5733 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا تَمِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلَاةِ مَعَ الْإِمَامِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ ". ⦗ص: 287⦘ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ يَحْيَى

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি ইমামের সাথে সালাতের এক রাকাতও পেল, সে (পূর্ণ) সালাত লাভ করল।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5733] صحيح

5734 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلَاةِ فَقَدْ أَدْرَكَهَا ". قَالَ الزُّهْرِيُّ: " وَالْجُمُعَةُ مِنَ الصَّلَاةِ ". هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ وَهُوَ رِوَايَةُ الْجَمَاعَةِ عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَفِي رِوَايَةِ مَعْمَرٍ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ لَفْظَ الْحَدِيثِ فِي الصَّلَاةِ مُطْلَقٌ وَإِنَّهَا بِعُمُومِهَا تَتَنَاوَلُ الْجُمُعَةَ كَمَا تَتَنَاوَلُ غَيْرَهَا مِنَ الصَّلَوَاتِ. وَقَدْ رَوَى أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ الْحَدِيثَ فِيَ الْجُمُعَةِ نَصًّا

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি সালাতের এক রাকআত পেল, সে সেই সালাতকে (পুরোপুরি) পেল।”

যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: “আর জুমুআও সালাতের অন্তর্ভুক্ত।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5734] صحيح

5735 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، ثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى ". وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ عَنِ الزُّهْرِيِّ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি জুমু’আর সালাতের এক রাকআত পেল, সে যেন এর সাথে আরও এক রাকআত পড়ে নেয়।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5735] صحيح لغيره

5736 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أنبأ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ الْبَهْلُولُ، ثنا جَدِّي، ثنا يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً، فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى، فَإِنْ أَدْرَكَهُمْ جُلُوسًا صَلَّى أَرْبَعًا ". ⦗ص: 288⦘ وَرُوِيَ ذَلِكَ مِنْ أَوْجُهٍ أُخَرَ عَنِ الزُّهْرِيِّ. قَدْ ذَكَرْنَاهَا فِي الْخِلَافِ، وَرُوِيَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ قَوْلِهِ مَوْقُوفًا عَلَيْهِ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“যে ব্যক্তি জুম্মার (নামাযের) এক রাকাত পেল, সে যেন তার সাথে আরও এক রাকাত পড়ে নেয়। কিন্তু যদি সে তাদেরকে (অর্থাৎ জামাতকে) বসা অবস্থায় পায়, তবে সে চার রাকাত নামায আদায় করবে।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5736] منكر

5737 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أنبأ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: " مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْجُمُعَةِ فَقَدْ أَدْرَكَهَا، إِلَّا أَنَّهُ يَقْضِي مَا فَاتَهُ "

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি জুমু’আর (সালাতের) এক রাকাত পেয়ে যায়, সে জুমু’আ (সালাত) পেয়ে গেল। তবে তাকে ছুটে যাওয়া (অবশিষ্ট) অংশ কাজা করতে হবে।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5737] صحيح

5738 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا أَسِيدُ بْنُ عَاصِمٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَشْعَثِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: " إِذَا أَدْرَكْتَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَأَضِفْ إِلَيْهَا أُخْرَى، وَإِنْ أَدْرَكْتَهُمْ جُلُوسًا فَصَلِّ أَرْبَعًا ". ⦗ص: 289⦘ تَابَعَهُ أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তুমি জুমার নামাজের এক রাকাত পাও, তখন তার সাথে আরও এক রাকাত যোগ করে নাও। আর যদি তুমি তাদের (জামাতকে) বসা অবস্থায় পাও (অর্থাৎ শেষ বৈঠকে যোগ দাও), তবে তুমি চার রাকাত সালাত আদায় করবে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5738] ضعيف

