হাদীস বিএন


আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী





আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (4453)


4453 - أنبأ أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ قَالَ: قُرِئَ عَلَى يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ، وَأَنَا أَسْمَعُ، أنبأ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا سُفْيَانُ (ح) وَأنبأ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أنبأ زُهَيْرٌ جَمِيعًا، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: إِنَّ هَذَا الْوِتْرَ لَيْسَ بِحَتْمٍ وَلَكِنَّهُ سُنَّةٌ حَسَنَةٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، " إِنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ " لَفْظُ حَدِيثِ زُهَيْرٍ، وَفِي رِوَايَةِ الثَّوْرِيِّ " الْوِتْرُ لَيْسَ بِحَتْمٍ وَلَكِنَّهُ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم "




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: নিশ্চয়ই এই বিতর (সালাত) আবশ্যক বা ফরয নয়, কিন্তু এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একটি উত্তম সুন্নাত। (তিনি আরও বলেন:) "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা বেজোড় (এক), আর তিনি বেজোড়কে ভালোবাসেন।"

(এটি যুহাইরের হাদীসের শব্দ। আর সাওরী (রাহ.)-এর বর্ণনায় রয়েছে: বিতর আবশ্যক নয়, বরং এটি এমন সুন্নাত যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রতিষ্ঠা করেছেন।)




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4453] حسن









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (4454)


4454 - وَأنبأ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: الْوِتْرُ لَيْسَ بِحَتْمٍ كَالصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ، وَلَكِنَّهُ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: " أَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ "




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বিতর (সালাত) ফরয সালাতের মতো আবশ্যক (বা বাধ্যতামূলক) নয়। বরং এটি একটি সুন্নাত, যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রচলন করেছেন। অতঃপর তিনি (নবী ﷺ) বলেছেন: "হে কুরআনের অনুসারীরা! তোমরা বিতর সালাত আদায় করো। কারণ আল্লাহ তাআলা বেজোড় (একক), আর তিনি বেজোড়কে পছন্দ করেন।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4454] حسن









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (4455)


4455 - أنبأ أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ بِالْكُوفَةِ، أنبأ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ، أنبأ عُثْمَانُ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (ح) وَأنبأ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ وَهُوَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ، فَأَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ " وَزَادَ أَبُو دَاوُدَ فِي رِوَايَتِهِ، فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ: مَا تَقُولُ؟ قَالَ: " لَيْسَ لَكَ وَلَا لِأَصْحَابِكَ "




আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: “নিশ্চয় আল্লাহ ‘বিতর’ (এক/বিজোড়), আর তিনি ‘বিতর’ (বিজোড় সংখ্যা বা ইবাদত) ভালোবাসেন। অতএব, হে কুরআনের অনুসারীগণ, তোমরা বিতর (সালাত) আদায় করো।”

আবু দাউদ তাঁর বর্ণনায় অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন যে, একজন বেদুঈন জিজ্ঞাসা করল: আপনি কী বলছেন? তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: এই বিধান আপনার বা আপনার সাথীদের জন্য নয়।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4455] ضعيف









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (4456)


4456 - وَأنبأ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ، أنبأ أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، ثنا مِهْرَانُ يَعْنِي الرَّازِيَّ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ⦗ص: 658⦘ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ " قَالَ أَعْرَابِيٌّ: مَا يَقُولُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ: " لَسْتَ مِنْ أَهْلِهِ " وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ فَأَرْسَلَهُ




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে কুরআনের অনুসারীরা (আহলে কুরআন), তোমরা বিতর সালাত আদায় করো।"

তখন এক বেদুঈন (আরব) জিজ্ঞেস করল: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কী বলছেন?

তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: "তুমি তো তাদের অন্তর্ভুক্ত নও।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4456] ضعيف









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (4457)


4457 - أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَوْتِرُوا يَا أَصْحَابَ الْقُرْآنِ، إِنَّ اللهَ تَعَالَى وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ " فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ: مَا يَقُولُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ: " لَيْسَ لَكَ وَلَا لِأَصْحَابِكَ " هَكَذَا رَوَاهُ جَمَاعَةٌ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَيُقَالُ: لَمْ يَسْمَعْهُ الثَّوْرِيُّ مِنْ عَمْرٍو إِنَّمَا سَمِعَهُ عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَمْرٍو، وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، فَذَكَرَ فِيهِ عَبْدَ اللهِ وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ، وَالْحَدِيثُ مَعَ ذِكْرِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ فِيهِ مُنْقَطِعٌ؛ لِأَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ لَمْ يُدْرِكْ أَبَاهُ




