হাদীস বিএন


আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী





আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (833)


833 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا اغْتَسَلَ مِنْ جَنَابَةٍ صَبَّ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ حَفَنَاتٍ مِنْ مَاءٍ " فَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ: إِنَّ شَعْرِي كَثِيرٌ، قَالَ جَابِرٌ: فَقُلْتُ لَهُ: " يَا ابْنَ أَخِي كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَكْثَرَ مِنْ شَعْرِكَ وَأَطْيَبَ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন জানাবাত (গোসল ফরয হওয়ার কারণ)-এর কারণে গোসল করতেন, তখন তিনি তাঁর মাথার উপর তিন অঞ্জলি পানি ঢালতেন।

(এ হাদীস শুনে) আল-হাসান ইবনে মুহাম্মদ বললেন, "আমার চুল তো অনেক ঘন।"

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি তখন তাকে বললাম, "হে আমার ভ্রাতুষ্পুত্র! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চুল তোমার চুলের চেয়েও বেশি ঘন ও উত্তম ছিল।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[833] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (834)


834 - أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظُ، أنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْعَدْلُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الصَّفَّارُ، سَنَةَ سِتٍّ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ: تَمَارَوْا فِي الْغُسْلِ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: أَمَّا أَنَا فَاغْسِلُ رَأْسِي كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَمَّا أَنَا فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثَ أَكُفٍّ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى




জুবাইর ইবনু মুতইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উপস্থিতিতে (সাহাবীগণ) গোসল (এর পদ্ধতি) নিয়ে আলোচনা করছিলেন। তখন তাদের মধ্য থেকে কেউ কেউ বললেন: আমি তো আমার মাথা এভাবে এভাবে (খুব ভালোভাবে) ধৌত করি।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “কিন্তু আমি তো আমার মাথার ওপর তিন আঁজলা (পানি) ঢেলে থাকি।”




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[834] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (835)


835 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَمَا أَنَا فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ " هَكَذَا وَصَفَ زُهَيْرٌ، قَالَ: فَجَعَلَ بَاطِنَ كَفَّيْهِ مِمَّا يَلِي السَّمَاءَ وَظَهْرَهُمَا مِمَّا يَلِي الْأَرْضَ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ زُهَيْرٍ





জুবাইর ইবনে মুতঈম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট জানাবাতের (নাপাকির) গোসল সম্পর্কে আলোচনা করা হলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “আমি তো আমার মাথায় তিনবার পানি ঢেলে থাকি।”

যুহাইর এভাবে বর্ণনা করেছেন: তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর হাতের তালু আসমানের দিকে এবং হাতের পিঠ জমিনের দিকে রাখলেন (ইঙ্গিত করার সময়)।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[835] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (836)


836 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو الرَّزَّازُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، قَالَتْ: " وَضَعَتُ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم غُسْلًا مِنَ الْجَنَابَةِ فَافْرَغَ عَلَى يَمِينِهِ فَغَسَلَهَا، ثُمَّ أَفْرَغَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَغَسَلَهَا، ثُمَّ أَفْرَغَ بِيَمِينِهِ عَلَى يَسَارِهِ، فَغَسَلَ فَرْجَهُ، ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى الْأَرْضِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ أَفْرَغَ عَلَى رَأْسِهِ بِيَدِهِ ثَلَاثًا، ثُمَّ سَائِرِ جَسَدِهِ، ثُمَّ تَنَحَّى، عَنْ مُغْتَسَلِهِ فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ فَنَاوَلْتُهُ مَنْدِيلًا فَلَمْ يَأْخُذْهُ وَجَعَلَ يَنْفُضُ بِيَدِهِ " قَالَ حَفْصٌ: قَالَ الْأَعْمَشُ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ: إِنَّمَا كُرِهَ ذَلِكَ مَخَافَةَ الْعَادَةِ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَرُوِّينَا فِي ذَلِكَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ





মায়মূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জন্য জানাবাতের (নাপাকি দূর করার) গোসলের ব্যবস্থা করলাম।

