3073 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلَاةِ سَكَتَ هُنَيَّةً قَبْلَ أَنْ يَقْرَأَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَرَأَيْتَكَ سُكُوتَكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ مَا تَقُولُ؟ قَالَ: " أَقُولُ: اللهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللهُمَّ نَقِّنِي مِنْ خَطَايَايَ كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضِ مِنَ الدَّنَسِ، اللهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بِالثَّلْجِ وَالْمَاءِ وَالْبَرَدِ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সালাতে তাকবীরে তাহরিমা বলতেন, তখন কিরাত শুরু করার পূর্বে সামান্য সময় নীরব থাকতেন।

আমি বললাম: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতা-মাতা আপনার প্রতি উৎসর্গিত হোন। তাকবীর ও কিরাতের মধ্যবর্তী সময়ে আপনার এই নীরবতা সম্পর্কে আপনি কী বলেন?"

তিনি বললেন: "আমি বলি:
‘আল্লাহুম্মা বা’ইদ বাইনি ওয়া বাইনা খাতায়ায়া কামা বা’আত্তা বাইনাল মাশরিকি ওয়াল মাগরিব। আল্লাহুম্মা নাক্কিনী মিন খাতায়ায়া কামা যুনাক্কাছ ছাওবুল আবইয়াযু মিনাদ দানাস। আল্লাহুম্মা-গসিলনি মিন খাতায়ায়া বিস্ সালজি ওয়াল মা-ই ওয়াল বারাদ।’

(অর্থাৎ: হে আল্লাহ! আমার এবং আমার গুনাহসমূহের মধ্যে ততটুকু দূরত্ব সৃষ্টি করে দিন, যতটুকু দূরত্ব আপনি পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যে সৃষ্টি করেছেন। হে আল্লাহ! আপনি আমাকে আমার গুনাহসমূহ থেকে এমনভাবে পরিচ্ছন্ন করে দিন, যেমন সাদা কাপড়কে ময়লা থেকে পরিচ্ছন্ন করা হয়। হে আল্লাহ! আমাকে আমার গুনাহসমূহ থেকে বরফ, পানি ও শিলাবৃষ্টি দ্বারা ধুয়ে দিন।)"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3073] صحيح

3074 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ الضَّبِّيُّ، ثنا أَبُو كَامِلٍ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ، ثنا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي كَامِلٍ، وَعَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَرِيرٍ

I apologize, but you have provided the Isnad (chain of narration) and cross-referencing information rather than the actual Arabic text (Matan) of the Hadith itself.

To translate the Hadith, I need the main body text, which usually follows the Isnad and begins with the phrase "قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وسلم)" or similar wording, quoting the statement of the Prophet Muhammad (PBUH) or the action/statement of the narrator.

**Please provide the Arabic text (Matan) of the Hadith so I can translate it according to your rules.**

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3074] صحيح

3075 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ، أنبأ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَمْعَانَ قَالَ: أَتَانَا أَبُو هُرَيْرَةَ فِي مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ، فَقَالَ: ثَلَاثٌ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُهُنَّ تَرَكَهُنَّ النَّاسُ: " يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ مَدًّا، وَيَسْكُتُ بَعْدَ الْقِرَاءَةِ هُنَيَّةً يَسْأَلُ اللهَ عز وجل مِنْ فَضْلِهِ، وَيُكَبِّرُ إِذَا رَكَعَ وَإِذَا خَفَضَ " كَذَا فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ بَعْدَ الْقِرَاءَةِ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাঈদ ইবনু সাম‘আন বলেন: তিনি (আবু হুরায়রা) বানু যুরাইকের মসজিদে আমাদের কাছে এলেন এবং বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিনটি কাজ করতেন, যা মানুষ ছেড়ে দিয়েছে/পরিত্যাগ করেছে:

১. যখন তিনি সালাতে প্রবেশ করতেন, তখন তাঁর উভয় হাত সম্পূর্ণভাবে উত্তোলন করতেন।
২. কিরাআত শেষ করার পর তিনি অল্প সময়ের জন্য নীরব থাকতেন এবং আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লার কাছে তাঁর অনুগ্রহ প্রার্থনা করতেন।
৩. আর তিনি যখন রুকু করতেন এবং যখন নিচে নামতেন (সিজদার জন্য), তখন তাকবীর বলতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3075] صحيح