আবু উবাইদা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে কুরআনের সাথীরা, তোমরা বিতর (সালাত) আদায় করো। নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা বিজোড় (একক), এবং তিনি বিজোড়কে (বিতরকে) পছন্দ করেন।"
তখন এক বেদুঈন (আরব গ্রামবাসী) জিজ্ঞাসা করল: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কী বলছেন?
তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: "এইটি তোমার জন্য বা তোমার সাথীদের জন্য নয়।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4457] ضعيف









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (4458)


4458 - أنبأ الشَّيْخُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ، أنبأ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الشُّرَيْحِيُّ، أنبأ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أنبأ شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ: أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَلَيْسَ عَلَيْكَ، وَضَحَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَلَيْسَ عَلَيْكَ، وَصَلَّى الضُّحَى وَلَيْسَ عَلَيْكَ، وَصَلَّى قَبْلَ الظُّهْرِ وَلَيْسَ عَلَيْكَ، وَقَالَ قَتَادَةُ: فَقُلْتُ: هَذَا مَا نَعْرِفُ غَيْرَ الْوِتْرِ قَالَ: إِنَّمَا قَالَ: " يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ أَوْتِرُوا؛ فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ "




সাঈদ ইবনুল মুসাইয়াব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিতর সালাত আদায় করেছেন, কিন্তু তা আপনার (উম্মতের উপর) আবশ্যক (ফরয) নয়। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরবানী (উদহিয়্যাহ) করেছেন, কিন্তু তা আপনার উপর আবশ্যক নয়। তিনি চাশতের সালাত আদায় করেছেন, কিন্তু তা আপনার উপর আবশ্যক নয়। আর তিনি যুহরের পূর্বে সালাত আদায় করেছেন, কিন্তু তা আপনার উপর আবশ্যক নয়।

কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি বললাম: বিতর ছাড়া বাকিগুলোর ব্যাপারে এমন বিধান আমরা অবগত নই।

তিনি (সাঈদ ইবনুল মুসাইয়াব) বললেন: তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কেবল এতটুকু বলেছেন: "হে কুরআনের অনুসারীরা! তোমরা বিতর সালাত আদায় করো; কারণ আল্লাহ তাআলা বিতর (একক), আর তিনি বিতরকে (বেজোড়কে) ভালোবাসেন।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4458] حسن









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (4459)


4459 - أنبأ أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْهَاشِمِيُّ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْغَضَائِرِيُّ، قَالُوا: ثنا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ، ثنا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا أَبُو بَدْرٍ، ثنا أَبُو جَنَابٍ الْكَلْبِيُّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " ثَلَاثٌ هُنَّ عَلَيَّ فَرَائِضُ، وَهُنَّ لَكُمْ تَطَوُّعٌ: النَّحْرُ، وَالْوِتْرُ، وَرَكْعَتَا الضُّحَى " أَبُو جَنَابٍ الْكَلْبِيُّ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي حَيَّةَ ضَعِيفٌ، وَكَانَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ يُصَدِّقُهُ وَيَرْمِيهِ بِالتَّدْلِيسِ





ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তিনটি বিষয় আমার উপর ফরয (বা ওয়াজিব), কিন্তু সেগুলো তোমাদের জন্য নফল (বা ঐচ্ছিক): কুরবানি, বিতর (সালাত) এবং দু’রাকাত সালাতুদ-দুহা (চাশতের নামাজ)।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4459] ضعيف









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (4460)


4460 - أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أنبأ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُرَّةَ، ⦗ص: 659⦘ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ الْعَدَوِيِّ أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنَّ اللهَ عز وجل قَدْ أَمَرَكُمْ بِصَلَاةٍ، هِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ، وَهِيَ لَكُمْ مَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ، الْوِتْرَ الْوِتْرَ " مَرَّتَيْنِ "




খারিজা ইবনে হুযাফা আল-আদাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“নিশ্চয় আল্লাহ আয্‌যা ওয়া জাল্লা তোমাদেরকে একটি সালাতের আদেশ করেছেন, যা তোমাদের জন্য লাল উট (সর্বোত্তম সম্পদ) অপেক্ষাও উত্তম। আর তা হলো তোমাদের জন্য ইশার সালাত ও ফজর উদিত হওয়ার মধ্যবর্তী সময়কালীন সালাত। তা হলো বিতর, বিতর।”




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4460] ضعيف









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (4461)


4461 - وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُرَّةَ، أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا سَعْدُ بْنُ عُثْمَانَ التَّنُوخِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ




এই হাদীসটি (অন্য সূত্রে) মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক ইবনে ইয়াসার ইয়াযীদ ইবনে আবী হাবীবের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

