হাদীস বিএন


আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী





আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5873)


5873 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَرَّاءُ، أنبأ أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا شَيْبَانُ، (ح) وَأنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ أَبُو الْفَضْلِ، يَوْمَ الْخَمِيسِ لِإِحْدَى عَشْرَةَ بَقِيَتْ مِنْ شَعْبَانَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبأ شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ النَّحْوِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: " بَيْنَا نَحْنُ نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذْ سَمِعَ جَلَبَةَ رِجَالٍ، فَلَمَّا صَلَّى دَعَاهُمْ فَقَالَ: " مَا شَأْنُكُمْ؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ اسْتَعْجَلْنَا إِلَى الصَّلَاةِ، فَقَالَ: " لَا تَفْعَلُوا، إِذَا أَتَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا، وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، وَآخَرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ شَيْبَانَ




আবু কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, একদা আমরা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সালাত আদায় করছিলাম, এমন সময় তিনি কিছু লোকের দৌড়াদৌড়ির আওয়াজ শুনতে পেলেন। অতঃপর যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন তাদের ডাকলেন এবং বললেন: "তোমাদের কী হয়েছে?" তারা বললো: "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমরা সালাতে (শামিল হওয়ার জন্য) তাড়াতাড়ি করছিলাম।" তখন তিনি বললেন: "তোমরা এমন করো না। যখন তোমরা সালাতে আসবে, তখন তোমাদের শান্ত ও ধীরস্থির থাকা উচিত। সুতরাং (ইমামের সাথে) সালাতের যতটুকু অংশ তোমরা পাও, তা আদায় করো, আর যা তোমাদের ছুটে যায়, তা পূর্ণ করে নাও।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5873] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5874)


5874 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الْمُقْرِئُ بْنُ الْحَمَامِيِّ بِبَغْدَادَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ فَأَسْرَعَ الْمَشْيَ فَانْتَهَى إِلَى الْقَوْمِ وَقَدِ انْبَهَرَ، فَقَالَ حِينَ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ: " الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ⦗ص: 324⦘ الصَّلَاةَ، قَالَ: " مَنِ الْمُتَكَلِّمُ؟ وَمَنِ الْقَائِلُ؟ فَإِنَّهُ قَدْ قَالَ خَيْرًا، لَمْ يَقُلْ بَأْسًا " قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ انْتَهَيْتُ إِلَى الصَّفِّ، وَقَدِ انْبَهَرْتُ وَحَفَزَنِي النَّفَسُ، قَالَ: " لَقَدْ رَأَيْتُ اثْنَيْ عَشَرَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا إِلَيْهِمْ بِرَفْعِهَا "، ثُمَّ قَالَ: " إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَلْيَمْشِ عَلَى هُنَيَّةٍ، وَيُصَلِّي مَا أَدْرَكَ، وَيَقْضِي مَا سَبَقَهُ "





আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি দ্রুত হেঁটে এলো এবং জামা’আতের কাছে পৌঁছল। তখন সে হাঁপিয়ে গিয়েছিল। যখন সে সালাতের জন্য দাঁড়ালো, তখন সে বললো: "আলহামদু লিল্লাহি হামদান কাসীরান ত্বাইয়িবান মুবারাকান ফীহি" (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, এমন প্রশংসা যা অনেক বেশি, পবিত্র এবং বরকতময়)।

নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি বললেন: "কে কথা বলেছে? কে এই দু’আ পাঠ করেছে? সে তো খুবই ভালো কথা বলেছে, খারাপ কিছু বলেনি।"

লোকটি বললো: "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি যখন কাতারে পৌঁছলাম, তখন আমি হাঁপিয়ে গিয়েছিলাম এবং আমার শ্বাস-প্রশ্বাস দ্রুত চলছিল।"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি বারোজন ফেরেশতাকে দেখলাম, তারা দ্রুত গতিতে প্রতিযোগিতা করছিল কে প্রথম ঐ বাক্যগুলোকে (আল্লাহর কাছে) তুলে নেবে।"

