781 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ، ح ، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنِي أَبِي،. حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ مِشْكَمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ، يَقُولُ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبَرْنِي بِمَا يَحِلُّ لِي وَمَا يَحْرُمُ عَلَيَّ، فَصَعَّدَ فِي النَّظَرِ وَصَوَّبَ، فَقَالَ: «نُوَيْبِتَةٌ» قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ: نُوَيْبِتَةُ خَيْرٍ أَوْ نُوَيْبِتَةُ شَرٍّ قَالَ: " بَلْ نُوَيْبِتَةُ خَيْرٍ لَا تَأْكُلِ الْحِمَارَ الْأَهْلِيَّ وَلَا ذَا نَابٍ مِنَ السَّبُعِ ⦗ص: 444⦘ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ: وَحَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ

আবু ছা’লাবাহ আল-খুশানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমাকে জানিয়ে দিন আমার জন্য কী হালাল এবং কী হারাম।"

তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (চিন্তা করে) আমার দিকে উপরে-নিচে দৃষ্টিপাত করলেন, অতঃপর বললেন: "(তুমি একটি) নুওয়াইবিতা।"

আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! (এটি কি) উত্তম নুওয়াইবিতা, নাকি মন্দ নুওয়াইবিতা?"

তিনি বললেন: "বরং উত্তম নুওয়াইবিতা। তুমি গৃহপালিত গাধা ভক্ষণ করবে না এবং দাঁতযুক্ত কোনো হিংস্র প্রাণী ভক্ষণ করবে না।"

782 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُسْلِمَ بْنَ مِشْكَمٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ، قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبَرْنِي بِمَا يَحِلُّ لِي وَمَا يَحْرُمُ عَلَيَّ فَصَعَّدَ فِي النَّظَرِ وَصَوَّبَهُ فَقَالَ: «الْبِرُّ مَا سَكَنَتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَاطْمَأَنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ ، وَالْإِثْمُ مَا لَمْ تَسْكُنْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَلَمْ يَطْمَئِنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ»

আবু সা’লাবা আল-খুশানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার জন্য কী হালাল এবং কী হারাম, সে সম্পর্কে আমাকে অবহিত করুন।”

তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) একবার দৃষ্টি উপরে তুললেন এবং একবার নিচে নামালেন।

অতঃপর তিনি বললেন: “পুণ্য (আল-বির্রু) হলো তাই, যার দ্বারা নফস (আত্মা বা মন) শান্ত হয় এবং যার দ্বারা অন্তর প্রশান্তি লাভ করে। আর পাপ (আল-ইছমু) হলো তাই, যার দ্বারা নফস শান্ত হয় না এবং যার দ্বারা অন্তর প্রশান্তি লাভ করে না।”

783 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ مُسْلِمُ بْنُ مِشْكَمٍ ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو ثَعْلَبَةَ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِنَّا نُجَاوِرُ أَهْلَ الْكِتَابِ وَإِنَّهُمْ يَطْبُخُونَ فِي قُدُورِهِمُ الْخِنْزِيرَ ، وَيَشْرَبُونَ فِي آنِيَتِهِمُ الْخَمْرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنْ وَجَدْتُمْ غَيْرَهَا فَكُلُوا فِيهَا وَاشْرَبُوا ، وَإِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا فَارْحَضُوهَا بِالْمَاءِ ثُمَّ كُلُوا»

আবু সা’লাবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলেন এবং বললেন, "আমরা আহলে কিতাবদের (ইহুদি ও খ্রিস্টানদের) প্রতিবেশী। তারা তাদের হাঁড়িগুলোতে শুকর রান্না করে এবং তাদের পাত্রগুলোতে মদ পান করে।"

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "যদি তোমরা অন্য পাত্র পাও, তাহলে তাতে আহার করো এবং পান করো। আর যদি অন্য পাত্র না পাও, তবে সেগুলোকে পানি দ্বারা ভালোভাবে ধৌত করে নাও, অতঃপর আহার করো।"