3076 - وَرَوَاهُ عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، فَقَالَ: فِي الْحَدِيثِ: وَكَانَ يَسْكُتُ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ هُنَيَّةً أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا ابْنُ أَبِي قُمَاشٍ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ فَذَكَرَهُ وَبِهَذَا الْمَعْنَى رَوَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ وَغَيْرُهُ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ

আসিম ইবনু আলী, ইবনু আবী যি’ব থেকে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন এবং (উক্ত হাদীসের মধ্যে) তিনি বলেছেন: "এবং তিনি (নবী ﷺ) কিরাত শুরু করার পূর্বে সামান্য সময়ের জন্য নীরব থাকতেন।"

আলী ইবনু আহমাদ ইবনু আবদান, আহমাদ ইবনু উবাইদ আস-সাফফার, ইবনু আবী কুমাশ, আসিম ইবনু আলী থেকে এই হাদীসটি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। এই একই মর্মে উবাইদুল্লাহ ইবনু আব্দুল মাজিদ আল-হানফী এবং অন্যান্যরাও ইবনু আবী যি’ব থেকে বর্ণনা করেছেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3076] صحيح

3077 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَزِيدُ، ثنا سَعِيدٌ، ثنا قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ، وَعِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ رضي الله عنهما تَذَاكَرَا فَحَدَّثَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ أَنَّهُ " حَفِظَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَكْتَتَيْنِ: سَكْتَةً إِذَا كَبَّرَ، وَسَكْتَةً إِذَا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] " فَحَفِظَ ذَلِكَ سَمُرَةُ وَأَنْكَرَ عَلَيْهِ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ فَكَتَبَا فِي ذَلِكَ إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رضي الله عنهم وَكَانَ فِي كِتَابِهِ إِلَيْهِمَا أَوْ فِي رَدِّهِ عَلَيْهِمَا أَنَّ سَمُرَةَ قَدْ حَفِظَ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، فَقَالَ فِي الْحَدِيثِ: وَسَكْتَةً إِذَا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ السُّورَةِ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْفَاتِحَةَ، وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ

সামুরাহ ইবনে জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, তাঁরা পরস্পর আলোচনা করছিলেন। তখন সামুরাহ ইবনে জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বর্ণনা করলেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে দুটি বিরতি (সাকতাহ) মনে রেখেছেন: একটি বিরতি হলো যখন তিনি তাকবীর দিতেন (সালাত শুরু করতেন), এবং আরেকটি বিরতি হলো যখন তিনি {গাইরিল মাগদূবি আলাইহিম ওয়ালাদ্ দ্বোয়াল্লীন} [সূরা ফাতিহা: ৭]-এর তিলাওয়াত শেষ করতেন।

সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই বিষয়টি স্মরণ রেখেছিলেন, কিন্তু ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাতে আপত্তি জানালেন। তখন তাঁরা উভয়ে এ বিষয়ে জানতে চেয়ে উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পত্র লিখলেন। উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁদের কাছে প্রেরিত পত্রে অথবা তাঁদের জবাবে লিখলেন যে, সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অবশ্যই সঠিক স্মরণ রেখেছেন।

(অন্য একটি সূত্রে) মুহাম্মদ ইবনুল মিনহাল এটি ইয়াযিদ ইবনে যুরাই’ হতে বর্ণনা করেছেন এবং হাদীসে তিনি উল্লেখ করেছেন: "এবং একটি বিরতি হলো যখন তিনি সূরা তিলাওয়াত শেষ করতেন।" (এই বর্ণনায়) তিনি সূরা ফাতিহা উল্লেখ করেননি। ইউনুস ইবনে উবাইদ আল-হাসান হতেও এই অর্থের অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করেছেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3077] ضعيف

