হাদীস বিএন


আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী





আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (7193)


7193 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، ثنا عُمَرُ وَهُوَ ابْنُ خَالِدٍ ثنا زُهَيْرٌ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا وَنَحْنُ مَعَهُ قَرِيبًا مِنْ أَلْفِ رَاكِبٍ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا وَعَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ فَقَامَ إِلَيْهِ عُمَرُ رضي الله عنه فَفَدَاهُ بِالْأَبِ وَالْأُمِّ وَقَالَ لَهُ مَا لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: " إِنِّي اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي فِي اسْتِغْفَارِي لِأُمِّي فَلَمْ يَأْذَنْ لِي فَبَكَيْتُ لَهَا رَحْمَةً لَهَا مِنَ النَّارِ وَإِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا وَكُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ أَنْ تُمْسِكُوهَا فَوْقَ ثَلَاثٍ فَكُلُوا وَأَمْسِكُوا مَا بَدَا لَكُمْ وَكُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنِ الشُّرْبِ فِي الْأَوْعِيَةِ فَاشْرَبُوا فِي أِيِّ وِعَاءٍ شِئْتُمْ وَلَا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى عَنْ زُهَيْرٍ دُونَ قِصَّةِ أُمِّهِ.




বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এক সফরে বের হলাম। অতঃপর আমরা একটি স্থানে অবতরণ করলাম। তখন আমাদের সাথে প্রায় এক হাজার আরোহী ছিল। তিনি দাঁড়িয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, অতঃপর আমাদের দিকে ফিরলেন, আর তাঁর চোখ দু’টি অশ্রুসিক্ত ছিল।

তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উঠে তাঁর কাছে গেলেন এবং (বললেন): আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য কুরবান হোক! আর তিনি তাঁকে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনার কী হয়েছে?

তিনি বললেন: "আমি আমার রবের কাছে আমার মায়ের জন্য ক্ষমা প্রার্থনার অনুমতি চেয়েছিলাম, কিন্তু তিনি আমাকে অনুমতি দেননি। তাই আমি তার প্রতি দয়া ও জাহান্নামের ভয় থেকে তার জন্য কাঁদলাম।

আর আমি তোমাদেরকে কবর যিয়ারত করতে নিষেধ করেছিলাম, এখন তোমরা তা যিয়ারত করো। এবং আমি তোমাদেরকে কুরবানীর গোশত তিন দিনের বেশি জমা করে রাখতে নিষেধ করেছিলাম, এখন তোমরা খাও এবং যতদিন ইচ্ছা জমা করে রাখো। আর আমি তোমাদেরকে কিছু বিশেষ পাত্রে পান করতে নিষেধ করেছিলাম, এখন তোমরা যে কোনো পাত্রে ইচ্ছা পান করো, তবে নেশা সৃষ্টিকারী বস্তু পান করো না।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7193] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (7194)


7194 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، ثنا أَبُو قُتَيْبَةَ سَالِمُ بْنُ الْفَضْلِ الْآدَمِيُّ بِمَكَّةَ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا زُهَيْرٌ، ثنا زُبَيْدُ بْنُ الْحَارِثِ الْيَامِيُّ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " فَزُورُوهَا وَلْتُزِدْكُمْ زِيَارَتُهَا خَيْرًا " وَرَوَاهَا مُعَرِّفُ بْنُ وَاصِلٍ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، فَقَالَ فِي الْحَدِيثِ: " فَزُورُوهَا فَإِنَّ فِي زِيَارَتِهَا تَذْكِرَةً "




পূর্ববর্তী বর্ণনাসূত্রে বর্ণিত:

"সুতরাং তোমরা সেগুলো যিয়ারত করো, এবং তোমাদের যিয়ারত যেন তোমাদের কল্যাণ বৃদ্ধি করে।"

অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: "সুতরাং তোমরা সেগুলো যিয়ারত করো, কারণ সেগুলোর যিয়ারতে উপদেশ ও স্মরণ রয়েছে।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7194] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (7195)


7195 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا مُعَرِّفُ بْنُ وَاصِلٍ، فَذَكَرَهُ مُخْتَصَرًا فِي النَّهْيِ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ وَالْإِذْنِ فِيهَا فَقَطْ




বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি সংক্ষিপ্তাকারে কবর যিয়ারত নিষিদ্ধ করার এবং কেবল তাতে (পুনরায়) অনুমতি প্রদানের বিষয়টি বর্ণনা করেছেন।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7195] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (7196)


7196 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، قَالَا: أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ، أَنَّ وَاسِعَ بْنَ حَبَّانَ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا فَإِنَّ فِيهَا عِبْرَةً وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ النَّبِيذِ أَلَا فَانْتَبِذُوا وَلَا أُحِلُّ مُسْكِرًا وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَكُلُوا وَادَّخِرُوا "




আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমি তোমাদেরকে কবর যিয়ারত করতে নিষেধ করেছিলাম। এখন তোমরা কবর যিয়ারত করো, কেননা এতে রয়েছে উপদেশ। আর আমি তোমাদেরকে নাবীয (এক প্রকার পানীয়) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছিলাম। এখন তোমরা তা ব্যবহার করো, তবে আমি কোনো নেশাযুক্ত বস্তুকে হালাল করি না। আর আমি তোমাদেরকে কুরবানীর গোশত (সংরক্ষণ করে) রাখতে নিষেধ করেছিলাম। এখন তোমরা তা খাও এবং সংরক্ষণও করো।”




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7196] حسن









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (7197)


7197 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أنبأ ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ وَأَكْلِ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ وَعَنْ نَبِيذِ الْأَوْعِيَةِ أَلَا فَزُورُوا الْقُبُورَ فَإِنَّهَا تُزَهِّدُ فِي الدُّنْيَا وَتُذَكِّرُ الْآخِرَةَ وَكُلُوا لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ وَابْقُوا مَا شِئْتُمْ فَإِنَّمَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ إِذِ الْخَيْرُ قَلِيلٌ فَوَسَّعَهُ اللهُ عَلَى النَّاسِ، أَلَا إِنَّ وِعَاءً لَا يُحَرِّمُ شَيْئًا وَإِنَّ كُلَّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ "




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“নিশ্চয় আমি তোমাদেরকে কবর যিয়ারত করতে, তিন দিনের বেশি কোরবানির গোশত খেতে, এবং (বিশেষ ধরনের) পাত্রে তৈরি নাবীয পান করতে নিষেধ করেছিলাম।

শুনে রাখো! তোমরা এখন কবর যিয়ারত করো, কারণ তা দুনিয়ার প্রতি অনাসক্তি সৃষ্টি করে এবং আখিরাতকে স্মরণ করিয়ে দেয়। আর তোমরা কোরবানির গোশত খাও এবং যত দিন ইচ্ছা রেখে দাও। আমি তোমাদেরকে তা (সংরক্ষণ করতে) নিষেধ করেছিলাম, কারণ তখন কল্যাণ (খাদ্যের প্রাচুর্য) কম ছিল, এরপর আল্লাহ মানুষের জন্য তা প্রশস্ত করে দিয়েছেন।

শুনে রাখো! নিশ্চয় কোনো পাত্র কোনো কিছুকে হারাম করে না, বরং নিশ্চয় প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী বস্তুই হারাম।”




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7197] صحيح لغيره









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (7198)


7198 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَلَوِيُّ بِالْكُوفَةِ أنبأ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُنَيْنِ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ طَهْمَانَ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَامِرٍ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ وَالْأَوْعِيَةَ وَزِيَارَةَ الْقُبُورِ ثُمَّ ذَكَرَ إِذْنَهُ فِيهَا بِطُولِهِ قَالَ: " وَكُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ ثُمَّ بَدَا لِي فَزُورُوهَا فَإِنَّهَا تُرِقُّ الْقَلْبَ وَتُدْمِعُ الْعَيْنَ وَتُذَكِّرُ الْآخِرَةَ فَزُورُوا وَلَا تَقُولُوا هُجْرًا " وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ عَنْ عَمْرٍو




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কুরবানির গোশত, (গোশত রাখার) পাত্রসমূহ এবং কবর যিয়ারত (করতে) নিষেধ করেছিলেন। এরপর তিনি দীর্ঘভাবে সেগুলোর অনুমতি প্রদান করার কথা উল্লেখ করেন।

