হাদীস বিএন


আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী





আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6953)


6953 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْوَرَّاقُ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ زَيْدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ رَفَعَ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ التَّكْبِيرِ ثُمَّ يَضَعُ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى رَوَاهُ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ فِي كِتَابِهِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبَانَ، وَقَدْ رَوَاهُ أَيْضًا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ سَجَّادَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْلَى فَإِنْ كَانَ حَفِظَهُ فَهُوَ مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ





আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো জানাজার নামাজ পড়তেন, তখন তিনি প্রথম তাকবীরের সময় তাঁর উভয় হাত উঠাতেন, এরপর তিনি তাঁর ডান হাত বাম হাতের উপর রাখতেন।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6953] ضعيف









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6954)


6954 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عَبَّاسٍ عَلَى جِنَازَةٍ فَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَلَمَّا سَلَّمَ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: " سُنَّةٌ وَحَقٌّ " ⦗ص: 63⦘ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ: فَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ. وَذِكْرُ السُّورَةِ فِيهِ غَيْرُ مَحْفُوظٍ




তালহা ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আওফ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিছনে একটি জানাযার নামায আদায় করেছিলাম। তখন তিনি (নামাযে) ফাতিহাতুল কিতাব (সূরা ফাতিহা) পাঠ করলেন। যখন তিনি সালাম ফিরালেন, আমি তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "এটি সুন্নাহ (নবীজীর আদর্শ) এবং হক্ক (যথার্থ ও সত্য)।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6954] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6955)


6955 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ عَلَى جِنَازَةٍ فَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَقَالَ " إِنَّهَا مِنَ السُّنَّةِ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ




ত্বালহা ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আউফ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে একটি জানাযার সালাত আদায় করলাম। তখন তিনি (জানাযার সালাতে) কিতাবের সূচনা (সূরাহ ফাতিহা) পাঠ করলেন এবং বললেন, "নিশ্চয় এটি সুন্নাহর অন্তর্ভুক্ত।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6955] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6956)


6956 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ بْنِ الْحَمَامِيُّ رحمه الله بِبَغْدَادَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، ثنا شُعْبَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عَبَّاسٍ عَلَى جِنَازَةٍ فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَلَمَّا انْصَرَفَ سَأَلْتُهُ فَقَالَ: " سُنَةٌ وَحَقٌّ ". وَرُبَّمَا قَالَ: " سُنَّةٌ "، وَلَمْ يَذْكُرْ " حَقٌّ " أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ غُنْدَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ مُدْرَجًا فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ، وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ




তালহা ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আউফ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিছনে একটি জানাযার সালাত আদায় করলাম। তখন আমি তাঁকে ফাতিহাতুল কিতাব (সূরা ফাতিহা) তিলাওয়াত করতে শুনলাম।

যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: "এটি সুন্নাহ ও হক (যথার্থ)।"

আর কখনো কখনো তিনি (শুধুমাত্র) "সুন্নাহ" বলতেন, "হক" কথাটি উল্লেখ করতেন না।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6956] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6957)


6957 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ: يَجْهَرُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ عَلَى الْجِنَازَةِ وَيَقُولُ: " إِنَّمَا فَعَلْتُ لِتَعْلَمُوا أَنَّهَا سُنَّةٌ "




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি জানাযার সালাতে সূরা ফাতিহা উচ্চৈঃস্বরে পড়তেন এবং বলতেন: "আমি এটা কেবল এজন্যই করেছি, যাতে তোমরা জানতে পারো যে এটা সুন্নাহ।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6957] حسن









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6958)


6958 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ ⦗ص: 64⦘ الرَّبِيعُ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ: " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَبَّرَ عَلَى الْمَيِّتِ أَرْبَعًا وَقَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ بَعْدَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى "




জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মৃতের (জানাজার) উপর চারটি তাকবীর বলেছিলেন এবং প্রথম তাকবীরের পরে উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) পাঠ করেছিলেন।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6958] ضعيف جدا









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6959)


