4673 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّيْبَانِيُّ، ثنا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ، يَعْنِي زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي رَمَضَانَ؟ فَقَالَتْ: " مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ وَلَا فِي غَيْرِ رَمَضَانَ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلَاثًا، قَالَتْ عَائِشَةُ رضي الله عنها: فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ، أَتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ؟ فَقَالَ: " يَا عَائِشَةُ، إنَّ عَيْنِيَّ تَنَامَانِ، وَلَا يَنَامُ قَلْبِي ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيِّ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى

আবু সালামা ইবনু আব্দুর রহমান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (ﷺ)-এর সহধর্মিণী আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম: রমজান মাসে নবী (ﷺ)-এর সালাত (নামাজ) কেমন ছিল?

তিনি (আয়েশা) বললেন: রাসূলুল্লাহ (ﷺ) রমজান মাসে বা রমজান ব্যতীত অন্য মাসে এগারো রাকাতের বেশি সালাত আদায় করতেন না। তিনি প্রথমে চার রাকাত সালাত পড়তেন—তুমি সেগুলোর সৌন্দর্য ও দীর্ঘতা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করো না। অতঃপর তিনি আরও চার রাকাত সালাত পড়তেন—তুমি সেগুলোর সৌন্দর্য ও দীর্ঘতা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করো না। এরপর তিনি তিন রাকাত (বিতর) আদায় করতেন।

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল (ﷺ)! আপনি কি বিতর আদায় করার পূর্বে ঘুমিয়ে পড়েন?" তিনি বললেন, "হে আয়েশা! আমার চোখ দুটি ঘুমায়, কিন্তু আমার অন্তর (ক্বলব) ঘুমায় না।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4673] صحيح

4674 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، إِمْلَاءً، أنبأ أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ⦗ص: 10⦘ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ: سَأَلْتُهَا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: كَانَتْ " صَلَاتُهُ بِاللَّيْلِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَغَيْرِهِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، مِنْهَا رَكْعَتَا الْفَجْرِ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدٍ النَّاقِدِ عَنْ سُفْيَانَ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তাঁকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর (রাতের) সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: "রমজান মাসে এবং অন্যান্য মাসেও রাতের বেলায় তাঁর (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) সালাত ছিল তেরো রাকাত। এর মধ্যে ফজর (সুন্নাত)-এর দুই রাকাতও অন্তর্ভুক্ত ছিল।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4674] صحيح

4675 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ قَالُوا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، أنبأ حَنْظَلَةُ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم " يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، مِنْهَا الْوِتْرُ وَرَكْعَتَا الْفَجْرِ ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُوسَى

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতে তেরো রাকাত সালাত আদায় করতেন, যার মধ্যে বিতর এবং ফজরের দুই রাকাত (সুন্নাত) অন্তর্ভুক্ত ছিল।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4675] صحيح

4676 - وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، أنبأ حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، ح وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، ثنا حَنْظَلَةُ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ عَشْرَ رَكَعَاتٍ، وَيُوتِرُ بِسَجْدَةٍ، وَيَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ لِلْفَجْرِ، فَتِلْكَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাতে দশ রাকাত সালাত আদায় করতেন, এবং এক সিজদার মাধ্যমে বিতর আদায় করতেন। আর তিনি ফজরের (সুন্নাত) দুই সিজদা (অর্থাৎ দুই রাকাত) আদায় করতেন। এই মোট তেরো রাকাত হতো।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4676] صحيح

4677 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً بِرَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের দুই রাকাত (সুন্নাত) সহ মোট তেরো রাকাত সালাত আদায় করতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4677] صحيح

4678 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، فَكَانَتْ تِلْكَ صَلَاتَهُ، يَسْجُدُ السَّجْدَةَ مِنْ ذَلِكَ بِقَدْرِ مَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ خَمْسِينَ آيَةً قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ، وَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ، ثُمَّ يَضْطَجِعُ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ، حَتَّى يُنَادِيَ الْمُنَادِي بِالصَّلَاةِ ". رُوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي الْيَمَانِ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এগারো রাকাত সালাত আদায় করতেন। এটাই ছিল তাঁর সালাত। তিনি তাঁর সেজদা এত দীর্ঘ করতেন যে, তোমাদের কেউ মাথা তোলার আগে (তাতে) পঞ্চাশ আয়াত পাঠ করার সমপরিমাণ সময় ব্যয় করতেন। আর তিনি ফজরের সালাতের পূর্বে দু’রাকাত (সুন্নত) আদায় করতেন। এরপর তিনি ডান কাত হয়ে শুয়ে থাকতেন, যতক্ষণ না সালাতের জন্য আহ্বানকারী (মুয়াজ্জিন) আহ্বান করতেন। (বুখারী)