784 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، ثنا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَا: ثنا الْوَلِيدُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، مُسْلِمَ بْنَ مِشْكَمٍ ، يَقُولُ: ثنا أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ، قَالَ: كَانَ النَّاسُ إِذَا نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْزِلًا بِعَسْكَرٍ تَفَرَّقُوا عَنْهُ فِي الشِّعَابِ وَالْأَوْدِيَةِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «إِنَّمَا ذَلِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ» فَكَانُوا بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا نَزَلُوا مَنْزِلًا انْضَمَّ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ ، حَتَّى إِنَّكَ تَقُولُ: لَوْ بَسَطْتُ عَلَيْهِمْ كِسَاءً لَعَمَّهُمْ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ

আবু ছা’লাবা আল-খুশানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো সৈন্যদল নিয়ে কোনো স্থানে (অবস্থানের জন্য) অবতরণ করতেন, তখন লোকেরা তাঁর কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পাহাড়ের উপত্যকা ও নদ-নদীতে ছড়িয়ে পড়ত। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে বললেন, "নিশ্চয়ই এটা শয়তানের কাজ।" এরপর থেকে যখনই তাঁরা কোথাও অবতরণ করতেন, তখন তাঁরা একে অপরের সাথে এমনভাবে ঘনিষ্ঠ হয়ে থাকতেন যে, আপনি বলতেন: "যদি তাদের উপর একটি চাদর বিছিয়ে দেওয়া হয়, তবে তা তাদের সবাইকে ঢেকে ফেলবে," অথবা অনুরূপ কিছু।

785 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ، ثنا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ سَلَّامٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ، ثنا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ، مُسْلِمُ بْنُ مِشْكَمٍ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ كِلَاهُمَا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «خَمْسٌ إِذَا أَدْرَكْتُمُوهُنَّ فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَمُوتُوا فَمُوتُوا إِذَا تُهْوُونَ بِالدَّمِ وَبِيعَ الْحَكَمُ ، وَقُطِّعَتِ الرَّحِمُ ، وَكَثُرَ الشُّرَطُ ، وَاتُّخِذَتِ الْأَمَانَةُ مِيرَاثًا»
‌

মু’আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"পাঁচটি বিষয় এমন, যখন তোমরা সেগুলোর সম্মুখীন হবে, তখন যদি তোমাদের পক্ষে মরে যাওয়া সম্ভব হয়, তবে তোমরা মরে যেও। যখন (নিম্নোক্ত অবস্থাগুলো দেখা যাবে):

১. তোমরা রক্তপাতকে তুচ্ছ জ্ঞান করবে (বা রক্ত ঝরানোর প্রতি দুর্বল হবে)।
২. শাসক (বা বিচারক) বিক্রি হয়ে যাবে।
৩. আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করা হবে।
৪. পুলিশের (বা নিরাপত্তা রক্ষীর) সংখ্যা বৃদ্ধি পাবে।
৫. আমানতকে (দায়িত্ব) উত্তরাধিকার সূত্রে পাওয়া সম্পদ হিসেবে গণ্য করা হবে।"

786 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي الْمُطَاعِ، عَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ السُّلَمِيِّ، قَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ غَدَاةٍ فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً وَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ وَذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ قَدْ وَعَظْتَنَا مَوْعِظَةَ مُوَدَّعٍ فَاعْهَدْ إِلَيْنَا قَالَ: «عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ ، وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا وَسَتَرَى مِنْ بَعْدِي اخْتِلَافًا شَدِيدًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ ، وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَالْمُحْدَثَاتِ ، فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ»
‌

ইরবায ইবনে সারিয়া আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক সকালে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মাঝে দাঁড়ালেন এবং আমাদেরকে এমন মর্মস্পর্শী উপদেশ দিলেন যে, তাতে অন্তর ভীতসন্ত্রস্ত হয়ে গেল এবং চোখ দিয়ে অশ্রু ঝরতে লাগল।

তখন আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তো আমাদের বিদায়ী উপদেশ দিলেন। তাই আপনি আমাদের জন্য (কিছু) অছিয়ত (উপদেশ) করুন।