তিনি (নবী ﷺ) বলেন: “আমি তোমাদেরকে কবর যিয়ারত করতে নিষেধ করেছিলাম, তারপর আমার কাছে (অনুমতি দেওয়ার বিষয়টি) প্রকাশ পেল। সুতরাং তোমরা তা যিয়ারত করো। কেননা তা হৃদয়কে কোমল করে, চোখকে অশ্রুসিক্ত করে এবং আখিরাতের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়। অতএব তোমরা যিয়ারত করো, তবে কোনো অসার বা অশ্লীল কথা বলবে না।”




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7198] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (7199)


7199 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، فِي آخَرِينَ قَالُوا ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، أنبأ الرَّبِيعُ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، رحمه الله، أنبأ مَالِكٌ، فَذَكَرَهُ





প্রদত্ত আরবী পাঠ্যাংশে শুধুমাত্র হাদীসের সনদ (বর্ণনাকারীর পরম্পরা) উল্লেখ করা হয়েছে এবং হাদীসের মূল বক্তব্য বা মতন (Matan) অনুপস্থিত। সনদটি শেষ হয়েছে "فَذَكَرَهُ" (ফা-যাকারাহু) শব্দ দিয়ে, যার অর্থ ’অতঃপর তিনি তা বর্ণনা করলেন’। মূল বক্তব্য না থাকায় পূর্ণাঙ্গ অনুবাদ সম্ভব নয়।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7199] صحيح لغيره









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (7200)


7200 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ، بِبَغْدَادَ أنبأ حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ، أنبأ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أنبأ مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ، قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ: " نُهِينَا عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا " أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ وَجْهَيْنِ عَنْ هِشَامٍ




উম্মে আতিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমাদেরকে জানাজার অনুসরণ করতে নিষেধ করা হয়েছিল, কিন্তু (এই নিষেধ পালনে) আমাদের উপর কোনো কঠোরতা আরোপ করা হয়নি।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7200] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (7201)


7201 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ، ثنا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، أنبأ إِسْرَائِيلُ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَلْمَانَ، عَنْ دِينَارٍ أَبِي عُمَرَ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ فِي جِنَازَةٍ فَرَأَى نِسْوَةً جُلُوسًا فَقَالَ: " ⦗ص: 130⦘ مَا يُجْلِسُكُنَّ " فَقُلْنَ: الْجِنَازَةُ، فَقَالَ: " أَتَحْمِلْنَ فِيمَنْ يَحْمِلُ؟ " قُلْنَ: لَا. قَالَ: " أَفَتُدْلِينَ فِيمَنْ يُدْلِي " قُلْنَ: لَا. قَالَ: " أَفَتَغْسِلْنَ فِيمَنْ يَغْسِلُ " قُلْنَ: لَا، قَالَ: " فَارْجِعْنَ مَأْزُورَاتٍ غَيْرَ مَأْجُورَاتٍ " وَفِي حَدِيثِ الرُّوذْبَارِيِّ " مَوْزُورَاتٍ "




আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি জানাজার উদ্দেশ্যে বের হলেন। অতঃপর তিনি কিছু নারীকে বসে থাকতে দেখে জিজ্ঞাসা করলেন, "তোমরা কেন বসে আছো?" তারা বলল, "(আমরা) জানাজার জন্য (বসে আছি)।" তিনি বললেন, "যারা বহন করছে, তোমরা কি তাদের সাথে (লাশ) বহন করছো?" তারা বলল, "না।" তিনি বললেন, "যারা (লাশ কবরে) নামাচ্ছে, তোমরা কি তাদের সাথে নামাচ্ছো?" তারা বলল, "না।" তিনি বললেন, "যারা (মৃতকে) গোসল করাচ্ছে, তোমরা কি তাদের সাথে গোসল করাচ্ছো?" তারা বলল, "না।" তিনি বললেন, "তবে তোমরা গুনাহ বহনকারী অবস্থায় ফিরে যাও, তোমরা কোনো প্রতিদান (সওয়াব) পাবে না।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7201] ضعيف









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (7202)


7202 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِنِسْوَةٍ فَقَالَ: " مَا لَكُنَّ " قُلْنَ: نَنْتَظِرُ الْجِنَازَةَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " فَتَحْثَيْنَ فِيمَنْ يَحْثُوا " قُلْنَ: لَا، وَلَمْ يَذْكُرِ الْغُسْلَ




উম্মে আতিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একদল মহিলার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি তাদের জিজ্ঞেস করলেন, "তোমাদের কী হয়েছে (তোমরা এখানে কেন)?"
তারা বলল, "আমরা জানাজার (জন্য) অপেক্ষা করছি।"

