হাদীস বিএন


আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী





আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6893)


6893 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ النَّرْسِيُّ، ثنا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ الْفَزَارِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْظَلَةَ بْنِ الرَّاهِبِ ابْنِ الْغَسِيلِ، ثنا أَسِيدُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي أَسِيدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبَوِيَّ قَدْ هَلَكَا، فَهَلْ بَقِيَ مِنْ بِرِّهِمَا شَيْءٌ أَصِلُهُمَا بِهِ بَعْدَ مَوْتِهِمَا، قَالَ: " نَعَمْ أَرْبَعَةُ أَشْيَاءَ الصَّلَاةُ عَلَيْهِمَا وَالِاسْتِغْفَارُ لَهُمَا وَإِنْفَاذُ عَهْدِهِمَا مِنْ بَعْدِ مَوْتِهِمَا وَإِكْرَامُ صَدِيقِهِمَا وَصِلَةُ رَحِمِهِمَا الَّتِي لَا رَحِمَ لَكَ إِلَّا مِنْ قِبَلِهِمَا "، فَقَالَ مَا أَكْثَرَ هَذَا وَأَطْيَبَهُ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: " فَاعْمَلْ بِهِ فَإِنَّهُ يَصِلُ إِلَيْهِمَا "

رُوِيَ هَذَا الْقَوْلُ عَنْ عَلْقَمَةَ، وَالْأَسْوَدِ، وَسُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، وَعَطَاءٍ، وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ، وَسَالِمٍ، وَالْقَاسِمِ، وَالْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، قَالُوا: الْإِمَامُ يَتَقَدَّمُ، وَيُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ عليه السلام، وَجَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَلَا يُثْبَتُ عَنْهُمَا لَكِنَّ الْمَشْهُورَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ




আবু উসাইদ আস-সাঈদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বনু সাঈদা গোত্রের একজন লোক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এসে বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতা-মাতা উভয়েই মারা গেছেন। তাদের মৃত্যুর পরেও কি এমন কোনো সদ্ব্যবহার অবশিষ্ট আছে, যার মাধ্যমে আমি তাদের সাথে সদাচরণ করতে পারি?"

তিনি (নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হ্যাঁ, চারটি জিনিস (অবশিষ্ট আছে): ১. তাদের জন্য দু’আ করা এবং তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করা। ২. তাদের মৃত্যুর পরে তাদের কৃত অঙ্গীকার পূর্ণ করা। ৩. তাদের বন্ধু-বান্ধবদের সম্মান করা। ৪. তাদের মাধ্যমে যে আত্মীয়তার সম্পর্ক সৃষ্টি হয়েছে, তা বজায় রাখা (অর্থাৎ সেই আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করা, যা কেবল তাদের মাধ্যমেই তোমার জন্য এসেছে)।”

লোকটি তখন বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! এগুলি তো কতই না বেশি এবং কতই না উত্তম!"

তিনি (নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "সুতরাং তুমি এগুলি করো। কারণ এই কাজগুলি তাদের কাছে পৌঁছাবে।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6893] ضعيف









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6894)


6894 - مَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَسِيدُ بْنُ عَاصِمٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ سُفْيَانَ، ح وَحدثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِمْلَاءً، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ، بِمَرْوٍ ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: ⦗ص: 46⦘ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ، يَقُولُ: إِنِّي لَشَاهِدٌ يَوْمَ مَاتَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رضي الله عنه فَرَأَيْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ رضي الله عنه يَقُولُ لِسَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، وَيَطْعَنُ فِي عُنُقِهِ، وَيَقُولُ تَقَدَّمْ فَلَوْلَا أَنَّهَا سُنَّةٌ مَا قُدِّمْتَ وَكَانَ بَيْنَهُمْ شَيْءٌ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أتَنْفِسُونَ عَلَى ابْنِ نَبِيِّكُمْ بِتُرْبَةٍ تَدْفِنُونَهُ فِيهَا، وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ أَحَبَّهُمَا فَقَدْ أَحَبَّنِي وَمَنْ أَبْغَضَهُمَا فَقَدْ أَبْغَضَنِي "




