6653 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا هَارُونُ بْنُ ⦗ص: 554⦘ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: وَثنا ابْنُ الْمُثَنَّى، ثنا أَبُو دَاوُدَ يَعْنِي الطَّيَالِسِيَّ قَالَا: ثنا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، ثنا يَحْيَى، حَدَّثَنِي بَابُ بْنُ عُمَيْرٍ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا تُتَّبَعَنَّ الْجِنَازَةُ بِصَوْتٍ وَلَا نَارٍ ". زَادَ هَارُونُ " وَلَا يُمْشَى بَيْنَ يَدَيْهَا ". قَالَ الشَّيْخُ: يُرِيدُ بِهِ وَاللهُ أَعْلَمُ: وَلَا يُمْشَى بَيْنَ يَدَيْهَا بِنَارٍ كَمَا لَا تُتَّبَعُ بِنَارٍ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “উচ্চ শব্দ (বিলাপ) অথবা আগুন সহকারে জানাজার অনুসরণ করা উচিত নয়।”

বর্ণনাকারী হারূন আরও বলেছেন: "এবং জানাজার সামনে দিয়ে হেঁটে যাওয়া উচিত নয়।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6653] حسن لغيره

6654 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا الْمُعْتَمِرُ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى فُضَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي حَرِيزٍ، أَنَّ أَبَا بُرْدَةَ حَدَّثَهُ، قَالَ: أَوْصَى أَبُو مُوسَى حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ، قَالَ: " إِذَا انْطَلَقْتُمْ بِجِنَازَتِي فَأَسْرِعُوا بِهِ الْمَشْيَ، وَلَا تَتَّبِعُونِي بِمِجْمَرٍ، وَلَا تَجْعَلُنَّ عَلَى لَحْدِي شَيْئًا يَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ التُّرَابِ، وَلَا تَجْعَلُنَّ عَلَى قَبْرِي بِنَاءً، وَأُشْهِدُكُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ حَالِقَةٍ، أَوْ سَالِقَةٍ، أَوْ خَارِقَةٍ. قَالُوا لَهُ: سَمِعْتَ فِيهِ شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم "

আবু বুরদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মৃত্যু উপস্থিত হলো, তখন তিনি ওসিয়ত (নসিহত) করলেন, বললেন:

"যখন তোমরা আমার জানাযা (লাশ) নিয়ে যাবে, তখন দ্রুত গতিতে হাঁটবে। আর তোমরা আমার অনুসরণ করবে না আগরদানি (সুগন্ধি ধোঁয়া) নিয়ে। আর আমার লাহদ (কবর)-এর উপর এমন কিছু রাখবে না যা আমার এবং মাটির মাঝে অন্তরায় সৃষ্টি করে। আর আমার কবরের উপর কোনো প্রকার স্থাপনা (বা কাঠামো) তৈরি করবে না। আর আমি তোমাদেরকে সাক্ষী রেখে বলছি, আমি ঐ সকল নারীর কাজ থেকে মুক্ত, যারা (বিপদে) মাথা মুণ্ডন করে (হালিকা), বা উচ্চস্বরে চিৎকার করে কাঁদে (সালিকা), অথবা (দুঃখের আধিক্যে) কাপড় ছিঁড়ে ফেলে (খারিকা)।"

উপস্থিত লোকেরা তাঁকে জিজ্ঞেস করল: আপনি কি এ বিষয়ে কিছু শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছ থেকে শুনেছি।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6654] ضعيف

6655 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّرْقُفِيُّ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي شُرَحْبِيلُ بْنُ شَرِيكٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ اللَّخْمِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا رَافِعٍ، يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ غَسَّلَ مُسْلِمًا فَكَتَمَ عَلَيْهِ غَفَرَ اللهُ لَهُ أَرْبَعِينَ مَرَّةً، وَمَنْ حَفَرَ لَهُ فَأَجَنَّهُ أَجْرَى عَلَيْهِ كَأَجْرِ مَسْكَنٍ أَسْكَنَهُ إِيَّاهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ كَفَّنَهُ كَسَاهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ سُنْدُسِ وَإِسْتَبْرَقِ الْجَنَّةِ "
‌

