2773 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَكَ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، وَعَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ الدِّيلِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ: " رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَعَدَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَعَدَ عَلَى بَطْنِ قَدَمِهِ الْيُسْرَى وَنَصَبَ الْيُمْنَى، فَإِذَا كَانَتِ الرَّابِعَةُ أَفْضَى بِوَرِكِهِ الْيُسْرَى إِلَى الْأَرْضِ وَأَخْرَجَ قَدَمَيْهِ مِنْ نَاحِيَةٍ وَاحِدَةٍ "

আবু হুমাইদ আস-সাঈদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, যখন তিনি (সালাতের প্রথম) দুই রাকাতের জন্য বসতেন, তখন তিনি তাঁর বাম পায়ের পাতার উপর বসতেন এবং ডান পা খাড়া করে রাখতেন। আর যখন চতুর্থ রাকাতের (শেষ বৈঠকে) বসতেন, তখন তিনি তাঁর বাম নিতম্ব জমিনের উপর স্থাপন করতেন এবং উভয় পা এক পাশ দিয়ে বের করে দিতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2773] صحيح

2774 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، وَأَخْبَرَنِي فُلَيْحٌ، أَخْبَرَنِي عَبَّاسُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ: اجْتَمَعَ أَبُو حُمَيْدٍ وَأَبُو أُسَيْدٍ، وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَذَكَرُوا صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَبُو حُمَيْدٍ: أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فِيهِ: " ثُمَّ جَلَسَ فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى، وَأَقْبَلَ بِصَدْرِ الْيُمْنَى عَلَى قِبْلَتِهِ وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُمْنَى، وَكَفَّهُ الْيُسْرَى ⦗ص: 185⦘ عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى، وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ، وَهَذَا فِي التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ، وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِ ذِكْرُ التَّشَهُّدِ الْأَخِيرِ "

আব্বাস ইবনু সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু হুমাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আবু উসাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), সাহল ইবনু সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং মুহাম্মাদ ইবনু মাসলামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একত্রিত হলেন। তাঁরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাত (নামাজ) সম্পর্কে আলোচনা করলেন। তখন আবু হুমাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ’তোমাদের মধ্যে আমিই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাত সম্পর্কে অধিক অবগত।’ এরপর তিনি হাদিসটি বর্ণনা করলেন।

তিনি এতে বলেন: ’এরপর তিনি (রাসূল ﷺ) বসলেন। তিনি তাঁর বাম পা বিছিয়ে দিলেন (অর্থাৎ তার উপর বসলেন) এবং তাঁর ডান পায়ের সামনের অংশ কিবলার দিকে রাখলেন। আর তাঁর ডান হাতের তালু ডান হাঁটুর ওপর রাখলেন, এবং তাঁর বাম হাতের তালু বাম হাঁটুর ওপর রাখলেন, আর তিনি তাঁর আঙুল দ্বারা ইশারা করলেন।’

আর এটি ছিল প্রথম তাশাহ্হুদের (বৈঠকের) ক্ষেত্রে। তাঁর (আবু হুমাইদের) বর্ণনায় শেষ তাশাহ্হুদের (বৈঠকের) উল্লেখ নেই।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2774] صحيح

2775 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ، فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِيهِمْ أَبُو قَتَادَةَ، قَالَ أَبُو حُمَيْدٍ: أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ: " حَتَّى إِذَا كَانَ فِي السَّجْدَةِ الَّتِي فِيهَا التَّسْلِيمُ أَخَّرَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى فَقَعَدَ مُتَوَرِّكًا عَلَى شِقِّهِ الْأَيْسَرِ "، فَقَالُوا جَمِيعًا: صَدَقَ، هَكَذَا كَانَ يُصَلِّي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهَذَا فِي التَّشَهُّدِ الْأَخِيرِ نَصًّا وَلَيْسَ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ كَيْفِيَّةُ الْجُلُوسِ فِي التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ وَقَدْ حَفِظِهُمَا جَمِيعًا ابْنُ حَلْحَلَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَلَى مَا مَضَى، وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ، وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنْ عَائِشَةَ فِي صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ " يَقُولُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ التَّحِيَّةَ، وَكَانَ يَفْرِشُ رِجْلَهُ الْيُسْرَى، وَيَنْصِبُ رِجْلَهُ الْيُمْنَى، وَكَانَ يَنْهَى عَنْ عَقِبِ الشَّيْطَانِ، وَحَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ فِي صَلَاةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ جَلَسَ فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى فَأَحَدُهُمَا وَارِدٌ فِي التَّشَهُّدِ الْآخِرِ وَالثَّانِي وَارِادٌ فِي التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ بِالِاسْتِدْلَالِ بِحَدِيثِ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ وَأَصْحَابِهِ "

