170 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: وَقَدْ سَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَوْ قَالَ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اخْتَصَمَتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ، فَقَالَتِ الْجَنَّةُ: يَا رَبِّ فَمَا لَهَا إِنَّمَا يَدْخُلُهَا ضُعَفَاءُ النَّاسِ، وَسُقَّاطُهُمْ؟ قَالَتِ النَّارُ: يَا رَبِّ فَمَا لَهَا يَدْخُلُهَا الْجَبَّارُونَ وَالْمُتَكَبِّرُونَ؟ فَقَالَ: أَنْتِ رَحْمَتِي أُصِيبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ، وَأَنْتِ عَذَابِي أُصِيبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ، وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْكُمَا مِلْؤُهَا قَالَ: فَأَمَّا الْجَنَّةُ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِنْ خَلْقِهِ أَحَدًا، وَأَنَّهُ يُنْشِئُ لَهَا مَا يَشَاءُ، وَأَمَّا النَّارُ فَإِنَّهُمْ يُلْقَوْنَ فِيهَا، -[137]- وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ، حَتَّى يَضَعَ فِيهَا قَدَمَهُ، فَهُنَالِكَ تَمْتَلِئُ وَيَزْوِي بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ وَتَقُولُ: قَطُّ قَطُّ " وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَأَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, অথবা তিনি আবুল কাসিম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: জান্নাত ও জাহান্নাম বিতর্ক/ঝগড়া করলো। অতঃপর জান্নাত বলল: হে আমার রব! এর (আমার) কী হলো? দুর্বল মানুষ ও তাদের নিকৃষ্টরাই তো কেবল এতে প্রবেশ করে! জাহান্নাম বলল: হে আমার রব! এর (আমার) কী হলো? কেবল অহংকারী ও দাম্ভিকরাই তো এতে প্রবেশ করে! তখন আল্লাহ বললেন: তুমি আমার রহমত (দয়া), যার প্রতি আমি ইচ্ছা করি, তোমার দ্বারা তাকে পৌঁছাই। আর তুমি আমার আযাব (শাস্তি), যার প্রতি আমি ইচ্ছা করি, তোমার দ্বারা তাকে পৌঁছাই। এবং তোমাদের উভয়ের প্রত্যেকটির জন্য রয়েছে পূর্ণতা (ভরপুর হওয়া)। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: সুতরাং জান্নাতের ক্ষেত্রে, নিশ্চয় আল্লাহ তাঁর সৃষ্টির কারো প্রতিই যুলুম করেন না, আর নিশ্চয় তিনি এর (জান্নাতের) জন্য যা চান সৃষ্টি করেন। আর জাহান্নামের ক্ষেত্রে, নিশ্চয়ই তাদের (অপরাধীদের) তাতে নিক্ষেপ করা হবে, আর সে (জাহান্নাম) বলতে থাকবে: আরও আছে কি? অবশেষে আল্লাহ তাতে তাঁর পা (কদম) রাখবেন, তখন তা পূর্ণ হবে এবং তার এক অংশ আরেক অংশের সাথে মিশে যাবে (সংকুচিত হবে), আর সে বলবে: যথেষ্ট হয়েছে, যথেষ্ট হয়েছে।

171 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ» رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مُسَدَّدٍ وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ أَبِي مُوسَى، وَزُهَيْرٍ، كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “জ্বর হলো জাহান্নামের উত্তাপ থেকে, সুতরাং তোমরা তা পানি দ্বারা ঠান্ডা করো।”

172 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، إِمْلَاءً، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ، يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَقَالَ: " أَبْرِدْ، ثُمَّ قَالَ: أَبْرِدْ، ثُمَّ قَالَ: أَبْرِدْ، حَتَّى رَأَيْنَا أَنْ قَدْ فَاءَ الْفَيْءُ، ثُمَّ قَالَ: أَبْرِدِ بِالصَّلَاةِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، عَنْ سَعِيدٍ

আবু যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক সফরে ছিলেন। তিনি বললেন, "ঠান্ডা করো (দেরী করো)।" এরপর তিনি বললেন, "ঠান্ডা করো।" এরপর তিনি বললেন, "ঠান্ডা করো।" এমনকি আমরা দেখলাম যে (দিনের) ছায়া বিস্তৃত হয়েছে। অতঃপর তিনি বললেন, "নামাযকে ঠান্ডা করে (দেরী করে) আদায় করো। কারণ নিঃসন্দেহে গরমের তীব্রতা জাহান্নামের শ্বাস-প্রশ্বাস (বা উত্তাপ) থেকে আসে।"

173 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَافِظُ بِهَمْدَانَ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، أَنْبَأَ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا، فَقَالَتْ: أَيْ رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا، فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنٍ، نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ، وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ، وَهُوَ أَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الْحَرِّ، وَمِنَ الزَّمْهَرِيرِ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَبِي الْيَمَانِ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জাহান্নাম তার রবের কাছে অভিযোগ করল এবং বলল: 'হে আমার রব, আমার একাংশ আরেক অংশকে গ্রাস করে ফেলেছে।' তখন তিনি (আল্লাহ) তাকে দুটি নিঃশ্বাস ফেলার অনুমতি দিলেন— একটি নিঃশ্বাস শীতকালে এবং একটি নিঃশ্বাস গ্রীষ্মকালে। আর এটাই হলো তীব্রতম উষ্ণতা যা তোমরা অনুভব করো, এবং (তীব্রতম) শৈত্য।"

