1101 - وَرُوِّينَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَجَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، مَرْفُوعًا: «اللَّحْدُ لَنَا، وَالشَّقُّ لِغَيْرِنَا»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও জারীর ইবনু আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফূ’ সূত্রে বর্ণিত:

“লাহদ (পার্শ্ব-নালীবিশিষ্ট কবর) হলো আমাদের (মুসলমানদের জন্য সুন্নত), আর শাক্ব (মাঝখানে খননকৃত সোজাসুজি কবর) হলো আমাদের ব্যতীত অন্যদের জন্য।”

1102 - وَفِي حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «احْفِرُوا وَأَوْسِعُوا وَأَحْسِنُوا» وَفِي رِوَايَةٍ «وَأَعْمِقُوا»

হিশাম ইবনে আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা (কবর) খনন করো, প্রশস্ত করো এবং সুন্দর করো।”

আর এক বর্ণনায় এসেছে: "এবং গভীর করো।"

1103 - وَرُوِّينَا عَنْ كُلَيْبٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةٍ، فَجَلَسَ عَلَى حَفِيرِ الْقَبْرِ وَجَعَلَ يُومِئُ إِلَى الْحَفَّارِ: «أَوْسِعْ مِنْ قِبَلِ الرَّأْسِ، أَوْسِعْ مِنْ قِبَلِ الرَّجُلَيْنِ»

আনসারী জনৈক ব্যক্তি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে একটি জানাযায় বের হলাম। তখন তিনি কবরের গর্তের (কিনারে) বসলেন এবং খননকারীকে ইশারা করে বলতে লাগলেন: "মাথার দিকটা প্রশস্ত করো, আর পায়ের দিকটা প্রশস্ত করো।"

1104 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، نَا أَبُو دَاوُدَ، نَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، نَا أَبِي، نَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: " أَوْصَى الْحَارِثُ أَنْ يُصَلِّيَ، عَلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، فَصَلَّى عَلَيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَهُ الْقَبْرَ مِنْ قِبَلِ رِجْلِ الْقَبْرِ وَقَالَ: هَذَا مِنَ السُّنَّةِ "

আবু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল-হারিস (মৃত্যুর পূর্বে) ওসিয়ত করেছিলেন যে, আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ যেন তাঁর জানাযার সালাত পড়ান। অতঃপর আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ তাঁর (জানাযার) সালাত পড়ালেন। এরপর তাঁকে কবরের পায়ের দিক থেকে (কবরে) প্রবেশ করানো হলো। তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ) বললেন, "এটি সুন্নাহর অন্তর্ভুক্ত।"

1105 - وَرُوِّينَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «سُلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর মাথার দিক থেকে শিঙ্গা (কাপিং) করানো হয়েছিল।

1106 - وَقَالَهُ أَيْضًا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى

ইমরান ইবন মূসা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনিও অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

1107 - وَرَوَاهُ الشَّافِعِيُّ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، وَرَبِيعَةَ، وَأَبِي النَّضْرِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «سُلَّ مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ»

আবুয যিনাদ, রবি’আহ ও আবুল নাদর (রহিমাহুমুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর মাথার দিক থেকে কবরে নামানো হয়েছিল, এবং আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কেও (একইভাবে নামানো হয়েছিল)।

1108 - وَرُوِّينَا عَنِ ابْنِ عُمَرَ، مَرْفُوعًا وَمَوْقُوفًا: كَانَ إِذَا وُضِعَ الْمَيِّتُ فِي الْقَبْرِ قَالَ: «بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন মৃত ব্যক্তিকে কবরে রাখা হতো, তখন বলা হতো: “বিসমিল্লাহি ওয়া আলা সুন্নাতি রাসূলিল্লাহ।” (অর্থাৎ, আল্লাহর নামে এবং আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সুন্নাতের ওপর [স্থাপন করছি]।)

1109 - وَرُوِّينَا فِي حَدِيثِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ سُئِلَ عَنِ الْكَبَائِرِ قَالَ فِيهِنَّ: «وَاسْتِحْلَالُ الْبَيْتِ الْحَرَامِ قِبْلَتُكُمْ أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا»

উমাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে যখন কাবীরা গুনাহ (মহাপাপ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তখন তিনি সেগুলোর মধ্যে এটিও উল্লেখ করেছিলেন: "আর বাইতুল্লাহিল হারামের (আল্লাহর পবিত্র ঘরের) পবিত্রতা লঙ্ঘন করা, যা তোমাদের কিবলা জীবিত থাকা অবস্থায় এবং মৃত অবস্থায়ও।"

1110 - وَرُوِّينَا فِي سَدِّ الْفُرْجَةِ بِالْمَدَرَةِ، وَقَوْلُهُ: «أَمَا إِنَّهَا لَا تَضُرُّ، وَلَا تَنْفَعُ وَلَكِنَّهَا تَقَرُّ بِعَيْنِ الْحَيِّ» عَنْ مَكْحُولٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مُرْسَلًا

1110 - وَرُوِي فِي: «حَثْي التُّرَابِ فِي الْقَبْرِ» مَرْفُوعًا، وَعَنِ عَلِيٍّ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، مِنْ فِعْلِهِمَا

মাকহুল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

(দাফনের সময়) মাটির ঢেলা দ্বারা কবরের ফাঁক বন্ধ করা সম্পর্কে বর্ণনা করা হয়েছে। এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বাণী: "জেনে রাখো, এটি (ফাঁক বন্ধ করা) কোনো ক্ষতিও করে না এবং কোনো উপকারও করে না; কিন্তু তা জীবিত ব্যক্তির চোখকে শান্তি ও তৃপ্তি দেয়।" (এটি মুরসাল সূত্রে বর্ণিত)।

কবরে মাটি নিক্ষেপ করা সম্পর্কে মারফূ’ (রাসূলের সাথে সরাসরি সম্পর্কিত) সূত্রে বর্ণনা এসেছে। এছাড়াও, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে তাঁদের নিজেদের আমল হিসেবেও এটি বর্ণিত হয়েছে।

1111 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: «تُوُفِّيَ رَجُلٌ فَلَمْ تُصَبْ لَهُ حَسَنَةٌ، إِلَّا ثَلَاثُ حَثَيَاتٍ حَثَاهَا فِي قَبْرٍ فَغُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ»

আবু উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি ইন্তেকাল করলেন। তার আমলনামায় অন্য কোনো নেক আমল পাওয়া গেল না, শুধু তিনটি কোদাল বা মুষ্টি পরিমাণ মাটি ছাড়া, যা তিনি একটি কবরে নিক্ষেপ করেছিলেন। ফলে তার সমুদয় গুনাহ মাফ করে দেওয়া হলো।

1112 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، نَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، نَا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي هَيَّاجٍ الْأَسَدِيِّ، قَالَ: قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ -[28]- أَبِي طَالِبٍ: «أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَلَّا تَتْرُكَ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ، وَلَا تِمْثَالًا فِي بَيْتٍ إِلَّا طَمَسْتَهُ»

আলী ইবনু আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আবু হাইয়াজকে) বললেন:

"যে কাজের জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে পাঠিয়েছিলেন, আমি তোমাকে সেই কাজের দায়িত্ব দিয়ে পাঠাচ্ছি: তুমি কোনো উঁচু কবরকে সমতল না করে ছাড়বে না এবং ঘরের ভেতরে থাকা কোনো মূর্তি বা প্রতিকৃতিকে নিশ্চিহ্ন না করে ছাড়বে না।"

1113 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، نَا حَجَّاجٌ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَهَى أَنْ يَقْعُدَ الرَّجُلُ عَلَى الْقَبْرِ أَوْ يُجَصَّصَ، أَوْ يُبْنَى عَلَيْهِ»

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: তিনি নিষেধ করেছেন যে, কোনো ব্যক্তি যেন কবরের উপর না বসে, অথবা কবরকে চুনকাম (প্লাস্টার) করা না হয়, কিংবা তার উপর কোনো প্রকার স্থাপনা নির্মাণ করা না হয়।

