আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী
6093 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، ثنا رَوْحٌ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ فَضَالَةَ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، قَالَ: " خَرَجَ عَلَيْنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ وَعَلَيْهِ مِطْرَفُ خَزٍّ، فَقُلْنَا: يَا صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، تَلْبَسُ هَذَا؟ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنَّ اللهَ يُحِبُّ إِذَا أَنْعَمَ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَيْهِ "
আবু রাজা আল-উতারিদী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের সামনে এলেন, আর তাঁর পরিধানে ছিল রেশম মিশ্রিত বস্ত্রের (খাযের) চাদর।
আমরা তাঁকে বললাম, “হে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবী! আপনি এই (পোশাক) পরিধান করেছেন?”
জবাবে তিনি বললেন, “নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘আল্লাহ তাআলা যখন কোনো বান্দার প্রতি অনুগ্রহ করেন, তখন তিনি চান যে, বান্দার উপর তাঁর সেই অনুগ্রহের প্রভাব যেন দৃশ্যমান হয়।’”
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6093] صحيح
6094 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ، ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ قَالَ: " كَانَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ يَلْبَسُ مِنَ الْخَزِّ أَجْوَدَهُ "
قَالَ حُمَيْدٌ: قُلْتُ لِنَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ: أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَكْسُو أَهْلَهُ الْخَزَّ؟ قَالَ: " يَكْسُو صَفِيَّةَ الْمِطْرَفَ بِخَمْسِمِائَةٍ "
আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
তিনি সবচেয়ে উত্তম মানের ’খাজ্জ’ (রেশম ও পশমের মিশ্রিত বস্ত্র) পরিধান করতেন।
(বর্ণনাকারী) হুমাইদ বলেন, আমি ইবনে উমারের আযাদকৃত গোলাম নাফি’কে জিজ্ঞেস করলাম: ইবনে উমার কি তাঁর পরিবারের সদস্যদেরকে ’খাজ্জ’ বস্ত্র পরিধান করাতেন?
তিনি বললেন: তিনি সাফিয়্যাকে পাঁচশত (মূল্যের) ’মিতরাফ’ (এক ধরনের রেশমী চাদর বা পোশাক) পরিধান করাতেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6094] حسن
6095 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، وَحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ: " أَنَّهُمَا رَأَيَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ كِسَاءَ خَزٍّ "
قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَحَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ قَالَ: " رَأَيْتُ عَلَى رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَكْسِيَةَ خَزٍّ مِنْهُمْ: جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ "
ইসহাক ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি তালহা ও হুমাইদ আত-তাওয়ীল (রহ.) থেকে বর্ণিত, তাঁরা দুজন আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরিধানে ’খায্’-এর চাদর (রেশম মিশ্রিত মূল্যবান বস্ত্র) দেখেছিলেন।
(অন্য সূত্রে) ওয়াহব ইবনে কাইসান (রহ.) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণের মধ্যে কয়েকজনের পরিধানে ’খায্’-এর চাদর দেখেছি। তাঁদের মধ্যে ছিলেন জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6095] صحيح لغيره
6096 - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا ابْنُ بُكَيْرٍ، ثنا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: " أَنَّهَا كَسَتْ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ مِطْرَفَ خَزٍّ كَانَتْ عَائِشَةُ تَلْبَسُهُ "
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