আবু হুমাইদ আস-সাঈদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দশজন সাহাবীর মধ্যে উপস্থিত ছিলেন, যাদের মধ্যে আবু কাতাদাহও (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন। আবু হুমাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি তোমাদের মধ্যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নামায সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি জানি। এরপর তিনি হাদীসটি বর্ণনা করলেন। সেই হাদীসে রয়েছে:

"...যখন তিনি সেই বৈঠকে বসতেন যার পরে সালাম ফেরানো হতো, তখন তিনি তাঁর বাম পা পিছনের দিকে বের করে দিতেন এবং বাম নিতম্বের উপর ভর দিয়ে ’মুতাওয়াররিকান’ (তাওয়াররুক ভঙ্গিতে) বসতেন।"

তখন তাঁরা সকলে একযোগে বললেন: আপনি সত্য বলেছেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এভাবেই নামায আদায় করতেন।

(মুহাদ্দিসের মন্তব্য): এই বর্ণনাটি স্পষ্টত শেষ তাশাহ্হুদের (বৈঠকের) ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। এই বর্ণনায় প্রথম তাশাহ্হুদের বৈঠকের পদ্ধতি কেমন ছিল, তা উল্লেখ নেই। তবে ইবনে হালহালা, মুহাম্মদ ইবনে আমর এর সূত্রে পূর্বোল্লিখিত বর্ণনা অনুযায়ী উভয় বৈঠক (প্রথম ও শেষ) সংরক্ষণ করেছেন। আর আল্লাহর নিকটই সফলতা কামনা করা হয়।

আর আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আবু আল-জাওযা’ কর্তৃক বর্ণিত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নামায বিষয়ক হাদীসে রয়েছে যে, তিনি দু’রাকাতের (বৈঠকে) তাশাহ্হুদ পড়তেন, তখন তিনি তাঁর বাম পা বিছিয়ে দিতেন এবং ডান পা খাড়া করে রাখতেন। আর তিনি ‘আকিবুশ শাইতান’ (শয়তানের বসার ভঙ্গি) থেকে নিষেধ করতেন।

এবং ওয়াইল ইবনে হুজর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নামায বিষয়ক হাদীসে রয়েছে: "এরপর তিনি বসলেন এবং তাঁর বাম পা বিছিয়ে দিলেন।" (হাদীসশাস্ত্রের সিদ্ধান্ত হলো) এই দুই ভঙ্গিমার একটি শেষ তাশাহ্হুদের ক্ষেত্রে এবং দ্বিতীয়টি (অর্থাৎ পা বিছিয়ে বসা) আবু হুমাইদ আস-সাঈদী ও তাঁর সাহাবীগণের হাদীসের ভিত্তিতে প্রথম তাশাহ্হুদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য বলে প্রমাণিত হয়।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2775] صحيح

2776 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي قَالَا: ثنا مُحَمَّدٌ يَعْنِيَانِ ابْنَ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيَّ، ثنا ابْنُ بُكَيْرٍ، ثنا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ كَانَ " يَرَى عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَتَرَبَّعُ فِي الصَّلَاةِ إِذَا جَلَسَ " فَفَعَلْتُهُ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ حَدِيثُ السِّنِّ فَنَهَانِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ وَقَالَ: " إِنَّمَا سُنَّةُ الصَّلَاةِ أَنْ تَنْصِبَ رِجْلَكَ الْيُمْنَى وَتَثْنِيَ الْيُسْرَى، فَقُلْتُ: إِنَّكَ تَفْعَلُ ذَلِكَ؟ فَقَالَ: إِنَّ رِجْلِيَّ لَا تَحْمِلَانِي " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنِ الْقَعْنَبِيِّ، عَنْ مَالِكٍ