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু হাযিম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি সেই দিন উপস্থিত ছিলাম, যেদিন হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করেন। আমি তখন হুসাইন ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম, তিনি সাঈদ ইবনে আল-আসকে বললেন (এবং তাঁর গর্দানে ইঙ্গিত করে বললেন), "আপনি সামনে অগ্রসর হোন। যদি এটি সুন্নাত বা (কওমের) রীতি না হতো, তবে আমি আপনাকে অগ্রসর হতে দিতাম না।" আর তাদের মধ্যে (অগ্রাধিকার নিয়ে) কিছু মতভেদ চলছিল।

তখন আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তোমরা কি তোমাদের নবীর সন্তানের জন্য এমন এক টুকরো মাটির ব্যাপারে কার্পণ্য করছো, যেখানে তোমরা তাঁকে দাফন করবে? অথচ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: ’যে ব্যক্তি এই দুজনকে (হাসান ও হুসাইনকে) ভালোবাসলো, সে আমাকেই ভালোবাসলো। আর যে ব্যক্তি এই দুজনকে ঘৃণা করলো, সে আমাকেই ঘৃণা করলো’।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6894] حسن لغيره









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6895)


6895 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قَبِيصَةُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ الزُّبَيْدِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي: مَنْ شَهِدَ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ حِينَ مَاتَ الْحَسَنُ، وَهُوَ يَقُولُ لِسَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ: " أَقْدِمْ فَلَوْلَا أَنَّهَا سُنَّةٌ مَا قُدِّمْتَ " وَأَمَّا الرِّوَايَةُ فِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ




ইসমাঈল ইবনু রাজা আয-যুবাইদি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যখন ইন্তেকাল হলো, তখন যিনি হুসাইন ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছেন, তিনি আমাকে জানিয়েছেন যে, হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাঈদ ইবনুল আসকে বলছিলেন: "আপনি সামনে অগ্রসর হোন (ইমামতি করুন)। যদি এটি একটি সুন্নাত বা প্রতিষ্ঠিত রীতি না হতো, তবে আমি আপনাকে কখনোই অগ্রাধিকার দিতাম না।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6895] حسن لغيره









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6896)


6896 - فَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلِ بْنِ خَلَفِ بْنِ شَجَرَةَ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَوْنُ بْنُ سَلَّامٍ، ثنا سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ: أَنَّ فَاطِمَةَ، رضي الله عنها لَمَّا مَاتَتْ دَفَنَهَا عَلِيٌّ رضي الله عنه لَيْلًا، وَأَخَذَ بِضَبْعَيْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضي الله عنه فَقَدَّمَهُ يَعْنِي فِي الصَّلَاةِ عَلَيْهَا كَذَا رُوِيَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَالصَّحِيحُ




শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

যখন ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলেন, তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে রাতে দাফন করলেন। তিনি আবূ বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দুই বাহু ধরে তাঁকে সামনে এগিয়ে দিলেন – অর্থাৎ তাঁর জানাযার সালাতে ইমামতির জন্য।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6896] منكر









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6897)


6897 - عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رضي الله عنها فِي قِصَّةِ الْمِيرَاثِ، " أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَاشَتْ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سِتَّةَ أَشْهُرٍ، فَلَمَّا تُوُفِّيَتْ دَفَنَهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنهما لَيْلًا، وَلَمْ يُؤْذِنْ بِهَا أَبَا بَكْرٍ رضي الله عنه، وَصَلَّى عَلَيْهَا عَلِيٌّ رضي الله عنه " أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا ابْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فَذَكَرَهُ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ





আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মীরাসের (উত্তরাধিকারের) ঘটনা প্রসঙ্গে [তিনি বললেন], রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যা ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওফাতের পর ছয় মাস জীবিত ছিলেন। যখন তিনি ইন্তেকাল করলেন, আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে রাতে দাফন করলেন এবং এ বিষয়ে তিনি আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে অবহিত করেননি। আর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর জানাযার সালাত পড়ালেন।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6897] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6898)


6898 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، بِبَغْدَادَ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا ابْنُ عُثْمَانَ يَعْنِي عَبْدَانَ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ السُّكَّرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، قَالَ: " مَاتَتْ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ أَظُنُّهَا مَيْمُونَةَ رضي الله عنها فَأَوْصَتْ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ "، ⦗ص: 47⦘ وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ رضي الله عنها أَوْصَتْ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهَا سِوَى الْإِمَامِ وَهَذَا أَصَحُّ