3078 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: قَالَ سَمُرَةُ " حَفِظْتُ سَكْتَتَيْنِ فِي الصَّلَاةِ سَكْتَةً إِذَا كَبَّرَ الْإِمَامُ حَتَّى يَقْرَأَ، وَسَكْتَةً إِذَا فَرَغَ مِنْ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ عِنْدَ الرُّكُوعِ قَالَ: فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ قَالَ: فَكَتَبُوا فِي ذَلِكَ إِلَى أُبَيٍّ بِالْمَدِينَةِ فَصَدَّقَ سَمُرَةَ وَقِيلَ عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ يُونُسَ وَإِذَا قَرَأَ {وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] سَكَتَ سَكْتَةً وَلَمْ يَذْكُرِ السُّورَةَ وَقَالَ حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنِ الْحَسَنِ وَسَكْتَةً إِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ، وَقَالَ أَشْعَثُ: عَنِ الْحَسَنِ إِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ كُلِّهَا وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ هَذَا التَّفْسِيرُ وَقَعَ مِنْ رِوَايَةٍ، عَنِ الْحَسَنِ؛ فَلِذَلِكَ اخْتَلَفُوا وَيَدُلُّ عَلَيْهِ

সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নামাযে দুটি নীরবতা (বিরতি) স্মরণ রেখেছি: একটি নীরবতা হলো যখন ইমাম তাকবীর বলেন, তখন থেকে ক্বিরাআত শুরু করা পর্যন্ত; এবং আরেকটি নীরবতা হলো যখন তিনি রুকুর পূর্বে কিতাবের ফাতিহা এবং একটি সূরা পড়া শেষ করেন। (বর্ণনাকারী) বলেন: তখন ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই বিষয়টি অস্বীকার করলেন। অতঃপর তারা এই বিষয়ে মদীনায় উবাই ইবনু কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট লিখলেন (বা জিজ্ঞেস করলেন)। তখন তিনি সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সত্যায়িত করলেন।

হুশাইম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে ইউনুস (রাহিমাহুল্লাহ) সূত্রে বর্ণিত আছে: যখন তিনি {ওয়ালাদ-দওয়াল্লীন} পড়েন, তখন একটি নীরবতা পালন করেন, এবং তিনি (অন্যান্য বর্ণনাকারীর মতো) সূরার কথা উল্লেখ করেননি। আর হুমাইদ আত-তাউইল (রাহিমাহুল্লাহ) হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) সূত্রে বর্ণনা করেছেন: (দ্বিতীয়) নীরবতা হলো যখন তিনি ক্বিরাআত শেষ করেন। আশ’আছ (রাহিমাহুল্লাহ) হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) সূত্রে বলেন: যখন তিনি সম্পূর্ণ ক্বিরাআত থেকে অবসর হন।

আর সম্ভবত এই ব্যাখ্যাটি হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) এর সূত্রে বর্ণনা করার সময় এসেছে; একারণেই মতভেদ দেখা দিয়েছে, এবং এটি তারই প্রমাণ দেয়।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3078] ضعيف

3079 - مَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أنبأ مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، ⦗ص: 280⦘ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَتْ لَهُ سَكْتَتَانِ "، فَقَالَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ: مَا أَحْفَظُهُمَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَكَتَبُوا فِيهِ إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، فَكَتَبَ أُبَيٌّ أَنَّ سَمُرَةَ قَدْ حَفِظَ قُلْنَا لِقَتَادَةَ مَا السَّكْتَتَانِ؟ قَالَ: " سَكْتَةٌ حِينَ يُكَبِّرُ، وَالْأُخْرَى حِينَ يَفْرُغُ مِنَ الْقِرَاءَةِ عِنْدَ الرُّكُوعِ، ثُمَّ قَالَ: الْأُخْرَى، يَعْنِي الْمَرَّةَ الْأُخْرَى، سَكْتَةٌ حِينَ يُكَبِّرُ وَسَكْتَةٌ إِذَا قَالَ: غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ "

সামুরা ইবনু জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের (সালাতে) দুটি নীরবতা (বা ক্ষণস্থায়ী বিরতি) ছিল। তখন ইমরান ইবনু হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পক্ষ থেকে সে দু’টির কথা স্মরণ করতে পারছি না। তাঁরা এ বিষয়ে উবাই ইবনু কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট লিখলেন। উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লিখে পাঠালেন যে, সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা যথাযথভাবে মুখস্থ রেখেছেন। আমরা ক্বাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞাসা করলাম, সেই দু’টি নীরবতা কী? তিনি বললেন: একটি হলো যখন তিনি (সালাতের জন্য) তাকবীর বলেন, আর অন্যটি হলো যখন তিনি রুকূ’তে যাওয়ার পূর্বে কিরাআত শেষ করেন। এরপর তিনি (ক্বাতাদাহ) বললেন, অন্য বর্ণনা (অর্থাৎ দ্বিতীয়বার উল্লেখের) অনুযায়ী, একটি নীরবতা হলো যখন তিনি তাকবীর বলেন এবং আরেকটি নীরবতা হলো যখন তিনি ’গাইরিল মাগদূবি আলাইহিম ওয়ালাদ্ দ্বোয়াল্লীন’ বলা সমাপ্ত করেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3079] ضعيف