1114 - وَرَوَاهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، وَعَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ، زَادَ: وَيُزَادُ عَلَيْهِ، وَزَادَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى: أَوْ أَنْ يَكْتُبَ عَلَيْهِ،

জাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

হাফস ইবনু গিয়াস এটি ইবনু জুরাইজ, সুলাইমান ইবনু মূসা এবং আবুয যুবাইর সূত্রে জাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেই অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। (এই বর্ণনায়) তিনি অতিরিক্ত যোগ করেছেন, ‘এবং (কবরের ওপর) কিছু নির্মাণ করা হবে (বা বাড়ানো হবে)।’ সুলাইমান ইবনু মূসা আরও যোগ করেছেন: ‘অথবা এর উপর কিছু লেখা হবে।’

1115 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، نَا أَبُو دَاوُدَ، نَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ فَذَكَرَهُ

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আমরা এক সফরে বের হলাম। আমাদের একজনের মাথায় পাথর লেগে তা ফেটে গেল। এরপর তার স্বপ্নদোষ হলো। তখন সে তার সঙ্গীদের জিজ্ঞাসা করল, আমার জন্য কি তায়াম্মুমের সুযোগ আছে? তারা বলল, আমরা কোনো সুযোগ দেখছি না, যখন তুমি পানি ব্যবহার করতে সক্ষম। লোকটি গোসল করল এবং এর ফলে মারা গেল।

যখন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে আসলাম এবং তাঁকে এ সংবাদ দিলাম, তখন তিনি বললেন: "তারা তাকে হত্যা করেছে, আল্লাহ্‌ তাদের ধ্বংস করুন! কেন তারা জিজ্ঞাসা করল না যখন তারা জানতে পারছিল না? অজ্ঞতার ঔষধ হলো প্রশ্ন করা। তার জন্য যথেষ্ট ছিল যে, সে তায়াম্মুম করবে এবং আঘাতের স্থানটিতে পট্টি বাঁধবে, আর তার উপর মাসেহ করবে, এবং দেহের বাকি অংশে গোসল করবে।"

1116 - وَرُوِّينَا عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَأَنْ يَجْلِسَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرَةٍ فَتُحْرِقَ ثِيَابَهُ حَتَّى تَصِلَ إِلَى جِلْدِهِ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى قَبْرٍ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমাদের মধ্যে কেউ যদি জ্বলন্ত কয়লার উপর বসে, আর তা তার কাপড় পুড়িয়ে দিয়ে চামড়া পর্যন্ত পৌঁছে যায়, তবুও তা তার জন্য কবরের উপর বসার চেয়ে উত্তম।”

1117 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْبَغْدَادِيُّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، نَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، أَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ فَذَكَرَهُ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

1118 - وَرُوِّينَا عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ: «أَنَّ الرَّشَّ، عَلَى الْقَبْرِ كَانَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

মুহাম্মদ আল-বাকির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সময়কালে কবরের ওপর পানি ছিঁটানোর (প্রথা) বিদ্যমান ছিল।

1119 - وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «رَشَّ عَلَى -[29]- قَبْرِ إِبْرَاهِيمَ ابْنِهِ وَوَضَعَ عَلَيْهِ حَصْبَاءَ»

জাফর (রাহিমাহুল্লাহ)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর পুত্র ইবরাহীমের কবরের উপর পানি ছিটিয়েছিলেন এবং তার উপর নুড়ি পাথর স্থাপন করেছিলেন।

1120 - وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، مُرْسَلًا: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَشَّ عَلَى قَبْرِ ابْنِهِ قَالَ: وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ: «وَحَثَا عَلَيْهِ بِيَدَيْهِ»

মুহাম্মাদ ইবনু উমর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে মুরসাল সূত্রে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর পুত্রের কবরের উপর পানি ছিটিয়েছিলেন। (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি যতদূর জানি, তিনি এও বলেছেন: “এবং তিনি তাঁর দুই হাত দ্বারা এর (কবরের) উপর মাটি ঢেলে দিয়েছিলেন।”