আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী
6633 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، وَحَفْصَةَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: تُوُفِّيَتْ إِحْدَى بَنَاتِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا، أَوْ خَمْسًا، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّهُ، بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَاجْعَلْنَ فِي الْآخِرَةِ كَافُورًا، أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ، فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي " فَلَمَّا فَرَغْنَا آذَنَّاهُ، فَأَلْقَى إِلَيْنَا حِقْوَهُ وَقَالَ: " أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ ". وَقَالَ أَيُّوبُ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ: " ثَلَاثًا، أَوْ خَمْسًا، أَوْ سَبْعًا، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ " قَالَتْ: وَجَعَلْنَا رَأْسَهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ قُتَيْبَةَ عَنْ حَمَّادٍ، وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ حَامِدِ بْنِ عُمَرَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ
উম্মে আতিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যাদের মধ্যে একজন ইন্তেকাল করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা তাকে (মৃতদেহকে) তিনবার, অথবা পাঁচবার, অথবা এর চেয়েও বেশি—যদি তোমরা প্রয়োজন মনে করো—পানি ও কুল পাতা (সিদর) দিয়ে গোসল করাও। এবং শেষবারে কর্পূর (কাফুর) ব্যবহার করবে, অথবা কিছু কর্পূর দেবে। যখন তোমরা গোসল সম্পন্ন করবে, তখন আমাকে জানাবে।"
যখন আমরা গোসল শেষ করলাম এবং তাঁকে জানালাম, তখন তিনি আমাদেরকে তাঁর তহবন্দ (কোমরের কাপড়) দিলেন এবং বললেন: "এটি তার শরীরের সাথে লাগিয়ে দাও (অর্থাৎ কাফনের নিচে পরিধান করাও)।"
আইয়ুব (রহ.) হাফসাহ (রহ.) থেকে, তিনি উম্মে আতিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন (যে তিনি গোসলের সংখ্যা উল্লেখ করে বলেছেন): "(গোসল করাও) তিনবার, অথবা পাঁচবার, অথবা সাতবার, অথবা এর চেয়েও বেশি—যদি তোমরা তা প্রয়োজন মনে করো।" তিনি (উম্মে আতিয়্যাহ) আরও বলেন: আমরা তার চুলকে তিনটি বেণী করে দিয়েছিলাম।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6633] صحيح
6634 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا هَمَّامٌ، ثنا قَتَادَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ أَنَّهُ كَانَ يَأْخُذُ الْغُسْلَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ: يَغْسِلُ بِالسِّدْرِ مَرَّتَيْنِ، وَالثَّالِثَةَ بِالْمَاءِ وَالْكَافُورِ "
উম্মে আতিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) উম্মে আতিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট থেকে গোসলের পদ্ধতি গ্রহণ করতেন: তিনি (গোসলের সময়) দুইবার কুল পাতা (সিডর) দিয়ে ধৌত করতেন এবং তৃতীয়বারে পানি ও কর্পূর ব্যবহার করতেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6634] صحيح
6635 - أَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ الْإِمَامُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ، أنبأ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الشُّرَيْحِيُّ، أنبأ الْبَغَوِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أنبأ شُعْبَةُ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ، قَالُوا " الْمَيِّتُ يُغَسَّلُ وِتْرًا، وَيُكَفَّنُ وِتْرًا، وَيُجْمَرُ وِتْرًا "
আব্দুল্লাহর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাথীগণ থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: মৃত ব্যক্তিকে বেজোড় সংখ্যায় গোসল করানো হবে, বেজোড় সংখ্যায় কাফন পরানো হবে এবং বেজোড় সংখ্যায় ধূপ বা সুগন্ধি দ্বারা সুরভিত করা হবে।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6635] حسن
