6773 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي نُوحُ بْنُ حَكِيمٍ الثَّقَفِيُّ، وَكَانَ قَارِئًا لِلْقُرْآنِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ يُقَالُ لَهُ دَاوُدُ قَدْ وَلَدَتْهُ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، عَنْ لَيْلَى بِنْتِ قَانِفٍ الثَّقَفِيَّةِ، قَالَتْ: " كُنْتُ فِي مَنْ غَسَّلَ أُمَّ كُلْثُومِ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ وَفَاتِهَا، فَكَانَ أَوَّلُ مَا أَعْطَانَا الْحِقَاءَ، ثُمَّ الدِّرْعَ، ثُمَّ الْخِمَارَ، ثُمَّ الْمِلْحَفَةَ، ثُمَّ أُدْرِجَتْ بَعْدُ فِي الثَّوْبِ الْآخِرِ "، قَالَتْ: " وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ عِنْدَ الْبَابِ مُعِدٌّ كَفَنَهَا يُنَاوِلُنَاهُ ثَوْبًا ثَوْبًا "
‌

লায়লা বিনতে কানিফ আস-সাকাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাদের মধ্যে ছিলাম, যারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কন্যা উম্মু কুলসুম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ইন্তেকালের সময় তাঁকে গোসল করিয়েছিল। সর্বপ্রথম তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে যা দিয়েছিলেন, তা হলো ইজার (কোমরের অংশ আবৃত করার কাপড়), অতঃপর জামা (কুর্তা), অতঃপর খিমার (মাথার ওড়না), অতঃপর ছিল চাদর। এরপর (সবশেষে) তাঁকে পঞ্চম আরেকটি কাপড়ে আবৃত করা হয়েছিল। তিনি আরো বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দরজার কাছে বসেছিলেন এবং তিনি তাঁর কাফনের কাপড় প্রস্তুত করছিলেন। তিনি আমাদেরকে একটি একটি করে কাপড় দিচ্ছিলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6773] ضعيف

6774 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا عَفَّانُ، حَدَّثَنِي حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، وَثَابِتٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ فِيهِ: " فَرَكِبَ الْبَحْرَ فَمَاتَ، فَلَمْ يَجِدُوا لَهُ جَزِيرَةً إِلَّا بَعْدَ سَبْعَةِ أَيَّامٍ، فَدَفَنُوهُ فِيهَا وَلَمْ يَتَغَيَّرْ " وَرُوِّينَا عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ: يُغَسَّلُ وَيُكَفَّنُ وَيُصَلَّى عَلَيْهِ وَيُطْرَحُ فِي الْبَحْرِ، وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى: " جُعِلَ فِي زِنْبِيلٍ، ثُمَّ قُذِفَ بِهِ فِي الْبَحْرِ "
‌

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘটনা বর্ণনা করে এর মধ্যে বলেন:

তিনি (আবু তালহা) সমুদ্রে আরোহণ করলেন এবং সেখানেই মৃত্যুবরণ করলেন। সাত দিন পর ছাড়া তারা তাঁর জন্য কোনো দ্বীপ খুঁজে পেলেন না। অতঃপর তারা তাঁকে সেখানেই দাফন করলেন, অথচ তাঁর (দেহের) কোনো পরিবর্তন হয়নি।

আর আমাদের কাছে হাসান আল-বাসরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: (সমুদ্রে মৃত ব্যক্তিকে) গোসল দেওয়া হবে, কাফন পরানো হবে, তার উপর জানাজার সালাত আদায় করা হবে এবং তাকে সমুদ্রে নিক্ষেপ করা হবে।

অপর এক বর্ণনায় রয়েছে: "তাকে একটি ঝুড়িতে রাখা হলো, অতঃপর তাকে সমুদ্রে ফেলে দেওয়া হলো।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6774] صحيح