অতঃপর তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে যখন কেউ সালাতের জন্য আসে, তখন সে যেন শান্তভাবে ধীরস্থিরভাবে হেঁটে আসে। আর সে (ইমামের সাথে) যতটুকু পায় তা যেন আদায় করে এবং যা ছুটে যায় তা যেন পূর্ণ করে নেয়।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5874] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5875)


5875 - حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ إِمْلَاءً، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الشَّرْقِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ، وَمَشْيُكَ إِلَى الْمَسْجِدِ صَدَقَةٌ ". وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، فَقَالَ فِي الْحَدِيثِ " وَكُلُّ خُطْوَةٍ يَمْشِيهَا إِلَى الصَّلَاةِ صَدَقَةٌ "، وَمِنْ ذَلِكَ الْوَجْهِ أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ، وَهُوَ مُخَرَّجٌ فِي آخِرِ كِتَابِ الزَّكَاةِ، بِمَشِيئَةِ اللهِ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “উত্তম (বা ভালো) কথা বলা সাদাকা এবং তোমার মসজিদে হেঁটে যাওয়াও সাদাকা।”




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5875] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5876)


5876 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، ثنا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا رَائِحٌ إِلَى الْجُمُعَةِ إِذْ لَحِقَنِي عَبَايَةُ بْنُ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، وَهُوَ رَاكِبٌ، وَأَنَا مَاشٍ، فَقَالَ: " احْتَسِبْ خُطَاكَ هَذِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا عَبْسٍ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ: قَالَ ابْنُ جَبْرٍ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللهِ حَرَّمَهُمَا اللهُ عَلَى النَّارِ ".




আবূ আবস আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।

ইয়াযিদ ইবনু আবী মারইয়াম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি যখন জুমু’আর দিকে যাচ্ছিলাম, তখন আবায়াহ ইবনু রিফাআহ ইবনু রাফি’ ইবনু খাদীজ আমার সাথে মিলিত হলেন। তিনি সওয়ারীর উপর আর আমি ছিলাম পদব্রজে। তিনি (আবায়াহ) বললেন, “আল্লাহর পথে তোমার এই পদক্ষেপগুলোর জন্য সাওয়াব বা প্রতিদান প্রত্যাশা করো। কেননা আমি আবূ আবস আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন:

“যার দু’টি পা আল্লাহর পথে ধূলি ধূসরিত হয়, আল্লাহ তাআলা সে দু’টি পা-এর জন্য জাহান্নামের আগুন হারাম করে দেন।”




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5876] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5877)


5877 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو، أنبأ أَبُو بَكْرٍ، أنبأ الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا، ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، وَأَبُوهَمَّامٍ قَالَا: ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ، وَقَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْسٍ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَلِيِّ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ




আবু আবস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু আমর আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি আবু বকর থেকে, তিনি কাসিম ইবনে যাকারিয়্যা থেকে, তিনি দাউদ ইবনে রুশাইদ ও আবু হাম্মাম থেকে (উভয়ে) বলেন: আমাদের ওয়ালীদ ইবনে মুসলিম বর্ণনা করেছেন। অতঃপর তিনি (পূর্ববর্তী হাদীসের) অর্থসহ এটি উল্লেখ করলেন। এবং (ওয়ালীদ ইবনে মুসলিম) বললেন: আমি আবু আবসকে বলতে শুনেছি, আর তিনি ছিলেন একজন সাহাবী। ইমাম বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) এটি তাঁর সহীহ গ্রন্থে আলী ইবনে আব্দুল্লাহ হতে ওয়ালীদ ইবনে মুসলিমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5877] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5878)


5878 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْجَرْجَرَائِيُّ، أنبأ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، ثنا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، حَدَّثَنِي أَبُو الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ، حَدَّثَنِي أَوْسُ بْنُ أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ، ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ، وَدَنَا مِنَ الْإِمَامِ، وَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ، أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا ".