174 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْغَضَائِرِيُّ، بِبَغْدَادَ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الرَّزَّازُ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَيْمُونٍ الْحَرْبِيُّ، ثنا أَبُو الْعَلَاءِ الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ، ثنا لَيْثٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَشِيرٍ، رَفَعَ الْحَدِيثَ قَالَ: " مَا مِنْ يَوْمٍ إِلَّا وَالْجَنَّةُ وَالنَّارُ يَسْأَلَانِ تَقُولُ الْجَنَّةُ: يَا رَبِّ قَدْ طَابَتْ ثَمَرَتِي، وَاطَّرَدَتْ أَنْهَارِي، وَاشْتَقْتُ إِلَى أَوْلِيَائِي، عَجِّلْ إِلَيَّ بِأَهْلِي، وَتَقُولُ النَّارُ: اشْتَدَّ حَرِّي، وَبَعُدَ قَعْرِي، وَعَظُمَ جَمْرِي عَجِّلْ إِلَيَّ بِأَهْلِي "

আব্দুল মালিক ইবনে আবি বাশীর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এমন কোনো দিন নেই, যেদিন জান্নাত ও জাহান্নাম (আল্লাহর কাছে) প্রার্থনা না করে। জান্নাত বলে: "হে আমার প্রতিপালক! আমার ফল সুস্বাদু হয়ে গেছে, আমার নদীসমূহ প্রবাহিত হতে শুরু করেছে, এবং আমি আমার বন্ধুদের (অলী/নেককারদের) জন্য ব্যাকুল হয়েছি। আপনি তাদের (আমার অধিবাসীদের) দ্রুত আমার কাছে নিয়ে আসুন।" আর জাহান্নাম বলে: "(আমার) তাপ তীব্র হয়ে গেছে, আমার গভীরতা অনেক বেশি, এবং আমার অঙ্গার বিশাল হয়ে গেছে। আপনি তাদের (আমার অধিবাসীদের) দ্রুত আমার কাছে নিয়ে আসুন।"

175 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُتَيِّ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ آدَمَ كَانَ رَجُلًا طُوَالًا كَأَنَّهُ نَخْلَةً سَحُوقٌ كَثِيرُ شَعْرِ الرَّأْسِ، فَلَمَّا رَكِبَ الْخَطِيئَةَ بَدَتْ لَهُ عَوْرَتُهُ، وَكَانَ لَا يَرَاهَا قَبْلَ ذَلِكَ فَانْطَلَقَ فَارًّا فِي الْجَنَّةِ، فَتَعَلَّقَتْ بِهِ شَجَرَةٌ، فَقَالَ لَهَا: أَرْسِلِينِي، قَالَتْ: لَسْتُ بِمُرْسِلَتَكَ، قَالَ: وَنَادَاهُ رَبُّهُ: يَا آدَمُ أَمِنِّي تَفِرُّ؟ قَالَ: يَا رَبِّ إِنِّي أَسْتَحْيِيكِ "

উবাই ইবনে কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয় আদম (আঃ) ছিলেন লম্বা একজন পুরুষ, যেন তিনি সুউচ্চ খেজুর গাছ। তাঁর মাথার চুল ছিল প্রচুর। অতঃপর যখন তিনি ভুল (নিষিদ্ধ কাজ) করে বসলেন, তখন তাঁর সতর (পোশাকহীন অঙ্গ) প্রকাশিত হয়ে গেল, আর তিনি এর আগে তা দেখতেন না। তখন তিনি জান্নাতের মধ্যে পালাতে লাগলেন (দৌড়ে গেলেন), আর একটি গাছ তাঁকে ধরে ফেলল। তখন তিনি গাছটিকে বললেন: আমাকে ছেড়ে দাও। গাছটি বলল: আমি তোমাকে ছাড়ব না। তিনি বললেন। আর তাঁর প্রতিপালক তাঁকে ডেকে বললেন: হে আদম, তুমি কি আমার থেকে পালাচ্ছ? তিনি বললেন: হে আমার প্রতিপালক, আমি অবশ্যই আপনাকে লজ্জা করছি।

176 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُنَادِي، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: «ابْتَلَى اللَّهُ آدَمَ، فَأَسْكَنَهُ الْجَنَّةَ يَأْكُلُ مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شَاءَ، وَنَهَاهُ عَنْ شَجَرَةٍ وَاحِدَةٍ أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا، وَقَدَّمَ إِلَيْهِ فِيهَا فَمَا زَالَ بِهِ الْبَلَاءُ، حَتَّى وَقَعَ بِمَا نُهِيَ عَنْهُ، فَبَدَتْ لَهُ سَوْأَتُهُ عِنْدَ ذَلِكَ، وَكَانَ لَا يَرَاهَا فَأُهْبِطَ مِنَ الْجَنَّةِ»

