হাদীস বিএন


আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী





আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5093)


5093 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ، أَخْبَرَكَ هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْجُهَنِيُّ قَالَ: دَخَلْنَا عَلَيْهِ فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ: مَتَى يُصَلِّي الصَّبِيُّ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، كَانَ رَجُلٌ مِنَّا يَذْكُرُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: " مَتَى عَرَفَ يَمِينَهُ مِنْ يَسَارِهِ فَمُرُوهُ بِالصَّلَاةِ "




মুআয ইবনু আবদুল্লাহ আল-জুহানী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আমরা তাঁর (এক ব্যক্তির) কাছে প্রবেশ করলাম। তখন তিনি তাঁর স্ত্রীকে জিজ্ঞেস করলেন: "শিশুরা কখন সালাত আদায় করবে?"

স্ত্রী বললেন: "হ্যাঁ, আমাদের মধ্যেকার একজন লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করতেন যে, তাঁকে এই (বিষয়) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তখন তিনি বললেন: ’যখন সে তার ডান হাত ও বাম হাত চিনতে পারবে, তখন তোমরা তাকে সালাতের আদেশ দাও।’"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5093] ضعيف









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5094)


5094 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أنبأ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أنبأ أَبُو الْعُمَيْسِ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: " حَافِظُوا عَلَى أَبْنَائِكُمْ فِي الصَّلَاةِ، ثُمَّ تَعَوَّدُوا الْخَيْرَ؛ فَإِنَّمَا الْخَيْرُ بِالْعَادَةِ "




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা সালাতের (বিষয়ে) তোমাদের সন্তানদের যত্ন নাও। এরপর তোমরা ভালো কাজের অভ্যাস করো; কেননা ভালো কাজ তো অভ্যাসের মাধ্যমেই (প্রতিষ্ঠিত) হয়।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5094] حسن لغيره









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5095)


5095 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَبْدَوِيُّ، أنبأ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْجَهْضَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا أَبُو عُمَيْسٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: " حَافِظُوا عَلَى أَوْلَادِكُمْ فِي الصَّلَاةِ، وَعَلِّمُوهُمُ الْخَيْرَ، فَإِنَّمَا الْخَيْرُ عَادَةٌ ". خَالَفَهُ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ مُرْسَلًا




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "তোমরা তোমাদের সন্তানদেরকে সালাতের (নামাজের) বিষয়ে যত্নশীল হতে উৎসাহিত করো এবং তাদেরকে উত্তম কাজ শিক্ষা দাও। কারণ, নিশ্চয়ই উত্তম কাজ (চর্চা ও অভ্যাসের) মাধ্যমেই প্রতিষ্ঠিত হয়।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5095] حسن لغيره









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5096)


5096 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أنبأ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أنبأ الْأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: " حَافِظُوا عَلَى أَبْنَائِكُمْ فِي الصَّلَاةِ "




আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "তোমরা তোমাদের সন্তানদেরকে সালাতের (নামাজের) ব্যাপারে যত্নবান হও।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5096] حسن لغيره









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5097)


5097 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ، أنبأ أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ السِّمْسَارُ، ثنا يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَاهَانَ الدَّيْنَوَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا عَامِرُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازُ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدًا خَيْرًا لَهُ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ ". أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى هُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ عَامِرٍ وَهُوَ مُرْسَلٌ. قَالَ الْبُخَارِيُّ: لَمْ يَصِحَّ سَمَاعُ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ




আইয়ুব ইবনু মূসার দাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

কোনো বাবা (পিতা) তার সন্তানকে উত্তম শিষ্টাচার (বা উত্তম শিক্ষা) অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ কোনো উপহার বা দান দেননি।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5097] ضعيف









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5098)


5098 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا عُثْمَانُ الْحَاطِبِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ لِرَجُلٍ: " أَدِّبِ ابْنَكَ، فَإِنَّكَ مَسْئُولٌ عَنْ وَلَدِكَ، مَاذَا أَدَّبْتَهُ؟ وَمَاذَا عَلَّمْتَهُ؟ وَأَنَّهُ مَسْئُولٌ عَنْ بِرِّكَ وَطَوَاعِيَتِهِ لَكَ "




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (এক ব্যক্তিকে) বলছিলেন: “তুমি তোমার সন্তানকে সুশিক্ষা দাও, কারণ তোমাকে তোমার সন্তান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে: তুমি তাকে কী শিষ্টাচার শিখিয়েছো? এবং তুমি তাকে কী জ্ঞান দান করেছো? আর সে (সন্তান) তোমার প্রতি তার সদাচরণ এবং তোমার আনুগত্য সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হবে।”