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4678] صحيح

4679 - وَأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ السُّوسِيُّ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِيمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ إِلَى أَنْ يَنْصَدِعَ الْفَجْرُ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُسَلِّمُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ، وَيُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ، وَيَمْكُثُ فِي سُجُودِهِ بِقَدْرِ مَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ خَمْسِينَ آيَةً، فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ "

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শেষ ইশার সালাত থেকে শুরু করে ফজর উদিত হওয়া পর্যন্ত এগারো রাকাত সালাত আদায় করতেন। তিনি প্রতি দুই রাকাত অন্তর সালাম ফেরাতেন এবং এক রাকাত দ্বারা বিতর পড়তেন। আর তিনি তাঁর সিজদায় ততটা সময় অবস্থান করতেন, যতটা সময়ে তোমাদের কেউ পঞ্চাশটি আয়াত পাঠ করে। এরপর যখন মুআযযিন নীরব হতেন (আযান শেষ করতেন), তখন তিনি দাঁড়িয়ে সংক্ষিপ্ত দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। অতঃপর মুআযযিন তাঁর কাছে আসা পর্যন্ত তিনি ডান পার্শ্বের উপর শুয়ে থাকতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4679] صحيح

4680 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ: " أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَهِيَ خَالَتُهُ، قَالَ: فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ الْوِسَادَةِ، وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا، فَنَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ اللَّيْلُ أَوْ قَبْلَهُ بِقَلِيلٍ أَوْ بَعْدَهُ بِقَلِيلٍ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَجَلَسَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ بِيَدِهِ، ثُمَّ قَرَأَ الْعَشْرَ الْآيَاتِ الْخَوَاتِمَ مِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ، ثُمَّ قَامَ إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهَا فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي، قَالَ عَبْدُ اللهِ: فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ مَا صَنَعَ ثُمَّ ذَهَبْتُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ، فَوَضَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي، وَأَخَذَ بِأُذُنِي يَفْتِلُهَا، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، قَالَ الْقَعْنَبِيُّ: سِتُّ مِرَارٍ، ثُمَّ أَوْتَرَ، ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى جَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنِ الْقَعْنَبِيِّ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি তাঁকে (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে) খবর দেন যে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের স্ত্রী মাইমূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে রাত্রিযাপন করেন, যিনি ছিলেন তাঁর খালা। তিনি বলেন: আমি বালিশের আড়াআড়ি দিকে শুয়ে পড়লাম, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং তাঁর পরিবার (মাইমূনা) বালিশের লম্বা দিকে শুলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ঘুমালেন। যখন মধ্যরাত হলো অথবা তার কিছু আগে বা পরে, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জেগে উঠলেন এবং বসলেন। তিনি তাঁর হাত দিয়ে তাঁর চেহারা থেকে ঘুমের আবেশ মুছলেন। এরপর তিনি সূরাহ আলে-ইমরানের শেষ দশটি আয়াত তিলাওয়াত করলেন।

তারপর তিনি ঝুলন্ত একটি মশকের দিকে গেলেন এবং তা থেকে উত্তমরূপে ওযু করলেন। অতঃপর তিনি সালাত আদায় করতে দাঁড়ালেন। আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি দাঁড়ালাম এবং তিনি যা করলেন আমিও তাই করলাম। এরপর আমি গিয়ে তাঁর পাশে দাঁড়ালাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর ডান হাত আমার মাথার উপর রাখলেন এবং আমার কান ধরে তা মুচড়িয়ে দিলেন।