যে তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে একটি ’খায’ (বিশেষ রেশম মিশ্রিত বস্ত্র) কাপড়ের চাদর পরিধান করিয়েছিলেন, যা আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিজেও পরিধান করতেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6096] صحيح
6097 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ السَّمْتِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَالِدٍ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ قَالَ: " رَأَيْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ بُرْنُسَ خَزٍّ "
আব্দুল মালিক ইবনু উমাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
আমি আবু মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরিধানে খাজ্জ (রেশম মিশ্রিত কাপড়)-এর তৈরি একটি বুরনুস (টুপিযুক্ত চাদর বা চোগা) দেখতে পেলাম।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6097] حسن
6098 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنبأ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ، ثنا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ قَالَ: " رَأَيْتُ عَلَى أَبِي قَتَادَةَ مِطْرَفَ خَزٍّ ". ⦗ص: 386⦘ وَرُوِّينَا فِي الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ أَيْضًا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ لُبْسَهُ، ثُمَّ يَرَاهُ عَلَى ابْنِهِ فَلَا يُنْكِرُ ذَلِكَ
আম্মার ইবনে আবী আম্মার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আবু ক্বাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর গায়ে একখানা মিশ্রিত রেশমের চাদর (বা পোশাক) দেখেছিলাম।
এবং এ বিষয়ে শিথিলতার (অনুমতির) বর্ণনা আমরা আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আব্দুল্লাহ ইবনে আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও বর্ণনা করেছি।
আর ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে বর্ণিত যে, তিনি তা পরিধান করা অপছন্দ করতেন, কিন্তু যখন তিনি তাঁর ছেলের গায়ে তা দেখতে পেতেন, তখন তিনি তাতে কোনো আপত্তি করতেন না।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6098] حسن
6099 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدِينِيُّ، ثنا ابْنُ سَلَمَةَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنبأ الْمُغَلِّسُ بْنُ زِيَادٍ أَبُو الْوَلِيدِ الْعَامِرِيُّ، ثنا عَامِرُ بْنُ عُبَيْدَةَ الْبَاهِلِيُّ، قَاضِي الْبَصْرَةِ قَالَ: " خَرَجْتُ مَعَ نَفَرٍ مِنْ بَاهِلَةَ حَتَّى أَتَيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ فِيهِ: قُلْنَا: فَأَخْبِرْنَا عَنِ الْخَزِّ، قَالَ: فَأَخْرَجَ إِلَيْنَا جُبَّةً مِنْ خَزٍّ بَيْنَ قَمِيصَيْنِ، فَقَالَ: " هَا هُوَ ذَا أَلْبَسُهُ وَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ لَبِسْتُهُ، وَمَا أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَّا وَقَدْ لَبِسَهُ غَيْرَ عُمَرَ وَابْنِ عُمَرَ فَإِنَّهُمَا لَمْ يَلْبَسَاهُ ". وَذَكَرَ الْحَدِيثَ
আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।
একদা আমরা বাহিলা গোত্রের কিছু লোক আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসলাম। [আলোচনার একপর্যায়ে] আমরা তাঁকে বললাম: আপনি আমাদের ’খাজ্জ’ বস্ত্র (রেশম ও পশমের মিশ্রণে তৈরি পোশাক) সম্পর্কে কিছু বলুন।
তখন তিনি আমাদের জন্য খাজ্জের তৈরি একটি জুব্বা বের করে আনলেন, যা দুটি কামিজের মাঝে ছিল। অতঃপর তিনি বললেন: ’এই যে, আমি এটি পরিধান করি। তবে আমার আকাঙ্ক্ষা এই যে, আমি যদি এটি পরিধান না করতাম। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের মধ্যে এমন কেউ ছিলেন না, যিনি তা পরিধান করেননি—শুধু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যতীত; কেননা তাঁরা দুজন তা পরিধান করেননি।’ (তিনি হাদীসের বাকি অংশ উল্লেখ করলেন।)
