6313 - وَقَدْ رَوَاهُ مُؤَمَّلُ بُنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ سُفْيَانَ، وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ: " ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى قِيلَ لَا يَرْكَعُ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ حَتَّى قِيلَ لَا يَرْفَعُ ". أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ عَيَّاشٍ الرَّمْلِيُّ، ثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا سُفْيَانُ فَذَكَرَهُ بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا مَعَ هَذِهِ الزِّيَادَةِ. وَقَدْ أَخْرَجَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ فِي مُخْتَصَرِ الصَّحِيحِ

হাদীসে অতিরিক্ত বর্ণনায় এসেছে যে, অতঃপর তিনি মাথা তুললেন এবং কিয়াম (দাঁড়িয়ে থাকা) এত দীর্ঘ করলেন যে, মনে হলো তিনি হয়তো রুকু’তে যাবেন না। এরপর তিনি রুকু’ করলেন এবং রুকু’ এত দীর্ঘ করলেন যে, মনে হলো তিনি হয়তো মাথা উঠাবেন না।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6313] صحيح لغيره

6314 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا هِشَامٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: " كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى جَعَلُوا يَخِرُّونَ، قَالَ: ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ، ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ، ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ قَامَ فَصَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ فَكَانَتْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ وَجَعَلَ يَتَقَدَّمُ وَيَتَأَخَّرُ فِي صَلَاتِهِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ: " إِنِّي عُرِضَتْ ⦗ص: 453⦘ عَلَيَّ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ، فَقُرِّبَتْ مِنِّي الْجَنَّةُ حَتَّى لَوْ تَنَاوَلْتُ مِنْهَا قِطْفًا نِلْتُهُ، أَوْ قَالَ قَصُرَتْ يَدِي عَنْهُ، شَكَّ هِشَامٌ، وَعُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ، فَجَعَلْتُ أَتَأَخَّرُ رَهْبَةً أَنْ تَغْشَاكُمْ، وَرَأَيْتُ امْرَأَةً حِمْيَرِيَّةً سَوْدَاءَ طَوِيلَةً تُعَذَّبُ فِي هِرَّةٍ لَهَا، رَبَطَتْهَا فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَسْقِهَا، وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ، وَرَأَيْتُ فِيهَا أَبَا ثُمَامَةَ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ، وَإِنَّهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ: إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ إِلَّا لِمَوْتِ عَظِيمٍ، وَإِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ يُرِيكُمُوهَا، فَإِذَا انْكَسَفَا فَصَلُّوا حَتَّى يَنْجَلِيَ ". أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، مِنْ وَجْهَيْنِ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে কঠিন গরমের দিনে সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাত আদায় করলেন এবং তিনি কিয়ামকে (দাঁড়িয়ে থাকাকে) এত দীর্ঘ করলেন যে লোকেরা ক্লান্তিতে ঢলে পড়তে শুরু করেছিল।

এরপর তিনি রুকু করলেন এবং তা দীর্ঘ করলেন। এরপর মাথা তুললেন এবং তাতেও দীর্ঘ করলেন। এরপর আবার রুকু করলেন এবং তা দীর্ঘ করলেন। এরপর মাথা তুললেন এবং তাতেও দীর্ঘ করলেন। এরপর তিনি দুটি সিজদা করলেন। এরপর তিনি উঠে দাঁড়ালেন এবং অনুরূপভাবে কাজ করলেন। সুতরাং সব মিলিয়ে চারটি রুকু এবং চারটি সিজদা হলো।

তিনি সালাতের মধ্যে সামনে যাচ্ছিলেন এবং পেছনে আসছিলেন। এরপর তিনি তাঁর সাহাবীগণের দিকে ফিরে বললেন: "নিশ্চয়ই আমার সামনে জান্নাত ও জাহান্নাম পেশ করা হয়েছিল। জান্নাতকে আমার এত কাছে আনা হয়েছিল যে, যদি আমি এর থেকে একটি ফলের থোকা ধরতে চাইতাম, তবে তা ধরতে পারতাম। অথবা (তিনি বলেছিলেন) আমার হাত তা থেকে ছোট হয়ে গিয়েছিল। (বর্ণনাকারী) হিশাম সন্দেহ পোষণ করেছেন।

আর আমার সামনে জাহান্নাম পেশ করা হয়েছিল। আমি ভয় করে পেছনে সরে যাচ্ছিলাম, যেন তার আঁচ তোমাদের উপর না লাগে।

আর আমি সেখানে একজন দীর্ঘদেহী কৃষ্ণাঙ্গ হিমইয়ার গোত্রের মহিলাকে দেখলাম, যাকে তার একটি বিড়ালের জন্য শাস্তি দেওয়া হচ্ছে। সে সেটিকে বেঁধে রেখেছিল, তাকে খাবার দেয়নি, পানিও পান করায়নি এবং তাকে ছেড়েও দেয়নি যেন সে জমিনের পোকা-মাকড় খেয়ে জীবন ধারণ করতে পারে।

আমি আরো দেখলাম আবু ছুমামা আমর ইবনে মালিককে, সে জাহান্নামে তার নাড়িভুঁড়ি টেনে বেড়াচ্ছে।

আর লোকেরা বলতো, সূর্য ও চন্দ্র কেবল কোনো মহৎ ব্যক্তির মৃত্যুতেই গ্রহণ হয়ে থাকে। কিন্তু এ দুটি আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন, যা তিনি তোমাদেরকে দেখান। যখন তোমরা এ দুটিকে গ্রহণ অবস্থায় দেখবে, তখন তোমরা সালাত আদায় করো, যতক্ষণ না তা আলোকিত হয়ে যায়।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6314] صحيح

