5213 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَأَبُو النُّعْمَانِ، وَالْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالُوا: ثنا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ وَكَانَ أَحَدَ الْوَفْدِ الَّذِينَ وَفَدُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ بَنِي سُحَيْمٍ قَالَ: صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَاةً فَلَمَحَ بِمُؤَخَّرِ عَيْنَيْهِ فَرَأَى رَجُلًا لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ: " أَيُّهَا النَّاسُ لَا صَلَاةَ لِامْرِئٍ لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ "
وَصَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا آخَرَ فَلَمَّا سَلَّمَ إِذَا رَجُلٌ خَلْفَ الصَّفِّ يُصَلِّي وَحْدَهُ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى قَضَى صَلَاتَهُ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ: " أَعِدْ صَلَاتَكَ، لَا صَلَاةَ لِفَرْدٍ خَلْفَ الصَّفِّ "

আলী ইবনে শাইবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি বনু সুহাইমের প্রতিনিধিদলের অন্যতম সদস্য হিসেবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসেছিলেন— তিনি বলেন:

আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এক সালাত (নামাজ) আদায় করলাম। তিনি তাঁর চোখের কোণ দিয়ে দেখলেন যে, এক ব্যক্তি রুকু ও সিজদায় তার পিঠ (মেরুদণ্ড) সোজা করছে না।

যখন তিনি সালাম ফিরালেন, তখন বললেন: "হে লোক সকল! যে ব্যক্তি রুকু ও সিজদায় তার পিঠ (মেরুদণ্ড) সোজা করে না, তার সালাত (নামাজ) হয় না।"

আমি অন্য একদিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সালাত আদায় করলাম। যখন তিনি সালাম ফিরালেন, তখন দেখা গেল যে, এক ব্যক্তি কাতারের পেছনে একা নামাজ পড়ছে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লোকটির সালাত শেষ হওয়া পর্যন্ত দাঁড়িয়ে রইলেন। যখন সে সালাম ফিরালো, তখন তিনি বললেন: "তুমি তোমার সালাত পুনরায় আদায় করো। কাতারের পেছনে একা সালাত আদায়কারীর সালাত হয় না।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5213] صحيح

5214 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو الْحُسَيْنِ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ الْعُكْلِيُّ، أنبأ شَرِيكٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ، فَقَالَ: " صَلَاتُهُ تَامَّةٌ، وَلَيْسَ لَهُ تَضْعِيفٌ ". قَالَ الشَّيْخُ: يُرِيدُ لَا يَكُونُ لَهُ تَضْعِيفُ الْأَجْرِ بِالْجَمَاعَةِ، وَكَأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَفَى فَضْلَ الْجَمَاعَةِ، وَأَمَرَهُ بِالْإِعَادَةِ لِتَحْصُلَ لَهُ زِيَادَةٌ وَلَا يَعُودَ إِلَى تَرْكِ السُّنَّةِ، وَاللهُ أَعْلَمُ
‌

ইব্রাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি একাকী কাতার (সাফ) -এর পেছনে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করে, সে সম্পর্কে তিনি বলেন: "তার সালাত পূর্ণাঙ্গ (বিশুদ্ধ), কিন্তু তার জন্য (সওয়াবের) দ্বিগুণ বৃদ্ধি নেই।"

শায়খ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো, জামাতে সালাত আদায়ের কারণে তার যে দ্বিগুণ সওয়াব বৃদ্ধি হওয়ার কথা, তা হবে না। আর সম্ভবত (পূর্বের হাদিস অনুযায়ী) নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (এরূপ ব্যক্তির জন্য) জামাতের ফযীলতকে অস্বীকার করেছেন এবং তাকে সালাতটি পুনরায় আদায়ের নির্দেশ দিয়েছেন—যাতে সে বাড়তি সওয়াব লাভ করতে পারে এবং সুন্নাত বর্জন করার দিকে ফিরে না যায়। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5214] ضعيف

5215 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا حَمَّادٌ، أنبأ زِيَادٌ الْأَعْلَمُ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ زِيَادٍ الْأَعْلَمِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكَرَةَ رضي الله عنه أَنَّهُ جَاءَ وَالنَّاسُ رُكُوعٌ، فَرَكَعَ دُونَ الصَّفِّ ثُمَّ مَشَى إِلَى الصَّفِّ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَاتَهُ قَالَ: " أَيُّكُمُ الَّذِي رَكَعَ دُونَ الصَّفِّ، ثُمَّ مَشَى إِلَى الصَّفِّ؟ " قَالَ أَبُو بَكَرَةَ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: " زَادَكَ اللهُ حِرْصًا، وَلَا تَعُدْ ". لَفْظُ حَدِيثِ الْمُقْرِئِ وَفِي حَدِيثِ الرُّوذْبَارِيِّ أَنَّ أَبَا بَكَرَةَ جَاءَ وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَاكِعٌ، وَالْبَاقِي مِثْلُهُ