কাতাদা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা আদম (আঃ)-কে পরীক্ষা করলেন, অতঃপর তাঁকে জান্নাতে থাকতে দিলেন, তিনি সেখান থেকে যেখানে ইচ্ছে স্বাচ্ছন্দ্যে আহার করতেন, কিন্তু একটি মাত্র গাছ থেকে আহার করতে তাঁকে নিষেধ করলেন এবং এর ব্যাপারে তাঁর জন্য সতর্কবাণী প্রদান করলেন। অতঃপর পরীক্ষা তাঁর পিছু ছাড়ল না, শেষ পর্যন্ত তিনি সেই কাজটিই করে বসলেন যা থেকে তাঁকে নিষেধ করা হয়েছিল, ফলে তৎক্ষণাৎ তাঁর লজ্জাস্থান তাঁর সামনে প্রকাশ হয়ে গেল, অথচ তিনি তা দেখতে পেতেন না। অতঃপর তাঁকে জান্নাত থেকে নামিয়ে দেওয়া হলো।

177 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عُمَارَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ مُوسَى لَقِيَ آدَمَ، فَقَالَ لَهُ مُوسَى: أَنْتَ آدَمُ الَّذِي خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ، وَأَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ، وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ وَفَعَلْتَ مَا فَعَلْتَ، وَأَخْرَجْتَ ذُرِّيَّتَكَ مِنَ الْجَنَّةِ؟ فَقَالَ آدَمُ لِمُوسَى: أَنْتَ الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَاتِهِ، وَكَلَّمَكَ، وَأَتَاكَ التَّوْرَاةَ. أَأَنَا أَقْدَمُ أَمِ الذِّكْرُ؟ قَالَ: بَلِ الذِّكْرُ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয় মূসা (আঃ) আদম (আঃ)-এর সাথে সাক্ষাৎ করেন। তখন মূসা (আঃ) তাঁকে বললেন: আপনিই সেই আদম, যাকে আল্লাহ নিজ হাতে সৃষ্টি করেছেন, আপনাকে তাঁর জান্নাতে স্থান দিয়েছেন, আপনার জন্য তাঁর ফেরেশতাদের দ্বারা সিজদা করিয়ে নিয়েছেন, আর আপনি সেই কাজই করলেন, এবং আপনার সন্তানদের জান্নাত থেকে বের করে দিলেন? তখন আদম (আঃ) মূসা (আঃ)-কে বললেন: আপনিই সেই ব্যক্তি, যাকে আল্লাহ তাঁর রিসালাতের জন্য মনোনীত করেছেন, আপনার সাথে কথা বলেছেন, এবং আপনাকে তাওরাত প্রদান করেছেন। আমি কি পূর্বের (সৃষ্ট) নাকি ‘আয-যিকর’ (তকদীর)? তিনি (মূসা) বললেন: বরং ‘আয-যিকর’ (তকদীর)। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “তখন আদম (আঃ) মূসা (আঃ)-কে যুক্তিতে পরাভূত করলেন।”

178 - وَحَدَّثنا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ مُوسَى لَقِيَ آدَمَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ فَقَالَ: أَنْتَ آدَمُ الَّذِي أَشْقَيْتَ النَّاسَ وَأَخْرَجْتَهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ؟ قَالَ: فَقَالَ آدَمُ: أَنْتَ الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِهِ، وَبِكَلَامِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَبِكَمْ تَجِدُ فِيمَا أُنْزِلَ عَلَيْكَ أَنَّهُ سَيُخْرِجُنِي مِنْهَا قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَنِيهَا؟ قَالَ: بِكَذَا وَكَذَا، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى " -[141]- قَدْ مَضَى هَذَا الْحَدِيثُ بِطُرُقِهِ فِي كِتَابِ الْقَدَرِ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয় মূসা (আঃ) আদম (আঃ)-এর সাথে সাক্ষাৎ করেন। অতঃপর তিনি (মূসা) বললেন: আপনিই সেই আদম, যিনি মানুষকে হতভাগ্য করেছেন এবং জান্নাত থেকে তাদের বের করে দিয়েছেন? তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: তখন আদম (আঃ) বললেন: আপনিই সেই ব্যক্তি, যাঁকে আল্লাহ তা'আলা তাঁর রিসালাতসমূহ এবং তাঁর কালাম (কথোপকথন) দ্বারা মানুষের উপর মনোনীত (বাছাই) করেছেন? তিনি (মূসা) বললেন: হ্যাঁ। তিনি (আদম) বললেন: আপনার প্রতি যা নাযিল করা হয়েছে, তাতে আপনি কত আগে দেখতে পেয়েছেন যে, আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করানোর আগেই তা থেকে বের করে দেওয়া হবে? তিনি (মূসা) বললেন: এত এত (সময়ের ব্যবধানে বা আগে)। তিনি (আদম) বললেন: হ্যাঁ (ঠিক)। তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: তখন আদম (আঃ) মূসা (আঃ)-কে যুক্তিতে পরাভূত করলেন।