6315 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ الْبَزَّازُ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: " أَنَّ الشَّمْسَ خَسَفَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَصَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ رَكْعَتَيْنِ ". وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ أَيْضًا عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الشَّافِعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ فَهُوَ مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. فِيمَا مَضَى كِفَايَةٌ

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে একবার সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লোকদেরকে নিয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, যার প্রতিটি রাকাতেই দু’টি করে রুকূ’ ছিল।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6315] صحيح لغيره

6316 - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَرْمَوِيُّ الْفَقِيهُ، أنبأ الْفَقِيهُ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ النَّسَوِيُّ بِهَا، أنبأ أَبُو الْعَبَّاسِ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ الْأَنْصَارِيُّ، ثُمَّ الْخَطْمِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي الْعَوْجَاءِ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَ: " كَسَفَتِ الشَّمْسُ فِي عَهْدِ عُثْمَانَ رضي الله عنه بِالْمَدِينَةِ وَبِهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ: " فَخَرَجَ عُثْمَانُ رضي الله عنه فَصَلَّى بِالنَّاسِ تِلْكَ الصَّلَاةَ رَكْعَتَيْنِ وَسَجْدَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ، قَالَ: ثُمَّ انْصَرَفَ عُثْمَانُ فَدَخَلَ دَارَهُ، وَجَلَسَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ وَجَلَسْنَا إِلَيْهِ، فَقَالَ: " إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْمُرُ بِالصَّلَاةِ عِنْدَ كُسُوفِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ قَدْ أَصَابَهُمَا فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلَاةِ، فَإِنَّهَا إِنْ كَانَتِ الَّتِي تَحْذَرُونَ كَانَتْ وَأَنْتُمْ عَلَى غَيْرِ غَفْلَةٍ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ كُنْتُمْ قَدْ أَصَبْتُمْ خَيْرًا أَوِ اكْتَسَبْتُمُوهُ ". وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ

আবু শুরাইহ আল-খুযাঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খেলাফতকালে মদীনায় সূর্যগ্রহণ হয়েছিল, এবং তখন সেখানে আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও উপস্থিত ছিলেন।

তিনি বলেন, অতঃপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বের হলেন এবং লোকদের সাথে সেই সালাত আদায় করলেন—তা ছিল দুই রাকআত এবং প্রত্যেক রাকআতে দুটি সিজদা। বর্ণনাকারী বলেন, এরপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফিরে গিয়ে তাঁর ঘরে প্রবেশ করলেন। আর আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হুজরার পাশে বসলেন এবং আমরাও তাঁর কাছে বসলাম।

অতঃপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সূর্য ও চন্দ্রগ্রহণের সময় সালাত আদায়ের নির্দেশ দিতেন। যখন তোমরা দেখবে যে তা (গ্রহণ) উভয়কে আক্রান্ত করেছে, তখন তোমরা সালাতের দিকে ধাবিত হও (আশ্রয় নাও)। কারণ, যদি তা সেই (বিপদ) হয়, যা তোমরা আশঙ্কা করো, তবে তোমরা উদাসীন না থাকা অবস্থায়ই তা ঘটবে। আর যদি তা না হয়, তবে তোমরা অবশ্যই কল্যাণ লাভ করবে বা অর্জন করবে।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6316] ضعيف

6317 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ بِبَغْدَادَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ قَالَ: قُرِئَ عَلَى يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ، أنبأ عَبْدُ الْوَهَّابِ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَزْرَةَ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ: " أَنَّ حُذَيْفَةَ صَلَّى بِالْمَدَائِنِ مِثْلَ صَلَاةِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْكُسُوفِ "
‌

হুজাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তিনি (হুজাইফা) মাদায়েনে সূর্যগ্রহণের সালাত (নামাজ) ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সালাতের মতোই আদায় করেছিলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6317] ضعيف

6318 - أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ ابْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ، أنبأ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أنبأ ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ: حَدَّثَنِي مَنْ أُصَدِّقُ يُرِيدُ عَائِشَةَ: " أَنَّ الشَّمْسَ انْكَسَفَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَامَ قِيَامًا شَدِيدًا، يَقُومُ قِيَامًا ثُمَّ يَرْكَعُ، ثُمَّ يَقُومُ ثُمَّ يَرْكَعُ، ثُمَّ يَقُومُ ثُمَّ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ فِي ثَلَاثِ رُكُوعَاتٍ وَأَرْبَعِ سَجَدَاتٍ، فَانْصَرَفَ وَقَدْ تَجَلَّتِ الشَّمْسُ، وَكَانَ إِذَا رَكَعَ قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ ثُمَّ يَرْكَعُ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَالَ: " سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ" فَقَامَ فَحَمِدَ اللهُ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: " إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنَّهُمَا مِنْ آيَاتِ اللهِ يُخَوِّفُ اللهُ بِهِمَا، فَإِذَا رَأَيْتُمْ كُسُوفًا فَاذْكُرُوا اللهَ حَتَّى يَنْجَلِيَ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ فِي الْحَدِيثِ: حَسِبْتُهُ يُرِيدُ عَائِشَةَ وَفِي رِوَايَةِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ وَجَمَاعَةٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُ عَائِشَةَ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে সূর্য গ্রহণ হয়েছিল। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অত্যন্ত দৃঢ়তার সাথে দীর্ঘ সময় ধরে দাঁড়িয়ে নামাজ আদায় করলেন। তিনি (প্রথম রাকাতে) দাঁড়াতেন, এরপর রুকু করতেন, এরপর আবার দাঁড়াতেন, এরপর আবার রুকু করতেন, এরপর আবার দাঁড়াতেন, এরপর আবার রুকু করতেন—এভাবে তিনি দুই রাকাত নামাজ তিন রুকু ও চার সিজদার মাধ্যমে সমাপ্ত করলেন। তিনি (নামাজ) শেষ করলেন, যখন সূর্য (গ্রহণমুক্ত হয়ে) উজ্জ্বল হয়ে গেছে।

