681 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ، وَعَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، ثَنَا عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ نَاصِحٍ، وَكَانَ مِنَ الْعُبَّادِ ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَامِرٍ الْأَلْهَانِيِّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ ثَوْبَانَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَا مِنْ رَجُلٍ يَظْلِمُ جَارَهُ أَوْ يَقْهَرُهُ حَتَّى يُخْرِجَهُ مِنْ مَسْكَنِهِ إِلَّا هَلَكَ»

সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে তার প্রতিবেশীর উপর জুলুম করে অথবা তাকে জবরদস্তি করে (দখল করে), এমনকি তাকে তার বাসস্থান থেকে বিতাড়িত করে দেয়; কিন্তু সে ধ্বংসপ্রাপ্ত হয়।"

682 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ آدَمَ الْعَسْقَلَانِيُّ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ الْفَاخُورِيُّ الرَّمْلِيُّ، ح ، وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ جَرِيرٍ الصُّورِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ، قَالَا: ثنا عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، ثنا أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْأَلْهَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ ثَوْبَانَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَا مِنْ عَبْدٍ يَمُوتُ فَيَتْرُكُ صَفْرَاءَ أَوْ بَيْضَاءَ إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ قِيرَاطٍ مِنْهَا صَفِيحَةً مِنْ نَارٍ»
‌

সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যে বান্দাই মৃত্যুবরণ করে এবং সোনা অথবা রূপা (অর্থাৎ সম্পদ) রেখে যায়, আল্লাহ তাআলা সেই সম্পদের প্রতিটি কিরাতের বিনিময়ে তার জন্য আগুনের একটি পাত (শিট) তৈরি করে দেন।”

683 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ السَّمَيْدَعِ الْأَنْطَاكِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ النَّصِيبِيُّ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى الْجَرَّاحِ بْنِ مَلِيحٍ الْبَهْرَانِيِّ عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " النِّسَاءُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ: صِنْفٍ كَالْوِعَاءِ تَحْمِلُ وَتَضَعُ ، وَصِنْفٍ كَالْعَرِّ وَهُوَ الْجَرَبُ ، وَصِنْفٍ وَدُودٍ وَلُوَدٍ مُسْلِمَةٍ تُعِينُ زَوْجَهَا عَلَى إِيمَانِهِ هِيَ خَيْرٌ لَهُ مِنَ الْكَنْزِ "

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"নারীগণ তিন প্রকারের হয়ে থাকে: এক প্রকার হলো পাত্রের (ভান্ডারের) মতো, যে গর্ভে ধারণ করে এবং প্রসব করে। আরেক প্রকার হলো ’আর্র’ (যা হলো চর্মরোগ বা খোস-পাঁচড়ার) মতো। আর এক প্রকার হলো প্রেমময়ী (*ওয়াদূদ*), অধিক সন্তানদাত্রী (*ওয়ালূদ*), যে মুসলিম নারী তার স্বামীকে তার ঈমানের ব্যাপারে সাহায্য করে। সে (নারী) তার জন্য গুপ্তধন থেকেও উত্তম।"

684 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَيَادِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ قُبَيْسٍ، ثنا الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ السَّكُونِيِّ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ ذِي حِمَايَةٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «النِّسَاءُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ صِنْفٍ كَالْوِعَاءِ تَحْمِلُ وَتَضَعُ ، وَصِنْفٍ كَالْعَرِّ وَهُوَ الْجَرَبُ وَصِنْفٍ وَدُودٍ وَلُوَدٍ مُسْلِمَةٍ تُعِينُ زَوْجَهَا عَلَى إِيمَانِهِ هِيَ خَيْرٌ لَهُ مِنَ الْكَنْزِ»
‌

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নারীরা তিন প্রকারের (শ্রেণীতে বিভক্ত):

এক প্রকার হলো পাত্রের (আঁধারের) মতো—যে শুধু গর্ভে ধারণ করে ও প্রসব করে।

আরেক প্রকার হলো ’আর্র’-এর (ক্ষতিকর ব্যাধির) মতো, যা হলো চর্মরোগ (বা খোসপাঁচড়ার মতো ক্ষতিকারক)।

