1060 - عن زَيْد بْن خَالِدٍ بن زيد الْجُهَنِيَّ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ اللُّقَطَةِ الذَّهَبِ أَوْ الْوَرِقِ فَقَالَ اعْرِفْ وِكَاءَهَا(1) وَعِفَاصَهَا (1) ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً فَإِنْ لَمْ تَعْرِفْ فَاسْتَنْفِقْهَا وَلْتَكُنْ وَدِيعَةً عِنْدَكَ(2) فَإِنْ جَاءَ طَالِبُهَا يَوْمًا مِنْ الدَّهْرِ فَأَدِّهَا إِلَيْهِ وَسَأَلَهُ عَنْ ضَالَّةِ الْإِبِلِ فَقَالَ مَا لَكَ وَلَهَا دَعْهَا فَإِنَّ مَعَهَا حِذَاءَهَا وَسِقَاءَهَا تَرِدُ الْمَاءَ وَتَأْكُلُ الشَّجَرَ حَتَّى يَجِدَهَا رَبُّهَا وَسَأَلَهُ عَنْ الشَّاةِ فَقَالَ خُذْهَا فَإِنَّمَا هِيَ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ. (م 5/ 135)

যায়েদ ইবনে খালিদ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সোনা বা রূপা (মুদ্রা) জাতীয় পড়ে থাকা বস্তু (লুকাতা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: 'এর বাঁধন এবং থলে চিনে রাখো। এরপর এক বছর ধরে এর ঘোষণা দাও। যদি এর (মালিকের) খোঁজ না পাওয়া যায়, তবে তুমি তা ব্যবহার করতে পারো, কিন্তু তা যেন তোমার কাছে আমানত হিসেবে থাকে। যদি কোনো একদিন এর তালাশকারী আসে, তবে তাকে তা ফিরিয়ে দাও।' তাঁকে হারানো উট সম্পর্কেও জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: 'তোমার সাথে এর কী সম্পর্ক? এটিকে ছেড়ে দাও। কারণ এর সাথে আছে তার ক্ষুর এবং পানপাত্র। এটি পানির ঘাটে পৌঁছতে পারে এবং গাছ-গাছালি খেতে পারে, যতক্ষণ না এর মালিক একে খুঁজে পায়।' আর তাঁকে হারানো বকরী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: 'তুমি সেটা নিয়ে নাও। কেননা, তা হয় তোমার জন্য, অথবা তোমার ভাইয়ের (মালিকের) জন্য, অথবা নেকড়ের জন্য।'

1061 - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ رضي الله عنه أَنَّ النبي صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ لُقَطَةِ الْحَاجِّ. (م 5/ 137)

আব্দুর রহমান ইবন উসমান আত-তাইমি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাজীদের পড়ে থাকা জিনিস কুড়ানো নিষেধ করেছেন।

1062 - عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ مَنْ آوَى ضَالَّةً فَهُوَ ضَالٌّ مَا لَمْ يُعَرِّفْهَا. (م 5/ 137)

যায়েদ ইবনে খালিদ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো হারানো জিনিসকে আশ্রয় দেয়, সে পথভ্রষ্ট, যতক্ষণ না সে এর ঘোষণা দেয়।"

1063 - عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَا يَحْلُبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرُبَتُهُ(3) فَتُكْسَرَ خِزَانَتُهُ فَيُنْتَقَلَ طَعَامُهُ فإِنَّمَا(4) تَخْزُنُ لَهُمْ ضُرُوعُ مَوَاشِيهِمْ أَطْعِمَتَهُمْ فَلَا يَحْلُبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ. (م 5/ 137)

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কেউ যেন কারো পশুর দুধ তার অনুমতি ছাড়া দোহন না করে। তোমাদের কেউ কি এটা পছন্দ করবে যে, তার পানশালার (খাদ্য সংরক্ষণের ঘরের) কাছে গিয়ে তার আলমারি ভেঙে ফেলা হবে এবং তার খাদ্যসামগ্রী সরিয়ে নেওয়া হবে? নিশ্চয়ই পশুর ওলানগুলো তাদের জন্য খাদ্য সংরক্ষণ করে। অতএব, কেউ যেন কারো পশুর দুধ তার অনুমতি ছাড়া দোহন না করে।