অতঃপর (বর্ণনাকারী) পুরো হাদীসটি উল্লেখ করলেন, তবে তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "যারা (কবরে) মাটি নিক্ষেপ করে, তোমরাও কি তাদের সাথে মাটি দেবে?"
তারা বলল, "না।"

আর (এই বর্ণনায়) তিনি (বর্ণনাকারী) গোসলের (বিধানের) উল্লেখ করেননি।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7202] ضعيف









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (7203)


7203 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ إِمْلَاءً، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ الْحَافِظُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَنَسٍ الْقُرَشِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، قَالَ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ سَيْفٍ الْمَعَافِرِيُّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ رَأَى فَاطِمَةَ ابْنَتَهُ رضي الله عنها فَقَالَ لَهَا: " مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتِ يَا فَاطِمَةُ؟ " فَقَالَتْ: أَقْبَلْتُ مِنْ وَرَاءِ جِنَازَةِ هَذَا الرَّجُلِ قَالَ: " هَلْ بَلَغْتِ مَعَهُمُ الْكُدَى؟ " فَقَالَتْ: لَا وَكَيْفَ أَبْلُغُهَا وَقَدْ سَمِعْتُ مِنْكَ مَا سَمِعْتُ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ بَلَغْتِهَا مَعَهُمْ مَا رَأَيْتِ الْجَنَّةَ حَتَّى يَرَاهَا جَدُّ أَبِيكَ "





আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কন্যা ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখতে পেয়ে তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: "হে ফাতিমা! তুমি কোথা থেকে এসেছো?"

তিনি উত্তর দিলেন: "আমি এই লোকটির জানাজার পিছু থেকে এসেছি।"

তিনি (রাসূল ﷺ) বললেন: "তুমি কি তাদের সাথে কবরস্থান (আল-কুদা) পর্যন্ত গিয়েছিলে?"

তিনি বললেন: "না। আর আমি কিভাবে সেখানে যাব, যখন আমি আপনার কাছ থেকে যা শোনার তা তো শুনেছি?"

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "ঐ সত্তার শপথ, যার হাতে আমার প্রাণ! যদি তুমি তাদের সাথে সেখানে পৌঁছাতে, তবে তোমার পিতার ঊর্ধ্বতন পূর্বপুরুষ জান্নাত না দেখা পর্যন্ত তুমি জান্নাত দেখতে পেতে না।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7203] ضعيف









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (7204)


7204 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ بِبَغْدَادَ، أنبأ حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو سَلَمَةَ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، ثنا عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَعَنَ اللهُ زَوَّارَاتِ الْقُبُورِ "




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ কবর যিয়ারতকারিণী মহিলাদেরকে লা’নত (অভিসম্পাত) করেছেন।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7204] حسن لغيره









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (7205)


7205 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نُذَيْرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِي بِالْكُوفَةِ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ، أنبأ قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَهْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم زَوَّارَاتِ الْقُبُورِ "




আব্দুর রহমান ইবনে হাসসানের পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঘন ঘন কবর জিয়ারতকারিণী মহিলাদেরকে অভিশাপ দিয়েছেন।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7205] حسن لغيره









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (7206)


7206 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنبأ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ، ثنا عَفَّانُ، ثنا هَمَّامٌ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ فُورَكٍ، قَالَ أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ، وَقَدْ كَانَ كَبِرَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم زَائِرَاتِ الْقُبُورِ وَالْمُتَّخِذَاتِ عَلَيْهَا الْمَسَاجِدَ وَالسُّرُجَ " لَفْظُ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَفِي رِوَايَتِهِمَا " زَوَّارَاتِ الْقُبُورِ وَالْمُتَّخِذِينَ عَلَيْهَا الْمَسَاجِدَ وَالسُّرُجَ "





ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

“রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কবর যিয়ারতকারী মহিলাদেরকে এবং যারা কবরের উপর মসজিদ (সিজদার স্থান) ও প্রদীপ (বাতি) স্থাপন করে, তাদেরকে লা’নত (অভিশাপ) করেছেন।”




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7206] حسن لغيره









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (7207)