এরপর তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, এরপর দুই রাকাত, এরপর দুই রাকাত, এরপর দুই রাকাত, এরপর দুই রাকাত, এরপর দুই রাকাত। আল-কা’নাবি (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: ছয়বার (অর্থাৎ মোট বারো রাকাত)। এরপর তিনি বিতর সালাত আদায় করলেন।

এরপর তিনি শুয়ে পড়লেন। মুয়াযযিন তাঁর কাছে আসা পর্যন্ত তিনি এ অবস্থায় থাকলেন। এরপর তিনি উঠে দাঁড়ালেন এবং সংক্ষিপ্তভাবে দুই রাকাত (সুন্নাত) সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি বের হয়ে গেলেন এবং ফজরের সালাত আদায় করালেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4680] صحيح

4681 - وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا ابْنُ مِلْحَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ خَالِدٍ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، أَنَّ كُرَيْبًا أَخْبَرَهُ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِاللَّيْلِ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. قَالَ فِيهِ: " ثُمَّ قَامَ، وَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ عَنْ يَسَارِهِ فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رَأْسِي فَجَعَلَ يَمَسُّ أُذُنِي كَأَنَّهُ يُوقِظُنِي، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، قُلْتُ: قَرَأَ فِيهِمَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ، ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ حَتَّى صَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً بِالْوِتْرِ، ثُمَّ نَامَ حَتَّى اسْتَقْبَلَ، وَرَأَيْتُهُ يَنْفُخُ، فَأَتَاهُ بِلَالٌ فَقَالَ: الصَّلَاةُ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ⦗ص: 12⦘ وَصَلَّى لِلنَّاسِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ". قَالَتْ عَائِشَةُ: " لَيْسَ مِنْ نَبِيٍّ نَامَ عَيْنُهُ إِلَّا اسْتَنْبَهَ قَلْبُهُ، وَإِنْ نَامَ قَلْبُهُ اسْتَيْقَظَتْ عَيْنَاهُ "

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: (কুরাইব বলেন) আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের রাতের সালাত (তাহাজ্জুদ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি সম্পূর্ণ হাদীসটি বর্ণনা করলেন। তার মধ্যে তিনি বললেন: "অতঃপর তিনি (নবী ﷺ) দাঁড়ালেন। আমিও তাঁর বাম পাশে তাঁর পাশেই দাঁড়ালাম। তখন তিনি আমাকে তাঁর ডান পাশে স্থাপন করলেন। এরপর তিনি তাঁর উভয় হাত আমার মাথার উপর রাখলেন এবং আমার কান স্পর্শ করতে লাগলেন, যেন তিনি আমাকে সতর্ক করছেন বা জাগিয়ে তুলছেন।

এরপর তিনি হালকাভাবে দু’রাকাত সালাত আদায় করলেন। (কুরাইব বলেন, আমি জিজ্ঞাসা করলাম: তিনি কি উভয় রাকাতে উম্মুল কুরআন—সূরা ফাতিহা—পাঠ করেছিলেন?) এরপর তিনি সালাম ফিরালেন। এরপর তিনি আবার দু’রাকাত সালাত আদায় করলেন, এরপর সালাম ফিরালেন—এভাবে তিনি বিতরসহ মোট এগারো রাকাত সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি শুয়ে পড়লেন এবং (ফজরের) আলো ঝলমলে হওয়া পর্যন্ত ঘুমালেন। আমি তাঁকে নাক ডাকতে দেখলাম। অতঃপর বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে এসে বললেন: ’সালাত (এর সময় হয়েছে), হে আল্লাহর রাসূল!’ তখন তিনি উঠে দাঁড়ালেন এবং (ফজরের) দু’রাকাত সালাত আদায় করলেন এবং লোকদের সাথে জামাতে সালাত আদায় করলেন, কিন্তু তিনি নতুন করে উযু করেননি।"

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "এমন কোনো নবী নেই যার চোখ ঘুমিয়ে যায় কিন্তু তাঁর হৃদয় সতর্ক থাকে না। আর যদি তাঁর হৃদয় ঘুমিয়ে যায়, তবে তাঁর চোখ জেগে ওঠে।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4681] صحيح