আর আরেক প্রকার হলো স্নেহশীলা, অধিক সন্তানদাত্রী মুসলিম নারী, যে তার স্বামীকে তার ঈমানের ব্যাপারে সাহায্য করে। সে (নারী) তার (স্বামীর) জন্য ধনভান্ডার (গুপ্তধন) থেকেও উত্তম।”

685 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ح ، وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى، ثنا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنِي أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنِي غَيْلَانُ بْنُ مَعْشَرٍ الْمُقْرَائِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ، يَقُولُ: تُوُفِّيَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَدُعِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ فَلَمَّا أَرَادَ ذَلِكَ قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عَلَيْهِ دَيْنًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «صَلُّوا عَلَى صَاحِبَكُمْ» . فَقَالَ رَجُلٌ: هُوَ عَلَيَّ فَصَلَّى عَلَيْهِ "
‌

আবু উমামা আল-বাহিলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে এক ব্যক্তি ইন্তিকাল করলেন। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর জানাযার সালাত আদায়ের জন্য ডাকা হলো। যখন তিনি (সালাত আদায়ের) ইচ্ছা করলেন, তখন এক ব্যক্তি বললেন, ’হে আল্লাহর রাসূল! লোকটির উপর ঋণ আছে।’ তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, ’তোমরা তোমাদের সাথীর জানাযার সালাত আদায় করে নাও।’ তখন অন্য এক ব্যক্তি বললেন, ’তার এই ঋণ আমার দায়িত্বে।’ এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জানাযার সালাত আদায় করলেন।

686 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَمَةَ الْخَبَائِرِيُّ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي أَبُو عَدِيٍّ أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، حَدَّثَنِي ضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ أَسَدِ بْنِ كُرْزِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عبقرٍ الْقَسْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَحَدٌ بِعَمَلٍ وَلَكِنْ بِرَحْمَةِ اللَّهِ» . قُلْتُ: وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «وَلَا أَنَا إِلَّا أَنْ يَتَلَافَانِيَ اللَّهُ أَوْ قَالَ يَتَغَمَّدَنِيَ اللَّهُ بِرَحْمَتِهِ»

আসাদ ইবনে কুরয থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কেউই তার আমলের মাধ্যমে জান্নাতে প্রবেশ করতে পারবে না, বরং আল্লাহর রহমতের মাধ্যমেই প্রবেশ করবে।"

আমি (আসাদ) বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল, আপনিও কি নন?"

তিনি বললেন: "আমিও না। তবে আল্লাহ যদি আমাকে তাঁর রহমত দ্বারা পরিবেষ্টন করে নেন [অথবা তিনি বলেছেন: আল্লাহর রহমত দ্বারা আবৃত করে নেন] (তাহলে ভিন্ন কথা)।"

687 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثنا أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ السَّكُونِيُّ، حَدَّثَنِي ضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَلَمَةَ بْنَ نُفَيْلٍ السَّكُونِيَّ، يَقُولُ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ أُتِيتَ بِطَعَامٍ مِنَ السَّمَاءِ؟ قَالَ: «نَعَمْ» ، قَالَ: وَبِمَاذَا؟ قَالَ: «بِمِسْخَنَةٍ» . قَالَ: فَهَلْ كَانَ فِيهَا فَضْلٌ عَنْكَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» ، قَالَ: فَمَا فُعِلَ بِهِ؟ قَالَ: " رُفِعَ وَهُوَ يُوحَى إِلَيَّ أَنِّي مَكْفُوتٌ غَيْرَ لَابِثٍ فِيكُمْ وَلَسْتُمْ بِلَابِثِينَ بَعْدِي إِلَّا قَلِيلًا ، بَلْ تَلْبَثُونَ حَتَّى تَقُولُوا: مَتَى وَتَأْتُونِي أَفْنَادًا ، يَتْبَعُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ، وَبَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ مَوَتَانٌ شَدِيدٌ ، وَهَذِهِ سَنَوَاتُ الزَّلَازِلِ "

সালামা ইবনু নুফাইল আস-সাকুনী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট উপবিষ্ট ছিলাম। এমন সময় একজন জিজ্ঞেস করল, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার কাছে কি আসমান থেকে কোনো খাদ্য এসেছিল?"