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6099] حسن
6100 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ يَعْنِي ابْنَ سُفْيَانَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا صَدَقَةُ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ، ثنا ابْنُ جَابِرٍ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، حَدَّثَنِي أَبُو عَامِرٍ، أَوْ أَبُو مَالِكٍ الْأَشْعَرِيُّ، وَاللهِ يَمِينًا أُخْرَى مَا كَذَبَنِي، أَنَّهُ سَمَعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ. وَأَخْبَرَنِي الْحَسَنُ أَيْضًا، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ بَكْرٍ، ثنا ابْنُ جَابِرٍ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: قَامَ رَبِيعَةُ الْجُرَشِيُّ فِي النَّاسِ فَذَكَرَ حَدِيثًا فِيهِ طُولٌ، قَالَ: فَإِذَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ الْأَشْعَرِيُّ، قُلْتُ: يَمِينٌ حَلَفْتُ عَلَيْهَا، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَامِرٍ، أَوْ أَبُو مَالِكٍ، وَاللهِ يَمِينٌ أُخْرَى حَدَّثَنِي أَنَّهُ سَمَعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَيَكُونَنَّ فِي أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ " قَالَ: فِي حَدِيثِ هِشَامٍ: " الْخَمْرَ وَالْحَرِيرَ "، وَفِي حَدِيثِ دُحَيْمٍ: " الْخَزَّ، وَالْحَرِيرَ، وَالْخَمْرَ، وَالْمَعَازِفَ، وَلَيُنْزِلَنَّ أَقْوَامٌ إِلَى جَنْبِ عَلَمٍ تَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَةٌ لَهُمْ فَيَأْتِيهِمْ طَالِبُ حَاجَةٍ فَيَقُولُونَ: ارْجِعْ إِلَيْنَا غَدًا، فَيُبَيِّتُهُمْ فَيَضَعُ عَلَيْهِمُ الْعَلَمَ، وَيَمْسَخُ آخَرِينَ قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ إِلَى يَوْمِ الْقِيمَةِ ". قَالَ دُحَيْمٌ: " وَيَمْسَخُ مِنْهُمْ آخَرِينَ "، ثُمَّ ذَكَرَهُ. أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، قَالَ: وَقَالَ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ: حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ فَذَكَرَهُ، وَذَكَرَ فِي رِوَايَتِهِ الْخَزَّ
وَرُوِّينَا، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " لَا تَرْكَبُوا الْخَزَّ، وَلَا النِّمَارَ ". وَكَأَنَّهُ صلى الله عليه وسلم كَرِهَ زِيَّ الْعَجَمِ فِي مَرَاكِبِهُمْ، وَاسْتَحَبَّ الْقَصْدَ فِي اللِّبَاسِ وَالْمَرَاكِبِ
আবু আমের অথবা আবু মালিক আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আল্লাহর কসম করে বলছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছেন:
“নিশ্চয়ই আমার উম্মতের মধ্যে এমন কিছু লোক আসবে, যারা (আল্লাহর নিষিদ্ধ) কিছু বিষয়কে হালাল মনে করবে।”
(হিশামের বর্ণনায় রয়েছে) তারা মদ ও রেশমকে হালাল মনে করবে। আর (দুহাইমের বর্ণনায় রয়েছে) তারা ‘খায’ (এক প্রকার দামি বস্ত্র), রেশম, মদ এবং বাদ্যযন্ত্রকে হালাল মনে করবে।
আর (তিনি বললেন), অবশ্যই কিছু লোক এক পাহাড়ের (বা নিদর্শনের) ধারে বসতি স্থাপন করবে, যাদের গবাদি পশুরা সন্ধ্যায় তাদের কাছে ফিরে আসবে। তখন কোনো প্রয়োজনপ্রার্থী তাদের কাছে এলে তারা বলবে: ‘আগামীকাল আমাদের কাছে এসো।’ এরপর আল্লাহ্ রাতে তাদের উপর আযাব দেবেন এবং সেই পাহাড়কে তাদের উপর ফেলে দেবেন। আর অন্য কিছু লোককে কেয়ামত দিবস পর্যন্ত বানর ও শূকরে রূপান্তরিত (মাসখ) করে দেবেন।
***
মুআবিয়া ইবনু আবূ সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: “তোমরা ‘খায’ (খাজ বা এক ধরনের দামি বস্ত্র) এবং ‘নিমার’ (বাঘ বা চিতাবাঘের চামড়া) ব্যবহার করবে না।”
মনে করা হয়, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের (অনারবদের) পোশাক ও যানবাহনে বাড়াবাড়ি অপছন্দ করতেন এবং পোশাক ও যানবাহনে মধ্যপন্থাকে পছন্দ করতেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6100] صحيح