উবাইদুল্লাহ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনি উমর থেকে বর্ণিত,

তিনি (উবাইদুল্লাহ) জানান যে তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নামাযে বসার সময় চারজানু হয়ে বসতে দেখতেন। আমিও তখন অল্পবয়সী ছিলাম, তাই আমিও তেমনই করলাম। তখন আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে নিষেধ করলেন এবং বললেন: "নামাযে বসার সুন্নাহ (নিয়ম) হলো—তোমার ডান পা খাড়া করে রাখা এবং বাম পা বিছিয়ে (তার উপর) বসা।" আমি বললাম: "কিন্তু আপনি তো নিজেই এভাবে (চারজানু হয়ে) বসেন?" তিনি বললেন: "আমার পা দুটি (দুর্বলতার কারণে) আমার ভার বহন করতে পারে না।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2776] صحيح

2777 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أنبأ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ فِي الصَّلَاةِ أَنْ تُضْجِعَ رِجْلَكَ الْيُسْرَى وَتَنْصُبَ الْيُمْنَى "

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সালাতের মধ্যে এটি সুন্নাতের অন্তর্ভুক্ত যে, তুমি তোমার বাম পা বিছিয়ে দেবে এবং ডান পা খাড়া করে রাখবে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2777] صحيح

2778 - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا ابْنُ بُكَيْرٍ، ثنا مَالِكٌ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ كَانَ " إِذَا جَلَسَ فِي التَّشَهُّدِ نَصَبَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى، وَثَنَى رِجْلَهُ الْيُسْرَى، وَجَلَسَ عَلَى وَرِكِهِ الْيُسْرَى، وَلَمْ يَجْلِسْ عَلَى قَدَمَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: أَرَانِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، وَحَدَّثَنِي أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ "
‌

কাসিম ইবনে মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন তাশাহ্হুদের (বৈঠকে) বসতেন, তখন তিনি তাঁর ডান পা খাড়া করে রাখতেন, আর বাম পা বিছিয়ে দিতেন এবং তাঁর বাম নিতম্বের উপর বসতেন। তিনি তাঁর উভয় পায়ের উপর বসতেন না।

এরপর তিনি [কাসিম] বললেন: আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাহিমাহুল্লাহ) আমাকে এই পদ্ধতি দেখিয়েছিলেন এবং তিনি আমাকে বর্ণনা করেছিলেন যে, তাঁর পিতা [আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)]ও অনুরূপ করতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2778] صحيح

2779 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّرَّاجُ قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ ⦗ص: 187⦘ مَالِكٌ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو مُوسَى يَعْنِي هَارُونَ بْنَ مُحَمَّدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُعَاوِيِّ قَالَ: رَآنِي ابْنُ عُمَرَ وَأنا أَعْبَثُ بِالْحَصَا، فَلَمَّا انْصَرَفَ نَهَانِي وَقَالَ: اصْنَعْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ، قُلْتُ: وَكَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ؟ قَالَ: كَانَ " إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ وَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى وَقَبَضَ بِأَصَابِعِهِ كُلِّهَا، وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ، وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى " لَفْظُ حَدِيثِ الشَّافِعِيِّ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى بِهَذَا اللَّفْظِ

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত (তাঁর একজন ছাত্র আলী ইবনু আবদুর রহমান আল-মু‘আবি বলেন): তিনি আমাকে দেখলেন যে, আমি (নামাযে থাকা অবস্থায়) নুড়ি পাথর নিয়ে খেলা করছি। যখন তিনি (নামায বা কাজ) শেষ করলেন, তখন তিনি আমাকে বারণ করলেন এবং বললেন, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেভাবে করতেন, তুমিও সেভাবে করো।"

আমি জিজ্ঞেস করলাম, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কীভাবে করতেন?"