6636 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، أنبأ ابْنُ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ جَارِيَةَ الثَّقَفِيُّ، حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: " ابْتَاعَ بَنُو الْحَارِثِ بْنِ عَامِرِ بْنِ نَوْفَلٍ خُبَيْبًا، وَكَانَ ⦗ص: 548⦘ خُبَيْبٌ رضي الله عنه هُوَ قَتَلَ الْحَارِثَ بْنَ عَامِرِ بْنِ نَوْفَلٍ يَوْمَ بَدْرٍ، فَلَبِثَ خُبَيْبٌ عِنْدَهُمْ أَسِيرًا حَتَّى أَجْمَعُوا لِقَتْلِهِ، فَاسْتَعَارَ مِنِ ابْنَةِ الْحَارِثِ مُوسَى يَسْتَحِدُّ بِهَا، فَأَعَارَتْهُ، فَدَرَجَ بُنَيٌّ لَهَا وَهِيَ غَافِلَةٌ حَتَّى أَتَتْهُ فَوَجَدْتُهُ مُخْلِيًا وَهُوَ عَلَى فَخِذِهِ وَالْمُوسَى بِيَدِهِ، فَفَزِعَتْ فَزْعَةً عَرَفَهَا، فَقَالَ: " أَتَحْسَبِينَ أَنِّى أَقْتُلَهُ، مَا كُنْتُ لِأَفْعَلَ ذَلِكَ ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ. فَإِنْ لَمْ يَأْخُذْهُ حَتَّى تُوُفِّيَ فَقَدْ قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى: " مِنْ أَصْحَابِنَا مَنْ قَالَ: " لَا أَرَى أَنْ يُحْلَقَ عَنْهُ بَعْدَ الْمَوْتِ شَعَرٌ وَلَا يُجَزُّ ظُفُرٌ، وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يَرَ بِذَلِكَ بَأْسًا "
উমর ইবনে জারিয়া আস-সাকাফী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যিনি বনু যুহরার মিত্র ছিলেন এবং তিনি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শিষ্যদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, তিনি বলেন:
বনু হারিস ইবনে আমির ইবনে নওফলের গোত্র খুবাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ক্রয় করে নেয়। খুবাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই ব্যক্তি ছিলেন, যিনি বদরের যুদ্ধের দিন হারিস ইবনে আমির ইবনে নওফলকে হত্যা করেছিলেন। খুবাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের কাছে বন্দী অবস্থায় রইলেন, যতক্ষণ না তারা তাঁকে হত্যা করার সিদ্ধান্ত নেয়।
তখন তিনি হারিসের কন্যার কাছ থেকে ক্ষৌরকার্য করার জন্য একটি ক্ষুর ধার চাইলেন। সে তাকে তা ধার দিল। একদা সে যখন অন্যমনস্ক ছিল, তখন তার ছোট ছেলেটি হামাগুড়ি দিয়ে খুবাইবের কাছে চলে গেল। যখন সে ফিরে এসে দেখল, খুবাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একাকী আছেন, ছেলেটি তাঁর উরুর উপরে বসা আর ক্ষুরটি খুবাইবের হাতে।
এই দৃশ্য দেখে সে এমনভাবে চমকে উঠল যে, খুবাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা বুঝতে পারলেন। তিনি (খুবাইব) বললেন, "তুমি কি ভাবছ যে আমি ওকে মেরে ফেলব? আমি এমন কাজ কখনোই করতে পারি না।"
ইমাম বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) এটি তাঁর সহীহ গ্রন্থে মূসা ইবনে ইসমাইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন।
(ফিকহি ভাষ্য): আর যদি কেউ (মৃত্যুর আগে) ক্ষৌরকার্য করার সুযোগ না পায়, তবে ইমাম শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহু তাআলা) বলেছেন: "আমাদের কিছু সাথী (আলেম) বলেন, ’মৃত্যুর পরে মৃত ব্যক্তির চুল মুণ্ডানো বা নখ কাটা উচিত নয়।’ আবার তাদের মধ্যে কেউ কেউ এতে কোনো দোষ মনে করেন না।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6636] صحيح
6637 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بِلَالٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ، ثنا سُفْيَانُ، وَأنبأ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَخَرَّ رَجُلٌ عَنْ بَعِيرِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَوُقِصَ فَمَاتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ؛ فَإِنَّ اللهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُهِلُّ وَيلَبِّي ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ سُفْيَانَ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ " ثَوْبَيْهِ "
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সঙ্গে ছিলাম। এমন সময় ইহরাম অবস্থায় থাকা এক ব্যক্তি তার উট থেকে পড়ে গেল এবং (আঘাতে) মারা গেল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তোমরা তাকে পানি ও বরই পাতা (সিদর) দিয়ে গোসল দাও, তাকে তার (ইহরামের) দুই কাপড়ে কাফন দাও এবং তার মাথা ঢাকবে না। কেননা আল্লাহ্ তাকে কিয়ামতের দিন এমন অবস্থায় পুনরুত্থিত করবেন যে সে (তালবিয়া পাঠ করে) ইহলাল করতে থাকবে এবং তালবিয়া পড়তে থাকবে।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6637] صحيح
