হাদীস বিএন


আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী





আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (613)


613 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، نا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، نا أَحْمَدُ بْنُ ⦗ص: 203⦘ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَلْحَانَ، ثنا يَحْيَى، ثنا اللَّيْثُ، وَحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ الزَّاهِدُ إِمْلَاءً وَأَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ، قَالَا: نا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي، نا أَحْمَدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ، نا اللَّيْثُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا قَتَادَةَ، يَقُولُ: " بَيْنَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ جُلُوسٌ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَحْمِلُ أُمَامَةَ بِنْتَ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ، وَأُمُّهَا زَيْنَبُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَهِيَ صَبِيَّةٌ، يَحْمِلُهَا عَلَى عَاتِقِهِ، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ عَلَى عَاتِقِهِ يَضَعُهَا إِذَا رَكَعَ وَيُعِيدُهَا إِذَا قَامَ، حَتَّى قَضَى صَلَاتَهُ، يَفْعَلُ ذَلِكَ بِهَا ". أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، عَنْ قُتَيْبَةَ كِلَاهُمَا عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ





আবু কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা যখন মসজিদে বসা ছিলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের কাছে বের হয়ে এলেন। তিনি (তাঁর নাতনি) উমামা বিনত আবুল ‘আস ইবনুর রাবী‘কে বহন করছিলেন—যার মা হলেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কন্যা যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। সে ছিল একটি বালিকা, তিনি তাকে তাঁর কাঁধের উপর বহন করছিলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নামায পড়লেন এবং সে তাঁর কাঁধেই ছিল। তিনি যখন রুকু করতেন, তখন তাকে নামিয়ে রাখতেন, আর যখন (রুকু থেকে) দাঁড়াতেন, তখন তাকে পুনরায় তুলে নিতেন। তিনি নামায শেষ করা পর্যন্ত তার সাথে এরূপ করতে থাকেন।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[613] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (614)


614 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَانَ، وَأَبُو صَادِقٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْفَوَارِسِ الْعَطَّارُ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: فَقَدْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَالْتَمَسْتُهُ بِيَدِي فَوَقَعَتْ يَدِي عَلَى قَدَمَيْهِ، وَهُمَا مَنْصُوبَتَانِ وَهُوَ سَاجِدٌ وَهُوَ يَقُولُ: " اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَأَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ، لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ دُونَ قَوْلِهِ وَهُوَ سَاجِدٌ. وَرَوَاهُ وَهَيْبٌ، وَمُعْتَمِرٌ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ دُونَ ذِكْرِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي إِسْنَادِهِ





আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক রাতে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে না পেয়ে তাঁকে হাত দিয়ে খুঁজতে লাগলাম। আমার হাত তাঁর দু’পায়ের উপর পড়লো, যখন তাঁর পা দুটো খাড়া ছিল এবং তিনি সাজদারত অবস্থায় ছিলেন। তিনি তখন বলছিলেন:

"হে আল্লাহ! আমি আপনার শাস্তি থেকে আপনার ক্ষমা ও নিরাপত্তার (মু’আফাতের) মাধ্যমে আশ্রয় চাই। আর আমি আপনার ক্রোধ থেকে আপনার সন্তুষ্টির মাধ্যমে আশ্রয় চাই। আমি আপনার নিকট আপনার থেকেই আশ্রয় প্রার্থনা করি। আমি আপনার প্রশংসার হিসাব করে শেষ করতে পারব না। আপনি তেমনই, যেমন আপনি আপনার নিজের প্রশংসা করেছেন।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[614] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (615)


615 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، نا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ⦗ص: 204⦘ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ بُنْدَارٍ الزَّاهِدُ، ثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَحِيرٍ، نا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ، نا الْقَاسِمُ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " بِئْسَ مَا عَدَلْتُمُونَا بِالْكَلْبِ وَالْحِمَارِ، لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَأَنَا مُضْطَجِعَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ غَمَزَ رِجْلِيَّ فَقَبَضْتُهُمَا ". لَفْظُ حَدِيثِ عَمْرٍو. وَفِي حَدِيثِ الْمُقَدَّمِيِّ: لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ غَمَزَنِي، فَقَبَضْتُ رِجْلِيَّ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ. وَفِي رِوَايَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ: حَتَّى إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ مَسَّنِي بِرِجْلِهِ. وَفِي رِوَايَةِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي، فَقَبَضْتُ رِجْلِيَّ. وَفِي رِوَايَةِ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ أَيْقَظَنِي فَأَوْتَرْتُ





আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (সালাত বাতিল হওয়ার কারণ প্রসঙ্গে) বললেন: "কুকুর ও গাধার সাথে আমাদের তুলনা করে তোমরা কতোই না মন্দ (ভুল) করেছো! আমি নিজেকে দেখেছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করতেন, আর আমি তাঁর ও কিবলার মাঝখানে শুয়ে থাকতাম। যখন তিনি সিজদা করতে চাইতেন, তখন আমার পায়ে আলতো করে গুঁতো দিতেন, আর আমি আমার পা গুটিয়ে নিতাম।" (এটি আমর-এর হাদীসের শব্দাবলি)

আর মুকাদ্দামির হাদীসে আছে: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাত আদায় করতে দেখেছি, আর আমি আড়াআড়িভাবে (মাঝখানে) শুয়ে থাকতাম। যখন তিনি সিজদা করতে চাইতেন, তখন তিনি আমাকে গুঁতো দিতেন, ফলে আমি আমার পা গুটিয়ে নিতাম।"

আবদুর রহমান ইবনুল কাসিমের তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত এক বর্ণনায় এসেছে: "এমনকি যখন তিনি বিতর পড়তে চাইতেন, তখন তিনি তাঁর পা দ্বারা আমাকে স্পর্শ করতেন।"

আবূ সালামার বর্ণনায় আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এসেছে: "যখন তিনি সিজদা করতেন, তিনি আমাকে গুঁতো দিতেন, ফলে আমি আমার পা গুটিয়ে নিতাম।"

উরওয়ার বর্ণনায় আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এসেছে: "যখন তিনি বিতর পড়তে চাইতেন, তখন তিনি আমাকে জাগিয়ে দিতেন, ফলে আমিও বিতর আদায় করে নিতাম।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[615] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (616)


616 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، نا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنا الشَّافِعِيُّ، أنا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، يَقُولُ: دَخَلْتُ عَلَى مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ فَتَذَاكَرْنَا مَا يَكُونُ مِنْهُ الْوُضُوءَ، فَقَالَ مَرْوَانُ: وَمِنْ مَسِّ الذَّكَرِ الْوُضُوءُ. فَقَالَ عُرْوَةُ: مَا عَلِمْتُ ذَلِكَ. فَقَالَ مَرْوَانُ: أَخْبَرَتْنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ "




বুসরা বিনতে সাফওয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি মারওয়ান ইবনুল হাকামের নিকট প্রবেশ করলাম। তখন আমরা কী কী কারণে ওযু আবশ্যক হয়, সে সম্পর্কে আলোচনা করছিলাম। মারওয়ান বললেন, পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করার কারণেও ওযু করতে হয়। উরওয়াহ বললেন, আমার জানা মতে (এমন বিধান) নেই। তখন মারওয়ান বললেন, বুসরা বিনতে সাফওয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে জানিয়েছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন:
“যখন তোমাদের কেউ তার পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করবে, তখন সে যেন ওযু করে নেয়।”




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[616] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (617)


617 - وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، وَزَادَ، فِيهِ: " فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ". أَخْبَرَنَاهُ أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، ثنا ابْنُ بُكَيْرٍ، ثَنَاهُ مَالِكٌ، فَذَكَرَهُ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

"...তখন সে যেন সালাতের জন্য যেভাবে ওযু করে, সেভাবে ওযু করে নেয়।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[617] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (618)


618 - وَأَخْبَرَنَا إِجَازَةً أَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، وَغَيْرُهُمَا، قَالُوا: نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ: أَخْبَرَكَ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ، قَالَ: وَقَدْ كَانَتْ صَحِبَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلَا يُصَلِّيَنَّ حَتَّى يَتَوَضَّأَ ". وَهَكَذَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بُسْرَةَ، وَذَكَرَ سَمَاعَ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ




বুসরা বিনতে সাফওয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"যদি তোমাদের কেউ তার পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করে, তবে সে যেন ওযু না করা পর্যন্ত সালাত আদায় না করে।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[618] صحيح لغيره









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (619)


619 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ثنا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، ثنا أَبُو يَحْيَى عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، يَقُولُ: ذَكَرَ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ فِي إِمَارَتِهِ عَلَى الْمَدِينَةِ أَنَّهُ يَتَوَضَّأُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ إِذَا أَفْضَى إِلَيْهِ الرَّجُلُ بِيَدِهِ، فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ وَقُلْتُ: لَا وُضُوءَ عَلَى مَنْ مَسَّهُ، فَقَالَ مَرْوَانُ: أَخْبَرَتْنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُ مَا يُتَوَضَّأُ مِنْهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " وَيُتَوَضَّأُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ ". فَقَالَ عُرْوَةُ: فَلَمْ أَزَلْ أُمَارِي مَرْوَانَ حَتَّى دَعَا رَجُلًا مِنْ حَرَسِهِ، فَأَرْسَلَهُ إِلَى بُسْرَةَ لِيَسْأَلَهَا عَمَّا حَدَّثَتْ مِنْ ذَلِكَ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ بُسْرَةُ، بِمِثْلِ الَّذِي حَدَّثَنِي عَنْهَا مَرْوَانُ. رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَرْوَانَ، عَنْ بُسْرَةَ




বুসরা বিনতে সাফওয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (উরওয়াহ ইবনু যুবাইর থেকে বর্ণিত) তিনি বলেন: মারওয়ান ইবনু হাকাম মদীনার আমীর থাকাকালীন উল্লেখ করলেন যে, যদি কোনো ব্যক্তি হাত দিয়ে পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করে, তাহলে তাকে ওযু করতে হবে। আমি তা অস্বীকার করলাম এবং বললাম: যে ব্যক্তি তা স্পর্শ করে, তার উপর ওযু নেই।

তখন মারওয়ান বললেন: বুসরা বিনতে সাফওয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে জানিয়েছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে এমন বিষয়গুলো উল্লেখ করতে শুনেছেন, যার কারণে ওযু করতে হয়। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আর পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করলে ওযু করতে হয়।"

উরওয়াহ বললেন: আমি মারওয়ানের সাথে বিতর্ক চালিয়ে যেতে থাকলাম, যতক্ষণ না তিনি তার প্রহরী দলের একজনকে ডাকলেন এবং তাকে বুসরার কাছে পাঠালেন, যেন সে এ বিষয়ে তাঁর বর্ণনা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে। তখন বুসরা তাঁর কাছে ঠিক সেই একই কথা বলে পাঠালেন, যা মারওয়ান আমার কাছে তাঁর পক্ষ থেকে বর্ণনা করেছিলেন।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[619] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (620)


620 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْإِمَامُ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، قَالُوا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، نا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَرْوَانَ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ، وَكَانَتْ صَحِبَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلَا يُصَلِّيَنَّ حَتَّى يَتَوَضَّأَ ". وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بُسْرَةَ. وَذَكَرَ سَمَاعَ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ وَأَمَّا سَمَاعُ أَبِيهِ عَنْ بُسْرَةَ وَمُشَافَهَتُهَا إِيَّاهُ بِالْحَدِيثِ بَعْدَ سَمَاعِهِ مِنْ مَرْوَانَ
فَفِيمَا




বুসরা বিনতে সাফওয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহচর্য লাভ করেছিলেন— নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন তোমাদের কেউ তার পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করে, তখন সে যেন ওযু না করা পর্যন্ত সালাত (নামাজ) আদায় না করে।”




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[620] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (621)


621 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ فِي آخَرِينَ قَالُوا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ثنا رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ". قَالَ عُرْوَةُ: فَسَأَلْتُ بُسْرَةَ فَصَدَّقَتْهُ




