হাদীস বিএন


মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী





মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (701)


701 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى، ثنا بَقِيَّةُ، ثنا أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا الْأَبَحُّ السَّكُونِيُّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّهُ قَالَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ: يَا مَعْشَرَ السُّكُونِ إِنِّي لَمْ أَكْتُمْكُمْ شَيْئًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَّا شَيْئًا وَاحِدًا، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ»




মু’আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর মৃত্যুশয্যার অসুস্থতার সময় বলেন: "হে সাকুন গোত্রের লোকেরা! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছ থেকে শোনা একটি বিষয় ব্যতীত আমি তোমাদের কাছে অন্য কোনো কিছু গোপন করিনি। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: ’যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক না করে মৃত্যুবরণ করবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।’ "









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (702)


702 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثنا أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ح ، وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنِي أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنِي أَبُو عَوْنٍ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، بَعَثَ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ: هَلْ أَنْتَ مُنْتَهٍ عَمَّا يَبْلُغْنِي عَنْكَ فَاعْتَذَرَ بِبَعْضِ الْعُذْرِ فَقَالَ عُثْمَانُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَحَفِظْتُ وَلَيْسَ كَمَا ذَكَرْتَ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «سَيُقْتَلُ أَمِيرٌ وَيَنْتَزِي مُنْتَزِي ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَاقْتُلُوهُ» وَإِنِّي أَنَا الْمَقْتُولُ لَيْسَ عُمَرَ ، إِنَّمَا قَتَلَ عُمَرَ رَجُلٌ وَاحِدٌ ، وَإِنِّي يُجْتَمَعُ عَلَى قَتْلِي وَإِنَّ الْمُنْتَزِي بَعْدِي "




উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট লোক পাঠালেন এবং বললেন, "আমার কাছে আপনার সম্পর্কে যা কিছু পৌঁছেছে, আপনি কি তা থেকে বিরত হবেন না?"

তখন তিনি (ইবনে মাসউদ) কিছু ওজর পেশ করলেন।

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে (এ বিষয়ে) বলতে শুনেছি এবং তা আমি মুখস্থও করে রেখেছি। আপনি যেমন উল্লেখ করেছেন, বিষয়টি তেমন নয়। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তো শুধু এতটুকু বলেছেন: **’অচিরেই একজন শাসককে হত্যা করা হবে, আর একজন ক্ষমতা দখলকারী লাফিয়ে (ক্ষমতায়) আসবে। যখন তোমরা তাকে দেখবে, তখন তাকে হত্যা করো।’** আর আমিই সেই ব্যক্তি, যাকে হত্যা করা হবে, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নন। কারণ উমরকে তো হত্যা করেছিলো মাত্র একজন লোক, অথচ আমার হত্যার জন্য বহু লোক একত্রিত হবে। আর আমার পরেই সেই ক্ষমতা দখলকারী (বা বিদ্রোহী) লাফিয়ে উঠবে।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (703)


703 - حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ زُفَرٍ الْمِصْرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الرُّعَيْنِيُّ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحِمْصِيُّ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «كَانَ فَصُّ [خَاتَمِ] سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ سَمَاوَيًا فَأُلْقِيَ إِلَيْهِ فَأَخَذَهُ ، وَوَضَعَهُ فِي خَاتَمِهِ ، وَكَانَ نَقْشُهُ أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا ، مُحَمَّدٌ عَبْدِي وَرَسُولِي»




উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"সুলাইমান ইবনু দাউদ (আঃ)-এর আংটির ফাস (পাথর বা রত্ন) ছিল আসমানী (স্বর্গীয়/আসমান থেকে আগত)। সেটি তাঁর কাছে অর্পণ করা হলো, তখন তিনি তা গ্রহণ করলেন এবং তাঁর আংটিতে স্থাপন করলেন। আর তাতে খোদাই করা ছিল: ‘আমিই আল্লাহ, আমি ব্যতীত অন্য কোনো ইলাহ নেই। মুহাম্মাদ আমার বান্বদা ও আমার রাসূল।’"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (704)