আবু বকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (মসজিদে) এলেন যখন লোকেরা রুকুতে ছিল। তখন তিনি কাতারে পৌঁছানোর আগেই রুকু করলেন, অতঃপর হেঁটে কাতারে গেলেন।

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি বললেন, "তোমাদের মধ্যে কে সে, যে কাতারে পৌঁছানোর আগেই রুকু করেছে, অতঃপর হেঁটে কাতারে এসেছে?"

আবু বকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি।"

তিনি (নবীজি) বললেন: "আল্লাহ তোমার আগ্রহ (নেকীর প্রতি) বাড়িয়ে দিন, তবে আর এমনটি করবে না।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5215] صحيح

5216 - وَرَوَاهُ هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ زِيَادٍ الْأَعْلَمِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكَرَةَ أَنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَاكِعٌ فَرَكَعَ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَى الصَّفِّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " زَادَكَ اللهُ حِرْصًا، وَلَا تَعُدْ ". أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا تَمْتَامٌ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ غَالِبٍ، ثنا أَبُو عُمَرَ، ثنا هَمَّامٌ، فَذَكَرَهُ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ هَمَّامٍ

আবু বকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি মসজিদে প্রবেশ করলেন যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রুকু অবস্থায় ছিলেন। ফলে তিনি কাতারে পৌঁছানোর আগেই রুকু করলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “আল্লাহ তোমার আগ্রহ (ইবাদতের প্রতি উদ্দীপনা) বৃদ্ধি করুন, তবে এমন কাজ আর করবে না।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5216] صحيح

5217 - وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ زِيَادٍ الْأَعْلَمِ، ثنا الْحَسَنُ، أَنَّ أَبَا بَكَرَةَ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَنَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَاكِعٌ، قَالَ: فَرَكَعْتُ دُونَ الصَّفِّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " زَادَكَ اللهُ حِرْصًا، وَلَا تَعُدْ ". أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، أَنَّ يَزِيدَ بْنَ زُرَيْعٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، فَذَكَرَهُ

আবু বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বর্ণনা করেছেন যে, তিনি মসজিদে প্রবেশ করলেন যখন আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রুকু অবস্থায় ছিলেন। তিনি বললেন: তখন আমি (কাতারে দাঁড়ানোর আগেই) কাতারের বাইরে রুকু করে ফেললাম। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "আল্লাহ তোমার আগ্রহ (নেক কাজে তাড়াহুড়া) বাড়িয়ে দিন, তবে এমনটি আর করো না।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5217] صحيح

5218 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَلْخِيُّ التَّاجِرُ بِبَغْدَادَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ لِلنَّاسِ: " إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ وَالنَّاسُ رُكُوعٌ فَلْيَرْكَعْ حِينَ يَدْخُلُ، ثُمَّ لِيَدِبَّ رَاكِعًا حَتَّى يَدْخُلَ فِي الصَّفِّ، فَإِنَّ ذَلِكَ السُّنَّةُ ". قَالَ عَطَاءٌ: وَقَدْ رَأَيْتُهُ هُوَ يَفْعَلُ ذَلِكَ

আব্দুল্লাহ ইবনে যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মিম্বরে দাঁড়িয়ে লোকদের উদ্দেশ্যে বলছিলেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ যখন মসজিদে প্রবেশ করে এবং দেখতে পায় যে লোকেরা রুকূ’তে আছে, তখন সে যেন প্রবেশ করার সাথে সাথেই রুকূ’ করে নেয়। অতঃপর সে যেন রুকূ’রত অবস্থায় (ধীরে ধীরে) হেঁটে গিয়ে কাতারে প্রবেশ করে। কেননা এটিই হলো সুন্নাত।"

আতা ইবনে আবি রাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি তাঁকে (আব্দুল্লাহ ইবনে যুবাইরকে) নিজেও এরূপ করতে দেখেছি।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5218] صحيح

