821 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ الرَّقِّيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ بِشْرٍ الْكُوفِيُّ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، حَ وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، ثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: «أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نُفْشِيَ السَّلَامَ»

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে নির্দেশ দিয়েছেন যে আমরা যেন সালামের ব্যাপক প্রসার ঘটাই।

822 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ الْفِرْيَابِيُّ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، ثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ»

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “জিবরীল (আঃ) আমাকে প্রতিবেশীর অধিকার সম্পর্কে এত বেশি উপদেশ দিতে থাকলেন যে আমার ধারণা হলো, তিনি হয়তো প্রতিবেশীকে ওয়ারিশ (উত্তরাধিকারী) বানিয়ে দেবেন।”

823 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ خَالَوَيْهِ الْوَاسِطِيُّ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ الْجَدْعَاءِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: «أُوصِيكُمْ بِالْجَارِ» ، فَأَكْثَرَ حَتَّى قُلْتُ إِنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি—যখন তিনি বিদায় হজ্বের সময় তাঁর ’আল-জাদআ’ নামক উটনীর পিঠে আরোহণ অবস্থায় ছিলেন—তিনি বলছিলেন: “আমি তোমাদের প্রতিবেশীর ব্যাপারে (সদ্ব্যবহারের) ওসিয়ত করছি।” তিনি (প্রতিবেশীর অধিকার সম্পর্কে) এত বেশি বললেন যে, আমি মনে মনে বললাম, তিনি হয়তো প্রতিবেশীকে (সম্পদের) উত্তরাধিকারী বানিয়ে দেবেন।

824 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَيْسَانَ الْمِصِّيصِيُّ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ بِشْرٍ الطَّرَسُوسِيُّ، حَ وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْعَلَاءِ الْحِمْصِيُّ، ثَنَا جَدِّي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ حَ وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ دَاوُدَ النَّجَّارِ الطَّرَسُوسِيُّ، [قَالُوا] : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيُّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ إِلَّا الْمَوْتُ» ، زَادَ ابْنُ زِبْرِيقٍ فِي حَدِيثِهِ: «فَإِذَا مَاتَ دَخَلَهَا»

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি প্রত্যেক ফরয নামাযের পরে আয়াতুল কুরসি পাঠ করে, মৃত্যু ছাড়া আর কিছুই তাকে জান্নাতে প্রবেশ করা থেকে বাধা দেয় না। অতএব, যখন সে মৃত্যুবরণ করে, তখন সে তাতে (জান্নাতে) প্রবেশ করে।"

825 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَدَقَةَ الْجُبْلَانِيُّ، ثَنَا الْيَمَانُ بْنُ عَدِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ جَرَّدَ ظَهْرَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ حَقٍّ لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ»

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি অন্যায়ভাবে কোনো মুসলিম ব্যক্তির পিঠকে (আঘাতের মাধ্যমে) উন্মুক্ত করে, সে আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে যে আল্লাহ তার প্রতি ক্রুদ্ধ।”

826 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ الْجَوْهَرِيُّ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ لِلَّهِ عِبَادًا يُجْلِسُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ ، يَغْشَى وجُوهَهُمُ النُّورُ ، وَيُلْقَى عَنْهُمُ السَّيِّئَاتُ حَتَّى يَفْرَغَ اللَّهُ مِنْ حِسَابِ الْخَلَائِقِ» قِيلَ: مَنْ هُمْ؟ قَالَ: «الْمُتَحَابُّونَ فِي اللَّهِ عز وجل»

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"নিশ্চয়ই আল্লাহর এমন কিছু বান্দা আছেন, যাদেরকে তিনি কিয়ামতের দিন নূরের (আলোর) মিম্বরসমূহের ওপর বসাবেন। নূর তাদের চেহারাকে আবৃত করে রাখবে এবং তাদের মন্দ কাজ (ত্রুটি) তাদের থেকে দূরে রাখা হবে (অর্থাৎ উপেক্ষা করা হবে), যতক্ষণ না আল্লাহ তাআলা সমস্ত সৃষ্টির হিসাব শেষ করেন।"

জিজ্ঞাসা করা হলো: "তারা কারা?"