তিনি যখন রুকুতে যেতেন, তখন ’আল্লাহু আকবার’ বলতেন এবং রুকু করতেন। আর যখন রুকু থেকে মাথা উঠাতেন, তখন ’সামিআল্লাহু লিমান হামিদাহ’ বলতেন। অতঃপর তিনি দাঁড়ালেন, আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং গুণগান করলেন। এরপর বললেন:

"নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র কারো মৃত্যু বা জীবনের কারণে গ্রহণ হয় না। বরং তারা আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন, যা দ্বারা আল্লাহ তাঁর বান্দাদের ভয় দেখান। সুতরাং যখন তোমরা গ্রহণ দেখবে, তখন তোমরা আল্লাহর যিকির করো, যতক্ষণ না তা দূর হয়ে যায়।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6318] صحيح

6319 - أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ، أنبأ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ جَمِيعًا عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ، وَهَذَا حَدِيثُ إِسْحَاقَ، وَقَالَ مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: " صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سِتَّ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ ". قُلْتُ لِمُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ: أَهُوَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ، بِلَا شَكٍّ وَلَا مِرْيَةٍ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي غَسَّانَ الْمِسْمَعِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ، قَالَ الشَّيْخُ: قَتَادَةُ لَمْ يَشُكَّ فِي أَنَّهُ عَنْ عَائِشَةَ وَقَدْ خَالَفَهُمَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ فِي إِسْنَادِهِ، فَرَوَاهُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَأَخْبَرَ أَنَّ ذَلِكَ كَانَ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম চার সিজদার মাধ্যমে ছয় রাকাত সালাত আদায় করেছিলেন। (বর্ণনাকারী বলেন,) আমি মু’আয ইবনু হিশামকে জিজ্ঞাসা করলাম: এটি কি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পক্ষ থেকে (বর্ণিত)? তিনি বললেন: হ্যাঁ, এতে কোনো সন্দেহ বা সংশয় নেই।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6319] صحيح

6320 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الْغَضَائِرِيُّ بِبَغْدَادَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الصُّولِيُّ إِمْلَاءً سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثِ مِائَةٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: " كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ ذَلِكَ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ النَّاسُ: إِنَّمَا كَسَفَتِ الشَّمْسُ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ، فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى بِالنَّاسِ سِتَّ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ، كَبَّرَ ثُمَّ قَرَأَ فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ، ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَرَأَ دُونَ الْقِرَاءَةِ الْأُولَى، ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَرَأَ الْقِرَاءَةَ الثَّالِثَةَ دُونَ الْقِرَاءَةِ الثَّانِيَةِ، ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَانْحَدَرَ لِلسُّجُودِ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ، لَيْسَ فِيهَا رَكْعَةٌ إِلَّا الَّتِي قَبْلَهَا أَطْوَلُ مِنْهَا، إِلَّا أَنْ يَكُونَ رُكُوعُهُ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ، ثُمَّ تَأَخَّرَ فِي صَلَاتِهِ فَتَأَخَّرَتِ الصُّفُوفُ مَعَهُ، ثُمَّ تَقَدَّمَ فَقَامَ فِي مَقَامِهِ وَتَقَدَّمْتُ الصُّفُوفُ مَعَهُ، فَقَضَى الصَّلَاةَ وَقَدْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَقَالَ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ بَشَرٍ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَصَلُّوا حَتَّى تَنْجَلِيَ ".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। আর এটা সেই দিন ঘটেছিল যেদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পুত্র ইব্রাহিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করেন। তখন লোকেরা বলল: ইব্রাহিমের মৃত্যুর কারণেই সূর্যগ্রহণ হয়েছে।

অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দাঁড়ালেন এবং লোকদের নিয়ে এমনভাবে সালাত আদায় করলেন যাতে চারটি সিজদার সাথে ছয়টি রুকূ’ ছিল। তিনি তাকবীর দিলেন, এরপর দীর্ঘ কিরাত পড়লেন। অতঃপর রুকূ’ করলেন যা তাঁর ক্বিয়ামের (দাঁড়িয়ে থাকার) কাছাকাছি ছিল। এরপর মাথা তুললেন এবং প্রথম কিরাতের চেয়ে সংক্ষিপ্ত কিরাত পড়লেন। এরপর রুকূ’ করলেন যা তাঁর ক্বিয়ামের কাছাকাছি ছিল। এরপর মাথা তুললেন এবং তৃতীয় কিরাত পড়লেন যা দ্বিতীয় কিরাতের চেয়ে সংক্ষিপ্ত ছিল। এরপর রুকূ’ করলেন যা তাঁর ক্বিয়ামের কাছাকাছি ছিল। এরপর মাথা তুলে সিজদার জন্য নিচে নামলেন এবং দুটি সিজদা করলেন।

এরপর তিনি দাঁড়ালেন এবং সিজদা করার আগে তিনটি রুকূ’ করলেন। তার পূর্বের রুকূ’ ও ক্বিয়ামগুলোর চেয়ে পরের কোনো রুকূ’ ও ক্বিয়াম দীর্ঘ ছিল না (অর্থাৎ আগেরগুলো পরেরগুলোর চেয়ে দীর্ঘ ছিল), তবে তাঁর রুকূ’গুলো তাঁর ক্বিয়ামের কাছাকাছি ছিল।