179 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: «أَطْيَبُ رِيحِ الْأَرْضِ الْهِنْدُ هَبَطَ بِهَا آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَعَلِقَ شَجَرُهَا مِنْ رِيحِ الْجَنَّةِ»

আলী ইবনু আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, পৃথিবীর সুগন্ধির মধ্যে সর্বোত্তম হলো ভারত। সেখানে আদম (আলাইহিস সালাম) অবতরণ করেছিলেন, ফলে সেখানকার গাছপালা জান্নাতের সুবাস ধারণ করে রেখেছে।

180 - وَحَدَّثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِي، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، ثنا عَوْفٌ، عَنْ قَسَامَةَ بْنِ زُهَيْرٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمَّا أَخْرَجَ آدَمَ مِنَ الْجَنَّةِ زَوَّدَهُ مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ، وَعَلَّمَهُ صَنْعَةَ كُلِّ شَيْءٍ، فَثِمَارُكُمْ هَذِهِ مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ، غَيْرَ أَنَّ هَذِهِ تَغَيَّرُ، وَتِلْكَ لَا تَتَغَيَّرُ»

আবু মূসা আল-আশ'আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয় আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লা যখন আদমকে (আঃ) জান্নাত থেকে বের করলেন, তিনি তাকে জান্নাতের ফলমূল দিয়ে পাথেয় দিলেন এবং তাকে সবকিছু তৈরির নৈপুণ্য (বা কৌশল) শিক্ষা দিলেন। সুতরাং তোমাদের এই ফলসমূহ জান্নাতের ফলমূল থেকেই (উৎসারিত), তবে পার্থক্য হলো যে এইগুলো পরিবর্তিত হয়, আর ওইগুলো পরিবর্তিত হয় না।

181 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بُشْرَانَ الْعَدْلُ، بِبَغْدَادَ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّحْوِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: ثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ مَالِكَ بْنَ صَعْصَعَةَ، حَدَّثَهُمْ: " أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَكَرَ حَدِيثَ الْمِعْرَاجِ، وَذَكَرَ فِيهِ عُرُوجَهُ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ، وَمَا رَأَى فِيهَا قَالَ: وَرُفِعْتُ إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى فَإِذَا وَرَقُهَا مِثْلُ آذَانِ الْفُيُولِ، وَإِذَا نَبْقُهَا مِثْلُ قِلَالِ هَجَرَ، وَإِذَا أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ نَهْرَانِ ظَاهِرَانِ، وَنَهْرَانِ بَاطِنَانِ، فَقُلْتُ: مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: أَمَّا -[143]- النَّهْرَانِ الظَّاهِرَانِ: فَالنِّيلُ، وَالْفُرَاتُ، وَأَمَّا الْبَاطِنَانِ فَنَهَرَانِ فِي الْجَنَّةِ " وَذَكَرَ الْحَدِيثَ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، وَابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ

মালেক ইবনে সা'সা'আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মি'রাজের হাদীস বর্ণনা করছিলেন। তাতে তিনি সপ্ত আসমানের দিকে তাঁর আরোহণ এবং সেখানে তিনি যা দেখেছিলেন তার কথা উল্লেখ করলেন। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: "আর আমাকে সিদরাতুল মুনতাহার দিকে উপরে উঠানো হলো। তখন দেখা গেল, তার (গাছের) পাতা হাতির কানের মতো, আর তার (গাছের) ফল হাজার (Hajar) অঞ্চলের বড় কলসগুলোর মতো। আর সেখানে চারটি নদী ছিল; দুটি প্রকাশ্য এবং দুটি অপ্রকাশ্য (ভেতরের) নদী। আমি বললাম: হে জিবরীল, এগুলো কী? তিনি বললেন: 'প্রকাশ্য দুটি নদী হলো নীল নদ এবং ফুরাত (ইউফ্রেটিস)। আর অপ্রকাশ্য দুটি হলো জান্নাতের দুটি নদী'।" এবং তিনি সম্পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করলেন।

182 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ أَبُو ذَرٍّ يُحَدِّثُ، فَذَكَرَ حَدِيثَ الْمِعْرَاجِ. قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَأَخْبَرَنِي ابْنُ حَزْمٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، وَأَبَا حَيَّةُ الْأَنْصَارِيُّ، يَقُولَانِ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ثُمَّ عُرِجَ بِي حَتَّى ظَهَرْتُ لِمُسْتَوًى أَسْمَعُ فِيهِ صَرِيفَ الْأَقْلَامِ» قَالَ ابْنُ حَزْمٍ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَفَرَضَ اللَّهُ عَلَى أُمَّتِي خَمْسِينَ صَلَاةً» ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي مُرَاجَعَتِهِ إِلَى أَنْ قَالَ: فَقُلْتُ: قَدِ اسْتَحْيَيْتُ مِنْ رَبِّي، قَالَ: ثُمَّ انْطَلَقَ بِي حَتَّى إِذَا جَاءَ بِي سِدْرَةَ الْمُنْتَهَى، فَغَشِيَتْهَا أَلْوَانٌ لَا أَدْرِي مَا هِيَ، ثُمَّ أُدْخِلْتُ الْجَنَّةَ، فَإِذَا جَنَابِذُ اللُّؤْلُؤِ، وَإِذَا تُرَابُهَا الْمِسْكُ " أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ يَحْيَى وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ أَوْجُهٍ أُخَرَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ بُرَيْدَةَ