704 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، ثنا أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ رُزَيْقٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُؤْكَلَ عَلَى مَنْخَلٍ أَوْ غِرْبَالٍ وَأَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ مُتَّكِئًا "




আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চালুনি অথবা ছাঁকনির উপর (রেখে) খাবার খেতে নিষেধ করেছেন, এবং কোনো ব্যক্তির হেলান দেওয়া অবস্থায় আহার করতে নিষেধ করেছেন।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (705)


705 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا خَالِدُ بْنُ خُلِّيٍّ الْحِمْصِيُّ، ثنا الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ عَمَّتِهِ، حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ قَالَتْ: كَانَ يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَنَامَ فِي بَيْتِهَا فَطَالَتْ نَوْمَتُهُ فَهِبْتُ أَنْ أُوقِظَهُ فَأَهَبْتُهُ فَهَبَّ مِنْ نَوْمِهِ مُحْمَرَّةً عَيْنَاهُ ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي هِبْتُكَ أَنْ أُوقِظَكَ مِنْ نَوْمَتِكَ فَأَهَبْتُكَ فَقَالَ: «إِنِّي أَعْجَبَنِي لَقَاكُمْ أُمَّتِي فِي الْجَنَّةِ» فَقُلْتُ: أَيُّمَا؟ قَالَ: " الصَّعَالِيكُ الْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَهُمُ ، وَإِنَّهُ لَيَمُرُّ بِحَجَبَةِ الْجَنَّةِ فَيَرْمِي إِلَيْهِمْ بِسَيْفِهِ وَيَقُولُ: دُونَكُمْ لَمْ أُعْطِكَ مَا تُحَاسِبُونِي عَلَيْهِ ثُمَّ يُعْنِقُ فَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَرَأَيْتُ أَبْطَأَ النَّاسِ دُخُولًا الْجَنَّةَ النِّسَاءَ وَذَا الْأَمْوَالِ وَمَا قَامَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ حَتَّى اسْتَبْطَأْتُ لَهُ الْقِيَامَ "




হাফসা বিনত উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জন্য আমার পালার (নির্ধারিত দিনের) একটি দিন ছিল। তিনি আমার ঘরে ঘুমালেন এবং তাঁর ঘুম দীর্ঘ হয়ে গেল। তাঁকে জাগানোতে আমি ভয় পেলাম, তাই আমি তাঁকে একটু ইশারা করলাম। তিনি ঘুম থেকে জাগ্রত হলেন; তাঁর চক্ষুদ্বয় রক্তিম হয়ে ছিল।

আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার ঘুম থেকে আপনাকে জাগাতে আমি ভয় পাচ্ছিলাম, তাই আমি আপনাকে ইশারা করে জাগিয়েছি।"

তিনি বললেন, "জান্নাতে আমার উম্মতের সাথে তোমাদের সাক্ষাৎ আমার ভালো লেগেছে (আমাকে বিস্মিত করেছে)।"

আমি বললাম, "কারা তারা?"

তিনি বললেন, "আল্লাহর পথে জিহাদকারী সেই সকল নিঃস্ব (দরিদ্র) মানুষ। আমি তাদের একজনকে দেখলাম, সে জান্নাতের দরজায় পাহারাদারদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিল এবং তাদের দিকে নিজের তরবারি ছুঁড়ে মারল আর বলল, ’তোমরা এটি নাও। আমাকে এমন কিছু (সম্পদ) দেওয়া হয়নি যার জন্য তোমরা আমার হিসাব নেবে।’ এরপর সে দ্রুত জান্নাতে প্রবেশ করে গেল।

"আর আমি দেখলাম, জান্নাতে প্রবেশে সবচেয়ে বেশি বিলম্ব করছে নারীরা এবং সম্পদশালীরা। এবং (তাদের মধ্যে) আব্দুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে (জান্নাতে প্রবেশের জন্য) দাঁড়াতে দেখে আমি তার দাঁড়ানোকে বিলম্বিত মনে করলাম।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (706)