4682 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ، وَيَحْيَى بْنُ مُوسَى قَالَا: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ، فَصَلَّى ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، مِنْهَا رَكْعَتَا الْفَجْرِ، حَزَرْتُ قِيَامَهُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِقَدْرِ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ". لَمْ يَقُلْ نُوحٌ: مِنْهَا رَكْعَتَا الْفَجْرِ

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার খালা মায়মূনাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে রাত যাপন করেছিলাম। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতের সালাত (নামাজ) আদায়ের জন্য দাঁড়ালেন। তিনি তেরো রাকআত সালাত আদায় করলেন, যার মধ্যে ফজরের দুই রাকআতও অন্তর্ভুক্ত ছিল। আমি তাঁর প্রতি রাকআতে (দাঁড়িয়ে থাকার) ক্বিয়াম-এর অনুমান করেছিলাম ‘ইয়া আইয়্যুহাল মুযযাম্মিল’ (সূরা মুযযাম্মিল)-এর সমপরিমাণ।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4682] صحيح

4683 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي الْقَعْنَبِيَّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ، أَخْبَرَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ قَالَ: " لَأَرْمُقَنَّ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم اللَّيْلَةَ ". قَالَ: " فَتَوَسَّدْتُ عَتَبَتَهُ أَوْ فُسْطَاطَهُ، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ أَوْتَرَ فَتِلْكَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ، زَادَ: ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا "، وَكَذَلِكَ قَالَ الْقَعْنَبِيُّ فِي غَيْرِ هَذِهِ الرِّوَايَةِ

যায়দ ইবনু খালিদ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আজ রাতে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সালাত গভীর মনোযোগে পর্যবেক্ষণ করব।"

তিনি বললেন, "অতঃপর আমি তাঁর (নবীজীর) দরজার চৌকাঠকে অথবা তাঁর তাঁবুকে বালিশ হিসেবে ব্যবহার করলাম (অর্থাৎ তাঁর কাছাকাছি শুয়ে রইলাম)। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দু’রাকাআত হালকা (সংক্ষিপ্ত) সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি দু’রাকাআত দীর্ঘ, অতি দীর্ঘ সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি দু’রাকাআত সালাত আদায় করলেন যা তার পূর্বের দু’রাকাআতের চেয়ে সংক্ষিপ্ত ছিল। এরপর তিনি দু’রাকাআত সালাত আদায় করলেন যা তার পূর্বের দু’রাকাআতের চেয়ে সংক্ষিপ্ত ছিল। এরপর তিনি দু’রাকাআত সালাত আদায় করলেন যা তার পূর্বের দু’রাকাআতের চেয়ে সংক্ষিপ্ত ছিল। এরপর তিনি দু’রাকাআত সালাত আদায় করলেন যা তার পূর্বের দু’রাকাআতের চেয়ে সংক্ষিপ্ত ছিল। এরপর তিনি বিতর সালাত আদায় করলেন। এই সব মিলিয়ে মোট তেরো (১৩) রাকাআত হলো।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4683] صحيح

4684 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الصَّيْدَلَانِيُّ قَالَا: أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، أنبأ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه قَالَ: " صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً فَلَمْ يَزَلْ قَائِمًا حَتَّى هَمَمْتُ بِأَمْرِ سُوءٍ "، قُلْتُ: مَا هَمَمْتَ؟ قَالَ: " هَمَمْتُ أَنْ أَقْعُدَ وَأَدَعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنِ الْأَعْمَشِ
‌

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি এক রাতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সালাত আদায় করেছিলাম। তিনি (সালাতে) এমন দীর্ঘ সময় ধরে দাঁড়িয়ে থাকলেন যে, আমি একটি খারাপ কাজের সংকল্প করেছিলাম।" (বর্ণনাকারী) জিজ্ঞেস করলেন, "আপনি কী সংকল্প করেছিলেন?" তিনি বললেন, "আমি ইচ্ছা করেছিলাম যে, আমি বসে পড়ি এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে (একাকী দাঁড়িয়ে থাকতে) ছেড়ে দিই।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4684] صحيح

4685 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ تَمِيمٍ الْقَنْطَرِيُّ، ثنا أَبُو قِلَابَةَ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، أنبأ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَفْضَلُ الصَّلَاةِ طُولُ الْقُنُوتِ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সর্বোত্তম সালাত হলো দীর্ঘ কুনূত (দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকা)।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4685] صحيح