6638 - أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ: فَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زُهَيْرٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " أَقْبَلَ رَجُلٌ حَرَامًا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَخَرَّ ⦗ص: 549⦘ مِنْ بَعِيرِهِ فَوُقِصَ وَقْصًا فَمَاتَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَأَلْبِسُوهُ ثَوْبَيْهِ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ؛ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُلَبِّي ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ خَشْرَمٍ
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ইহরাম অবস্থায় আসছিলেন। সে তার উট থেকে পড়ে গেল এবং আঘাতপ্রাপ্ত হয়ে মারা গেল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তোমরা তাকে পানি ও সিদর (কুলপাতা) দ্বারা গোসল দাও, এবং তাকে তার [ইহরামের] দুই কাপড় পরিয়ে দাও। আর তার মাথা আবৃত করো না। কেননা, সে কিয়ামতের দিন তালবিয়া পাঠ করতে করতে (আল্লাহর ডাকে সাড়া দিতে দিতে) উঠবে।”
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6638] صحيح
6639 - وَأَمَّا حَدِيثُ الثَّوْرِيِّ: فَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلٍ وَقَصَتْهُ رَاحِلَتُهُ فَمَاتَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ: " كَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ، وَاغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ؛ فَإِنَّ اللهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُلَبِّي ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ،
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এমন এক ব্যক্তিকে আনা হলো, যাকে তার উটনী নীচে ফেলে দিয়েছিল ফলে সে ইহরাম অবস্থায় মারা যায়। অতঃপর তিনি বললেন: "তাকে তার (ইহরামের) দুই কাপড়েই কাফন দাও। তাকে পানি ও বরই পাতা (সিডর) দিয়ে গোসল করাও। আর তার মাথা আবৃত করো না; কেননা আল্লাহ কিয়ামতের দিন তাকে তালবিয়া পাঠরত অবস্থায় পুনরুত্থিত করবেন।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6639] صحيح
6640 - عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ سُفْيَانَ، بِمَعْنَاهُ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " وَلَا تُخَمِّرُوا وَجْهَهُ وَلَا رَأْسَهُ؛ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا " أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الشَّيْبَانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، أنبأ أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا وَكِيعٌ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ بِزِيَادَتِهِ. وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ عَنْ وَكِيعٍ نَحْوَ رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ سُفْيَانَ لَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ الْوَجْهِ، وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ فَشَكَّ فِي ثَوْبَيْنِ أَوْ ثَوْبَيْهِ وَلَمْ يَذْكُرْ وَجْهَهُ وَزَادَ " وَلَا تُحَنِّطُوهُ "
(পূর্ববর্তী হাদীসের) অনুরূপ বর্ণনায় ওয়াকী’ (রাহিমাহুল্লাহ) সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি (সুফিয়ান) বলেছেন: “তোমরা তার (ইহরাম অবস্থায় মৃত্যুবরণকারী ব্যক্তির) মুখমণ্ডল এবং তার মাথা আবৃত করবে না (ঢাকবে না); কেননা তাকে কিয়ামতের দিন তালবিয়াহ পাঠ করতে করতে উঠানো হবে।”
হাফিয আবূ আবদুল্লাহ আমাদের জানিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনু ইয়াকুব ইবনু ইউসুফ আশ-শায়বানী আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি বলেছেন যে, আমার পিতা আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন যে, আবূ কুরাইব আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি বলেন, ওয়াকী’ আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এর অর্থ বর্ধিত করে বর্ণনা করেছেন।
মুহাম্মদ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু নুমাইর, ওয়াকী’ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, মুহাম্মদ ইবনু কাছীর (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত রিওয়াতের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, কিন্তু তাতে মুখমণ্ডলের উল্লেখ নেই।