তিনি বললেন, "যখন তিনি নামাযে (তাশাহহুদের জন্য) বসতেন, তখন তিনি তাঁর ডান হাতের তালু ডান উরুর উপর রাখতেন, তাঁর সমস্ত আঙ্গুল মুষ্টিবদ্ধ করতেন এবং বৃদ্ধাঙ্গুলির পাশের আঙ্গুলটি (শাহাদাত আঙ্গুল) দ্বারা ইশারা করতেন। আর তিনি তাঁর বাম হাতের তালু বাম উরুর উপর রাখতেন।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2779] صحيح

2780 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ، أنبأ أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ قَالُوا: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ مَعْمَرٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ " إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ، وَرَفَعَ أُصْبُعَهُ الْيُمْنَى الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ فَدَعَا بِهَا، وَيَدُهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ بَاسِطَهَا عَلَيْهَا " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ، وَعَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সালাতে (তাশাহহুদের জন্য) বসতেন, তখন তিনি তাঁর উভয় হাত তাঁর হাঁটুর উপর রাখতেন, এবং তিনি তাঁর ডান হাতের বৃদ্ধাঙ্গুলির পাশের আঙুলটি (শাহাদাত আঙুল) উঠাতেন ও এর মাধ্যমে দু’আ করতেন (বা ইঙ্গিত করতেন), আর তাঁর বাম হাত হাঁটুর উপর বিছিয়ে রাখা অবস্থায় থাকত।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2780] صحيح

2781 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ، ثنا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّازِيُّ، ثنا عَفَّانُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ اللَّاحِقِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا قَعَدَ يَتَشَهَّدُ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى، وَيَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى، وَعَقَدَ ثَلَاثًا وَخَمْسِينَ يَدْعُو " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ حَمَّادٍ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " وَعَقَدَ ثَلَاثًا وَخَمْسِينَ وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ "

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন তাশাহহুদের জন্য বসতেন, তখন তিনি তাঁর ডান হাত ডান উরুর উপর রাখতেন এবং তাঁর বাম হাত বাম উরুর উপর রাখতেন। আর তিনি (ডান হাতের আঙুল) তিপ্পান্নর (৫৩) আকারে বাঁধতেন এবং দু’আ করতেন।

সহীহ মুসলিমেও এটি বর্ণিত হয়েছে, তবে সেখানে বলা হয়েছে: ‘তিনি তিপ্পান্নর (৫৩) আকারে (আঙুল) বাঁধতেন এবং শাহাদাত (তর্জনী) আঙুল দিয়ে ইশারা করতেন।’

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2781] صحيح

2782 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا مُوسَى هُوَ ابْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ هُوَ ابْنُ زِيَادٍ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ رِبْعِيٍّ، ثنا أَبُو هِشَامٍ الْمَخْزُومِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، ثنا عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم " " إِذَا قَعَدَ فِي الصَّلَاةِ جَعَلَ قَدَمَهُ الْيُسْرَى بَيْنَ فَخِذِهِ وَسَاقِهُ وَفَرَشَ قَدَمَهُ الْيُمْنَى، وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ ⦗ص: 188⦘ الْيُسْرَى، وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُمْنَى، وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ " " لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ اللهِ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبْدَانَ: " " وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُمْنَى، وَأَشَارَ بِأُصْبُعٍ وَاحِدَةٍ " " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ رِبْعِيٍّ

আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সালাতে বসতেন, তখন তিনি তাঁর বাম পাঁজাকে তাঁর উরু ও পায়ের নলার (হাঁটুর) মধ্যবর্তী স্থানে রাখতেন এবং তাঁর ডান পা খাড়া করে রাখতেন। আর তিনি তাঁর বাম হাত বাম হাঁটুর উপর রাখতেন এবং তাঁর ডান হাত ডান হাঁটুর উপর রাখতেন, আর তাঁর আঙুল দ্বারা ইশারা করতেন।

(ইবনু আবদানের হাদীসের শব্দে এসেছে: তিনি তাঁর ডান হাত ডান হাঁটুর উপর রাখতেন এবং একটি আঙুল দিয়ে ইশারা করতেন।)