5739 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، أنبأ الرَّبِيعُ قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ حِكَايَةً عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ قَالَ: " إِذَا أَدْرَكْتَ رَكْعَةً مِنَ الْجُمُعَةِ فَأَضِفْ إِلَيْهَا أُخْرَى، فَإِذَا فَاتَكَ الرُّكُوعُ فَصَلِّ أَرْبَعًا "

আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যদি তুমি জুমুআর এক রাকাত পাও, তবে তার সাথে অন্য (আরেক) রাকাত যোগ করবে। আর যদি তোমার রুকূ ছুটে যায়, তবে তুমি চার রাকাত সালাত আদায় করবে।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5739] صحيح لغيره

5740 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْخَطِيبُ، أنبأ أَبُو الْبَحْرِ الْبَرْبَهَارِيُّ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا وَكِيعٌ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، وَهُبَيْرَةَ قَالَا: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ: " مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً صَلَّى إِلَيْهَا أُخْرَى، وَمَنْ فَاتَهُ الرَّكْعَتَانِ صَلَّى أَرْبَعًا ". رَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ زَكَرِيَّا، " وَمَنْ أَدْرَكَ الْقَوْمَ جُلُوسًا صَلَّى أَرْبَعًا ". وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ: " فَإِذَا فَاتَكَ الرُّكُوعُ فَصَلِّ أَرْبَعًا ". وَلَمْ يَذْكُرَا هُبَيْرَةَ فِي الْإِسْنَادِ
‌
‌.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি জুমুআর এক রাকআত পেল, সে এর সাথে আরেকটি (রাকআত) মিলিয়ে সালাত আদায় করবে। আর যার উভয় রাকআত ফওত হয়ে গেল, সে চার রাকআত সালাত আদায় করবে।

(বর্ণনার আরেকটি সূত্রে এসেছে): আর যে ব্যক্তি জামাআতকে বসা অবস্থায় পেল, সে চার রাকআত সালাত আদায় করবে।

(অপর বর্ণনায় এসেছে): অতএব, যখন তোমার রুকূ ছুটে যায়, তখন তুমি চার রাকআত সালাত আদায় করবে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5740] صحيح

5741 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ يَعْنِي ابْنَ قُنْفُذٍ التَّيْمِيَّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ سَلَّمَ "

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন মিম্বারে আরোহণ করতেন, তখন তিনি সালাম দিতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5741] حسن لغيره

5742 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أنبأ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَرُوبَةَ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، ح قَالَ: وَأنبأ أَبُو أَحْمَدَ، وَثنا الْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ قَالَا: ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ، وَقَالَ الْوَلِيدُ: حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ أَبِي عَوْنٍ الْقُرَشِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَنَا مِنَ مِنْبَرِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سَلَّمَ عَلَى مَنْ عِنْدَهُ مِنَ الْجُلُوسِ، فَإِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ اسْتَقْبَلَ النَّاسَ بِوَجْهِهِ ثُمَّ سَلَّمَ ".

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জুমার দিন যখন তাঁর মিম্বরের নিকটবর্তী হতেন, তখন তিনি তাঁর নিকটবর্তী উপবিষ্ট লোকদের সালাম দিতেন। অতঃপর যখন তিনি মিম্বরে আরোহণ করতেন, তখন তিনি তাঁর মুখমণ্ডলের দ্বারা লোকদের দিকে ফিরতেন (মুখোমুখি হতেন) এবং পুনরায় সালাম দিতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5742] ضعيف

5743 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، أنبأ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ، عَنْ نَافِعٍ، فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ. إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " وَإِذَا رَقَى الْمِنْبَرَ سَلَّمَ عَلَى النَّاسِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ ". تَفَرَّدَ بِهِ عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ أَبُو مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ أَبُو سَعْدٍ: قَالَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ: عَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ لَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ. قَالَ الشَّيْخُ: وَرُوِيَ فِي ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ الزُّبَيْرِ ثُمَّ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ
‌.