এরপর তিনি সালাতের মধ্যে সামান্য পিছনে সরে গেলেন, ফলে তাঁর সাথে কাতারগুলোও পিছিয়ে গেল। আবার তিনি এগিয়ে এসে তাঁর স্থানে দাঁড়ালেন এবং কাতারগুলোও তাঁর সাথে এগিয়ে এলো। তিনি সালাত শেষ করলেন যখন সূর্য উজ্জ্বল হয়ে গিয়েছিল (গ্রহণ মুক্ত হয়েছিল)।

অতঃপর তিনি বললেন: “হে লোক সকল! সূর্য ও চন্দ্র আল্লাহ তা‘আলার নিদর্শনসমূহের দুটি নিদর্শন। কারো মৃত্যু বা (জন্মের) কারণে এদের গ্রহণ হয় না। সুতরাং তোমরা যখন এদের কোনো একটি হতে কিছু দেখবে (গ্রহণ দেখবে), তখন তোমরা সালাত আদায় করো, যতক্ষণ না তা মুক্ত হয়ে যায়।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6320] صحيح

6321 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَعْبِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ،. ح وَأنبأ أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا أَبِي، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: وَرُكُوعُهُ نَحْوٌ مِنْ سُجُودِهِ وَزَادَ فِي تَأَخُّرِ الصُّفُوفِ قَالَ: حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى النِّسَاءِ، ثُمَّ زَادَ فِي آخِرِ الْحَدِيثِ: " مَا مِنْ شَيْءٍ تُوعَدُونَهُ إِلَّا وَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي صَلَاتِي هَذِهِ حَتَّى جِيءَ بِالنَّارِ وَذَلِكَ حِينَ رَأَيْتُمُونِي تَأَخَّرْتُ مَخَافَةَ أَنْ يُصِيبَنِي مِنْ لَفْحِهَا، وَحَتَّى رَأَيْتُ فِيهَا صَاحِبَ الْمِحْجَنِ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ، كَانَ يَسْرِقُ مَتَاعَ الْحُجَّاجِ بِمِحْجَنِهِ، فَإِنْ فُطِنَ لَهُ قَالَ إِنَّهُ تَعَلَّقَ بِمِحْجَنِي، وَإِنْ غُفِلَ عَنْهُ ذَهَبَ، وَحَتَّى رَأَيْتُ فِيهَا صَاحِبَةَ الْهِرَّةِ الَّتِي رَبَطَتْهَا فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ حَتَّى مَاتَتْ جُوعًا، ثُمَّ جِيءَ بِالْجَنَّةِ، وَذَلِكُمْ حِينَ رَأَيْتُمُونِي تَقَدَّمْتُ حَتَّى قُمْتُ فِي مَقَامِي، وَلَقَدْ مَدَدْتُ يَدِي وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَتَنَاوَلَ مِنْ ثَمَرِهَا لِتَنْظُرُوا إِلَيْهِ، ثُمَّ بَدَا لِي أَنْ لَا أَفْعَلَ، فَمَا مِنْ شَيْءٍ تُوعَدُونَهُ إِلَّا قَدْ رَأَيْتُهُ فِي صَلَاتِي هَذِهِ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ. قَالَ الشَّيْخُ رحمه الله: مَنْ نَظَرَ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ وَفِي الْقِصَّةِ الَّتِي رَوَاهَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَلِمَ أَنَّهَا قِصَّةٌ وَاحِدَةٌ، وَأَنَّ الصَّلَاةَ الَّتِي أَخْبَرَ عَنْهَا إِنَّمَا فَعَلَهَا يَوْمَ تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَقَدِ اتَّفَقَتْ رِوَايَةُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ، وَرِوَايَةُ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ وَكَثِيرِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَرِوَايَةُ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ ⦗ص: 456⦘ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، وَرِوَايَةُ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّمَا صَلَّاهَا رَكْعَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ رُكُوعَيْنِ"، وَفِي حِكَايَةِ أَكْثَرِهِمْ قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم يَوْمَئِذٍ: " إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ، لَا تَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ" دَلَالَةً عَلَى أَنَّهُ إِنَّمَا صَلَّاهَا يَوْمَ تُوُفِّيَ ابْنُهُ، فَخَطَبَ وَقَالَ هَذِهِ الْمَقَالَةَ رَدًّا لِقَوْلِهِمْ: إِنَّمَا كَسَفَتْ لِمَوْتِهِ، وَفِي اتِّفَاقِ هَؤُلَاءِ الْعَدَدِ مَعَ فَضْلِ حِفْظِهِمْ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَزِدْ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ عَلَى رُكُوعَيْنِ، كَمَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الشَّافِعِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ رَحِمَهُمَا اللهُ تَعَالَى
‌

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

তবে তিনি বললেন: "আর তাঁর রুকুও তাঁর সিজদার মতোই দীর্ঘ ছিল।" আর কাতার পিছিয়ে যাওয়ার ক্ষেত্রে তিনি আরও যোগ করে বললেন: (তিনি পিছিয়ে গেলেন) "এমনকি যখন তিনি মহিলাদের (কাতারের) কাছে পৌঁছলেন।" এরপর হাদীসের শেষে আরও যোগ করলেন:

"তোমাদেরকে যে বিষয়েই প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছে, এমন কিছুই নেই যা আমি আমার এই সালাতে দেখিনি, এমনকি জাহান্নামকেও আনা হলো। আর এটা সে সময়, যখন তোমরা আমাকে পিছিয়ে যেতে দেখলে—এই ভয়ে যে, এর লেলিহান শিখা যেন আমাকে স্পর্শ না করে।