তিনি বললেন: "তারা হলেন, যারা মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য একে অপরের সাথে ভালোবাসা স্থাপন করে।"

827 - حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ أَبُو مَيْمُونٍ الصُّورِيُّ، ثَنَا عَطِيَّةُ بْنُ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «أَنَا سَابِقُ الْعَرَبِ إِلَى الْجَنَّةِ ، وَصُهَيْبٌ سَابِقُ الرُّومِ إِلَى الْجَنَّةِ ، وَبِلَالٌ سَابِقُ الْحَبَشَةِ إِلَى الْجَنَّةِ ، وَسَلْمَانُ سَابِقُ الْفُرْسِ إِلَى الْجَنَّةِ»

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“জান্নাতে আরবের (মানুষদের) অগ্রগামী হব আমি, রোমকদের (মানুষদের) অগ্রগামী হবেন সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), হাবশীদের (মানুষদের) অগ্রগামী হবেন বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), এবং পারস্যবাসীদের (মানুষদের) অগ্রগামী হবেন সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।”

828 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى، ثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ، وَهُوَ يَسْأَلُ عَنْ حِلْيَةِ السُّيُوفِ، أَهِيَ مِنَ الْكُنُوزِ؟ قَالَ: «نَعَمْ هِيَ مِنَ الْكُنُوزِ» ، فَقَالَ رَجُلٌ: هَذَا شَيْخٌ قَدْ ذَهَبَ عَقْلُهُ ، فَقَالَ أَبُو أُمَامَةَ: «إِنِّي مَا أُحَدِّثُكُمْ إِلَّا مَا سَمِعْتُ»

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

মুহাম্মাদ ইবনু যিয়াদ বলেন: আমি আবু উমামাকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শুনতে পেলাম, তাঁকে তরবারির অলঙ্কার (সাজসজ্জা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হচ্ছিল, ‘এটা কি সঞ্চিত ধন-সম্পদের (কুনুযের) অন্তর্ভুক্ত?’ তিনি বললেন: ‘হ্যাঁ, এটি সঞ্চিত ধন-সম্পদের অন্তর্ভুক্ত।’ তখন এক ব্যক্তি বললো: ‘এই বৃদ্ধ লোকটির বুদ্ধি-বিবেচনা লোপ পেয়েছে।’ তখন আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ‘আমি তোমাদেরকে কেবল তাই বলছি যা আমি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে) শুনেছি।’

829 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ، ثَنَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِمْصِيُّ حَ وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْحِمْصِيُّ، قَالَا: ثَنَا سُلَيْمُ بْنُ عُثْمَانَ أَبُو عُثْمَانَ الْفَوْزِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَمْ يَسْبِقْهَا عَمَلٌ وَلَمْ تَبْقَ مَعَهَا سَيِّئَةٌ "

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যে ব্যক্তি বলবে: ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু, লাহুল মুলকু, ওয়া লাহুল হামদু, ওয়া হুওয়া ’আলা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর’ (অর্থাৎ, আল্লাহ ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই; তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তাঁরই, সমস্ত প্রশংসা তাঁরই, এবং তিনি সকল কিছুর উপর ক্ষমতাবান)— তার চেয়ে উত্তম কোনো আমলই অগ্রগামী হতে পারে না এবং এর সঙ্গে কোনো পাপ বা মন্দ কাজ বাকি থাকতে পারে না।"

830 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، ثَنَا أَبُو عُتْبَةَ، حَ وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، قَالَا: ثَنَا سُلَيْمُ بْنُ عُثْمَانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ كَانَتْ لَهُ مِثْلَ مِائَةِ رَقَبَةٍ تُعْتَقُ [إِذَا قَالَهَا مِائَةَ مَرَّةٍ] ، وَمَنْ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ مِائَةَ مَرَّةٍ كَانَ عَدْلَ مِائَةِ فَرَسٍ مُسَرَّجٍ مُلَجَّمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَمَنْ قَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ مِائَةَ مَرَّةٍ كَانَ عَدْلَ مِائَةِ بَدَنَةٍ تُنْحَرُ بِمَكَّةَ "

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যে ব্যক্তি ’সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি’ (আল্লাহ পবিত্র এবং সকল প্রশংসা তাঁরই জন্য) বলবে, তার জন্য একশত গোলাম আজাদ করার সমপরিমাণ সওয়াব হবে [যদি সে তা একশত বার বলে]।

আর যে ব্যক্তি ’আলহামদু লিল্লাহ’ (সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য) একশত বার বলবে, তার জন্য আল্লাহর রাস্তায় জিনপোষ পরানো ও লাগাম লাগানো একশত ঘোড়া দান করার সমতুল্য সওয়াব হবে।