তিনি বললেন, "হ্যাঁ।"

লোকটি জিজ্ঞেস করল, "কী এসেছিল?"

তিনি বললেন, "মিসখানা (এক প্রকার গরম তরল খাদ্য)।"

লোকটি বলল, "তাতে কি আপনার জন্য উদ্বৃত্ত কিছু ছিল?"

তিনি বললেন, "হ্যাঁ।"

লোকটি বলল, "এরপর কী করা হলো?"

তিনি বললেন, "তা উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে। আর আমার প্রতি ওহী করা হয়েছে যে, আমি তোমাদের মধ্যে বেশিক্ষণ অবস্থানকারী নই, বরং আমাকে দ্রুত তুলে নেওয়া হবে (মাকফূত)। আর তোমরা আমার পরেও স্বল্প সময়ের জন্য অবস্থান করবে না। বরং তোমরা এত দীর্ঘ সময় অবস্থান করবে যে তোমরা বলতে শুরু করবে, ’কবে (কিয়ামত আসবে)?’ আর তোমরা আমার কাছে দলে দলে আসতে থাকবে, তোমাদের একদল অন্য দলকে অনুসরণ করবে। আর কিয়ামতের পূর্বে কঠিন মৃত্যু (ব্যাপক ধ্বংস) হবে এবং এই সময়কাল হবে ভূমিকম্পের বছরসমূহ।"

688 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَمَةَ الْخَبَائِرِيُّ، ثنا أَبُو حَيْوَةَ شُرَيْحُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُفَيْلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ مُوْتَانًا شَدِيدًا وَهَذِهِ سَنَوَاتُ الزَّلَازِلِ»

সালামাহ ইবনু নুফাইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় কিয়ামতের পূর্বে কঠোর মহামারি হবে এবং এইগুলো হলো ভূমিকম্পের বছরসমূহ।"

689 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ الرَّقِّيَّ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ الْمَعَافِرِيُّ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: تُوُفِّيَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ كَفَنٌ فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " انْظُرُوا إِلَى دَاخِلَةِ إِزَارِهِ فَأُصِيبُ دِينَارٌ أَوْ دِينَارَانِ فَقَالَ: «كَيَّتَانِ صَلُّوا عَلَى صَاحِبَكُمْ» . ثُمَّ تُوُفِّيَ آخِرُ فَدُعِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا وَقَفَ عَلَيْهِ قِيلَ عَلَيْهِ دِينَارَانِ ، دَيْنٌ ، فَقَالَ: «صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ» . فَقَالَ رَجُلٌ: عَلَيَّ قَضَاؤُهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَصَلَّى عَلَيْهِ

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে একজন লোক ইন্তিকাল করেন, কিন্তু তার জন্য কাফনের ব্যবস্থা করা সম্ভব হলো না। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে (বিষয়টি জানানো হলো)। তিনি বললেন: "তোমরা তার লুঙ্গির ভেতরের দিকটা ভালো করে দেখো।" সেখানে এক বা দুই দিনার পাওয়া গেল। (নবীজী) বললেন: "(এগুলো তার জন্য) কষ্টের কারণ হবে। তোমরা তোমাদের সাথীর জানাজার সালাত আদায় করো।"

এরপর আরেকজন লোক মারা গেল এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ডাকা হলো। যখন তিনি তার (লাশের) সামনে দাঁড়ালেন, তখন বলা হলো যে, তার উপর দুই দিনার ঋণ রয়েছে। তিনি বললেন: "তোমরা তোমাদের সাথীর জানাজার সালাত আদায় করো।" তখন একজন লোক বললেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! এর পরিশোধের দায়িত্ব আমার।" অতঃপর তিনি (নবীজী) তার উপর জানাজার সালাত আদায় করলেন।

