1160 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُفْرِدَ يَوْمَ أُحُدٍ فِي سَبْعَةٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَرَجُلَيْنِ مِنْ قُرَيْشٍ فَلَمَّا رَهِقُوهُ(3) قَالَ مَنْ يَرُدُّهُمْ عَنَّا وَلَهُ الْجَنَّةُ أَوْ هُوَ رَفِيقِي فِي الْجَنَّةِ فَتَقَدَّمَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ ثُمَّ رَهِقُوهُ أَيْضًا فَقَالَ مَنْ يَرُدُّهُمْ عَنَّا وَلَهُ الْجَنَّةُ أَوْ هُوَ رَفِيقِي فِي الْجَنَّةِ فَتَقَدَّمَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى قُتِلَ السَّبْعَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِصَاحِبَيْهِ مَا أَنْصَفْنَا أَصْحَابَنَا(4). (م 5/ 178)

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ওহুদের দিন সাতজন আনসার এবং কুরাইশ গোত্রের দুজন লোকের মধ্যে (শত্রুদের দ্বারা) পরিবেষ্টিত হয়ে পড়লেন। যখন তারা (শত্রুরা) তাঁর কাছে পৌঁছে গেল, তিনি বললেন, "কে আমাদের পক্ষ থেকে তাদেরকে প্রতিহত করবে? তার জন্য জান্নাত রয়েছে, অথবা সে জান্নাতে আমার সাথী হবে।" তখন আনসারদের মধ্য থেকে একজন লোক এগিয়ে গেলেন এবং যুদ্ধ করতে থাকলেন, যতক্ষণ না তিনি শহীদ হয়ে গেলেন। এরপর আবার তারা তাঁকে ঘিরে ধরল, তিনি বললেন, "কে আমাদের পক্ষ থেকে তাদেরকে প্রতিহত করবে? তার জন্য জান্নাত রয়েছে, অথবা সে জান্নাতে আমার সাথী হবে।" তখন আনসারদের মধ্য থেকে একজন লোক এগিয়ে গেলেন এবং যুদ্ধ করতে থাকলেন, যতক্ষণ না তিনি শহীদ হয়ে গেলেন। এইভাবে চলতে থাকল, যতক্ষণ না সেই সাতজন শহীদ হয়ে গেলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর দুই সঙ্গীকে (কুরাইশের দুই ব্যক্তিকে) বললেন, "আমরা আমাদের সাথীদের প্রতি সুবিচার করিনি।"

1161 - عن أَبِي حَازِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ الساعدي يُسْأَلُ عَنْ جُرْحِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالَ جُرِحَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ وَهُشِمَتْ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ فَكَانَتْ فَاطِمَةُ رضي الله عنها بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَغْسِلُ الدَّمَ وَكَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه يَسْكُبُ عَلَيْهَا بِالْمِجَنِّ فَلَمَّا رَأَتْ فَاطِمَةُ أَنَّ الْمَاءَ لَا يَزِيدُ الدَّمَ إِلَّا كَثْرَةً أَخَذَتْ قِطْعَةَ حَصِيرٍ فَأَحْرَقَتْهُ حَتَّى صَارَ رَمَادًا ثُمَّ أَلْصَقَتْهُ بِالْجُرْحِ فَاسْتَمْسَكَ الدَّمُ. (م 5/ 178)

সাহল ইবনে সা'দ আস-সা'ঈদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে উহুদ যুদ্ধের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আঘাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মুখমণ্ডল আঘাতপ্রাপ্ত হয়েছিল, এবং তাঁর অগ্রবর্তী দাঁত (রাবাঈয়াহ) ভেঙে গিয়েছিল, এবং তাঁর মাথার উপরকার শিরস্ত্রাণটি চূর্ণ হয়ে গিয়েছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কন্যা ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রক্ত ধৌত করছিলেন। আর আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ঢাল (মিজান)-এর মাধ্যমে ফাতিমার উপর পানি ঢালছিলেন। যখন ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দেখলেন যে পানি রক্তের পরিমাণ কেবল বাড়িয়েই দিচ্ছে, তখন তিনি এক টুকরো খেজুর পাতার চাটাই নিয়ে সেটিকে জ্বালালেন, যতক্ষণ না তা ছাই হয়ে গেল। অতঃপর তিনি সেটি (ছাই) ক্ষতের সাথে লাগিয়ে দিলেন। ফলে রক্ত পড়া বন্ধ হয়ে গেল।

1162 - عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ يَوْمَ أُحُدٍ وَشُجَّ فِي رَأْسِهِ فَجَعَلَ يَسْلُتُ الدَّمَ عَنْهُ وَيَقُولُ كَيْفَ يُفْلِحُ قَوْمٌ شَجُّوا نَبِيَّهُمْ وَكَسَرُوا رَبَاعِيَتَهُ وَهُوَ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تعالى (لَيْسَ لَكَ مِنْ الْأَمْرِ شَيْءٌ). (م 5/ 179)