আর হাম্মাদ ইবনু যায়দ, আমর ইবনু দীনার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি ‘দু’টি কাপড়’ নাকি ‘তার দু’টি কাপড়’ সে বিষয়ে সন্দেহ পোষণ করেছেন। তিনি মুখমণ্ডলের উল্লেখ করেননি এবং তিনি আরও যোগ করেছেন: “আর তোমরা তাকে সুগন্ধি মাখাবে না।”
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6640] صحيح
6641 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَجُلًا كَانَ وَاقِفًا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى نَاقَةٍ لَهُ بِعَرَفَةَ فَوَقَصَتْهُ، أَوْ قَالَ: أَقْصَعَتْهُ فَمَاتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ " أَوْ قَالَ: " فِي ثَوْبَيْهِ، وَلَا تُحَنِّطُوهُ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ؛ فَإِنَّ اللهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُلَبِّي ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ، وَرَوَاهُ حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ وَعَمْرٍو، وَقَالَ: " فِي ثَوْبَيْنِ "
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
এক ব্যক্তি আরাফাতে তার উটনীর উপর থাকা অবস্থায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে অবস্থান করছিলেন। তখন উটনী তাকে ফেলে দিল, অথবা (বর্ণনাকারী) বলেন: তাকে পিষ্ট করে দিল, ফলে সে মারা গেল।
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “তোমরা তাকে পানি ও বরই পাতা (সিদর) দিয়ে গোসল দাও, আর তাকে দুটি কাপড়ে কাফন দাও।” অথবা (বর্ণনাকারী) বলেছেন: “তার পরিহিত দুটি কাপড়ে।” “আর তোমরা তাকে সুগন্ধি লাগাবে না এবং তার মাথা আবৃত করবে না। কারণ, আল্লাহ্ তাকে কিয়ামতের দিন তালবিয়া পাঠকারী অবস্থায় পুনরুত্থিত করবেন।”
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6641] صحيح
6642 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ رَجَاءٍ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو يَعْلَى، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، وَأَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " بَيْنَا رَجُلٌ وَاقِفٌ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِعَرَفَةَ إِذْ وَقَعَ عَنْ رَاحِلَتِهِ قَالَ أَيُّوبُ: فَأَوْقَصَتْهُ، أَوْ قَالَ: فَأَقْعَصَتْهُ، وَقَالَ عَمْرٌو: فَوَقَصَتْهُ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: " اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ ⦗ص: 550⦘ فِي ثَوْبَيْنِ، وَلَا تُحَنِّطُوهُ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ " قَالَ أَيُّوبُ: " فَإِنَّ اللهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا "، وَقَالَ عَمْرٌو: " فَإِنَّ اللهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُلَبِّي ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ، وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ وَحْدَهُ.
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
একদা এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে আরাফাতের ময়দানে দাঁড়িয়ে ছিলেন, এমন সময় সে তার বাহন থেকে পড়ে গেল। (বর্ণনাকারী) আইয়ুব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, বাহনটি তাকে আঘাত করল বা তার ঘাড় মটকালো; আর আমর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, বাহনটি তাকে পদদলিত করে মেরে ফেলল।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বিষয়টি উল্লেখ করা হলো। তখন তিনি বললেন: "তোমরা তাকে পানি ও বরই পাতা (সিদর) দ্বারা গোসল দাও, তাকে দুই কাপড়ে কাফন দাও, তাকে সুগন্ধি লাগিও না এবং তার মাথা ঢেকো না।"
আইয়ুব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন তাকে তালবিয়াহ্ পাঠরত অবস্থায় পুনরুত্থিত করবেন।" আর আমর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন তাকে তালবিয়াহ্ পাঠ করতে করতে পুনরুত্থিত করবেন।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6642] صحيح