বুসরা বিনতে সাফওয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: “যে ব্যক্তি তার পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করবে, সে যেন ওযু করে নেয়।”

উরওয়া (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি বুসরাকে (এই বিষয়ে) জিজ্ঞাসা করেছিলাম এবং তিনি তা সত্য বলে সমর্থন করেন।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[621] صحيح لغيره









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (622)


622 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخَوَّاصُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، ثنا عَنْبَسَةُ بْنُ ⦗ص: 206⦘ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَرْوَانَ، عَنْ بُسْرَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلَا يُصَلِّيَنَّ حَتَّى يَتَوَضَّأَ ". قَالَ: فَأَتَيْتُ بُسْرَةَ، فَحَدَّثَتْنِي كَمَا حَدَّثَنِي مَرْوَانُ عَنْهَا أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ذَلِكَ




বুসরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি তার লজ্জাস্থান স্পর্শ করে, সে যেন ওযু না করা পর্যন্ত সালাত আদায় না করে।”

[বর্ণনাকারী বলেন] এরপর আমি বুসরার নিকট গেলাম। তিনি আমার কাছে অনুরূপই বর্ণনা করলেন যেমন মারওয়ান তার পক্ষ থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছিলেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এই কথা বলতে শুনেছেন।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[622] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (623)


623 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثنا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ مَرْوَانَ حَدَّثَهُ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتَ صَفْوَانَ، وَكَانَتْ قَدْ صَحِبَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلَا يُصَلِّيَنَّ حَتَّى يَتَوَضَّأَ ". قَالَ: فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عُرْوَةُ فَسَأَلَ بُسْرَةَ فَصَدَّقَتْهُ بِمَا قَالَ




বুসরা বিনতে সাফওয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবী ছিলেন, নিশ্চয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যখন তোমাদের কেউ তার পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করে, তখন সে যেন ওযু না করা পর্যন্ত সালাত আদায় না করে।”

(হাদিসের সাথে যুক্ত) বর্ণনাকারী বলেন, উরওয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রথমে এটিকে অস্বীকার করেছিলেন, অতঃপর তিনি বুসরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলেন। তখন তিনি (বুসরা) তাঁর বলা কথাটির সত্যতা নিশ্চিত করলেন।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[623] صحيح لغيره









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (624)


624 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، قَالَا: أنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثنا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ. قَالَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ: تَابَعَهُ رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ، وَالْمُنْذِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَعَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، وَحُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ، فَرَوَوْهُ عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَرْوَانَ، عَنْ بُسْرَةَ، قَالَ عُرْوَةُ: فَسَأَلْتُ بُسْرَةَ بَعْدَ ذَلِكَ، فَصَدَّقَتْهُ




বুসরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।

(এতে পূর্বোক্ত হাদিসের ইসনাদ অনুরূপভাবে উল্লিখিত হয়েছে)।
আলী ইবনু উমার আল-হাফিয বলেছেন: তাঁকে (পূর্বের বর্ণনাকারীকে) রাবীআ ইবনু উসমান, মুনযির ইবনু আব্দুল্লাহ, আনবাসা ইবনু আব্দুল ওয়াহিদ এবং হুমাইদ ইবনুল আসওয়াদ সমর্থন করেছেন। এই সকল রাবী হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি মারওয়ান থেকে, তিনি বুসরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমি এরপর বুসরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলে, তিনি (পূর্বে বর্ণিত হাদিসটিকে) সত্য বলে স্বীকার করেন।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[624] صحيح لغيره









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (625)