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আনাস) বলেন: আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হাদীস বর্ণনা করছিলেন, অতঃপর তিনি মি'রাজের হাদীস উল্লেখ করেন। ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমাকে ইবনু হাযম অবহিত করেছেন যে, ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবূ হাইয়্যাহ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উভয়ে বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তারপর আমাকে উপরে উঠিয়ে নেওয়া হলো, অবশেষে আমি এমন এক স্থানে পৌঁছলাম যেখানে আমি কলম চলার খসখস শব্দ শুনতে পেলাম।" ইবনু হাযম এবং আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উভয়ে বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "অতঃপর আল্লাহ্ আমার উম্মতের ওপর পঞ্চাশ ওয়াক্ত সালাত ফরয করলেন।" অতঃপর নবীজির (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (সালাত কমানোর জন্য) বারবার ফিরে যাওয়ার সম্পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করলেন, যতক্ষণ না তিনি বললেন: আমি বললাম: "আমি আমার রবের কাছে অবশ্যই লজ্জা অনুভব করছি।" তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "এরপর আমাকে নিয়ে যাওয়া হলো, এমনকি যখন তিনি আমাকে সিদরাতুল মুনতাহার কাছে নিয়ে আসলেন, তখন তাকে এমন কিছু রং ঢেকে রেখেছিল যা আমি জানি না কী ছিল। এরপর আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করানো হলো। সেখানে ছিল মুক্তার গম্বুজ এবং তার মাটি ছিল মিশক (কস্তুরী)।"

183 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَاشِدٌ الْحِمَّانِيُّ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي حَدِيثِ الْإِسْرَاءِ قَالَ: ثُمَّ رُفِعْتُ إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى، فَإِذَا كُلُّ وَرَقَةٍ فِيهَا تَكَادُ أَنْ تُغَطِّيَ هَذِهِ الْأُمَّةَ، وَإِذَا -[144]- فِيهَا عَيْنٌ تَجْرِي، يُقَالُ لَهَا: سَلْسَبِيلٌ فَيَنْشَقُّ مِنْهَا نَهْرَانِ: أَحَدُهُمَا الْكَوْثَرُ، وَالْآخَرُ يُقَالُ لَهُ: الرَّحْمَةُ، فَاغْتَسَلْتُ فِيهِ فَغُفِرَ لِي مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِي، وَمَا تَأَخَّرَ، ثُمَّ إِنِّي دُفِعْتُ إِلَى الْجَنَّةِ، فَاسْتَقْبَلَتْنِي جَارِيَةٌ، فَقُلْتُ: لِمَنْ أَنْتِ يَا جَارِيَةُ؟ قَالَتْ: لِزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ، وَإِذَا أَنَا بِأَنْهَارٍ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ، وَأَنْهَارٍ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ، وَأَنْهَارٍ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ، وَأَنْهَارٍ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى، وَإِذَا رُمَّانُهَا كَأَنَّهَا الدِّلَاءُ عِظَمًا، وَإِذَا أَنَا بِطَيْرِهَا كَأَنَّهَا بُخْتِيُّكُمْ هَذِهِ، فَقَالَ عِنْدَهَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعَدَّ لِعِبَادِهِ الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ» قَالَ: ثُمَّ عُرِضْتُ عَلَى النَّارِ، فَإِذَا فِيهَا غَضَبُ اللَّهِ وَزَجْرُهُ، وَنِقْمَتُهُ، لَوْ طُرِحَ فِيهَا الْحِجَارَةُ، وَالْحَدِيدُ لَأَكَلَتْهَا، ثُمَّ أُغْلِقَتْ دُونِي " وَذَكَرَ الْحَدِيثَ