6643 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ، ثنا حَمَّادٌ، فَذَكَرَهُ عَلَى لَفْظِ حَدِيثِ أَيُّوبَ. إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ قَوْلَهَ: فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ: فِي ثَوْبَيْهِ، وَأَيُّوبُ قَالَ: فِي ثَوْبَيْنِ. أنبأ بِصِحَّةِ ذَلِكَ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَمْرٍو وَأَيُّوبَ، قَالَ أَيُّوبُ: فِي ثَوْبَيْنِ وَقَالَ عَمْرٌو: فِي ثَوْبَيْهِ. وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ: نُبِّئْتُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
হাম্মাদ তা আইয়্যুবের হাদীসের শব্দ অনুযায়ী বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি এই উক্তিটি উল্লেখ করেননি যে, ‘অতঃপর বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট পেশ করা হয়েছিল।’
আর আমর ইবনু দীনার বলেছেন: ‘তাঁর দুটি পোশাকে’ (فِي ثَوْبَيْهِ), পক্ষান্তরে আইয়্যুব বলেছেন: ‘দুটি পোশাকে’ (فِي ثَوْبَيْنِ)।
আবূ আলী আর-রূযবারী এর সত্যতা সম্পর্কে অবহিত করেছেন। ... হাম্মাদ, আমর এবং আইয়্যুবের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আইয়্যুব বলেছেন: ‘দুটি পোশাকে’ (فِي ثَوْبَيْنِ), আর আমর বলেছেন: ‘তাঁর দুটি পোশাকে’ (فِي ثَوْبَيْهِ)।
আর ইসমাঈল ইবনু উলাইয়্যা আইয়্যুবের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আইয়্যুব বলেছেন: আমাকে সাঈদ ইবনু জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে (হাদীসটি) অবহিত করা হয়েছে।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6643] صحيح
6644 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أنبأ هُشَيْمٌ، ثنا أَبُو بِشْرٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: " أَنَّ رَجُلًا كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُحْرِمًا، فَوَقَصَتْهُ نَاقَتُهُ فَمَاتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ، وَلَا تُمِسُّوهُ طِيبًا، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ؛ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّدًا ". وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ يَعْقُوبَ الدَّوْرَقِيِّ عَنْ هُشَيْمٍ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، بِوِفَاقِ هُشَيْمٍ فِي الرَّأْسِ وَالطِّيبِ، إِلَّا أَنَّهُ رَوَى عَنْهُ: ثَوْبَيْهِ، وَرَوَى ثَوْبَيْنِ
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে ইহরাম অবস্থায় ছিলেন। তখন তার উট তাকে আঘাত করলে সে মারা যায়। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তোমরা তাকে পানি ও বরই পাতা (সিদর) দিয়ে গোসল দাও এবং তাকে তার (ইহরামের) দুই কাপড়ে কাফন দাও। তাকে সুগন্ধি লাগাবে না এবং তার মাথা আবৃত করবে না। কারণ, কিয়ামতের দিন সে তালবিয়াহ পাঠকারী অবস্থায় (ইহরামের অবস্থায়) উত্থিত হবে।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6644] صحيح
6645 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، وَهُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَجُلًا وَقَصَتْهُ رَاحِلَتُهُ فَمَاتَ وَهُوَ مُحْرِمٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ خَارِجًا رَأْسُهُ، وَلَا تُمِسُّوهُ طِيبًا؛ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّدًا ". كَذَا رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ شُعْبَةَ. قَالَ الشَّيْخُ: وَرَأَيْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي نُسْخَةٍ أُخْرَى بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي ثَوْبَيْهِ
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি ইহরাম অবস্থায় থাকা অবস্থায় তার সওয়ারী তাকে আঘাত করলে সে মারা যায়। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন:
"তোমরা তাকে পানি ও বরই পাতা (সিদর) দিয়ে গোসল করাও এবং তাকে দুটি কাপড়ে কাফন দাও— তার মাথা খোলা রেখে। আর তাকে সুগন্ধি লাগিও না; কেননা কিয়ামতের দিন সে তালবিয়াহ পাঠকারী (বা ইহরামের অবস্থায়) উত্থিত হবে।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6645] صحيح