1064 - عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ تَبْعَثُنَا فَنَنْزِلُ بِقَوْمٍ فَلَا يَقْرُونَنَا فَمَا تَرَى فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنْ نَزَلْتُمْ بِقَوْمٍ فَأَمَرُوا لَكُمْ بِمَا يَنْبَغِي لِلضَّيْفِ فَاقْبَلُوا فَإِنْ لَمْ يَفْعَلُوا فَخُذُوا مِنْهُمْ حَقَّ الضَّيْفِ الَّذِي يَنْبَغِي لَهُمْ. (م 5/ 138)

উকবাহ ইবন আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনি আমাদেরকে পাঠান, আমরা তখন কোনো কওমের কাছে গেলে তারা আমাদের মেহমানদারি করে না। এখন আপনি কী বলেন?" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "যদি তোমরা কোনো কওমের কাছে যাও আর তারা মেহমানের জন্য যা করা উচিত, তা তোমাদের জন্য ব্যবস্থা করে, তবে তোমরা তা গ্রহণ করো। আর যদি তারা তা না করে, তবে তাদের থেকে মেহমানের সেই হক (অধিকার) গ্রহণ করো, যা তাদের জন্য করণীয়।"

1065 - عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَجَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَلَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ مُسْلِمٍ أَنْ يُقِيمَ عِنْدَ أَخِيهِ حَتَّى يُؤْثِمَهُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ يُؤْثِمُهُ قَالَ يُقِيمُ عِنْدَهُ وَلَا شَيْءَ لَهُ يَقْرِيهِ بِهِ. (م 5/ 138)

আবূ শুরাইহ আল-খুযাঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মেহমানদারি হলো তিন দিন। আর তার (বিশেষ) মেহমানদারি হলো এক দিন ও এক রাত। কোনো মুসলিম ব্যক্তির জন্য এটা বৈধ নয় যে, সে তার ভাইয়ের নিকট এত দীর্ঘ সময় অবস্থান করে যে, তাকে পাপী করে তোলে। সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন, হে আল্লাহর রাসূল! সে কিভাবে তাকে পাপী করে তুলবে? তিনি বললেন: সে তার নিকট অবস্থান করতে থাকে অথচ তার (মেজবানের) নিকট তাকে আপ্যায়ন করার মতো আর কিছুই থাকে না।

1066 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ فِي سَفَرٍ مَعَ رسول الله صلى الله عليه وسلم إِذْ جَاءَ رَجُلٌ عَلَى رَاحِلَةٍ لَهُ قَالَ فَجَعَلَ يَصْرِفُ بَصَرَهُ يَمِينًا وَشِمَالًا(1) فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ كَانَ مَعَهُ فَضْلُ ظَهْرٍ فَلْيَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لَا ظَهْرَ لَهُ وَمَنْ كَانَ لَهُ فَضْلٌ مِنْ زَادٍ فَلْيَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لَا زَادَ لَهُ قَالَ فَذَكَرَ مِنْ أَصْنَافِ الْمَالِ مَا ذَكَرَ حَتَّى رَأَيْنَا أَنَّهُ لَا حَقَّ لِأَحَدٍ مِنَّا فِي فَضْلٍ. (م 5/ 138 - 139)