6775 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ، ثنا أَبُو الْأَزْهَرِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا أُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللهِ أَمُوتُ حِينَ أَمُوتُ وَأَخْلُفُ عَشَرَةَ أَوَاقٍ إِلَّا فِي ثَمَنِ كَفَنٍ أَوْ قَضَاءِ دَيْنٍ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার জন্য এটা আনন্দের বিষয় নয় যে আমার কাছে উহুদ পাহাড়ের সমপরিমাণ স্বর্ণ থাকবে এবং আমি তা আল্লাহর পথে খরচ করে দেব, আর আমি যখন মৃত্যুবরণ করব, তখন কাফনের মূল্য অথবা ঋণ পরিশোধের প্রয়োজন ব্যতীত দশ উকিয়ার অতিরিক্ত সম্পদও রেখে যাব।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6775] صحيح لغيره

6776 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، قَالَا: أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أنبأ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أنبأ الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ خَبَّابٍ، قَالَ: هَاجَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَنَحْنُ نَبْتَغِي وَجْهَ اللهِ، فَوَقَعَ أَجْرُنَا عَلَى اللهِ، فَمِنَّا مَنْ مَضَى مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا كَانَ مِنْهُمْ: مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ، قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ، وَلَمْ يَتْرُكْ إِلَّا نَمِرَةً، فَكُنَّا إِذَا غَطَّيْنَا رَأْسَهُ بَدَتْ رِجْلَاهُ وَإِذَا غَطَّيْنَا رِجْلَيْهِ بَدَا رَأْسُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " غَطُّوا رَأْسَهُ وَاجْعَلُوا عَلَى رِجْلَيْهِ مِنَ الْإِذْخِرِ " وَمِنَّا مَنْ أَيْنَعَتْ لَهُ ثَمَرَتُهُ فَهُوَ يَهْدِبُهَا أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ أَوْجُهٍ عَنِ الْأَعْمَشِ

খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গে হিজরত করেছিলাম, আমরা কেবল আল্লাহর সন্তুষ্টি (চেহারা) কামনা করতাম। তাই আমাদের প্রতিদান আল্লাহর উপর নির্ধারিত। সুতরাং আমাদের মধ্যে কেউ কেউ (ইতিমধ্যে) বিদায় নিয়েছেন এবং তাঁরা তাঁদের প্রতিদানের কিছুই দুনিয়াতে ভোগ করে যাননি।

তাঁদের মধ্যে একজন ছিলেন মুসআব ইবনু উমায়র (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তিনি উহুদ যুদ্ধের দিন শহীদ হন এবং তিনি শুধু একটি চাদর (পশমী কম্বল) ছাড়া আর কিছুই রেখে যাননি। আমরা যখন তাঁর মাথা ঢাকতে যেতাম, তখন তাঁর দুই পা খোলা থাকত, আর যখন তাঁর দুই পা ঢাকতে যেতাম, তখন তাঁর মাথা খোলা থাকত।

তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমরা তার মাথা ঢেকে দাও এবং তাঁর দুই পায়ের উপর ইযখির (নামক সুগন্ধি তৃণ) রেখে দাও।"

আর আমাদের মধ্যে এমনও অনেকে আছেন, যাদের ফল পেকেছে এবং তিনি তা সংগ্রহ করছেন (বা ভোগ করছেন)।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6776] صحيح

6777 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ زِيَادِ ابْنُ بِنْتِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا جَدِّي، أنبأ أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: أُتِيَ ابْنُ عَوْفٍ يَعْنِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ بِطَعَامٍ، فَقَالَ: " قُتِلَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ وَكَانَ خَيْرًا مِنِّي، فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ إِلَّا بُرْدَةٌ يُكَفَّنُ فِيهَا، وَقُتِلَ حَمْزَةُ "، أَوْ رَجُلٌ آخَرُ، " وَكَانَ خَيْرًا مِنِّي، فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ إِلَّا بُرْدَةٌ يُكَفَّنُ فِيهَا، مَا أَظُنُّنَا إِلَّا قَدْ عُجِّلَتْ لَنَا حَسَنَاتُنَا فِي حَيَاتِنَا الدُّنْيَا " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ

আবদুর রহমান ইবনু আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর কাছে একবার খাবার আনা হলে তিনি বললেন: মুস‘আব ইবনু উমায়ের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শহীদ হয়েছিলেন, অথচ তিনি আমার চেয়ে উত্তম ছিলেন। কিন্তু তাঁকে কাফন দেওয়ার জন্য একটি বুরদাহ (চাদর) ব্যতীত আর কিছুই পাওয়া যায়নি। আর হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অথবা অন্য কোনো ব্যক্তি শহীদ হয়েছিলেন—তিনিও আমার চেয়ে উত্তম ছিলেন। কিন্তু তাঁকেও কাফন দেওয়ার জন্য একটি বুরদাহ (চাদর) ব্যতীত আর কিছুই পাওয়া যায়নি। আমার ধারণা, আমাদের নেক আমলগুলোর প্রতিদান দুনিয়ার জীবনেই তাড়াতাড়ি দিয়ে দেওয়া হয়েছে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6777] صحيح

6778 - أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، أنبأ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنُ أَيُّوبَ الصِّبْغِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ، ثنا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ ضُمَيْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ: " الْكَفَنُ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ "
‌
رُوِيَ مَعْنَاهُ فِي الصَّلَاةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ عُمَرَ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "কাফন মূল সম্পত্তি থেকে (নেওয়া হবে/ব্যয়যোগ্য)।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6778] باطل

6779 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا وَهْبُ بْنُ ⦗ص: 12⦘ بَقِيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ: وَأَحْسِبُ أَنَّ أَهْلَ زِيَادٍ أَخْبَرُونِي أَنَّهُ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم، قَالَ: " الرَّاكِبُ يَسِيرُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ وَالْمَاشِي خَلْفَهَا وَأَمَامَهَا وَعَنْ يَمِينِهَا وَعَنْ يَسَارِهَا قَرِيبًا مِنْهَا، وَالسَّقْطُ يُصَلَّى عَلَيْهِ وَيُدْعَى لِوَالِدَيْهِ بِالْمَغْفِرَةِ وَالرَّحْمَةِ "

মুগীরাহ ইবনে শু’বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (হাদিসটি) নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে পৌঁছানো হিসেবে মনে করতেন, তিনি বলেছেন:

"আরোহী জানাযার পিছনে চলবে। আর পদাতিক ব্যক্তি জানাযার পিছনে, সামনে, তার ডানে ও বামে তার কাছাকাছি থেকে চলতে পারবে। আর গর্ভচ্যুত শিশুর (সা’কত) জানাযার সালাত আদায় করা হবে এবং তার পিতামাতার জন্য ক্ষমা ও দয়ার প্রার্থনা করা হবে।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6779] صحيح

6780 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا أَبُو هَمَّامٍ مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، ثنا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ. إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " بِالْعَافِيَةِ وَالرَّحْمَةِ "، وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الْمَاشِي خَلْفَهَا وَأَمَامَهَا. قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: قَوْلُ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ: وَحَدَّثَنِي بَعْضُ أَهْلِهِ أَنَّهُ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، رِوَايَةً لِيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ

সাঈদ ইবনু উবাইদুল্লাহ ইবনু জুবাইর ইবনু হাইয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

ইউনুস ইবনু উবাইদ একই অর্থে এটি উল্লেখ করেছেন [পূর্বের বর্ণনার অনুরূপ]। তবে তিনি **‘আফিয়াহ (নিরাপত্তা ও সুস্থতা) এবং রহমাহ (করুণা)’** এই কথাটি বলেছেন। আর তিনি এর সামনে বা পেছনে হেঁটে যাওয়া ব্যক্তির বিষয়ে কিছু উল্লেখ করেননি।

ইব্রাহিম ইবনু আবি তালিব বলেন, ইউনুস ইবনু উবাইদুল্লাহর বক্তব্য হলো: তাঁর পরিবারের কেউ কেউ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি এই হাদিসটিকে নবী ﷺ পর্যন্ত উন্নীত করেছেন। এটি ইউনুস ইবনু উবাইদ কর্তৃক সাঈদ ইবনু উবাইদুল্লাহ ইবনু জুবাইর ইবনু হাইয়্যাহ থেকে বর্ণিত।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6780] صحيح

6781 - قَالَ الشَّيْخُ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ الْفَقِيهُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ، قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي زِيَادُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي جُبَيْرُ بْنُ حَيَّةَ الثَّقَفِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " الرَّاكِبُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ وَالْمَاشِي قَرِيبًا مِنْهَا وَالطِّفْلُ يُصَلَّى عَلَيْهِ "