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে ইসরা-এর হাদীসে বর্ণিত, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বলেছেন: "অতঃপর আমাকে সিদরাতুল মুনতাহার দিকে উপরে উঠানো হলো। আমি দেখলাম, এর প্রতিটি পাতা প্রায় এই উম্মতকে ঢেকে ফেলবে। আর সেখানে একটি প্রবাহিত ঝর্ণা রয়েছে, যার নাম বলা হয়: সালসাবিল। অতঃপর তা থেকে দুটি নদী বিভক্ত হয়ে প্রবাহিত হয়েছে: একটি হলো আল-কাওসার, আর অন্যটিকে বলা হয়: আর-রাহমাহ (দয়া)। আমি তাতে গোসল করলাম, ফলে আমার পূর্বাপর সকল গুনাহ মাফ করে দেওয়া হলো। অতঃপর আমাকে জান্নাতের দিকে এগিয়ে দেওয়া হলো, তখন একজন যুবতী আমাকে অভ্যর্থনা জানালো। আমি জিজ্ঞেস করলাম: 'হে যুবতী, তুমি কার জন্য?' সে বলল: 'যায়িদ ইবনে হারিসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য।' আর আমি দেখলাম, তাতে রয়েছে এমন পানির নদী যা দুর্গন্ধযুক্ত হয়নি, আর এমন দুধের নদী যার স্বাদ পরিবর্তিত হয়নি। এবং পানকারীদের জন্য সুস্বাদু মদের নদীসমূহ, আর রয়েছে স্বচ্ছ মধুর নদীসমূহ। আর আমি দেখলাম, তার ডালিমগুলো আকারে বালতির মতো। আর আমি দেখলাম, তার পাখিগুলো তোমাদের এই উটের (বাখতি) মতো। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: 'নিশ্চয় আল্লাহ তাঁর নেককার বান্দাদের জন্য এমন কিছু তৈরি করে রেখেছেন, যা কোনো চোখ দেখেনি, কোনো কান শোনেনি এবং কোনো মানুষের হৃদয়ে যার কল্পনাও উদয় হয়নি।' তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: 'অতঃপর আমাকে জাহান্নামের কাছে পেশ করা হলো। দেখলাম, তাতে রয়েছে আল্লাহর ক্রোধ, তাঁর ধমক এবং তাঁর শাস্তি। যদি তাতে পাথর ও লোহা নিক্ষেপ করা হয়, তবে তা সেগুলোকে ভক্ষণ করে ফেলবে। এরপর আমার সামনে তা বন্ধ করে দেওয়া হলো।" হাদীসটি তিনি উল্লেখ করলেন।

184 - حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ جَمِيلٍ الْأَزْدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ السَّمَرِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " بَيْنَمَا أَنَا أَسِيرُ فِي الْجَنَّةِ إِذْ عُرِضَ لِي نَهْرٌ حَافَّتَاهُ قِبَابُ اللُّؤْلُؤِ الْمُجَوَّفِ، فَقُلْتُ: يَا جِبْرِيلُ مَا هَذَا؟ قَالَ: الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ رَبُّكَ، قَالَ: «فَأَضْرِبُ يَدَيَّ، فَإِذَا طِينُهُ الْمِسْكُ»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি জান্নাতে পরিভ্রমণ করছিলাম, এমন সময় আমার সামনে একটি নহর (নদী) পেশ করা হলো, যার উভয় তীরে ছিল ফাঁপা মুক্তার তাঁবু। তখন আমি বললাম: 'হে জিবরীল, এটি কী?' তিনি বললেন: 'এটি হলো কাওসার, যা আপনার রব আপনাকে দান করেছেন।' তিনি (নবী সাঃ) বললেন: 'অতঃপর আমি আমার উভয় হাত মারলাম, আর সাথে সাথেই দেখা গেল যে তার মাটি হলো মেশক (কস্তুরী) ।"

185 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، ثنا قَتَادَةُ، ثنا أَنَسٌ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «بَيْنَمَا أَنَا أَسِيرُ فِي الْجَنَّةِ إِذَا أَنَا بِنَهْرٍ حَافَّتَاهُ قِبَابُ الدُّرِّ الْمُجَوَّفِ» ، قَالَ: قُلْتُ: مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: «هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ رَبُّكَ فَضَرَبَ الْمَلِكُ بِيَدِهِ، فَإِذَا طِينُهُ مِسْكٌ أَذْفَرُ» رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ هُدْبَةَ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি জান্নাতে চলাফেরা করছিলাম, তখন আমি একটি নদীর কাছে পৌঁছালাম, যার দু'পাশে ছিল মুক্তার ফাঁপা তাঁবু (বা গম্বুজ)।" তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন, আমি জিজ্ঞাসা করলাম: "হে জিবরীল, এটা কী?" তিনি (জিবরীল) বললেন: "এটা সেই কাউসার যা আপনার রব আপনাকে দান করেছেন।" অতঃপর ফেরেশতা তাঁর হাত দ্বারা আঘাত করলেন, ফলে এর মাটি ছিল তীব্র সুগন্ধিযুক্ত কস্তুরী।

186 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُشْرَانَ بِبَغْدَادَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا ابْنُ الْمُنْكَدِرِ مَا شَبِعَ مِمَّا حَدَّثَنَا بِهِ عَمْرٌو قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ فِيهَا قَصْرًا، أَوْ دَارًا. فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذِهِ؟ فَقِيلَ: لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ، فَرَجَوْتُ أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ فَقِيلَ: لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَلَوْلَا غَيْرَتُكَ يَا أَبَا حَفْصٍ لَدَخَلْتُهُ، قَالَ: فَبَكَى عُمَرُ، وَقَالَ: أَوَ يُغَارُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ " وَفِي رِوَايَةِ الرَّمْلِيِّ: «فَأَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَهَا، فَذَكَرْتُ غَيْرَتَكَ يَا أَبَا حَفْصٍ» وَالْبَاقِي سَوَاءٌ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ جَمَاعَةٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرٍو، وَابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "আমি জান্নাতে প্রবেশ করলাম এবং সেখানে একটি প্রাসাদ অথবা একটি ঘর দেখতে পেলাম। তখন আমি বললাম, 'এটা কার?' বলা হলো: 'কুরাইশ গোত্রের একজন লোকের জন্য।' আমি আশা করলাম যে, আমিই হয়তো সেই ব্যক্তি হব। কিন্তু বলা হলো: 'এটা উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য।' হে আবূ হাফস! যদি তোমার আত্মমর্যাদাবোধ (গাইরাহ) না থাকত, তবে আমি অবশ্যই তাতে প্রবেশ করতাম।" বর্ণনাকারী বলেন, তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কেঁদে ফেললেন এবং বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনার উপরও কি আত্মমর্যাদাবোধ (গাইরাহ) প্রয়োগ করা যায়?"