4686 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ، أنبأ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أنبأ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: أِيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: " طُولُ الْقُنُوتِ ".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলেন: "কোন সালাত সর্বোত্তম?" তিনি বললেন: "দীর্ঘ কুনুত।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4686] صحيح

4687 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، أنبأ حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: سُئِلَ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَغَيْرِهِ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، وَقَدْ مَضَى حَدِيثُ حُذَيْفَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي صَلَاتِهِ بِاللَّيْلِ، وَقِرَاءَتِهِ فِي رَكْعَةٍ مِنْهَا الْبَقَرَةَ، وَآلَ عِمْرَانَ وَسُورَةَ النِّسَاءِ
‌

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

(অন্যান্য সূত্রে) এটি অনুরূপভাবে বর্ণিত হয়েছে, তবে এতে বলা হয়েছে: ’তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল।’ ইমাম মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সহীহ গ্রন্থে আবূ মু’আবিয়াহ সূত্রে আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবা ও অন্যান্যদের থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর ইতোপূর্বে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের রাতের সালাত সম্পর্কিত হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে, যেখানে তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) এর এক রাক‘আতে সূরা আল-বাকারা, সূরা আলে ইমরান এবং সূরা আন-নিসা পাঠ করেছিলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4687] صحيح

4688 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنبأ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، ثنا الْأَعْمَشُ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ثنا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ نَهِيكُ بْنُ سِنَانٍ إِلَى عَبْدِ اللهِ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، كَيْفَ تَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ {مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ} [محمد: 15]، أَيَاءً تَقْرَأُهَا أَوْ أَلِفًا؟ فَقَالَ: " كُلُّ الْقُرْآنِ قَدْ أَحْصَيْتُ غَيْرَ هَذَا ". قَالَ: إِنِّي لَأَقْرَأُ الْمُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: " هَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ إِنَّ مِنْ أَحْسَنِ الصَّلَاةِ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، وَلَيَقْرَأَنَّ الْقُرْآنَ أَقْوَامٌ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، وَلَكِنْ إِذَا قُرِئَ فَرَسَخَ فِي الْقَلْبِ نَفَعَ، إِنِّي لَأَعْرِفُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ سُورَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ "، ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ، فَجَاءَ عَلْقَمَةُ فَدَخَلَ، فَقُلْنَا لَهُ: سَلْهُ عَنِ ⦗ص: 14⦘ النَّظَائِرِ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ بِهَا فِي كُلِّ رَكْعَةٍ، فَدَخَلَ فَسَأَلَهُ، ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ: " عِشْرُونَ سُورَةً مِنْ أَوَّلِ الْمُفَصَّلِ فِي تَأْلِيفِ عَبْدِ اللهِ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَقَالَ وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ: " إِنَّ أَفْضَلَ الصَّلَاةِ الرُّكُوعُ وَالسُّجُودُ "

শقيق (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: নেহিক ইবনু সিনান নামে এক ব্যক্তি আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলেন এবং বললেন, "হে আবূ আব্দুর রহমান! আপনি এই আয়াতটি কীভাবে পাঠ করেন: {مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ} [সূরা মুহাম্মাদ: ১৫]—আপনি কি এটি ’ইয়া’ (ي) দিয়ে পড়বেন নাকি ’আলিফ’ (ا) দিয়ে?"

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "এই একটি অংশ ছাড়া আমি তো সম্পূর্ণ কুরআনই (খুঁটিনাটিসহ) হিসাব করে জেনেছি।"

তখন লোকটি বলল, "আমি তো এক রাকাআতে মুফাসসাল (সূরাসমূহের সমষ্টি) পাঠ করে থাকি।"

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "এটি তো কবিতার আবৃত্তির মতো দ্রুত পাঠ! নিশ্চয়ই রুকূ এবং সিজদাই হলো উত্তম সালাতের অংশ। এমন কিছু লোক আসবে যারা কুরআন পাঠ করবে, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না (অর্থাৎ হৃদয়ে প্রবেশ করবে না)। কিন্তু যখন কুরআন এমনভাবে পাঠ করা হয় যে তা অন্তরে সুপ্রতিষ্ঠিত হয়, তখনই তা কল্যাণকর হয়। আমি তো সেই সাদৃশ্যপূর্ণ (বা সমমানের) সূরাগুলো জানি যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রত্যেক রাকাআতে দুটি করে পাঠ করতেন।"