আওস ইবনু আওস আস-সাকাফী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"যে ব্যক্তি জুমার দিন উত্তম রূপে গোসল করল এবং (নিজেকে) ভালোভাবে পরিচ্ছন্ন করল, অতঃপর সকাল সকাল গেল এবং (মসজিদে) অগ্রভাগে উপস্থিত হলো, আর হেঁটে গেল, কোনো বাহনে আরোহণ করল না, এবং ইমামের নিকটবর্তী হলো, আর মনোযোগ সহকারে শুনল ও কোনো অনর্থক কাজ বা কথা বলল না, তার জন্য প্রতি পদক্ষেপে এক বছরের আমলের সওয়াব থাকবে—তার এক বছরব্যাপী সিয়াম (রোযা) এবং কিয়ামের (রাতের নফল নামাজের) প্রতিদান।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5878] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5879)


5879 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا ⦗ص: 325⦘ عَبْدَانُ، وَابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، وَحَسَنُ بْنُ هَارُونَ قَالُوا: أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا ابْنُ الْمُبَارِكِ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ. إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ




তবে তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন,




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5879] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5880)


5880 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ بِبَغْدَادَ، أنبأ حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، أنبأ إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ: " امْشُوا إِلَى الصَّلَاةِ، فَقَدْ مَشَى إِلَيْهَا مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكُمْ: أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَالْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ رضي الله عنهم أَجْمَعِينَ، قَارِبُوا الْخُطَى، وَأَكْثِرُوا ذِكْرَ اللهِ عز وجل، وَلَا عَلَيْكَ أَنْ لَا تَصْحَبَ أَحَدًا، إِلَّا مَنْ أَعَانَكَ عَلَى ذِكْرِ اللهِ عز وجل "





আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

তোমরা সালাতের (নামাজের) দিকে হেঁটে যাও। কারণ তোমাদের চেয়ে উত্তম ব্যক্তিবর্গও হেঁটে এর দিকে গিয়েছেন— তাঁরা হলেন: আবু বকর, উমর, মুহাজিরগণ এবং আনসারগণ (আল্লাহ তাআলা তাঁদের সকলের প্রতি সন্তুষ্ট হোন)। তোমরা পদক্ষেপগুলো কাছাকাছি করে নাও (ধীর গতিতে যাও) এবং আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার যিকির বেশি বেশি করো। আর তোমার জন্য আবশ্যক নয় যে, তুমি কারো সঙ্গ ধারণ করবে, তবে তার সঙ্গই ধারণ করো যে তোমাকে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার যিকিরের ক্ষেত্রে সাহায্য করে।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5880] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5881)


5881 - أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ أَحْمَدَ الْزَوْزَنِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوْحٍ الْمَدَايِنِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي ثُمَامَةَ الْحَنَّاطِ قَالَ: أَدْرَكَنِي كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ وَأَنَا بِالْبَلَاطِ مُتَوَجِّهًا إِلَى الْمَسْجِدِ، مُشَبِّكًا بَيْنَ أَصَابِعِي، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا إِلَى الْمَسْجِدِ، فَلَا يُشَبِّكَنَّ بَيْنَ أَصَابِعِهِ "




কা’ব ইবনু উজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (আবূ ছুমামা আল-হান্নাত বলেন: আমি মসজিদের দিকে যাচ্ছিলাম এবং আমার আঙ্গুলগুলো পরস্পরের সাথে যুক্ত করছিলাম, এমন সময় কা’ব ইবনু উজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার কাছে এসে বললেন): নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

“যখন তোমাদের কেউ উত্তমরূপে ওযু সম্পন্ন করে, অতঃপর মসজিদের দিকে উদ্দেশ্য করে বের হয়, তখন সে যেন তার আঙ্গুলগুলো পরস্পরের সাথে যুক্ত না করে।”




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5881] صحيح لغيره









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5882)