তিনি প্রথমে তাঁর ডান হাতের উপর পানি ঢাললেন এবং তা ধুলেন। এরপর ডান হাত দিয়ে বাম হাতের উপর পানি ঢাললেন এবং তা ধুলেন। অতঃপর (পুনরায়) ডান হাত দিয়ে বাম হাতের উপর পানি ঢেলে তাঁর লজ্জাস্থান ধৌত করলেন। এরপর তিনি তাঁর হাত মাটিতে মারলেন (ঘষে পরিষ্কার করলেন)। অতঃপর সালাতের জন্য ওযুর মতো ওযু করলেন। এরপর তিনি তাঁর হাতে করে মাথায় তিনবার পানি ঢাললেন, অতঃপর শরীরের অন্যান্য অংশে পানি ঢাললেন। এরপর তিনি তাঁর গোসলের স্থান থেকে সরে গেলেন এবং তাঁর পা ধুলেন।

আমি তাঁকে একটি রুমাল (বা তোয়ালে) দিলাম, কিন্তু তিনি তা নিলেন না এবং হাত দিয়ে (পানি) ঝেড়ে ফেলতে লাগলেন।

হাফস (বর্ণনাকারী) বলেন, আ’মাশ বলেছেন: আমি বিষয়টি ইবরাহীমের কাছে উল্লেখ করলে তিনি বললেন, এটি কেবল অভ্যাস হওয়ার ভয়ে মাকরূহ (অপছন্দনীয়) করা হয়েছে।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[836] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (837)


837 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَسَوِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: " كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ نَضَحَ الْمَاءَ فِي عَيْنَيْهِ، وَأَدْخَلَ إِصْبَعَهُ فِي سُرَّتِهِ " مَوْقُوفٌ




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন জানাবাত (বড় অপবিত্রতা) থেকে গোসল করতেন, তখন চোখে পানি ছিটিয়ে দিতেন এবং তাঁর আঙ্গুল নাভির মধ্যে প্রবেশ করাতেন।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[837] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (838)


838 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا الشَّافِعِيُّ، ثنا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ " إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ نَضَحَ فِي عَيْنَيْهِ الْمَاءَ "، قَالَ مَالِكٌ: " لَيْسَ عَلَيْهِ الْعَمَلُ ". قَالَ الشَّافِعِيُّ: " لَيْسَ عَلَيْهِ أَنْ يَنْضَحَ فِي عَيْنَيْهِ، لِأَنَّهُمَا لَيْسَتَا ظَاهِرَتَيْنِ مِنْ بَدَنِهِ ". قَالَ الشَّيْخُ: وَقَدْ رُوِيَ مَرْفُوعًا وَلَا يَصِحُّ سَنَدُهُ





ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন জানাবাতের (নাপাকির) গোসল করতেন, তখন তিনি তাঁর দুই চোখে পানি ছিটিয়ে নিতেন।

ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এর উপর আমল করা হয় না (বা এই আমল প্রচলিত নেই)।

ইমাম শাফেয়ী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: তার জন্য দুই চোখে পানি ছিটিয়ে দেওয়া জরুরি নয়, কেননা চোখদ্বয় দেহের প্রকাশ্য অঙ্গের অন্তর্ভুক্ত নয়।

শাইখ (গ্রন্থকার) বলেন: এটি মারফূ’ (নবী ﷺ পর্যন্ত উত্থাপিত) সূত্রে বর্ণিত হয়েছে, কিন্তু এর সনদ সহীহ নয়।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[838] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (839)