আর যে ব্যক্তি ’আল্লাহু আকবার’ (আল্লাহ মহান) একশত বার বলবে, তার জন্য মক্কায় কুরবানি করা একশতটি উট (বা বড় পশু) যবেহ করার সমতুল্য সওয়াব হবে।"

831 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ، ثَنَا نُوحُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حُوَيٍّ السَّكْسَكِيُّ الْحِمْصِيُّ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جِبْرِيلُ وَهُوَ بِتَبُوكَ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ اشْهَدْ جَنَازَةَ مُعَاوِيَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْمُزَنِيِّ ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، وَنَزَلَ جِبْرِيلُ فِي سَبْعِينَ أَلْفًا مِنَ الْمَلَائِكَةِ ، فَوَضَعَ جَنَاحَهُ الْأَيْمَنَ عَلَى الْجِبَالِ فَتَوَاضَعَتْ ، وَوَضَعَ جَنَاحَهُ الْأَيْسَرَ عَلَى الْأَرَضِينَ فَتَوَاضَعَتْ ، حَتَّى نَظَرَ إِلَى مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجِبْرِيلُ وَالْمَلَائِكَةُ ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: « [يَا] جِبْرِيلُ » بِمَ بَلَغَ مُعَاوِيَةُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْمُزَنِيُّ هَذِهِ الْمَنْزِلَةَ؟ " قَالَ: بِقِرَاءَةِ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1] قَائِمًا وَقَاعِدًا وَرَاكِبًا وَمَاشِيًا

আবু উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে জিবরীল (আঃ) এলেন যখন তিনি তাবুকে অবস্থান করছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "হে মুহাম্মাদ! মু‘আবিয়াহ ইবনু মু‘আবিয়াহ আল-মুযানীর জানাযায় আপনি উপস্থিত হোন।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (জানাজার জন্য) বের হলেন। আর জিবরীল (আঃ) সত্তর হাজার ফিরিশতা নিয়ে অবতরণ করলেন। তিনি তাঁর ডান ডানাটি পাহাড়ের উপর রাখলেন, ফলে পাহাড়গুলো অবনত হয়ে গেল। আর তিনি তাঁর বাম ডানাটি জমিনের উপর রাখলেন, ফলে জমিনগুলোও অবনত হয়ে গেল—যাতে তিনি মক্কা ও মদীনা পর্যন্ত দেখতে পেলেন।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, জিবরীল (আঃ) এবং ফিরিশতাগণ তাঁর (মু‘আবিয়াহর) জানাযার সালাত আদায় করলেন।

যখন তিনি (সালাত) শেষ করলেন, তখন বললেন: "হে জিবরীল! মু‘আবিয়াহ ইবনু মু‘আবিয়াহ আল-মুযনী কী কারণে এই মর্যাদা লাভ করলেন?"

তিনি (জিবরীল) বললেন: "দাঁড়িয়ে, বসে, আরোহণরত অবস্থায় এবং হেঁটে চলা অবস্থায় অধিক পরিমাণে ‘ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ’ (সূরা ইখলাস) পড়ার কারণে।"