আবু রাফি’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো মুসলমানকে গোসল করাবে এবং তার (শারীরিক ত্রুটি) গোপন রাখবে, আল্লাহ তাকে চল্লিশবার ক্ষমা করে দেবেন। আর যে ব্যক্তি তার জন্য কবর খনন করবে এবং তাকে তাতে দাফন করবে, আল্লাহ তার জন্য কিয়ামত দিবস পর্যন্ত সেই ঘরের সওয়াব জারি রাখবেন, যা সে তাকে বসবাসের জন্য দান করেছে। আর যে ব্যক্তি তাকে কাফন পরাবে, আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন তাকে জান্নাতের সূক্ষ্ম রেশম (সুন্দুস) এবং পুরু রেশমের (ইস্তাবরাক) পোশাক পরিধান করাবেন।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6655] جيد

6656 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو أَحْمَدَ حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ الْحَارِثِ الْعَقَبِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوْحٍ الْمَدَائِنِيُّ، ثنا سَوَادَةُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ، عَنْ أَبِيهِ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ، عَنْ نُبَيْطِ بْنِ شَرِيطٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ الْأَشْجَعِيُّ قَالَ: لَمَّا مَاتَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ مِنْ أَجْزَعِ النَّاسِ كُلِّهِمْ عَلَيْهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَى أَنْ قَالَ: فَقَالُوا، يَعْنِي لِأَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه: يَا صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ، أَمَاتَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: " نَعَمْ، مَاتَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم "، فَقَالُوا: يَا صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، مَنْ يُغَسِّلُهُ؟ قَالَ: " رِجَالُ أَهْلِ بَيْتِهِ، الْأَدْنَى فَالْأَدْنَى " قَالُوا: يَا صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ، فَأَيْنَ تَدْفِنُهُ؟ قَالَ: " ادْفِنُوهُ فِي الْبُقْعَةِ الَّتِي قَبَضَهُ اللهُ فِيهَا، لَمْ يَقْبِضْهُ إِلَّا فِي أَحَبِّ الْبِقَاعِ إِلَيْهِ "

সালিম ইবনু উবাইদ আল-আশজা‘ঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তেকাল করলেন, তখন তাঁর (মৃত্যুতে) সমস্ত মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি অস্থির ছিলেন উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। (এরপর হাদীসের অংশ বিশেষ উল্লেখ করে) তারা আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলো: হে আল্লাহর রাসূলের সাথী, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি ইন্তেকাল করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তেকাল করেছেন। তারা বললো: হে আল্লাহর রাসূলের সাথী, কে তাঁকে গোসল করাবেন? তিনি বললেন: তাঁর আহলে বাইতের (পরিবারের) পুরুষেরা, নিকটাত্মীয়রা পর্যায়ক্রমে। তারা জিজ্ঞেস করলো: হে আল্লাহর রাসূলের সাথী, আপনারা তাঁকে কোথায় দাফন করবেন? তিনি বললেন: তোমরা তাঁকে সেই স্থানে দাফন করো যেখানে আল্লাহ তাঁকে উঠিয়ে নিয়েছেন (মৃত্যু দিয়েছেন), কেননা আল্লাহ তাঁকে তাঁর কাছে সবচেয়ে প্রিয় স্থান ব্যতীত আর কোথাও উঠিয়ে নেননি।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6656] ضعيف