নাফি’ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তবে তিনি বলেছেন: "আর যখন তিনি মিম্বরে আরোহণ করতেন, তখন বসার পূর্বে উপস্থিত লোকদের প্রতি সালাম দিতেন।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5743] ضعيف

5744 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْعَبَّاسِ الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ السَّيَّارِيُّ، بِمَرْوَ، ثنا أَبُو الْمُوَجِّهِ، أنبأ عَبْدَانُ، أنبأ عَبْدُ اللهِ، أنبأ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ: " أَنَّ الْأَذَانَ الْأَوَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَانَ أَوَّلَ حِينَ يَجْلِسُ الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَعَهْدِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، فَلَمَّا كَانَ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ رضي الله عنهم وَكَثُرَ النَّاسُ أَمَرَ بِالْأَذَانِ الثَّالِثِ فَأُذِّنَ بِهِ عَلَى الزَّوْرَاءِ فَثَبَتَ الْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ ".

সা’ইব ইবনে ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জুমুআর দিনের প্রথম আযানটি কেবল তখনই দেওয়া হতো যখন ইমাম মিম্বারে বসতেন। এটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগ, এবং আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগের প্রথা ছিল। এরপর যখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতকাল এলো এবং মানুষের সংখ্যা বেড়ে গেল, তখন তিনি তৃতীয় আযানের নির্দেশ দিলেন। অতঃপর ‘যাওরা’ নামক স্থান থেকে এই আযান দেওয়া শুরু হলো। তখন থেকে এই প্রথাটিই চালু হয়ে রইলো।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5744] صحيح

5745 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَبَّانُ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ. إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " إِنَّ الْأَذَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَانَ أَوَّلُهُ حِينَ يَجْلِسُ الْإِمَامُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ ". وَقَالَ: " أَمَرَ عُثْمَانُ رضي الله عنه يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِالْأَذَانِ الثَّالِثِ "، وَالْبَاقِي سَوَاءٌ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُقَاتِلٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ

সায়িব ইবনে ইয়াযিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই জুমুআর দিনের আযান প্রথমে শুরু হয়েছিল তখন, যখন ইমাম মিম্বরে বসতেন।" তিনি আরও বলেন: "উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জুমুআর দিনে তৃতীয় আযানের নির্দেশ দিয়েছিলেন।" আর অবশিষ্ট অংশ একই রকম।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5745] صحيح

5746 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي، ثنا ⦗ص: 291⦘ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ سَلَّامٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: " كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا خَرَجَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ أَذَّنَ بِلَالٌ "

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন জুমার দিনে (ঘরের বাইরে) আসতেন এবং মিম্বরের উপর বসতেন, তখন বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আযান দিতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5746] صحيح

5747 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ، عَنِ الْعُمَرِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: " كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ، كَانَ يَجْلِسُ إِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ حَتَّى يَفْرَغَ، أَرَاهُ الْمُؤَذِّنُ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ ثُمَّ يَجْلِسُ فَلَا يَتَكَلَّمُ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ ". وَرُوِّينَا فِي حَدِيثِ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي قِصَّةِ الْمِنْبَرِ قَالَ: " فَصَنَعَ لَهُ مِنْبَرًا دَرَجَتَيْنِ وَيَقْعُدُ عَلَى الثَّالِثِ، فَلَمَّا قَعَدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى ذَلِكَ خَارَ الْجِذْعُ "
‌

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুটি খুতবা দিতেন। যখন তিনি মিম্বরে আরোহণ করতেন, তখন তিনি বসতেন, এমনকি (আমি মনে করি) মুয়াযযিন (আযান শেষ না করা পর্যন্ত)। অতঃপর তিনি দাঁড়িয়ে খুতবা দিতেন, তারপর তিনি বসতেন এবং কোনো কথা বলতেন না, এরপর আবার দাঁড়িয়ে খুতবা দিতেন।