832 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلَاءِ الْحِمْصِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عِمْرَانَ الْكِنْدِيُّ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِأَصْحَابِهِ: «أَلَا أُحَدِّثُكُمْ عَنِ الْخَضِرِ؟» قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ: " بَيْنَمَا هُوَ ذَاتَ يَوْمٍ يَمْشِي فِي سُوقِ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَبْصَرَهُ رَجُلٌ مُكَاتَبٌ ، فَقَالَ: تَصَدَّقْ عَلَيَّ بَارِكَ اللَّهُ فِيكَ ، فَقَالَ الْخَضِرُ: آمَنْتُ بِاللَّهِ ، مَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ أَمْرٍ يَكُونُ ، مَا عِنْدِي شَيْءٌ أُعْطِيكَهُ ، [فَ] قَالَ الْمِسْكِينُ: أَسْأَلُكَ بِوَجْهِ اللَّهِ لَمَا تَصَدَّقْتَ عَلَيَّ ، فَإِنِّي نَظَرْتُ السِّيمَاءَ فِي وَجْهِكَ ، وَرَجَوْتُ الْبَرَكَةَ عِنْدَكَ ، قَالَ: فَقَالَ الْخَضِرُ: آمَنْتُ بِاللَّهِ ، مَا عِنْدِي مَا أُعْطِيكَهُ إِلَّا أَنْ تَأْخُذَنِيَ فَتَبِيعَنِي ، فَقَالَ الْمِسْكِينُ: وَهَلْ يَسْتَقِيمُ هَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ ، الْحَقَّ أَقُولُ لَكَ ، لَقَدْ سَأَلْتَنِي بِأَمْرٍ عَظِيمٍ أَمَا إِنِّي لَا أُخَيِّبُكَ بِوَجْهِ رَبِّي ، بِعْنِي ، قَالَ: فَقَدَّمَهُ إِلَى السُّوقِ فَبَاعَهُ بِأَرْبَعِ مِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَمَكَثَ عِنْدَ الْمُشْتَرِي زَمَانًا لَا يَسْتَعْمِلُهُ فِي شَيْءٍ ، فَقَالَ لَهُ: [إِنَّكَ] إِنَّمَا ابْتَعْتَنِي الْتِمَاسَ خَيْرٍ عِنْدِي فَأَوْصِنِي بِعَمَلٍ قَالَ: أَكْرَهُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ إِنَّكَ شَيْخٌ كَبِيرٌ ضَعِيفٌ ، قَالَ: لَيْسَ يَشُقُّ عَلَيَّ ، قَالَ: [فَقُمْ] فَانْقُلْ هَذِهِ الْحِجَارَةَ ، وَكَانَ لَا يَنْقُلُهَا دُونَ سِتَّةِ نَفَرٍ فِي يَوْمٍ ، فَخَرَجَ الرَّجُلُ لِيَقْضِيَ [لِبَعْضِ] حَاجَتِهِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ وَقَدْ نَقَلَ الْحِجَارَةَ فِي سَاعَةٍ ، فَقَالَ: أَحْسَنْتَ وَأَجْمَلْتَ وَأَطَقْتَ مَا لَمْ أَرَكَ تُطِيقُهُ ، [قَالَ] : ثُمَّ عَرَضَ لِلرَّجُلِ سَفَرٌ فَقَالَ: إِنِّي أَحْسِبُكَ أَمِينًا فَاخْلُفْنِي فِي أَهْلِي خِلَافَةً حَسَنَةً ، قَالَ: فَأَوْصِنِي بِعَمَلٍ ، قَالَ: إِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ ⦗ص: 15⦘ قَالَ: لَيْسَ يَشُقُّ عَلَيَّ ، قَالَ: فَاضْرِبْ مِنَ اللَّبِنِ لِبَيْتِي حَتَّى أَقْدَمَ عَلَيْكَ ، [قَالَ] : فَمَضَى الرَّجُلُ لِسَفَرِهِ فَرَجَعَ الرَّجُلُ وَقَدْ شَيَّدَ بِنَاءَهُ ، فَقَالَ: أَسْأَلُكَ بِوَجْهِ اللَّهِ مَا سَبِيلُكَ وَمَا أَمْرُكَ قَالَ: سَأَلْتَنِي بِوَجْهِ اللَّهِ ، وَالسُّؤَالُ بِوَجْهِ اللَّهِ أَوْقَعَنِي فِي [الْعُبُودِيَّةِ] الْعَبْدَوِيَّةِ ، فَقَالَ الْخَضِرُ: وَسَأُخْبِرُكَ مَنْ أَنَا ، أَنَا الْخَضِرُ الَّذِي سَمِعْتَ بِهِ ، سَأَلَنِي مِسْكِينٌ صَدَقَةً فَلَمْ يَكُنْ عِنْدِي شَيْءٌ أُعْطِيهِ ، فَسَأَلَنِي بِوَجْهِ اللَّهِ ، قَالَ: فَأَمْكَنْتُهُ مِنْ رَقَبَتِي فَبَاعَنِي ، وَأُخْبِرُكَ أَنَّهُ مَنْ سُئِلَ بِوَجْهِ اللَّهِ فَرَدَّ سَائِلَهُ وَهُوَ يَقْدِرُ وَقَفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ جِلْدُهُ لَا لَحْمَ لَهُ وَلَا عَظْمَ ، يَتَقَعْقَعُ ، فَقَالَ الرَّجُلُ: آمَنْتُ بِاللَّهِ شَقَقْتُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَلَمْ أَعْلَمْ ، [فَـ] قَالَ: لَا بَأْسَ أَحْسَنْتَ وَأَبْلَيْتَ [وَأَبْقَيْتَ] ، فَقَالَ الرَّجُلُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا نَبِيَّ اللَّهِ، احْكُمْ فِي أَهْلِي وَمَالِي بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ، أَوْ أُخَيِّرُكَ فَأُخَلِّي سَبِيلَكَ فَقَالَ: أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ تُخَلِّيَ سَبِيلِي فَأَعْبُدَ رَبِّي ، فَخَلَّى سَبِيلَهُ ، فَقَالَ الْخَضِرُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَوْقَعَنِي فِي [الْعُبُودِيَّةِ] الْعَبْدَوِيَّةِ ثُمَّ نَجَّانِي مِنْهَا