তিনি বললেন: ’তোমরা আল্লাহকে ভয় করো (তাকওয়া অবলম্বন করো) এবং (নেতাদের) কথা শোনো ও তাদের আনুগত্য করো, যদিও সে একজন হাবশি গোলামও হয়।

আর তোমরা আমার পরে কঠোর মতানৈক্য (চরম বিভেদ) দেখতে পাবে। তখন তোমাদের জন্য অবশ্য কর্তব্য হলো আমার সুন্নাহ এবং হেদায়াতপ্রাপ্ত (সঠিক পথপ্রাপ্ত), সৎপথ অবলম্বনকারী খুলাফায়ে রাশিদীনের (খলীফাগণের) সুন্নাতকে আঁকড়ে ধরা। তোমরা তা মাড়ির দাঁত দিয়ে মজবুতভাবে কামড়ে ধরবে।

আর তোমরা (দ্বীনের মধ্যে) নতুন সৃষ্ট বিষয়াদি থেকে অবশ্যই দূরে থাকবে। কেননা প্রতিটি নতুন সৃষ্ট বিষয়ই হলো ভ্রষ্টতা (পথভ্রষ্টতা)।’

787 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْمَقْدِسِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ، حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ الضَّمْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّعْدِيِّ، [أَنَّهُ قَالَ] : وَفَدْ [تُ] إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي نَفَرٍ ، سَبْعَةٌ أَوْ ثَمَانِيَةٌ ، كُلُّنَا نَطْلُبُ حَاجَةً وَكُنْتُ آخِرُهُمْ دُخُولًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي تَرَكْتُ مَنْ خَلْفِي وَهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ الْهِجْرَةَ قَدِ انْقَطَعَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «حَاجَتُكَ خَيْرٌ مِنْ حَاجَاتِهِمْ ، لَنْ تَنْقَطِعَ الْهِجْرَةُ مَا قُوتِلَ الْكُفَّارُ»

আবদুল্লাহ ইবনুস সা’দী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সাতজন বা আটজন লোকের একটি দলের সাথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দরবারে এসেছিলাম। আমরা প্রত্যেকেই কোনো না কোনো প্রয়োজন নিয়ে এসেছিলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রবেশকারীদের মধ্যে আমি ছিলাম সর্বশেষ। আমি বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার পেছনে যাদেরকে ছেড়ে এসেছি, তারা ধারণা করে যে হিজরত (ইসলামের জন্য দেশত্যাগ) শেষ হয়ে গেছে।” তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তোমার প্রয়োজন তাদের প্রয়োজন অপেক্ষা উত্তম। যতদিন পর্যন্ত কাফিরদের সাথে লড়াই চলতে থাকবে, ততদিন হিজরত বন্ধ হবে না।”

788 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، ح ، وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ وَهُوَ فِي خَيْمَةٍ مِنْ أَدَمٍ فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا مَكِيثًا فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَدْخُلُ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: قُلْتُ: كُلِي؟ قَالَ: «كُلُّكَ» فَقَالَ: «يَا عَوْفُ اعْدُدْ سِتًّا بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ» قُلْتُ: وَمَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «مَوْتِي» قَالَ: فَوَجَمْتُ لَهَا فَقَالَ: «قُلْ إِحْدَى» قُلْتُ إِحْدَى ، «وَالثَّانِيَةُ فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، وَالثَّالِثَةُ مَوَتَانٌ فِيكُمْ مِثْلُ قُعَاصِ الْغَنَمِ ، وَالرَّابِعَةُ إِفَاضَةُ الْمَالِ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَظَلُّ يَتَسَخَّطُهَا ، وَفِتْنَةٌ لَا يَبْقَى بَيْتٌ مِنَ الْعَرَبِ إِلَّا دَخَلَتْهُ وَفِتْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الْأَصْفَرِ ثُمَّ يَغْدِرُونَ فَيَأْتُونَكُمْ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَةً ، كُلُّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا»