5882 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ الْمُجَوِّزُ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْمُؤَذِّنُ، ثنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ الْفَرَّاءُ، ثنا سَعْدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي ثُمَامَةَ الْحَنَّاطِ قَالَ: لَقِيَنِي كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ وَأَنَا مُتَوَجِّهٌ إِلَى الْمَسْجِدِ أُشَبِّكُ بَيْنَ أَصَابِعِي، فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ، فَلَا يُشَبِّكْ بَيْنَ أَصَابِعِهِ، فَإِنَّهُ فِي صَلَاةٍ ". وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ وَأَبُوعَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ




আবু সুমামা আল-হান্নাত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি মসজিদের দিকে যাচ্ছিলাম এবং এক হাতের আঙুল অন্য হাতের আঙুলের সাথে পেঁচিয়ে ধরেছিলাম (মুষ্টিবদ্ধ করছিলাম)। তখন কা’ব ইবনে উজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার সাথে দেখা করে বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যখন তোমাদের কেউ ওযু করে, অতঃপর মসজিদের দিকে আসে, তখন সে যেন এক হাতের আঙুল অন্য হাতের আঙুলের সাথে না জড়ায় (পেঁচিয়ে না ধরে), কারণ সে তখন সালাতের (নামাজের) মধ্যেই থাকে।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5882] صحيح لغيره









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5883)


5883 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ مَوْلًى لِبَنِي سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ فَهُوَ فِي صَلَاةٍ، فَلَا يُشَبِّكَنَّ أَحَدُكُمْ بَيْنَ أَصَابِعِهِ، بَعْدَمَا يَتَوَضَّأُ أَوْ بَعْدَمَا يَدْخُلُ فِي الصَّلَاةِ "
وَقَالَ شَبَابَةُ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ، عَنْ أَبِيهِ، ⦗ص: 326⦘ عَنْ كَعْبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " وَلَا يُخَالِفْ أَحَدُكُمْ أَصَابِعَ يَدَيْهِ فِي الصَّلَاةِ ". وَقِيلَ عَنْهُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَالِمٍ. وَهَذَا الْحَدِيثُ مُخْتَلَفٌ فِيهِ عَلَى سَعِيدٍ، فَقِيلَ عَنْهُ هَكَذَا، وَقِيلَ عَنْهُ، عَنْ كَعْبٍ، وَقِيلَ عَنْهُ عَنْ رَجُلٍ، عَنْ كَعْبٍ، وَقِيلَ عَنْهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِكَعْبٍ، وَقِيلَ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالصَّوَابُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَلَى الْوُجُوهِ الثَّلَاثَةِ




কা’ব ইবনে উজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমাদের কেউ ওযু করে, অতঃপর সালাতের (নামাজের) উদ্দেশ্যে বের হয়, তখন সে সালাতের মধ্যেই থাকে। সুতরাং তোমাদের কেউ যেন ওযু করার পর অথবা সালাতে প্রবেশ করার পর তার আঙ্গুলগুলো পরস্পর জড়িয়ে না ফেলে।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5883] صحيح لغيره









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5884)


5884 - وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، أنبأ أَبُو مُوسَى الْهَرَوِيُّ، أنبأ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي ثُمَامَةَ الْبَزِّيِّ قَالَ: خَرَجْتُ وَأَنَا أُرِيدُ الصَّلَاةَ، فَصَحَبْتُ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ، فَنَظَرَ إِلَيَّ وَأَنَا أُشَبِّكُ بَيْنَ أَصَابِعِي، فَقَالَ: " لَا تُشَبِّكْ بَيْنَ أَصَابِعِكَ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ نُشَبِّكَ بَيْنَ أَصَابِعِنَا فِي الصَّلَاةِ ". فَقُلْتُ: إِنِّي لَسْتُ فِي صَلَاةٍ، قَالَ: " أَلَيْسَ قَدْ تَوَضَّأْتَ وَخَرَجْتَ تُرِيدُ الصَّلَاةَ؟ " قُلْتُ: بَلَى. قَالَ: " فَأَنْتَ فِي صَلَاةٍ ". وَرَوَاهُ أَيْضًا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي ثُمَامَةَ، فَعَادَ الْحَدِيثُ إِلَى الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي ثُمَامَةَ. . قَالَ الشَّيْخُ: فِي هَذَا مَا دَلَّ عَلَى أَنَّ النَّهْيَ عَنْ ذَلِكَ وَقَعَ فِي الصَّلَاةِ، وَأَنَّ كَعْبًا أَدْخَلَ فِيهِ الْخَارِجَ إِلَى الصَّلَاةِ بِمَا ذَكَرَ مِنَ الدَّلِيلِ، وَقَدْ رُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ عَلَى اللَّفْظَةِ الْأُولَى




