আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী
6813 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ شَوْذَبٍ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، أنبأ أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: أُتِيَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بِطَعَامٍ فَقَالَ: " قُتِلَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ هَاشِمٍ فَلَمْ يُوجَدْ مَا يُكَفَّنُ فِيهِ إِلَّا بُرْدَةٌ، وَكَانَ خَيْرًا مِنِّي، وَقُتِلَ حَمْزَةُ، أَوْ رَجُلٌ آخَرُ فَلَمْ يُوجَدْ مَا يُكَفَّنُ فِيهِ إِلَّا بُرْدَةٌ " أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ
আব্দুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
যখন আব্দুর রহমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট খাবার আনা হলো, তখন তিনি বললেন, "মুসআব ইবনু উমায়ের ইবনু হাশিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শহীদ হয়েছিলেন। তাঁকে কাফন দেওয়ার জন্য একটি চাদর (বুরদাহ) ব্যতীত আর কিছুই পাওয়া যায়নি। অথচ তিনি আমার চেয়ে উত্তম ছিলেন। আর হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অথবা অন্য একজন লোক শহীদ হয়েছিলেন, কিন্তু তাঁকেও কাফন দেওয়ার জন্য একটি চাদর (বুরদাহ) ছাড়া আর কিছুই পাওয়া যায়নি।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6813] صحيح
6814 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، فِي قِصَّةِ أُحُدٍ، وَقَتَلَ شَدَّادُ بْنُ الْأَسْوَدِ الَّذِي كَانَ يُقَالُ لَهُ ابْنُ شَعُوبَ، حَنْظَلَةَ بْنَ أَبِي عَامِرٍ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ صَاحِبَكُمْ تُغَسِّلُهُ الْمَلَائِكَةُ فَاسْأَلُوا صَاحِبَتَهُ ". فَقَالَتْ: خَرَجَ وَهُوَ جُنُبٌ لَمَّا سَمِعَ الْهَائِعَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لِذَلِكَ غَسَّلَتُهُ الْمَلَائِكَةُ " كَذَا قَالَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
উহুদ যুদ্ধের ঘটনার প্রসঙ্গে [তিনি বর্ণনা করেন]: শাদ্দাদ ইবনুল আসওয়াদ—যাকে ইবনু শা’উব বলা হতো—তিনি হানযালা ইবনু আবী আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে শহীদ করলেন।
তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “নিশ্চয়ই তোমাদের সাথীকে ফেরেশতাগণ গোসল করাচ্ছেন। সুতরাং তোমরা তার স্ত্রীকে জিজ্ঞেস করো।”
তখন তাঁর স্ত্রী বললেন: ‘যখন তিনি যুদ্ধের চিৎকার (বা বিপদসংকেত) শুনলেন, তখন তিনি জুনুব (ফরয গোসল প্রয়োজন এমন অপবিত্র) অবস্থায় ঘর থেকে বেরিয়ে গিয়েছিলেন।’
অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “এ কারণেই ফেরেশতাগণ তাঁকে গোসল করিয়েছেন।”
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6814] حسن لغيره
6815 - وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، أَنَّ ⦗ص: 23⦘ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " إِنَّ صَاحِبَكُمْ تَغُسِّلُهُ الْمَلَائِكَةُ "، يَعْنِي حَنْظَلَةَ، " فَاسْأَلُوا أَهْلَهَ مَا شَأْنُهُ "، فَسُئِلَتْ صَاحِبَتُهُ فَقَالَتْ: خَرَجَ وَهُوَ جُنُبٌ حِينَ سَمِعَ الْهَائِعَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لِذَلِكَ غَسَّلَتْهُ الْمَلَائِكَةُ "
আসিম ইবনু উমর ইবনু কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের এই সাথীকে ফেরেশতারা গোসল করাচ্ছেন।" (তিনি হানযালাহ [রাঃ]-কে উদ্দেশ্য করেছিলেন।) "সুতরাং তোমরা তার পরিবারের কাছে জিজ্ঞাসা করো, তার কী হয়েছিল।"
এরপর তাঁর স্ত্রীকে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: যখন তিনি যুদ্ধের আহ্বান (চিৎকার) শুনতে পেলেন, তখন তিনি জানাবাতের (ফরয গোসলের আবশ্যকতা থাকা) অবস্থায়ই বেরিয়ে গেলেন।
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "এই কারণেই ফেরেশতারা তাঁকে গোসল করিয়েছেন।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6815] حسن