690 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَبُو حَيْوَةَ شُرَيْحُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ [أَبِي] عَدِيٍّ أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم [قَالَ] : " سِتٌّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ أُولَاهُنَّ مَوْتُ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم قُلْ إِحْدَى قُلْتُ: إِحْدَى ، ثُمَّ الَّتِي تَلِيهَا فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، ثُمَّ الَّتِي تَلِيهَا يَفِيضُ الْمَالُ فِيكُمْ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِائَةُ دِينَارٍ فَيَظَلُّ يَتَسَخَّطُهَا ثُمَّ الَّتِي تَلِيهَا فِتْنَةٌ تَقَعُ فِيكُمْ لَا يَبْقَى بَيْتٌ عَرَبِيُّ إِلَّا دَخَلَتْهُ ثُمَّ الَّتِي تَلِيهَا يُصَالِحُكُمْ بَنُو الْأَصْفَرِ صُلْحًا يَجْمَعُونَ لَكُمْ عِنْدَ صُلْحِهِمْ ثَمَانِينَ غَايَةً تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ ثَمَانِينَ أَلْفًا "

আওফ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“কিয়ামতের পূর্বে ছয়টি আলামত রয়েছে। প্রথমটি হলো—তোমাদের নবীর (মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাত। (বলুন: একটি!) অতঃপর তার পরেরটি হলো বায়তুল মুকাদ্দাস বিজয়। অতঃপর তার পরেরটি হলো, তোমাদের মধ্যে এত বেশি ধন-সম্পদ উপচে পড়বে যে, কোনো ব্যক্তিকে একশো দিনার প্রদান করা হলেও সে তাতে অসন্তুষ্ট থাকবে। অতঃপর তার পরেরটি হলো, তোমাদের মাঝে এমন এক ফিতনা (বিপর্যয়) দেখা দেবে যা আরবের কোনো ঘর বাকি রাখবে না, যেখানে তা প্রবেশ করবে না। অতঃপর তার পরেরটি হলো, বনু আল-আসফার (রোমানরা) তোমাদের সাথে একটি সন্ধি করবে। যখন তারা সেই সন্ধি করবে, তখন তারা আশিটি ঝাণ্ডা নিয়ে তোমাদের বিরুদ্ধে সমবেত হবে। প্রতিটি ঝাণ্ডার নিচে আশি হাজার সৈন্য থাকবে।”

691 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي بَحْرِيَّةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الْمَلْحَمَةُ الْعُظْمَى فَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ وَخُرُوجُ الدَّجَّالِ فِي سَبْعَةِ أَشْهُرٍ»
‌

মু’আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল-মালহামাতুল উজমা (মহাযুদ্ধ), কুসতুনতুনিয়ার বিজয় এবং দাজ্জালের আবির্ভাব—এই সব ঘটবে সাত মাসের মধ্যে।"

692 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَا: ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْبَكَرَاتِ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، قَالَ: ذُكِرَ أَمْرُ الْقَدَرِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنَّ أُمَّتِي لَا تَزَالُ مُسْتَمْكِنَةً مِنْ دِينِهَا مَا لَمْ يُكَذِّبُوا بِالْقَدَرِ ، فَإِذَا كَذَّبُوا بِالْقَدَرِ فَعِنْدَ ذَلِكَ هَلَاكُهُمْ

আবু মুসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে তাকদীর (আল্লাহর পূর্বনির্ধারণ)-এর বিষয়টি উল্লেখ করা হলো। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমার উম্মত ততদিন পর্যন্ত তাদের দ্বীনের ওপর সুপ্রতিষ্ঠিত থাকবে, যতদিন না তারা তাকদীরকে অবিশ্বাস করবে। আর যখন তারা তাকদীরকে অবিশ্বাস করবে, তখনই তাদের ধ্বংস অনিবার্য হয়ে উঠবে।"

693 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ جَذْلَمٍ الدِّمَشْقِيُّ، وَالْوَلِيدُ بْنُ حَمَّادٍ الرَّمْلِيُّ، قَالَا: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَقْدِسِيُّ، ثنا أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْبَكَرَاتِ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الْمَلَاحِمُ عَلَى يَدَيِ الْخَامِسِ مِنْ آلِ هِرَقْلَ»
‌

আবু মুসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মহাযুদ্ধগুলো হিরাক্লিয়াসের বংশের পঞ্চম ব্যক্তির দ্বারা সংঘটিত হবে।"