এরপর তিনি (আব্দুল্লাহ) উঠে ভেতরে গেলেন। (কিছুক্ষণ পর) আলকামা (রাহিমাহুল্লাহ) এলেন এবং তিনিও ভেতরে গেলেন। আমরা তাঁকে বললাম: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রত্যেক রাকাআতে যে সাদৃশ্যপূর্ণ সূরাগুলো পাঠ করতেন, সে সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞেস করুন।"

তখন তিনি ভেতরে গিয়ে জিজ্ঞেস করলেন। এরপর বের হয়ে এসে বললেন: "আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিন্যাস অনুযায়ী, তা হলো মুফাসসালের শুরু দিকের বিশটি সূরা।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4688] صحيح

4689 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ: فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: " كُلُّ الْقُرْآنِ أَحْصَيْتُ غَيْرَ هَذَا قَالَ: إِنِّي لَأَقْرَأُ الْمُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: " هَذٌّ كَهَذِّ الشَّعْرِ، إِنَّ قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، وَلَكِنْ إِذَا وَقَعَ فِي الْقَلْبِ فَرَسَخَ فِيهِ نَفَعَ، إِنَّ أَفْضَلَ الصَّلَاةِ الرُّكُوعُ وَالسُّجُودُ، وَإِنِّي لَأَعْلَمُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ بِهِنَّ سُورَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ". ثُمَّ قَامَ عَبْدُ اللهِ فَدَخَلَ عَلْقَمَةُ فِي إِثْرِهِ، ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ: قَدْ أَخْبَرَنِي بِهَا ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (হাদীসের) অবশিষ্ট অংশ বর্ণনা করলেন। এর মধ্যে রয়েছে:

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘আমি এই (তিলাওয়াতের দ্রুততা) ছাড়া সম্পূর্ণ কুরআনই সংরক্ষণ (বা হিসাব) করেছি।’ তখন লোকটি বলল, ‘আমি এক রাকাআতে মুফাসসাল (সূরাসমূহ) তিলাওয়াত করি।’ আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘এটা তো হলো দ্রুতগতিতে পড়া, যেমন চুল ছেঁটে ফেলা হয় (তেমনি দ্রুত তিলাওয়াত)। নিশ্চয়ই এমন কিছু লোক আছে, যারা কুরআন পাঠ করে, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করে না। বরং যখন তা অন্তরে প্রবেশ করে এবং তাতে সুপ্রতিষ্ঠিত হয়, তখনই তা উপকার দেয়। নিশ্চয়ই নামাযের সর্বোত্তম অংশ হলো রুকূ ও সিজদা। আর আমি অবশ্যই সেই জোড়া সূরাগুলো (‘আন-নাযা’ইর’) সম্পর্কে জানি, যেগুলো দ্বারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রত্যেক রাকাআতে দুটি সূরা পড়তেন।’

এরপর আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উঠে গেলেন। তখন আলকামা তাঁর পেছনে প্রবেশ করলেন। অতঃপর আলকামা বেরিয়ে এসে বললেন, ‘তিনি আমাকে সেগুলোর (সেই জোড়া সূরাগুলোর) কথা জানিয়ে দিয়েছেন।’

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4689] صحيح

4690 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنبأ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ، أنا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا حَجَّاجٌ قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَلِيٍّ الْأَزْدِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُبْشِيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ: أِيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: " إِيمَانٌ لَا شَكَّ فِيهِ، وَجِهَادٌ لَا غُلُولَ فِيهِ، وَحَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ ". قِيلَ: أِيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: " طُولُ الْقِيَامِ " وَذَكَرَ الْحَدِيثَ

আব্দুল্লাহ ইবনে খুবশি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: "কোন আমলটি সর্বোত্তম?"