6816 - وَرَوَى أَبُو شَيْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " نَظَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى حَنْظَلَةَ الرَّاهِبِ، وَحَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رضي الله عنهما تُغَسِّلُهُمَا الْمَلَائِكَةُ ".، أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، أنبأ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مَنْصُورٍ ثنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْعَنْبَرِ ثنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، ثنا أَبُو شَيْبَةَ فَذَكَرَهُ. وَأَبُو شَيْبَةَ ضَعِيفٌ
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হানযালা আর-রাহিব এবং হামযা ইবনে আব্দুল মুত্তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলেন, যখন ফেরেশতারা তাঁদের উভয়কে গোসল করাচ্ছিলেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6816] ضعيف جدا
6817 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَ آبَاذِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ، أَخْبَرَنِي شَدَّادُ بْنُ الْهَادِ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَعْرَابِ جَاءَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَآمَنَ وَاتَّبَعَهُ فَقَالَ: أُهَاجِرُ مَعَكَ فَأَوْصَى بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَعْضَ أَصْحَابِهِ، فَلَمَّا كَانَتْ غَزْوَةُ خَيْبَرَ غَنِمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا فَقَسَمَ وَقَسَمَ لَهُ، فَأَعْطَى أَصْحَابَهَ مَا قَسَمَ لَهُ وَكَانَ يَرْعَى ظَهْرَهَمْ، فَلَمَّا جَاءَ دَفَعُوهُ إِلَيْهِ، فَقَالَ: مَا هَذَا؟ قَالَ: قَسْمٌ قَسَمَهُ لَكَ فَأَخَذَهُ فَجَاءَ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: مَا هَذَا يَا مُحَمَّدُ؟ قَالَ: " قَسْمٌ قَسَمْتُهُ لَكَ "، قَالَ: مَا عَلَى هَذَا اتَّبَعْتُكَ وَلَكِنِ اتَّبَعْتُكَ عَلَى أَنْ أُرْمَى هَهُنَا وَأَشَارَ إِلَى حَلْقِهِ بِسَهْمٍ فَأَمُوتَ فَأَدْخُلَ الْجَنَّةَ، فَقَالَ: " إِنْ تَصَدُقِ اللهَ يَصْدُقْكَ "، ثُمَّ ⦗ص: 24⦘ نَهَضُوا إِلَى قِتَالِ الْعَدُوِّ فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُحْمَلُ وَقَدْ أَصَابَهُ سَهْمٌ حَيْثُ أَشَارَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " هُوَ هُوَ؟ " قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: " صَدَقَ اللهَ فَصَدَقَهُ "، فَكَفَّنَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي جُبَّتِهِ، ثُمَّ قَدَّمَهُ وَصَلَّى عَلَيْهِ، فَكَانَ مِمَّا ظَهَرَ مِنْ صَلَاةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " اللهُمَّ هَذَا عَبْدُكَ خَرَجَ مُهَاجِرًا فِي سَبِيلِكَ، قُتِلَ شَهِيدًا، أَنَا عَلَيْهِ شَهِيدٌ " قَالَ عَطَاءٌ: " وَزَعَمُوا أَنَّهُ لَمْ يُصَلِّ عَلَى أَهْلِ أُحُدٍ " قَالَ الشَّيْخُ: ابْنُ جُرَيْجٍ يَذْكُرُهُ، عَنْ عَطَاءٍ وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ هَذَا الرَّجُلُ بَقِيَ حَيًّا حَتَّى انْقَطَعَتِ الْحَرْبُ، ثُمَّ مَاتَ فَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَالَّذِينَ لَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ بِأُحُدٍ مَاتُوا قَبْلَ انْقِضَاءِ الْحَرْبِ وَاللهُ أَعْلَمُ
শাদ্দাদ ইবনু আল-হাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
একজন বেদুঈন ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আগমন করলেন, অতঃপর তিনি ঈমান আনলেন এবং তাঁকে অনুসরণ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন, আমি আপনার সাথে হিজরত করব। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর (যত্ন নেওয়ার) জন্য তাঁর কোনো কোনো সাহাবীকে দায়িত্ব দিলেন।
অতঃপর যখন খায়বার যুদ্ধ হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কিছু গণীমত লাভ করলেন এবং তা বণ্টন করলেন, আর তার জন্যও এক ভাগ বণ্টন করলেন। অতঃপর তাঁর সাহাবীগণ তার প্রাপ্য অংশ তাকে দিলেন। আর সে তাদের বাহনগুলির দেখাশোনা করছিল। যখন সে ফিরে এলো, তখন তারা সেটি তাকে বুঝিয়ে দিলেন। সে জিজ্ঞাসা করল, এটি কী? তারা বললেন, এটি আপনার প্রাপ্য অংশ, যা আপনার জন্য বণ্টন করা হয়েছে। সে সেটি গ্রহণ করে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট নিয়ে এলো এবং বলল, হে মুহাম্মাদ! এটি কী?