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5098] حسن









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5099)


5099 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ثنا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ: " إِذَا عَلَّمْتُ وَلَدِي وَزَوْجَتَهُ وَأَحْجَيْتُهُ فَقَدْ قَضَيْتُ حَقَّهُ، وَبَقِيَ حَقِّي عَلَيْهِ "






সাঈদ ইবনু আল-আস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “যখন আমি আমার সন্তানকে ও তার স্ত্রীকে শিক্ষা দান করি এবং তাকে হজ্বের ব্যবস্থা করে দিই, তখন আমি তার (সন্তানের) হক্ব আদায় করে ফেললাম। আর তার উপর আমার হক্ব বাকি রইল।”




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5099] حسن









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5100)


5100 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: كَانَ مُعَاذٌ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْعِشَاءَ أَوِ الْعَتَمَةَ، ثُمَّ يَرْجِعُ فَيُصَلِّيهَا لِقَوْمِهِ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ، قَالَ فَأَخَّرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْعِشَاءَ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَصَلَّى مُعَاذٌ مَعَهُ ثُمَّ رَجَعَ فَأَمَّ قَوْمَهُ فَقَرَأَ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ، فَتَنَحَّى رَجُلٌ مِنْ خَلْفِهِ فَصَلَّى وَحْدَهُ، فَقَالُوا لَهُ: أَنَافَقْتَ؟ فَقَالَ: لَا، وَلَكِنِّي آتِي رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَتَاهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ أَخَّرْتَ الْعِشَاءَ، وَإِنَّ مُعَاذًا صَلَّى مَعَكَ ثُمَّ رَجَعَ فَأَمَّنَا فَافْتَتَحَ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ، فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ ⦗ص: 121⦘ تَأَخَّرْتُ وَصَلَّيْتُ، وَإِنَّمَا نَحْنُ أَصْحَابُ نَوَاضِحَ نَعْمَلُ بِأَيْدِينَا، فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى مُعَاذٍ فَقَالَ: " أَفَتَّانٌ أَنْتَ يَا مُعَاذُ؟ أَفَتَّانٌ أَنْتَ؟ اقْرَأْ بِسُورَةِ كَذَا، وَسُورَةِ كَذَا ".




জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

মুআয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ইশার (বা আতামার) সালাত আদায় করতেন। অতঃপর তিনি ফিরে এসে বনী সালিমা গোত্রের লোকদেরকে নিয়ে সেই (ইশার) সালাত আদায় করতেন।

বর্ণনাকারী বলেন, একদিন রাতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইশার সালাতে দেরি করলেন। মুআয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর সাথে সালাত আদায় করে ফিরে গেলেন এবং তাঁর গোত্রের ইমামতি করলেন। তিনি (ইমামতিতে) সূরা বাকারাহ দিয়ে কিরাআত শুরু করলেন। তখন তাঁর পেছনে সালাতে দাঁড়ানো এক ব্যক্তি আলাদা হয়ে একা সালাত আদায় করলেন। লোকেরা তাকে বললো, তুমি কি মুনাফিকি করলে?

তিনি বললেন, না, বরং আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে যাবো।

এরপর তিনি তাঁর কাছে এসে বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি ইশার সালাতে দেরি করেছেন, আর মুআয আপনার সাথে সালাত আদায় করে ফিরে এসে আমাদের ইমামতি করলেন এবং তিনি সূরা বাকারাহ দিয়ে কিরাআত শুরু করলেন। যখন আমি তা দেখলাম, তখন আমি আলাদা হয়ে সালাত আদায় করলাম। আমরা হলাম উটের মাধ্যমে পানি সেচনাকারী লোক, আমরা নিজেদের হাতে কাজ করি (অর্থাৎ আমরা দ্রুত কাজ শেষ করে বিশ্রাম নিতে চাই)।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুআয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে মনোযোগ দিলেন এবং বললেন, “হে মুআয! তুমি কি ফিতনা সৃষ্টিকারী? তুমি কি ফিতনা সৃষ্টিকারী? তুমি অমুক অমুক সূরা দ্বারা কিরাআত করো।” (অর্থাৎ সংক্ষিপ্ত সূরা দ্বারা)।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5100] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5101)


