزِعُوا يَدًا مِنْ طَاعَتِهِ»

আওফ ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“তোমাদের উত্তম নেতারা তারা, যাদেরকে তোমরা ভালোবাসো এবং তারাও তোমাদেরকে ভালোবাসেন; তোমরা তাদের জন্য আল্লাহর কাছে দোয়া করো এবং তারাও তোমাদের জন্য আল্লাহর কাছে দোয়া করেন। আর তোমাদের নিকৃষ্ট নেতারা তারা, যাদেরকে তোমরা ঘৃণা করো এবং তারাও তোমাদেরকে ঘৃণা করেন; তোমরা তাদেরকে অভিশাপ দাও এবং তারাও তোমাদেরকে অভিশাপ দেন।”

জিজ্ঞাসা করা হলো: “ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমরা কি তাদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করব না?”

তিনি বললেন: “না, যতক্ষণ তারা সালাত প্রতিষ্ঠা করে। যখন তোমরা তোমাদের শাসকের মধ্যে এমন কিছু দেখো যা তোমরা অপছন্দ করো, তখন তোমরা কেবল তাদের কাজকে অপছন্দ করো, কিন্তু তাদের আনুগত্য থেকে হাত গুটিয়ে নিও না।”

638 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ نَهِيَكِ بْنِ صُرَيْمِ السَّكُونِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا تَزَالُونَ تُقَاتِلُونَ حَتَّى يُقَاتِلَ بَقِيَّتُكُمُ الدَّجَّالُ بِالْأُرْدُنَّ أَنْتُمْ مِنْ غَرْبِيِّهِ وَهُمْ مِنْ شَرْقِيِّهِ»
‌

নাহইক ইবনে সুরাইম আস-সাকুনী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"তোমরা সর্বদা (শত্রুদের বিরুদ্ধে) যুদ্ধ করতে থাকবে, যতক্ষণ না তোমাদের অবশিষ্ট দলটি জর্ডানে (আল-উরদুনে) দাজ্জালের সাথে লড়াই করে। তোমরা থাকবে তার পশ্চিম দিকে, আর তারা (দাজ্জালের বাহিনী) থাকবে তার পূর্ব দিকে।"

639 - حَدَّثَنَا طَالِبُ بْنُ قُرَّةَ الْأَذَنِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ جَدَّةً، لَهُ يُقَالُ لَهَا كَبْشَةُ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدِي قِرْبَةٌ مُعَلَّقَةٌ فَشَرِبَ مِنْ فَمِ الْقِرْبَةِ وَهُوَ قَائِمٌ ، فَقَطَعْتُ فَمَ الْقِرْبَةِ نَلْتَمِسُ الْبَرَكَةَ بِذَلِكَ
‌

কাবশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার ঘরে প্রবেশ করলেন। তখন আমার কাছে একটি ঝুলন্ত মশক (চামড়ার পানির থলে) ছিল। তিনি দাঁড়িয়ে থেকেই মশকের মুখ দিয়ে পান করলেন। ফলে আমি এর দ্বারা বরকত (কল্যাণ) লাভের উদ্দেশ্যে মশকের সেই মুখটি কেটে রেখে দিলাম।

640 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ رَاشِدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي عَلَى قَلِيبٍ عَلَيْهَا دَلْوٌ فَنَزَعْتُ مِنْهَا مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَنْزِعَ ، ثُمَّ أَخَذَهَا ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ فَنَزَعَ مِنْهَا ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ وَفِي نَزْعِهِ ضَعْفٌ ، وَلَيَغْفِرَنَّ اللَّهُ لَهُ ثُمَّ اسْتَحَالَتْ غَرْبًا ثُمَّ أَخَذَهَا عُمَرُ فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا مِنَ الرِّجَالِ يَفْرِي فَرْيَهُ حَتَّى ضَرَبَ النَّاسَ بِعَطَنٍ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“আমি যখন ঘুমন্ত ছিলাম, তখন দেখলাম যে আমি একটি কূপের (বা কুয়ার) উপর দাঁড়িয়ে আছি এবং তাতে একটি বালতি রয়েছে। অতঃপর আমি তা থেকে আল্লাহ্‌র ইচ্ছামত পানি তুললাম। এরপর ইবনু আবী কুহাফা (অর্থাৎ আবু বকর রাঃ) বালতিটি নিলেন এবং তিনি তা থেকে এক বালতি বা দুই বালতি পানি তুললেন। আর তাঁর পানি তোলার মধ্যে কিছুটা দুর্বলতা ছিল – আল্লাহ তাঁকে ক্ষমা করুন। এরপর (ছোট বালতিটি) বিশাল মশকে (غَرْبًا) পরিণত হলো। অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা গ্রহণ করলেন। আমি লোকেদের মধ্যে তাঁর মতো দক্ষতা ও শক্তির সাথে কাজ করতে সক্ষম এমন কোনো শক্তিশালী পুরুষকে দেখিনি, এমনকি লোকেরা তাদের উটকে তৃপ্তির সাথে বিশ্রামস্থলে নিয়ে গেল (অর্থাৎ জনজীবনের সর্বস্তরে শান্তি ও সমৃদ্ধি প্রতিষ্ঠিত হলো)।”