3080 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا ابْنُ الْمُثَنَّى، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ رضي الله عنه قَالَ: سَكْتَتَانِ حَفِظْتُهُمَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم " قَالَ فِيهِ: قَالَ سَعِيدٌ: ققُلْنَا لِقَتَادَةَ: مَا هَاتَانِ السَّكْتَتَانِ؟ فَقَالَ: إِذَا دَخَلَ فِي صَلَاتِهِ وَإِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ ثُمَّ قَالَ بَعْدُ: وَإِذَا قَالَ: غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ "

সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে দুটি নীরবতা (বিরতি) মুখস্থ রেখেছি।

সাঈদ (বর্ণনাকারী) বলেন, আমরা কাতাদাহকে জিজ্ঞেস করলাম: এই দুটি নীরবতা কী?

তিনি বললেন: যখন তিনি সালাতে প্রবেশ করতেন এবং যখন তিনি কিরাত (তিলাওয়াত) শেষ করতেন।

এরপর তিনি (কাতাদাহ) পরবর্তীতে বললেন: আর যখন তিনি বলতেন: "গাইরিল মাগদূবি আলাইহিম ওয়া লাদ-দাল্লীন" (তখনও নীরবতা অবলম্বন করতেন)।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3080] ضعيف

3081 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، ثنا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا " نَهَضَ فِي الثَّانِيَةِ اسْتَفْتَحَ بـ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَلَمْ يَسْكُتْ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন দ্বিতীয় (রাকাআতের জন্য) উঠতেন, তখন তিনি ‘আলহামদু লিল্লাহি রাব্বিল আলামীন’ দ্বারা (কিরাত) শুরু করতেন এবং নীরব থাকতেন না।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3081] صحيح

3082 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، ثنا وَالِدِي، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرِ بْنِ مُعَارِكٍ الْمِصْرِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ

অতঃপর [রাবী] পূর্বোক্ত হাদিসের অনুরূপভাবেই তা বর্ণনা করেছেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3082] صحيح

3083 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ، أنبأ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَسْلَمَ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا " نَهَضَ مِنَ الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ اسْتَفْتَحَ الْقِرَاءَةَ وَلَمْ يَسْكُتْ " أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ فَقَالَ: حُدِّثْتُ عَنْ يَحْيَى بْنِ حَسَّانَ، وَيُونُسَ الْمُؤَدِّبِ وَغَيْرِهِمَا، قَالُوا: ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ، فَذَكَرَهُ وَفِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّهُ لَا سَكْتَةَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ وَهُوَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ أَرَادَ بِهِ أَنَّهُ لَا يَسْكُتُ فِي الثَّانِيَةِ كَسُكُوتِهِ فِي الْأُولَى لِلِاسْتِفْتَاحِ، وَاللهُ أَعْلَمُ
‌

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন দ্বিতীয় রাকাত শেষে (দাঁড়ানোর জন্য) উঠতেন, তখন তিনি কিরাআত শুরু করতেন এবং নীরব থাকতেন না (অর্থাৎ, তিনি কোনো সাকতাহ বা বিরতি দিতেন না)।

(ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে হাদীসটি সংকলন করেছেন।) এই হাদীসটি প্রমাণ বহন করে যে, দ্বিতীয় রাকাতে কিরাআত শুরুর আগে কোনো নীরব বিরতি (সাকতাহ) নেই। এটি একটি সহীহ হাদীস। তবে এর এই ব্যাখ্যাও হতে পারে যে, প্রথম রাকাতে (সানা বা ইস্তিফতাহ পড়ার জন্য) তিনি যেরূপ নীরবতা অবলম্বন করতেন, দ্বিতীয় রাকাতে তিনি সেরূপ নীরবতা অবলম্বন করতেন না। আল্লাহই ভালো জানেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3083] صحيح