6101 - وَقَدْ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي مَرْحُومٍ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ ⦗ص: 387⦘ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ تَرَكَ اللِّبَاسَ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ تَوَاضُعًا لِلَّهِ عز وجل دَعَاهُ اللهُ عز وجل يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ يُخَيِّرُهُ مِنْ حُلَلِ الْإِيمَانِ، فَيَلْبَسُ أَيَّهَا شَاءَ "
মু’আয আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি সামর্থ্য থাকা সত্ত্বেও আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লার প্রতি বিনয় প্রকাশের উদ্দেশ্যে (দামি) পোশাক পরিধান করা ত্যাগ করে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লা তাকে সকল সৃষ্টির সামনে ডাকবেন এবং ঈমানের অলঙ্কারাদি থেকে বেছে নেওয়ার সুযোগ দেবেন। অতঃপর সে তার মধ্যে থেকে যেটি ইচ্ছা সেটি পরিধান করবে।”
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6101] ضعيف
6102 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ هَارُونَ، عَنْ كِنَانَةَ: " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الشُّهْرَتَيْنِ: أَنْ يَلْبَسَ الثِّيَابَ الْحَسَنَةَ الَّتِي يُنْظَرُ إِلَيْهِ فِيهَا، أَوِ الدَّنِيَّةَ أَوِ الرَّثَّةَ الَّتِي يُنْظَرُ إِلَيْهِ فِيهَا "
قَالَ عَمْرٌو: بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " أَمْرًا بَيْنَ أَمْرَيْنِ، وَخَيْرُ الْأُمُورِ أَوْسَاطُهَا ". هَذَا مُنْقَطِعٌ
কিনানাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,
নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুই ধরনের ’শোহরাহ’ (লোক-নিন্দামূলক বা লোক-দেখানো) পোশাক পরিধান করা থেকে নিষেধ করেছেন: (১) এমন সুন্দর পোশাক পরিধান করা, যার কারণে মানুষ তার দিকে তাকিয়ে থাকে, অথবা (২) এমন নিম্নমানের বা পুরোনো ও জীর্ণ পোশাক পরিধান করা, যার কারণেও মানুষ তার দিকে তাকিয়ে থাকে।
আমর (ইবনু হারিস) বলেন: আমার কাছে পৌঁছেছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দুটি বিষয়ের মধ্যবর্তী একটি বিষয় অবলম্বন করো। আর সব বিষয়ের মধ্যে উত্তম হলো মধ্যমপন্থা।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6102] موضوع
6103 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، ثنا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ، ثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ: " أَهْدَيْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَقْبِيَةَ دِيبَاجٍ أَزْرَارُهَا ذَهَبٌ، فَقَسَمَهَا بَيْنَ أَصْحَابِهِ ". فَقَالَ مَخْرَمَةُ: يَا بُنَيَّ، انْطَلِقْ بِنَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَسَى أَنْ نُصِيبَ مِنْهَا، فَقَالَ لِي: ادْخُلْ فَادْعُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَيْهِ قُبَاءٌ مِنْهَا، فَقَالَ: " هَا يَا مَخْرَمَةُ هَذَا خَبَأْنَاهُ لَكَ ". أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ فَقَالَ: وَقَالَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ
মিসওয়ার ইবনে মাখরামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে স্বর্ণের বোতামযুক্ত রেশমী কাপড়ের কিছু ক্বাবা (পোশাক) হাদিয়া দিয়েছিলাম। অতঃপর তিনি সেগুলো তাঁর সাহাবিদের মধ্যে বণ্টন করে দিলেন।
তখন (আমার পিতা) মাখরামা বললেন, "হে বৎস, চলো আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে যাই, সম্ভবত আমরাও এর মধ্য থেকে কিছু পেতে পারি।" এরপর তিনি আমাকে বললেন, "তুমি ভেতরে যাও এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে ডেকে আনো।"
অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেগুলোর মধ্যে থেকে একটি ক্বাবা পরিহিত অবস্থায় আমাদের কাছে বের হয়ে এলেন এবং বললেন, "এই নাও, হে মাখরামা! এটি আমরা তোমার জন্য রেখে দিয়েছিলাম।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6103] صحيح
6104 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ قَسَمَ أَقْبِيَةً مِنْ دِيبَاجٍ مَزْرُورَةً بِالذَّهَبِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ مَخْرَمَةَ بْنَ نَوْفَلٍ أَبَا الْمِسْوَرِ، فَبَعَثَ ابْنَهُ الْمِسْوَرَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَجَاءَ فَقَامَ بِالْبَابِ، وَقَالَ: ادْعُهُ لِي، فَسَمِعَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَخَرَجَ بِقَبَاءٍ مِنْهَا، فَاسْتَقْبَلَهُ وَقَالَ: " خَبَّأْتُ لَكَ هَذَا يَا أَبَا الْمِسْوَرِ، خَبَّأْتُ لَكَ هَذَا يَا أَبَا الْمِسْوَرِ ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، عَنْ حَمَّادٍ، هَكَذَا مُرْسَلًا. وَرَوَاهُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ. وَأَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ حَاتِمِ بْنِ وَرْدَانَ، عَنْ أَيُّوبَ مَوْصُولًا، إِلَّا أَنَّهُ لَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ الدِّيبَاجِ وَالْأَزْرَارِ، وَكَذَلِكَ أَخْرَجَاهُ، عَنْ قُتَيْبَةَ، عَنِ اللَّيْثِ، لَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ الدِّيبَاجِ وَالْأَزْرَارِ
ইবনু আবী মুলাইকা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সোনার বোতামযুক্ত কিছু রেশমী (দীবাযের) জুব্বা বণ্টন করেছিলেন। এই খবরটি আবূল মিসওয়ার মিখরামা ইবনু নাওফালের কাছে পৌঁছল। তখন তিনি তাঁর ছেলে মিসওয়ারকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট পাঠালেন। মিসওয়ার এসে দরজার কাছে দাঁড়ালেন এবং বললেন, "তাঁকে (নবীকে) আমার জন্য ডেকে দিন।" নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা শুনতে পেলেন। অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই জুব্বাগুলোর মধ্য থেকে একটি জুব্বা হাতে নিয়ে বেরিয়ে এলেন, তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং বললেন, "হে আবূল মিসওয়ার, আমি এটি তোমার জন্য লুকিয়ে রেখেছিলাম! হে আবূল মিসওয়ার, আমি এটি তোমার জন্য লুকিয়ে রেখেছিলাম!"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6104] صحيح
6105 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنبأ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَو، عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، فَقَالَ: " بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَيْشًا إِلَى أُكَيْدِرِ دَوْمَةَ فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِجُبَّةٍ مِنْ دِيبَاجٍ مَنْسُوجٍ بِالذَّهَبِ، فَلَبِسَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَجَعَلَ النَّاسَ يَمْسَحُونَهَا ⦗ص: 388⦘ وَيَنْظُرُونَ إِلَيْهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " أَتَعْجَبُونَ مِنْ هَذِهِ الْجُبَّةِ؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا رَأَيْنَا ثَوْبًا قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهُ، قَالَ: " فَوَاللهِ، لَمَنَادِيلُ سَعْدٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِمَّا تَرَوْنَ "
আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুমাতুল জান্দালের উকাইদিরের কাছে একটি সৈন্যদল প্রেরণ করলেন। সে (উকাইদির) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে সোনা দিয়ে বোনা একটি রেশমি জুব্বা (পোশাক) পাঠালো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেটি পরিধান করলেন। তখন লোকেরা সেটিকে স্পর্শ করতে লাগলো এবং সেটির দিকে তাকাতে শুরু করলো।
তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা কি এই জুব্বা দেখে অবাক হচ্ছো?"