839 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْأَدِيبُ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، أَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى، ثنا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا وَكِيعٌ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، ⦗ص: 274⦘ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ، عَنْ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ، قَالَتْ: " وَضَعْتُ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم غُسْلًا فَاغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ فَأَكْفَأَ الْإِنَاءَ بِشِمَالِهِ عَلَى يَمِينِهِ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا، ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى فَرْجِهِ فَغَسَلَهُ، ثُمَّ قَالَ: بِيَدِهِ عَلَى الْحَائِطِ، أَوْ عَلَى الْأَرْضِ فَدَلَكَهَا، ثُمَّ مَضْمَضَ، وَاسْتَنْشَقَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ وَأَفَاضَ عَلَى رَأْسِهِ، ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ، ثُمَّ تَنَحَّى وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ، فَأَتَيْتُهُ بِثَوْبٍ، فَقَالَ: بِيَدِهِ هَكَذَا - يَعْنِي: رَدَّهُ -. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، مِنْ أَوْجُهٍ عَنِ الْأَعْمَشِ، وَاحْتَجَّ بِهِ فِيمَنْ تَوَضَّأَ مِنَ الْجَنَابَةِ، ثُمَّ غَسَلَ سَائِرَ جَسَدِهِ، وَلَمْ يُعِدْ غَسَلَ مَوَاضِعَ الْوُضُوءِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ وَغَيْرِهِ، عَنْ وَكِيعٍ





মায়মূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য গোসলের পানি প্রস্তুত করে রাখলাম। অতঃপর তিনি জানাবাতের (বড় নাপাকি) গোসল করলেন।

প্রথমে তিনি তার বাম হাতে পাত্রটি ডান হাতের উপর উপুড় করে ধরলেন এবং তাঁর উভয় হাতের কব্জি তিনবার ধৌত করলেন। এরপর তিনি তাঁর লজ্জাস্থানে পানি ঢাললেন এবং তা ধৌত করলেন। অতঃপর তিনি তাঁর হাতকে দেওয়ালের উপর অথবা মাটির উপর রাখলেন এবং তা ডলে পরিষ্কার করলেন। এরপর তিনি কুলি করলেন, নাকে পানি দিলেন এবং তার মুখমণ্ডল ও উভয় বাহু (কব্জি থেকে কনুই পর্যন্ত) ধৌত করলেন। এরপর তিনি তাঁর মাথার ওপর পানি ঢাললেন এবং তারপর তাঁর অবশিষ্ট সারা শরীরে পানি ঢাললেন। এরপর তিনি সরে গেলেন এবং তাঁর উভয় পা ধৌত করলেন।

অতঃপর আমি তাঁর জন্য একটি কাপড় (তোয়ালে) নিয়ে আসলাম। তখন তিনি হাত দিয়ে এভাবে ইশারা করলেন—অর্থাৎ তিনি সেটি প্রত্যাখ্যান করলেন।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[839] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (840)


840 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ، أنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ صُرَدَ، سَمِعْتُ جُبَيْرَ بْنَ مُطْعِمٍ، يَقُولُ: ذُكِرَ غُسْلُ الْجَنَابَةِ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَمَّا أَنَا فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثًا ". مُخَرَّجٌ فِي كِتَابِ مُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ




জুবাইর ইবনে মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট জানাবাতের গোসল (ফরয গোসল) সম্পর্কে আলোচনা করা হলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "আমি (গোসলের সময়) আমার মাথার ওপর তিনবার পানি ঢেলে দেই।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[840] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (841)


841 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ أُنَاسًا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلُوهُ عَنْ غُسْلِ الْجَنَابَةِ وَقَالُوا: إِنَّا بِأَرْضٍ بَارِدَةٍ فَقَالَ: " إِنَّمَا يَكْفِي أَحَدُكُمْ أَنْ يَحْفِنَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ حَفَنَاتٍ ". مُخَرَّجٌ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ جَعْفَرٍ




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একদল লোক রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আগমন করল এবং তাঁরা তাঁর কাছে জানাবাতের (অপবিত্রতার) গোসল সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল। তারা বলল, "নিশ্চয়ই আমরা এমন শীতল অঞ্চলে থাকি (যেখানে গোসলে কষ্ট হয়)।"

তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমাদের কারো জন্য এটাই যথেষ্ট যে সে তার মাথার ওপর তিন অঞ্জলি (কোষ) পানি ঢালবে।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[841] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (842)


842 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ أَهْلَ الطَّائِفِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ بَارِدَةٌ فَمَا يُجْزِئُنَا مِنْ غُسْلِ الْجَنَابَةِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَمَّا أَنَا فَأُفْرِغُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثًا ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى وَغَيْرِهِ، عَنْ هُشَيْمٍ




জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তায়েফের অধিবাসীরা বলল, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমাদের ভূমি একটি শীতল অঞ্চল। জানাবাতের (অপবিত্রতার) গোসলের জন্য আমাদের কী যথেষ্ট হবে?" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "আমি (যখন গোসল করি), তখন আমি আমার মাথায় তিনবার পানি ঢেলে থাকি।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[842] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (843)


843 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا سُفْيَانُ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أَشَدُّ ضَفْرَ رَأْسِي أَفَأَنْقُضُهُ لِغُسْلِ الْجَنَابَةِ، قَالَ: " لَا إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تَحْثِي عَلَيْهِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ، ثُمَّ تُفِيضِي عَلَيْكِ الْمَاءَ فَتَطْهُرِي - أَوْ قَالَ: - فَإِذَا أَنْتِ قَدْ طَهُرْتِ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَجَمَاعَةٍ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ




উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি এমন একজন নারী যে আমার মাথার বেণী শক্ত করে বাঁধি। জুনুবীর (ফরজ) গোসলের জন্য কি আমি তা খুলে ফেলব?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "না। বরং তোমার জন্য যথেষ্ট হলো যে তুমি তার উপর তিন অঞ্জলি (পানি) ঢালবে, অতঃপর তুমি তোমার সারা শরীরে পানি প্রবাহিত করবে, তাহলেই তুমি পবিত্র হয়ে যাবে।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[843] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (844)


844 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ بِشْرَانَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، أنا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: " وَأَيُّ وُضُوءٍ أَتَمُّ مِنَ الْغُسْلِ إِذَا اجْتُنِبَ الْفَرْجُ "




আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: "যদি লজ্জাস্থান স্পর্শ করা থেকে বিরত থাকা হয়, তবে গোসলের চেয়ে পরিপূর্ণ ওযু আর কোনটি হতে পারে?"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[844] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (845)


845 - وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: سَأَلُوا سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الرَّجُلِ يَغْسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ أَيَكْفِيهِ ذَلِكَ مِنَ الْوُضُوءِ؟ قَالَ: " نَعَمْ وَلْيَغْسِلْ قَدَمَيْهِ ". وَرُوِّينَا عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ فِي الَّذِي نَسِيَ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ فِي الْجَنَابَةِ، قَالَ: " لَا يُعِيدُ الصَّلَاةَ "

وَفِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى مَا مَضَى فِي الْبَابِ قَبْلَهُ، وَعَلَى سُقُوطِ فَرْضِ التَّكْرَارِ فِي الْغُسْلِ




সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব (রাহিমাহুল্লাহ) সম্পর্কে বর্ণিত:

ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাঁরা সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব (রাহিমাহুল্লাহ)-কে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন যিনি জানাবাত থেকে গোসল করেন, তার জন্য কি তা অযু থেকে যথেষ্ট হবে? তিনি বললেন: “হ্যাঁ, তবে সে যেন তার দুই পা ধুয়ে নেয়।”

আর আমরা হাসান আল-বাসরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করি, তিনি এমন ব্যক্তি সম্পর্কে বলেন যে জানাবাতের গোসলে কুলি করা এবং নাকে পানি দেওয়া (মাদমাযাহ ও ইসতিনশাক) ভুলে যায়: “সে সালাত পুনরায় আদায় করবে না।”




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[845] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (846)


846 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ثنا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ: وَنَادَى بِالصَّلَاةِ بِالنَّاسِ فَلَمَّا انْفَتَلَ مِنَ الصَّلَاةِ إِذَا رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ لَمْ يُصَلِّ مَعَ الْقَوْمِ، قَالَ: " مَا مَنَعَكَ يَا فُلَانُ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ "، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَصَابَتْنِي الْجَنَابَةُ وَلَا مَاءَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ " وَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ: وَكَانَ آخِرَ ذَلِكَ أَنْ أَعْطَى الَّذِي أَصَابَتْهُ الْجَنَابَةُ إِنَاءً مِنْ مَاءٍ فَقَالَ: " اذْهَبْ فَأَفْرِغْهُ عَلَيْكَ ". مُخَرَّجٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ عَوْفِ بْنِ أَبِي جَمِيلَةَ




ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এক সফরে ছিলাম। [তিনি অবশিষ্ট হাদীস বর্ণনা করলেন।] তিনি লোকদের সালাতের জন্য আহ্বান জানালেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, হঠাৎ দেখলেন একজন লোক একপাশে বসে আছে, সে জামাআতের সাথে সালাত আদায় করেনি। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "হে অমুক, জামাআতের সাথে সালাত আদায় করা থেকে তোমাকে কিসে বিরত রাখল?"