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2782] صحيح

2783 - أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ، أنبأ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرَيْشٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ قَالَا: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، ثنا ابْنُ عَجْلَانَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا قَعَدَ يَدْعُو وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى، وَيَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى، وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ، وَوَضَعَ إِبْهَامَهُ عَلَى أُصْبُعِهِ الْوُسْطَى وَيُلْقِمُ كَفَّهُ الْيُسْرَى رُكْبَتَهُ " لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي خَالِدٍ الْأَحْمَرِ، وَفِي رِوَايَةِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ: " كَانَ إِذَا قَعَدَ فِي الصَّلَاةِ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رُكْبَتِهِ وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ قُتَيْبَةَ وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَرُوِّينَا فِي كِتَابِ الدَّعَوَاتِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى سَعْدًا يَدْعُو بِإِصْبَعَيْهِ فِي الصَّلَاةِ، فَقَالَ: أَحَدٌ، أَحَدٌ، وَرُوِي ذَلِكَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ مَوْصُولًا فِي الدُّعَاءِ
‌

আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অভ্যাস ছিল, যখন তিনি (সালাতে বা দুআর জন্য) বসতেন, তখন তিনি তাঁর ডান হাত তাঁর ডান উরুর উপর রাখতেন এবং তাঁর বাম হাত তাঁর বাম উরুর উপর রাখতেন। তিনি তাঁর শাহাদাত (তর্জনী) অঙ্গুলি দ্বারা ইশারা করতেন এবং তাঁর বৃদ্ধাঙ্গুলি মধ্যমা অঙ্গুলির উপর রাখতেন। আর তাঁর বাম হাতের তালু তাঁর হাঁটু ধরে রাখত (বা হাঁটুর উপর রাখতেন)।

[এটি আবু খালিদ আল-আহমারের হাদীসের শব্দ।]

লাইস ইবনে সা’দের অন্য বর্ণনায় রয়েছে: যখন তিনি সালাতের বৈঠকে বসতেন, তখন তিনি তাঁর হাত তাঁর হাঁটুর উপর রাখতেন এবং তাঁর অঙ্গুলি দ্বারা ইশারা করতেন।

(অপর একটি বর্ণনায় এসেছে) নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সালাতের মধ্যে দুই আঙুল দ্বারা দুআ করতে দেখে বললেন: "এক! এক!" (অর্থাৎ, এক আঙুল দ্বারা ইশারা করো)।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2783] صحيح

2784 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حِمْشَاذَ قَالَ: وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ قَالَا: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، أَنْبَأَنَا مُسَدَّدٌ، أنبأ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم " قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ فَكَبَّرَ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَى بِهِمَا أُذُنَيْهِ، وَأَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَ يَدَيْهِ، فَلَمَّا سَجَدَ وَضَعَ يَدَيْهِ فَسَجَدَ بَيْنَهُمَا، ثُمَّ جَلَسَ فَوَضَعَ يَدَيْهِ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى، وَمِرْفَقَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى، ثُمَّ عَقَدَ الْخِنْصَرَ وَالْبِنْصَرَ، ثُمَّ حَلَّقَ الْوُسْطَى بِالْإِبْهَامِ وَأَشَارَ بِالسَّبَابَةِ " وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ جِمَاعَةٌ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، وَنَحْنُ نُجِيزُهُ وَنَخْتَارُ مَا رُوِّينَا فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ، ثُمَّ مَا رُوِّينَا فِي حَدِيثِ ابْنِ الزُّبَيْرِ لِثُبُوتِ خَبَرِهِمَا وَقُوَّةِ إِسْنَادِهِ وَمَزِيَّةِ رِجَالِهِ وَرَجَاحَتِهِمْ فِي الْفَضْلِ عَلَى عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ "
‌