আর আমরা ইসহাক ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু আবি তালহার সূত্রে আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসে মিম্বরের ঘটনা প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছি, তিনি (আনাস) বলেছেন: তাঁর (নবী সাঃ)-এর জন্য দুটি ধাপবিশিষ্ট একটি মিম্বর তৈরি করা হলো, আর তিনি তৃতীয়টির (অর্থাৎ বসার আসনের) উপর বসতেন। যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেটির উপর বসলেন, তখন (পুরোনো) কাঠের খুঁটিটি ডুকরে কেঁদে উঠলো।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5747] صحيح لغيره

5748 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " اسْتَوَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ لِلنَّاسِ: " اجْلِسُوا " فَسَمِعَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ وَهُوَ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ فَجَلَسَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " تَعَالَ يَا ابْنَ مَسْعُودٍ " كَذَا قَالَ "

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, জুমুআর দিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিম্বরে আরোহণ করলেন এবং উপস্থিত লোকজনকে বললেন, "তোমরা বসে পড়ো।" ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন মসজিদের দরজায় ছিলেন। তিনি (নবীজীর নির্দেশ) শুনতে পেলেন এবং সাথে সাথেই সেখানে বসে পড়লেন। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে (কাছে আসতে বলে) বললেন, "হে ইবনু মাসঊদ! এদিকে এসো।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5748] ضعيف

5749 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْطَاكِيُّ، ح وَأنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْحَلَبِيُّ، ثنا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: " لَمَّا اسْتَوَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ: " اجْلِسُوا " فَسَمِعَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَجَلَسَ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ فَرَآهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " تَعَالَ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ "
وَكَذَلِكَ رُوِيَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَقِيلَ عَنْ عَطَاءٍ: قَالَ: " أَبْصَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ابْنَ مَسْعُودٍ خَارِجًا مِنَ الْمَسْجِدِ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ، فَقَالَ: " تَعَالَ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ "
‌

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুমার দিন মিম্বরে আরোহণ করলেন, তখন তিনি বললেন: "তোমরা বসে পড়ো।"

ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন (কথাটি) শুনতে পেয়ে মসজিদের দরজার কাছেই বসে পড়লেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে দেখতে পেলেন এবং বললেন: "এসো, হে আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ!"

একইভাবে অন্য একটি বর্ণনায় এরূপও এসেছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন খুতবা দিচ্ছিলেন, তখন তিনি ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মসজিদ থেকে বের হতে দেখলেন। তখন তিনি বললেন: "এসো, হে আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ!"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5749] ضعيف

5750 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْوَلِيدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ جَابِرٍ الزَّيَّاتُ، بِالرَّمْلَةِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مِرْشَلِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ نُمَيْرٍ الْقُرَشِيُّ، ثنا شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ رُزَيْقٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ حَزْنٍ الْكُلْفِيِّ قَالَ: أَتَيْنَاهُ فَأَنْشَأَ يُحَدِّثُنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " وَفَدْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَابِعَ سَبْعَةٍ، أَوْ تَاسِعَ تِسْعَةٍ، فَأَذِنَ لَنَا عَلَيْهِ، فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ فَسَلَّمْنَا، فَقُلْنَا: زُرْنَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ لِتَدْعُوَ اللهَ لَنَا، أَوْ تَدْعُوَ لَنَا بِخَيْرٍ، قَالَ: فَدَعَا لَنَا بِخَيْرٍ، فَأَمَرَ بِنَا فَأُنْزِلْنَا وَأَمَرَ لَنَا بِشَيْءٍ مِنْ تَمْرٍ، وَالشَّأْنُ إِذْ ذَاكَ دُونٌ. قَالَ: فَأَقَمْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَيَّامًا شَهِدْنَا فِيهَا الْجُمُعَةَ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَكَّأُ عَلَى قَوْسٍ، أَوْ قَالَ عَلَى عَصًا، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِكَلِمَاتٍ خَفِيفَاتٍ طَيِّبَاتٍ مُبَارَكَاتٍ، ثُمَّ قَالَ: " أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّكُمْ لَنْ تُطِيقُوا، أَوْ إِنَّكُمْ لَنْ تَفْعَلُوا كُلَّ مَا أُمِرْتُمْ بِهِ، وَلَكِنْ سَدِّدُوا، وَقَارِبُوا، وَأَبْشِرُوا ". وَكَذَلِكَ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَغَيْرِهِ عَنْ شِهَابِ بْنِ خِرَاشٍ