7207 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أنبأ أَبُو الْمُثَنَّى مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ الضَّرِيرُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا بِسْطَامُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ يَزِيدَ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَقْبَلَتْ ذَاتَ يَوْمٍ مِنَ الْمَقَابِرِ فَقُلْتُ لَهَا: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتِ؟ قَالَتْ: " مِنْ قَبْرِ أَخِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ " فَقُلْتُ لَهَا: أَلَيْسَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ؟ قَالَتْ " نَعَمْ كَانَ نَهَى ثُمَّ أَمَرَ بِزِيَارَتِهَا " تَفَرَّدَ بِهِ بِسْطَامُ بْنُ مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ وَاللهُ أَعْلَمُ




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একদিন তিনি (আয়েশা রাঃ) কবরস্থান থেকে ফিরে আসছিলেন। তখন আমি তাঁকে বললাম: হে উম্মুল মু’মিনীন (বিশ্বাসীদের মাতা), আপনি কোথা থেকে এলেন?

তিনি বললেন: "আমার ভাই আব্দুর রহমান ইবনে আবী বকরের কবর থেকে।"

তখন আমি তাঁকে বললাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি কবর যিয়ারত করতে নিষেধ করেননি?

তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তিনি নিষেধ করেছিলেন, অতঃপর তিনি তা (কবর যিয়ারত) করার আদেশ দিয়েছেন।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7207] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (7208)


7208 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو حُمَيْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَامِدٍ الْعَدْلُ بِالطَّابِرَانِ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو مُصْعَبٍ الزُّهْرِيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم كَانَتْ تَزُورُ قَبْرَ عَمِّهَا حَمْزَةَ كُلَّ جُمُعَةٍ فَتُصَلِّي وَتَبْكِي عِنْدَهُ. كَذَا قَالَ وَقَدْ قِيلَ عَنْهُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ دُونَ ذِكْرِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ فِيهِ وَهُوَ مُنْقَطِعٌ، وَقَدْ رُوِّيَنَا فِي الْحَدِيثِ الثَّابِتِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِامْرَأَةٍ عِنْدَ قَبْرٍ وَهِيَ تَبْكِي فَقَالَ لَهَا: " اتَّقِي اللهَ وَاصْبِرِي " وَلَيْسَ فِي الْخَبَرِ أَنَّهُ نَهَاهَا عَنِ الْخُرُوجِ إِلَى الْمَقْبَرَةِ وَفِي ذَلِكَ تَقْوِيَةٌ لِمَا رُوِّينَا عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها إِلَّا أَنَّ أَصَحَّ مَا رُوِيَ فِي ذَلِكَ صَرِيحًا حَدِيثُ أُمِّ عَطِيَّةَ وَمَا يُوَافِقُهُ مِنَ الْأَخْبَارِ فَلَوْ تَنَزَّهْنَ عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ وَالْخُرُوجِ إِلَى الْمَقَابِرِ وَزِيَارَةِ الْقُبُورِ كَانَ أَبْرَأَ لِدِينِهِنَّ وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ





হুসাইন ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কন্যা ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রতি জুমাবারে তাঁর চাচা হামজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কবর যিয়ারত করতেন। সেখানে তিনি সালাত আদায় করতেন এবং তার কাছে ক্রন্দন করতেন।

[সম্পাদক কর্তৃক মন্তব্য]: এভাবে বলা হয়েছে। তবে তার থেকে (ঐ শৃঙ্খলে) আলী ইবনে হুসাইন এবং তার পিতার উল্লেখ ব্যতিরেকেও বর্ণিত হয়েছে, যা মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন সনদ)।

আর আমরা আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে সহীহ হাদীসে বর্ণনা পেয়েছি যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যেখানে এক মহিলা কাঁদছিল। তিনি তাকে বললেন: “আল্লাহকে ভয় করো এবং ধৈর্য ধারণ করো।” এই বর্ণনায় তাকে কবরস্থানে যেতে নিষেধ করা হয়েছে—এমনটি নেই। আর এতে আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে আমরা যা বর্ণনা করেছি, তার সমর্থন পাওয়া যায়।

তবে এ বিষয়ে সবচেয়ে সহীহ ও স্পষ্ট যে বর্ণনা পাওয়া যায়, তা হলো উম্মে আতিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস এবং এর অনুরূপ অন্যান্য বর্ণনা।