ওয়াইল ইবনু হুজর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাতের জন্য দাঁড়ালেন, তারপর তাকবীর দিলেন এবং দুই হাত এতটুকু তুললেন যে তা তাঁর দুই কান বরাবর হলো। তিনি ডান হাত দিয়ে বাম হাত ধরলেন (বাঁধলেন)। যখন তিনি রুকু করার ইচ্ছা করলেন, তখন দুই হাত তুললেন। আর যখন রুকু থেকে মাথা উঠালেন, তখনও তিনি দুই হাত তুললেন। অতঃপর যখন তিনি সিজদা করলেন, তখন দুই হাত (মাটিতে) রাখলেন এবং সেগুলোর মাঝখানে সিজদা করলেন। এরপর তিনি বসলেন এবং তাঁর বাম হাত বাম উরুর উপর রাখলেন এবং ডান কনুই ডান উরুর উপর রাখলেন। তারপর তিনি কনিষ্ঠা ও অনামিকা আঙুল মুষ্টিবদ্ধ করলেন, এরপর মধ্যমা আঙুলকে বৃদ্ধাঙ্গুলির সাথে গোল করে ধরলেন এবং শাহাদাত আঙুল দ্বারা ইশারা করলেন।

একদল রাবী আসিম ইবনু কুলাইব থেকে এই অর্থেই বর্ণনা করেছেন। আমরা এই (বর্ণনাটিকে) বৈধ মনে করি, তবে আমরা ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসে যা বর্ণনা করেছি এবং এরপর ইবনু যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসে যা বর্ণনা করেছি, সেটিকে অগ্রাধিকার দেই। কারণ তাঁদের খবর (বর্ণনা) সুপ্রতিষ্ঠিত, তাঁদের ইসনাদ শক্তিশালী, এবং বর্ণনাকারীদের মর্যাদা ও ফযীলতের দিক দিয়ে তাঁরা আসিম ইবনু কুলাইব থেকে অধিক শ্রেষ্ঠ। তাওফীক (সফলতা) আল্লাহ্‌র নিকট থেকে আসে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2784] حسن

2785 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ، أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ الْقَاضِي، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ قُدَامَةَ الْبَجَلِيُّ، ثنا مَالِكُ بْنُ نُمَيْرٍ الْخُزَاعِيُّ، مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ " رَأَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَاعِدًا فِي الصَّلَاةِ وَاضِعًا ذِرَاعَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى رَافِعًا إِصْبَعَهُ السَّبَابَةَ قَدْ أَحْنَاهَا شَيْئًا وَهُوَ يَدْعُو "
‌

মালিক ইবনে নুমাইর আল-খুযাঈ-এর পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাতে বসা অবস্থায় দেখেছেন। তিনি তাঁর ডান হাত তাঁর ডান উরুর ওপর রাখতেন এবং তাঁর শাহাদাত আঙুলটি সামান্য বাঁকা করে উঠিয়ে রাখতেন, আর তিনি তখন দু’আ করতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2785] ضعيف

2786 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي زِيَادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ " يُشِيرُ بِأُصْبُعِهِ إِذَا دَعَا لَا يُحَرِّكُهَا " قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَرَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَامِرٌ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَدْعُو كَذَلِكَ " يَتَحَامَلُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ الْيُسْرَى عَلَى رِجْلِهِ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ " وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُبَشِّرُ بْنُ مُكَسِّرٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ
وَرُوِيَ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ كَمَا

আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি উল্লেখ করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন দু’আ করতেন, তখন তাঁর আঙ্গুল দ্বারা ইশারা করতেন, কিন্তু তা নাড়াতেন না।

[ইবনু জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন:] আমি আমর ইবনু দীনার (রাহিমাহুল্লাহ)-কে দেখেছি, তিনি বলেছেন যে, আমির (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর পিতা (আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে একইভাবে দু’আ করতে দেখেছেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর বাম হাত দ্বারা বাম পায়ের উপর বা বাম উরুর উপর ভর দিতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2786] صحيح

2787 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا زَائِدَةُ، ثنا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّ وَائِلَ بْنَ حُجْرٍ، أَخْبَرَهُ قَالَ: قُلْتُ لَأَنْظُرَنَّ إِلَى صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَقَالَ فِيهِ: ثُمَّ " قَعَدَ فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى، وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ، وَرُكْبَتِهِ الْيُسْرَى وَجَعَلَ حَدَّ مِرْفَقِهِ الْأَيْمَنِ عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى، ثُمَّ قَبَضَ ثَلَاثَةً مِنْ أَصَابِعِهِ وَحَلَّقَ حَلْقَةً، ثُمَّ رَفَعَ إِصْبَعَهُ فَرَأَيْتُهُ يُحَرِّكُهَا يَدْعُو بِهَا " فَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِالتَّحْرِيكِ الْإِشَارَةَ بِهَا لَا تَكْرِيرَ تَحْرِيكِهَا فَيَكُونَ مُوَافِقًا لِرِوَايَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ وَاللهُ تَعَالَى أَعْلَمُ