5101 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَبَّانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ مُعَاذٌ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يَأْتِي فَيَؤُمُّ قَوْمَهُ فَصَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً الْعِشَاءَ ثُمَّ أَتَى قَوْمَهُ فَافْتَتَحَ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ، فَانْحَرَفَ رَجُلٌ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى وَحْدَهُ وَانْصَرَفَ. وَذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيثِ بِمَعْنَاهُ، لَمْ يَقُلْ أَحَدٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: وَسَلَّمَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ الْمَكِّيِّ




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সালাত আদায় করতেন, এরপর এসে তাঁর কওমের (সম্প্রদায়ের) ইমামতি করতেন। এক রাতে তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ইশার সালাত আদায় করলেন, এরপর তাঁর কওমের কাছে এলেন এবং সূরা আল-বাকারা দ্বারা (সালাত) শুরু করলেন। তখন একজন লোক সালাত থেকে সরে দাঁড়ালো, সালাম ফিরালো, তারপর একাকী সালাত আদায় করলো এবং চলে গেল। বর্ণনাকারী হাদীসের বাকি অংশ একই অর্থে উল্লেখ করেছেন। মুহাম্মদ ইবনু আব্বাদ ব্যতীত এই হাদীসে কেউ ’ওয়াসাল্লামা’ (সালাম ফিরালো) শব্দটি উল্লেখ করেননি। (ইমাম মুসলিম (রহ.) সহীহ গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনু আব্বাদ আল-মাক্কী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।)




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5101] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5102)


5102 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أنبأ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عَارِمٌ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا أَيُّوبُ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ مُعَاذًا رضي الله عنه كَانَ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ يَأْتِي قَوْمَهُ فَيُصَلِّي بِهِمْ. لَفْظُ حَدِيثِ عَارِمٍ، وَفِي حَدِيثِ سُلَيْمَانَ: ثُمَّ يَأْتِي أَصْحَابَهُ يَؤُمُّهُمْ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ عَارِمٍ وَسُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيِّ




জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

মুআয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সালাত আদায় করতেন, অতঃপর তিনি তাঁর কওমের (গোত্রের) নিকট আসতেন এবং তাদের নিয়ে সালাত আদায় করতেন (অর্থাৎ তাদের ইমামতি করতেন)। (অপর এক বর্ণনায় আছে: অতঃপর তিনি তাঁর সঙ্গীদের নিকট এসে তাদের ইমামতি করতেন।)




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5102] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5103)


5103 - وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، أنبأ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ " أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ كَانَ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَؤُمُّ قَوْمَهُ ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ




জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই মু’আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সালাত আদায় করতেন, অতঃপর তিনি ফিরে গিয়ে তাঁর কওমের ইমামতি করতেন।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5103] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5104)


5104 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أنبأ هُشَيْمٌ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ، ثنا هُشَيْمٌ، أنبأ مَنْصُورٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ " أَنَّ مُعَاذًا كَانَ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْعِشَاءَ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيَأْتِي قَوْمَهُ فَيُصَلِّي بِهِمْ تِلْكَ الصَّلَاةَ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، وَمَنْصُورٌ هُوَ ابْنُ زَاذَانَ




জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ইশার সালাত আদায় করতেন। অতঃপর তিনি ফিরে গিয়ে তাঁর সম্প্রদায়ের (কওমের) কাছে আসতেন এবং তাদের নিয়ে সেই সালাত আদায় করাতেন।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5104] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5105)


5105 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أنبأ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ " أَنَّ مُعَاذًا كَانَ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْعِشَاءَ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ إِلَى قَوْمِهِ فَيُصَلِّي بِهِمْ، هِيَ لَهُ تَطَوُّعٌ، وَلَهُمْ فَرِيضَةٌ ".




জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ইশার সালাত আদায় করতেন। অতঃপর তিনি তাঁর কওমের (গোত্রের) কাছে ফিরে যেতেন এবং তাদের নিয়ে সালাত আদায় করতেন। এই সালাত তাঁর জন্য নফল (অতিরিক্ত) ছিল, আর তাদের জন্য ছিল ফরয।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5105] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5106)


5106 - قَالَ: وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ قَالَا: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " فَيُصَلِّي بِهِمْ تِلْكَ الصَّلَاةَ، هِيَ لَهُ نَافِلَةٌ، وَلَهُمْ فَرِيضَةٌ "




অতঃপর তিনি তাদের নিয়ে সেই সালাত আদায় করবেন। সেই সালাত তার জন্য নফল (নফল ইবাদত) হবে, আর তাদের জন্য তা ফরয (ফরয ইবাদত) হবে।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5106] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5107)