তিনি বললেন, আমি তোমার জন্য যে অংশ বণ্টন করেছি, এটি সেটি। সে বলল, এ জিনিসের জন্য আমি আপনার অনুসরণ করিনি। বরং আমি আপনার অনুসরণ করেছি এই শর্তে যে, (যুদ্ধের সময়) এখানে একটি তীর এসে লাগবে—এ কথা বলে সে তার কণ্ঠনালীর দিকে ইশারা করল—ফলে আমি মারা যাব এবং জান্নাতে প্রবেশ করব।
তিনি বললেন, যদি তুমি আল্লাহর সাথে সত্যবাদী হও, তবে আল্লাহও তোমার সাথে সত্যবাদী হবেন।
অতঃপর তারা শত্রুদের বিরুদ্ধে যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হলেন। পরে সেই ব্যক্তিকে বহন করে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আনা হলো, যেখানে সে ইশারা করেছিল ঠিক সেই স্থানে একটি তীর তাকে আঘাত করেছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞেস করলেন, এ কি সেই ব্যক্তি? তারা বললেন, হ্যাঁ। তিনি বললেন, সে আল্লাহর সাথে সত্যবাদী হয়েছিল, তাই আল্লাহও তার সাথে সত্যবাদী হয়েছেন।
অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে তাঁর জুব্বার মধ্যে কাফন দিলেন, তারপর তাকে সামনে রাখলেন এবং তার উপর জানাযার সালাত আদায় করলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সালাতের সময় যা প্রকাশ পেল, তার মধ্যে ছিল: "হে আল্লাহ! এ আপনার বান্দা, আপনার পথে হিজরতকারী হিসেবে বের হয়েছিল, শহীদ হিসেবে নিহত হয়েছে। আমি তার পক্ষে সাক্ষী।"
আতা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, লোকেরা ধারণা করত যে, তিনি উহুদের শহীদদের উপর জানাযার সালাত আদায় করেননি। শাইখ বলেন: ইবনু জুরাইজ আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। সম্ভাবনা রয়েছে যে, এই ব্যক্তি যুদ্ধ শেষ হওয়া পর্যন্ত জীবিত ছিলেন, অতঃপর মারা গেলেন, ফলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার উপর সালাত আদায় করলেন। আর উহুদে যাদের উপর তিনি সালাত আদায় করেননি, তারা যুদ্ধ শেষ হওয়ার আগেই মারা গিয়েছিলেন। আল্লাহই ভালো জানেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6817] حسن
6818 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي مَسِيرِهِ إِلَى خَيْبَرَ لِعَامِرِ بْنِ الْأَكْوَعِ وَكَانَ اسْمُ الْأَكْوَعِ سِنَانًا: " انْزِلْ يَا ابْنَ الْأَكْوَعِ فَاحْدُ لَنَا مِنْ هَنَاتِكَ فَنَزَلَ يَرْتَجِزُ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَيَقُولُ:
[البحر الرجز]
وَاللهِ لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا … وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا
فَأَنْزِلَنَّ سَكِينَةً عَلَيْنَا … وَثَبِّتِ الْأَقْدَامَ إِنْ لَاقَيْنَا
إِنَّ بَنِي الْكُفَّارِ قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا … وَإِنْ أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " رَحِمَكَ رَبُّكَ"، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه وَجَبَتْ ⦗ص: 25⦘ وَاللهِ لَوْ مُتِّعْنَا بِهِ، فَقُتِلَ يَوْمَ خَيْبَرَ شَهِيدًا، وَكَانَ قَتْلُهُ فِيمَا بَلَغَنِي أَنَّ سَيْفَهُ رَجَعَ عَلَيْهِ فَكَلَمَهُ كَلْمًا شَدِيدًا وَهُوَ يُقَاتِلُ فَمَاتَ مِنْهُ فَكَانَ الْمُسْلِمُونَ شَكُّوا فِيهِ وَقَالُوا إِنَّمَا قَتَلَهُ سِلَاحُهُ حَتَّى سَأَلَ ابْنُ أَخِيهِ سَلَمَةُ بْنُ عَمْرٍو رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِ النَّاسِ فِيهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّهُ لَشَهِيدٌ"، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَيْهِ وَصَلَّى الْمُسْلِمُونَ
আবু হাইছামের পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন যে, তিনি খায়বারের দিকে তাঁর যাত্রাপথে আমির ইবনুল আকওয়া’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে উদ্দেশ্য করে বললেন—আকওয়া’-এর নাম ছিল সিনান:
"হে ইবনুল আকওয়া’, নেমে এসো এবং তোমার (কবিতার) সুরগুলো থেকে আমাদের জন্য কিছু শুনাও।"
অতঃপর তিনি নেমে এলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে উদ্দেশ্য করে রাজাজ (ছন্দ)-এ কবিতা আবৃত্তি করতে লাগলেন এবং বললেন:
"আল্লাহর শপথ, যদি আপনি না থাকতেন, তবে আমরা হেদায়েত পেতাম না;
আর না আমরা দান-সদকা করতাম, না নামাজ আদায় করতাম।
অতএব, আপনি আমাদের ওপর প্রশান্তি নাযিল করুন,
আর যখন শত্রুর মুখোমুখি হব, তখন আমাদের পাগুলো দৃঢ় রাখুন।
নিশ্চয়ই কাফিরদের দল আমাদের ওপর সীমালঙ্ঘন করেছে,
আর যদি তারা ফিতনা (বিদ্রোহ) চায়, তবে আমরা তা প্রত্যাখ্যান করি।"
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমার রব তোমার প্রতি দয়া করুন।"
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "(শাহাদাত) ওয়াজিব হয়ে গেল! আল্লাহর কসম, যদি আমরা তাঁকে আরো কিছুকাল উপভোগ করতে পারতাম (বা তাঁর দ্বারা উপকৃত হতে পারতাম)।"
এরপর তিনি খায়বারের দিন শহীদ হন। আমার কাছে যা পৌঁছেছে, তাতে জানা যায় যে, তাঁর শাহাদাতের কারণ ছিল—তিনি যুদ্ধরত অবস্থায় তাঁর তলোয়ার তাঁর দিকেই ফিরে আসে এবং তাঁকে মারাত্মকভাবে আঘাত করে। আর এর ফলেই তিনি মৃত্যুবরণ করেন। এই কারণে মুসলমানরা তাঁর বিষয়ে সন্দেহ পোষণ করতে লাগলেন এবং বলতে লাগলেন যে, তাঁকে তো তাঁর নিজের অস্ত্রই হত্যা করেছে। শেষ পর্যন্ত তাঁর ভাতিজা সালামা ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন এবং লোকদের এই মন্তব্য সম্পর্কে তাঁকে জানালেন।
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই তিনি শহীদ!"
অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জানাজার নামাজ আদায় করলেন এবং মুসলমানরাও নামাজ আদায় করলেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6818] ضعيف
6819 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِي، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: " أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ غُسِّلَ وَكُفِّنَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ " زَادَ فِيهِ عُبَيْدُ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: " وَحُنِّطَ "
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নিশ্চয় উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে গোসল দেওয়া হয়েছিল, কাফন পরানো হয়েছিল এবং তাঁর জানাযার সালাত আদায় করা হয়েছিল।
উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর, নাফে’র মাধ্যমে ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এতে অতিরিক্ত যোগ করেছেন: এবং তাঁকে সুগন্ধি (হানূত) মাখানো হয়েছিল।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6819] صحيح
6820 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنُ شَبِيبٍ الْمَعْمَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ: " كَانَ أَبُو لُؤْلُؤَةَ لِلْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ "، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ: " فَصَنَعَ لَهُ خِنْجَرًا لَهُ رَأْسَانِ، فَلَمَّا كَبَّرَ وَوَجَأَهُ عَلَى كَتِفِهِ، وَوَجَأَهُ عَلَى مَكَانٍ آخَرَ، وَوَجَأَهُ فِي خَاصِرَتِهِ، فَسَقَطَ عُمَرُ رضي الله عنه " وَقَدْ مَضَى فِي الْحَدِيثِ الثَّابِتِ عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ فِي قِصَّةِ قَتْلِ عُمَرَ رضي الله عنه حِينَ طَعَنَهُ، قَالَ: فَطَارَ الْعِلْجُ بِالسِّكِّينِ ذَاتِ طَرَفَيْنِ لَا يَمُرُّ عَلَى أَحَدٍ يَمِينًا وَلَا شِمَالًا إِلَّا طَعَنَهُ. وَفِي ذَلِكَ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّهُ قُتِلَ بِمِحْدَدٍ ثُمَّ غُسِّلَ وَكُفِّنَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ
আবু রাফি’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আবু লুলুআ ছিল মুগীরা ইবনু শু‘বার গোলাম। এরপর তিনি হাদীসটির বাকি অংশ বর্ণনা করলেন এবং বললেন: অতঃপর (আবু লুলুআ) তাঁর জন্য দুই মাথা বিশিষ্ট একটি খঞ্জর তৈরি করল। যখন (উমার রাঃ সালাতের জন্য) তাকবীর বললেন, তখন সে তাঁকে তাঁর কাঁধে আঘাত করল, আরেকটি স্থানে আঘাত করল এবং তাঁর কোমরের পার্শ্বদেশে আঘাত করল। ফলে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মাটিতে লুটিয়ে পড়লেন।
উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শাহাদাত এবং তাঁকে আঘাত করার ঘটনা সম্পর্কিত হুসাইন, আমর ইবনু মাইমূন থেকে বর্ণিত সুপ্রতিষ্ঠিত হাদীসে আছে: অতঃপর সেই দুর্বৃত্ত (আল-ইলজ) দুই ফলাবিশিষ্ট ছুরি নিয়ে দৌড়ে গেল। সে ডানে বা বামে যার পাশ দিয়েই যাচ্ছিল, তাকেই আঘাত করছিল। আর এতে এই প্রমাণ পাওয়া যায় যে, তিনি (উমার রাঃ) একটি ধারালো অস্ত্রের আঘাতে শহীদ হন। অতঃপর তাঁকে গোসল দেওয়া হয়, কাফন পরানো হয় এবং তাঁর জানাজার সালাত আদায় করা হয়।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6820] حسن
6821 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، بِبَغْدَادَ أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، أَنَّ الْحَسَنَ: صَلَّى عَلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
আবু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, হাসান (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জানাজার সালাত আদায় করেছিলেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6821] حسن لغيره
6822 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَعْقُوبُ، ثنا سَعِيدٌ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنبأ أَيُّوبُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ بَعْدَ قَتْلِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: وَجَاءَ كِتَابُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَنْ يُدْفَعَ إِلَى أَهْلِهِ، فَأَتَيْتُ بِهِ أَسْمَاءَ: فَغَسَّلَتْهُ وَكَفَّنَتْهُ وَحَنَّطَتْهُ، ثُمَّ دَفَنَتْهُ قَالَ أَيُّوبُ: وَأَحْسِبُهُ قَالَ: فَمَا عَاشَتْ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَّا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ثُمَّ مَاتَتْ زَادَ غَيْرُهُ فِيهِ وَصَلَّتْ عَلَيْهِ
ইবন আবী মুলাইকা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবন যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শহীদ হওয়ার পর আসমা বিনত আবী বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম। তিনি বলেন, (এরপর) আব্দুল মালিকের পক্ষ থেকে এই মর্মে চিঠি এলো যে [আব্দুল্লাহ ইবন যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মৃতদেহ] যেন তার পরিবারের হাতে তুলে দেওয়া হয়। সুতরাং আমি লাশটি নিয়ে আসমার কাছে গেলাম।
অতঃপর তিনি (আসমা) নিজেই তাকে গোসল দিলেন, কাফন পরালেন এবং সুগন্ধি (হানূত) লাগালেন, এরপর তাকে দাফন করলেন। আইয়ুব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমার মনে হয় তিনি (ইবন আবী মুলাইকা) বলেছেন: এরপরে তিনি (আসমা) মাত্র তিন দিন জীবিত ছিলেন, তারপর ইন্তেকাল করলেন। অন্য একজন বর্ণনাকারী এতে আরও যোগ করেছেন যে, তিনি তার জানাযার সালাতও আদায় করেছিলেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6822] صحيح
6823 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْهَاشِمِيُّ، بِحَلَبَ، ثنا آدَمُ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ، يَقُولُ: قَالَ عَمَّارٌ: " ادْفِنُونِي فِي ثِيَابِي فَإِنِّي مُخَاصِمٌ "
আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা আমাকে আমার পোশাক পরিহিত অবস্থায় দাফন করো, কেননা আমি (আল্লাহর কাছে) একজন বাদী/বিচারপ্রার্থী হিসেবে উপস্থিত হব।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6823] صحيح