6959 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ مُطَرِّفُ بْنُ مَازِنٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " أَنَّ السُّنَّةَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجِنَازَةِ أَنْ يُكَبِّرَ الْإِمَامُ، ثُمَّ يَقْرَأُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ بَعْدَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى سِرًّا فِي نَفْسِهِ، ثُمَّ يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَيُخْلِصُ الدُّعَاءَ لِلْجِنَازَةِ، فِي التَّكْبِيرَاتِ لَا يَقْرَأُ فِي شَيْءٍ مِنْهُنَّ، ثُمَّ يُسَلِّمُ سِرًّا فِي نَفْسِهِ "




রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর একজন সাহাবী থেকে বর্ণিত: জানাযার সালাতের সুন্নাত (পদ্ধতি) হলো এই যে, ইমাম তাকবীর বলবেন, এরপর প্রথম তাকবীরের পরে নীরবে মনে মনে ফাতিহাতুল কিতাব (সূরা ফাতিহা) পড়বেন, অতঃপর নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর সালাত (দরূদ) পড়বেন এবং (পরবর্তী) তাকবীরগুলোর মধ্যে তিনি একনিষ্ঠভাবে জানাযার জন্য দু’আ করবেন। ওই তাকবীরগুলোর কোনোটিতেই তিনি কিরাত পড়বেন না। এরপর তিনি নীরবে মনে মনে সালাম ফেরাবেন।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6959] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6960)


6960 - قَالَ: وَأنبأ مُطَرِّفُ بْنُ مَازِنٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ الْفِهْرِيُّ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ، أَنَّهُ قَالَ مِثْلَ قَوْلِ أَبِي أُمَامَةَ، وَهَكَذَا رَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي مَنِيعٍ، عَنْ جَدِّهِ وَهُوَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الرُّصَافِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. فَقَوِيَتْ بِذَلِكَ رِوَايَةُ مُطَرِّفٍ فِي ذِكْرِ الْفَاتِحَةِ




আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত (এবং যাহহাক ইবনে কায়সের অনুরূপ বক্তব্য), তিনি (সংকলক) বলেন: মুতাররিফ ইবনে মাযিন আমাদের অবহিত করেছেন, মা’মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে। যুহরী বলেন: মুহাম্মাদ আল-ফিহরী আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি যাহহাক ইবনে কায়স থেকে, যে তিনি (যাহহাক) আবু উমামার বক্তব্যের অনুরূপ কথা বলেছিলেন।

আর এভাবেই এটি হাজ্জাজ ইবনে আবি মানী’ বর্ণনা করেছেন তাঁর দাদা থেকে—যিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আবি যিয়াদ আর-রুসাফী—তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু উমামা থেকে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবী থেকে। ফলে এর দ্বারা সূরা ফাতিহা উল্লেখ সংক্রান্ত মুতাররিফের বর্ণনাটি শক্তিশালী হয়েছে।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6960] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6961)


6961 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أنبأ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا أَبُو الْأَزْهَرِ، ثنا يَعْقُوبُ هُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ قَالَ: صَلَّى بِنَا سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ عَلَى جِنَازَةٍ فَلَمَّا كَبَّرَ التَّكْبِيرَةَ الْأُولَى قَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ حَتَّى أَسْمَعَ مَنْ خَلْفَهُ، ثُمَّ تَابَعَ تَكْبِيرَهُ حَتَّى إِذَا بَقِيَتْ تَكْبِيرَةٌ وَاحِدَةٌ تَشَهَّدَ تَشَهُّدَ الصَّلَاةِ، ثُمَّ كَبَّرَ وَانْصَرَفَ ⦗ص: 65⦘ وَرُوِّينَا عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فِي قِرَاءَةِ الْفَاتِحَةِ فِي صَلَاةِ الْجِنَازَةِ





উবাইদ ইবনুস সাব্বাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাহল ইবনু হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের নিয়ে একটি জানাজার সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি প্রথম তাকবীর বললেন, তখন তিনি উম্মুল কুরআন (সূরা আল-ফাতিহা) এমনভাবে পড়লেন যে, পিছনের লোকজনকে তা শুনিয়ে দিলেন। এরপর তিনি একের পর এক তাকবীর দিতে থাকলেন, এমনকি যখন একটি মাত্র তাকবীর বাকি রইল, তখন তিনি (সাধারণ) সালাতের তাশাহহুদ পাঠ করলেন। অতঃপর তিনি (শেষ) তাকবীর বললেন এবং (সালাত সম্পন্ন করে) ফিরে গেলেন।