আর আমি এর মধ্যে (জাহান্নামে) বক্রদণ্ড (মিহজান) ওয়ালা ব্যক্তিকে দেখলাম। সে তার নাড়িভুঁড়ি জাহান্নামের মধ্যে টেনে হিঁচড়ে নিয়ে বেড়াচ্ছে। সে তার বক্রদণ্ড দিয়ে হাজীদের মালামাল চুরি করত। যদি কেউ তাকে ধরে ফেলত, তখন সে বলত যে, ’এটি আমার বক্রদণ্ডে আটকে গেছে।’ আর যদি তার প্রতি দৃষ্টি না পড়ত, তবে সে তা নিয়ে যেত।

আর আমি এর মধ্যে সেই বিড়ালওয়ালী মহিলাকেও দেখলাম, যে বিড়ালটিকে বেঁধে রেখেছিল, তাকে খাবারও দেয়নি এবং তাকে ছেড়েও দেয়নি যে সে জমিনের পোকামাকড় খেয়ে বেঁচে থাকবে, ফলে সে ক্ষুধায় মারা গেল।

এরপর জান্নাতকে আনা হলো। আর এটা সে সময়, যখন তোমরা আমাকে সামনে অগ্রসর হতে দেখলে, এমনকি আমি আমার স্থানে এসে দাঁড়ালাম। আমি আমার হাত বাড়িয়ে দিয়েছিলাম এবং আমি চেয়েছিলাম যে, তোমরা যেন তা দেখতে পাও, এ জন্য এর ফল থেকে কিছু তুলে নেই। এরপর আমার মনে হলো যে, আমি তা করব না। সুতরাং এমন কিছুই নেই যার প্রতিশ্রুতি তোমাদেরকে দেওয়া হয়েছে, যা আমি আমার এই সালাতে দেখিনি।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6321] صحيح

6322 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ إِمْلَاءً، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ كَسَفَتِ الشَّمْسُ ثَمَانِ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ ". قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ: زَادَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ فِيهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ: وَعَنْ عَلِيٍّ مِثْلُ ذَلِكَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَذَكَرَ فِيهِ عَلِيًّا

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সূর্যগ্রহণ হয়েছিল, তখন তিনি চারটি সিজদার মাধ্যমে আটটি রুকূসহ (সূর্যগ্রহণের) সালাত আদায় করেছিলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6322] حسن لغيره

6323 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنبأ أَبُو الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ: حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " أَنَّهُ صَلَّى فِي كُسُوفٍ فَقَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ سَجَدَ وَفِي الْأُخْرَى مِثْلَهَا ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى وَغَيْرِهِ عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ. وَأَمَّا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ رحمه الله فَإِنَّهُ أَعْرَضَ عَنْ هَذِهِ الرِّوَايَاتِ الَّتِي فِيهَا خِلَافُ رِوَايَةِ الْجَمَاعَةِ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই তিনি (নবী ﷺ) সূর্যগ্রহণের সালাত আদায় করলেন। তিনি ক্বিরাআত করলেন, এরপর রুকু করলেন, এরপর ক্বিরাআত করলেন, এরপর রুকু করলেন, এরপর ক্বিরাআত করলেন, এরপর রুকু করলেন, এরপর ক্বিরাআত করলেন, এরপর রুকু করলেন, অতঃপর সিজদা করলেন। আর দ্বিতীয় (রাকাআতেও) তিনি অনুরূপ করলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6323] ضعيف

6324 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ قَالَ: فَقَالَ يَعْنِي بَعْضَ مَنْ كَانَ يُنَاظِرُهُ: رَوَى بَعْضُكُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ". قُلْتُ لَهُ: هُوَ مِنْ وَجْهٍ مُنْقَطِعٌ وَنَحْنُ لَا نُثْبِتُ الْمُنْقَطِعَ عَلَى الِانْفِرَادِ وَوَجْهٌ نَرَاهُ وَاللهُ أَعْلَمُ غَلَطًا، قَالَ: وَهَلْ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ صَلَاةُ ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ، قُلْنَا: نَعَمْ

ইমাম শাফি’ঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার সাথে যারা বিতর্ক করত তাদের মধ্যে কেউ কেউ বলেছিল: ‘তোমাদের কেউ কেউ বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রত্যেক রাকাআতে তিন রাকাআত সালাত আদায় করেছিলেন।’ আমি তাকে বললাম: "এটি একটি দিক থেকে ‘মুনকাতি’ (বিচ্ছিন্ন সনদ), আর আমরা এককভাবে ‘মুনকাতি’ সনদকে গ্রহণ করি না। আর এমন একটি দিক রয়েছে যা আল্লাহই ভালো জানেন—আমরা এটিকে ভুল বলে মনে করি।" সে জিজ্ঞেস করল: "আর ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও কি তিন রাকাআত সালাতের বর্ণনা আছে?" আমরা বললাম: "হ্যাঁ।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6324] صحيح

6325 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، أنبأ أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى الْمَاسَرْجِسِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عِنْدَ كُسُوفِ الشَّمْسِ بِالنَّاسِ، فَقَامَ فَكَبَّرَ ثُمَّ قَرَأَ، ثُمَّ رَكَعَ كَمَا قَرَأَ، ثُمَّ رَفَعَ كَمَا رَكَعَ، صَنَعَ ذَلِكَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ قَامَ فِي الثَّانِيَةِ فَصَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَلَمْ يَقْرَأْ بَيْنَ الرُّكُوعِ ". مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى لَا يُحْتَجُّ بِهِ، وَرُوِيَ خَمْسُ رُكُوعَاتٍ فِي رَكْعَةٍ بِإِسْنَادٍ لَمْ يَحْتَجُّ بِمِثْلِهِ صَاحِبَا الصَّحِيحِ، وَلَكِنْ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي السُّنَنِ، وَهُوَ