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীগণকে বললেন: "আমি কি তোমাদেরকে খিযির (আঃ)-এর ঘটনা সম্পর্কে বলবো না?" তাঁরা বললেন: "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলুল্লাহ!"

তিনি বললেন: "একদিন তিনি (খিযির) বনী ইসরাঈলের বাজারে হেঁটে যাচ্ছিলেন। তখন একজন ’মুকাতাব’ (চুক্তিবদ্ধ ক্রীতদাস) তাঁকে দেখতে পেল এবং বললো: ’আমার উপর সদকা করুন, আল্লাহ আপনার কল্যাণ করুন।’

তখন খিযির (আঃ) বললেন: ’আমি আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছি। যা আল্লাহর ইচ্ছা, তা-ই হয়। আমার কাছে এমন কিছু নেই যা আমি তোমাকে দেব।’

তখন মিসকিন ব্যক্তিটি বলল: ’আমি আল্লাহর ওয়াস্তে আপনার কাছে চাইছি যে, আপনি আমাকে সদকা করুন। কারণ আমি আপনার চেহারায় শুভ লক্ষণ দেখেছি এবং আপনার কাছে বরকত আশা করছি।’

খিযির (আঃ) বললেন: ’আমি আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছি। তোমাকে দেওয়ার মতো আমার কাছে কিছুই নেই, তবে তুমি যদি আমাকে ধরে নিয়ে বিক্রি করে দাও (তবে তা করতে পারো)।’

মিসকিনটি বলল: ’এটা কি সম্ভব?’ তিনি বললেন: ’হ্যাঁ, আমি তোমাকে সত্য বলছি। তুমি আমার কাছে একটি বিরাট জিনিস চেয়েছো। শোনো, আমি আমার রবের ওয়াস্তে তোমাকে বিমুখ করব না। আমাকে বিক্রি করে দাও।’

বর্ণনাকারী বলেন: তখন সে তাঁকে বাজারে নিয়ে গিয়ে চারশো দিরহামের বিনিময়ে বিক্রি করে দিল। তিনি (খিযির) ক্রেতার কাছে কিছুকাল থাকলেন, কিন্তু ক্রেতা তাঁকে কোনো কাজে লাগালো না।

তখন তিনি (খিযির) তাকে বললেন: ’আপনি তো আমার কাছ থেকে কিছু কল্যাণ লাভের আশায়ই আমাকে কিনেছেন, সুতরাং আমাকে কোনো কাজ করার নির্দেশ দিন।’

ক্রেতা বলল: ’আমি আপনাকে কষ্ট দিতে চাই না। আপনি তো একজন বয়স্ক দুর্বল লোক।’

তিনি (খিযির) বললেন: ’আমার উপর কোনো কষ্ট হবে না।’

ক্রেতা বলল: ’তাহলে এই পাথরগুলো সরিয়ে দিন।’ সাধারণত ছয় জন লোক একদিনে যে পাথরগুলো সরাতে পারত না।

এরপর লোকটি তার কিছু প্রয়োজনে বাইরে গেল। যখন ফিরে আসল, তখন দেখল তিনি মুহূর্তের মধ্যে পাথরগুলো সরিয়ে ফেলেছেন।

ক্রেতা বলল: ’আপনি খুব ভালো কাজ করেছেন এবং সুন্দরভাবে করেছেন। আপনি এমন কাজ করেছেন, যা আমি আপনাকে করতে সক্ষম দেখিনি।’