জানাজার সালাতে সূরা আল-ফাতিহা পাঠ করা সম্পর্কে আমরা ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও বর্ণনা পেয়েছি।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6961] حسن









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6962)


6962 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ التَّاجِرُ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَسْقَلَانِيُّ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، وَكَانَ مِنْ كُبَرَاءِ الْأَنْصَارِ وَعُلَمَائِهِمْ وَمِنْ أَبْنَاءِ الَّذِينَ شَهِدُوا بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَهُ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي " الصَّلَاةِ عَلَى الْجِنَازَةِ أَنْ يُكَبِّرَ الْإِمَامُ، ثُمَّ يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَيُخْلِصُ الصَّلَاةَ فِي التَّكْبِيرَاتِ الثَّلَاثِ، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا خَفِيفًا حِينَ يَنْصَرِفُ، وَالسُّنَّةُ أَنْ يَفْعَلَ مَنْ وَرَاءَهُ مِثْلَ مَا فَعَلَ إِمَامُهُ " قَالَ الزُّهْرِيُّ: " حَدَّثَنِي بِذَلِكَ أَبُو أُمَامَةَ، وَابْنُ الْمُسَيِّبِ يَسْمَعُ فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَلَيْهِ "، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: فَذَكَرْتُ الَّذِي أَخْبَرَنِي أَبُو أُمَامَةَ مِنَ السُّنَّةِ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ لِمُحَمَّدِ بْنِ سُوَيْدٍ، فَقَالَ: وَأَنَا سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ ابْنَ قَيْسٍ يُحَدِّثُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ فِي صَلَاةٍ صَلَّاهَا عَلَى الْمَيِّتِ مِثْلَ الَّذِي حَدَّثَنَا أَبُو أُمَامَةَ




আবু উমামা ইবনে সাহল ইবনে হুনাইফ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যিনি ছিলেন আনসারদের মধ্যে অন্যতম বিজ্ঞ ও বিশিষ্ট ব্যক্তি এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী সাহাবীদের সন্তানদের একজন— তাঁকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীদের মধ্য থেকে কয়েকজন লোক জানাযার সালাত সম্পর্কে অবহিত করেছেন যে, ইমাম প্রথমে তাকবীর বলবেন, অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উপর সালাত (দরূদ) পড়বেন এবং বাকি তিন তাকবীরের মধ্যে একান্তচিত্তে (আল্লাহর প্রতি) দোয়া করবেন। এরপর সালাত সমাপ্ত করে তিনি হালকাভাবে সালাম ফেরাবেন। আর সুন্নাত হলো, ইমাম যা কিছু করবেন, তাঁর পেছনের মুসল্লিরাও ঠিক তাই করবেন।

ইবনু শিহাব যুহরী (রহ.) বলেন, আবু উমামা আমাকে এই বর্ণনা দেন, আর ইবনুল মুসাইয়্যিব (রহ.) তা শুনছিলেন, কিন্তু তিনি এর উপর কোনো আপত্তি জানাননি।

ইবনু শিহাব (রহ.) বলেন, মৃত ব্যক্তির সালাত (জানাযা) সম্পর্কে আবু উমামা আমাকে যে সুন্নাহর কথা জানিয়েছিলেন, তা আমি মুহাম্মাদ ইবনু সুয়াইদের কাছে উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন, আমিও দাহহাক ইবনু কাইসকে হাবীব ইবনু মাসলামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে জানাযার সালাতের বিষয়ে অনুরূপ বর্ণনা দিতে শুনেছি, যা আবু উমামা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6962] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6963)


6963 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَاءُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْإِسْفَرَائِنِيُّ بِهَا، أنبأ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، ثنا أَبِي، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ سَأَلَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ عَنِ الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ، فَقَالَ: " أَنَا وَاللهِ أُخْبِرُكَ تَبْدَأُ فَتُكَبِّرُ، ثُمَّ تُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَتَقُولُ: اللهُمَّ إِنَّ عَبْدَكَ فُلَانًا كَانَ لَا يُشْرِكُ بِكَ شَيْئًا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ، إِنْ كَانَ مُحْسِنًا فَزِدْ فِي إِحْسَانِهِ، وَإِنْ كَانَ مُسِيئًا فَتَجَاوَزْ عَنْهُ اللهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ وَلَا تُضِلَّنَا بَعْدَهُ "





আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জানাযার সালাত (নামাজ) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। তখন তিনি (উবাদা) বললেন:

আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই তোমাকে তা বলছি। তুমি প্রথমে তাকবীর বলবে, অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উপর সালাত (দরূদ) পড়বে এবং বলবে:

’হে আল্লাহ! আপনার এই অমুক বান্দা আপনার সাথে কোনো কিছুকে শরীক করত না—আপনিই তো তার সম্পর্কে অধিক অবগত। যদি সে নেককার হয়ে থাকে, তবে তার নেকীতে আরও বৃদ্ধি করে দিন। আর যদি সে গুনাহগার হয়ে থাকে, তবে তাকে ক্ষমা করে দিন। হে আল্লাহ! আমাদেরকে তার প্রতিদান থেকে বঞ্চিত করবেন না এবং তার (মৃত্যুর) পরে আমাদেরকে পথভ্রষ্ট করবেন না।’




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6963] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6964)


6964 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيِّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَى الْمَيِّتِ فَأَخْلِصُوا لَهُ الدُّعَاءَ "




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যখন তোমরা কোনো মৃত ব্যক্তির উপর জানাযার সালাত আদায় করবে, তখন একনিষ্ঠভাবে তার জন্য দু’আ করবে।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6964] حسن









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6965)


6965 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْحَمَامِيُّ الْمُقْرِئُ رحمه الله بِبَغْدَادَ، أنبأ ⦗ص: 66⦘ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ الْفَقِيهُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى جِنَازَةٍ فَحَفِظْتُ مِنْ دُعَائِهِ، وَهُوَ يَقُولُ: " اللهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ وَوَسِّعْ عَلَيْهِ مُدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ، وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ، وَزَوْجَةً خَيْرًا مِنْ زَوْجَتِهِ، وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ، وَأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ عَذَابِ النَّارِ، حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنْ أَكُونَ أَنَا ذَلِكَ الْمَيِّتَ "




আওফ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি জানাযার নামায পড়ালেন। আমি তাঁর দো‘আগুলো থেকে কিছু অংশ মুখস্থ করে নিলাম। তিনি বলছিলেন:

"হে আল্লাহ! আপনি তাঁকে ক্ষমা করে দিন, তাঁর প্রতি দয়া করুন, তাঁকে নিরাপদ রাখুন (বা সুস্থতা দিন) এবং তাঁকে মাফ করে দিন। তাঁর আতিথেয়তাকে সম্মানিত করুন এবং তাঁর প্রবেশের স্থানকে (কবরকে) প্রশস্ত করে দিন। তাঁকে পানি, বরফ এবং শিলাবৃষ্টি (ঠান্ডা পানি) দ্বারা ধৌত করুন। তাঁকে গুনাহ থেকে এমনভাবে পরিচ্ছন্ন করুন, যেমন সাদা কাপড় ময়লা থেকে পরিচ্ছন্ন করা হয়। তাঁকে তাঁর ঘরের চেয়ে উত্তম ঘর, তাঁর পরিবারের চেয়ে উত্তম পরিবার এবং তাঁর স্ত্রীর চেয়ে উত্তম স্ত্রী দান করুন। তাঁকে জান্নাতে প্রবেশ করান এবং তাঁকে কবরের শাস্তি ও জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করুন।"

(আওফ ইবনে মালিক বলেন,) এই দো‘আ শুনে আমার আকাঙ্ক্ষা হলো যে আমি যদি সেই মৃত ব্যক্তি হতাম!




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6965] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6966)


6966 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَوْفٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ.




আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এর পূর্বোক্ত হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6966] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6967)


6967 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثنا حَرْمَلَةُ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ هَارُونَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، وَقَالَ: " أَوْ مِنْ عَذَابِ النَّارِ "




"এটি ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে হারূন ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি ইবনে ওয়াহব থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি (হাদীসের অংশ হিসেবে) বলেছেন: ’অথবা জাহান্নামের শাস্তি থেকে’।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6967] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6968)


6968 - أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ، أنبأ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنبأ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، أنبأ أَبُو حَمْزَةَ الْحِمْصِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى جِنَازَةٍ فَفَهِمْتُ مِنْ صَلَاتِهِ عَلَيْهَا قَالَ: " اللهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَاعْفُ عَنْهُ وَعَافِهِ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ عَلَيْهِ مُدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ بِمَاءِ بَرَدٍ أَوْ ثَلْجٍ، وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللهُمَّ أَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ، وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ، وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ، وَقِهِ فِتْنَةَ الْقَبْرِ وَعَذَابَ النَّارِ " قَالَ عَوْفٌ: فَتَمَنَّيْتُ أَنْ أَكُونَ أَنَا الْمَيِّتَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ وَغَيْرِهِ




আওফ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে একটি জানাযার সালাত আদায় করলাম। আমি তাঁর সালাত থেকে (নিম্নোক্ত দু’আগুলো) মুখস্থ করে নিলাম। তিনি বলেন:

"(তিনি দু’আ করতেন) হে আল্লাহ! আপনি তাকে ক্ষমা করুন, তার প্রতি দয়া করুন, তাকে মাফ করে দিন এবং তাকে নিরাপত্তা দিন। তার আতিথেয়তাকে সম্মানজনক করুন, আর তার প্রবেশপথ প্রশস্ত করে দিন। তাকে শীতল পানি বা বরফের পানি দিয়ে ধৌত করুন, এবং তাকে গুনাহ থেকে এমনভাবে পবিত্র করুন যেমন সাদা কাপড় ময়লা থেকে পরিষ্কার করা হয়। হে আল্লাহ! তাকে তার ঘরের চেয়ে উত্তম ঘর দান করুন, তার স্ত্রীর চেয়ে উত্তম স্ত্রী দান করুন, এবং তার পরিবারের চেয়ে উত্তম পরিবার দান করুন। আর তাকে কবরের ফিতনা এবং জাহান্নামের শাস্তি থেকে রক্ষা করুন।"

আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, (এই দু’আ শুনে) তখন আমি আকাঙ্ক্ষা করেছিলাম যে, যদি এই মৃত ব্যক্তি আমি হতাম!




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6968] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6969)


6969 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدَ، أَخْبَرَنِي ⦗ص: 67⦘ أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو إِبْرَاهِيمَ، رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ: " اللهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا، وَمَيِّتِنَا، وَشَاهِدِنَا، وَغَائِبِنَا، وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا، وَصَغِيرِنَا، وَكَبِيرِنَا " قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ: وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِهَذَا الْحَدِيثِ، قَالَ: " وَمَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الْإِسْلَامِ، وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الْإِيمَانِ "




আবূ ইবরাহীমের পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি বনু আব্দিল আশহাল গোত্রের লোক ছিলেন, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মৃত ব্যক্তির জন্য সালাতে (জানাজার নামাজে) বলতে শুনেছেন:

"হে আল্লাহ! ক্ষমা করুন আমাদের জীবিতদের, এবং আমাদের মৃতদের, আমাদের উপস্থিতদের, এবং আমাদের অনুপস্থিতদের, আমাদের পুরুষদের ও আমাদের নারীদের, আমাদের ছোটদের ও আমাদের বড়দের।"

আল-আওযায়ী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাসীর (রাহিমাহুল্লাহ) আবূ সালামাহ ইবনু আব্দুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) সূত্রে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "এবং আমাদের মধ্য থেকে যাকে আপনি জীবিত রাখেন, তাকে ইসলামের উপর জীবিত রাখুন। আর আমাদের মধ্য থেকে যাকে আপনি মৃত্যু দেন, তাকে ঈমানের উপর মৃত্যু দিন।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6969] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6970)