694 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا خَرَجَ فِي غَزْوَةٍ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَقَالَ: «مَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ سَبْعُمِائَةُ حَسَنَةٍ»
‌

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো সামরিক অভিযানে (গাজওয়াতে) বের হতেন, তখন তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। আর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তায় (ফী সাবীলিল্লাহ) বের হয় এবং দুই রাকাত সালাত আদায় করে, তার জন্য প্রতিটি পদক্ষেপে সাতশত নেকি (হাসানাহ) লেখা হয়।”

695 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْأَذَنِيُّ، ثنا الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ، ثنا أَشْعَثُ بْنُ شُعْبَةَ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ، قَالَ: سَمِعْتُ حَكِيمَ بْنَ عُمَيْرٍ، يَذْكُرُ عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَزَلَ بِخَيْبَرَ وَمَعَهُ مَنْ مَعَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ وَإِنَّ صَاحِبَ خَيْبَرَ كَانَ رَجُلًا مَارِدًا مُنْكَرًا ، فَأَقْبَلَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَلَكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا حُمُرَنَا ، وَتَأْكُلُوا ثَمَرَنَا ، وَتَضْرِبُوا نِسَاءَنَا ، وَتَدْخُلُوا بُيُوتَنَا فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «يَا ابْنَ عَوْفٍ ارْكَبْ فَرَسَكَ فَأَذِّنْ فِي النَّاسِ إِنَّ الْجَنَّةَ لَا تَحِلُّ إِلَّا لِمَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ، وَأَنِ اجْتَمِعُوا إِلَى الصَّلَاةِ» فَاجْتَمَعْنَا لَهُ فَصَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَحِلَّ لَكُمْ أَنْ تَدْخُلُوا بُيُوتَ الْمُكَاتَبِينَ إِلَّا بِإِذْنٍ ، وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ ، وَلَا تَضْرِبُوا نِسَاءَهُمْ ، أَيَحْسَبُ امْرُؤٌ مِنْكُمْ وَقَدْ شَبِعَ حَتَّى بَطِرَ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ ، لَا يَظُنُّ أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ شَيْئًا إِلَّا مَا فِي الْقُرْآنِ أَلَا وَإِنِّي قَدْ حَدَّثْتُ وَوَعَظْتُ بِأَشْيَاءَ مِثْلِ الْقُرْآنِ أَوْ أَكْثَرَ ، وَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَكُمْ مِنَ السِّبَاعِ كُلُّ ذِي نَابٍ وَلَا الْحُمُرُ الْأَهْلِيَّةُ ، وَلَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ الْمُكَاتَبِينَ ، إِلَّا بِإِذْنٍ ، وَلَا تَأْكُلُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ شَيْئًا إِلَّا مَا طَابُوا بِهِ نَفْسًا وَلَا تَجْلِدُوا نِسَاءَهُمْ»
‌

ইরবায ইবনে সারিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারে অবতরণ করলেন, আর তাঁর সঙ্গে তাঁর সাহাবীদের মধ্য থেকে যারা ছিলেন তারাও। আর খায়বারের অধিপতি ছিল একজন বিদ্রোহী ও মন্দ লোক। অতঃপর সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বলল: হে মুহাম্মদ! তোমাদের কি অনুমতি আছে যে তোমরা আমাদের গাধা যবেহ করবে, আমাদের ফল খাবে, আমাদের নারীদের প্রহার করবে এবং আমাদের ঘরে প্রবেশ করবে?

এতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাগান্বিত হলেন এবং বললেন: “হে ইবনে আওফ! তোমার ঘোড়ায় আরোহণ করো এবং মানুষের মাঝে ঘোষণা করে দাও যে, জান্নাত কেবল ঐ ব্যক্তির জন্য বৈধ, যে সাক্ষ্য দেয় যে আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল, আর তোমরা সালাতের জন্য সমবেত হও।”

ফলে আমরা তাঁর জন্য সমবেত হলাম। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করলেন, তারপর বললেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের জন্য মুকাতাবীনদের (চুক্তিভুক্ত বা আশ্রয়প্রাপ্তদের) ঘরে অনুমতি ছাড়া প্রবেশ করা বৈধ করেননি, আর তাদের সম্পদ খাওয়াও (বৈধ করেননি), আর তাদের নারীদের প্রহার করাও (বৈধ করেননি)।

তোমাদের মধ্য থেকে এমন কোনো ব্যক্তি কি মনে করে, যে তৃপ্তির সাথে ভোজন করে সীমালঙ্ঘন করে ফেলেছে, আর সে তার সুসজ্জিত পালঙ্কে হেলান দিয়ে আছে, যে ধারণা করে যে আল্লাহ শুধু কুরআনে যা আছে তা ব্যতীত আর কিছু হারাম করেননি?