বর্ণনাকারী বলেন: এরপর লোকটির ভ্রমণের প্রয়োজন হলো। সে বলল: ’আমি আপনাকে বিশ্বস্ত মনে করি। আপনি আমার অনুপস্থিতিতে আমার পরিবারের সুন্দরভাবে দেখাশোনা করুন।’

তিনি (খিযির) বললেন: ’তাহলে আমাকে কোনো কাজের নির্দেশ দিন।’

ক্রেতা বলল: ’আমি আপনাকে কষ্ট দিতে চাই না।’

তিনি বললেন: ’আমার কোনো কষ্ট হবে না।’ ক্রেতা বলল: ’তাহলে আমি ফিরে না আসা পর্যন্ত আমার ঘরের জন্য কিছু ইট তৈরি করুন।’

লোকটি তার সফরে চলে গেল। যখন সে ফিরে আসল, দেখল তিনি (খিযির) তার ঘরটি মজবুতভাবে নির্মাণ করে ফেলেছেন।

তখন ক্রেতা বলল: ’আমি আল্লাহর ওয়াস্তে আপনাকে জিজ্ঞেস করছি, আপনার পথ কী এবং আপনার পরিচয় কী?’

তিনি বললেন: ’আপনি আমাকে আল্লাহর ওয়াস্তে জিজ্ঞেস করেছেন, আর আল্লাহর ওয়াস্তে চাওয়া আমাকে দাসত্বের (ক্রীতদাসের) মধ্যে ফেলে দিয়েছে।’

খিযির (আঃ) বললেন: ’আমি কে, তা আমি আপনাকে জানাচ্ছি। আমিই খিযির, যাঁর সম্পর্কে আপনি শুনেছেন। একজন মিসকিন আমার কাছে সদকা চেয়েছিল, কিন্তু তাকে দেওয়ার মতো আমার কাছে কিছুই ছিল না। সে তখন আল্লাহর ওয়াস্তে আমার কাছে চাইল। তখন আমি তাকে আমার গর্দানের (নিজেকে দাস হিসেবে বিক্রির) অনুমতি দিলাম এবং সে আমাকে বিক্রি করে দিল।

আমি আপনাকে আরও জানাচ্ছি: যে ব্যক্তি আল্লাহর ওয়াস্তে চাওয়া সত্ত্বেও সক্ষম থাকা অবস্থায় যাচ্ঞাকারীকে ফিরিয়ে দেয়, কিয়ামতের দিন সে এমনভাবে দাঁড়াবে যে তার গায়ে চামড়া থাকবে না, কোনো গোশত বা হাড় থাকবে না; শুধু তার শরীর নড়তে থাকবে (বা শুধু অস্থি মজ্জা থাকবে)।’

লোকটি বলল: ’আমি আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছি। হে আল্লাহর নবী! আমি আপনাকে কষ্ট দিয়েছি, অথচ আমি জানতাম না।’

তিনি বললেন: ’কোনো ক্ষতি নেই, আপনি সুন্দর কাজ করেছেন এবং (আমার সাথে) ভালো ব্যবহার করেছেন।’

লোকটি বলল: ’আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোক, হে আল্লাহর নবী! আপনি আমার পরিবার ও সম্পদের ব্যাপারে আল্লাহ আপনাকে যা দেখান, সে অনুযায়ী ফায়সালা করুন, অথবা আমি আপনাকে মুক্তি দিয়ে আপনার পথ ছেড়ে দিই, আপনি যেকোনো একটি বেছে নিতে পারেন।’

তিনি (খিযির) বললেন: ’আমার কাছে বেশি প্রিয় হলো, আপনি আমাকে মুক্ত করে দিন, যাতে আমি আমার রবের ইবাদত করতে পারি।’ তখন লোকটি তাঁর পথ ছেড়ে দিল (তাকে মুক্ত করে দিল)।

তখন খিযির (আঃ) বললেন: ’সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, যিনি আমাকে দাসত্বের মধ্যে ফেলে দিয়েছিলেন, এরপর আমাকে তা থেকে মুক্তি দিয়েছেন।’

833 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنِي جَدِّي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «عَاتِبُوا الْخَيْلَ فَإِنَّهَا تُعْتَبُ»

আবু উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা ঘোড়াদের তিরস্কার বা শাসন করো, কারণ তারা তিরস্কার গ্রহণ করে (বা শাসনে সাড়া দেয়)।”