তিনি বললেন: "এমন ঈমান, যাতে কোনো সন্দেহ নেই; এমন জিহাদ, যাতে কোনো খেয়ানত (আত্মসাৎ) নেই; এবং মাবরূর (কবুল) হজ্জ।"

জিজ্ঞাসা করা হলো: "কোন সালাতটি সর্বোত্তম?"

তিনি বললেন: "দীর্ঘ সময় ধরে (সালাতে) দাঁড়িয়ে থাকা (লম্বা কিয়াম)।" এবং তিনি পুরো হাদীসটি উল্লেখ করলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4690] حسن

4691 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنبأ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، وَالْأَسْوَدِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنِّي أَقْرَأُ الْمُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ فَقَالَ: أَهَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ وَنَثْرًا كَنَثْرِ الدَّقَلِ لَكِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ النَّظَائِرَ سُورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ: الرَّحْمَنَ وَالنَّجْمَ فِي رَكْعَةٍ، وَاقْتَرَبَتْ وَالْحَاقَّةَ فِي رَكْعَةٍ، وَالطُّورَ وَالذَّارِيَاتِ فِي رَكْعَةٍ، وَإِذَا وَقَعَتْ وَالنُّونَ فِي رَكْعَةٍ، وَعَمَّ يَتَسَاءَلُونَ وَالْمُرْسَلَاتِ فِي رَكْعَةٍ، وَالدُّخَانَ وَإِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ فِي رَكْعَةٍ.

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তাঁর কাছে এক ব্যক্তি এসে বললেন, ’আমি এক রাকাআতেই মুফাস্সাল (ছোট ছোট সূরাগুলো) তিলাওয়াত করি।’

তিনি (ইবনে মাসউদ) বললেন, ’এ কি কবিতার মতো দ্রুত আবৃত্তি (তাড়াহুড়ো করে) নাকি নিম্নমানের খেজুর ছিটিয়ে দেওয়ার মতো (অগোছালো ও দ্রুত) পাঠ?’

’বরং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ’নযা-ইরু’ (সমান দৈর্ঘ্যের জোড়া সূরা) পড়তেন, প্রতি রাকাআতে দুটি করে সূরা:

১. এক রাকাআতে সূরা আর-রাহমান ও সূরা আন-নাজম।
২. এক রাকাআতে সূরা ইকতারাবাত (আল-ক্বামার) ও সূরা আল-হা-ক্কাহ।
৩. এক রাকাআতে সূরা আত-তূর ও সূরা আয-যারিয়াত।
৪. এক রাকাআতে সূরা ইযা- ওয়াক্বায়াত (আল-ওয়াক্বিআহ) ও সূরা নূন (আল-ক্বালাম)।
৫. এক রাকাআতে সূরা আম্মা ইয়াতাসাআলূন (আন-নাবা) ও সূরা আল-মুরসালাত।
৬. এক রাকাআতে সূরা আদ-দুখান ও সূরা ইযা-শশামসু কুওভভিরাত (আত-তাকভীর)।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4691] ضعيف

4692 - وَزَادَ غَيْرُهُ عَنْ إِسْرَائِيلَ فِي هِذَا الْحَدِيثِ: وَسَأَلَ سَائِلٌ وَالنَّازِعَاتِ فِي رَكْعَةٍ، وَوَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ وَعَبَسَ فِي رَكْعَةٍ، ثُمَّ ذَكَرَ عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ وَمَا بَعْدَهُ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ ⦗ص: 15⦘ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أنبأ أَبُو دَاوُدَ، ثنا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، فَذَكَرَهُ بِزِيَادَتِهِ.

অন্যরা ইসরাঈলের সূত্রে এই হাদীসের সাথে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: তিনি (বর্ণনাকারী অথবা ইমাম) এক রাকাআতে সূরা মাআরিজ (’ওয়াসায়ালা সায়িলুন’) এবং সূরা নাযিআত পাঠ করতেন। আর (অন্য) এক রাকাআতে সূরা মুতাফফিফীন (’ওয়াইলুল লিল মুতাফফিফীন’) এবং সূরা আবাসা পাঠ করতেন। এরপর তিনি সূরা নাবা (’আম্মা ইয়াতাসায়ালূন’) এবং এর পরবর্তী সূরাগুলো (একত্র পাঠের কথা) উল্লেখ করেছেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4692] ضعيف