মুহারিব ইবনু দিসার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উম্মুল মু’মিনীন (বিশ্বাসীদের জননী) ইনতিকাল করেন—আমার ধারণা তিনি ছিলেন মাইমূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তিনি ওসিয়ত করেছিলেন যে, সাঈদ ইবনু যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যেন তাঁর জানাযার সালাত (নামায) পড়ান।

আর (এই হাদীসটি) সুফিয়ান সাওরী, আতা ইবনুস সাইব থেকে, তিনি মুহারিব ইবনু দিসার থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উম্মু সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ওসিয়ত করেছিলেন যেন ইমাম ছাড়া অন্য কেউ তাঁর জানাযার সালাত পড়ান। আর এই বর্ণনাটিই অধিক সহীহ।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6898] ضعيف









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6899)


6899 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ: أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ أَوْصَى " إِذَا أَنَا مِتُّ يُصَلِّي عَلَيَّ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ "




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ওসিয়ত করেছিলেন যে, "যখন আমি মারা যাবো, তখন যেন যুবাইর ইবনুল আওয়াম আমার জানাযার সালাত (নামাজ) পড়ান।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6899] ضعيف جدا









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6900)


6900 - وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا عَوْفٌ، عَنْ خُزَاعِيٍّ، مِنْ وَلَدِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ: أَوْصَى عَبْدُ اللهِ بْنُ مُغَفَّلٍ قَالَ: " لِيَلِيَنِي أَصْحَابِي وَلَا يُصَلِّي عَلَيَّ ابْنُ زِيَادٍ "، قَالَ: فَوَلِيَهُ أَبُو بَرْزَةَ، وَعَائِذُ بْنُ عَمْرٍو وَنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ





আব্দুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বংশধর খুযাঈ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ওসিয়ত করেছিলেন, "আমার সাথী-সঙ্গীরা যেন আমার দায়িত্বভার গ্রহণ করে এবং ইবনে যিয়াদ যেন আমার জানাযার সালাত না পড়ায়।"

বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর আবূ বারযাহ, আয়েয ইবনে আমর এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণের মধ্য থেকে কিছু লোক তাঁর (দাফন-কাফনের) দায়িত্বভার গ্রহণ করেন।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6900] ضعيف









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6901)


6901 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَاتَ الْيَوْمَ عَبْدٌ صَالِحٌ أَصْحَمَةُ، فَقُومُوا فَصَلُّوا عَلَيْهِ، فَقَامَ فَأَمَّنَا فَصَلَّيْنَا عَلَيْهِ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ، عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ




জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আজ আসহামা (নাজ্জাশী) নামক এক নেককার বান্দা ইন্তেকাল করেছেন। অতএব, তোমরা দাঁড়াও এবং তাঁর জানাযার সালাত আদায় করো।" (জাবির রাঃ বলেন,) অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) দাঁড়ালেন, আমাদের ইমাম হলেন এবং আমরা তাঁর জানাযার সালাত আদায় করলাম।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6901] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6902)


6902 - وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَزِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، قَالَا: ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ: " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَى النَّجَاشِيِّ وَكُنْتُ فِي الصَّفِّ الثَّانِي أَوِ الثَّالِثِ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُسَدَّدٍ




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নাজ্জাশীর জানাযার সালাত আদায় করেছিলেন। আর আমি দ্বিতীয় অথবা তৃতীয় কাতারে ছিলাম।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6902] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6903)


6903 - أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا أَبُو عَمْرٍو الْمُسْتَمْلِي، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَبُو عَمْرٍو الْمُسْتَمْلِي، وَمُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْبِنْدُ فَزُكِّي، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْمَاطِيُّ، قَالُوا ثنا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى، أنبأ ابْنُ الْمُبَارَكِ، أنبأ سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، رَضِيعِ عَائِشَةَ رضي الله عنها، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَا مِنْ مَيِّتٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَبْلُغُونَ مِائَةً كُلُّهُمْ يَشْفَعُونَ لَهُ إِلَّا شُفِّعُوا فِيهِ " ⦗ص: 48⦘ قَالَ سَلَّامٌ فَحَدَّثْتُ بِهِ شُعَيْبَ بْنَ الْحَبْحَابِ، فَقَالَ حَدَّثَنِي بِهِ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى




আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “এমন কোনো মৃত ব্যক্তি নেই, যার উপর মুসলিমদের একটি দল জানাযার সালাত আদায় করে এবং তাদের সংখ্যা একশোতে পৌঁছে যায়, তাদের প্রত্যেকেই যদি তার জন্য সুপারিশ (ক্ষমার দোয়া) করে, তবে তাদের সুপারিশ তার ব্যাপারে কবুল করা হয়।”




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6903] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6904)


6904 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ السَّكُونِيُّ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ فَيَقُومَ عَلَى جِنَازَتِهِ أَرْبَعُونَ رَجُلًا لَا يُشْرِكُونَ بِاللهِ شَيْئًا إِلَّا شُفِّعُوا فِيهِ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ هَارُونَ بْنِ سَعِيدٍ، وَالْوَلِيدِ بْنِ شُجَاعٍ، وَغَيْرِهِمَا




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, ‘যখন কোনো মুসলিম মৃত্যুবরণ করে এবং তার জানাযার সালাতে এমন চল্লিশজন লোক অংশগ্রহণ করে যারা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করে না, তবে অবশ্যই তার ব্যাপারে তাদের সুপারিশ গ্রহণ করা হয়।’




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6904] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6905)


6905 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمُرْوٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، ثنا أَبُو الْأَزْهَرِ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ هُبَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا صَلَّى ثَلَاثَةُ صُفُوفٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَسْتَغْفِرُونَ لَهُ إِلَّا أَوْجَبَ " فَكَانَ مَالِكٌ إِذَا صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ يَعْنِي فَتَقَالَ أَهْلَهَا صَفَّهُمْ صُفُوفًا ثَلَاثَةً ثُمَّ يُصَلِّي عَلَيْهَا. لَفْظُ حَدِيثِ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ وَفِي رِوَايَةِ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ " إِلَّا غُفِرَ لَهُ "





মালিক ইবনু হুবাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“যখন তিনজন মুসলিমের তিনটি কাতার কোনো মুসলিম ব্যক্তির (জানাযার) সালাত আদায় করে এবং তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে, তখন (তার জন্য জান্নাত বা মাগফিরাত) অবধারিত হয়ে যায়।”

এ কারণে মালিক (ইবনু হুবাইরাহ) যখন কোনো জানাযার সালাত আদায় করতেন, তখন তিনি এর (জানাযার) লোকজনকে তিনটি কাতার করে দাঁড় করাতেন, অতঃপর তার উপর সালাত আদায় করতেন।

(এটি জারীর ইবনু হাযিমের হাদীসের শব্দ)। আর ইয়াযিদ ইবনু হারুনের বর্ণনায় আছে: “তবে তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়।”




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6905] ضعيف









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6906)


6906 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ، عَنْ أَبِيهِ نُبَيْطِ بْنِ شَرِيطٍ الْأَشْجَعِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ، قَالَ: دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ مَاتَ، ثُمَّ خَرَجَ، فَقِيلَ لَهُ: تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: " نَعَمْ " فَعَلِمُوا أَنَّهُ كَمَا قَالَ قِيلَ: وَيُصَلَّى عَلَيْهِ وَكَيْفَ يُصَلَّى عَلَيْهِ، قَالَ: " يَجِيئُونَ عُصْبًا عُصْبًا فَيُصَلُّونَ " فَعَلِمُوا أَنَّهُ كَمَا قَالَ، فَقَالُوا: هَلْ يُدْفَنُ وَأَيْنَ؟ فَقَالَ " حَيْثُ قَبَضَ اللهُ رُوحَهَ فَإِنَّهُ لَمْ يَقْبِضِ اللهُ رُوحَهَ إِلَّا فِي مَكَانٍ طَيِّبٍ " فَعَلِمُوا أَنَّهُ كَمَا قَالَ




সালিম ইবনে উবায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত— যিনি আহলে সুফফার অন্তর্ভুক্ত ছিলেন— তিনি বলেন:

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইন্তেকাল করলেন, তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন। অতঃপর তিনি (আবূ বকর) বেরিয়ে এলেন। এরপর তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি ইন্তেকাল করেছেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তখন লোকেরা বুঝতে পারল যে, তিনি যা বলেছেন তা-ই সত্য।

