4473 - أنبأ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنِي أَبُو زِيَادَةَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادَةَ الْكِنْدِيُّ، عَنْ بِلَالٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُؤْذِنُهُ بِصَلَاةِ الْغَدَاةِ فَشَغَلَتْ عَائِشَةُ بِلَالًا بِأَمْرٍ سَأَلَتْهُ عَنْهُ حَتَّى فَضَحَهُ الصُّبْحُ، فَأَصْبَحَ جِدًّا قَالَ: فَأَقَامَ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ وَتَابَعَ أَذَانَهُ فَلَمْ يَخْرُجْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا خَرَجَ صَلَّى بِالنَّاسِ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ شَغَلَتْهُ بِأَمْرٍ سَأَلَتْهُ عَنْهُ حَتَّى أَصْبَحَ جِدًّا، وَأَنَّهُ أَبْطَأَ عَلَيْهِ بِالْخُرُوجِ، فَقَالَ: " إِنِّي كُنْتُ رَكَعْتُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ " فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ أَصْبَحْتَ جِدًّا قَالَ: " لَوْ أَصْبَحْتُ أَكْثَرَ مِمَّا أَصْبَحْتُ لَرَكَعْتُهُمَا وَأَحْسَنْتُهُمَا وَأَجْمَلْتُهُمَا " وَرُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم " لَا تَدَعُوهُمَا وَإِنْ طَرَدَتْكُمُ الْخَيْلُ " وَهُوَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ بِكِتَابِ أَبِي دَاوُدَ
‌

বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি জানান যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ভোরবেলার (ফজরের) সালাতের খবর দিতে এসেছিলেন। কিন্তু আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি বিষয়ে তাঁকে জিজ্ঞাসা করে বিলালকে এমনভাবে ব্যস্ত রাখলেন যে, সকাল একেবারে ফর্সা হয়ে গেল এবং খুব দেরি হয়ে গেল।

তিনি (বিলাল) বলেন, অতঃপর বিলাল (সালাতের জন্য) ইকামত দিলেন এবং নবীজিকে সালাতের জন্য অবহিত করলেন। তিনি বারবার জানানোর পরেও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (তাঁদের জন্য) বের হলেন না। যখন তিনি বের হলেন এবং লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন, তখন বিলাল তাঁকে জানালেন যে, আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে একটি বিষয়ে ব্যস্ত রেখেছিলেন, যা তিনি তাঁর কাছে জানতে চেয়েছিলেন, ফলে খুব বেশি সকাল হয়ে গিয়েছিল। এবং এ কারণেই তিনি (বিলাল) তাঁর (নবীর) বের হতে বিলম্বের কারণ জানতে চেয়েছিলেন।

তখন তিনি (নবী ﷺ) বললেন: "আমি তো ফজরের দুই রাকাত (সুন্নত) আদায় করে নিয়েছি।" বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি তো খুব বেশি সকাল করে ফেলেছেন (অর্থাৎ ফজরের ওয়াক্ত প্রায় শেষ)। তিনি (নবী ﷺ) বললেন: "আমি এর থেকেও বেশি সকাল করে ফেললেও (সময় পেরিয়ে গেলেও), আমি এই দুই রাকাত আদায় করতাম, সুন্দরভাবে এবং উত্তমরূপে তা আদায় করতাম।"

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও বর্ণিত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা ওই দুই রাকাত (ফজরের সুন্নত) পরিত্যাগ করো না, যদিও তোমাদেরকে ঘোড়সওয়ার বাহিনী তাড়া করে।" (এই বর্ণনাটি আবু দাউদের কিছু সংস্করণে রয়েছে)।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4473] صحيح

4474 - أنبأ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ (ح) وَأنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي، قَالَا: ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: حَفِظْتُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَشْرَ رَكَعَاتٍ: رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ فِي بَيْتِهِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ فِي بَيْتِهِ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ، وَكَانَتْ سَاعَةً لَا يَدْخُلُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِيهَا أَحَدٌ، وَحَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ، وَطَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে দশ রাকাত (সুন্নাত) মুখস্থ করে রেখেছি: (তা হলো) যোহরের পূর্বে দু’রাকাত এবং যোহরের পরে দু’রাকাত; মাগরিবের পর তাঁর ঘরে দু’রাকাত; আর ইশার পর তাঁর ঘরে দু’রাকাত; এবং ফজরের (ফরয) সালাতের পূর্বে দু’রাকাত।