6657 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَسِيدُ بْنُ عَاصِمٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ أَبَا جَعْفَرٍ، قَالَ: " غُسِّلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثَلَاثًا بِالسِّدْرِ، وَغُسِّلَ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ، وَغُسِّلَ مِنْ بِئْرٍ يُقَالُ لَهُ الْغَرْسُ بِقُبَاءَ كَانَتْ لِسَعْدِ بْنِ خَيْثَمَةَ، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَشْرَبُ مِنْهَا، وَوَلَّى سُفْلَتَهُ عَلِيٌّ وَالْفَضْلُ مُحْتَضِنُهُ وَالْعَبَّاسُ يَصُبُّ الْمَاءَ، فَجَعَلَ الْفَضْلُ يَقُولُ: " أَرِحْنِي، قَطَعْتَ وَتِينِي، إِنِّي لَأَجِدُ شَيْئًا يَتَرَطَّلُ عَلَيَّ "

মুহাম্মাদ ইবনু আলী আবু জা’ফর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বরই পাতা (সিদ্র) মিশ্রিত পানি দিয়ে তিনবার গোসল দেওয়া হয়েছিল। তাঁকে তাঁর পরিহিত জামা (কামীস) সহই গোসল দেওয়া হয়েছিল।

তাঁকে কূবাতে অবস্থিত ’আল-গারস’ নামক কূপের পানি দ্বারা গোসল দেওয়া হয়েছিল। এই কূপটি সা’দ ইবনু খায়সামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মালিকানাধীন ছিল এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই কূপের পানি পান করতেন।

তাঁর (পবিত্র দেহের) নিম্নাংশ ধৌত করার দায়িত্ব নিয়েছিলেন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আর ফাদল (ইবনু আব্বাস) তাঁকে (শরীরের উপরের অংশ) ধরে রেখেছিলেন এবং আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পানি ঢেলে দিচ্ছিলেন।

তখন ফাদল বলতে লাগলেন: "আমাকে স্বস্তি দাও! (বা, হালকা করো!) তুমি আমার ’অর্তিন’ (মূল শিরা/হৃদয় ধমনী) কেটে দিচ্ছো। আমি এমন কিছু অনুভব করছি যা আমার উপর ভারি হয়ে আসছে।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6657] ضعيف

6658 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ الْحَجَّاجِ حَدَّثَهُمْ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ وَلِيَ غُسْلَ مَيِّتٍ فَأَدَّى فِيهِ الْأَمَانَةَ، يَعْنِي: يَسْتُرُ مَا يَكُونُ عِنْدَ ذَلِكَ، كَانَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ " قَالَتْ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لِيَلِهِ أَقْرَبُكُمْ مِنْهُ إِنْ كَانَ يَعْلَمُ، فَإِنْ كَانَ لَا يَعْلَمُ فَرَجُلٌ مِمَّنْ تَدْرُونَ أَنَّ عِنْدَهُ وَرَعًا وَأَمَانَةً "
‌

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যে ব্যক্তি কোনো মৃতকে গোসল করানোর দায়িত্ব গ্রহণ করে এবং তাতে আমানত রক্ষা করে—অর্থাৎ গোসলের সময় যা কিছু প্রকাশ পায় তা গোপন রাখে—সে তার গুনাহ থেকে সেদিনকার মতো মুক্ত হয়ে যায় যেদিন তার মা তাকে জন্ম দিয়েছিলেন।"

তিনি (আয়েশা রাঃ) আরও বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"তোমাদের মধ্যে মৃতের যে সবচেয়ে নিকটবর্তী, সে যেন তাকে গোসল করায়, যদি সে (গোসলের নিয়ম) জানে। আর যদি সে না জানে, তবে এমন একজন লোক গোসল করাবে যার মধ্যে তাকওয়া (আল্লাহভীতি) ও আমানতদারী আছে বলে তোমরা জানো।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6658] ضعيف