834 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا أُمَامَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي ، وَلَا أُمَّةَ بَعْدَكُمْ ، أَلَا فَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ ، وَصَلُّوا خَمْسَكُمْ ، وَصُومُوا شَهْرَكُمْ ، وَأَدُّوا زَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ طَيِّبَةً بِهَا أَنْفُسُكُمْ ، وَأَطِيعُوا وُلَاةَ أَمْرِكُمْ تَدْخُلُوا جُنَّةَ رَبِّكُمْ»
‌

আবু উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“হে মানবজাতি! নিশ্চয়ই আমার পরে আর কোনো নবী আসবেন না এবং তোমাদের পরে আর কোনো উম্মত আসবে না। সাবধান! তোমরা তোমাদের রবের ইবাদত করো, তোমাদের পাঁচ ওয়াক্ত সালাত (নামাজ) আদায় করো, তোমাদের (রমযান) মাসের সিয়াম (রোজা) পালন করো, আর স্বতঃস্ফূর্তভাবে তোমাদের সম্পদের যাকাত প্রদান করো এবং তোমাদের শাসকবর্গের আনুগত্য করো— তবেই তোমরা তোমাদের রবের জান্নাতে প্রবেশ করতে পারবে।”

835 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وُهَيْبٍ الْعَسْقَلَانِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَكْلِ الْهِرَّةِ وَعَنْ أَكْلِ ثَمَنِهَا»
‌

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিড়ালের গোশত খেতে এবং এর (বিক্রিলব্ধ) মূল্য ভক্ষণ করতে নিষেধ করেছেন।

836 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْمَاطِيُّ، ثَنَا حَاجِبُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَ وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، قَالَا: ثَنَا أَبُو حَيْوَةَ شُرَيْحُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيِّ، [عَنْ أَبِيهِ] ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ وَقَالَ: «يَعِيشُ هَذَا الْغُلَامُ قَرْنًا» فَعَاشَ مِائَةَ سَنَةٍ، وَكَانَ فِي وَجْهِهِ ثُؤْلُولٌ ، فَقَالَ: «لَا يَمُوتُ هَذَا الْغُلَامُ حَتَّى يَذْهَبَ هَذَا الثُّؤْلُولُ ، فَلَمْ يَمُتْ حَتَّى ذَهَبَ الثُّؤْلُولُ مِنْ وَجْهِهِ»

আব্দুল্লাহ ইবনে বুস্র (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর (আব্দুল্লাহ ইবনে বুসরের) মাথায় হাত রাখলেন এবং বললেন: "এই বালকটি এক ’ক্বর্ণ’ (শতবর্ষ) জীবন লাভ করবে।"

ফলে তিনি একশ বছর জীবিত ছিলেন। আর তাঁর (আব্দুল্লাহ ইবনে বুসরের) মুখে একটি আঁচিল ছিল। অতঃপর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এই বালকটি ততক্ষণ পর্যন্ত মারা যাবে না, যতক্ষণ না এই আঁচিলটি চলে যায়।"

ফলস্বরূপ, তাঁর মুখমণ্ডল থেকে আঁচিলটি দূর না হওয়া পর্যন্ত তিনি ইন্তেকাল করেননি।

837 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ، حَ وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى، قَالَا: ثَنَا بَقِيَّةُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ، قَالَ: كُنْتُ أَنَا وَأَبِي، قَاعِدَيْنِ عَلَى بَابِ دَارِنَا إِذْ أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ، فَقَالَ لَهُ أَبِي: أَلَا تَنْزِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لِتَطْعَمَ شَيْئًا وَتَدْعُوَ بِالْبَرَكَةِ ، فَأَخَذَ أَبِي قَطِيفَةً لَنَا فَجَمَعَهَا لِيَكُونَ أَوْثَرَ لَهَا ، فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَعَدَ عَلَيْهَا ، فَقَدَّمْنَا لَهُ شَيْئًا مِنْ تَمْرٍ وَسَمْنٍ فَأَكَلَ مِنْهُ وَقَالَ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ وَبَارِكْ فِي رِزْقِهِمْ»

আবদুল্লাহ ইবনু বুসর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এবং আমার পিতা আমাদের ঘরের দরজায় বসেছিলাম। এমন সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর একটি খচ্চরের পিঠে আরোহণ করে আমাদের দিকে এলেন।