5219 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ، ثنا شَاذَانُ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَعْمَرٍ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي ⦗ص: 151⦘ أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ: " دَخَلَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ الْمَسْجِدَ وَالْإِمَامُ رَاكِعٌ فَرَكَعَ دُونَ الصَّفِّ حَتَّى اسْتَوَى فِي الصَّفِّ ". وَقَدْ رُوِّينَا هَذَا فِيمَا تَقَدَّمَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنهما، وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَيْثُ وَقَفَ عَلَى يَسَارِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَدَارَهُ مِنْ خَلْفِهِ حَتَّى جَعَلَهُ عَنْ يَمِينِهِ كَالْحُجَّةِ فِي هَذَا، لِأَنَّهُ فِي حَالِ الْإِدَارَةِ بَقِيَ مُنْفَرِدًا خَلْفَهُ، وَلَمْ تَفْسُدْ صَلَاتُهُ

আবু উমামা ইবনে সাহল ইবনে হুনাইফ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন:

যায়দ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মসজিদে প্রবেশ করলেন, যখন ইমাম রুকুতে ছিলেন। তখন তিনি কাতারে পৌঁছানোর আগেই (একাকী) রুকু করলেন, এরপর (এগিয়ে) কাতারে শামিল হলেন।

আর আমরা এই বিষয়ে পূর্বে আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও বর্ণনা করেছি। আর ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস—যেখানে তিনি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বাম পাশে দাঁড়ালেন, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে পিছন দিক থেকে ঘুরিয়ে এনে তাঁর ডান পাশে দাঁড় করালেন—এটিও এই (বিষয়ে প্রমাণের) দলীল হিসেবে গণ্য, কারণ তাঁকে ঘোরানোর সময় তিনি ইমামের পিছনে একাকী ছিলেন, অথচ তাঁর সালাত নষ্ট হয়নি।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5219] صحيح

5220 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَمِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: " صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَيَتِيمٌ عِنْدَنَا وَأُمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا ". أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ، وَأَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ، عَنْ إِسْحَاقَ، وَقَدْ مَضَى

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এবং আমাদের কাছে থাকা এক ইয়াতীম শিশু নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিছনে সালাত আদায় করেছিলাম, আর উম্মে সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন আমাদের পিছনে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5220] صحيح

5221 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ، أنبأ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُخْتَارِ قَالَ: سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ أَنَسٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: " أَمَّنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَامْرَأَةً، فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ، وَالْمَرْأَةُ خَلْفَنَا ". أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার এবং একজন মহিলার ইমামতি করলেন। তিনি আমাকে তাঁর ডান দিকে দাঁড় করালেন এবং মহিলাটি আমাদের পেছনে দাঁড়ালেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5221] صحيح

5222 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا حَجَّاجٌ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي زِيَادٌ، أَنَّ قَزَعَةَ مَوْلًى لِعَبْدِ الْقَيْسِ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَقُولُ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: " صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَعَائِشَةُ خَلْفَنَا تُصَلِّي مَعَنَا، وَأَنَا إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أُصَلِّي مَعَهُ ".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পাশে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করলাম, আর আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের পেছনে আমাদের সাথে সালাত আদায় করছিলেন। আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পাশ ঘেঁষে তাঁর সাথে সালাত আদায় করছিলাম।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5222] ضعيف

5223 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْأَعْوَرِ فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ
‌

৫২২৩. আমাদেরকে আবূ আবদুল্লাহ আল-হাফিজ এবং আবূ বকর ইবনুল হাসান আল-কাদী খবর দিয়েছেন। তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট আবুল আব্বাস হাদিস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আল-আব্বাস ইবনু মুহাম্মাদ আদ-দাওরী হাদিস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট হাজ্জাজ ইবনুল আ’ওয়ার হাদিস বর্ণনা করেছেন। এরপর তিনি তা অনুরূপভাবে উল্লেখ করেছেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5223] ضعيف

5224 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَغَيْرُهُمَا قَالُوا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي صَلَاتَهُ مِنَ اللَّيْلِ وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ كَاعْتِرَاضِ الْجِنَازَةِ ". أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতের সালাত (নামাজ) আদায় করতেন, আর আমি তাঁর ও ক্বিবলার মাঝখানে জানাজার খাটের মতো আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতাম।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5224] صحيح

5225 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا خَالِدٌ، ثنا الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَأَنَا حِذَاءَهُ وَأَنَا حَائِضٌ، وَرُبَّمَا أَصَابَنِي ثَوْبُهُ إِذَا سَجَدَ، قَالَتْ: وَكَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُسَدَّدٍ.