6659 - أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو عَرُوبَةَ الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ السُّلَمِيُّ، بِحَرَّانَ، ثنا عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ بَكَّارٍ قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: رَجَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ مِنْ جِنَازَةٍ بِالْبَقِيعِ وَأَنَا أَجِدُ صُدَاعًا فِي رَأْسِي، وَأَنَا أَقُولُ: وَارَأْسَاهْ، قَالَ: " بَلْ أَنَا يَا عَائِشَةُ، وَارَأْسَاهْ " ثُمَّ قَالَ: " وَمَا ضَرَّكِ لَوْ مِتِّ قَبْلِي فَغَسَّلْتُكِ ⦗ص: 556⦘ وَكَفَّنْتُكِ وَصَلَّيْتُ عَلَيْكِ ثُمَّ دَفَنْتُكِ؟ " قُلْتُ: لَكَأَنِّي بِكَ وَاللهِ لَوْ فَعَلْتَ ذَلِكَ قَدْ رَجَعْتَ إِلَى بَيْتِي فَأَعْرَسْتَ فِيهِ بِبَعْضِ نِسَائِكَ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ بُدِئَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ "

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বাকী‘ (কবরস্থান) থেকে এক জানাযা শেষে ফিরলেন। তখন আমি মাথায় প্রচণ্ড ব্যথা অনুভব করছিলাম এবং বলছিলাম, ‘হায় আমার মাথা!’ তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন, “বরং আমি, হে আয়িশা! হায় আমার মাথা!” এরপর তিনি বললেন, “তোমার কী ক্ষতি হতো, যদি তুমি আমার আগে মারা যেতে? তাহলে আমি তোমাকে গোসল দিতাম, কাফন পরাম, তোমার উপর জানাযার সালাত আদায় করতাম এবং তোমাকে দাফন করতাম?” আমি বললাম, “আল্লাহর কসম! আমার মনে হচ্ছে, আপনি যদি তা করতেন, তবে আপনি আমার ঘরে ফিরে এসে আপনার অন্য কোনো স্ত্রীর সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হতেন (বা নতুন করে বিয়ে করতেন)।” তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুচকি হাসলেন। এরপরই তাঁর সেই রোগ শুরু হলো, যে রোগে তিনি ইন্তেকাল করেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6659] حسن

6660 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْمَخْزُومِيُّ، ثنا عَوْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ جَعْفَرٍ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، أَظُنُّهُ وَعَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ أُمِّ جَعْفَرٍ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: " يَا أَسْمَاءُ، إِذَا أَنَا مِتُّ فَاغْسِلِينِي أَنْتِ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ". فَغَسَّلَهَا عَلِيٌّ، وَأَسْمَاءُ رضي الله عنهما "

ফাতেমা বিনতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত,

তিনি (ফাতেমা) বললেন, "হে আসমা! আমি যখন মারা যাবো, তখন তুমি এবং আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে গোসল দেবে।" সুতরাং, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উভয়েই তাঁকে (ফাতেমাকে) গোসল করিয়েছিলেন। (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6660] ضعيف

6661 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ يُوسُفَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيَّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَوْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَاشِمِيِّ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ: " أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ، صلى الله عليه وسلم أَوْصَتْ أَنْ يُغَسِّلَهَا زَوْجُهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه، فَغَسَّلَهَا هُوَ وَأَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ "

আসমা বিনতে উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কন্যা ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ওসিয়ত করেছিলেন যে তাঁর স্বামী আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যেন তাঁকে (মৃত্যুর পর) গোসল দেন। অতঃপর তিনি (আলী) এবং আসমা বিনতে উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে গোসল দিয়েছিলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6661] ضعيف

6662 - أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، أنبأ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَذَّاءُ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْأَنْصَارِيِّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ الْبَجَلِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ: " أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ⦗ص: 557⦘ رضي الله عنه غَسَّلَ امْرَأَتَهُ حِينَ مَاتَتْ "

আব্দুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী যখন ইন্তিকাল করলেন, তখন তিনি নিজেই তাঁকে গোসল করিয়েছিলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6662] ضعيف