লোকটি বলল: "হে আল্লাহর রাসূল, আমার উপর জানাবাত (গোসলের প্রয়োজন) এসেছে এবং কোনো পানি নেই।"

আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি পবিত্র মাটি (তায়াম্মুমের জন্য) ব্যবহার করো। নিশ্চয়ই তা তোমার জন্য যথেষ্ট।"

[এরপর তিনি হাদীসের অবশিষ্ট অংশ বর্ণনা করলেন।] তিনি বলেন: এরপর সবশেষে তিনি সেই জানাবাতগ্রস্ত লোকটিকে এক পাত্র পানি দিলেন এবং বললেন: "যাও, এটি তোমার নিজের উপর ঢেলে নাও (অর্থাৎ গোসল করে নাও)।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[846] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (847)


847 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، نا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ، قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا ذَرٍّ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي الْجَنَابَةِ تُصِيبُهُ وَلَا مَاءَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يَا أَبَا ذَرٍّ الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ كَافِيكَ، وَإِنْ لَمْ تَجِدِ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ فَإِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ فَأَمِسَّهُ جِلْدَكَ ". قَالَ يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ: أَنَا أَبُو حَفْصٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يَعْنِي بِذَلِكَ




আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“হে আবু যর! পবিত্র মাটি তোমার জন্য যথেষ্ট, যদি তুমি দশ বছরও পানি না পাও। অতঃপর যখন তুমি পানি পাবে, তখন তা তোমার শরীরে স্পর্শ করাবে (অর্থাৎ গোসল করবে)।”




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[847] صحيح لغيره









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (848)


848 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِصْمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: " كَانَتِ الصَّلَاةُ خَمْسِينَ، وَالْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ سَبْعَ مِرَارٍ، وَغَسْلُ الثَّوْبِ مِنَ الْبَوْلِ سَبْعَ مِرَارٍ، فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَسْأَلُ حَتَّى جَعَلَ الصَّلَاةَ خَمْسًا، وَغُسْلَ الْجَنَابَةِ مَرَّةً، وَغَسْلَ الثَّوْبِ مِنَ الْبَوْلِ مَرَّةً ". قَالَ الشَّافِعِيُّ فِيمَا حُكِيَ عَنْهُ: فَأَمَّا مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةٌ فَبُلُّوا الشَّعْرَ وَأَنْقُوا الْبَشَرَةَ " فَإِنَّهُ لَيْسَ بِثَابِتٍ يَعْنِي




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

সালাত (নামাজ) পঞ্চাশ ওয়াক্ত ছিল, এবং জানাবাতের (নাপাকির) গোসল সাতবার ছিল, আর প্রস্রাব থেকে কাপড় ধৌত করাও সাতবার ছিল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ক্রমাগতভাবে (আল্লাহর কাছে) চাইতে থাকলেন, যতক্ষণ না সালাতকে পাঁচ ওয়াক্ত করা হলো, আর জানাবাতের গোসলকে একবার (পরিপূর্ণ) করা হলো এবং প্রস্রাব থেকে কাপড় ধোয়াকে একবার করা হলো।

ইমাম শাফিঈ (রহ.) তাঁর সম্পর্কে বর্ণিত বক্তব্যে বলেছেন: আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে যা বর্ণিত হয়েছে: “প্রতিটি চুলের নিচে জানাবাত (নাপাকি) রয়েছে। অতএব, তোমরা চুলকে সিক্ত করো এবং চামড়াকে পরিষ্কার করো,” এই বর্ণনাটি সহীহ বা সুপ্রতিষ্ঠিত নয়।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[848] ضعيف