আর এই সময়টি এমন ছিল যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে কেউ প্রবেশ করত না।

হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে জানিয়েছেন যে, যখন মুআজ্জিন আযান দিতেন এবং ফজর উদিত হতো, তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দু’রাকাত সালাত আদায় করতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4474] صحيح

4475 - أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنبأ أَبُو الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَا: ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى (ح) وَأنبأ أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، أَخْبَرَني أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ (ح) وَأنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَاللَّفْظُ لَهُ، أنبأ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا يَحْيَى، ثنا عُبَيْدُ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنه قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ الظُّهْرِ سَجْدَتَيْنِ، وَبَعْدَهَا سَجْدَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ سَجْدَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْعِشَاءِ سَجْدَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْجُمُعَةِ ⦗ص: 663⦘ سَجْدَتَيْنِ، فَأَمَّا الْمَغْرِبُ، وَالْعِشَاءُ وَالْجُمُعَةُ فَفِي بَيْتِهِ، وَحَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي سَجْدَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ الْفَجْرَ، وَكَانَتْ سَاعَةً لَا أَدْخُلُ فِيهَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مُسَدَّدٍ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ أَبِي خَيْثَمَةَ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ وَغَيْرِهِ
‌

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে যুহরের পূর্বে দুই রাকাত এবং এর পরে দুই রাকাত, মাগরিবের পরে দুই রাকাত, ইশার পরে দুই রাকাত এবং জুমু’আর পরে দুই রাকাত সালাত আদায় করেছি। তবে মাগরিব, ইশা ও জুমু’আর (পরবর্তী সুন্নাত) সালাত তিনি তাঁর ঘরে আদায় করতেন।

আর আমাকে হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বর্ণনা করেছেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফজর উদিত হওয়ার পর ফজরের (ফরয) সালাত আদায়ের পূর্বে হালকাভাবে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। আর এটা এমন সময় ছিল যখন আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করতাম না।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4475] صحيح

4476 - أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أنبأ هُشَيْمٌ (ح) وَأنبأ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ثنا هُشَيْمٌ، أنبأ خَالِدٌ قَالَ: وَثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا خَالِدٌ الْمَعْنِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ رضي الله عنها عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ التَّطَوُّعِ، فَقَالَتْ: " كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا فِي بَيْتِي، ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى بَيْتِي فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، وَكَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْمَغْرِبَ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى بَيْتِي فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، وَكَانَ يُصَلِّي بِهُمُ الْعِشَاءَ، ثُمَّ يَدْخُلُ بَيْتِي فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، وَكَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ فِيهِنَّ الْوِتْرُ، وَكَانَ يُصَلِّي لَيْلًا طَوِيلًا قَائِمًا وَلَيْلًا طَوِيلًا جَالِسًا، فَإِذَا قَرَأَ وَهُوَ قَائِمٌ رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ قَائِمٌ، وَإِذَا قَرَأَ وَهُوَ قَاعِدٌ رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ قَاعِدٌ، وَكَانَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ صَلَاةَ الْفَجْرِ " لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي دَاوُدَ وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আব্দুল্লাহ ইবনু শাকীক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নফল সালাত সম্পর্কে আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন:

"তিনি আমার ঘরে যুহরের (ফরযের) আগে চার রাকাত সালাত আদায় করতেন। অতঃপর বের হয়ে গিয়ে লোকদের সাথে (ফরয) সালাত আদায় করতেন। এরপর আমার ঘরে ফিরে এসে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন।

আর তিনি লোকদের সাথে মাগরিবের সালাত আদায় করতেন, তারপর আমার ঘরে ফিরে এসে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন।

আর তিনি তাদেরকে নিয়ে ইশার সালাত আদায় করতেন, তারপর আমার ঘরে প্রবেশ করে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন।

আর তিনি রাতে নয় রাকাত সালাত আদায় করতেন, যার মধ্যে বিতর (সালাত) অন্তর্ভুক্ত ছিল। তিনি রাতের দীর্ঘ সময় দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতেন এবং রাতের দীর্ঘ সময় বসে সালাত আদায় করতেন।

যখন তিনি দাঁড়িয়ে কিরাত পড়তেন, তখন তিনি দাঁড়িয়েই রুকূ ও সিজদা করতেন। আর যখন তিনি বসে কিরাত পড়তেন, তখন তিনি বসেই রুকূ ও সিজদা করতেন।