জিজ্ঞেস করা হলো: তাঁর জানাযার সালাত কি আদায় করা হবে? আর কিভাবে তা আদায় করা হবে? তিনি বললেন: "লোকেরা দলবদ্ধভাবে (একদল একদল করে) আসবে এবং সালাত আদায় করবে।" তখন লোকেরা বুঝতে পারল যে, তিনি যা বলেছেন তা-ই সত্য।

এরপর তারা জিজ্ঞেস করল: তাঁকে কি দাফন করা হবে? আর কোথায় দাফন করা হবে? তিনি বললেন: "যেখানে আল্লাহ তাঁর রূহ মুবারক কবয করেছেন। কেননা আল্লাহ এমন স্থান ছাড়া অন্য কোথাও তাঁর রূহ কবয করেননি, যা পবিত্র।" তখন লোকেরা বুঝতে পারল যে, তিনি যা বলেছেন তা-ই সত্য।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6906] حسن









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6907)


6907 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ، وَأَبُو سَعِيدٍ، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ⦗ص: 49⦘ ثنا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " لَمَّا صُلِّيَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أُدْخِلَ الرِّجَالُ فَصَلَّوْا عَلَيْهِ بِغَيْرِ إِمَامٍ إِرْسَالًا حَتَّى فَرَغُوا، ثُمَّ أُدْخِلَ النِّسَاءُ فَصَلَّيْنَ عَلَيْهِ، ثُمَّ أُدْخِلَ الصِّبْيَانُ فَصَلَّوْا عَلَيْهِ ثُمَّ أُدْخِلَ الْعَبِيدُ فَصَلَّوْا عَلَيْهِ إِرْسَالًا لَمْ يَؤُمَّهُمْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَحَدٌ " قَالَ الشَّافِعِيُّ رحمه الله: وَذَلِكَ لِعِظَمِ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِأَبِي هُوَ وَأُمِّي وَتَنَافُسِهِمْ فِي أَنْ لَا يَتَوَلَّى الْإِمَامَةَ فِي الصَّلَاةِ عَلَيْهِ وَاحِدٌ وَصَلَّوْا عَلَيْهِ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَنْبَأَ الرَّبِيعُ، قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ: فَذَكَرَهُ





ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।

তিনি বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জানাযার সালাত আদায় করা হলো, তখন পুরুষদের (হুজরার মধ্যে) প্রবেশ করানো হলো এবং তারা ইমাম ছাড়াই দলে দলে তাঁর উপর সালাত (জানাযা) আদায় করলেন, যতক্ষণ না তারা শেষ করলেন। এরপর মহিলাদের প্রবেশ করানো হলো এবং তারা তাঁর উপর সালাত আদায় করলেন। এরপর শিশুদের প্রবেশ করানো হলো এবং তারা তাঁর উপর সালাত আদায় করলেন। এরপর দাসদের প্রবেশ করানো হলো এবং তারা তাঁর উপর দলে দলে সালাত আদায় করলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জানাযার সালাতে কেউ তাদের ইমামতি করেননি।

ইমাম শাফিঈ (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এটা ছিল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মহত্ত্বের কারণে—আমার পিতামাতা তাঁর জন্য উৎসর্গীকৃত হোন—এবং তাঁর জানাযার সালাতে কোনো একজন যেন ইমামতির দায়িত্ব না নেন, সেই বিষয়ে তাদের তীব্র আকাঙ্ক্ষা ও প্রতিযোগিতার কারণে। আর তারা তাঁর উপর একবারের পর আরেকবার (দলে দলে) সালাত আদায় করলেন।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6907] ضعيف









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6908)


6908 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا أَبُو يَزِيدَ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُهَاجِرٍ، ثنا أَبُو الطَّاهِرِ، وَهَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ: " دَعَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى عُمَيْرِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ حِينَ تُوُفِّيَ، فَأَتَاهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى عَلَيْهِ فِي مَنْزِلِهِمْ، فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ وَرَاءَهُ، وَأُمُّ سُلَيْمٍ وَرَاءَ أَبِي طَلْحَةَ وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ غَيْرُهُمْ "






আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যখন উমাইর ইবনে আবি তালহা ইন্তেকাল করলেন, তখন তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে (তার জানাযার জন্য) আমন্ত্রণ জানালেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের বাড়িতে আসলেন এবং তার উপর জানাযার সালাত আদায় করলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (ইমাম হিসেবে) সামনে দাঁড়ালেন। আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পেছনে দাঁড়ালেন এবং উম্মু সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবু তালহার পেছনে দাঁড়ালেন। আর তারা ছাড়া অন্য কেউ সেখানে ছিল না।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6908] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6909)


6909 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ، أنبأ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَاتَ إِنْسَانٌ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَعُودُهُ، فَدَفَنُوهُ بِاللَّيْلِ فَلَمَّا أَصْبَحَ أَعْلَمُوهُ بِمَوْتِهِ، فَقَالَ: " مَا يَمْنَعُكُمْ أَنْ تُعْلِمُونِي "، فَقَالُوا كَانَ اللَّيْلُ وَكَانَتِ الظُّلْمَةُ فَكَرِهْنَا أَنْ نَشُقَّ عَلَيْكَ، فَأَتَى قَبْرَهَ فَصَلَّى عَلَيْهِ " لَفْظُ حَدِيثِهِمَا سَوَاءٌ، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ مُخْتَصَرًا




ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

একজন ব্যক্তি মারা গেলেন, যাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দেখতে যেতেন (অর্থাৎ খোঁজখবর নিতেন)। লোকেরা রাতেই তাকে দাফন করে দিল। যখন সকাল হলো, তখন তারা তাঁকে (নবী সাঃ-কে) তার মৃত্যুর সংবাদ দিল।

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন, "তোমরা আমাকে সংবাদ দিতে কিসে বাধা দিল?"

তারা বলল, "তখন রাত ছিল এবং অন্ধকার ছিল, তাই আমরা আপনাকে কষ্ট দিতে অপছন্দ করলাম।"

অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) তার কবরের কাছে আসলেন এবং তার উপর (জানাযার) সালাত আদায় করলেন।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6909] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6910)


6910 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نُذَيْرِ بْنِ جَنَاحٍ الْمُحَارِبِيِّ بِالْكُوفَةِ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ، أنبأ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَوْ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرًا، قَالَ: رَأَى نَاسٌ نَارًا فِي الْمَقْبَرَةِ، فَأَتَوْهَا، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْقَبْرِ، وَإِذَا هُوَ يَقُولُ: " نَاوِلُونِي صَاحِبَكُمْ "، فَإِذَا هُوَ الَّذِي كَانَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالذِّكْرِ وَقَدْ رُوِّينَا عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه أَنَّ ذَلِكَ كَانَ لَيْلًا وَكَانَ مَعَهُ الْمِصْبَاحُ




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, কিছু লোক কবরস্থানে আগুন দেখতে পেল। তারা সেদিকে গেল। সেখানে গিয়ে তারা দেখল, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কবরের ভেতরে (উপস্থিত আছেন) এবং তিনি বলছেন: "তোমাদের এই সাথীকে আমার হাতে দাও।" তখন দেখা গেল, তিনি (যাকে কবরে দেওয়া হচ্ছিল) ছিলেন সেই ব্যক্তি যিনি উচ্চস্বরে আল্লাহর যিকির করতেন।

আর আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আমরা বর্ণনা করেছি যে, এই ঘটনা রাতে ঘটেছিল এবং তাঁর (রাসূলের) সাথে বাতি ছিল।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6910] ضعيف









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6911)