আবূ আব্দুল্লাহ আল-হাফিজ বলেছেন, আমাদের নিকট আবূল আব্বাস মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াকুব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, আমাদের নিকট সা‘দ ইবনে উসমান আত-তানূখী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে খালিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক বর্ণনা করেছেন। অতঃপর তিনি (পূর্ববর্তী হাদীসের) মূলভাব উল্লেখ করেছেন।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4461] ضعيف









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (4462)


4462 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ، ثنا سُهَيْلُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَاشِدٍ الزَّوْفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ خُذَافَةَ الْعَدَوِيِّ قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ إِلَى صَلَاةِ الصُّبْحِ، فَقَالَ: " لَقَدْ أَمَرَكُمُ اللهُ بِصَلَاةٍ هِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ " قُلْنَا: مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " الْوِتْرُ فِيمَا بَيْنَ الْعِشَاءِ إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ " لَفْظُ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَقُلِ: الزَّوْفِيُّ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ: عَبْدُ اللهِ بْنُ مُرَّةَ وَأنبأ أَبُو بَكْرٍ الْفَارِسِيُّ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيِّ قَالَ: لَا يُعْرَفُ لِإِسْنَادِهِ - يَعْنِي لِإِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ - سَمَاعُ بَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى: وَقَدْ رُوِيَ مِثْلُ هَذَا فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ بِإِسْنَادٍ أَصَحَّ مِنْ هَذَا




খারিজাহ ইবনু হুযাফাহ আল-আদাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফজরের নামাযের জন্য আমাদের নিকট বেরিয়ে আসলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তা’আলা তোমাদেরকে একটি নামায আদায়ের নির্দেশ দিয়েছেন, যা তোমাদের জন্য লাল রঙের উট (অর্থাৎ, অত্যন্ত মূল্যবান সম্পদ) থেকেও উত্তম।" আমরা বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! সেটি কী? তিনি বললেন: "তা হলো বিতর (সালাত), যা ইশার নামাযের পর থেকে ফজর উদিত হওয়ার মধ্যবর্তী সময়ে (আদায় করতে হয়)।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4462] ضعيف









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (4463)


4463 - أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ جَنَاحٍ الْكَشَانِيُّ بِبُخَارَى مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ، ثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَيْرٍ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْخَلَّالُ بِدِمَشْقَ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَامٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ اللهَ عز وجل زَادَكُمْ صَلَاةً إِلَى صَلَاتِكُمْ هِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ أَلَا وَهِيَ الرَّكْعَتَانِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ " قَالَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ: قَالَ لِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ بْنِ سَلَامٍ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَامٍ مُحَدِّثُ أَهْلِ الشَّامِ وَهُوَ صَدُوقُ الْحَدِيثِ، وَمَنْ لَمْ يَكْتُبْ حَدِيثَهُ مُسْنَدَهُ وَمُنْقَطِعَهُ فَلَيْسَ بِصَاحِبِ حَدِيثٍ وَبَلَغَنِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ أَنَّهُ قَالَ: لَوْ أَمْكَنَنِي أَنْ أَرْحَلَ إِلَى ابْنِ بُجَيْرٍ لَرَحَلْتُ إِلَيْهِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ ⦗ص: 660⦘ الْحَافِظُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدِ بْنَ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ خُزَيْمَةَ يَقُولُ، فَذَكَرَهُ فِي حِكَايَتِهِ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ، عَنِ ابْنِ بُجَيْرٍ




আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা তোমাদের জন্য তোমাদের অন্যান্য সালাতের সাথে একটি অতিরিক্ত সালাত যোগ করেছেন। তা তোমাদের জন্য লাল উট (অর্থাৎ, পৃথিবীর সবচেয়ে মূল্যবান সম্পদ) থেকেও উত্তম। সাবধান! তা হলো ফজরের সালাতের পূর্বের দুই রাকাত।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4463] حسن









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (4464)


4464 - وَأنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو صَادِقٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ بْنِ الصَّيْدَلَانِيِّ، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا أَبُو الْمُنِيبِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَتَكِيُّ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ لَمْ يُوتِرْ فَلَيْسَ مِنَّا " أَنْبَأَ أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ حَمَّادٍ يَقُولُ: قَالَ الْبُخَارِيُّ: عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو الْمُنِيبِ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ سَمِعَ مِنْهُ، زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عِنْدَهُ مَنَاكِيرُ، قَالَ أَبُو أَحْمَدَ: وَهُوَ عِنْدِي لَا بَأْسَ بِهِ، وَكَانَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ أَيْضًا يُوَثِّقُهُ، وَاللهُ أَعْلَمُ