আর যখন ফজর উদিত হতো, তিনি দুই রাকাত (সুন্নত) সালাত আদায় করতেন, এরপর বের হয়ে গিয়ে লোকদের নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করতেন।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4476] صحيح

4477 - أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَا يَدَعُ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ "

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যুহরের (ফরয) নামাযের পূর্বে চার রাকাত এবং ফজরের নামাযের পূর্বে দুই রাকাত (সুন্নত) কখনও ছাড়তেন না।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4477] صحيح

4478 - وَأنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَعْبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَقَالَ: قَبْلَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مُسَدَّدٍ

(এই বর্ণনাটি) পূর্ববর্তী বর্ণনার অনুরূপভাবে উল্লেখ করা হয়েছে। তবে (বর্ণনাকারী) বলেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (তা হলো) ফজরের সালাতের পূর্বেই (সম্পাদনীয়)।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4478] صحيح

4479 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ (ح) وَأنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ بِنَيْسَابُورَ، وَأَبُو الْقَاسِمِ طَلْحَةُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الصَّقْرِ بِبَغْدَادَ قَالَا: أنبأ أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى ⦗ص: 664⦘ الْآدَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَاهَانَ السِّمْسَارُ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ صَلَّى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً كُلَّ يَوْمٍ تَطَوُّعًا غَيْرَ فَرِيضَةٍ بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ " لَفْظُ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَفِي حَدِيثِ أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ: سَمِعَ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ سَمِعَ عَنْبَسَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ يُحَدِّثُ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ صَلَّى ثِنْتَيْ عَشَرَ رَكْعَةً فِي يَوْمٍ، وَلَيْلَةٍ سِوَى الْمَكْتُوبَةِ بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ " قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ رضي الله عنها: مَا تَرَكْتُهُنَّ بَعْدُ، قَالَ عَنْبَسَةُ: مَا تَرَكْتُهُنَّ بَعْدُ، قَالَ عَمْرٌو: مَا تَرَكْتُهُنَّ بَعْدُ، قَالَ النُّعْمَانُ: وَأَنَا مَا أَكَادُ أَنْ أَدَعَهُنَّ بَعْدُ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ غُنْدَرٍ وَغَيْرِهِ، عَنْ شُعْبَةَ

উম্মু হাবীবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যে ব্যক্তি ফরয সালাত ব্যতীত (সুন্নাত বা নফল হিসেবে) দিন ও রাতে বারো রাকাত সালাত আদায় করবে, আল্লাহ্ তাআলা তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করবেন।"

উম্মু হাবীবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এরপর থেকে আমি কখনো সেগুলো (ঐ বারো রাকাত) ছাড়া দেইনি। আনবাসাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এরপর থেকে আমিও কখনো সেগুলো ছাড়া দেইনি। আমর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, এরপর থেকে আমিও কখনো সেগুলো ছাড়া দেইনি। নুমান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, এরপর থেকে আমিও সেগুলো ছাড়তে চাই না।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4479] صحيح

4480 - أنبأ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ بْنِ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَمَّادٍ الْآمُلِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، ثنا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ (ح) وَأنبأ أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْخَشَّابُ، ثنا أَبُو الْأَزْهَرِ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا فُلَيْحٌ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ صَلَّى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ: أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ، وَاثْنَتَيْنِ بَعْدَهَا، وَاثْنَتَيْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ، وَاثْنَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ، وَاثْنَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ "
‌

উম্মে হাবীবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রী, থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"যে ব্যক্তি (নফল) বারো রাকাত সালাত আদায় করবে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করবেন। (তা হলো:) যুহরের পূর্বে চার রাকাত এবং এরপর দুই রাকাত; আসরের পূর্বে দুই রাকাত; মাগরিবের পর দুই রাকাত; এবং ফজরের পূর্বে দুই রাকাত।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4480] صحيح

4481 - أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ التِّنِّيسِيُّ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي النُّعْمَانُ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ حَافَظَ عَلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ صَلَاةِ الظُّهْرِ، وَأَرْبَعٍ بَعْدَهَا حُرِّمَ عَلَى جَهَنَّمَ " وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، عَنْ مَكْحُولٍ مِثْلَهُ

উম্মে হাবীবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি যুহরের সালাতের পূর্বে চার রাকআত এবং এর পরে চার রাকআত (সুন্নত) এর প্রতি যত্নবান হয় (অর্থাৎ নিয়মিত আদায় করে), তাকে জাহান্নামের জন্য হারাম করে দেওয়া হবে।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4481] حسن

4482 - وَأنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي الْفَوَائِدِ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ: لَمَّا حُضِرَ عَنْبَسَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ اشْتَدَّ جَزَعُهُ، فَقِيلَ: مَا هَذَا الْجَزَعُ؟ قَالَ: أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ أُمَّ حَبِيبَةَ، يَعْنِي ⦗ص: 665⦘ أُخْتَهُ، تَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ، وَأَرْبَعًا بَعْدَهَا حَرَّمَ اللهُ لَحْمَهُ عَلَى النَّارِ، فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهَا ".