706 - حَدَّثَنَا وَاثِلَةُ بْنُ الْحَسَنٍ الْعُرُقِيُّ، ثنا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا أَبُو حَيْوَةَ شُرَيْحُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الضَّحَّاكٍ، قَالَ: أَتَيْتُ ابْنَ عُمَرَ فَسَأَلْتُهُ أَيْنَ أَنْزِلُ؟ فَقَالَ: «إِنَّ النَّاصِبَةَ الْأُولَى مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَارُوا بِلِوَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى نَزَلُوا بِالشَّامِ ، ثُمَّ نَزَلُوا حِمْصَ خَاصَّةً فَانْظُرُوا مَا كَانُوا عَلَيْهِ فَائْتَهُ»




আবু আদ্-দাহহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম, "আমি কোথায় অবস্থান করব (বা বসবাস শুরু করব)?"

তিনি (ইবনে উমর) বললেন, "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণের মধ্যে যারা প্রথম ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন বা প্রথম সেনাবাহিনী (না-সিবা) ছিলেন, তাঁরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পতাকা নিয়ে যাত্রা করেন এবং শেষ পর্যন্ত তারা শাম (সিরিয়া) অঞ্চলে এসে বসতি স্থাপন করেন। অতঃপর তাঁরা বিশেষভাবে হিমসে (Hims) বসতি স্থাপন করেন।

অতএব, তাঁরা (সেই সাহাবীগণ) যে বিষয়ের উপর ছিলেন, তোমরাও তা দেখো এবং সেই পথ বা স্থানে যাও (বা তা অনুসরণ করো)।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (707)


707 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَبُو حَيْوَةَ شُرَيْحُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِي قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (হজ্জের সময়) তাওয়াফে ইফাআ করার পূর্বে আমি তাঁকে আমার নিজের হাতে সুগন্ধি লাগিয়ে দিয়েছিলাম।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (708)


708 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَبُو حَيْوَةَ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَهْدِي هَدْيَهُ مِنَ الْمَدِينَةَ وَأَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِهِ ، ثُمَّ لَايَمْتَنِعُ مِنْ شَيْءٍ مِمَّا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَحِلُّ وَهُوَ حَرَامٌ حَتَّى يَنْحَرَ هَدْيَهُ




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনা থেকে তাঁর কোরবানির পশু (হাদী) পাঠাতেন। আর আমি তাঁর হাদীর জন্য গলার মালা/পট্টি পাকাতাম (তৈরি করতাম)। এরপরও তিনি এমন কোনো কিছু থেকে বিরত থাকতেন না যা ইহরামকারী ব্যক্তিগণ এড়িয়ে চলেন। তবে তিনি যখন (আসলেই) ইহরাম অবস্থায় থাকতেন, তখন তাঁর জন্য (ইহরামের নিষিদ্ধ কাজসমূহ) হালাল হতো না, যতক্ষণ না তিনি তাঁর কোরবানির পশু যবেহ করতেন।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (709)


709 - وَعَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، وَأَبِي سَلَمَةَ أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ: حَاضَتْ صَفِيَّةُ بَعْدَمَا أَفَاضَتْ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «أَحَابِسَتُنَا؟» قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقُلْتُ: إِنَّهَا كَانَتْ قَدْ أَفَاضَتْ وَطَافَتْ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَاضَتْ بَعْدَ الْإِفَاضَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «فَلْتَنْفِرْ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাফিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাওয়াফে ইফাদা সম্পন্ন করার পর ঋতুমতী হয়ে গেলেন। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলাম।

তিনি বললেন, "সে কি আমাদের আটকে রাখবে?"