আবু থুমামা আল-বাজ্জী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সালাতের উদ্দেশ্যে বের হলাম এবং (সাহাবী) কা’ব ইবনে উজরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে চলছিলাম। তিনি আমাকে দেখলেন, যখন আমি আমার আঙ্গুলগুলো একটার সাথে আরেকটা গেঁথে দিচ্ছিলাম (চটকাচ্ছিলাম)।

তখন তিনি বললেন: "তুমি তোমার আঙ্গুলগুলো গেঁথে দিও না। কেননা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাতের মধ্যে আমাদের আঙ্গুল গেঁথে দিতে নিষেধ করেছেন।"

আমি বললাম: আমি তো এখন সালাতে নেই।

তিনি বললেন: "তুমি কি ওযু করোনি এবং সালাতের উদ্দেশ্যে বের হওনি?" আমি বললাম: হ্যাঁ, অবশ্যই।

তিনি বললেন: "তাহলে তুমি (এখনও) সালাতের মধ্যেই আছো।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5884] صحيح لغيره









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5885)


5885 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنبأ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عَمْرُو بْنُ قُسَيْطٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ: " يَا كَعْبُ، إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَحْسَنْتَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ خَرَجْتَ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَلَا تُشَبِّكَنَّ بَيْنَ أَصَابِعِكَ، فَإِنَّكَ فِي صَلَاةٍ ". هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ إِنْ كَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّقِّيُّ هَذَا حَفَظَهُ، وَلَمْ أَجِدْ لَهُ فِيمَا رَوَاهُ مِنْ ذَلِكَ بَعْدُ مُتَابِعًا، وَاللهُ أَعْلَمُ





কা’ব ইবনে উজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বলেছেন: "হে কা’ব, যখন তুমি ওযু করবে এবং উত্তমরূপে ওযু সম্পন্ন করবে, অতঃপর মসজিদের দিকে (সালাতের উদ্দেশ্যে) বের হবে, তখন তুমি তোমার আঙ্গুলগুলো একটার সাথে আরেকটা জড়াবে না (বা বাঁধবে না), কারণ নিশ্চয়ই তুমি সালাতের মধ্যেই অবস্থান করছো।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5885] صحيح لغيره









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5886)


5886 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ الْخَوْلَانِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ ⦗ص: 327⦘ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا إِلَى جَانِبِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، قَالَ: فَجَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " اجْلِسْ؛ فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ ". قَالَ أَبُو الزَّاهِرِيَّةِ: " وَكُنَّا نَتَحَدَّثُ مَعَهُ حَتَّى يَخْرُجَ الْإِمَامُ "




আব্দুল্লাহ ইবনু বুসর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জুমার দিনে (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের) পাশে বসা ছিলাম। তখন এক ব্যক্তি মানুষের ঘাড় ডিঙিয়ে ডিঙিয়ে (সামনের দিকে) আসছিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে বললেন: "বসে পড়ো; কারণ তুমি মানুষকে কষ্ট দিয়েছ এবং (আসার জন্য) দেরি করে ফেলেছ।"

আবুয যাহিরিয়্যাহ বলেন: আমরা ইমাম (খুতবার জন্য) বের হওয়া পর্যন্ত তাঁর সাথে কথাবার্তা বলতাম।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5886] قوي









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5887)