উম্মে হাবীবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যখন আনবাসা ইবনে আবি সুফিয়ান-এর মৃত্যুর সময় নিকটবর্তী হলো, তখন তিনি খুবই অস্থির হয়ে পড়লেন। তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: এই অস্থিরতা কিসের জন্য? তিনি বললেন: আমি (আমার বোন) উম্মে হাবীবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন:

“যে ব্যক্তি যুহরের (ফরযের) পূর্বে চার রাকাত এবং যুহরের পরে চার রাকাত (সুন্নাত) সালাত আদায় করবে, আল্লাহ তাআলা তার দেহকে জাহান্নামের আগুনের জন্য হারাম করে দেবেন।”

(আনবাসা বললেন:) আমি যখন থেকে এটি শুনেছি, তখন থেকে তা (এই সালাত) আর কখনো ছাড়িনি।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4482] حسن لغيره

4483 - وَأنبأ بِهِ أَبُو عَبْدِ اللهِ فِي الزِّيَادَاتِ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ السُّوسِيُّ فِي حَدِيثِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْمُنَادِي، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ
‌

আবূ আবদুল্লাহ্ আয-যিয়াদাত তাঁর ‘আয-যিয়াদাত’ গ্রন্থে এবং আবূ আবদুল্লাহ্ আস-সুসী আল-আওযাঈর হাদীসে এটি আমাদের অবহিত করেছেন। তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল আব্বাস, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু উবাইদুল্লাহ্ আল-মুনাদী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন রওহ ইবনু উবাদাহ। অতঃপর তিনি (পূর্ববর্তী হাদীসের) অনুরূপভাবে তা উল্লেখ করেছেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4483] حسن لغيره

4484 - أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، ثنا اللَّيْثُ ح قَالَ: وَأنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أنبأ عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أُخْتِهِ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ صَلَّى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي يَوْمٍ بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ: أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ "
‌

উম্মে হাবীবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“যে ব্যক্তি দিনে বারো রাকাত সালাত (নফল/সুন্নাত) আদায় করবে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করবেন। (তা হলো:) যোহরের আগে চার রাকাত, যোহরের পরে দুই রাকাত, আসরের আগে দুই রাকাত, মাগরিবের পরে দুই রাকাত এবং ফজরের আগে দুই রাকাত।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4484] صحيح

4485 - أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا أَبُو إِبْرَاهِيمَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " رَحِمَ اللهُ امْرَأً صَلَّى قَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا " كَذَا وَجَدْتُهُ فِي كِتَابِي.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: আল্লাহ সেই ব্যক্তির ওপর রহম করুন (দয়া বর্ষণ করুন), যে আসরের আগে চার রাকাত সালাত আদায় করে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4485] منكر الاسناد

4486 - وَأنبأ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ هُوَ السِّجِسْتَانِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنِي جَدِّي أَبُو الْمُثَنَّى، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ، وَهُوَ أَبُو إِبْرَاهِيمَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ مِهْرَانَ الْقُرَشِيُّ سَمِعَ جَدَّهُ مُسْلِمَ بْنَ مِهْرَانَ الْقُرَشِيَّ، وَيُقَالُ: مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَهُوَ ابْنُ أَبِي الْمُثَنَّى؛ لِأَنَّ كُنْيَةَ مُسْلِمٍ أَبُو الْمُثَنَّى ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي التَّارِيخِ أَنْبَأَ بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ قَالَ الشَّيْخُ: ⦗ص: 666⦘ وَقَوْلُ الْقَائِلِ فِي الْإِسْنَادِ الْأَوَّلِ، عَنْ أَبِيهِ أَرَاهُ خَطَأً، وَاللهُ أَعْلَمُ، رَوَاهُ جَمَاعَةٌ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ دُونَ ذِكْرِ أَبِيهِ مِنْهُمْ سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ وَغَيْرُهُ