5107 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُقْرِئِ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مِقْسَمٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: " كَانَ مُعَاذٌ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْعِشَاءَ، ثُمَّ يَأْتِي قَوْمَهُ فَيُصَلِّي بِهِمْ تِلْكَ الصَّلَاةَ "




জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ইশার সালাত আদায় করতেন। অতঃপর তিনি তাঁর গোত্রের নিকট এসে সেই (ইশার) সালাত দ্বারা তাদের ইমামতি করতেন।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5107] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5108)


5108 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِأَصْحَابِهِ بِطَائِفَةٍ مِنْهُمْ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ صَلَّى بِالْأُخْرَى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ ". وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ جَابِرٍ وَثَبَتَ مَعْنَاهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَابِرٍ




জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর সাহাবীগণের মধ্যে একদলকে নিয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, অতঃপর সালাম ফিরালেন। এরপর তিনি অন্য দলটিকে নিয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, অতঃপর সালাম ফিরালেন।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5108] صحيح لغيره









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5109)


5109 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الشَّرْقِيِّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمِ بْنِ حَيَّانَ الطُّوسِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، ثنا أَشْعَثُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكَرَةَ رضي الله عنه " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِهَؤُلَاءِ رَكْعَتَيْنِ، وَهَؤُلَاءِ رَكْعَتَيْنِ، فَكَانَتْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعًا وَلَهُمْ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ". ⦗ص: 123⦘ قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَالْأَخِيرَةُ مِنْ هَاتَيْنِ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَافِلَةٌ، وَلِلْآخَرِينَ فَرِيضَةٌ




আবু বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই দলটির সাথে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন এবং ঐ দলটির সাথেও দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। সুতরাং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জন্য তা চার রাকাত হলো, আর তাদের (অর্থাৎ প্রত্যেক দলের) জন্য হলো দুই রাকাত, দুই রাকাত।

ইমাম শাফেঈ (রহ.) বলেছেন: এই দুই সালাতের মধ্যে শেষেরটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জন্য নফল (অতিরিক্ত) ছিল, কিন্তু অন্যদের (অর্থাৎ দ্বিতীয় দলের) জন্য তা ফরয ছিল।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5109] صحيح لغيره









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5110)


5110 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ مُسْلِمٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَنَّ عَطَاءً كَانَ تَفُوتُهُ الْعَتَمَةُ فَيَأْتِي وَالنَّاسُ فِي الْقِيَامِ فَيُصَلِّي مَعَهُمْ رَكْعَتَيْنِ وَيَبْنِي عَلَيْهَا رَكْعَتَيْنِ، وَأَنَّهُ رَآهُ فَعَلَ ذَلِكَ وَيَعْتَدُّ بِهِ مِنَ الْعَتَمَةِ "
قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَكَانَ وَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ، وَالْحَسَنُ، وَأَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ، يَقُولُونَ هَذَا، جَاءَ قَوْمٌ أَبَا رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيَّ يُرِيدُونَ أَنْ يُصَلُّوا الظُّهْرَ فَوَجَدُوهُ وَقَدْ صَلَّى، فَقَالُوا: مَا جِئْنَا إِلَّا لِنُصَلِّيَ مَعَكَ، فَقَالَ: " لَا أُخَيَّبُكُمْ "، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى بِهِمْ ". ذَكَرَ ذَلِكَ أَبُو قَطَنٍ، عَنْ أَبِي خَلْدَةَ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ. قَالَ الشَّافِعِيُّ رضي الله عنه: وَيُرْوَى عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه وَعَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ مِثْلُ هَذَا الْمَعْنَى، وَيُرْوَى عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَابْنِ عَبَّاسٍ قَرِيبًا مِنْهُ




আতা (ইবনু আবি রাবাহ) (রাহিমাহুল্লাহ) সম্পর্কে বর্ণিত যে, তাঁর কখনো কখনো এশার সালাত (আ’তামা) ছুটে যেত। তখন তিনি মসজিদে আসতেন যখন লোকেরা (সালাতে) দাঁড়ানো অবস্থায় থাকত। তিনি তাদের সাথে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন এবং তার উপরে আরও দুই রাকাত যুক্ত করে পূর্ণ সালাত সম্পন্ন করতেন। বর্ণনাকারী বলেন, তিনি আতাকে এরূপ করতে দেখেছেন এবং তিনি ঐ সালাতকে (চার রাকাত) এশার সালাত হিসেবে গণ্য করতেন।