তখন আমার পিতা তাঁকে বললেন, ’হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি নামবেন না? যেন আপনি কিছু খাদ্য গ্রহণ করতে পারেন এবং বরকতের জন্য দু’আ করতে পারেন।’

এরপর আমার পিতা আমাদের একটি পশমের চাদর নিয়ে সেটি ভাঁজ করলেন, যাতে তাঁর বসার স্থানটি আরও আরামদায়ক হয়। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নেমে আসলেন এবং তার উপর বসলেন।

আমরা তাঁর সামনে কিছু খেজুর ও ঘি পেশ করলাম। তিনি তা থেকে খেলেন এবং বললেন:

«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ وَبَارِكْ فِي رِزْقِهِمْ»

"(অর্থাৎ) হে আল্লাহ! আপনি এদেরকে ক্ষমা করে দিন, এদের প্রতি রহম করুন এবং এদের রিযিকে বরকত দান করুন।"

838 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ بْنِ طُعْمَةَ الْحَلَبِيُّ، ثَنَا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ الْمَازِنِيِّ، قَالَ: خَرَجْتُ مِنْ جُمُعَتِي مُنْقَلِبًا إِلَى أَهْلِي فَآوَانِي اللَّيْلُ إِلَى مَوْضِعٍ فَنَزَلْتُ عَنْ دَابَّتِي فَحَضَرَنِي نَفَرٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ فَقَرَأْتُ هَذِهِ الْآيَةَ مِنَ الْأَعْرَافِ {إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ} إِلَى آخِرِ الْآيَةِ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: احْرُسُوهُ حَتَّى تُصْبِحُوا
‌

আব্দুল্লাহ ইবনে বুসর আল-মাযিনী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার জুমা (সালাত) থেকে ফিরে আমার পরিবারের দিকে যাচ্ছিলাম। অতঃপর রাত আমাকে এক স্থানে আশ্রয় নিতে বাধ্য করল, তাই আমি আমার বাহন থেকে নেমে পড়লাম। তখন ভূমির অধিবাসীদের একটি দল আমার নিকট উপস্থিত হলো। অতঃপর আমি সূরা আল-আ’রাফ-এর এই আয়াতটি পাঠ করলাম: {তোমাদের রব তো আল্লাহই, যিনি আকাশমণ্ডল ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন...} সম্পূর্ণ আয়াত পর্যন্ত। তখন তাদের কেউ কেউ অন্যকে বলল: সকাল হওয়া পর্যন্ত তোমরা তাকে পাহারা দাও।

839 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَا: ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي عِنَبَةَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَيْرًا عَسَّلَهُ» قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا عَسَّلَهُ؟ قَالَ: يَفْتَحُ لَهُ عَمَلًا صَالِحًا قَبْلَ مَوْتِهِ فَيَبْعَثَهُ عَلَيْهِ "

আবু ইনাবাহ আল-খাওলানি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"আল্লাহ তাআলা যখন তাঁর কোনো বান্দার জন্য কল্যাণ চান, তখন তাকে ‘আস্সালা’ করেন।"

জিজ্ঞেস করা হলো: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! ’আস্সালাহু’ (তাকে আস্সালা করা) মানে কী?"

তিনি বললেন: "মৃত্যুর পূর্বে তার জন্য কোনো নেক আমলের পথ উন্মুক্ত করে দেন, অতঃপর সেই আমলের উপরই তাকে উঠিয়ে নেন (অর্থাৎ সেই অবস্থায় তার মৃত্যু হয়)।"

840 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ الْفِرْيَابِيُّ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي عِنَبَةَ الْخَوْلَانِيِّ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ لِلَّهِ آنِيَةً مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ وَآنِيَةُ رَبِّكُمْ قُلُوبُ عِبَادِهِ الصَّالِحِينَ ، وَأَحَبُّهَا إِلَيْهِ أَلْيَنُهَا وَأَرَقُّهَا»

আবু ইনাবাহ আল-খাওলানি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তা‘আলার জন্য দুনিয়াবাসীদের মধ্যে কিছু পাত্র রয়েছে। আর তোমাদের রবের সেই পাত্রগুলো হলো তাঁর নেক (সৎকর্মশীল) বান্দাদের অন্তরসমূহ। আর সেগুলোর মধ্যে তাঁর নিকট সর্বাধিক প্রিয় হলো যা সবচেয়ে কোমল এবং দয়াদ্র।"