মায়মুনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করতেন, আর আমি তাঁর সামনে থাকতাম, অথচ আমি তখন ছিলাম ঋতুমতী। আর যখন তিনি সিজদা করতেন, তখন মাঝে মাঝে তাঁর কাপড় আমার গায়ে লাগত। তিনি আরও বলেন: আর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) ’খুমরা’ (ছোট জায়নামাজ বা মাদুর) এর উপর সালাত আদায় করতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5225] صحيح

5226 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ قَالَ: حَدَّثَتْنِي مَيْمُونَةُ، زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى

মাইমূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। আব্দুল্লাহ ইবনু শাদ্দাদ ইবনু আল-হাদ বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সহধর্মিণী মাইমূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। অতঃপর তিনি অনুরূপভাবে তা উল্লেখ করলেন। এই হাদীসটি ইমাম মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ) সহীহ গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনু ইয়াহইয়া-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5226] صحيح

5227 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ إِمْلَاءً، وَأَبُو عَمْرُوعُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ قَالَا: ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أنبأ مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: " دَفَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْأَبْطَحِ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ، فَخَرَجَ بِلَالٌ فَأَذَنَّ ثُمَّ دَخَلَ وَخَرَجَ وَمَعَهُ إِدَاوَةٌ أَوْ قِرْبَةٌ قَالَ: فَلَمَّا رَأَى النَّاسُ ⦗ص: 153⦘ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَبَادَرُوهُ، ثُمَّ دَخَلَ وَخَرَجَ وَمَعَهُ عَنَزَةٌ، فَأَقَامَ الصَّلَاةَ، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ، وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ إِلَى عَنَزَةٍ يَمُرُّ مِنْ وَرَائِهَا الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ ". أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ

আবু জুহাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবত্বাহ (উপত্যকায়) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে গেলাম। তিনি একটি তাঁবুর মধ্যে ছিলেন। অতঃপর বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বের হলেন এবং আযান দিলেন। এরপর তিনি ভেতরে প্রবেশ করলেন এবং (আবার) বের হলেন, তাঁর সাথে একটি ছোট চামড়ার পাত্র অথবা একটি মশক ছিল। বর্ণনাকারী বলেন, যখন লোকেরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওযু করতে দেখল, তখন তারা (ওযুর পানি নেওয়ার জন্য) দ্রুত সেদিকে ছুটে গেল। এরপর তিনি (বেলাল) ভেতরে প্রবেশ করলেন এবং (আবার) বের হলেন, তাঁর সাথে একটি ছোট বর্শা (আনাহ) ছিল। অতঃপর তিনি নামাযের ইকামত দিলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই ছোট বর্শাটিকে সামনে রেখে যোহরের দুই রাকাত এবং আসরের দুই রাকাত নামায আদায় করলেন, যার (সুতরার) পেছন দিক দিয়ে মহিলা ও গাধা অতিক্রম করছিল।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5227] صحيح

5228 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، أنبأ الرَّبِيعُ قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ: " وَإِذَا لَمْ تُفْسِدِ الْمَرْأَةُ عَلَى الْمُصَلِّي أَنْ تَكُونَ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَهِيَ إِذَا كَانَتْ عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ يَسَارِهِ أَحْرَى أَنْ لَا تُفْسِدَ عَلَيْهِ "
‌

ইমাম শাফেয়ী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যদি কোনো নারী মুসল্লির সামনে থাকার কারণে তার সালাত ফাসিদ (নষ্ট) না করে, তবে সে (নারী) যখন তার ডান দিকে কিংবা বাম দিকে থাকে, তখন তো তার সালাত নষ্ট না করার সম্ভাবনাই অধিক।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5228] صحيح

5229 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي وَغَيْرُهُمَا قَالُوا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ قَالَ: سَأَلُوا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ رضي الله عنه: " مِنْ أِيِّ شَيْءٍ مِنْبَرُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: مَا بَقِيَ مِنَ النَّاسِ أَحَدٌ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، مِنْ أَثْلِ الْغَابَةِ عَمِلَهُ لَهُ فُلَانٌ مَوْلَى فُلَانَةَ، وَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَيْثُ صَعَدَ عَلَيْهِ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَكَبَّرَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ نَزَلَ الْقَهْقَرَى فَسَجَدَ، ثُمَّ صَعَدَ فَقَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ نَزَلَ الْقَهْقَرَى فَسَجَدَ ". أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ

সাহল ইবনু সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে লোকেরা জিজ্ঞেস করেছিল: “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মিম্বর কী দিয়ে তৈরি ছিল?”