ওয়ায়েল ইবনু হুজর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সালাত (নামাজ) কেমন, তা দেখবো বলে মনস্থ করলাম। এরপর তিনি পূর্ণ হাদীসটি বর্ণনা করলেন।

তিনি (হাদীসে) বলেন: এরপর তিনি বসলেন এবং তাঁর বাম পা বিছিয়ে দিলেন (বাম পায়ের উপর বসলেন)। আর তাঁর বাম হাতের তালু বাম উরু ও বাম হাঁটুর উপর রাখলেন। আর তাঁর ডান কনুইয়ের কিনারা ডান উরুর উপর রাখলেন। এরপর তিনি তাঁর তিন আঙ্গুল বন্ধ করে একটি বৃত্ত তৈরি করলেন (বৃদ্ধাঙ্গুলি ও মধ্যমা দিয়ে)। এরপর তিনি তাঁর (শাহাদাত) আঙ্গুল উঠালেন। আমি তাঁকে দেখলাম, তিনি তা নাড়াচ্ছেন এবং এর দ্বারা দু‘আ করছেন।

(মুহাদ্দিসীনদের মন্তব্য:) এটি হতে পারে যে, ’নাড়ানো’ দ্বারা উদ্দেশ্য হলো কেবল ইশারা করা, বারবার নাড়ানো নয়। ফলে তা ইবনু যুবায়েরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বর্ণনার সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ হবে। আর আল্লাহ তা‘আলাই অধিক অবগত।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2787] حسن

2788 - وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ بِبَغْدَادَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا الْوَاقِدِيُّ، ثنا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " تَحْرِيكُ الْأُصْبُعِ فِي الصَّلَاةِ مَذْعَرَةٌ لِلشَّيْطَانِ " ⦗ص: 190⦘ تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ وَرُوِّينَا عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّهُ قَالَ: " تَحْرِيكُ الرَّجُلِ أُصْبُعَهُ فِي الْجُلُوسِ فِي الصَّلَاةِ مُقْمِعَةٌ لِلشَّيْطَانِ "
‌

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সালাতের মধ্যে আঙ্গুল নাড়ানো (ইশারা করা) শয়তানের জন্য ভীতি সৃষ্টিকারী।"

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "সালাতের মধ্যে বসা অবস্থায় কোনো ব্যক্তির আঙ্গুল নাড়ানো শয়তানের জন্য দমনকারী।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2788] ضعيف جدًّا

2789 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، أنبأ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا يُحَرِّكُ الْحَصَا بِيَدِهِ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ: " لَا تُحَرِّكِ الْحَصَا وَأَنْتَ فِي الصَّلَاةِ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ " وَلَكِنِ اصْنَعْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ قَالَ: وَكَيْفَ؟ قَالَ: " فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ، وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ فِي الْقِبْلَةِ، وَرَمَى بِبَصَرِهِ إِلَيْهَا أَوْ نَحْوَهَا " ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ
‌

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি এক ব্যক্তিকে দেখলেন যে সে নামাযে থাকা অবস্থায় তার হাত দিয়ে নুড়ি পাথর নাড়াচ্ছে। যখন সে নামায শেষ করলো, তখন আব্দুল্লাহ (ইবনু উমর) তাকে বললেন: "তুমি নামাযে থাকাকালে নুড়ি পাথর নাড়িও না। কেননা তা শয়তানের কাজ।" বরং তুমি তাই করো যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম করতেন।

লোকটি জিজ্ঞাসা করল: কীভাবে?