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা এক সফরে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম। এমন সময় একজন লোক তার আরোহণকারী জন্তুর উপর সওয়ার হয়ে আসল। তিনি (আবূ সাঈদ) বললেন, লোকটি তার দৃষ্টি ডানে ও বামে ফেরাতে লাগল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, যার কাছে অতিরিক্ত আরোহণ করার জন্তু আছে, সে যেন তা এমন ব্যক্তির উপর ফিরিয়ে দেয়, যার কোনো আরোহী জন্তু নেই। আর যার কাছে সফরের অতিরিক্ত পাথেয় (খাদ্য) আছে, সে যেন তা এমন ব্যক্তির উপর ফিরিয়ে দেয়, যার কোনো পাথেয় নেই। তিনি (আবূ সাঈদ) বলেন, তারপর তিনি সম্পদের বিভিন্ন প্রকার উল্লেখ করলেন, যা তিনি উল্লেখ করার। ফলে আমরা মনে করলাম যে, আমাদের কারো জন্য অতিরিক্ত কোনো সম্পদে কোনো অধিকার নেই।

1067 - عن إِيَاس بْن سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةٍ فَأَصَابَنَا جَهْدٌ حَتَّى هَمَمْنَا أَنْ نَنْحَرَ بَعْضَ ظَهْرِنَا فَأَمَرَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَمَعْنَا مَزَاوِدَنَا فَبَسَطْنَا لَهُ نِطَعًا فَاجْتَمَعَ زَادُ الْقَوْمِ عَلَى النِّطَعِ قَالَ فَتَطَاوَلْتُ لِأَحْزِرَهُ كَمْ هُوَ فَحَزَرْتُهُ كَرَبْضَةِ الْعَنْزِ(2) وَنَحْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِائَةً قَالَ فَأَكَلْنَا حَتَّى شَبِعْنَا جَمِيعًا ثُمَّ حَشَوْنَا جُرُبَنَا فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَهَلْ مِنْ وَضُوءٍ قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ بِإِدَاوَةٍ لَهُ فِيهَا نُطْفَةٌ فَأَفْرَغَهَا فِي قَدَحٍ فَتَوَضَّأْنَا كُلُّنَا نُدَغْفِقُهُ دَغْفَقَةً(3) أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِائَةً قَالَ ثُمَّ جَاءَ بَعْدَ ذَلِكَ ثَمَانِيَةٌ فَقَالُوا هَلْ مِنْ طَهُورٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرِغَ الْوَضُوءُ. (م 5/ 139)

সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে একটি যুদ্ধে (গাজওয়াতে) বের হলাম। অতঃপর আমরা এমন কষ্টের সম্মুখীন হলাম যে, আমরা আমাদের কিছু সাওয়ারীর পশু যবেহ করার ইচ্ছা করলাম। তখন আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নির্দেশ দিলেন। আমরা আমাদের খাদ্য-সামগ্রীর থলেগুলো জমা করলাম এবং তাঁর জন্য একটি চামড়ার দস্তরখানা বিছিয়ে দিলাম। এরপর সেটির উপর সকল লোকের খাদ্য একত্র করা হলো। তিনি বলেন, আমি অনুমান করার জন্য উঁকি মেরে দেখলাম, এটি কতটুকু। আমি অনুমান করলাম যে, তা একটি বকরীর বসার জায়গার (ছোট স্তূপের) মতো ছিল। অথচ আমরা ছিলাম এক হাজার চারশ’ জন। তিনি বলেন, এরপর আমরা সকলে তৃপ্তি সহকারে খেলাম। অতঃপর আমরা আমাদের থলেগুলো পূর্ণ করে নিলাম। তখন আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ওযুর জন্য কিছু পানি আছে কি? তিনি বলেন, তখন একজন লোক তার একটি পানির পাত্র নিয়ে আসলো, যাতে সামান্য পরিমাণ পানি ছিল। সে তা একটি পেয়ালায় ঢেলে দিল। অতঃপর আমরা সকলেই সেখান থেকে ওযু করলাম—আমরা এক হাজার চারশ’ জন, পানির ছিটা দিতে দিতে ওযু করলাম (অর্থাৎ পর্যাপ্ত পানি ব্যবহার করলাম)। তিনি বলেন, এরপর আরো আটজন লোক আসলো এবং বলল, পবিত্রতা অর্জনের (ওযুর) জন্য কিছু পানি আছে কি? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ওযুর পানি ফুরিয়ে গেছে।