শুনে রাখো! নিশ্চয়ই আমি এমন অনেক বিষয়ে কথা বলেছি এবং উপদেশ দিয়েছি যা কুরআনের অনুরূপ অথবা তার চেয়েও বেশি। আর তোমাদের জন্য হিংস্র প্রাণীদের মধ্যে দাঁতবিশিষ্ট কিছু খাওয়া বৈধ নয়, আর গৃহপালিত গাধাও (বৈধ নয়)। আর তোমরা মুকাতাবীনদের ঘরে অনুমতি ছাড়া প্রবেশ করবে না, আর তোমরা তাদের সম্পদ থেকে কিছুই খাবে না, তবে যা তারা স্বতঃস্ফূর্তভাবে ভালো মনে করে (দিয়ে দেয়) তা ছাড়া। আর তোমরা তাদের নারীদের প্রহার করবে না।”

696 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ، ثنا أَبِي، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «ثَلَاثٌ فِي الْمَنْسَإِ تَحْتَ قَدَمِ الرَّحْمَنِ عز وجل لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَا يُزَكِّيهِمْ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ هُمْ جَلِّهِمْ لَنَا قَالَ: «الْمُكَذِّبُونَ بِالْقَدَرِ ، وَمُدْمِنُ الْخَمْرِ وَالْمُتَبَرِّيءُ مِنْ وَلَدِهِ» قُلْتُ: فَمَا الْمَنْسَأُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «جُبٌّ فِي قَعْرِ جَهَنَّمَ وَأَسْفَلِ طَبَقَتِهَا»
‌

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"তিন ব্যক্তি ’আল-মানসা’ নামক স্থানে থাকবে, যা মহামহিম দয়াময় আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লার কদমের (পায়ের) নিচে। আল্লাহ তাদের সাথে কথা বলবেন না, তাদের দিকে তাকাবেন না এবং তাদেরকে পবিত্রও করবেন না।"

আমি (সাহাবী) বললাম: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! তারা কারা? তাদের পরিচয় আমাদের কাছে স্পষ্ট করে দিন।"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তারা হলো: তাকদীরকে (ভাগ্যকে) অস্বীকারকারীগণ, মদ্যপানে অভ্যস্ত ব্যক্তি এবং যে ব্যক্তি তার সন্তানকে অস্বীকার করে (সম্পর্ক ছিন্ন করে)।"

আমি পুনরায় বললাম: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! ’আল-মানসা’ কী?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তা হলো জাহান্নামের সর্বনিম্ন স্তরে অবস্থিত এক গভীর গর্ত (বা কূপ)।"

697 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ح ، وَحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَا: ثنا أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَنِ الْمُهَاصِرِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ، قَالَ: وَعَظَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ، ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ ، وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَأَنَّهَا مَوْعِظَةُ مُوَدَّعٍ فَقَالَ: «أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّهُ مِنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي يَرَ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ بَعْدِي عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ»

ইরবায ইবনে সারিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের সালাতের পর আমাদের এমন এক মর্মস্পর্শী উপদেশ দিলেন যে, তাতে চোখসমূহ অশ্রুসিক্ত হয়ে গেল এবং অন্তরসমূহ ভীতসন্ত্রস্ত হয়ে উঠল।

তাঁর সাহাবীগণের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বললেন, ইয়া রাসূলুল্লাহ! এটি যেন বিদায়কালীন উপদেশ। তখন তিনি বললেন, "আমি তোমাদেরকে আল্লাহ তাআলাকে ভয় করার উপদেশ দিচ্ছি, আর (তোমাদের শাসকের) কথা শোনার ও মান্য করার উপদেশ দিচ্ছি, যদিও সে একজন হাবশি দাসও হয়।