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওহুদের যুদ্ধের দিন তাঁর সামনের দাঁত (রুবাইয়্যাহ) ভেঙে গিয়েছিল এবং তাঁর মাথা আঘাতপ্রাপ্ত হয়েছিল (ফেটে গিয়েছিল)। তখন তিনি নিজের শরীর থেকে রক্ত মুছতে লাগলেন এবং বলতে লাগলেন, "কীভাবে সফলকাম হবে সেই জাতি, যারা তাদের নবীকে আঘাত করেছে এবং তাঁর সামনের দাঁত ভেঙে দিয়েছে, অথচ তিনি তাদের আল্লাহর দিকে ডাকছেন?" অতঃপর আল্লাহ তা'আলা নাযিল করলেন: "আদেশের (বা বিষয়ের) কোনো কিছুই আপনার এখতিয়ারে নেই।"

1163 - عَنْ سَعْدٍ بن أبي وقاص رضي الله عنه رَأَيْتُ عَنْ يَمِينِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَنْ شِمَالِهِ يَوْمَ
أُحُدٍ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا ثِيَابُ بَيَاضٍ مَا رَأَيْتُهُمَا قَبْلُ وَلَا بَعْدُ يَعْنِي جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ عليهما السلام. وفي رواية يقاتلان عنه كأشد القتال (م 7/ 72)

সা'দ ইবনু আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি উহুদ যুদ্ধের দিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ডানে ও বামে দুজন লোককে সাদা পোশাক পরিহিত অবস্থায় দেখেছিলাম। তাদের আগে বা পরে আমি আর কখনো দেখিনি। অর্থাৎ তাঁরা ছিলেন জিবরীল ও মীকাইল (আলাইহিমাস সালাম)। অন্য বর্ণনায় আছে, তারা তাঁর পক্ষে কঠোরতম যুদ্ধ করছিলেন।

1164 - عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال: قال رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى قَوْمٍ فَعَلُوا هَذَا بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ حِينَئِذٍ يُشِيرُ إِلَى رَبَاعِيَتِهِ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى رَجُلٍ يَقْتُلُهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَبِيلِ اللَّهِ. (م 5/ 179)

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহর ক্রোধ তীব্র হয়েছে সেই কওমের প্রতি, যারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এমন আচরণ করেছে।" এ সময় তিনি তাঁর সামনের দাঁতের দিকে ইশারা করলেন। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহর ক্রোধ তীব্র হয়েছে সেই ব্যক্তির প্রতি, যাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর পথে হত্যা করেছেন।"

1165 - عن عَائِشَةَ رضي الله عنها زَوْج النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ أَتَى عَلَيْكَ يَوْمٌ كَانَ أَشَدَّ مِنْ يَوْمِ أُحُدٍ فَقَالَ لَقَدْ لَقِيتُ مِنْ قَوْمِكِ وَكَانَ أَشَدَّ مَا لَقِيتُ مِنْهُمْ يَوْمَ الْعَقَبَةِ إِذْ عَرَضْتُ نَفْسِي عَلَى ابْنِ عَبْدِ يَالِيلَ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ فَلَمْ يُجِبْنِي إِلَى مَا أَرَدْتُ فَانْطَلَقْتُ وَأَنَا مَهْمُومٌ عَلَى وَجْهِي فَلَمْ أَسْتَفِقْ إِلَّا بِـ (قَرْنِ الثَّعَالِبِ)(1) فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا أَنَا بِسَحَابَةٍ قَدْ أَظَلَّتْنِي فَنَظَرْتُ فَإِذَا فِيهَا جِبْرِيلُ فَنَادَانِي فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عز وجل قَدْ سَمِعَ قَوْلَ قَوْمِكَ لَكَ وَمَا رُدُّوا عَلَيْكَ وَقَدْ بَعَثَ إِلَيْكَ مَلَكَ الْجِبَالِ لِتَأْمُرَهُ بِمَا شِئْتَ فِيهِمْ قَالَ فَنَادَانِي مَلَكُ الْجِبَالِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ سَمِعَ قَوْلَ قَوْمِكَ لَكَ وَأَنَا مَلَكُ الْجِبَالِ وَقَدْ بَعَثَنِي رَبُّكَ إِلَيْكَ لِتَأْمُرَنِي بِأَمْرِكَ فَمَا شِئْتَ إِنْ شِئْتَ أَنْ أُطْبِقَ عَلَيْهِمْ الْأَخْشَبَيْنِ(2) فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَلْ أَرْجُو أَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ مِنْ أَصْلَابِهِمْ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ وَحْدَهُ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا. (م 5/ 181)