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি বললাম, "তিনি (সাফিয়্যা) তো ইতোমধ্যে তাওয়াফে ইফাদা সম্পন্ন করেছেন এবং বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করেছেন, এরপর তিনি ইফাদার পরে ঋতুমতী হয়েছেন।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তাহলে সে যেন (অন্যদের সাথে) রওনা হয়ে যায়।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (710)


710 - حَدَّثَنَا وَاثِلَةُ بْنُ الْحَسَنِ الْعُرُقِيُّ، ثنا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، ح ، وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَبُو حَيْوَةَ شُرَيْحُ بْنُ يَزِيدَ ، ثنا أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: اسْتَفْتَى عُمَرُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يَتَوَضَّأُ وَيَنَامُ»




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে একটি মাসআলা জানতে চাইলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "আমাদের কেউ কি জানাবাতের (গোসল ফরয হওয়ার) অবস্থায় ঘুমিয়ে পড়তে পারে?" উত্তরে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে (প্রথমে) ওযু করে নেবে, তারপর ঘুমাবে।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (711)


711 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ، ثنا شُرَيْحُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا أَرْطَاةُ، عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا، سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَمَّا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ وَلَا الْعِمَامَةَ وَلَا السَّرَاوِيلَ ، وَلَا الْبَرَانِسَ ، وَلَا الْخُفَّيْنَ ، إِلَّا أَنْ لَا يَجِدَ النَّعْلَيْنِ ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا حَتَّى يَكُونَا دُونَ الْكَعْبَيْنِ وَلَا يَلْبَسْ مِنَ الثِّيَابِ شَيْئًا مَسَّهُ وَرْسٌ أَوْ زَعْفَرَانٌ»




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এক ব্যক্তিকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করতে শুনেছি যে মুহরিম ব্যক্তি (ইহরাম অবস্থায়) কী ধরনের কাপড় পরিধান করবে।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: সে যেন জামা (কামীস), পাগড়ি (ইমামাহ), পায়জামা (সারাবিল), টুপিযুক্ত পোশাক (বারানিস) এবং মোজা (খুফ্ফাইন) পরিধান না করে—তবে যদি সে চপ্পল বা জুতা (না’লাইন) না পায়, সে ক্ষেত্রে ভিন্ন। সুতরাং যে ব্যক্তি চপ্পল না পাবে, সে মোজা পরিধান করতে পারে, কিন্তু সে যেন মোজা দুটো কেটে ফেলে, যাতে সেগুলো টাখনুর নিচে থাকে। আর সে এমন কোনো পোশাক পরিধান করবে না যা ওয়ারস (এক প্রকার সুগন্ধি উদ্ভিদ) অথবা জাফরান দ্বারা সুবাসিত বা রঞ্জিত হয়েছে।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (712)


712 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ أَرَادَ الْحَجَّ زَمَنَ الْحَجَّاجِ بِابْنِ الزُّبَيْرِ فَقِيلَ لَهُ: كَائِنٌ بَيْنَ النَّاسٍ قِتَالٌ ، وَإِنَّا نَخَافُ أَنْ يَصُدُّوكَ فَقَالَ: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب: 21] . إِذَنْ أَصْنَعُ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ الْعُمْرَةَ




ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি হাজ্জাজ ইবনে ইউসুফের সময়, যখন ইবনে যুবায়েরের (সাথে যুদ্ধ চলছিল), তখন হজ্ব করার ইচ্ছা করলেন। তখন তাঁকে বলা হলো: "মানুষের মাঝে যুদ্ধ চলছে, আর আমরা ভয় পাচ্ছি যে তারা হয়তো আপনাকে (হজ্ব থেকে) বাধা দেবে।" তিনি উত্তরে বললেন: "তোমাদের জন্য আল্লাহর রাসূলের মধ্যে রয়েছে উত্তম আদর্শ।" (সূরা আহযাব: ২১)। সুতরাং, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা করেছিলেন, আমিও তাই করব। আমি তোমাদের সাক্ষী রাখছি যে আমি উমরাহ ওয়াজিব করে নিয়েছি।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (713)