1068 - عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ سَأَلْنَا عَبْدَ اللَّهِ بن مسعود(1) رضي الله عنه عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ (وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ) قَالَ أَمَا إِنَّا قَدْ سَأَلْنَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ أَرْوَاحُهُمْ فِي جَوْفِ طَيْرٍ خُضْرٍ لَهَا قَنَادِيلُ مُعَلَّقَةٌ بِالْعَرْشِ تَسْرَحُ مِنْ الْجَنَّةِ حَيْثُ شَاءَتْ ثُمَّ تَأْوِي إِلَى تِلْكَ الْقَنَادِيلِ فَاطَّلَعَ إِلَيْهِمْ رَبُّهُمْ اطِّلَاعَةً فَقَالَ هَلْ تَشْتَهُونَ شَيْئًا قَالُوا أَيَّ شَيْءٍ نَشْتَهِي وَنَحْنُ نَسْرَحُ مِنْ الْجَنَّةِ حَيْثُ شِئْنَا فَفَعَلَ ذَلِكَ بِهِمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَلَمَّا رَأَوْا أَنَّهُمْ لَنْ يُتْرَكُوا مِنْ أَنْ يُسْأَلُوا قَالُوا يَا رَبِّ نُرِيدُ أَنْ تَرُدَّ أَرْوَاحَنَا فِي أَجْسَادِنَا حَتَّى نُقْتَلَ فِي سَبِيلِكَ مَرَّةً أُخْرَى فَلَمَّا رَأَى أَنْ لَيْسَ لَهُمْ حَاجَةٌ تُرِكُوا. (م 6/ 38 - 39)

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমরা তাঁকে (ইবনু মাসউদকে) এই আয়াত— "(وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ) — যারা আল্লাহর পথে নিহত হয়, তাদেরকে তোমরা মৃত মনে করো না, বরং তারা জীবিত এবং তাদের প্রতিপালকের নিকট থেকে তারা রিযিকপ্রাপ্ত হয়"— সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি বললেন: শুনে রাখো, আমরাও এ বিষয়ে (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে) জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাদের আত্মাসমূহ সবুজ পাখির অভ্যন্তরে থাকে, যাদের জন্য আরশের সাথে ঝুলন্ত প্রদীপ রয়েছে। তারা জান্নাতের যেখানে ইচ্ছা ঘুরে বেড়ায়, অতঃপর ঐ প্রদীপগুলোতে এসে আশ্রয় নেয়। তাদের প্রতিপালক তাদের প্রতি একবার দৃষ্টিপাত করেন এবং বলেন, 'তোমরা কি কোনো কিছু কামনা করো?' তারা বলে, 'আমরা আর কী কামনা করব? অথচ আমরা জান্নাতের যেখানে ইচ্ছা বিচরণ করছি?' আল্লাহ্ তিনবার তাদের সাথে এমনটি করেন। যখন তারা দেখল যে, তাদের প্রশ্ন করা থেকে ছাড়া হবে না, তখন তারা বলল, 'হে আমাদের প্রতিপালক! আমরা চাই যে, আপনি আমাদের আত্মাসমূহকে আমাদের দেহে ফিরিয়ে দিন, যেন আমরা আপনার পথে আরেকবার শহীদ হতে পারি।' যখন আল্লাহ দেখলেন যে, তাদের আর কোনো প্রয়োজন নেই, তখন তাদের ছেড়ে দেওয়া হলো।"

1069 - عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي وَهُوَ بِحَضْرَةِ الْعَدُوِّ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ أَبْوَابَ الْجَنَّةِ تَحْتَ ظِلَالِ السُّيُوفِ فَقَامَ رَجُلٌ رَثُّ الْهَيْئَةِ فَقَالَ يَا أَبَا مُوسَى أنْتَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ هَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَرَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَقْرَأُ عَلَيْكُمْ السَّلَامَ ثُمَّ كَسَرَ جَفْنَ سَيْفِهِ فَأَلْقَاهُ ثُمَّ مَشَى بِسَيْفِهِ إِلَى الْعَدُوِّ فَضَرَبَ بِهِ حَتَّى قُتِلَ. (م 6/ 45)

