58 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ، حَدَّثَنِي الْأَعْمَشُ، عَنْ رَجُلٍ، سَمَّاهُ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ، وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ} [فاطر: 32] قَالَ: «السَّابِقُ وَالْمُقْتَصِدُ يَدْخُلَانِ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، وَالظَّالِمُ لِنَفْسِهِ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا، ثُمَّ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ» -[84]- قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ: ذَكَرَ أَبُو ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَقِيلَ: ابْنُ ثَابِتٍ، وَقِيلَ: عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ. وَإِذَا كَثُرَتِ الرِّوَايَاتُ فِي حَدِيثٍ ظَهَرَ أَنَّ لِلْحَدِيثِ أَصْلًا

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মহান ও প্রতাপশালী আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বলতে শুনেছি: {তাদের মধ্যে কেউ কেউ হলো নিজের আত্মার উপর অত্যাচারী (অন্যায়কারী), কেউ কেউ মধ্যপন্থী, এবং কেউ কেউ আল্লাহর ইচ্ছায় কল্যাণকর কাজে অগ্রগামী।} [ফাতির: ৩২]। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: “কল্যাণকর কাজে অগ্রগামী (আস-সাবিক) এবং মধ্যপন্থী (আল-মুকতাসিদ) বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর যে ব্যক্তি নিজের আত্মার উপর অত্যাচারী (আয-যালিম লি-নাফসিহি), তাকে সহজ হিসাবের মাধ্যমে হিসাব নেওয়া হবে, অতঃপর সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।” আবু আব্দুল্লাহ বললেন: এটি সাউরীও আ'মাশ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি (আ'মাশ) বলেন: আবু সাবিত, আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এটি উল্লেখ করেছেন। এবং বলা হয়েছে: ইবনে সাবিত থেকে। এবং বলা হয়েছে: শু'বা থেকে, তিনি আ'মাশ থেকে, তিনি সাকিফ গোত্রের একজন ব্যক্তি থেকে, তিনি আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে (বর্ণনা করেছেন)। যখন কোনো হাদীসের বর্ণনা (বিভিন্ন সনদে) বেশি হয়, তখন প্রমাণিত হয় যে হাদীসটির একটি মূল ভিত্তি রয়েছে।