713 - حَدَّثَنَا وَاثِلَةُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا أَبُو حَيْوَةَ شُرَيْحُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " كَانَ إِذَا كَانَتْ رِيحٌ بَارِدَةٌ أَوْ مَطَرٌ فِي سَفَرٍ أَمَرَ الْمُنَادِي فَنَادَى بِالصَّلَاةِ ثُمَّ نَادَى فِي أَثَرِ النِّدَاءِ: أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ




ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন কোনো সফরে থাকতেন এবং সেখানে ঠাণ্ডা বাতাস বা বৃষ্টি হতো, তখন তিনি ঘোষণাকারীকে নির্দেশ দিতেন, আর সে সালাতের জন্য আযান দিত। এরপর আযানের পরপরই সে ঘোষণা দিত: "শোনো! তোমরা নিজ নিজ আবাসস্থলে (তাঁবুতে/বাসস্থানে) সালাত আদায় করো।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (714)


714 - حَدَّثَنَا وَاثِلَةُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، ح ، وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْمِصِّيصِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ الْحِمْصِيُّ، قَالَا: ثنا شُرَيْحُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ»




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “নেক (বা ভালো) স্বপ্ন হলো নবুওয়াতের সত্তরটি অংশের একটি অংশ।”









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (715)


715 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ، ثنا شُرَيْحُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا أَرْطَاةُ، عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «خَمْسٌ يَقْتُلُهُنَّ الْمُحْرِمُ ، الْغُرَابُ وَالْحِدَأَةُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ وَالْفَأْرَةُ وَالْعَقْرَبُ»




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“পাঁচটি প্রাণী এমন, যাদেরকে ইহরামকারী হত্যা করতে পারে। সেগুলো হলো: দাঁড়কাক, চিল, হিংস্র কুকুর, ইঁদুর এবং বিচ্ছু।”









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (716)


716 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: كَانَ إِذَا لَبَّى قَالَ: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ ، وَالْمُلْكَ [لَكَ] لَا شَرِيكَ لَكَ»




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তালবিয়াহ (লাব্বাইক ধ্বনি) দিতেন, তখন তিনি বলতেন: “আমি আপনার দরবারে উপস্থিত, হে আল্লাহ! আমি আপনার দরবারে উপস্থিত। আমি আপনার দরবারে উপস্থিত, আপনার কোনো অংশীদার নেই, আমি আপনার দরবারে উপস্থিত। নিশ্চয়ই সকল প্রশংসা, সকল নেয়ামত এবং রাজত্ব আপনারই। আপনার কোনো অংশীদার নেই।”









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (717)


717 - حَدَّثَنَا وَاثِلَةُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ، ثنا شُرَيْحُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الَّذِي تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلُهُ وَمَالُهُ»




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যার আসরের সালাত (নামাজ) ছুটে যায়, সে যেন তার পরিবার ও সম্পদ সবকিছুই হারালো (বা ছিনিয়ে নেওয়া হলো)।”









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (718)


718 - حَدَّثَنَا وَاثِلَةُ، قَالَ: ثنا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، ح ، وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ، قَالَا: ثنا شُرَيْحُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا أَرْطَاةُ، عَنِ الْمُعَلَّى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا يَحْتَلِبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ»




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "কেউ যেন অন্য কারো অনুমতি ছাড়া তার গবাদি পশুর দুধ দোহন না করে।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (719)


719 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ الْبَرَّادُ الْحِمْصِيُّ، ثنا خَالِدُ بْنُ خَلِيٍّ، قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى الْجَرَّاحِ بْنِ مَلِيحٍ ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: «إِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً جَمِيعًا فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ»




ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

যখন তারা তিনজন একসাথে থাকবে, তখন যেন দুইজন তৃতীয়জনকে বাদ দিয়ে গোপনে কথা না বলে (কানাঘুষা না করে)।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (720)


720 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ঘোড়ার কপালে (বা কেশরে) কেয়ামত পর্যন্ত কল্যাণ বেঁধে রাখা হয়েছে।"