6824 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، وَقَبِيصَةُ، قَالَا: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُخَوَّلٍ، عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ، قَالَ زَيْدُ بْنُ صُوحَانَ: " لَا تَغْسِلُوا عَنِّي دَمًا وَلَا تَنْزِعُوا عَنِّي ثَوْبًا إِلَّا الْخُفَّيْنِ وَأَرْمِسُونِي فِي الْأَرْضِ رَمْسًا، فَإِنِّي رَجُلٌ مُحَاجٌ " زَادَ أَبُو نُعَيْمٍ أُحَاجُّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، كَذَا قَالَ عَمَّارٌ، وَزَيْدُ بْنُ صُوحَانَ
যায়েদ ইবনে সুহান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: তোমরা আমার থেকে কোনো রক্ত ধুয়ে ফেলো না, এবং মোজা দুটি ছাড়া আমার কোনো কাপড়ও খুলে ফেলো না। আর আমাকে মাটির মধ্যে দাফন করে দাও, কারণ আমি একজন সওয়ালকারী ব্যক্তি।
আবু নুআইম অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: আমি কিয়ামতের দিন (আমার শহীদের মর্যাদা নিয়ে) সওয়াল করব।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6824] صحيح
6825 - وَقَدْ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، أنبأ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، ثنا أَبُو غَسَّانَ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ أَشْعَثَ أَنَّهُ ⦗ص: 27⦘ أَخْبَرَهُمْ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ عَلِيًّا صَلَّى عَلَى عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، وَهَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ فَجَعَلَ عَمَّارًا مِمَّا يَلِيهِ وَهَاشِمًا أَمَامَهُ فَلَمَّا أَدْخَلَهُ الْقَبْرَ جَعَلَ عَمَّارًا أَمَامَهُ وَهَاشِمًا مِمَّا يَلِيهِ
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং হাশিম ইবনে উতবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জানাজার নামাজ পড়ালেন। (জানাজার সময়) তিনি আম্মারকে নিজের কাছাকাছি রাখলেন এবং হাশিমকে তাঁর সামনে রাখলেন। অতঃপর যখন তিনি তাঁদের কবরে প্রবেশ করালেন (বা দাফনের ব্যবস্থা করলেন), তখন তিনি আম্মারকে তাঁর সামনে রাখলেন এবং হাশিমকে নিজের কাছাকাছি রাখলেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6825] ضعيف
6826 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ بَعْضُ أَصْحَابِنَا، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ: " أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ صَلَّى عَلَى رُءُوسٍ " قَالَ الشَّافِعِيُّ: " وَبَلَغَنَا أَنَّ طَائِرًا أَلْقَى يَدًا بِمَكَّةَ فِي وَقْعَةِ الْجَمَلِ فَعَرَفُوهَا بِالْخَاتَمِ فَغَسَّلُوهَا وَصَلَّوْا عَلَيْهَا
খালিদ ইবনে মা’দান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
নিশ্চয় আবু উবাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (শহীদদের বিচ্ছিন্ন) মস্তকসমূহের উপর জানাযার সালাত আদায় করেছিলেন।
ইমাম শাফেয়ী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমাদের নিকট এই মর্মে খবর পৌঁছেছে যে, জঙ্গে জামালের (উটের যুদ্ধ) সময় একটি পাখি মক্কায় একটি (বিচ্ছিন্ন) হাত ফেলে দিয়েছিল। তখন লোকেরা আংটির মাধ্যমে হাতটি চিনতে পারল। অতঃপর তারা তা (অর্থাৎ হাতটি) ধৌত করল এবং এর উপর জানাযার সালাত আদায় করল।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6826] ضعيف