আওফ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম, যখন তিনি চামড়ার একটি তাঁবুতে অবস্থান করছিলেন। অতঃপর তিনি ধীরস্থিরভাবে ওযু করলেন। আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি কি প্রবেশ করব? তিনি বললেন, "হ্যাঁ।" আমি বললাম, আমি কি পুরোপুরি ভিতরে আসব? তিনি বললেন, "তুমি পুরোপুরিই (ভেতরে এসো)।"

অতঃপর তিনি বললেন, "হে আওফ! কিয়ামতের পূর্বে ছয়টি বিষয় গণনা করে নাও।" আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! সেগুলো কী? তিনি বললেন, "আমার মৃত্যু।"

আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি তা শুনে স্তব্ধ হয়ে গেলাম। তিনি বললেন, "বলো, এক (১)।" আমি বললাম, এক (১)।

"(দ্বিতীয়টি হলো) বাইতুল মাকদিস বিজয়। আর তৃতীয়টি হলো তোমাদের মধ্যে এমন ব্যাপক মহামারি দেখা দেবে, যেমন বকরির ’কু’আস’ রোগ (দ্রুত ছড়িয়ে পড়া প্লেগ)। আর চতুর্থটি হলো সম্পদের প্রাচুর্য, এমনকি একজন লোককে একশ দীনার দেওয়া হবে, আর সে তাতে অসন্তুষ্ট থাকবে (বা তুষ্ট হবে না)। আর একটি ফিতনা (বিপর্যয়) যা আরবের এমন কোনো ঘর বাকি রাখবে না যেখানে তা প্রবেশ করবে না। আর একটি ফিতনা যা তোমাদের এবং বনীল আসফার (রোমকদের) মধ্যে হবে। অতঃপর তারা বিশ্বাসঘাতকতা করবে এবং আশিটি ঝাণ্ডার (সেনাদলের) অধীনে তোমাদের দিকে ধেয়ে আসবে। প্রতিটি ঝাণ্ডার অধীনে থাকবে বারো হাজার সৈন্য।"

789 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ، حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ، يَقُولُ: كَانَتْ بَيْنَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رضي الله عنهما مُحَاوَرَةٌ فَانْصَرَفَ عَنْهُ عُمَرُ مُغْضَبًا وَاتَّبَعَهُ أَبُو بَكْرٍ يَسْأَلُهُ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لَهُ فَلَمْ يَفْعَلْ حَتَّى أَغْلَقَ بَابَهُ فِي وَجْهِهِ ، وَأَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَبُو الدَّرْدَاءِ وَنَحْنُ عِنْدَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَمَّا [صَاحِبُكُمْ هَذَا فَقَدْ غَامَرَ» قَالَ: وَنَدِمَ عُمَرُ عَلَى مَا كَانَ مِنْهُ فَأَقْبَلَ حَتَّى سَلَّمَ ، وَجَلَسَ إِلَى] رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَصَّ أَبُو بَكْرٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجَعَلَ أَبُو بَكْرٍ يَقُولُ: وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَأَنَا كُنْتُ أَظْلِمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " هَلْ أَنْتُمْ تَارِكِي لِي صَاحِبِي، إِنِّي قُلْتُ: إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَقُلْتُمْ كَذَبْتَ وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ صَدَقْتَ

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মধ্যে কিছু কথা কাটাকাটি বা বিতর্ক হয়েছিল। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাগান্বিত হয়ে সেখান থেকে চলে গেলেন। আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পিছু নিলেন এবং উমরকে অনুরোধ করলেন যেন তিনি তাঁর জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেন (বা তাঁকে মাফ করে দেন), কিন্তু উমর তা করলেন না, বরং তিনি আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মুখের ওপর দরজা বন্ধ করে দিলেন।

অতঃপর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এলেন। আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমরা তখন তাঁর কাছেই ছিলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “তোমাদের এই সাথী তো মর্মাহত হয়ে এসেছে।”

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কৃতকর্মের জন্য লজ্জিত হলেন এবং (রাসূলের নিকট) এসে সালাম দিলেন ও বসলেন। তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে সম্পূর্ণ ঘটনাটি খুলে বললেন। এতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রাগান্বিত হলেন।

আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন বলতে লাগলেন, ‘আল্লাহর কসম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমারই ভুল হয়েছে (আমিই বেশি অন্যায় করেছি)।’

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “তোমরা কি আমার সাথীকে আমার জন্য ছেড়ে দেবে? আমি যখন বলেছিলাম, ’আমি আল্লাহর রাসূল,’ তখন তোমরা বলেছিলে, ’তুমি মিথ্যা বলছো,’ আর আবু বকর বলেছিল, ’আপনি সত্য বলেছেন’।”

790 - حَدَّثَنَا وَرَدُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ لَبِيدٍ الْبَيْرُوتِيُّ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ، ثنا بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ إِذَا فَرَغَ مِنَ الْحَدِيثِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «هَذَا أَوْ نَحْوُ هَذَا أَوْ شَكْلُهُ»
‌

আবু ইদরীস আল-খাওলানী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবুদ্ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছি যে, যখন তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পক্ষ থেকে কোনো হাদীস বর্ণনা শেষ করতেন, তখন তিনি বলতেন: "এটিই (বর্ণিত হয়েছে), অথবা এর কাছাকাছি কিছু, অথবা এর অনুরূপ (ভাব বা আকৃতির)।"

791 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو زِيَادَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادَةَ الْكِنْدِيُّ، عَنْ بِلَالٍ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُؤْذِنُهُ بِصَلَاةِ الْغَدَاةِ فَشَغَلَتْ عَائِشَةُ بِلَالًا بِأَمْرٍ سَأَلْتُهُ عَنْهُ حَتَّى فَضَحَهُ الصُّبْحُ وَأَصْبَحَ جِدًّا فَقَامَ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ وَتَابَعَ أَذَانَهُ فَلَمْ يَخْرُجْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا خَرَجَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ شَغَلَتْهُ بِأَمْرٍ سَأَلْتُهُ عَنْهُ حَتَّى أَصْبَحَ جِدًّا وَأَنَّهُ أَبْطَأَ عَلَيْهِ بِالْخُرُوجِ، فَقَالَ: " إِنِّي رَكَعْتُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ قَدْ أَصْبَحْتَ جِدًّا قَالَ: لَوْ أَنِّي أَصْبَحْتُ أَكْثَرَ مِمَّا أَصْبَحْتُ لَرَكَعْتُهُمَا وَأَحْسَنْتُهُمَا وَأَجْمَلْتُهُمَا "
‌

বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ফজরের সালাতের জন্য ইত্তিলা (সময়) জানাতে এলেন। তখন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে এমন এক বিষয়ে ব্যস্ত রাখলেন যা তিনি তাঁকে জিজ্ঞেস করেছিলেন, এমনকি সকাল স্পষ্ট হয়ে গেল এবং যথেষ্ট আলো ফুটে উঠল।

অতঃপর বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উঠে দাঁড়িয়ে তাঁকে সালাতের জন্য ইত্তিলা দিলেন এবং অপেক্ষা করতে থাকলেন, কিন্তু আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বের হলেন না।

এরপর যখন তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) বের হলেন এবং মানুষদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন, তখন (বিলাল) তাঁকে জানালেন যে আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে জিজ্ঞেস করা এক বিষয়ে ব্যস্ত রেখেছিলেন, এমনকি যথেষ্ট আলো ফুটে উঠেছিল, এবং এই কারণে তিনি (রাসূলুল্লাহর কাছে) আসতে বিলম্ব করেছেন।

তখন তিনি (নবী ﷺ) বললেন: "নিশ্চয়ই আমি ফজরের (সুন্নাতের) দুই রাকাত সালাত আদায় করছিলাম।"

বিলাল বললেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ, আপনি তো যথেষ্ট দেরি করে ফেলেছেন (অনেক আলো ফুটে উঠেছে)!"