6663 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَطَّةَ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَةَ، ثنا أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمِنْقَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه لَيْلَةَ الثُّلَاثَاءِ لِثَمَانٍ بَقِينَ مِنْ جُمَادَى الْآخِرَةِ سَنَةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ، وَأَوْصَى أَنْ تُغَسِّلَهُ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ امْرَأَتُهُ، وَأَنَّهَا ضَعُفَتْ فَاسْتَعَانَتْ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ ". وَهَذَا الْحَدِيثُ الْمَوْصُولُ وَإِنْ كَانَ رَاوِيَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ صَاحِبُ التَّارِيخِ وَالْمَغَازِي فَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ، وَلَهُ شَوَاهِدُ مَرَاسِيلُ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، وَعَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ غَسَّلَتْ زَوْجَهَا أَبَا بَكْرٍ رضي الله عنه، وَذَكَرَ بَعْضُهُمْ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رضي الله عنه أَوْصَى بِذَلِكَ

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ত্রয়োদশ হিজরীর (১৩ হিজরী) জুমাদাল আখিরা মাসের আট রাত বাকি থাকতে মঙ্গলবার রাতে ইন্তেকাল করেন। তিনি ওসিয়ত করেছিলেন যে, তাঁর স্ত্রী আসমা বিনতে উমাইস যেন তাঁকে গোসল দেন। কিন্তু তিনি (আসমা) দুর্বলতা অনুভব করায় আবদুর রহমান (তাঁর পুত্র) এর সাহায্য নেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6663] حسن لغيره

6664 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَزْدِيُّ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " رَحِمَ اللهُ امْرَأً غَسَّلَتْهُ امْرَأَتُهُ، وَكُفِّنَ فِي أَخْلَاقِهِ ". قَالَتْ: فَفُعِلَ ذَلِكَ بِأَبِي بَكْرٍ، غَسَّلَتْهُ امْرَأَتُهُ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ الْأَشْجَعِيَّةُ، وَكُفِّنَ فِي ثِيَابِهِ الَّتِي كَانَ يَبْتَذِلُهَا. هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “আল্লাহ সেই ব্যক্তির প্রতি রহম করুন, যাকে তার স্ত্রী গোসল করিয়েছে এবং তার পুরনো (ব্যবহারের) কাপড়ে কাফন দেওয়া হয়েছে।”

তিনি (আয়েশা রাঃ) বলেন, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ক্ষেত্রেও তাই করা হয়েছিল। তাঁর স্ত্রী আসমা বিনতে উমাইস আল-আশজা‘ইয়্যাহ তাঁকে গোসল করিয়েছিলেন এবং তাঁকে তাঁর ব্যবহৃত কাপড়ে কাফন দেওয়া হয়েছিল।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6664] باطل

6665 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: " لَوْ كُنْتُ اسْتَقْبَلْتُ مِنَ الْأَمْرِ مَا اسْتَدْبَرْتُ، مَا غَسَّلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم غَيْرُ نِسَائِهِ ". قَالَ الشَّيْخُ رحمه الله: فَتَلَهَّفَتْ عَلَى ذَلِكَ، وَلَا يُتَلَهَّفُ إِلَّا عَلَى مَا يَجُوزُ
‌

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

“যদি আমি আগে থেকে সেই বিষয়টি বুঝতে পারতাম, যা আমি পরে জানতে পেরেছি, তবে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে তাঁর স্ত্রীগণ ব্যতীত অন্য কেউ গোসল দিত না।”

শায়খ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: তিনি (আয়িশা) এর জন্য আফসোস করেছিলেন। আর বৈধ বিষয় ছাড়া কোনো কিছুর জন্য আফসোস করা হয় না।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6665] حسن

6666 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَوْذَبٍ الْمُقْرِئُ بِوَاسِطٍ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ: إِنَّ عَمَّكَ الشَّيْخَ الضَّالَّ قَدْ مَاتَ، يَعْنِي أَبَاهُ، قَالَ: " اذْهَبْ فَوَارِهِ، وَلَا تُحْدِثَنَّ حَدَثًا حَتَّى تَأْتِيَنِي " فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ لَهُ، فَأَمَرَنِي فَاغْتَسَلْتُ، ثُمَّ دَعَا لِي بِدَعَوَاتٍ مَا يَسُرُّنِي مَا عَلَى الْأَرْضِ بِهِنَّ مِنْ شَيْءٍ "