6827 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم: رَكِبَ عَلَى حِمَارٍ عَلَى إِكَافٍ عَلَى قَطِيفَةٍ فَدَكِيَّةٍ، فَأَرْدَفَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ وَرَاءَهُ يَعُودُ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ قَبْلَ وَقْعَةِ بَدْرٍ، فَسَارَ حَتَّى مَرَّ بِمَجْلِسٍ فِيهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيِّ بْنِ سَلُولَ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ عَبْدُ اللهِ، فَإِذَا فِي الْمَجْلِسِ أَخْلَاطٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُشْرِكِينَ عَبَدَةِ الْأَوْثَانِ وَالْيَهُودِ وَفِي الْمَجْلِسِ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ، فَلَمَّا ⦗ص: 28⦘ غَشِيَتْهُمْ عَجَاجَةُ الدَّابَّةِ خَمَّرَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ أَنْفَهَ بِرِدَائِهِ، ثُمَّ قَالَ: لَا تُغَيِّرُوا عَلَيْنَا، فَسَلَّمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَيْهِمْ، وَوَقَفَ فَنَزَلَ فَدَعَاهُمْ إِلَى اللهِ عز وجل، وَقَرَأَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، عَنِ اللَّيْثِ
উসামা ইবনু যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি গাধার পিঠে আরোহণ করলেন। গাধার পিঠে ফাদাক (নামক অঞ্চলের) মোটা কাপড়ের একটি জিনপোশ (বা হাওদা) পাতা ছিল। তিনি উসামা ইবনু যায়েদকে তাঁর পিছনে বসিয়ে নিলেন। তিনি বদর যুদ্ধের পূর্বে সা’দ ইবনু উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখতে যাচ্ছিলেন।
তিনি পথ চলতে থাকলেন, অবশেষে তিনি এমন একটি মজলিসের পাশ দিয়ে গেলেন যেখানে আব্দুল্লাহ ইবনু উবাই ইবনু সালূল উপস্থিত ছিল। এটি ছিল আব্দুল্লাহ ইবনু উবাইয়ের ইসলাম গ্রহণের আগের ঘটনা (তখনো সে ইসলাম গ্রহণ করেনি)। সেই মজলিসে মুসলিম, মূর্তিপূজক মুশরিক ও ইহুদিদের একটি মিশ্র দল উপস্থিত ছিল। আব্দুল্লাহ ইবনু রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও সেই মজলিসে ছিলেন।
যখন গাধাটির (চলার কারণে সৃষ্ট) ধুলাবালি তাদেরকে আচ্ছন্ন করল, তখন আব্দুল্লাহ ইবনু উবাই তার চাদর দিয়ে নাক ঢাকল, অতঃপর বলল: তোমরা আমাদের ওপর ধুলো উড়িয়ে পরিবেশ নষ্ট করো না।
এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের সালাম দিলেন, থামলেন এবং (বাহন থেকে) নিচে নামলেন। অতঃপর তিনি তাঁদেরকে মহান আল্লাহ্র দিকে আহবান করলেন এবং তাঁদের সামনে কুরআন তিলাওয়াত করলেন।
(এর পরের অংশটুকু হাদীসে উল্লেখ করা হয়েছে।)
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6827] صحيح
6828 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، بِبَغْدَادَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، أَخْبَرَهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: مَرَّ بِمَجْلِسٍ فِيهِ أَخْلَاطٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَالْيَهُودِ، وَالْمُشْرِكِينَ عَبَدَةِ الْأَوْثَانِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ
উসামা ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি মজলিসের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যেখানে মুসলিম, ইহুদি এবং মূর্তিপূজক মুশরিকদের একটি মিশ্র দল উপস্থিত ছিল। তখন তিনি তাদের প্রতি সালাম প্রদান করলেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6828] صحيح
6829 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَنَّ أَبَا قِلَابَةَ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ حُبْلَى مِنَ الزِّنَا فَأَمَرَ صلى الله عليه وسلم وَلِيَّهَا أَنْ يُحْسِنَ إِلَيْهَا فَإِذَا وَضَعَتْ حَمْلَهَا، فَأْتِنِي بِهَا، فَفَعَلَ فَأَمَرَ بِهَا فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ، ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَتُصَلِّي عَلَيْهَا وَقَدْ زَنَتْ؟ فَقَالَ: " لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ، وَهَلْ وَجَدْتَ شَيْئًا أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا " أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ.
ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জুহায়না গোত্রের এক মহিলা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আগমন করলো, তখন সে ছিল ব্যভিচারের কারণে গর্ভবতী। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার অভিভাবককে নির্দেশ দিলেন যেন সে তার (ঐ মহিলার) সাথে সদ্ব্যবহার করে। যখন সে তার গর্ভধারণ পূর্ণ করবে (সন্তান প্রসব করবে), তখন তাকে আমার কাছে নিয়ে আসবে। লোকটি তেমনই করলো।
অতঃপর তিনি (নবী) নির্দেশ দিলেন এবং তার কাপড় শক্ত করে বেঁধে দেওয়া হলো, তারপর তিনি তাকে পাথর মেরে হত্যার (রজম করার) নির্দেশ দিলেন। এরপর তিনি তার জানাযার সালাত আদায় করলেন।
তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তার জানাযার সালাত আদায় করছেন, অথচ সে তো ব্যভিচার করেছে?’ তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন, ‘সে এমন খাঁটি তওবা করেছে যে, যদি সেই তওবা মদীনার সকল অধিবাসীর মধ্যে বণ্টন করে দেওয়া হতো, তবে তা তাদের জন্য যথেষ্ট হতো। তার চেয়ে উত্তম আর কিছু কি তুমি পেয়েছ যে, সে (আল্লাহর পথে) নিজের জীবন বিলিয়ে দিয়েছে?’
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6829] صحيح
6830 - وَرُوِّينَا فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ فِي قِصَّةِ الْغَامِدِيَّةِ الَّتِي رُجِمَتْ فِي الزِّنَا، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا صَاحِبُ مَكْسٍ لَغُفِرَ لَهُ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا وَدُفِنَتْ " أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ، ثنا مُعَاذُ بْنُ نَجْدَةَ، ثنا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى، ثنا بَشِيرُ بْنُ مُهَاجِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ بَشِيرٍ
বুরাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (গামিদিয়্যা নারী, যাকে ব্যভিচারের অপরাধে রজম করা হয়েছিল, তার প্রসঙ্গে) নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "শপথ সেই সত্তার, যাঁর হাতে আমার প্রাণ! সে এমন খাঁটি তওবা করেছে যে, যদি কোনো অবৈধ কর আদায়কারীও (সাহিবু মাক্স) সেই ধরনের তওবা করতো, তবে তাকেও ক্ষমা করে দেওয়া হতো।" অতঃপর তিনি তার (জানাজার) নির্দেশ দিলেন, তার উপর সালাত আদায় করলেন এবং তাকে দাফন করা হলো।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6830] صحيح
6831 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي نَفَرٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ: " لَمْ يُصَلِّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى مَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ وَلَمْ يَنْهَ عَنِ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ " ⦗ص: 29⦘ وَرُوِّينَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه أَنَّهُ لَمَّا رَجَمَ شَرَاحَةَ الْهَمْدَانِيَّةَ قَالَ: " افْعَلُوا بِهَا مَا تَفْعَلُونَ بِمَوْتَاكُمْ "
আবু বুরদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মা’ইয ইবনু মালিকের জানাযার সালাত আদায় করেননি, আবার তাঁর উপর সালাত আদায় করতে নিষেধও করেননি।
এবং আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি যখন শারাহাহ আল-হামদানিয়্যাহকে রজম (পাথর নিক্ষেপ করে মৃত্যুদণ্ড) করলেন, তখন বললেন: "তোমরা তোমাদের মৃতদের সাথে যা করে থাকো, এর সাথেও তাই করো।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6831] ضعيف
6832 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنبأ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو رَوْقٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ بِالْبَصْرَةِ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " صَلُّوا خَلْفَ كُلِّ بَرٍّ وَفَاجِرٍ وَصَلُّوا عَلَى كُلِّ بَرٍّ وَفَاجِرٍ وَجَاهِدُوا مَعَ كُلِّ بَرٍّ وَفَاجِرٍ " قَالَ عَلِيٌّ: مَكْحُولٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَمَنْ دُونَهُ ثِقَاتٌ قَالَ الشَّيْخُ: قَدْ رُوِيَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى كُلِّ بَرٍّ وَفَاجِرٍ وَالصَّلَاةِ عَلَى مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، أَحَادِيثُ كُلُّهَا ضَعِيفَةٌ غَايَةَ الضَّعْفِ، وَأَصَحُّ مَا رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي كِتَابِ السُّنَنِ، إِلَّا أَنَّ فِيهِ إِرْسَالًا كَمَا ذَكَرَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ رحمه الله، وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي:
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা প্রত্যেক নেককার ও পাপিষ্ঠ ব্যক্তির পেছনে সালাত আদায় করো, প্রত্যেক নেককার ও পাপিষ্ঠ ব্যক্তির (জানাজার) সালাত আদায় করো এবং প্রত্যেক নেককার ও পাপিষ্ঠ ব্যক্তির সাথে জিহাদ করো।”
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6832] ضعيف