6646 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْقَبَّارِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ قَالَا: ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بِشْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ: أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُحْرِمٌ فَوَقَعَ مِنْ نَاقَتِهِ فَأَقْصَعَتْهُ، وَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُغَسَّلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَأَنْ يُكَفَّنَ فِي ثَوْبَيْنِ، وَأَنْ لَا تُمِسُّوهُ ⦗ص: 551⦘ بِطِيبٍ خَارِجَ رَأْسِهِ "، قَالَ شُعْبَةُ: ثُمَّ إِنَّهُ حَدَّثَنِي بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ: " خَارِجَ رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ؛ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّدًا ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ، وَغَيْرِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
জনৈক ব্যক্তি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন, এমতাবস্থায় তিনি ছিলেন ইহরাম অবস্থায়। সে তার উষ্ট্রী থেকে পড়ে গেল এবং উষ্ট্রী তাকে পিষ্ট করে দিল। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নির্দেশ দিলেন যেন তাকে পানি ও বরই পাতা (সিদর) দিয়ে গোসল দেওয়া হয় এবং তাকে দুটি কাপড়ে কাফন দেওয়া হয়। আর (আরও নির্দেশ দিলেন) যেন তোমরা তার মাথা ছাড়া অন্য কোথাও সুগন্ধি না লাগাও।
শু’বাহ (রহ.) বলেন, এরপর তিনি আমাকে বর্ণনা করে বললেন: "তার মাথা ও চেহারা ছাড়া (অন্য কোথাও সুগন্ধি লাগাবে না)। কারণ, কিয়ামতের দিন তাকে তালবিয়া পাঠকারী অবস্থায় (ইহরামের অবস্থায়) পুনরুত্থিত করা হবে।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6646] صحيح
6647 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ قَالَا: ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ فَوَقَصَتْهُ نَاقَتُهُ فَمَاتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " اغْسِلُوهُ، وَلَا تُقَرِّبُوهُ طِيبًا، وَلَا تُغَطُّوا وَجْهَهُ؛ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يُلَبِّي ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُوسَى هَكَذَا، وَهُوَ وَهْمٌ مِنْ بَعْضِ رُوَاتِهِ فِي الْإِسْنَادِ وَالْمَتْنِ جَمِيعًا، وَالصَّحِيحِ
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে একজন লোক ছিলেন। তার উট তাকে আঘাত করলে সে মারা গেল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তোমরা তাকে গোসল দাও, কিন্তু তাকে সুগন্ধি লাগাবে না এবং তার চেহারাও ঢেকে দেবে না। কেননা সে তালবিয়াহ্ পাঠরত অবস্থায় (লাব্বাইক ধ্বনি দিতে দিতে) পুনরুত্থিত হবে।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6647] صحيح
6648 - مَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ إِسْحَاقُ: أنبأ، وَقَالَ قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " وَقَصَتْ بِرَجُلٍ مُحْرِمٍ نَاقَتُهُ فَقَتَلَتْهُ، فَأُتِيَ بِهِ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " اغْسِلُوهُ وَكَفِّنُوهُ، وَلَا تُغَطُّوا رَأْسَهُ، وَلَا تُقَرِّبُوهُ طِيبًا؛ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يُهِلُّ " وَقَالَ إِسْحَاقُ: " يُبْعَثُ يُلَبِّي ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ قُتَيْبَةَ، وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ: مَنْصُورٌ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ سَعِيدٍ، وَفِي مَتْنِهِ " وَلَا تُغَطُّوا رَأْسَهُ ". وَرِوَايَةُ الْجَمَاعَةِ فِي الرَّأْسِ وَحْدَهُ وَذِكْرُ الْوَجْهِ فِيهِ غَرِيبٌ، وَرَوَاهُ أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فَذَكَرَ الْوَجْهَ عَلَى شَكٍّ مِنْهُ فِي مَتْنِهِ، وَرِوَايَةُ الْجَمَاعَةِ الَّذِينَ لَمْ يَشُكُّوا وَسَاقُوا الْمَتْنَ أَحْسَنُ سِيَاقَةً أَوْلَى بِأَنْ تَكُونَ مَحْفُوظَةً، وَاللهُ أَعْلَمُ. ⦗ص: 552⦘
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, ইহরাম অবস্থায় থাকা এক ব্যক্তিকে তার উটনী নীচে ফেলে দিলে সে মারা যায়। তাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আনা হলো। তখন তিনি বললেন, "তোমরা তাকে গোসল দাও এবং কাফন পরাও। তবে তার মাথা আবৃত করবে না এবং তাকে সুগন্ধি লাগাবে না। কেননা কিয়ামতের দিন সে তালবিয়া পাঠকারী (আল্লাহর নিকট নিজেকে সোপর্দকারী) অবস্থায় পুনরুত্থিত হবে।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6648] صحيح