তিনি (নবী ﷺ) বললেন: "আমি যদি এখন যতটুকু দেরি করেছি, তার চেয়েও বেশি দেরি করতাম, তাহলেও আমি ঐ দুই রাকাত সালাত অবশ্যই আদায় করতাম এবং তা উত্তমরূপে ও সৌন্দর্যমণ্ডিত করে আদায় করতাম।"

792 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، ثنا أَبِي، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِي الْأَزْهَرِ، وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، أَنَّهُ «ذَكَرَ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ أَنَّهُ مَسَحَ رَأْسَهُ بِغَرْفَةٍ حَتَّى قَطَرَ الْمَاءُ مِنْ رَأْسِهِ أَوْ كَادَ أَنْ يَقْطُرَ»

মু‘আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওযুর (পদ্ধতি) উল্লেখ করেন। তিনি বলেন, তিনি (রাসূল সাঃ) এক আঁজলা পানি দিয়ে তাঁর মাথা মাসাহ করেছিলেন, এমনকি পানি তাঁর মাথা থেকে ঝরে পড়ছিল অথবা ঝরে পড়ার উপক্রম হয়েছিল।

793 - وَعَنْ مُعَاوِيَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ بِغَيْرِ عَدَدٍ»
‌

মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (ওযুর অঙ্গগুলো) তিনবার করে ধৌত করেছিলেন, কিন্তু তাঁর উভয় পা ধৌত করার ক্ষেত্রে তিনি কোনো নির্দিষ্ট সংখ্যা অনুসরণ করেননি।

794 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ، عَنْ أَبِي الْأَزْهَرِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّهُ " ذَكَرَهُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ أَنَّهُ مَسَحَ رَأْسَهُ حَتَّى قَطَرَ الْمَاءُ عَنْ رَأْسِهِ أَوْ كَادَ يَقْطُرُ ، وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا بَلَغَ مَسْحَ رَأْسِهِ وَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ مَرَّ بِهِمَا حَتَّى بَلَغَ الْقَفَا ، ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى بَلَغَ الْمَكَانَ الَّذِي مِنْهُ بَدَأَ

মুআবিয়া ইবনু আবী সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (মুআবিয়া রাঃ) তাদেরকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওযুর পদ্ধতি সম্পর্কে স্মরণ করিয়ে দিলেন এবং উল্লেখ করলেন যে, তিনি (রাসূল সাঃ) তাঁর মাথা এমনভাবে মাসেহ করলেন যে, তাঁর মাথা থেকে পানি ঝরে পড়ল অথবা প্রায় ঝরে পড়ার উপক্রম হলো। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন তাঁর মাথা মাসেহ করার পর্যায়ে পৌঁছলেন, তখন তিনি তাঁর দু’হাত মাথার অগ্রভাগে রাখলেন, অতঃপর তা দ্বারা মাথার পিছন দিক (ঘাড়ের শেষ প্রান্ত) পর্যন্ত মাসেহ করলেন। এরপর আবার সে দুটি (হাত) ফিরিয়ে আনলেন, যে স্থান থেকে তিনি শুরু করেছিলেন সেই স্থান পর্যন্ত।

795 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، ثنا أَبِي، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْأَزْهَرِ، يَقُولُ قَامَ مُعَاوِيَةُ بِدَيْرِ مِسْحَلٍ الَّذِي عَلَى بَابِ حِمْصٍ فَقَالَ أَلَا إِنَّ الصِّيَامَ يَوْمُ كَذَا وَكَذَا وَنَحْنُ مُتَقَدِّمُونَ غَدًا ، فَقَامَ إِلَيْهِ مَالِكُ بْنُ هُبَيْرَةَ السَّكُونِيُّ فَقَالَ: يَا مُعَاوِيَةُ أَرَأْي رَأَيْتَهُ أَمْ شَيْءٌ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «صُومُوا الشَّهْرَ وَسِرَّتَهُ»
‌

মুআবিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, তিনি (একবার) হিমসের ফটকের নিকটবর্তী দায়র মিসহাল নামক স্থানে দাঁড়িয়ে বললেন, "সাবধান! রোযা হলো অমুক অমুক দিনে, আর আমরা আগামীকাল থেকে শুরু করছি।"

তখন মালিক ইবনু হুবাইরাহ আস-সাকুনী দাঁড়িয়ে তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন, "হে মুআবিয়াহ! এটি কি আপনার নিজস্ব কোনো মতামত, নাকি এটি আপনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে শুনেছেন?"