ইমাম শাফেয়ী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: ওয়াহব ইবনু মুনাব্বিহ, হাসান (আল-বাসরী) এবং আবু রাজা আল-উতারিদি (রাহিমাহুল্লাহ)-ও এই মত পোষণ করতেন।

একবার কিছু লোক আবু রাজা আল-উতারিদি (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট যুহরের (যোহর) সালাত আদায় করার উদ্দেশ্যে এলেন। কিন্তু তারা এসে দেখলেন যে তিনি ইতোমধ্যে সালাত আদায় করে ফেলেছেন। তারা বললেন: “আমরা তো কেবল আপনার সাথে সালাত আদায় করার উদ্দেশ্যেই এসেছিলাম।” তিনি বললেন: “আমি তোমাদের নিরাশ করব না।” অতঃপর তিনি দাঁড়ালেন এবং তাদের ইমামতি করে সালাত আদায় করলেন।

ইমাম শাফেয়ী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: অনুরূপ অর্থ উমর ইবনু খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং একজন আনসারী সাহাবী থেকেও বর্ণিত হয়েছে। আর আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও এর কাছাকাছি অর্থ বর্ণিত হয়েছে।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5110] ضعيف









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5111)


5111 - وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ، أنبأ عَبْدُ الْمَجِيدِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ إِنْسَانٌ لِطَاوُسٍ: " وَجَدْتُ النَّاسَ فِي الْقِيَامِ، فَجَعَلْتُهَا الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ " قَالَ: " أَصَبْتَ "

قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى "




তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এক ব্যক্তি বললেন: "আমি লোকদেরকে (জামাতে) দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতে দেখলাম, তাই আমি এটিকে আমার জন্য শেষ ইশার সালাত হিসেবে নিয়ত করলাম।" তিনি (তাউস) বললেন: "তুমি সঠিক করেছ।"

(কারণ,) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: **"নিশ্চয়ই আমল (মানুষের কাজ) নিয়তের ওপর নির্ভরশীল, এবং প্রত্যেক ব্যক্তির জন্য তাই রয়েছে যা সে নিয়ত করেছে।"**




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5111] حسن









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5112)


5112 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجَلِيلِ الْقَطَّانُ، ثنا أَبُو الْأَزْهَرِ السَّلِيطِيُّ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، ثنا الْوَضِينُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ عَائِذٍ قَالَ: دَخَلَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمَسْجِدَ وَالنَّاسُ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ قَدْ فَرَغُوا مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ فَصَلُّوا مَعَ النَّاسِ، فَلَمَّا فَرَغُوا قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: كَيْفَ صَنَعْتُمْ؟ قَالَ أَحَدُهُمْ: جَعَلْتُهَا الظُّهْرَ ⦗ص: 124⦘ ثُمَّ صَلَّيْتُ الْعَصْرَ، وَقَالَ الْآخَرُ: جَعَلْتُهَا الْعَصْرَ ثُمَّ صَلَّيْتُ الظُّهْرَ، وَقَالَ الْآخَرُ: جَعَلْتُهَا لِلْمَسْجِدِ ثُمَّ صَلَّيْتُ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ. فَلَمْ يَعِبْ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ "




ইবনে আয়েয (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের তিনজন সাহাবী মসজিদে প্রবেশ করলেন। তখন লোকেরা আসরের সালাতে ছিল, [অথচ] তারা যোহরের সালাত শেষ করে ফেলেছে। অতঃপর তারা লোকদের সাথে সালাত আদায় করলেন। যখন তারা সালাত শেষ করলেন, তখন তারা একে অপরকে জিজ্ঞেস করলেন: তোমরা কী নিয়ত করলে? তাদের একজন বললেন: আমি এটিকে (এই সালাতকে) যোহর হিসেবে গণ্য করলাম, অতঃপর (পরে) আসর আদায় করলাম। অন্যজন বললেন: আমি এটিকে আসর হিসেবে গণ্য করলাম, অতঃপর (পরে) যোহর আদায় করলাম। আর অন্যজন বললেন: আমি এটিকে (এই সালাতকে) মসজিদের জন্য (তাহিয়্যাতুল মসজিদ হিসেবে) ধরলাম, অতঃপর (পরে) যোহর ও আসর আদায় করলাম। অতঃপর তারা একে অপরের উপর দোষারোপ করেননি।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5112] حسن