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললাম: আপনার সেই চাচা, পথভ্রষ্ট বৃদ্ধ—অর্থাৎ আমার পিতা—মারা গেছেন। তিনি (নবী) বললেন: “যাও, তাকে দাফন করে দাও। আর আমার কাছে ফিরে না আসা পর্যন্ত (পবিত্রতার জন্য) কোনো কাজ করো না।” এরপর আমি তাঁর কাছে ফিরে এসে তাঁকে জানালাম। তখন তিনি আমাকে গোসল করার নির্দেশ দিলেন এবং আমি গোসল করলাম। এরপর তিনি আমার জন্য কয়েকটি দু‘আ করলেন, যার বিনিময়ে এই পৃথিবীর কোনো কিছু পেলে আমি সন্তুষ্ট হতাম না।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6666] صحيح لغيره

6667 - أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، أنبأ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، فَقَالَ: إِنَّ أَبِي مَاتَ نَصْرَانِيًّا، فَقَالَ: " اغْسِلْهُ، وَكَفِّنْهِ، وَحَنِّطْهُ، ثُمَّ ادْفِنْهُ " ثُمَّ قَالَ: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى} [التوبة: 113] الْآيَةَ "
‌

সাঈদ ইবনে জুবাইর (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এসে বলল, ’আমার পিতা খ্রিস্টান অবস্থায় মারা গেছেন।’

তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন, ’তুমি তাকে গোসল দাও, কাফন পরাও এবং সুগন্ধি মাখাও। অতঃপর তাকে দাফন করো।’ এরপর তিনি এই আয়াতটি পাঠ করলেন:

"নবী ও যারা ঈমান এনেছে, তাদের জন্য সঙ্গত নয় যে, তারা মুশরিকদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করবে—যদিও তারা নিকটাত্মীয় হয়।" [সূরা তাওবা, আয়াত: ১১৩] (তিনি সম্পূর্ণ আয়াতটি পাঠ করেন)।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6667] صحيح

6668 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنبأ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ: " لَيْسَ عَلَيْكُمْ فِي مَيِّتِكُمْ غُسْلٌ إِذَا غَسَّلْتُمُوهُ ". وَرُوِّينَا فِي ذَلِكَ عَنْ عَطَاءٍ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "তোমরা যখন তোমাদের কোনো মৃত ব্যক্তিকে গোসল দাও, তখন তার কারণে তোমাদের উপর (নিজেদের জন্য) গোসল করা আবশ্যক নয়।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6668] صحيح

6669 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، أنبأ أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا هَارُونُ بْنُ عَبَّادٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَهْلٍ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا مَاتَتِ الْمَرْأَةُ مَعَ الرِّجَالِ لَيْسَ مَعَهُمُ امْرَأَةٌ غَيْرُهَا، وَالرَّجُلُ مَعَ النِّسَاءِ لَيْسَ مَعَهُنَّ رَجُلٌ غَيْرُهُ، فَإِنَّهُمَا يُتَيَمَّمَانِ وَيُدْفَنَانِ، وَهُمَا بِمَنْزِلَةِ مَنْ لَا يَجِدُ الْمَاءَ ". هَذَا مُرْسَلٌ، وَرُوِي عَنْ سِنَانِ بْنِ غَرْفَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فِي الرَّجُلِ يَمُوتُ مَعَ النِّسَاءِ، وَالْمَرْأَةِ تَمُوتُ مَعَ الرِّجَالِ، لَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا مَحْرَمٌ " يُتَيَّمَّمَانِ بِالصَّعِيدِ وَلَا يُغَسَّلَانِ "