জবাবে তিনি বললেন, "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: ’তোমরা মাসটির সিয়াম পালন করো এবং এর ’সিররাত’ (পূর্ণতা/শেষাংশ) সহ সিয়াম পালন করো।’"

796 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ الرَّازِيُّ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِي حَلْبَسٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ لَمْ يَغْزُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ يُجَهِّزْ غَازِيًا أَوْ يَخْلُفْهُ فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ أَصَابَهُ اللَّهُ بِقَارِعَةٍ قَبْلَ الْمَوْتِ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তায় জিহাদে অংশগ্রহণ করলো না, অথবা কোনো যোদ্ধাকে (যুদ্ধে যাওয়ার জন্য) প্রস্তুত করে দিলো না, অথবা তার অনুপস্থিতিতে তার পরিবারের উত্তম দেখভাল করলো না—আল্লাহ তাআলা মৃত্যুর পূর্বেই তাকে কোনো কঠিন মুসিবত বা দুর্যোগ দ্বারা আক্রান্ত করবেন।”

797 - حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ سُلَيْمٍ الْخَوْلَانِيُّ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالُوا: ثنا عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّرَائِفِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ، أَنَّهُ قَالَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ أَبْعَدَ»
‌

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন প্রকৃতির ডাকে সাড়া দিতে চাইতেন (মল-মূত্র ত্যাগ করার ইচ্ছা করতেন), তখন তিনি (আড়াল হওয়ার জন্য) অনেক দূরে সরে যেতেন।

798 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ، وَعَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ، عَنْ بِلَالِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنِ الْخَلِيفَةُ بَعْدَكَ؟ قَالَ: «مَنِ اسْتَرْحَمَ رَحِمَ»
‌

বিলাল ইবনে সা’দ (রহ.)-এর পিতা থেকে বর্ণিত,
জিজ্ঞাসা করা হলো, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনার পরে খলীফা কে হবেন?" তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "যে ব্যক্তি দয়া কামনা করে, সে (অন্যদের প্রতি) দয়া প্রদর্শন করে।"

799 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَبْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ الْيَحْصِبِيُّ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا تَزَالُونَ بِخَيْرٍ مَا دَامَ فِيكُمْ مَنْ رَآنِي وَصَاحَبَنِي ، وَمَنْ رَأَى مَنْ رَآنِي ، وَمَنْ رَأَى مَنْ رَأَى مَنْ رَآنِي»

ওয়াছিলাহ ইবনুল আসক্বা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"তোমরা সর্বদা কল্যাণের মধ্যে থাকবে, যতক্ষণ তোমাদের মধ্যে এমন কেউ থাকে, যে আমাকে দেখেছে এবং আমার সাহচর্য লাভ করেছে; এবং যে এমন ব্যক্তিকে দেখেছে, যে আমাকে দেখেছে; এবং যে এমন ব্যক্তিকে দেখেছে, যে এমন ব্যক্তিকে দেখেছে, যে আমাকে দেখেছে।"

800 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، ثنا أَبِي، ثنا الْوَلِيدُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ، عَلَى الْمِنْبَرِ بِدِمَشْقَ يَقُولُ: «وَاللَّهِ، مَا أَنَا لِأَحَدٍ أَغْبَطَ مِنِّي لِامْرِئٍ مُسْلِمٍ مُقِلٍّ مِنَ الدُّنْيَا يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ»
‌

মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (দামেস্কের মিম্বরে দাঁড়িয়ে) বলেন: "আল্লাহর কসম! এমন কোনো মুসলিম ব্যক্তির চেয়ে অন্য কেউ আমার কাছে অধিক ঈর্ষণীয় (বা প্রশংসার পাত্র) নন, যার কাছে পার্থিব সম্পদ সামান্য, অথচ তিনি আল্লাহর রাস্তায় জিহাদ (সংগ্রাম) করেন।"