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সূর্যগ্রহণের সময় লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। তিনি দাঁড়ালেন এবং তাকবীর বললেন, এরপর কিরাত পড়লেন, অতঃপর কিরাত পড়ার পরিমাণ রুকূ করলেন। এরপর তিনি রুকূ করার পরিমাণ দাঁড়ালেন। তিনি সিজদা করার পূর্বে এভাবে চারটি রুকূ করলেন। এরপর তিনি দুটি সিজদা করলেন। এরপর তিনি দ্বিতীয় (রাকাআতে) দাঁড়ালেন এবং অনুরূপ কাজ করলেন। আর তিনি রুকূ’গুলোর মাঝে কিরাত পড়েননি।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6325] ضعيف

6326 - مَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَمُوسَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبَّادٍ، وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ قَالُوا: أنبأ رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ شَقِيقٍ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنْ رَبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ أُبِيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: " كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِهِمْ فَقَرَأَ سُورَةً مِنَ الطِّوَالِ، وَرَكَعَ خَمْسَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ قَامَ فِي الثَّانِيَةِ، فَقَرَأَ سُورَةً مِنَ الطِّوَالِ، وَرَكَعَ خَمْسَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ جَلَسَ كَمَا هُوَ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ يَدْعُو حَتَّى تَجَلَّى كُسُوفُهَا "

উবাই ইবনু কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁদেরকে নিয়ে সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি লম্বা সূরাগুলোর মধ্য থেকে একটি সূরা পড়লেন এবং পাঁচটি রুকু’ করলেন। এরপর দুটি সিজদা করলেন। এরপর তিনি দ্বিতীয় (রাকা’আতে) দাঁড়ালেন, অতঃপর লম্বা সূরাগুলোর মধ্য থেকে একটি সূরা পড়লেন এবং পাঁচটি রুকু’ করলেন। এরপর দুটি সিজদা করলেন। এরপর তিনি কিবলামুখী হয়ে বসে রইলেন ও দু‘আ করতে থাকলেন, যতক্ষণ না সূর্যগ্রহণ দূরীভূত হলো।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6326] منكر

6327 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، أنبأ الرَّبِيعُ قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ حِكَايَةً، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ بِذَلِكَ. وَيُذْكَرُ عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ فِي رَكْعَةٍ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক রাকাতে চার রাকাতের (বিধান) উল্লেখ করা হয়েছে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6327] ضعيف

6328 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُنَادِي، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ، ثنا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، عَنْ حَنَشِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ: " انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ عَلِيٍّ رضي الله عنه، قَالَ: فَخَرَجَ فَصَلَّى بِمَنْ عِنْدَهُ فَقَرَأَ سُورَةَ الْحَجِّ، وَيس، لَا أَدْرِي بِأَيِّهِمَا بَدَأَ، وَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَامَ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ، ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَامَ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ، ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ سَجَدَ فِي الرَّابِعَةِ ثُمَّ قَامَ فَقَرَأَ بِسُورَةِ الْحَجِّ وَيس، ثُمَّ قَامَ فَصَنَعَ كَمَا صَنَعَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ، ثُمَّ قَعَدَ فَدَعَا ثُمَّ انْصَرَفَ، فَوَافَقَ انْصِرَافُهُ وَقَدِ انْجَلَى عَنِ الشَّمْسِ ". لَمْ يَرْفَعْهُ سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ وَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ عَنِ الْحَكَمِ فَرَفَعَهُ

হানাশ ইবনে রাবী’আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগে একবার সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। বর্ণনাকারী বলেন, তখন তিনি (আলী রাঃ) বের হলেন এবং তাঁর নিকট যারা ছিল তাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন।

তিনি সূরা আল-হাজ্জ ও সূরা ইয়াসীন তিলাওয়াত করলেন—আমি জানি না তিনি তাদের মধ্যে কোনটি দিয়ে শুরু করেছিলেন। তিনি উচ্চস্বরে কিরাত পড়লেন। অতঃপর তিনি দাঁড়ানোর (কিয়াম) কাছাকাছি সময় ধরে রুকু করলেন। এরপর মাথা তুলে দাঁড়ালেন, যা তাঁর দাঁড়ানোর সময়ের কাছাকাছি ছিল। তারপর তিনি আবার রুকু করলেন, যা তাঁর দাঁড়ানোর সময়ের কাছাকাছি ছিল। তারপর তিনি মাথা তুলে দাঁড়ালেন, যা তাঁর দাঁড়ানোর সময়ের কাছাকাছি ছিল। তারপর তিনি আবার রুকু করলেন, যা তাঁর দাঁড়ানোর সময়ের কাছাকাছি ছিল।

এভাবে তিনি (প্রথম রাকাতে) চারটি রুকু করলেন। এরপর চতুর্থবার রুকুর পর তিনি সিজদা করলেন।

এরপর তিনি উঠে দাঁড়ালেন এবং সূরা আল-হাজ্জ ও সূরা ইয়াসীন তিলাওয়াত করলেন। তারপর তিনি দাঁড়ালেন এবং প্রথম রাকাতের মতো একই কাজ করলেন—মোট আটটি রুকু ও চারটি সিজদা করলেন। এরপর তিনি বসে দু’আ করলেন এবং সালাত শেষ করলেন।