187 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا حَجَّاجٌ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: رَأَيْتُنِي كَأَنِّي دَخَلْتُ الْجَنَّةَ، فَإِذَا أَنَا بِالرُّمَيْصَاءِ امْرَأَةِ أَبِي طَلْحَةَ يَعْنِي أُمَّ سُلَيْمٍ، وَسَمِعْتُ خَشْفًا أَمَامِي، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: بِلَالٌ، وَرَأَيْتُ قَصْرًا أَبْيَضَ بِفِنَائِهِ جَارِيَةٌ، فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا؟ فَقَالَ: لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ. فَأَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَهُ فَأَنْظُرُ إِلَيْهِ، فَذَكَرْتُ غَيْرَتَكَ. فَقَالَ عُمَرُ: بِأَبِي وَأُمِّي وَعَلَيْكَ أَغَارُ؟ " -[146]- رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مِنْهَالٍ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমি দেখলাম, যেন আমি জান্নাতে প্রবেশ করেছি। অতঃপর আমি দেখতে পেলাম রুমায়সা’কে—যিনি ছিলেন আবূ তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী—অর্থাৎ উম্মু সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে। এবং আমি আমার সামনে খশফ (পদধ্বনি) শুনতে পেলাম। তখন আমি বললাম, হে জিবরীল, ইনি কে? তিনি বললেন, বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। এবং আমি একটি সাদা প্রাসাদ দেখলাম, যার প্রাঙ্গণে একজন দাসী ছিল। তখন আমি বললাম, এটি কার জন্য? তখন তিনি বললেন, উমার ইবনু খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য। অতঃপর আমি চাইলাম যে, তাতে প্রবেশ করি এবং তা দেখি, কিন্তু আমি আপনার আত্মমর্যাদাবোধের (গাইরাতের) কথা স্মরণ করলাম। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমার পিতা-মাতা আপনার উপর কুরবান হোক! আপনার উপরে কি আমি আত্মমর্যাদাবোধ (গাইরাত) দেখাব?

188 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بُشْرَانَ، أَنْبَأَ دِعْلِجُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا ابْنُ شِيرَوَيْهِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ قَابُوسِ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: ثنا ابْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ: " لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، دَخَلَ الْجَنَّةَ فَسَمِعَ فِيَ جَانِبِهَا خَشْفًا، فَقَالَ: يَا جِبْرِيلُ مَنْ هَذَا؟، فَقَالَ: هَذَا بِلَالٌ الْمُؤَذِّنُ، فَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ، فَقَالَ: قَدْ أَفْلَحَ بِلَالٌ رَأَيْتُ لَهُ كَذَا وَكَذَا. قَالَ: وَلَقِيَهُ مُوسَى فَرَحَّبَ بِهِ فَقَالَ: مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الْأُمِّيِّ، قَالَ: وَهُوَ رَجُلٌ آدَمُ طُوَالٌ سَبْطٌ شَعْرُهُ مَعَ أُذُنَيْهِ، أَوْ فَوْقَهُمَا. فَقَالَ: يَا جِبْرِيلُ مَنْ هَذَا؟ فَقَالَ: هَذَا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ، ثُمَّ مَضَى، فَلَقِيَهُ رَجُلٌ، فَرَحَّبَ بِهِ. فَقَالَ: مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَذَا عِيسَى، ثُمَّ مَضَى، فَلَقِيَهُ شَيْخٌ جَلِيلٌ مَهِيبٌ، فَرَحَّبَ بِهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ، وَكُلُّهُمْ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ. فَقَالَ: يَا جِبْرِيلُ مَنْ هَذَا؟ قَالَ: هَذَا أَبُوكَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ: فَنَظَرَ فِي النَّارِ، فَإِذَا قَوْمٌ يَأْكُلُونَ الْجِيَفَ. قَالَ: مَنْ هَؤُلَاءِ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ لُحُومَ النَّاسِ. قَالَ: وَرَأَى رَجُلًا أَزْرَقَ جَعْدًا شَعِثًا إِذَا رَأَيْتَهُ قَالَ: مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَذَا عَاقِرُ النَّاقَةِ. قَالَ: فَلَمَّا أَنْ دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ الْأَقْصَى، قَامَ يُصَلِّي، ثُمَّ الْتَفَتَ فَإِذَا النَّبِيُّونَ أَجْمَعُونَ يُصَلُّونَ مَعَهُ، فَلَمَّا انْصَرَفَ جِيءَ بِقَدَحَيْنِ إِحْدَاهُمَا عَنِ الْيَمِينِ، وَالْآخَرِ عَنِ الشِّمَالِ، فِي أَحَدِهِمَا لَبَنٌ، وَفِي الْآخَرِ عَسَلٌ، فَأَخَذَ اللَّبَنَ، فَشَرِبَهُ، فَقَالَ الَّذِي مَعَهُ الْقَدَحُ: أَصَبْتَ الْفِطْرَةَ "