কারণ, তোমাদের মধ্যে যারা আমার পরে জীবিত থাকবে, তারা বহু মতভেদ দেখতে পাবে। সুতরাং, তোমাদের উপর আমার সুন্নাত এবং আমার পরবর্তীতে হিদায়াতপ্রাপ্ত খুলাফায়ে রাশিদীনের সুন্নাত অনুসরণ করা আবশ্যক। তোমরা তা মাড়ির দাঁত দিয়ে শক্তভাবে আঁকড়ে ধরো।”

698 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْأَذَنِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْحِمْصِيُّ، ثنا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنِ الْمُهَاصِرِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَسَدِ بْنِ كُرْزٍ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَحَدٌ بِعَمَلِهِ وَلَكِنْ بِرَحْمَةِ اللَّهِ» قُلْتُ: وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ: وَلَا أَنَا إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللَّهُ مِنْهُ بِرَحْمَتِهِ "
‌

আসাদ ইবনু কুরয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: "কেউই তার নিজের আমলের দ্বারা জান্নাতে প্রবেশ করতে পারবে না, বরং আল্লাহর রহমতের ফলেই (জান্নাতে প্রবেশ করবে)।" আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনিও কি নন?" তিনি বললেন, "আমিও না, যদি না আল্লাহ তাআলা আমাকে তাঁর পক্ষ থেকে দয়া ও রহমত দ্বারা আবৃত করে দেন।"

699 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَجْدَةَ، ثنا أَبِي، ثنا بَقِيَّةُ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ، ثنا رُزَيْقُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَلْهَانِيُّ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْأَسْوَدِ، قَدِمَ الْمَدِينَةَ ، فَرَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يُصَلِّي فَقَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى أَشْبَهِ النَّاسِ صَلَاةً بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا ، ثُمَّ بَعَثَ إِلَيْهِ ابْنُ عُمَرَ بِقِرًى وَعَلَفَ وَنَفَقَةً ، فَقَبِلَ الْقَرَى وَالْعَلَفَ وَرَدَّ النَّفَقَةَ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: «قَدْ ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيَفْعَلُ ذَلِكَ»
‌

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয় আমর ইবনুল আসওয়াদ (রাহ.) মদীনায় এলেন এবং তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সালাত আদায় করতে দেখলেন। অতঃপর তিনি (আমর ইবনুল আসওয়াদ) বললেন: "যে ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সালাতের সাথে সর্বাধিক সাদৃশ্যপূর্ণ সালাত দেখতে চায়, সে যেন এই লোকটির (ইবনে উমর) দিকে তাকায়।"

এরপর ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর (আমর ইবনুল আসওয়াদ)-এর কাছে মেহমানদারির জন্য খাবার, পশুর জন্য খাদ্য এবং কিছু নগদ অর্থ পাঠালেন। কিন্তু তিনি খাবার ও পশুর খাদ্য গ্রহণ করলেন এবং নগদ অর্থ ফিরিয়ে দিলেন। তখন ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি তো আগেই ধারণা করেছিলাম যে তিনি এমনই করবেন।"

700 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَنْ يُوسُفَ الْأَلْهَانِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ، يَقُولُ تُوُفِّيَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عَلَيْهِ فَقِيلَ: إِنَّ عَلَيْهِ دَيْنًا فَقَالَ: «صَلُّوا عَلَى صَاحِبَكُمْ» ، فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا بِدَيْنِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَامَ فَصَلَّى عَلَيْهِ
‌

আবু উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে এক ব্যক্তির মৃত্যু হলো। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার জানাযার সালাত আদায় করার জন্য দাঁড়ালেন।

তখন বলা হলো, তার উপর ঋণ রয়েছে। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তোমরা তোমাদের সাথীর জানাযা আদায় করো।"

তখন এক ব্যক্তি বললো, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি তার ঋণ পরিশোধের দায়িত্ব নিলাম।

এরপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়ালেন এবং তার জানাযার সালাত আদায় করলেন।