তিনি যখন সালাত শেষ করে ফিরলেন, ঠিক সে সময়েই সূর্য গ্রহণমুক্ত হয়ে স্পষ্ট হয়ে গিয়েছিল।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6328] ضعيف

6329 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَوْذَبٍ، بِوَاسِطَ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، وَأَبُو نُعَيْمٍ وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ الطَّنَافِسِيُّ قَالُوا: ثنا زُهَيْرٌ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالَ لَهُ حَنَشٌ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: " كَسَفَتِ الشَّمْسُ فَصَلَّى عَلِيٌّ رضي الله عنه لِلنَّاسِ، فَقَرَأَ بِ يس وَنَحْوِهَا، ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِنْ قِرَاءَتِهِ السُّورَةَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَقَالَ سَمِعَ اللهَ لِمَنْ حَمِدَهُ، ثُمَّ قَامَ قَدْرَ السُّورَةِ يَدْعُو وَيُكَبِّرُ، ثُمَّ رَكَعَ قَدْرَ قِرَاءَتِهِ، ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، ثُمَّ قَامَ أَيْضًا قَدْرَ السُّورَةِ، ثُمَّ رَكَعَ قَدْرَ ذَلِكَ أَيْضًا حَتَّى رَكَعَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، ثُمَّ سَجَدَ، ثُمَّ قَامَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ فَفَعَلَ كَفِعْلِهِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى، ثُمَّ جَلَسَ يَدْعُو وَيَرْغَبُ حَتَّى انْكَشَفَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَذَلِكَ فَعَلَ ".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, সূর্য গ্রহণ হলো। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। তিনি সূরা ইয়াসিন অথবা এর সমপরিমাণ পাঠ করলেন। এরপর তিনি সূরা পাঠের সমপরিমাণ দীর্ঘ রুকু করলেন। অতঃপর মাথা উঠিয়ে বললেন: ’সামি‘আল্লাহু লিমান হামিদা’ (আল্লাহ তার প্রশংসা শুনলেন, যে তার প্রশংসা করলো)। এরপর তিনি পুনরায় সূরা পাঠের সমপরিমাণ সময় দাঁড়িয়ে দোয়া করলেন ও তাকবীর দিলেন। এরপর তিনি তাঁর ক্বিরাআতের (পাঠের) সমপরিমাণ দীর্ঘ রুকু করলেন। এরপর তিনি বললেন: ’সামি‘আল্লাহু লিমান হামিদা’। এরপর তিনি আবারও (সূরা পাঠের) সমপরিমাণ সময় দাঁড়ালেন। এরপর তিনি একই পরিমাণ দীর্ঘ রুকু করলেন। এভাবে তিনি (প্রথম রাকা‘আতে) চারটি রুকু করলেন। এরপর তিনি বললেন: ’সামি‘আল্লাহু লিমান হামিদা’। এরপর তিনি সিজদা করলেন।

এরপর তিনি দ্বিতীয় রাকা‘আতে দাঁড়ালেন এবং প্রথম রাকা‘আতে যা করেছিলেন, ঠিক তাই করলেন। এরপর তিনি (সালাত শেষে) বসে গেলেন এবং সূর্য গ্রহণ শেষ না হওয়া পর্যন্ত দোয়া ও প্রার্থনা করতে থাকলেন। এরপর তিনি তাদেরকে জানালেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও অনুরূপভাবে সালাত আদায় করেছিলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6329] حسن لغيره

6330 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ، قَالَ: حَنَشُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ أَبُو الْمُعْتَمِرِ الْكِنَانِيُّ وَقَالَ بَعْضُهُمْ: حَنَشُ بْنُ رَبِيعَةَ سَمِعَ عَلِيًّا رضي الله عنه، رَوَى عَنْهُ سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، وَالْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، يَتَكَلَّمُونَ فِي حَدِيثِهِ، وَهُوَ كُوفِيٌّ، سَمِعْتُ ابْنَ حَمَّادٍ يَذْكُرُهُ عَنِ الْبُخَارِيِّ، قَالَ أَبُو أَحْمَدَ وَقَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ فِيمَا أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ عَنْهُ: حَنَشُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ. ⦗ص: 461⦘ قَالَ الشَّيْخُ: وَمِنْ أَصْحَابِنَا مَنْ ذَهَبَ إِلَى تَصْحِيحِ الْأَخْبَارِ الْوَارِدَةِ فِي هَذِهِ الْأَعْدَادِ، وَأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَعَلَهَا مَرَّاتٍ مَرَّةً رُكُوعَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ، وَمَرَّةً ثَلَاثَ رُكُوعَاتٍ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ، وَمَرَّةً أَرْبَعَ رُكُوعَاتٍ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ، فَأَدَّى كُلٌّ مِنْهُمْ مَا حَفِظَ وَأَنَّ الْجَمِيعَ جَائِزٌ وَكَأَنَّهُ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَزِيدُ فِي الرُّكُوعِ إِذَا لَمْ يَرَ الشَّمْسَ قَدْ تَجَلَّتْ ذَهَبَ إِلَى هَذَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، وَمَنْ بَعْدَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ الصِّبْغِيُّ، وَأَبُو سُلَيْمَانَ الْخَطَّابِيُّ، وَاسْتَحْسَنَهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُنْذِرِ صَاحِبُ الْخِلَافِيَّاتِ، وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ، وَالَّذِي أَشَارَ إِلَيْهِ الشَّافِعِيُّ مِنَ التَّرْجِيحِ أَصَحُّ، وَاللهُ أَعْلَمُ
‌