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (যুদ্ধের ময়দানে) বললেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই জান্নাতের দরজাসমূহ তরবারির ছায়ার নিচে।" তখন একজন জীর্ণ বেশভূষার লোক দাঁড়িয়ে বলল, হে আবূ মূসা! আপনি কি নিজ কানে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এই কথা বলতে শুনেছেন? তিনি বললেন, হ্যাঁ। লোকটি তখন তার সঙ্গীদের কাছে ফিরে গিয়ে বলল, আমি তোমাদের প্রতি সালাম পৌঁছাচ্ছি। এরপর সে তার তরবারির খাপ ভেঙে ফেলে দিলো। অতঃপর সে তার তরবারি নিয়ে শত্রুদের দিকে এগিয়ে গেল এবং যুদ্ধ করতে থাকল, অবশেষে সে শহীদ হলো।

1070 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَضَمَّنَ اللَّهُ لِمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِهِ لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَإِيمَانًا بِي وَتَصْدِيقًا بِرُسُلِي فَهُوَ عَلَيَّ ضَامِنٌ أَنْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ أَرْجِعَهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ نَائِلًا مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا مِنْ كَلْمٍ(2) يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَهَيْئَتِهِ حِينَ كُلِمَ لَوْنُهُ لَوْنُ دَمٍ وَرِيحُهُ ريحُ(3) مِسْكٍ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْلَا أَنْ يَشُقَّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ مَا قَعَدْتُ خِلَافَ سَرِيَّةٍ(4) تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَبَدًا وَلَكِنْ لَا أَجِدُ سَعَةً فَأَحْمِلَهُمْ(5) وَلَا يَجِدُونَ سَعَةً وَيَشُقُّ عَلَيْهِمْ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنِّي وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوَدِدْتُ أَن(6) أَغْزُو فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأُقْتَلُ ثُمَّ أَغْزُو فَأُقْتَلُ ثُمَّ أَغْزُو فَأُقْتَلُ. (م 6/ 33 - 34)

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ তাআলা ঐ ব্যক্তির জন্য জামিন হয়ে গেলেন, যে তাঁর পথে জিহাদের উদ্দেশ্যে বের হলো, কেবল আমার পথে জিহাদ, আমার প্রতি ঈমান এবং আমার রাসূলগণের প্রতি বিশ্বাসের কারণেই তাকে বের করেছে। সুতরাং আল্লাহ আমার ওপর জামিন যে, হয় তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, নয়তো তিনি তাকে তার ওই বাসস্থানে ফিরিয়ে আনবেন যেখান থেকে সে বের হয়েছিল— সে যে নেকি বা গনীমত লাভ করেছে, তা নিয়েই। যার হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ, তার শপথ! আল্লাহ্‌র পথে যে কোনো আঘাত (জখম) করা হয়, তা কিয়ামতের দিন সেই অবস্থাতেই আসবে, যে অবস্থায় তাকে আঘাত করা হয়েছিল। তার রং হবে রক্তের রং এবং তার গন্ধ হবে মিশকের (কস্তুরী) গন্ধ। যার হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ, তার শপথ! যদি মুসলিমদের উপর কষ্টদায়ক না হতো, তাহলে আল্লাহ্‌র পথে গমনকারী কোনো যুদ্ধাভিযানের পিছিয়ে আমি কখনোই বসে থাকতাম না। কিন্তু আমার কাছে এমন (যানবাহন ও সামর্থ্য) নেই যে আমি তাদের সকলকে আরোহণ করাতে পারি, আর তাদের (সকলের) কাছেও এমন (সামর্থ্য) নেই, আর আমার কাছ থেকে পিছিয়ে থাকা তাদের জন্য কষ্টদায়ক। যার হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ, তার শপথ! আমার একান্ত আকাঙ্ক্ষা, আমি আল্লাহ্‌র পথে জিহাদ করব এবং শহীদ হব; আবার জিহাদ করব এবং শহীদ হব; আবার জিহাদ করব এবং শহীদ হব।