সুতরাং যদি তারা (মহিলারা) জানাযার অনুসরণ করা, কবরস্থানে যাওয়া এবং কবর যিয়ারত করা থেকে বিরত থাকেন, তবে তা তাদের দ্বীনের জন্য অধিকতর পবিত্রতা আনয়ন করবে। আর আল্লাহই তাওফীকদাতা।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7208] ضعيف









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (7209)


7209 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ، ثنا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَتَى الْمَقْبَرَةَ فَقَالَ: " السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ، وَدِدْتُ أَنَّا قَدْ رَأَيْنَا إِخْوَانَنَا " قَالُوا: أَوَ لَسْنَا إِخْوَانَكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " بَلْ ⦗ص: 132⦘ أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَإِخْوَانِي الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوا بَعْدُ " قَالُوا: كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ لَمْ يَأْتِ بَعْدُ مِنْ أُمَّتِكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا لَهُ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلُونَ بَيْنَ ظَهْرَيْ خَيْلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ أَلَا يَعْرِفُ خَيْلَهُ؟ " قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: " فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنَ الْوُضُوءِ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ، أَلَا لَيُذَادَنَّ رِجَالٌ عَنْ حَوْضِي كَمَا يُذَادُ الْبَعِيرُ الضَّالُّ، أُنَادِيهِمْ أَلَا هَلُمَّ، فَيُقَالُ: إِنَّهُمْ قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ، فَأَقُولُ: " سُحْقًا سُحْقًا " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ وَغَيْرِهِ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কবরস্থানে এলেন এবং বললেন: "আসসালামু আলাইকুম, হে মুমিন জাতির আবাসস্থল! আর আমরাও ইনশাআল্লাহ তোমাদের সাথে মিলিত হতে যাচ্ছি। আমার একান্ত ইচ্ছা হয় যে আমরা যদি আমাদের ভাইদের দেখতে পেতাম।"

সাহাবীগণ বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি আপনার ভাই নই?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "বরং তোমরা হলে আমার সাহাবী। আর আমার ভাই হলো তারা, যারা এখনো (দুনিয়াতে) আগমন করেনি।"

তাঁরা বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনার উম্মতের মধ্যে যারা এখনো আসেনি, আপনি তাদেরকে কিভাবে চিনবেন?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা কি মনে করো, যদি কোনো ব্যক্তির সাদা কপালবিশিষ্ট এবং সাদা হাত-পা বিশিষ্ট ঘোড়া থাকে, আর সেই ঘোড়াগুলো কালো বা ধূসর রঙের অসংখ্য ঘোড়ার ভিড়ের মধ্যে থাকে—সে কি তার নিজস্ব ঘোড়াগুলোকে চিনতে পারবে না?"

তাঁরা বললেন: "নিশ্চয়ই পারবে, ইয়া রাসূলাল্লাহ!"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তবে জেনে রাখো, তারা (আমার ভাইয়েরা) ওযুর কারণে সাদা কপালবিশিষ্ট এবং সাদা হাত-পা বিশিষ্ট (উজ্জ্বল অবস্থায়) আসবে। আর আমি হাউজের (কাওসারের) নিকট তাদের অগ্রগামী হিসেবে থাকব। সাবধান! আমার হাউজ থেকে কিছু লোককে অবশ্যই তাড়িয়ে দেওয়া হবে, যেমনভাবে কোনো উটপালক তার দলচ্যুত উটকে তাড়িয়ে দেয়। আমি তাদেরকে ডাকব, ’আসো! (আমার কাছে আসো!)’ তখন বলা হবে: ’তারা আপনার পরে (ধর্মের মধ্যে) পরিবর্তন এনেছে।’ তখন আমি বলব: ’দূর হও! দূর হও!’"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7209] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (7210)


7210 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ، قَالُوا: ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَائِشَةَ، رضي الله عنها أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كُلَّمَا كَانَ لَيْلَتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْرُجُ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ إِلَى الْبَقِيعِ فَيَقُولُ: " السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَأَتَاكُمْ مَا تُوعَدُونَ غَدًا مُؤَجَّلُونَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ اللهُمَّ اغْفِرْ لِأَهْلِ بَقِيعِ الْغَرْقَدِ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى وَغَيْرِهِ