মুগীরাহ ইবনে শু’বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আরোহী জানাজার পেছনে থাকবে এবং পায়ে হেঁটে গমনকারী ব্যক্তি জানাজার কাছাকাছি থাকবে। আর (মৃত) শিশুর উপরও জানাজার সালাত আদায় করা হবে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6781] صحيح

6782 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، أنبأ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبأ هَارُونُ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، رضي الله عنهما قَالَ: " إِذَا اسْتُهِلَّ الصَّبِيُّ وُرِّثَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ " مَوْقُوفٌ

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “যদি শিশুটি (জন্মের পর) শব্দ করে ওঠে [কেঁদে ওঠে], তবে সে উত্তরাধিকার পাবে এবং তার উপর জানাযার সালাত আদায় করা হবে।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6782] حسن لغيره

6783 - وَقَدْ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي، بِمَرْوٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ الْمَكِّيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم: " إِذَا اسْتُهِلَّ الصَّبِيُّ وُرِّثَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ " إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ غَيْرُهُ أَوْثَقُ مِنْهُ وَرُوِيَ مِنْ أَوْجُهٍ أُخَرَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ مَرْفُوعًا

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“যখন কোনো শিশু (জন্মের পর) শব্দ করে (অর্থাৎ জীবিত থাকার প্রমাণ দেয়), তখন সে উত্তরাধিকারী হবে এবং তার উপর জানাযার সালাত আদায় করা হবে।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6783] صحيح لغيره

6784 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ بِبَغْدَادَ، ثنا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ الرَّقِّيُّ، ثنا أَبِي، ثنا بَقِيَّةُ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا اسْتُهِلَّ الْمَوْلُودُ صُلِّيَ عَلَيْهِ وَوَرِثَ وُوُرِّثَ "

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন কোনো নবজাতক চিৎকার করে ওঠে (অর্থাৎ জীবিত জন্ম গ্রহণ করে), তখন তার জানাযার সালাত আদায় করা হবে, সে উত্তরাধিকারী হবে এবং তার থেকেও উত্তরাধিকার সূত্রে সম্পদ পাওয়া যাবে।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6784] صحيح لغيره

6785 - وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الدِّيبَاجِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم، قَالَ: " إِذَا اسْتُهِلَّ الصَّبِيُّ وَرِثَ وَوُرِّثَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ " قَالَ سُلَيْمَانُ: لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا إِسْحَاقُ. قَالَ الشَّيْخُ: وَرَوَاهُ الْمُغِيرَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ مَرْفُوعًا وَرُوِّينَاهُ فِي كِتَابِ الْفَرَائِضِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"যখন কোনো শিশু ভূমিষ্ঠ হয়ে (জীবনের) শব্দ করে (অর্থাৎ জীবিত থাকার স্পষ্ট প্রমাণ দেয়), তখন সে উত্তরাধিকার লাভ করবে, (তার মৃত্যু হলে) তার থেকে উত্তরাধিকার লাভ করা হবে এবং তার জানাযার সালাত আদায় করা হবে।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6785] صحيح لغيره

6786 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الرَّازِيُّ، بِنَيْسَابُورَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا مُسْلِمٌ، ثنا هِشَامٌ، ثنا قَتَادَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ، رضي الله عنه قَالَ: " صَلُّوا عَلَى أَطْفَالِكُمْ فَإِنَّهُمْ أَحَقُّ مَنْ صَلَّيْتُمْ عَلَيْهِ " ⦗ص: 14⦘ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا مِنْ وَجْهٍ آخَرَ مَرْفُوعًا

আবু বকর আস-সিদ্দিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: তোমরা তোমাদের শিশুদের (জানাজার) সালাত আদায় করো, কারণ, যাদের জন্য তোমরা সালাত আদায় করো, তাদের মধ্যে তারাই (জানাজার সালাতের) সবচেয়ে বেশি হকদার।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6786] ضعيف

6787 - أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ مِنْ وَلَدِ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ بِالْكُوفَةِ، أنبأ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ، أنبأ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَحَقُّ مَا صَلَّيْتُمْ عَلَيْهِ أَطْفَالُكُمْ "