6970 - وَأنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ السُّوسِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ التَّنُوخِيُّ، ثنا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِي أَوَّلِهِ: " اللهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَلَنَا وَآخِرِنَا وَحِيِّنًا وَمَيِّتِنَا " هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ، حَدِيثُ أَبِي إِبْرَاهِيمَ الْأَشْهَلِيِّ مَوْصُولٌ، وَحَدِيثُ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلٌ، رَوَاهُ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلًا، وَرَوَاهُ هِقْلُ بْنُ زِيَادٍ، وَشُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْصُولًا




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

আবূ আব্দুল্লাহ আল-হাফিজ এবং আবূ আব্দুল্লাহ আস-সূসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট আবূল আব্বাস আল-আসসাম (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তিনি সাঈদ ইবনু উসমান আত-তানুখী থেকে, তিনি বিশর ইবনু বাকর থেকে, তিনি বলেছেন: আমার নিকট আল-আওযায়ী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। এরপর তিনি উভয় সনদেই হাদীসটি অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন, তবে এর শুরুতে তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) বলেছেন:

"হে আল্লাহ! আপনি তাকে, আমাদের সবাইকে, আমাদের পরবর্তীদের, আমাদের জীবিতদের এবং আমাদের মৃতদের ক্ষমা করুন।"

এটিই হলো সহীহ (বিশুদ্ধ) বর্ণনা। আবু ইবরাহীম আল-আশহালীর হাদীসটি মওসুল (সংযুক্ত সনদযুক্ত), আর আবু সালামাহর হাদীসটি মুরসাল (বিচ্ছিন্ন সনদযুক্ত)। হিশাম আদ-দস্তওয়ায়ী এবং সাঈদ ইবনু আবী আরুবাহ এটি ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মুরসালরূপে বর্ণনা করেছেন। আর হিকল ইবনু যিয়াদ ও শুআইব ইবনু ইসহাক এটি আল-আওযায়ী থেকে তাঁর সনদে আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মওসুলরূপে (সংযুক্ত সনদে) বর্ণনা করেছেন।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6970] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6971)


6971 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، قَالَ: ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ الْمَعْمَرِيُّ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثنا هِقْلُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ قَالَ: " اللهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا، وَمَيِّتِنَا، وَشَاهِدِنَا، وَغَائِبِنَا، وَصَغِيرِنَا، وَكَبِيرِنَا، وَذَكَرِنَا، وَأُنْثَانَا، اللهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الْإِسْلَامِ، وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الْإِيمَانِ "




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন কোনো জানাযার সালাত আদায় করতেন, তখন তিনি বলতেন:

"হে আল্লাহ! আপনি ক্ষমা করুন আমাদের জীবিতদের, আমাদের মৃতদের, আমাদের উপস্থিতদের, আমাদের অনুপস্থিতদের, আমাদের ছোটদের, আমাদের বড়দের, আমাদের পুরুষদের এবং আমাদের নারীদের। হে আল্লাহ! আমাদের মধ্যে আপনি যাকে জীবিত রাখেন, তাকে ইসলামের উপর জীবিত রাখুন, আর আমাদের মধ্যে যাকে মৃত্যু দেন, তাকে ঈমানের উপর মৃত্যু দিন।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6971] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (6972)


6972 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ مَوْصُولًا، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى جِنَازَةٍ وَذَكَرَ لَفْظَ الْإِيمَانِ فِي أَوَّلِهِ وَالْإِسْلَامِ فِي آخِرِهِ وَزَادَ " اللهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ وَلَا تُضِلَّنَا بَعْدَهُ ". وَرَوَاهُ عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

[অন্য সূত্রে] উরওয়া (রাহ.) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি জানাযার সালাত আদায় করেছিলেন। এই বর্ণনায় দুআর শুরুতে ‘ঈমান’ শব্দটি এবং শেষে ‘ইসলাম’ শব্দটি উল্লেখ করা হয়েছে।

আর তিনি অতিরিক্ত যোগ করেছেন যে, তিনি (নবীজী) দুআ করেছিলেন: "হে আল্লাহ, আপনি আমাদেরকে এর (সালাতের) প্রতিদান থেকে বঞ্চিত করবেন না এবং এর পরে আমাদেরকে পথভ্রষ্ট করবেন না।" (আল্লাহুম্মা লা তাহরিমনা আজরাহু ওয়ালা তুদিল্লানা বা’দাহু)।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6972] صحيح