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি অনুরূপভাবে তা উল্লেখ করেছেন। এটিই হলো সহীহ (বিশুদ্ধ)। আর তিনি হলেন আবু ইবরাহীম মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহীম ইবনে মুসলিম ইবনে মিহরান আল-কুরাশী। তিনি তার দাদা মুসলিম ইবনে মিহরান আল-কুরাশী থেকে শুনেছেন। আর বলা হয়: মুহাম্মদ ইবনে আল-মুছান্না। শেখ (আল-হাকিম/আল-বাইহাকী) বলেন: প্রথম সনদে যে বলা হয়েছে ’তার পিতা থেকে’, তা আমার কাছে ভুল বলে মনে হয়, আর আল্লাহই ভালো জানেন। একদল বর্ণনাকারী আবু দাউদ (আবু দাউদ আস-সিজিস্তানী) থেকে তার পিতার উল্লেখ ছাড়াই এটি বর্ণনা করেছেন, তাদের মধ্যে সালামাহ ইবনে শাবীবও রয়েছেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4486] حسن

4487 - أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا زُهَيْرٌ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ: سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ ضَمْرَةَ يَقُولُ: سَأَلْنَا عَلِيًّا رضي الله عنه عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَهُ " مِنْ صَلَاتِهِ قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ، وَأَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الْعَصْرِ "
‌

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমরা তাঁকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাত (নামাজ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি তা উল্লেখ করলেন—তাঁর (নবীজীর) সালাতের মধ্যে ছিল: যোহরের পূর্বে চার রাকাত, যোহরের পরে দুই রাকাত এবং আসরের পূর্বে চার রাকাত।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4487] حسن

4488 - أنبأ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " صَلُّوا قَبْلَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ " ثُمَّ قَالَ: " صَلُّوا قَبْلَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ لِمَنْ شَاءَ خَشْيَةَ أَنْ يَتَّخِذَهَا النَّاسُ سُنَّةً " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: قَالَ فِي الثَّالِثَةِ: " لِمَنْ شَاءَ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَتَّخِذَهَا النَّاسُ سُنَّةً "

আব্দুল্লাহ আল-মুযানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা মাগরিবের আগে দুই রাকাত সালাত আদায় করো।” এরপর তিনি বললেন: “যে ব্যক্তি ইচ্ছা করে, সে যেন মাগরিবের আগে দুই রাকাত সালাত আদায় করে। (তিনি এমনটি বলেছিলেন এই) আশঙ্কায় যে, লোকেরা যেন এটাকে (বাধ্যতামূলক) সুন্নাহ হিসেবে গ্রহণ না করে।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4488] صحيح

4489 - أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ (ح) وَأنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثنا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ " ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ: " لِمَنْ شَاءَ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ، وَوَكِيعٍ، عَنْ كَهْمَسٍ

আব্দুল্লাহ ইবনে মুগাফ্ফাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "প্রত্যেক দুই আযানের (আযান ও ইকামতের) মধ্যবর্তী সময়ে সালাত (নফল নামাজ) রয়েছে।"— এ কথা তিনি তিনবার বললেন। এরপর তৃতীয়বার বললেন, "যে ব্যক্তি ইচ্ছা করে (তার জন্য)।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4489] صحيح

4490 - وَأنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ قَالَا: ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ الْحَافِظُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيُّ، أنبأ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبأ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ، بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ، بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَ " أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ وَرَوَاهُ حَيَّانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، وَأَخْطَأَ فِي إِسْنَادِهِ، وَأَتَى بِزِيَادَةٍ لَمْ يُتَابَعَ عَلَيْهَا، وَفِي رِوَايَةِ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ مَا يُبْطِلُهَا وَيَشْهَدُ بِخَطَئِهِ فِيهَا

আব্দুল্লাহ ইবনে মুগাফ্ফাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “প্রতি দুই আযানের (আযান ও ইকামতের) মাঝে সালাত রয়েছে, প্রতি দুই আযানের মাঝে সালাত রয়েছে, প্রতি দুই আযানের মাঝে সালাত রয়েছে—যে ইচ্ছা করে তার জন্য।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4490] صحيح

4491 - أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا حَيَّانُ بْنُ عَبْيدِ اللهِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ عِنْدَ كُلِّ أَذَانَيْنِ رَكْعَتَيْنِ مَا خَلَا الْمَغْرِبَ "

বুরায়দা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই প্রতিটি আযান ও ইকামতের (আযানদ্বয়ের) মধ্যে দু’রাকাত সালাত (নফল নামাজ) রয়েছে, তবে মাগরিব এর ব্যতিক্রম।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4491] منكر