বারা ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "তোমরা যাদের উপর (জানাজার) সালাত আদায় করো, তাদের মধ্যে তোমাদের সন্তানেরাই অধিক হকদার।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6787] منكر

6788 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَبُو أُمَيَّةَ، ثنا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى ابْنِهِ إِبْرَاهِيمَ، وَمَاتَ وَهُوَ ابْنُ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا، وَقَالَ: " إِنَّ لَهُ فِي الْجَنَّةِ مَنْ يُتِمُّ رَضَاعَهُ وَهُوَ صِدِّيقٌ "

বারা’ ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর পুত্র ইবরাহীমের জানাযার সালাত আদায় করলেন। তিনি যখন মৃত্যুবরণ করেন, তখন তাঁর বয়স ছিল ষোল মাস। আর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: "নিশ্চয়ই জান্নাতে তাঁর জন্য এমন কেউ আছেন, যিনি তাঁর দুধ পান করা পূর্ণ করবেন। আর তিনি (ইবরাহীম) হলেন একজন সিদ্দীক।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6788] منكر

6789 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْبَهِيَّ، قَالَ: " لَمَّا مَاتَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، صَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَقَاعِدِ "

আল-বাহি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পুত্র ইবরাহীম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ’আল-মাকায়িদ’-এ তাঁর জানাজার সালাত আদায় করেছিলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6789] منكر

6790 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى سَعِيدِ بْنِ يَعْقُوبَ الطَّالْقَانِيِّ، حَدَّثَكُمُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ عَطَاءٍ، " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: صَلَّى عَلَى ابْنِهِ إِبْرَاهِيمَ وَهُوَ ابْنُ سَبْعِينَ لَيْلَةً "

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,
নিশ্চয়ই নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর পুত্র ইবরাহীমের জানাযার সালাত আদায় করেছিলেন, যখন তাঁর বয়স ছিল সত্তর রাত।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6790] منكر

6791 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم: صَلَّى عَلَى ابْنِهِ إِبْرَاهِيمَ حِينَ مَاتَ فَهَذِهِ الْآثَارُ وَإِنْ كَانَتْ مَرَاسِيلَ فَهِيَ تَشُدُّ الْمَوصُولَ قَبْلَهُ، وَبَعْضُهَا يَشُدُّ بَعْضًا، وَقَدْ أثْبَتُوا صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى ابْنِهِ إِبْرَاهِيمَ وَذَلِكَ أَوْلَى مِنْ رِوَايَةِ مَنْ رَوَى أَنَّهُ لَمْ يُصَلَّ عَلَيْهِ

মুহাম্মাদ ইবন আলী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর পুত্র ইব্রাহিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মৃত্যু হলে তাঁর জানাজার সালাত আদায় করেছিলেন।

এই বর্ণনাগুলো যদিও মুরাসাল (বিচ্ছিন্ন সূত্রযুক্ত) তবুও তা এর পূর্বের মউসুল (সংযুক্ত সূত্রযুক্ত) বর্ণনাগুলোকে শক্তিশালী করে, আর এর কিছু অংশ অন্য কিছু অংশকে মজবুত করে। মুহাদ্দিসগণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কর্তৃক তাঁর পুত্র ইব্রাহিমের জানাজার সালাত আদায় করার বিষয়টি সুপ্রমাণিত করেছেন। আর এটি সেই বর্ণনা অপেক্ষা অধিক উত্তম ও অগ্রাধিকারযোগ্য, যাতে বর্ণনা করা হয়েছে যে, তিনি তাঁর জানাজার সালাত আদায় করেননি।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6791] منكر

6792 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، أنبأ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أنبأ عَبْدُ اللهِ الْعُمَرِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، " أَنَّهُ كَانَ لَا يُصَلِّي عَلَى السَّقْطِ حَتَّى يُسْتَهَلَّ "

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তিনি গর্ভচ্যুত (সাকিত) শিশুর উপর জানাযার সালাত আদায় করতেন না, যতক্ষণ না শিশুটি (জন্মের সময়) চিৎকার করে উঠত (অর্থাৎ জীবন থাকার প্রমাণ দিত)।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6792] ضعيف