625 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ، وَذَكَرَ حَدِيثَ شُعَيْبِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ الَّذِي يَذْكُرُ فِيهِ سَمَاعَ عُرْوَةَ مِنْ بُسْرَةَ، فَقَالَ عَلِيٌّ: هَذَا مِمَّا يَدُلُّكَ أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ قَدْ حَفِظَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ: أَخْبَرَتْنِي بُسْرَةُ، قَالَ عَلِيٌّ: فَحَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَرْوَانَ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ، وَقَدْ كَانَتْ صَحِبَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلَا يُصَلِّيَنَّ حَتَّى يَتَوَضَّأَ " فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عُرْوَةُ، وَسَأَلَ بُسْرَةَ فَصَدَّقَتْهُ. أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبِي، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، قَالَ: كَانَ الشَّافِعِيُّ يُوجِبُ الْوُضُوءَ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ اتِّبَاعًا لِخَبَرِ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ لَا قِيَاسًا، وَبِقَوْلِ الشَّافِعِيِّ أَقُولُ؛ لِأَنَّ عُرْوَةَ قَدْ سَمِعَ حَدِيثَ بُسْرَةَ مِنْهَا، قَالَ الشَّيْخُ: وَبُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدٍ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ، وَوَرَقَةُ بْنُ نَوْفَلٍ عَمُّهَا، وَهِيَ زَوْجَةُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، قَالَهُ: مُصْعَبٌ الزُّبَيْرِيُّ، وَهِيَ جَدَّةُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ أُمُّ أُمِّهِ، قَالَهُ: مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ




বুসরা বিনতে সাফওয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহচর্য লাভ করেছিলেন, তিনি বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"তোমাদের মধ্যে কেউ যদি তার পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করে, তবে সে যেন ওযু না করা পর্যন্ত সালাত আদায় না করে।"

(এই হাদীসটির বর্ণনাসূত্রে বলা হয়েছে যে) উরওয়া (ইবনে যুবাইর) প্রথমে এই হাদীসটি সম্পর্কে সন্দেহ প্রকাশ করেন, অতঃপর তিনি বুসরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞাসা করেন এবং তিনি তা নিশ্চিত করেন।

(এই হাদীসের ভিত্তিতেই ফিকহী মাসআলা স্থাপিত হয়েছে যে) ইমাম শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) লজ্জাস্থান স্পর্শ করলে ওযু করাকে ওয়াজিব গণ্য করতেন; তবে তিনি তা কিয়াসের (তুলনামূলক যুক্তির) ভিত্তিতে নয়, বরং বুসরা বিনতে সাফওয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এই হাদীসের অনুসরণের ভিত্তিতেই করতেন।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[625] صحيح لغيره









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (626)


626 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ ⦗ص: 207⦘ مَكْحُولٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَقُولُ: " مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ". وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلَّابُ، ثنا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، ثنا أَبُو مُسْهِرٍ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ مُسْهِرٍ، نا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ. وَبَلَغَنِي، عَنْ أَبِي عِيسَى التِّرْمِذِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثِ أُمِّ حَبِيبَةَ فَاسْتَحْسَنَهُ وَرَأَيْتُهُ كَانَ يَعُدُّهُ مَحْفُوظًا




উম্মে হাবীবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী ছিলেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি তার লজ্জাস্থান স্পর্শ করে, সে যেন ওযু করে নেয়।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[626] صحيح لغيره









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (627)


627 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ، نا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ النَّوْفَلِيُّ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ "




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “যে ব্যক্তি তার পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করবে, তার জন্য ওযু করা আবশ্যক।”




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[627] صحيح لغيره









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (628)


628 - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ الْعَدْلُ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، ثنا ابْنُ بُكَيْرٍ، ثنا مَالِكٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ أُمْسِكُ الْمُصْحَفَ عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، فَاحْتَكَكْتُ قَالَ سَعْدٌ: " لَعَلَّكَ مَسَسْتَ ذَكَرَكَ " فَقُلْتُ نَعَمْ قَالَ: " قُمْ فَتَوَضَّأْ " فَقُمْتُ فَتَوَضَّأْتُ ثُمَّ رَجَعْتُ "، ⦗ص: 208⦘




মুস’আব ইবনু সা’দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সামনে মুসহাফ (কুরআন) ধরে ছিলাম। তখন আমি (শরীরে) চুলকালাম। সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "(চুলকানোর সময়) সম্ভবত তুমি তোমার লজ্জাস্থান স্পর্শ করে ফেলেছ।" আমি বললাম, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, "দাঁড়াও এবং ওযু করে নাও।" অতঃপর আমি দাঁড়ালাম, ওযু করলাম এবং তারপর (তাঁর কাছে) ফিরে আসলাম।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[628] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (629)