তারা বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা এর চেয়ে সুন্দর পোশাক আর কখনো দেখিনি।"
তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম! জান্নাতে সা‘দ ইবনে মু‘আযের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রুমাল/বস্ত্রখণ্ডও তোমরা যা দেখছো, তার চেয়ে অনেক বেশি সুন্দর হবে।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6105] صحيح
6106 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي قَالَا: ثنا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، ثنا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أنبأ سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ أُكَيْدِرَ دَوْمَةَ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم جُبَّةً، قَالَ سَعِيدٌ: أَحْسَبُهُ قَالَ: سُنْدُسٍ، قَالَ: وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ، قَالَ: فَلَبِسَهَا، فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْهَا، فَقَالَ: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَمَنَادِيلُ سَعْدٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا ". أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ قَتَادَةَ دُونَ اللَّفْظَةِ الَّتِي أَتَى بِهَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ أَنَّ ذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ، وَهِيَ أَشْبَهُ بِالصِّحَّةِ مِنْ رِوَايَةِ مَنْ رَوَى وَكَانَ يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ، وَقَدْ قَالَ الْبُخَارِيُّ: وَقَالَ سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ: إِنَّ أُكَيْدِرَ دُومَةَ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي هَدِيَّةِ الْمُشْرِكِينَ، إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَسُقْ مَتْنَهُ
আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দুমাতুল জন্দলের উকাইদির নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট একটি জুব্বা (লম্বা পোশাক) হাদিয়া পেশ করেন। সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমার ধারণা সেটি ছিল সিনদুসের (সূক্ষ্ম রেশমের)। তিনি আরও বলেন, এটা ছিল রেশম (পুরুষদের জন্য) নিষিদ্ধ হওয়ার পূর্বের ঘটনা।
বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা পরিধান করলেন। লোকেরা পোশাকটি দেখে অবাক হলো। তখন তিনি বললেন: "যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! জান্নাতে সা’দ (ইবনে মু’আয)-এর রুমালগুলোও এই পোশাকটির চেয়ে উত্তম হবে।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6106] صحيح
6107 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أنبأ ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه يَقُولُ: " نَهَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْقِرَاءَةِ وَأَنَا رَاكِعٌ، وَعَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ وَالْمُعَصْفَرِ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ يَحْيَى
আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে নিষেধ করেছেন রুকু অবস্থায় কুরআন পাঠ করতে, এবং স্বর্ণ ও মুআসফার (কুসুম রং দ্বারা রঞ্জিত) কাপড় পরিধান করতে।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6107] صحيح
6108 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ الْحِمْصِيُّ، ثنا بَقِيَّةُ، عَنْ بَحِيرٍ، عَنْ خَالِدٍ، قَالَ: وَفَدَ الْمِقْدَامِ بْنُ مَعْدِي كَرِبَ عَلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ فَذَكَرَ قِصَّتَهُ، ثُمَّ قَالَ الْمِقْدَامُ: يَا مُعَاوِيَةُ إِنْ أَنَا صَدَقْتُ فَصَدِّقْنِي، وَإِنْ أَنَا كَذَبْتُ فَكَذِّبْنِي، قَالَ: فَافْعَلْ، قَالَ: " فَأَنْشُدُكَ بِاللهِ، هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنْ لُبْسِ ⦗ص: 389⦘ الذَّهَبِ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَأَنْشُدُكَ بِاللهِ، هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَأَنْشُدُكَ بِاللهِ، هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ لُبْسِ جُلُودِ السِّبَاعِ وَالرُّكُوبِ عَلَيْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ "
মিকদাম ইবনে মা’দী কারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি মুআবিয়া ইবনে আবী সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আগমন করলেন এবং তাঁর ঘটনা বর্ণনা করলেন। এরপর মিকদাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "হে মুআবিয়া! আমি যদি সত্য বলি, তবে আপনি আমাকে সত্যবাদী বলে গ্রহণ করুন। আর যদি আমি মিথ্যা বলি, তবে আমাকে মিথ্যাবাদী বলে প্রত্যাখ্যান করুন।" মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি তাই করব।"
মিকদাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি আল্লাহর নামে আপনাকে শপথ দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি, আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে স্বর্ণ পরিধান করতে নিষেধ করতে শুনেছেন?" মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হ্যাঁ।"
মিকদাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবার বললেন, "আমি আল্লাহর নামে আপনাকে শপথ দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি, আপনি কি জানেন যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রেশম পরিধান করতে নিষেধ করেছেন?" মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হ্যাঁ।"
মিকদাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি আল্লাহর নামে আপনাকে শপথ দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি, আপনি কি জানেন যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হিংস্র জন্তুর চামড়া পরিধান করতে এবং তার উপর আরোহণ করতে নিষেধ করেছেন?" মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হ্যাঁ।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6108] صحيح لغيره
6109 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ أنبأ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مِينَاءَ قَالَ: " كَانَ عُمَرُ رضي الله عنه لَا يَزَالُ يَدْعُونِي فَآتِي بِالْقِبَاءِ مِنْ أَقْبِيَةِ الشِّرْكِ، قَالَ: فَقَالَ: " انْزِعْ هَذَا الذَّهَبَ مِنْهَا "
আল-হারিছ ইবনে মীনা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সর্বদা আমাকে ডেকে পাঠাতেন। আমি তখন শিরকের (অর্থাৎ কাফিরদের) পোশাকগুলোর মধ্য থেকে একটি ক্বাবা (পোশাক) নিয়ে আসতাম। তিনি বললেন, “এগুলো থেকে এই সোনা খুলে ফেলো।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6109] ضعيف
6110 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، وَأَحْمَدُ بْنُ النَّصْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَا: ثنا شَيْبَانُ، ثنا جَرِيرٌ هُوَ ابْنُ حَازِمٍ، ثنا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: " رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه عُطَارِدًا التَّمِيمِيَّ يُقِيمُ بِالسُّوقِ حُلَّةً سِيَرَاءَ، وَكَانَ رَجُلًا يَغْشَى الْمُلُوكَ وَيُصِيبُ مِنْهُمْ، فَقَالَ عُمَرُ رضي الله عنه: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي رَأَيْتُ عُطَارِدًا يُقِيمُ فِي السُّوقِ حُلَّةً سِيَرَاءَ، فَلَوِ اشْتَرَيْتَهَا فَلَبِسْتَهَا لِوفُودِ الْعَرَبِ إِذَا قَدِمُوا عَلَيْكَ، قَالَ: وَأَظُنُّهُ قَالَ: وَلَبِسْتَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ ". فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِحُلَلٍ سِيَرَاءَ، فَبَعَثَ إِلَى عُمَرَ رضي الله عنه بِحُلَّةٍ، وَبَعَثَ إِلَى أُسَامَةَ رضي الله عنه بِحُلَّةٍ، وَأَعْطَى عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه حُلَّةً، فَقَالَ لَهُ: " شَقِّقْهَا خُمُرًا بَيْنَ نِسَائِكَ " فَجَاءَ عُمَرُ بِحُلَّتِهِ يَحْمِلُهَا، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ بَعَثْتَ إِلَيَّ بِهَذِهِ وَقَدْ قُلْتَ بِالْأَمْسِ فِي حُلَّةِ عُطَارِدٍ مَا قُلْتَ، قَالَ: " إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا، وَإِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتُصِيبَ بِهَا "، وَأَمَّا أُسَامَةُ فَرَاحَ فِي حُلَّتِهِ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَظَرًا عَرَفَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أَنْكَرَ مَا صَنَعَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ: مَا تَنْظُرُ إِلَيَّ وَأَنْتَ بَعَثْتَ إِلَيَّ بِهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا، وَلَكِنْ بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتُشَقِّقَهَا خُمُرًا بَيْنَ نِسَائِكَ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ شَيْبَانَ بْنِ فَرُّوخَ
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আত্বারিদ আত-তামিমী (নামক এক ব্যক্তিকে) বাজারে রেশমের কাজ করা একটি জোড়া পোশাক (হুল্লা সীরা) বিক্রি করতে দেখলেন। সে এমন ব্যক্তি ছিল যে শাসকদের সাথে মেলামেশা করত এবং তাদের কাছ থেকে সম্পদ লাভ করত।
তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ’হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমি আত্বারিদকে বাজারে রেশমি কাজ করা একটি জোড়া পোশাক বিক্রি করতে দেখেছি। আপনি যদি সেটি কিনে নিতেন এবং আরব প্রতিনিধিদল আপনার কাছে এলে তা পরিধান করতেন।’ (বর্ণনাকারী) বললেন, আমার মনে হয় তিনি (উমর) আরও বলেছিলেন, ’এবং জুমআর দিনেও তা পরিধান করতেন।’
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "দুনিয়াতে কেবল সেই ব্যক্তিই রেশম পরিধান করে, যার আখিরাতে কোনো অংশ (বা সৌভাগ্য) নেই।"