6649 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، أنبأ الرَّبِيعُ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوٍ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ الْمَدِينِيِّ عَنْ سُفْيَانَ، مُخْتَصَرًا. قَالَ الشَّافِعِيُّ: قَالَ سُفْيَانُ: وَزَادَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حُرَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " وَخَمِّرُوا وَجْهَهُ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، وَلَا تُمِسُّوهُ طِيبًا؛ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا ". قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَأَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رضي الله عنه صَنَعَ نَحْوَ ذَلِكَ
ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমরা তার মুখমণ্ডল আবৃত করে দাও, কিন্তু তার মাথা আবৃত করো না এবং তাকে সুগন্ধি স্পর্শ করাও না; কেননা কিয়ামতের দিন তাকে তালবিয়া পাঠরত অবস্থায় উত্থিত করা হবে।"
ইমাম শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, উসমান ইবন আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও অনুরূপ কাজ করেছিলেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6649] منكر
6650 - أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الثَّقَفِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: " أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ جَدَّ أَيُّوبَ بْنِ سَلَمَةَ تُوُفِّيَ بِالسُّقْيَا زَمَنَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رضي الله عنه وَهُوَ مُحْرِمٌ، فَلَمْ يُخَمِّرْ رَأْسَهُ "
আয-যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,
নিশ্চয় আইয়ুব ইবনে সালামার দাদা আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল ওয়ালীদ উসমান ইবনে আফ্ফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শাসনামলে আস-সুক্বিয়া নামক স্থানে ইন্তেকাল করেন। তিনি তখন ইহরাম অবস্থায় ছিলেন। ফলে তাঁর মাথা আবৃত করা হয়নি।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6650] ضعيف
6651 - أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّازِيُّ الْحَافِظُ، أنبأ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا هَيْثَمٌ يَعْنِي ابْنَ جَمِيلٍ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ: " إِذَا مَاتَ الْمُحْرِمُ لَمْ يُغَطَّ رَأْسُهُ حَتَّى يَلْقَى اللهَ مُحْرِمًا "
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "যখন ইহরামকারী ব্যক্তি মারা যায়, তখন তার মাথা ঢাকা হবে না, যতক্ষণ না সে ইহরাম অবস্থায় আল্লাহর সাথে মিলিত হয়।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6651] ضعيف
6652 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أنبأ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَلْخِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " خَمِّرُوا وُجُوهَ مَوْتَاكُمْ، وَلَا تَشَبَّهُوا بِيَهُودَ ". وَهَذَا إِنْ صَحَّ يَشْهَدُ لِرِوَايَةِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حُرَّةَ فِي الْأَمْرِ بِتَخْمِيرِ الْوَجْهِ. إِلَّا أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللهِ الْحَافِظَ وَأَبَا سَعِيدِ بْنَ أَبِي عَمْرٍو أَخْبَرَنَا، أَنَّ أَبَا الْعَبَّاسِ مُحَمَّدَ بْنَ يَعْقُوبَ حَدَّثَهُمَا، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا بَعْضُ الْكُوفِيِّينَ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ، فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ. قَالَ عَبْدُ اللهِ: فَحَدَّثْتُ بِهِ أَبِي فَأَنْكَرَهُ، وَقَالَ: هَذَا أَخْطَأَ فِيهِ حَفْصٌ فَرَفَعَهُ وَحَدَّثَنِي عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ مُرْسَلًا. قَالَ الشَّيْخُ: وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ مُرْسَلًا، وَرُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ كَمَا رَوَاهُ حَفْصٌ وَهُوَ وَهْمٌ، وَاللهُ أَعْلَمُ
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমরা তোমাদের মৃতদের মুখমণ্ডল আবৃত করে দাও এবং ইহুদিদের সাথে সাদৃশ্য অবলম্বন করো না।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6652] منكر