4492 - وَأنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، يَعْنِي ابْنَ خُزَيْمَةَ، عَلَى أَثَرِ هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ: حَيَّانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ هَذَا قَدْ أَخْطَأَ فِي الْإِسْنَادِ؛ لِأَنَّ كَهْمَسَ بْنَ الْحَسَنِ، وَسَعِيدَ بْنَ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيَّ، وَعَبْدَ الْمُؤْمِنِ الْعَتَكِيَّ رَوَوَا الْخَبَرَ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ لَا عَنْ أَبِيهِ، هَذَا عِلْمِي مِنَ الْجِنْسِ الَّذِي كَانَ الشَّافِعِيُّ رحمه الله يَقُولُ: أَخَذَ طَرِيقَ الْمَجَرَّةِ، فَهَذَا الشَّيْخُ لَمَّا رَأَى أَخْبَارَ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ تَوَهَّمَ أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ هُوَ أَيْضًا عَنْ أَبِيهِ، وَلَعَلَّهُ لَمَّا رَأَى الْعَامَّةَ لَا تُصَلِّي قَبْلَ الْمَغْرِبِ تَوَهَّمَ أَنَّهُ لَا يُصَلَّى قَبْلَ الْمَغْرِبِ، فَزَادَ هَذِهِ الْكَلِمَةَ فِي الْخَبَرِ، وَزَادَ عِلْمًا بِأَنَّ هَذِهِ الرِّوَايَةَ خَطَأٌ أَنَّ ابْنَ الْمُبَارَكِ قَالَ فِي حَدِيثِهِ عَنْ كَهْمَسٍ: فَكَأَنَّ ابْنَ بُرَيْدَةَ يُصَلِّي قَبْلَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ، فَلَوْ كَانَ ابْنُ بُرَيْدَةَ قَدْ سَمِعَ مِنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَذَا الِاسْتِثْنَاءَ الَّذِي زَادَ حَيَّانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ فِي الْخَبَرِ مَا خَلَا صَلَاةَ الْمَغْرِبِ لَمْ يَكُنْ يُخَالِفُ خَبَرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ইমাম আবূ বকর মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক ইবনে খুযাইমাহ (রহ.) এই হাদীসটির আলোচনা শেষে বলেন: হায়্যান ইবনে উবাইদুল্লাহ (বর্ণনাকারী) সনদ বা ইসনাদের ক্ষেত্রে ভুল করেছেন।

কারণ কাহমাস ইবনুল হাসান, সাঈদ ইবনে ইয়াস আল-জুরাইরী এবং আব্দুল মু’মিন আল-আতাকী এই বর্ণনাটি ইবনে বুরাইদাহ থেকে, আব্দুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁর পিতা [বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)] এর সূত্রে নয়।

এটি সেই জ্ঞান বিষয়ক যার সম্পর্কে ইমাম শাফিঈ (রহ.) বলতেন: ’(বর্ণনাকারী) আকাশগঙ্গার পথ ধরেছে’ (অর্থাৎ চরম ভুল করেছে)। এই শায়খ যখন ইবনে বুরাইদাহ কর্তৃক তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত অন্যান্য বর্ণনাগুলো দেখলেন, তখন তিনি ধারণা করলেন যে এই বর্ণনাটিও তাঁর পিতা থেকেই এসেছে। আর সম্ভবত তিনি যখন সাধারণ মানুষকে মাগরিবের আগে সালাত আদায় করতে দেখেননি, তখন তিনি ধারণা করলেন যে মাগরিবের আগে সালাত আদায় করা যায় না। ফলে তিনি এই বাক্যটি বর্ণনার মধ্যে অতিরিক্ত যোগ করেছেন।

এই বর্ণনাটি যে ভুল তার আরেকটি প্রমাণ হলো, ইবনুল মুবারক তাঁর কাহমাস থেকে বর্ণিত হাদীসে বলেছেন: ’যেন ইবনে বুরাইদাহ মাগরিবের আগে দু’রাকাআত সালাত আদায় করতেন।’

যদি ইবনে বুরাইদাহ তাঁর পিতা থেকে, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে ঐ ব্যতিক্রমটুকু শুনে থাকতেন—যা হায়্যান ইবনে উবাইদুল্লাহ বর্ণনায় অতিরিক্ত যোগ করেছেন, অর্থাৎ ’মাগরিবের সালাত ব্যতীত’—তাহলে তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর বর্ণনার বিরোধিতা করতেন না।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4492] صحيح