তিনি (ইবনু উমর) বললেন: তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) তাঁর ডান হাত তাঁর উরুর ওপর রাখলেন এবং বৃদ্ধাঙ্গুলির পাশের আঙ্গুল (শাহাদাত আঙ্গুল) দিয়ে কিবলার দিকে ইশারা করলেন এবং তাঁর দৃষ্টি সেদিকেই অথবা তার কাছাকাছি রাখলেন।

এরপর তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে এভাবেই করতে দেখেছি।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2789] صحيح

2790 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، أنبأ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ " إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ وَضَعَ كَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى، وَكَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى، وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ السَّبَابَةِ لَا يُجَاوِزُ بَصَرُهُ إِشَارَتَهُ "
‌

আব্দুল্লাহ ইবনে যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন সালাতে (তাশাহ্হুদের জন্য) বসতেন, তখন তিনি তাঁর বাম হাতের তালু বাম উরুর উপর রাখতেন এবং তাঁর ডান হাতের তালু ডান উরুর উপর রাখতেন। আর তিনি তাঁর শাহাদাত (তর্জনী) আঙ্গুল দ্বারা ইশারা করতেন, তাঁর দৃষ্টি তাঁর ইশারার স্থান অতিক্রম করত না (অর্থাৎ তিনি তাঁর ইশারার দিকে তাকিয়ে থাকতেন)।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2790] صحيح

2791 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، أنبأ مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا جَلَسَ فِي ثِنْتَيْنِ أَوْ فِي أَرْبَعٍ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ، ثُمَّ أَشَارَ بِأُصْبُعِهِ "
‌

আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন দুই (রাকআত) অথবা চার (রাকআত)-এর পর (তাশাহহুদের জন্য) বসতেন, তখন তিনি তাঁর দুই হাত তাঁর দুই হাঁটুর উপর রাখতেন। এরপর তিনি তাঁর আঙ্গুল দ্বারা ইশারা করতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2791] صحيح

2792 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا الْفِرْيَابِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو الْأَصْبَغِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ مِقْسَمٍ أَبِي الْقَاسِمِ قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ ⦗ص: 191⦘ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَ: " صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ خُفَافِ بْنِ إِيمَاءِ بْنِ رَحَضَةَ، فَرَآنِي أُشِيرُ بِأُصْبُعِي فِي الصَّلَاةِ، فَقَالَ: ابْنَ أَخِي، لِمَ تَفْعَلُ هَذَا؟ قُلْتُ: إِنِّي رَأَيْتُ خِيَارَ النَّاسِ وَفُقَهَاءَهُمْ يَفْعَلُونَهُ " قَالَ: قَدْ أَصَبْتَ، رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ " يُشِيرُ بِأُصْبُعِهِ، إِذَا جَلَسَ يَتَشَهَّدُ فِي صَلَاتِهِ " وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَقُولُونَ: " إِنَّمَا يَسْحَرُنَا، وَإِنَّمَا يُرِيدُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم التَّوْحِيدَ "

খুফাফ ইবনে ঈমা ইবনে রাহদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: (মদীনার এক ব্যক্তি বলেছেন) আমি খুফাফ ইবনে ঈমা ইবনে রাহদাহ-এর পাশে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছিলাম। তিনি আমাকে সালাতের মধ্যে আমার আঙ্গুল দিয়ে ইশারা করতে দেখলেন।

তখন তিনি বললেন: হে ভ্রাতুষ্পুত্র, তুমি কেন এমন করছ?

আমি বললাম: আমি উত্তম মানুষ এবং তাদের ফকীহদেরকে (ধর্মীয় আইন বিশেষজ্ঞদেরকে) এটি করতে দেখেছি।

তিনি বললেন: তুমি সঠিক করেছ। আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি যে, তিনি যখন সালাতে তাশাহ্হুদের জন্য বসতেন, তখন তিনি তাঁর আঙ্গুল দিয়ে ইশারা করতেন।

আর মুশরিকরা বলত: ’নিশ্চয়ই সে (মুহাম্মদ) আমাদের উপর যাদু করছে।’ অথচ নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর মাধ্যমে (আল্লাহর) তাওহীদ (একত্ববাদ) উদ্দেশ্য করতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2792] ضعيف