শায়খ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের সাথীদের মধ্যে এমনও অনেকে আছেন, যারা এই সংখ্যাগুলি (অর্থাৎ রুকু’র ভিন্ন ভিন্ন সংখ্যাগুলি) সংক্রান্ত বর্ণিত খবরগুলিকে সহীহ (বিশুদ্ধ) মনে করেন। (তাঁদের মতে) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিভিন্ন সময়ে এই (সূর্য বা চন্দ্রগ্রহণের সালাত) ভিন্ন ভিন্নভাবে আদায় করেছেন—একবার প্রতি রাকাতে দুটি রুকু’ দ্বারা, আরেকবার প্রতি রাকাতে তিনটি রুকু’ দ্বারা, এবং আরেকবার প্রতি রাকাতে চারটি রুকু’ দ্বারা।

সুতরাং (সাহাবীদের) প্রত্যেকেই যা মুখস্থ রেখেছিলেন, তা বর্ণনা করেছেন। আর এই সবগুলো পদ্ধতিই জায়েয। আর মনে হয়, যখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দেখলেন যে সূর্য (গ্রহণমুক্ত হয়ে) সম্পূর্ণরূপে প্রকাশিত হয়নি, তখন তিনি রুকুর সংখ্যা বাড়িয়েছিলেন।

ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ, এবং তাঁর পরবর্তী মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক ইবনু খুযাইমাহ, আবূ বাকর আহমাদ ইবনু ইসহাক ইবনু আইয়্যুব আস-সিবগি এবং আবূ সুলাইমান আল-খাত্তাবী এই মত পোষণ করেন। আর মতভেদমূলক মাসা’আলার গ্রন্থকার আবূ বাকর মুহাম্মাদ ইবনু ইব্রাহিম ইবনু মুনযির এই মতটিকে উত্তম (পছন্দনীয়) মনে করেছেন। আর আল্লাহর উপরই ভরসা।

তবে ইমাম শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) যে মতকে প্রাধান্য দিয়েছেন, সেটিই অধিকতর বিশুদ্ধ। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6330] صحيح

6331 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكَرَةَ قَالَ: " انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مَحْمُودٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ. وَهَذَا خَبَرٌ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ تُوُفِّيَ ابْنُهُ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام بِدَلِيلِ

আবু বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তখন তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করেছিলেন।

(ইমাম) বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) এটি ‘সহীহ’ গ্রন্থে মাহমুদ, তিনি সাঈদ ইবনু আমেরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আর এই ঘটনাটি সেই দিনের রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাত সংক্রান্ত খবর, যেদিন তাঁর পুত্র ইবরাহীম (আঃ) ইন্তেকাল করেছিলেন, যার প্রমাণ...।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6331] صحيح

6332 - مَا أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْخُوَارِزْمِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِبَغْدَادَ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، ثنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكَرَةَ قَالَ: " كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَانْكَسَفَتِ الشَّمْسُ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَجُرُّ رِدَاءَهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْمَسْجِدِ وَثَابَ النَّاسُ فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ، فَلَمَّا انْكَشَفَ قَالَ: " إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ يُخَوِّفُ اللهُ بِهِمَا عِبَادَهُ، وَإِنَّهُمَا لَا يَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَصَلُّوا حَتَّى يُكْشَفَ مَا بِكُمْ ". قَالَ: وَذَلِكَ أَنَّ ابْنًا لَهُ مَاتَ يُقَالَ لَهُ إِبْرَاهِيمُ فَقَالَ نَاسٌ فِي ذَلِكَ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ، إِلَّا أَنَّ أَبَا مَعْمَرٍ لَمْ يَذْكُرْ قَوْلَهُ: " يُخَوِّفُ اللهُ بِهِمَا عِبَادَهُ "، وَقَدْ ذَكَرَهُ جَمَاعَةٌ وَقَوْلُهُ فِي الْحَدِيثِ: فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ مَعَ إِخْبَارِهِ أَنَّ ذَلِكَ كَانَ يَوْمَ تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام، يُرِيدُ بِهِ رَكْعَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ⦗ص: 462⦘ رُكُوعَيْنِ كَمَا أَثْبَتَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ، وَعَائِشَةُ، وَجَابِرٌ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ وَغَيْرِهِ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، فَقَالُوا فِي الْحَدِيثِ: فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا تُصَلُّونَ.

আবু বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ছিলাম, তখন সূর্য গ্রহণ হলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর চাদর টেনে টেনে (দ্রুত) বের হলেন এবং মসজিদে পৌঁছলেন। লোকেরা (তাঁকে অনুসরণ করে) একত্রিত হলো। তিনি আমাদেরকে নিয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। যখন সূর্যগ্রহণ মুক্ত হলো, তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র আল্লাহ তাআলার নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন। আল্লাহ তাআলা এর দ্বারা তাঁর বান্দাদেরকে ভয় দেখান (সতর্ক করেন)। আর তা কারো মৃত্যু বা কারো জীবনের (জন্মের) কারণে গ্রহণগ্রস্ত হয় না। সুতরাং তোমরা যখন তা (গ্রহণ) দেখবে, তখন তোমরা সালাত আদায় করতে থাকো, যতক্ষণ না তা তোমাদের থেকে মুক্ত হয়ে যায়।" (বর্ণনাকারী) বলেন: এই কারণে (রাসূলুল্লাহ ﷺ এ কথা বললেন যে), তাঁর একটি পুত্র সন্তান ইব্রাহিম ইন্তেকাল করেছিলেন এবং লোকেরা সে সম্পর্কে (গ্রহণ নিয়ে) কথা বলছিল।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6332] صحيح