5887 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا ابْنُ أَبِي عَقِيلٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمِصْرِيَّانِ قَالَا: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ ابْنُ أَبِي عَقِيلٍ: أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَمَسَّ مِنْ طِيبِ امْرَأَتِهِ إِنْ كَانَ لَهَا، وَلَبِسَ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ، ثُمَّ لَمْ يَتَخَطَّ رِقَابَ النَّاسِ، وَلَمْ يَلْغُ عِنْدَ الْمَوْعِظَةِ، كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهُمَا، وَمَنْ لَغَا وَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ، كَانَتْ لَهُ ظُهْرًا "




আব্দুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যে ব্যক্তি জুমু’আর দিন গোসল করলো, এবং তার স্ত্রীর সুগন্ধি (যদি তার থাকে) ব্যবহার করলো, আর তার উত্তম পোশাক পরিধান করলো, তারপর সে (মসজিদে) মানুষের ঘাড় ডিঙিয়ে (সামনে) গেলো না, এবং খুতবার সময় কোনোরূপ অনর্থক কথা বললো না, তা হলে এই (জুমু’আর দিনের আমল) তার দুই জুমু’আর মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহসমূহের কাফ্ফারা হয়ে যাবে। আর যে ব্যক্তি অনর্থক কথা বললো এবং মানুষের ঘাড় ডিঙিয়ে গেলো, তার জন্য তা কেবলই যুহরের সালাত হবে।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5887] حسن









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5888)


5888 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ الْقُرَشِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَاسْتَاكَ، وَلَبِسَ أَحْسَنَ ثِيَابِهِ، وَتَطَيَّبَ مِنْ طِيبِ أَهْلِهِ، ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ، فَلَمْ يَتَخَطَّ رِقَابَ النَّاسِ، وَصَلَّى، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ أَنْصَتَ، كَانَ لَهُ كَفَّارَةً مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى "




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি জুমার দিন গোসল করল, মিসওয়াক করল, তার উত্তম পোশাক পরিধান করল, নিজের ঘরের সুগন্ধি ব্যবহার করল, অতঃপর মসজিদে আসল এবং মানুষের ঘাড় টপকে গেল না, সাধ্যমতো (নফল) সালাত আদায় করল এবং যখন ইমাম (খুতবার জন্য) বের হলেন, তখন চুপ রইল (মনোযোগ সহকারে খুতবা শুনল), তার জন্য এটি পরবর্তী জুমাবার পর্যন্ত মধ্যবর্তী সময়কালের গুনাহের কাফফারা হয়ে যাবে।”




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5888] حسن









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5889)


5889 - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا ابْنُ بُكَيْرٍ، ثنا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: " لَأَنْ يُصَلِّيَ أَحَدُكُمْ بِظَهْرِ الْحَرَّةِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَقْعُدَ، حَتَّى إِذَا قَامَ الْإِمَامُ يَخْطُبُ جَاءَ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ "





আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: তোমাদের মধ্যে কেউ যদি ‘হাররার’ (মদিনার বাইরের কালো পাথুরে এলাকা) উন্মুক্ত স্থানে একা সালাত আদায় করে, তবে তা ঐ ব্যক্তির জন্য উত্তম—যে বসে থাকে এবং যখন ইমাম খুতবা দেওয়ার জন্য দাঁড়ান, তখন সে মানুষের ঘাড় টপকিয়ে সামনে আসতে থাকে।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5889] صحيح لغيره









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5890)


5890 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: " كُنَّا إِذَا أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَلَسْنَا حَيْثُ نَنْتَهِي "





জাবির ইবনে সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমরা যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসতাম, তখন আমরা যেখানে পৌঁছতাম (অর্থাৎ মজলিসের শেষ প্রান্তে যেখানে জায়গা পেতাম), সেখানেই বসে যেতাম।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5890] صحيح لغيره









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5891)