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সঙ্গে আমার রাত্রি যাপনের পালা আসত, তখন তিনি রাতের শেষ ভাগে বাকী’র (কবরস্থান) দিকে বের হতেন। অতঃপর তিনি বলতেন: "তোমাদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক, হে মুমিনদের বাসস্থান! তোমাদের কাছে এসেছে যার প্রতিশ্রুতি তোমাদের দেওয়া হয়েছিল। আর তোমরা কাল পর্যন্ত অবকাশপ্রাপ্ত/স্থগিত আছো। আমরাও ইন শা আল্লাহ অবশ্যই তোমাদের সাথে মিলিত হব। হে আল্লাহ! বাকী’ আল-গারকাদবাসীদের ক্ষমা করে দিন।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7210] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (7211)


7211 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا حَجَّاجٌ، أنبأ ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ، رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ بْنِ الْمُطَّلِبِ، أَنَّهُ قَالَ يَوْمًا: أَلَا أُحَدِّثُكُمْ عَنِّي وَعَنْ أُمِّي؟ فَظَنَنَّا أَنَّهُ يُرِيدُ أُمَّهُ الَّتِي وَلَدَتْهُ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ رضي الله عنها: أَلَا أُحَدِّثُكُمْ عَنِّي وَعَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. قُلْتُ: بَلَى فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي خُرُوجِهِ إِلَى الْبَقِيعِ وَرُجُوعِهِ، قَالَتْ: وَكَيْفَ أَقُولُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " قُولِي السَّلَامُ عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ وَيَرْحَمُ اللهُ الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنَّا وَالْمُسْتَأْخِرِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ " أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ وَهْبٍ وَحَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি কি তোমাদের কাছে আমার এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ব্যাপারে একটি হাদীস বর্ণনা করব না?" আমি বললাম, হ্যাঁ। অতঃপর তিনি (বর্ণনাকারী) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাকী’ (কবরস্থান) অভিমুখে গমন এবং সেখান থেকে ফিরে আসার সম্পর্কিত পূর্ণ হাদীসটি বর্ণনা করলেন।

তিনি (আয়েশা রাঃ) বললেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি (কবরবাসীদের উদ্দেশ্যে) কীভাবে বলব?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি বলো:

السَّلَامُ عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ وَيَرْحَمُ اللهُ الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنَّا وَالْمُسْتَأْخِرِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ

(উচ্চারণ: আস-সালামু আলা আহলিদ দিয়ার মিনাল মু’মিনীন ওয়াল মুসলিমীন, ওয়া ইয়ারহামুল্লাহুল মুসতাকদিমীন মিন্না ওয়াল মুসতা’খিরীন, ওয়া ইন্না ইনশাআল্লাহু বিকুম লা-হিকুন।)

(অর্থ: হে এই গৃহসমূহের অধিবাসী মুমিন ও মুসলিমগণ! তোমাদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক। আল্লাহ আমাদের মধ্যেকার পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকলের উপর রহম করুন। আর আল্লাহ চাইলে আমরা অবশ্যই তোমাদের সাথে মিলিত হবো।)"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7211] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (7212)


7212 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي قَالَا: ثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ قَالَ: قُرِئَ عَلَى يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ وَأَنَا أَسْمَعُ، قَالَ أنبأ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُهُمْ إِذَا دَخَلُوا الْمَقَابِرَ فَكَانَ قَائِلُهُمْ يَقُولُ: " السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ ⦗ص: 133⦘ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ إِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ نَسْأَلُ اللهَ لَنَا وَلَكُمُ الْعَافِيَةَ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ وَغَيْرِهِ عَنْ أَبِي أَحْمَدَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيِّ الزُّبَيْرِيِّ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ عَنِ الثَّوْرِيِّ فَزَادَ فِيهِ شَيْئًا




বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদেরকে শিক্ষা দিতেন, যখন তাঁরা কবরস্থানে প্রবেশ করতেন। তখন তাঁদের কথক বলতেন:

"আস-সালামু আলাইকুম, হে মুমিন ও মুসলিমদের ঘরের অধিবাসীগণ! নিশ্চয়ই আমরাও, ইনশাআল্লাহ (আল্লাহ চাইলে), তোমাদের সাথে মিলিত হব। আমরা আল্লাহর কাছে আমাদের জন্য এবং তোমাদের জন্য নিরাপত্তা (বা মুক্তি) প্রার্থনা করি।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7212] صحيح