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে মি'রাজে নিয়ে যাওয়া হলো, তখন তিনি জান্নাতে প্রবেশ করলেন এবং এর একপাশে একটি মৃদু পদশব্দ শুনতে পেলেন। তিনি বললেন, "হে জিবরীল! ইনি কে?" তিনি বললেন, "ইনি মুআযযিন বিলাল।" অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মানুষের কাছে এসে বললেন, "বিলাল সফলকাম হয়েছে। আমি তার জন্য এমন এমন (বিষয়) দেখেছি।"

তিনি (ইবনু আব্বাস) বলেন: আর মূসা (আঃ) তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং তাঁকে স্বাগত জানালেন, অতঃপর বললেন, "নিরক্ষর নবীকে স্বাগতম।" তিনি (মূসা আঃ) ছিলেন একজন শ্যামলা বর্ণের, লম্বা, সোজা চুলের অধিকারী পুরুষ, যার চুল কান পর্যন্ত অথবা তার উপরে ছিল। তিনি (নবী সাঃ) বললেন, "হে জিবরীল! ইনি কে?" তিনি বললেন, "ইনি মূসা আলাইহিস সালাম।" অতঃপর তিনি এগিয়ে গেলেন, তখন এক ব্যক্তির সাথে তাঁর সাক্ষাৎ হলো, যিনি তাঁকে স্বাগত জানালেন। তিনি বললেন, "হে জিবরীল! ইনি কে?" তিনি বললেন, "ইনি ঈসা।"

অতঃপর তিনি এগিয়ে গেলেন, তখন একজন মহান ও ভয়ভীতি জাগানো প্রবীণ ব্যক্তির সাথে তাঁর সাক্ষাৎ হলো, যিনি তাঁকে স্বাগত জানালেন এবং তাঁকে সালাম দিলেন, আর তাঁরা সকলেই তাঁকে সালাম দিচ্ছিলেন। তিনি বললেন, "হে জিবরীল! ইনি কে?" তিনি বললেন, "ইনি আপনার পিতা ইব্রাহীম আলাইহিস সালাম।"

তিনি (নবী সাঃ) জাহান্নামের দিকে তাকালেন, তখন এমন এক সম্প্রদায় দেখতে পেলেন যারা মৃত জন্তুর মাংস খাচ্ছে। তিনি বললেন, "হে জিবরীল! এরা কারা?" তিনি বললেন, "এরা তারা, যারা মানুষের গোশত খেত (গীবত করত)।" তিনি (নবী সাঃ) আরও দেখলেন, একজন নীল চোখবিশিষ্ট, কোঁকড়ানো চুল এবং এলোমেলো (চুলের) ব্যক্তিকে, যখন আপনি তাকে দেখবেন (তখন জানতে চাইবেন)। তিনি বললেন, "হে জিবরীল! ইনি কে?" তিনি বললেন, "ইনি সেই ব্যক্তি যে উটনীকে হত্যা করেছিল।"

তিনি বলেন: যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মাসজিদুল আকসাতে প্রবেশ করলেন, তখন তিনি সালাতের জন্য দাঁড়ালেন। অতঃপর তিনি ফিরে তাকালেন, তখন দেখলেন সমস্ত নবীগণ তাঁর সাথে সালাত আদায় করছেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন তাঁর কাছে দু'টি পাত্র আনা হলো— একটি ডান দিকে এবং অন্যটি বাম দিকে; একটিতে দুধ এবং অন্যটিতে মধু ছিল। অতঃপর তিনি দুধের পাত্রটি নিলেন এবং পান করলেন। তখন পাত্র বহনকারী ব্যক্তি বললেন, "আপনি ফিতরাতের (স্বভাবধর্মের) উপর অটল থাকলেন।"

189 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بُشْرَانَ، بِبَغْدَادَ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ، يَجُرُّ قَصَبَةً فِي النَّارِ، وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ» -[147]- أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ الْبُخَارِيُّ: وَرَوَاهُ ابْنُ الْهَادِ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি আমর ইবনে আমিরকে দেখেছি, সে জাহান্নামের মধ্যে তার নাড়িভুঁড়ি টেনে হিঁচড়ে নিয়ে যাচ্ছে, আর সে-ই ছিল প্রথম ব্যক্তি যে 'সাওয়াইব' (স্বেচ্ছায় ছেড়ে দেওয়া পশু) প্রবর্তন করেছিল।"