তিনি বললেন: “আমার চেয়ে বেশি আর কেউই এ বিষয়ে জানে না। তা ছিল ’আল-গাবাহ’ নামক স্থানের ’আছল’ (ঝাউ জাতীয়) কাঠ দিয়ে তৈরি। অমুক মহিলার আযাদকৃত গোলাম অমুক তা তৈরি করে দিয়েছিল। আমি নিশ্চয়ই দেখেছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন তাতে আরোহণ করলেন, তখন কিবলামুখী হলেন এবং তাকবীর দিলেন। এরপর তিনি ক্বিরাআত করলেন, তারপর রুকূ’ করলেন। এরপর তিনি পেছন দিকে (ধীরে ধীরে) নেমে এলেন এবং সিজদা করলেন। পুনরায় তিনি আরোহণ করলেন এবং ক্বিরাআত করলেন, তারপর রুকূ’ করলেন, এরপর পেছন দিকে নেমে এলেন এবং সিজদা করলেন।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5229] صحيح

5230 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَرَّاقُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو رَجَاءٍ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفٍ الثَّقَفِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيُّ الْقُرَشِيُّ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ، ثنا أَبُو حَازِمِ بْنُ دِينَارٍ، " أَنَّ رِجَالًا أَتَوْا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ، وَقَدِ امْتَرَوْا فِي الْمِنْبَرِ: مِمَّ عُودُهُ؟ فَسَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: وَاللهِ إِنِّي لَأَعْرِفُ مِمَّا هُوَ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ أَوَّلَ يَوْمٍ وُضِعَ وَأَوَّلَ يَوْمٍ جَلَسَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى فُلَانَةَ، امْرَأَةٍ قَدْ سَمَّاهَا سَهْلٌ، أَنْ مُرِي غُلَامَكِ النَّجَّارَ أَنْ يَعْمَلَ لِي أَعْوَادًا أَجْلِسُ عَلَيْهِنَّ إِذَا كَلَّمْتُ النَّاسَ، فَأَمَرَتْهُ فَعَمِلَهَا مِنْ طَرْفَاءِ الْغَابَةِ، ثُمَّ جَاءَ بِهَا فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَ بِهَا فَوُضِعَتْ هَهُنَا، ثُمَّ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَيْهَا وَكَبَّرَ وَهُوَ عَلَيْهَا ثُمَّ رَكَعَ وَهُوَ عَلَيْهَا ثُمَّ نَزَلَ الْقَهْقَرَى فَسَجَدَ فِي أَصْلِ الْمِنْبَرِ، ثُمَّ عَادَ، فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا صَنَعْتُ هَذَا لِتَأْتَمُّوا بِي وَلِتَعْلَمُوا صَلَاتِي ". ⦗ص: 154⦘ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ، وَأَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَفِيهِ: فَكَبَّرَ وَكَبَّرَ النَّاسُ مَعَهُ.

সাহল ইবনে সা’দ আস-সা’ঈদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয়ই কিছু লোক সাহল ইবনে সা’দ আস-সা’ঈদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলো। তারা মিম্বারটির কাঁচামাল (কাঠ) নিয়ে বিতর্ক করছিল—এটা কিসের তৈরি? তাই তারা তাঁকে (সাহলকে) এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করল।

তিনি (সাহল) বললেন: আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই জানি মিম্বারটি কিসের তৈরি। যেদিন এটি প্রথম স্থাপন করা হয়েছিল এবং যেদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর উপর প্রথম বসেছিলেন, আমি সেদিনও দেখেছি। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক মহিলার নিকট লোক পাঠালেন—সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যার নাম উল্লেখ করেছিলেন—(এই বলে) যে, তুমি তোমার কাঠমিস্ত্রি গোলামকে আদেশ করো যেন সে আমার জন্য এমন কয়েকটি কাঠের তৈরি জিনিস তৈরি করে দেয়, যার উপর আমি বসে মানুষের সাথে কথা বলতে পারি।

অতঃপর সে মহিলা তাকে (কাঠমিস্ত্রিকে) আদেশ দিলেন। সে তখন গাবাহ নামক স্থানের ’তারফা’ (ঝাউজাতীয়) কাঠ দিয়ে তা তৈরি করল। এরপর সে তা নিয়ে এলে মহিলাটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট পাঠিয়ে দিলেন। তিনি সেটিকে এখানে (মসজিদে) স্থাপন করার নির্দেশ দিলেন।

এরপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে দেখলাম যে, তিনি সেটির (মিম্বারের) উপর দাঁড়িয়ে সালাত শুরু করলেন এবং এর উপর থাকাবস্থায় তাকবীর বললেন। এরপর এর উপর থাকাবস্থায়ই রুকু করলেন। অতঃপর তিনি পেছনের দিকে নেমে এলেন এবং মিম্বারের গোড়ায় সিজদা করলেন। এরপর তিনি পুনরায় (মিম্বারে) আরোহণ করলেন।

যখন তিনি (সালাত) শেষ করলেন, তখন তিনি লোকদের দিকে ফিরে বললেন: "হে লোক সকল! আমি তো এটা এ জন্যই করেছি, যেন তোমরা আমার অনুসরণ করতে পারো এবং আমার সালাত সম্পর্কে জানতে পারো।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5230] صحيح

5231 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَا: ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أنبأ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ نَفَرًا جَاءُوا إِلَى سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ. قَالَ الشَّافِعِيُّ فِيمَا أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنِ الرَّبِيعِ عَنْهُ: اخْتَارَ لِلْإِمَامِ الَّذِي يَعْلَمُ مَنْ خَلْفَهُ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى الشَّيْءِ الْمُرْتَفِعِ لِيَرَاهُ مَنْ وَرَاءَهُ، وَإِذَا عَلَمَ النَّاسَ مَرَّةً، أَحْبَبْتُ أَنْ يُصَلِّيَ مُسْتَوِيًا مَعَ الْمَأْمُومِينَ

সাহল ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত একটি প্রসঙ্গে ইমাম শাফিঈ (রঃ) বলেন:

তিনি সেই ইমামের জন্য এটি উত্তম মনে করেন, যিনি জানেন যে তার পেছনের মুক্তাদিদের (ইমামের সালাতের কাজ) দেখা প্রয়োজন, তিনি যেন কোনো উঁচু বস্তুর উপর দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করেন, যাতে তার পেছনের লোকেরা তাকে দেখতে পায়। কিন্তু যখন তিনি একবার লোকদেরকে (সালাতের নিয়ম-কানুন) বুঝিয়ে দেবেন, তখন আমি পছন্দ করি যে তিনি যেন মুক্তাদিদের সাথে একই সমতলে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5231] صحيح

5232 - وَاحْتَجَّ بِمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ، أَنَّ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه أَمَّ النَّاسَ بِالْمَدَائِنِ عَلَى دُكَّانٍ، فَأَخَذَ أَبُو مَسْعُودٍ بِقَمِيصِهِ فَجَبَذَهُ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ، قَالَ: " أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُمْ كَانُوا يُنْهَوْنَ عَنْ ذَلِكَ، أَوْ قَالَ: أَوْ لَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُ كَانَ يُنْهَى عَنْ ذَلِكَ؟ " قَالَ: " بَلَى، قَدْ ذَكَرْتُ حِينَ مَدَدْتَنِي ". وَرَوَاهُ زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ بِمَعْنَى رِوَايَةِ يَعْلَى، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ لَهُ أَبُو مَسْعُودٍ: " أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَقُومَ الْإِمَامُ فَوْقَ، وَيَبْقَى النَّاسُ خَلْفَهُ ".

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মাদায়েনে একটি উঁচু প্ল্যাটফর্মের (দুক্কান/ডুকান) উপর দাঁড়িয়ে লোকদেরকে নামাযে ইমামতি করলেন। তখন আবূ মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর জামা ধরে টান দিলেন (এবং তাঁকে নিচে নামিয়ে আনলেন)। তিনি নামায শেষ করার পর [আবূ মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)] জিজ্ঞাসা করলেন: "আপনি কি জানেন না যে, তাদের (সাহাবীদের) এ রকম করতে নিষেধ করা হতো?" অথবা তিনি বললেন: "আপনি কি জানেন না যে, এটি নিষেধ করা হয়েছিল?"
তিনি (হুযাইফা) বললেন: "হ্যাঁ, যখন আপনি আমাকে টেনে ধরলেন, তখন আমার মনে পড়ল।"
যিয়াদ ইবনু আব্দুল্লাহ আল-বাক্কায়ী-এর অন্য এক বর্ণনায় আবূ মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বলেছিলেন: "আপনি কি জানেন না যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিষেধ করেছেন যে, ইমাম উঁচুতে দাঁড়াবেন আর লোকেরা তাঁর পেছনে নিচে (সাধারণ ভূমিতে) থাকবে?"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5232] صحيح