6911 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى، ثنا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، ثنا وُهَيْبٌ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، أَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَا: ثنا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضي الله عنها قَالَتْ: " دَخَلْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه فَذَكَرَتْ حَدِيثًا "، ثُمَّ قَالَتْ: قَالَ: فِي أِيِّ يَوْمٍ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قُلْتُ " يَوْمَ الِاثْنَيْنِ " قَالَ: أَرْجُو فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَ اللَّيْلِ قَالَتْ: " فَلَمْ يُتَوَفَّ حَتَّى أَمْسَى لَيْلَةَ الثُّلَاثَاءِ، فَدُفِنَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ " قَالَتْ: وَقَدْ قَالَ: فِي كَمْ كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قُلْتُ: " فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سُحُولِيَّةٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ "، فَنَظَرَ إِلَى ثَوْبٍ كَانَ يُمَرَّضُ فِيهِ، فِيهِ رَدْعٌ مِنْ زَعْفَرَانٍ أَوْ مِشْقٍ، فَقَالَ: اغْسِلُوا ثَوْبِي هَذَا وَزِيدُوا فِيهِ ثَوْبَيْنِ وَكَفِّنُونِي فِيهَا، قُلْتُ " إِنَّ هَذَا خَلَقٌ " قَالَ: " إِنَّ الْحِيَّ أَحَقُّ بِالْجَدِيدِ مِنَ الْمَيِّتِ، إِنَّمَا هُوَ لِلْمُهْلَةِ " لَفْظُ حَدِيثِ الْعَبَّاسِ، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُعَلَّى بْنِ أَسَدٍ، وَرُوِّينَا عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دُفِنَ لَيْلًا، وَرُوِّينَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم دُفِنَتْ لَيْلًا، وَرُوِّينَا عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رضي الله عنه أَنَّهُ دُفِنَ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ، وَرُوِّينَا فِي كِتَابِ الصَّلَاةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ صَلَّى عَلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ صَلَّوُا الصُّبْحَ




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন: আমি আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলাম এবং একটি হাদীস উল্লেখ করলাম। অতঃপর তিনি (আবূ বকর রাঃ) জিজ্ঞেস করলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোন দিন ইন্তেকাল করেছিলেন? আমি বললাম: সোমবার দিন।

তিনি বললেন: আমি আশা করি যে আজ রাতের পূর্বে (দিনের মধ্যেই) আমার মৃত্যু হয়ে যাবে।

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: অতঃপর তিনি মঙ্গলবার রাত আসা পর্যন্ত ইন্তেকাল করলেন না। আর ভোর হওয়ার পূর্বেই তাঁকে দাফন করা হলো।

তিনি আরও জিজ্ঞেস করলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কয়টি কাপড়ে কাফন দেওয়া হয়েছিল? আমি বললাম: তিনটি সাদা সাহূলী (ইয়েমেনী) কাপড়ে, যার মধ্যে কোনো জামা (কামীস) বা পাগড়ি ছিল না।

তখন তিনি একটি কাপড়ের দিকে তাকালেন যা তিনি অসুস্থ থাকাকালীন পরিধান করেছিলেন, তাতে জাফরান বা মেশকের দাগ ছিল। তিনি বললেন: আমার এই কাপড়টি ধুয়ে দাও এবং এর সাথে আরও দু’টি কাপড় যোগ করে এগুলোতে আমাকে কাফন দাও। আমি বললাম: “কিন্তু এটি তো পুরনো হয়ে গেছে।”

তিনি বললেন: “নিশ্চয়ই মৃত ব্যক্তির চেয়ে জীবিতরাই নতুন কাপড়ের বেশি হকদার। এটি (কাফন) তো কেবল ক্ষয় হওয়ার জন্য।”

(বর্ণনাকারী বলেন) আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আমাদের নিকট বর্ণিত আছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে রাতে দাফন করা হয়েছিল। ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আমাদের নিকট বর্ণিত আছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যা ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে রাতে দাফন করা হয়েছিল। উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আমাদের নিকট বর্ণিত আছে যে, তাঁকে ঈশার শেষ ওয়াক্তের পরে দাফন করা হয়েছিল। আর ‘কিতাবুস্ সালাত’ (নামাজ সম্পর্কিত অধ্যায়)-এ আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আমাদের নিকট বর্ণিত আছে যে, সাহাবায়ে কিরাম যখন ফজরের সালাত আদায় করলেন, তখন তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জানাযার সালাত আদায় করালেন।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6911] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6912)


6912 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، أنبأ الرَّبِيعُ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ الثِّقَةُ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ بِإِسْنَادٍ لَا أَحْفَظُهُ أَنَّهُ " صُلِّيَ عَلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه وَالشَّمْسُ مُصْفَرَّةٌ قَبْلَ الْمَغِيبِ قَلِيلًا وَلَمْ يَنْتَظِرُوا بِهِ مَغِيبَ الشَّمْسِ "





আকীল ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর জানাযার সালাত আদায় করা হয়েছিল যখন সূর্য হলুদাভ হয়ে গিয়েছিল—যা ছিল সূর্যাস্তের সামান্য পূর্বে। আর তারা তাঁর জন্য সূর্যাস্তের অপেক্ষা করেননি।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6912] ضعيف جدا