1071 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَا أَبَا سَعِيدٍ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نَبِيًّا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ فَعَجِبَ(1) لَهَا أَبُو سَعِيدٍ فَقَالَ أَعِدْهَا عَلَيَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَفَعَلَ ثُمَّ قَالَ وَأُخْرَى يُرْفَعُ بِهَا الْعَبْدُ مِائَةَ دَرَجَةٍ فِي الْجَنَّةِ مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ قَالَ وَمَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. (م 6/ 37)

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: হে আবূ সাঈদ! যে ব্যক্তি আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দীন হিসেবে এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে নবী হিসেবে সন্তুষ্টচিত্তে মেনে নিল, তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে গেল। আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এতে বিস্মিত হলেন। তখন তিনি বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! কথাটি আবার বলুন। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাই করলেন। এরপর বললেন: আর একটি আমল আছে, যার মাধ্যমে বান্দাকে জান্নাতে একশো মর্যাদা (স্তর) উপরে উঠানো হয়। দুটি স্তরের মাঝখানের দূরত্ব আসমান ও যমীনের মাঝখানের দূরত্বের সমান। তিনি বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! সেটি কী? তিনি বললেন, আল্লাহর পথে জিহাদ করা, আল্লাহর পথে জিহাদ করা।

1072 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ فَقَالَ رَجُلٌ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ مُؤْمِنٌ فِي شِعْبٍ(2) مِنْ الشِّعَابِ يَعْبُدُ اللَّهَ رَبَّهُ وَيَدَعُ النَّاسَ مِنْ شَرِّهِ. (م 6/ 39)

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল, কোন্ ব্যক্তি সবচেয়ে উত্তম? তিনি বললেন, যে ব্যক্তি তার সম্পদ ও জীবন দ্বারা আল্লাহর পথে জিহাদ করে। সে বলল, এরপর কে? তিনি বললেন, একজন মুমিন যে কোনো এক গিরিপথে অবস্থান করে তার রব আল্লাহ্‌র ইবাদত করে এবং মানুষকে তার অনিষ্ট থেকে নিরাপদে রাখে।

1073 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَغْزُ وَلَمْ يُحَدِّثْ بِهِ نَفْسَهُ مَاتَ عَلَى شُعْبَةٍ مِنْ نِفَاقٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ فَنُرَى أَنَّ ذَلِكَ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم(3). (م 6/ 49)

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি জিহাদে অংশ না নিয়ে এবং জিহাদে যাওয়ার ইচ্ছা অন্তরে পোষণ না করে মৃত্যুবরণ করে, সে মুনাফিকের একটি বৈশিষ্ট্যের ওপর মৃত্যুবরণ করে। আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক (রহ.) বলেন: আমরা মনে করি, এই (হুকুমটি) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগেই প্রযোজ্য ছিল।

1074 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ(4) فَتُطْعِمُهُ وَكَانَتْ أُمُّ حَرَامٍ تَحْتَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا فَأَطْعَمَتْهُ ثُمَّ جَلَسَتْ تَفْلِي من رَأْسَهُ فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ قَالَتْ فَقُلْتُ مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَيَّ غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَرْكَبُونَ ثَبَجَ(5) هَذَا الْبَحْرِ مُلُوكًا عَلَى الْأَسِرَّةِ أَوْ مِثْلَ الْمُلُوكِ عَلَى الْأَسِرَّةِ يَشُكُّ أَيَّهُمَا قَالَ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَدَعَا لَهَا(6) ثُمَّ وَضَعَ رَأْسَهُ فَنَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ قَالَتْ فَقُلْتُ مَا
يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَيَّ غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَا قَالَ فِي الْأُولَى قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ أَنْتِ مِنْ الْأَوَّلِينَ فَرَكِبَتْ أُمُّ حَرَامٍ بِنْتُ مِلْحَانَ الْبَحْرَ فِي زَمَنِ مُعَاوِيَةَ فَصُرِعَتْ عَنْ دَابَّتِهَا حِينَ خَرَجَتْ مِنْ الْبَحْرِ فَهَلَكَتْ. (م 6/ 49 - 50)