এর কিছুদিন পর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট রেশমি কাজ করা কিছু পোশাক (হুল্লা) আসল। তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট একটি পোশাক পাঠালেন, উসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট একটি পোশাক পাঠালেন এবং আলী ইবনু আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে একটি পোশাক দিলেন। অতঃপর তাঁকে (আলীকে) বললেন, "এটি কেটে তোমার স্ত্রীদের মধ্যে ওড়না (খুমুর) হিসেবে ভাগ করে দাও।"
তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পোশাকটি বহন করে নিয়ে আসলেন এবং বললেন, ’হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনি তো আমার কাছে এটি পাঠালেন, অথচ গতকল্য আপনি আত্বারিদের পোশাক সম্পর্কে যা বলার তা বলেছিলেন!’ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "আমি তোমাকে এটি পরিধান করার জন্য পাঠাইনি। বরং আমি এটি তোমার কাছে পাঠিয়েছি, যেন তুমি এর দ্বারা (বিক্রি করে) সম্পদ অর্জন করতে পারো।"
আর উসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), তিনি তাঁর পোশাকটি পরিধান করে বেরিয়ে গেলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর দিকে এমন দৃষ্টিতে তাকালেন, যা দেখে উসামা বুঝতে পারলেন যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর এই কাজ অপছন্দ করেছেন। তখন তিনি বললেন, ’হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনি আমার দিকে এমনভাবে তাকিয়ে আছেন কেন, অথচ এটি তো আপনিই আমার কাছে পাঠিয়েছিলেন!’ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "আমি এটি তোমাকে পরিধান করার জন্য পাঠাইনি। বরং আমি এটি তোমাকে পাঠিয়েছি যেন তুমি এটি কেটে তোমার স্ত্রীদের মধ্যে ওড়না (খুমুর) হিসেবে ভাগ করে দিতে পারো।"
(হাদীসটি ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।)
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6110] صحيح
6111 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا أَبُو الْفَيَّاضِ بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزِّمَّانِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ أَخِي جُوَيْرِيَةَ، ثنا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه رَأَى حُلَّةً سِيَرَاءَ مِنْ حَرِيرٍ، ⦗ص: 390⦘ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ لَوِ ابْتَعْتَ هَذِهِ الْحُلَّةَ فَلَبِسْتَهَا لِلْوفُودِ وَلِيَوْمِ الْجُمُعَةِ، فَقَالَ: " إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ "
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بِحُلَّةٍ سِيَرَاءَ مِنْ حَرِيرٍ كَسَاهَا إِيَّاهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ كَسَوْتَنِيهَا وَقَدْ سَمِعْتُكَ تَقُولُ فِيهَا مَا قُلْتُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتَبِيعَهَا، أَوْ لِتَكْسُوَهَا بَعْضَ نِسَائِكَ ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ بْنِ أَسْمَاءَ
আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে জানিয়েছেন: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রেশমের তৈরি একটি সুন্দর পোশাক (হুল্লাহ সিয়ারা) দেখতে পেলেন। তখন তিনি বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি যদি এই পোশাকটি ক্রয় করতেন এবং এটি প্রতিনিধি দলের সাথে সাক্ষাতের জন্য ও জুমুআর দিনে পরিধান করতেন!"
তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "নিশ্চয়ই এটি সে ব্যক্তিই পরিধান করে, যার জন্য আখেরাতে কোনো অংশ নেই (অর্থাৎ যার সৌভাগ্য নেই)।"
এই একই সূত্রে (আরো বর্ণিত আছে), এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রেশমের তৈরি এক জোড়া ’হুল্লাহ’ (পোশাক) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পাঠালেন এবং তা তাঁকে পরিধানের জন্য দিলেন।
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি আমাকে এটা পরিধানের জন্য দান করলেন, অথচ আমি আপনাকে এ সম্পর্কে সেই কথা বলতে শুনেছি যা আপনি বলেছিলেন (নিষেধাজ্ঞা)।"
তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আমি এটা তোমার কাছে শুধু এজন্য পাঠিয়েছি যাতে তুমি তা বিক্রি করে দাও, অথবা তোমার স্ত্রীদের কাউকে পরিধানের জন্য দিয়ে দাও।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6111] صحيح
6112 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ الْمُقْرِئُ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أُحِلَّ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ لِإِنَاثِ أُمَّتِي، وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا "
আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সোনা ও রেশম আমার উম্মতের নারীদের জন্য হালাল করা হয়েছে, আর তাদের পুরুষদের জন্য তা হারাম করা হয়েছে।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6112] صحيح