5891 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ، ثنا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، ثنا مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ أَبَا مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَا ⦗ص: 328⦘ هُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ وَالنَّاسُ مَعَهُ إِذْ أَقْبَلَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ، فَأَقْبَلَ اثْنَانِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَذَهَبَ وَاحِدٌ، قَالَ: فَوَقَفَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَرَأَى فُرْجَةً فِي الْحَلْقَةِ فَجَلَسَ فِيهَا، وَأَمَّا الْآخَرُ فَجَلَسَ خَلْفَهُمْ، وَأَمَّا الثَّالِثُ فَأَدْبَرَ ذَاهِبًا، فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَنِ النَّفْرِ الثَّلَاثَةِ، أَمَّا أَحَدُهُمْ فَأَوَى إِلَى اللهِ فَآوَاهُ اللهُ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَاسْتَحْيَا فَاسْتَحْيَا اللهُ مِنْهُ، وَأَمَّا الْآخَرَ فَأَعْرَضَ فَأَعْرَضَ اللهُ عَنْهُ ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ قُتَيْبَةَ عَنْ مَالِكٍ





আবু ওয়াকিদ আল-লায়সী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদে বসেছিলেন এবং লোকেরা তাঁর চারপাশে ছিল। এমন সময় তিনজন লোক এগিয়ে এলো। তাদের মধ্যে দুজন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দিকে এলো এবং একজন চলে গেল।

বর্ণনাকারী বলেন, তারা দুজন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে দাঁড়াল। তাদের মধ্যে একজন মজলিসের মধ্যে একটি ফাঁকা জায়গা দেখতে পেয়ে সেখানে বসে পড়ল। আর অন্যজন তাদের পিছনে বসল। আর তৃতীয় ব্যক্তি মুখ ফিরিয়ে চলে গেল।

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (তাঁর কথা বলা) শেষ করলেন, তখন তিনি বললেন: "আমি কি তোমাদেরকে এই তিনজন লোক সম্পর্কে অবহিত করব না?

তাদের মধ্যে একজন আল্লাহর দিকে আশ্রয় গ্রহণ করেছে, ফলে আল্লাহও তাকে আশ্রয় দিয়েছেন। আর অন্যজন লজ্জা অনুভব করেছে, ফলে আল্লাহও তার প্রতি লজ্জিত হয়েছেন (দয়া করেছেন)। আর অন্যজন মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে, ফলে আল্লাহও তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছেন।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5891] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (5892)


5892 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَبَّانُ بْنُ مُوسَى، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَدِيعَةَ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَتَطَهَّرَ بِمَا اسْتَطَاعَ مِنَ الطُّهُورِ، ثُمَّ ادَّهَنَ مِنْ دُهْنِهِ، أَوْ مَسَّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ أَوْ أَهْلِهِ، ثُمَّ رَاحَ وَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ، فَصَلَّى مَا كُتِبَ لَهُ، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ أَنْصَتَ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدَانَ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا سَعِيدٍ بَعْضَهُمْ فِي إِسْنَادِهِ وَقَدْ قِيلَ عَنْهُ: عَنْ أَبِي ذَرٍّ بَدَلَ سَلْمَانَ، وَقِيلَ: غَيْرُ ذَلِكَ، وَالَّذِينَ أَقَامُوا إِسْنَادَهُ ثِقَاتٌ حُفَّاظٌ، وَاللهُ أَعْلَمُ




সালমান আল-ফারিসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি জুমার দিন গোসল করলো, অতঃপর সামর্থ্য অনুযায়ী উত্তমরূপে পবিত্রতা অর্জন করলো, এরপর সে তার নিজস্ব তেল ব্যবহার করলো, অথবা তার ঘর বা পরিবারের সুগন্ধি ব্যবহার করলো, এরপর সে (মসজিদের দিকে) গেল এবং দু’জনের মাঝে ফাঁক তৈরি করলো না (দু’জনকে আলাদা করে সামনে গেল না), অতঃপর তার জন্য যা নির্ধারিত ছিল তা সালাত আদায় করলো, এরপর যখন ইমাম (খুতবার জন্য) বের হলেন তখন সে চুপ রইলো (মনোযোগ সহকারে খুতবা শুনলো), তার এই জুমা এবং পরবর্তী জুমার মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5892] صحيح