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (849)


849 - مَا أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أنبأ أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَدِيٍّ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ حُبَابٍ، ثنا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ وَجِيهٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةٌ فَبُلُّوا الشَّعْرَ وَأَنْقُوا الْبَشَرَةَ ". تَفَرَّدَ بِهِ هَكَذَا الْحَارِثُ بْنُ وَجِيهٍ، وَقَدْ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ وَجِيهٍ فَقَالَ: لَيْسَ حَدِيثُهُ بِشَيْءٍ وَأَنْكَرَهُ غَيْرُهُ أَيْضًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ: الْبُخَارِيُّ، وَأَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ وَغَيْرُهُمَا. وَإِنَّمَا يُرْوَى عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلًا. وَعَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا. وَعَنِ النَّخَعِيِّ كَانَ يُقَالُ، ثُمَّ قَدْ حَمَلَهُ الشَّافِعِيُّ فِي رِوَايَةِ الزَّعْفَرَانِيِّ وَغَيْرِهِ ⦗ص: 277⦘ عَنْهُ عَلَى مَا ظَهَرَ. وَدَاخِلُ الْأَنْفِ وَالْفَمِ مِمَّا بَطَنَ فَأَشْبَهَ دَاخِلَ الْعَيْنَيْنِ وَدَاخِلَ الْأُذُنَيْنِ فَقَالَ مَنْ تَكَلَّمَ فِيهَا مَعَ الشَّافِعِيِّ: الْقِيَاسُ أَنْ لَا يُعِيدَ وَلَكِنَّا أَخَذْنَا بِالْأَثَرِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ يَعْنِي




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"প্রত্যেক চুলের নিচে জানাবত (বড় অপবিত্রতা) থাকে। সুতরাং তোমরা চুলকে ভালোভাবে ভিজিয়ে দাও এবং ত্বককে সম্পূর্ণরূপে পবিত্র করো।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[849] ضعيف









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (850)


850 - مَا أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَسْبَاطُ، ثنا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ عَجْرَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " لَا يُعِيدُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ جُنُبًا. يَعْنِي الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ ". وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عُثْمَانَ، قَالَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ: لَيْسَ لِعَائِشَةَ بِنْتِ عَجْرَدٍ، إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ. قَالَ الشَّافِعِيُّ: أَثَرُهُ الَّذِي يَعْتَمِدُ عَلَيْهِ عُثْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ عَجْرَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَزَعَمَ أَنَّ هَذَا الْأَثَرَ ثَابِتٌ يُتْرَكُ لَهُ الْقِيَاسُ وَهُوَ يَعِيبُ عَلَيْنَا أَنْ نَأْخُذَ بِحَدِيثِ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَعُثْمَانُ، وَعَائِشَةُ غَيْرُ مَعْرُوفَيْنِ بِبَلَدِهِمَا، وَكَيْفَ يَجُوزُ لِأَحَدٍ أَنْ يُثَبِّتَ ضَعِيفًا مَجْهُولًا، وَيُوَهِّنَ قَوِيًّا مَعْرُوفًا. قَالَ الشَّيْخُ: وَرَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ عَجْرَدٍ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ لَيْسَ بِحُجَّةٍ





ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

(ওযুর সময়) কুলি করা ও নাকে পানি দেওয়া (পুনরায়) করার প্রয়োজন নেই, তবে যদি সে জুনুবী (বড় নাপাক) হয় (তাহলে অবশ্যই তা করবে)।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[850] ضعيف









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (851)


851 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ " يَغْتَسِلُ، ثُمَّ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ صَلَاةَ الْفَجْرِ، وَلَا أَرَى يُحْدِثُ وُضُوءًا بَعْدَ الْغُسْلِ "




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গোসল করতেন, অতঃপর তিনি ফজরের দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। আর আমি দেখিনি যে তিনি গোসলের পর নতুন করে ওযু করতেন।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[851] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (852)


852 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّيْدَلَانِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ "





আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জানাবাতের (নাপাকির) গোসলের পর আর নতুন করে ওযু করতেন না।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[852] صحيح