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উম্মে হারাম বিনতে মিলহান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে যেতেন এবং তিনি তাঁকে খাবার খাওয়াতেন। উম্মে হারাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন উবাদাহ ইবনে সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী। একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কাছে গেলেন, তখন তিনি তাঁকে খাবার খাওয়ালেন। এরপর তিনি বসে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মাথা আঁচড়াতে (বা পরিচর্যা করতে) লাগলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঘুমিয়ে পড়লেন। অতঃপর তিনি হাসতে হাসতে জেগে উঠলেন। উম্মে হারাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি বললাম, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! কিসে আপনাকে হাসাচ্ছে?" তিনি বললেন: "আমার উম্মতের কিছু লোককে আমার সামনে পেশ করা হলো, যারা আল্লাহর পথে জিহাদকারী, তারা এই সমুদ্রের ঢেউয়ের উপর আরোহণ করবে, যেন তারা পালঙ্কের উপর উপবিষ্ট বাদশাহ, অথবা বাদশাহদের মতো পালঙ্কের উপর উপবিষ্ট।" (বর্ণনাকারী সন্দেহ প্রকাশ করেছেন যে, তিনি দু'টির মধ্যে কোনটি বলেছিলেন)। উম্মে হারাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি বললাম, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আল্লাহর কাছে দু'আ করুন যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন।" তখন তিনি তার জন্য দু'আ করলেন। এরপর তিনি (পুনরায়) মাথা রাখলেন এবং ঘুমিয়ে পড়লেন। তারপর তিনি হাসতে হাসতে জেগে উঠলেন। উম্মে হারাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি বললাম, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! কিসে আপনাকে হাসাচ্ছে?" তিনি বললেন: "আমার উম্মতের কিছু লোককে আমার সামনে আল্লাহর পথে জিহাদকারী হিসেবে পেশ করা হলো," যেমনটি তিনি প্রথমবার বলেছিলেন। উম্মে হারাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি বললাম, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আল্লাহর কাছে দু'আ করুন যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন।" তিনি বললেন: "তুমি প্রথমদিকের লোকদের মধ্যে থাকবে।" অতঃপর উম্মে হারাম বিনতে মিলহান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শাসনামলে সমুদ্রে আরোহণ করেন। যখন তিনি সমুদ্র থেকে বের হয়ে আসছিলেন, তখন তাঁর সওয়ারী থেকে পড়ে গিয়ে তিনি শাহাদাত বরণ করেন।

1075 - عَنْ سَلْمَانَ رضي الله عنه قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ رِبَاطُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ وَإِنْ مَاتَ جَرَى عَلَيْهِ عَمَلُهُ الَّذِي كَانَ يَعْمَلُهُ وَأُجْرِيَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ وَأَمِنَ الْفَتَّانَ(1). (م 6/ 51)

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “একদিন ও এক রাত আল্লাহর পথে পাহারা দেওয়া (রিবাত) এক মাস ধরে সিয়াম পালন ও কিয়াম (রাতের ইবাদত) করার চেয়ে উত্তম। আর যদি সে মারা যায়, তবে সে যা আমল করত তা তার জন্য জারি থাকবে, তার রিয্ক (জীবিকা) জারি রাখা হবে এবং সে ফাত্তান (কবরের ফিতনা) থেকে নিরাপদ থাকবে।”

1076 - عَنْ أَنَسِ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَغَدْوَةٌ(2) فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا. (م 6/ 36)