বুরায়দা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "বিতর (সালাত) আবশ্যক (প্রতিষ্ঠিত সত্য)। সুতরাং যে ব্যক্তি বিতর আদায় করল না, সে আমাদের দলভুক্ত নয়।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4464] ضعيف









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (4465)


4465 - أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: " الْوِتْرُ تَطَوُّعٌ وَهُوَ مِنْ أَشْرَفِ التَّطَوُّعِ "





শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "বিতর (সালাত) হলো নফল (ঐচ্ছিক ইবাদত), আর এটি নফল ইবাদতসমূহের মধ্যে সর্বাধিক মর্যাদাপূর্ণ।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4465] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (4466)


4466 - أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو صَادِقٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَوَاجِبَةٌ رَكْعَتَا الْفَجْرِ أَوْ شَيْءٌ مِنَ التَّطَوُّعِ؟ فَقَالَ: أَوَمَا عَلِمْتَ؟، ثُمَّ حَدَّثَنِي عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا كَانَ عَلَى شَيْءٍ أَدْوَمَ مِنْهُ عَلَى رَكْعَتَيِ الصُّبْحِ، أَوِ الْفَجْرِ مِنَ النَّوَافِلِ "




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নফল নামাযসমূহের মধ্যে ফজরের দুই রাকাত (সুন্নাত) এর উপর যত বেশি নিয়মিত ছিলেন, অন্য কোনো কিছুর উপর ততটা নিয়মিত ছিলেন না।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4466] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (4467)


4467 - وَأنبأ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أنبأ أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: " إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكُنْ عَلَى شَيْءٍ مِنَ النَّوَافِلِ أَشَدَّ مُعَاهَدَةً مِنْهُ عَلَى رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ " ⦗ص: 661⦘ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ بَيَانِ بْنِ عَمْرٍو، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، كِلَاهُمَا عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের পূর্বের দুই রাকাত সুন্নাত (নফল) ব্যতীত অন্য কোনো নফল ইবাদতের উপর এত অধিক নিয়মিত ও প্রতিজ্ঞাবদ্ধ ছিলেন না।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4467] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (4468)


4468 - أنبأ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَا: ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ ح قَالَ: وَحَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْحِنَّائِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَوَفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " رَكْعَتَا الْفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا " وَفِي رِوَايَةِ مُسَدَّدٍ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “ফজরের দুই রাকাত (সুন্নাত) হলো দুনিয়া এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে, তার চেয়েও উত্তম।”




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4468] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (4469)


4469 - أنبأ أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَلَّوَيْهِ الدَّقَّاقُ، ثنا أَبُو الْأَزْهَرِ، ثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَبِي أَوَفَى، عَنْ سَعْدٍ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " رَكْعَتَا الْفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا "




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ফজরের দুই রাকাত (সুন্নাত) হলো দুনিয়া এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে, তার থেকেও উত্তম।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4469] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (4470)


4470 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، أنبأ يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، وَقَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ: " لَهُمَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ "




কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের দুই রাকাত সুন্নাত সম্পর্কে বলেছেন:

"এই দুই রাকাত নামাজ আমার কাছে (আরবের) মূল্যবান লাল উটগুলোর চেয়েও অধিক প্রিয়।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4470] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (4471)


4471 - قَالَ: رَوَاهُ الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، وقال، فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ: " لَهُمَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا " أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ أنبأ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ الْبَاهِلِيُّ، ثنا الْمُعْتَمِرُ قَالَ: قَالَ أَبِي، ثنا قَتَادَةُ فَذَكَرَهُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَبِيبٍ، عَنِ الْمُعْتَمِرِ




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের দুই রাকআত (সুন্নাত) সম্পর্কে বলেছেন: "এই দুই রাকআত সালাত আমার নিকট পৃথিবী ও এর মধ্যে যা কিছু আছে, তার চেয়েও অধিক প্রিয়।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4471] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (4472)


4472 - أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنبأ بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ: حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: " صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْعِشَاءَ، ثُمَّ صَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ قَائِمًا، وَرَكْعَتَيْنِ جَالِسًا، وَرَكْعَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءَيْنِ، وَلَمْ يَكُنْ يَدَعُهُمَا أَبَدًا " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنِ الْمُقْرِئِ




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইশার সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি দাঁড়িয়ে আট রাকাত সালাত আদায় করলেন, আর বসে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। আর তিনি দুই আযানের মাঝে (ফজরের আযান ও ইকামতের মাঝে) দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন, যা তিনি কখনোই ছাড়তেন না।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4472] صحيح