মাকহুল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যখন কোনো নারী এমন পুরুষের সাথে থাকা অবস্থায় মারা যায় যে তাদের সাথে সে ছাড়া অন্য কোনো নারী নেই, এবং কোনো পুরুষ এমন নারীর সাথে থাকা অবস্থায় মারা যায় যে তাদের সাথে সে ছাড়া অন্য কোনো পুরুষ নেই, তখন তাদের উভয়কেই তায়াম্মুম করানো হবে এবং দাফন করা হবে। তারা উভয়েই এমন ব্যক্তির সমতুল্য, যে (গোসলের জন্য) পানি খুঁজে পায় না।"

(এবং অপর একটি বর্ণনায়, সিনান ইবনে গারফা সূত্রে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এও বর্ণিত হয়েছে যে, যদি উভয়ের মধ্যে কারোরই কোনো মাহরাম উপস্থিত না থাকে, তবে তাদেরকে পবিত্র মাটি দ্বারা তায়াম্মুম করানো হবে এবং গোসল করানো হবে না।)

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6669] منكر

6670 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ، أنبأ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ مَطَرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، فِي الْمَرْأَةِ تَمُوتُ مَعَ الرِّجَالِ لَيْسَ مَعَهُمُ امْرَأَةٌ، قَالَ: " تُرْمَسُ فِي ثِيَابِهَا ". وَيُذْكَرُ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ: " تُيَمَّمُ بِالصَّعِيدِ "، وَعَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ " يُصَبُّ عَلَيْهَا الْمَاءُ مِنْ فَوْقِ الثِّيَابِ " وَكَذَا قَالَ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ
‌
‌

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

ঐ মহিলা সম্পর্কে, যিনি এমন পুরুষদের মাঝে মৃত্যুবরণ করেন যাদের সাথে (তাকে গোসল দেওয়ার জন্য) অন্য কোনো মহিলা নেই, তিনি (ইবনে উমার) বলেন: "তাঁর পোশাকের উপর দিয়েই তাঁকে ধৌত করা হবে (বা জল ঢালা হবে)।"

আর ইবনে আল-মুসাইয়িব (রহ.) সম্পর্কে উল্লেখ করা হয় যে, তিনি বলেন: "তাঁকে পবিত্র মাটি দ্বারা তায়াম্মুম করানো হবে।"

আর হাসান আল-বাসরী (রহ.) সম্পর্কে (বর্ণিত আছে যে তিনি বলেন): "তাঁর কাপড়ের উপর দিয়ে পানি ঢেলে দেওয়া হবে।" আতা ইবনে আবি রাবাহও একই কথা বলেছেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6670] ضعيف

6671 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ مَالِكٌ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْعَدْلُ، ثنا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ الْمُلَائِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، جَمِيعًا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سُحُولِيَّةٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ ". لَفْظُ حَدِيثِ مَالِكٍ، وَفِي رِوَايَةِ الثَّوْرِيِّ قَالَتْ: " كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ سُحُولِيَّةٍ كُرْسُفٍ، لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، وَعَنِ ابْنِ أَبِي أُوَيْسٍ عَنْ مَالِكٍ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তিনটি সাদা সাহূলী (ইয়ামানের তৈরি বস্ত্রবিশেষ) কাপড়ে কাফন দেওয়া হয়েছিল, যার মধ্যে কোনো জামা (কামীস) এবং কোনো পাগড়ি (ইমামাহ) ছিল না।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6671] صحيح

6672 - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ كَامِلُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُسْتَمْلِيُّ، أنبأ أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَايِينِيُّ، ثنا دَاودُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أنبأ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَخْبَرَتْهُ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ سُحُولِيَّةٍ بِيضٍ، لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁকে জানিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে সাদা সুহূলী (ইয়ামেনের তৈরি) তিনটি কাপড়ে কাফন দেওয়া হয়েছিল, যার মধ্যে কোনো জামা (কামীস) বা পাগড়ি ছিল না।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6672] صحيح