3084 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ، ثنا جَدِّي، ثنا أَبُو ثَابِتٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خَالِدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ عَلَى أَحَدٍ أَوْ يَدْعُوَ لِأَحَدٍ يَقْنُتُ بَعْدَ الرُّكُوعِ، فَرُبَّمَا قَالَ إِذَا قَالَ: " سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ": " اللهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ، وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، اللهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ وَاجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ " يَجْهَرُ بِذَلِكَ قَالَ: وَكَانَ يَقُولُ فِي بَعْضِ صَلَوَاتِهِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ: " اللهُمَّ الْعَنْ فُلَانًا وَفُلَانًا " لَأَحْيَاءٍ مِنَ الْعَرَبِ حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} [آل عمران: 128] " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ وَغَيْرِهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন কারও জন্য দু’আ করতে অথবা কারও বিরুদ্ধে দু’আ করতে চাইতেন, তখন রুকুর পরে কুনূত পড়তেন। তিনি হয়তো কখনও ’সামিআল্লাহু লিমান হামিদাহ, রাব্বানা ওয়া লাকাল হামদ’ বলার পর বলতেন:

"হে আল্লাহ! ওয়ালীদ ইবনে ওয়ালীদকে, সালামা ইবনে হিশামকে এবং মুমিনদের মধ্যে যারা দুর্বল ও নির্যাতিত, তাদেরকে রক্ষা করুন।"

(এবং বলতেন:) "হে আল্লাহ! মুদার গোত্রের উপর আপনার পাকড়াও কঠোর করে দিন এবং তাদের উপর ইউসুফ (আঃ)-এর সময়ের বছরগুলোর মতো (দুর্ভিক্ষের) বছর চাপিয়ে দিন।"

তিনি তা উচ্চস্বরে বলতেন।

তিনি (আবু হুরায়রা রাঃ) বলেন: তিনি (নবী ﷺ) ফজরের সালাতে তাঁর কিছু কিছু নামাযে আরব গোত্রগুলোর মধ্য থেকে ’হে আল্লাহ! অমুককে ও অমুককে লা’নত (অভিশাপ) করুন’ – এমন দু’আও করতেন। অবশেষে আল্লাহ তাআলা এই আয়াত নাযিল করলেন: "সিদ্ধান্ত গ্রহণের ব্যাপারে আপনার কোনো এখতিয়ার নেই, তিনি তাদের তওবা কবুল করুন অথবা তাদেরকে শাস্তি দিন; কারণ তারা জালিম।" (সূরা আলে ইমরান: ১২৮)

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3084] صحيح

3085 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، قَالُوا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ، أَخْبَرَكَ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ حِينَ يَفْرُغُ مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ مِنَ الْقِرَاءَةِ وَيُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ رَأْسَهُ: " سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ " ثُمَّ يَقُولُ وَهُوَ قَائِمٌ: " اللهُمَّ أَنْجِ وَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ، وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ، وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، اللهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ وَاجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ، اللهُمَّ الْعَنْ لَحْيَانَ وَرِعْلًا وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ " ثُمَّ بَلَغَنَا أَنَّهُ تَرَكَ ذَلِكَ لَمَّا أَنْزَلَ اللهُ عز وجل {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} [آل عمران: 128] " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَبِي الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের সালাতে কিরাত পাঠ শেষে তাকবীর দিয়ে যখন (রুকু থেকে) মাথা উঠাতেন, তখন বলতেন: “সামি‘আল্লাহু লিমান হামিদাহ, রব্বানা ওয়া লাকাল হামদ।” (আল্লাহ প্রশংসা শ্রবণকারীর প্রশংসা কবুল করেন। হে আমাদের রব! সমস্ত প্রশংসা আপনারই জন্য।)