হাকাম ইবনু হাযন আল-কুলফী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমরা তাঁর (হাকামের) কাছে আসলাম, তখন তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে আমাদের হাদিস বর্ণনা করা শুরু করলেন। তিনি বললেন: আমরা সাতজনের মধ্যে সপ্তম অথবা নয়জনের মধ্যে নবম ব্যক্তি হিসেবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট প্রতিনিধি দল হয়ে এসেছিলাম। তিনি আমাদেরকে তাঁর কাছে আসার অনুমতি দিলেন। আমরা তাঁর নিকট প্রবেশ করে সালাম দিলাম।

অতঃপর আমরা বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা আপনার সাথে সাক্ষাৎ করতে এসেছি যেন আপনি আমাদের জন্য আল্লাহর কাছে দোয়া করেন, অথবা আমাদের জন্য কল্যাণের দোয়া করেন।" তিনি বলেন: তখন তিনি আমাদের জন্য কল্যাণের দোয়া করলেন।

এরপর তিনি আমাদের থাকার ব্যবস্থা করার নির্দেশ দিলেন এবং আমাদের জন্য কিছু খেজুরের ব্যবস্থা করতে নির্দেশ দিলেন। আর তখন (অর্থনৈতিক) পরিস্থিতি ছিল খুবই দুর্বল।

হাকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে কয়েকদিন অবস্থান করলাম এবং আমরা সেখানে জুমু’আর নামাজে উপস্থিত হলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি ধনুকের উপর ভর দিয়ে, অথবা তিনি বললেন, একটি লাঠির উপর ভর দিয়ে দাঁড়ালেন। এরপর তিনি হালকা, উত্তম ও বরকতময় কিছু বাক্য দ্বারা আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করলেন।

অতঃপর তিনি বললেন: "হে লোক সকল! তোমরা যা কিছু করতে আদিষ্ট হয়েছ, তার সবকিছু তোমরা কখনো পুরোপুরি করতে সক্ষম হবে না, অথবা বললেন, তোমরা তার সবকিছু করতে পারবে না। সুতরাং তোমরা মধ্যপন্থা অবলম্বন করো, আল্লাহর নৈকট্য লাভ করো এবং সুসংবাদ গ্রহণ করো।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5750] حسن

5751 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أنبأ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ، ثنا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْحَرَّانِيُّ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ آبَائِهِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم " كَانَ إِذَا خَطَبَ فِي الْحَرْبِ خَطَبَ عَلَى قَوْسٍ، وَإِذَا خَطَبَ فِي الْجُمُعَةِ خَطَبَ عَلَى عَصًا "

সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বংশীয় পূর্বপুরুষগণ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন যুদ্ধের সময় ভাষণ (খুতবা) দিতেন, তখন তিনি ধনুকের উপর ভর দিয়ে খুতবা দিতেন। আর যখন জুমার দিনে খুতবা দিতেন, তখন লাঠির উপর ভর দিয়ে খুতবা দিতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5751] ضعيف

5752 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، أنبا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أنبا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: " أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُومُ إِذَا خَطَبَ عَلَى عَصًا؟ قَالَ: " نَعَمْ، وَكَانَ يَعْتَمِدُ عَلَيْهَا اعْتِمَادًا "
‌

ইবনে জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি যখন খুতবা দিতেন, তখন কোনো লাঠির উপর ভর দিয়ে দাঁড়াতেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, এবং তিনি এর উপর দৃঢ়ভাবে ভর দিতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5752] حسن لغيره