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহর পথে একবার ভোরে বের হওয়া অথবা একবার বিকেলে বের হওয়া দুনিয়া ও এর মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়েও উত্তম।

1077 - عن النُّعْمَان بْن بَشِيرٍ رضي الله عنهما قَالَ كُنْتُ عِنْدَ مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَجُلٌ مَا أُبَالِي أَنْ لَا أَعْمَلَ عَمَلًا بَعْدَ الْإِسْلَامِ إِلَّا أَنْ أُسْقِيَ الْحَاجَّ وَقَالَ آخَرُ مَا أُبَالِي أَنْ لَا أَعْمَلَ عَمَلًا بَعْدَ الْإِسْلَامِ إِلَّا أَنْ أَعْمُرَ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ وَقَالَ آخَرُ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَفْضَلُ مِمَّا قُلْتُمْ فَزَجَرَهُمْ عُمَرُ رضي الله عنه وَقَالَ لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ عِنْدَ مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَلَكِنْ إِذَا صَلَّيْتُ الْجُمُعَةَ دَخَلْتُ فَاسْتَفْتَيْتُهُ فِيمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تعالى (أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ..) الْآيَةَ إِلَى آخِرِهَا(3). (م 6/ 36)

নু'মান ইবনে বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মিম্বরের কাছে ছিলাম। তখন একজন লোক বলল, ইসলামের পর আমি আর কোনো আমল না করলেও আমার পরোয়া নেই, যদি না আমি হাজীদের পানি পান করানোর কাজ করি। আরেকজন বলল, ইসলামের পর আমি আর কোনো কাজ না করলেও আমার পরোয়া নেই, যদি না আমি মসজিদে হারামের রক্ষণাবেক্ষণের কাজ করি। আরেকজন বলল, আল্লাহ্‌র পথে জিহাদ করাই হলো তোমরা যা বললে তার চেয়ে উত্তম। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদেরকে ধমক দিলেন এবং বললেন, তোমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মিম্বরের কাছে উচ্চস্বরে কথা বলো না। আর এটি ছিল জুমু'আর দিন। তবে, যখন আমি জুমু'আর সালাত আদায় করব, তখন আমি (নবীর কাছে) প্রবেশ করব এবং তোমরা যে বিষয়ে মতভেদ করছ, সে বিষয়ে তাঁর নিকট ফাতওয়া চাইব। অতঃপর আল্লাহ তা'আলা নাযিল করলেন: "তোমরা কি হাজীদের পানি পান করানো এবং মাসজিদুল হারামের রক্ষণাবেক্ষণ করাকে সেই ব্যক্তির কাজের মতো মনে কর, যে আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান এনেছে..." আয়াতের শেষ পর্যন্ত।

1078 - عن سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ. (م 6/ 49)

সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, যে ব্যক্তি আন্তরিকতার সাথে আল্লাহর কাছে শাহাদাত কামনা করে, আল্লাহ তাকে শহীদদের মর্যাদায় পৌঁছে দেন, যদিও সে তার বিছানায় মৃত্যুবরণ করে।

1079 - عن أَنَس رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَا مِنْ أَحَدٍ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا وَأَنَّ لَهُ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ غَيْرُ الشَّهِيدِ فَإِنَّهُ يَتَمَنَّى أَنْ يَرْجِعَ فَيُقْتَلَ عَشْرَ مَرَّاتٍ لِمَا يَرَى مِنْ الْكَرَامَةِ. (م 6/ 35)

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: জান্নাতে প্রবেশকারী এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে দুনিয়াতে ফিরে যেতে পছন্দ করবে, যদিও পৃথিবীর সমস্ত সম্পদ তাকে দেওয়া হয়—শহীদ ব্যতীত। সে (শহীদ) আকাঙ্ক্ষা করবে যে সে যেন ফিরে আসে এবং দশবার নিহত হয়, কারণ সে (জান্নাতে) যে সম্মান ও মর্যাদা দেখেছে।