অতঃপর তিনি দাঁড়িয়ে থাকা অবস্থায় বলতেন: “হে আল্লাহ! ওয়ালীদ ইবনুল ওয়ালীদ, সালামাহ ইবনে হিশাম, আইয়াশ ইবনে আবি রাবিআহ এবং দুর্বল মুমিনদেরকে (শত্রুদের কবল থেকে) রক্ষা করুন। হে আল্লাহ! মুযার গোত্রের ওপর আপনার কঠোরতা তীব্র করুন এবং ইউসুফ (আঃ)-এর সময়ের মতো দুর্ভিক্ষ তাদের ওপর চাপিয়ে দিন। হে আল্লাহ! লিহয়ান, রি’ল, যাকওয়ান এবং উসাইয়্যাহ গোত্রকে লানত করুন, যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্যতা করেছে।”

অতঃপর আমাদের কাছে এই মর্মে খবর পৌঁছেছে যে, আল্লাহ তাআলা যখন নাযিল করলেন: “এ বিষয়ে আপনার করণীয় কিছুই নেই; তিনি তাদেরকে ক্ষমা করতে পারেন অথবা তাদের শাস্তি দিতে পারেন, কারণ তারা জালিম।” [সূরা আলে ইমরান: ১২৮]— তখন তিনি এই দু’আ পড়া ছেড়ে দেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3085] صحيح

3086 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي ⦗ص: 282⦘ هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِنَ الصُّبْحِ قَالَ: " اللهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ، وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ، وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ بِمَكَّةَ، اللهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ اللهُمَّ اجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ عَمْرٍو النَّاقِدِ وَغَيْرِهِ، عَنْ سُفْيَانَ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ফজরের সালাতের দ্বিতীয় রাকাআত থেকে (রুকু হতে) মাথা তোলার পর বললেন: “হে আল্লাহ! ওয়ালীদ ইবনে ওয়ালীদ, সালামা ইবনে হিশাম, আইয়্যাশ ইবনে আবি রাবী’আ এবং মক্কায় (নির্যাতিত) দুর্বল মুসলিমদেরকে মুক্তি দাও। হে আল্লাহ! মুদার গোত্রের উপর তোমার কঠিন আঘাত হানো। হে আল্লাহ! তাদের উপর ইউসুফ (আঃ)-এর সময়ের বছরগুলোর মতো (দুর্ভিক্ষের) বছরগুলো চাপিয়ে দাও।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3086] صحيح

3087 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَمَا هُوَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ إِذَا قَالَ: " سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " ثُمَّ قَالَ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ: " اللهُمَّ أَنْجِ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ، اللهُمَّ أَنْجِ سَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ، اللهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ اللهُمَّ أَنْجِ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، اللهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ، اللهُمَّ اجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، عَنْ شَيْبَانَ وَكَذَلِكَ قَالَهُ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى صَلَاةُ الْعَتَمَةِ وَكَذَلِكَ قَالَهُ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى، وَفِي إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ عَنْهُ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন এশার সালাত আদায় করছিলেন, তখন তিনি (রুকু থেকে উঠে) বললেন: “সামি’আল্লাহু লিমান হামিদা” (আল্লাহ তার প্রশংসা শুনলেন, যে তাঁর প্রশংসা করে)। এরপর তিনি সিজদায় যাওয়ার পূর্বে বললেন:

“হে আল্লাহ! তুমি আইয়াশ ইবনে আবি রাবীআকে মুক্তি দাও। হে আল্লাহ! তুমি সালামা ইবনে হিশামকে মুক্তি দাও। হে আল্লাহ! তুমি ওয়ালীদ ইবনে ওয়ালীদকে মুক্তি দাও। হে আল্লাহ! তুমি দুর্বল (নির্যাতিত) মুমিনদেরকে মুক্তি দাও। হে আল্লাহ! তুমি মুদার গোত্রের উপর তোমার কঠোরতা তীব্র করো। হে আল্লাহ! তাদের ওপর ইউসুফ (আঃ)-এর বছরের (দুর্ভিক্ষের) মতো বছর দাও।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3087] صحيح

3088 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي، أنبأ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْمُنَادِي، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَعْبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ، ثنا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، ثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَالَ: " سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " فِي الرَّكْعَةِ الْأَخِيرَةِ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ قَنَتَ فَقَالَ: " اللهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ، اللهُمَّ أَنْجِ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ، اللهُمَّ أَنْجِ سَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ، اللهُمَّ أَنْجِ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، اللهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ، اللهُمَّ اجْعَلْهَا سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ فَضَالَةَ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন শেষ ইশার (সালাতুল ইশার) শেষ রাকাতে “সামি’আল্লাহু লিমান হামিদাহ” বলতেন, তখন তিনি কুনূত করতেন (বিশেষ দোয়া পড়তেন)। অতঃপর তিনি বলতেন:

“হে আল্লাহ, ওয়ালীদ ইবনে ওয়ালীদকে রক্ষা করুন। হে আল্লাহ, আইয়্যাশ ইবনে আবী রাবীআহকে রক্ষা করুন। হে আল্লাহ, সালামাহ ইবনে হিশামকে রক্ষা করুন। হে আল্লাহ, মুমিনদের মধ্যে যারা দুর্বল ও নির্যাতিত, তাদের রক্ষা করুন। হে আল্লাহ, মুদার গোত্রের উপর আপনার কঠোরতা আরোপ করুন। হে আল্লাহ, তাদের উপর ইউসুফ (আঃ)-এর সময়ের বছরগুলোর মতো দুর্ভিক্ষ (বা কঠিন সময়) দিন।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3088] صحيح

3089 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، أنبأ أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ثنا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: وَاللهِ لَأَنَا أَقْرَبُكُمْ صَلَاةً بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقْنُتُ فِي الرَّكْعَةِ الْأَخِيرَةِ ⦗ص: 283⦘ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ وَعِشَاءِ الْآخِرَةِ وَصَلَاةِ الصُّبْحِ بَعْدَمَا يَقُولُ: " سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَيَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ وَيَلْعَنُ الْكُفَّارَ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর কসম! আমি তোমাদের মধ্যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাতের সাথে সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ (বা সবচেয়ে কাছাকাছি)।

অতঃপর আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যোহরের সালাত, শেষ ইশার সালাত এবং ফজরের সালাতের শেষ রাক‘আতে কুনূত পড়তেন। যখন তিনি "সামি‘আল্লাহু লিমান হামিদাহ" বলতেন, তারপর তিনি মুমিনদের জন্য দু‘আ করতেন এবং কাফিরদের প্রতি লানত করতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3089] صحيح

3090 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ أُمَيَّةَ، ثنا مُعَاذٌ يَعْنِي ابْنَ هِشَامٍ صَاحِبَ الدَّسْتُوَائِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي فَذَكَرَهُ بِمِثْلِ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " وَاللهِ لَأُقَرِّبَنَّ بِكُمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ فَضَالَةَ، عَنْ هِشَامٍ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى، عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ فَهَذِهِ الرِّوَايَةُ أَثْبَتَتِ الْقُنُوتَ فِي الصَّلَوَاتِ الثَّلَاثِ

তিনি অনুরূপ অর্থেই তা বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি বলেছেন: "আল্লাহর শপথ, আমি অবশ্যই তোমাদেরকে সাথে নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সালাতের কাছাকাছি করে সালাত আদায় করাবো।"

হাদীসটি ইমাম বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) সহীহ-তে মু’আয ইবনু ফাদালাহ থেকে, তিনি হিশাম থেকে বর্ণনা করেছেন। আর ইমাম মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ) এটি মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না থেকে, তিনি মু’আয ইবনু হিশাম থেকে বর্ণনা করেছেন। সুতরাং এই বর্ণনাটি তিন সালাতে কুনুত প্রমাণিত করে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3090] صحيح

3091 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، سَمِعَ ابْنَ أَبِي لَيْلَى يُحَدِّثُ عَنِ الْبَرَاءِ " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْنُتُ فِي الصُّبْحِ وَالْمَغْرِبِ " أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ غُنْدَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ وَأَخْرَجَهُ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ

বারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের (সুবেহ) সালাতে এবং মাগরিবের সালাতে কুনূত পাঠ করতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3091] صحيح

3092 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدٌ يَعْنِي عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ " لَا يُصَلِّي صَلَاةً مَكْتُوبَةً إِلَّا قَنَتَ فِيهَا " وَمُحَمَّدٌ هَذَا هُوَ ابْنُ أَنَسٍ أَبُو أَنَسٍ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَمُطَرِّفٌ هُوَ ابْنُ طَرِيفٍ

বারা ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এমন কোনো ফরয সালাত আদায় করতেন না, কিন্তু তিনি তাতে কুনূত পাঠ করতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3092] حسن