629 - وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: ثنا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: " إِذَا مَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَهُ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ "




আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: “যখন কোনো ব্যক্তি তার পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করে, তখন তার উপর ওযু করা ওয়াজিব হয়ে যায়।”




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[629] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (630)


630 - وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: ثنا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ قَالَ: رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنِ عُمَرَ يَغْتَسِلُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَتِ مَا يُجْزِيكَ الْغُسْلُ مِنَ الْوُضُوءِ؟ قَالَ: " بَلَى وَلَكِنِّي أَحْيَانًا أَمَسُّ ذَكَرِي فَأَتَوَضَّأُ "




সালেম ইবনে আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, আমি আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম যে, তিনি গোসল করলেন, এরপর আবার ওযু করলেন। আমি তাঁকে বললাম: হে আমার পিতা, গোসল কি আপনার জন্য ওযুর কাজ সমাধা করে না?

তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই করে। কিন্তু আমি কখনো কখনো আমার লজ্জাস্থান স্পর্শ করি, তাই আমি (পুনরায়) ওযু করে থাকি।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[630] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (631)


631 - وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: ثنا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فِي سَفَرِهِ فَرَأَيْتُهُ بَعْدَ أَنْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ تَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى، فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ هَذِهِ صَلَاةٌ مَا كُنْتَ تُصَلِّيهَا، فَقَالَ أَبِي: " بَعْدَ أَنْ تَوَضَّأْتُ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ مَسَسْتُ ذَكَرِي ثُمَّ نَسِيتُ أَنْ أَتَوَضَّأَ فَتَوَضَّأْتُ ثُمَّ عُدْتُ لِصَلَاتِي "




সালিম ইবনে আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে এক সফরে ছিলাম। সূর্য ওঠার পর আমি তাঁকে দেখলাম যে তিনি অযু করলেন, তারপর সালাত আদায় করলেন। আমি তাঁকে বললাম, "এটি তো এমন সালাত, যা আপনি সচরাচর আদায় করেন না।" তখন আমার পিতা (আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) বললেন: "আমি ফজরের সালাতের জন্য অযু করার পর আমার লজ্জাস্থান স্পর্শ করেছিলাম। কিন্তু (পুনরায়) অযু করতে ভুলে গিয়েছিলাম। তাই আমি অযু করলাম, তারপর আমার সালাতটি পুনরায় আদায় করলাম।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[631] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (632)


632 - وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: ثنا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: " مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ " وَرُوِّينَا فِي ذَلِكَ، عَنْ عَائِشَةَ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ. وَرَوَى الشَّافِعِيُّ فِي كِتَابِ الْقَدِيمِ عَنْ مُسْلِمٍ، وَسَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بَيْنَا هُوَ يَؤُمُّ النَّاسَ إِذْ زَلَّتْ يَدُهُ عَلَى ذَكَرِهِ فَأَشَارَ إِلَى النَّاسِ أَنِ امْكُثُوا ثُمَّ خَرَجَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ رَجَعَ فَأَتَمَّ بِهِمْ مَا بَقِيَ مِنَ الصَّلَاةِ




উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: "যে ব্যক্তি তার পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করবে, তার উপর ওযু করা ওয়াজিব হয়ে যাবে।"

এই বিষয়ে আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও আমাদের নিকট বর্ণনা রয়েছে। ইমাম শাফেঈ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর কিতাবুল কাদীমে ইবনু আবী মুলাইকা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, একবার উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন লোকদের ইমামতি করছিলেন, তখন ভুলক্রমে তাঁর হাত তাঁর পুরুষাঙ্গে লেগে গেল। তিনি লোকেদের ইশারা করলেন যে, তোমরা অপেক্ষা করো। এরপর তিনি (সালাত ছেড়ে) বেরিয়ে গেলেন এবং ওযু করলেন। অতঃপর ফিরে এসে তাদের নিয়ে সালাতের বাকি অংশ পূর্ণ করলেন।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[632] صحيح