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রী, থেকে বর্ণিত। তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করলেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! উহুদ দিবসের চেয়েও কি কঠিন কোনো দিন আপনার জীবনে এসেছিল?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি তোমার কওমের পক্ষ থেকে অনেক কষ্টের সম্মুখীন হয়েছি। তাদের পক্ষ থেকে আমি সবচেয়ে কঠিন কষ্টের সম্মুখীন হয়েছিলাম আকাবার দিনে, যখন আমি ইবনু আবদি ইয়ালীল ইবনু আবদি কুলালের নিকট নিজেকে (ইসলামের দাওয়াত) পেশ করলাম, কিন্তু আমি যা চেয়েছিলাম, সে তাতে সাড়া দেয়নি। তখন আমি দুশ্চিন্তাগ্রস্ত ও হতাশ হয়ে পথ চলতে লাগলাম। আমি ‘কারনুস সাআলিবে’ (এক স্থানের নাম) পৌঁছার পর শুধু চেতনা ফিরে পেলাম। আমি মাথা উঠিয়ে দেখলাম, একটি মেঘ আমাকে ছায়া দিচ্ছে। আমি সেদিকে তাকালাম এবং দেখলাম তাতে জিবরীল (আঃ) রয়েছেন। তিনি আমাকে ডেকে বললেন: ‘আল্লাহ তা‘আলা আপনার কওমের পক্ষ থেকে আপনাকে যে কথা বলা হয়েছে এবং তারা আপনাকে যে জবাব দিয়েছে, তা শুনেছেন। তিনি আপনার কাছে পাহাড়ের ফেরেশতাকে পাঠিয়েছেন, যাতে আপনি তাদের ব্যাপারে যা ইচ্ছা তাকে নির্দেশ দিতে পারেন।’"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "অতঃপর পাহাড়ের ফেরেশতা আমাকে ডাকলেন এবং সালাম দিলেন। তারপর বললেন: ‘হে মুহাম্মাদ! আল্লাহ আপনার কওমের পক্ষ থেকে আপনার প্রতি যে কথা বলা হয়েছে, তা শুনেছেন। আমি পাহাড়ের ফেরেশতা, আপনার রব আমাকে আপনার কাছে পাঠিয়েছেন, যাতে আপনি আমাকে আপনার ইচ্ছামত আদেশ দিতে পারেন। আপনি কী চান? আপনি যদি চান, তবে আমি তাদের উপর আখশাবাইন (মক্কা সংলগ্ন দুটি পর্বত) চেপে দেই।’"

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: "বরং আমি আশা করি, আল্লাহ তাদের পৃষ্ঠদেশ (বংশ) থেকে এমন লোক বের করবেন, যারা এক ও অদ্বিতীয় আল্লাহর ইবাদাত করবে এবং তাঁর সাথে কাউকে শরীক করবে না।"

1166 - عَنْ جُنْدُبِ بْنِ سُفْيَانَ رضي الله عنه قَالَ دَمِيَتْ إِصْبَعُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ تِلْكَ الْمَشَاهِدِ فَقَالَ `هَلْ أَنْتِ إِلَّا إِصْبَعٌ دَمِيتِ … وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ`. (م 5/ 181)

জুণদুব ইবনু সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আঙ্গুল কোনো এক যুদ্ধে আঘাতপ্রাপ্ত হয়ে রক্ত ঝরছিল। তখন তিনি বললেন: "তুমি কি শুধু একটি রক্তাক্ত আঙ্গুলই নও? আর আল্লাহর পথেই তুমি যা ভোগ করেছ।"

1167 - عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عِنْدَ الْبَيْتِ وَأَبُو جَهْلٍ وَأَصْحَابٌ لَهُ جُلُوسٌ وَقَدْ نُحِرَتْ جَزُورٌ بِالْأَمْسِ فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ أَيُّكُمْ يَقُومُ إِلَى سَلَا(3) جَزُورِ بَنِي فُلَانٍ فَيَأْخُذُهُ فَيَضَعُهُ فِي كَتِفَيْ مُحَمَّدٍ إِذَا سَجَدَ فَانْبَعَثَ أَشْقَى الْقَوْمِ فَأَخَذَهُ فَلَمَّا سَجَدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَضَعَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ قَالَ فَاسْتَضْحَكُوا وَجَعَلَ بَعْضُهُمْ يَمِيلُ عَلَى بَعْضٍ وَأَنَا قَائِمٌ أَنْظُرُ لَوْ كَانَتْ لِي مَنَعَةٌ طَرَحْتُهُ عَنْ ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَاجِدٌ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ حَتَّى انْطَلَقَ إِنْسَانٌ فَأَخْبَرَ فَاطِمَةَ رضي الله عنها فَجَاءَتْ وَهِيَ جُوَيْرِيَةٌ فَطَرَحَتْهُ عَنْهُ ثُمَّ أَقْبَلَتْ عَلَيْهِمْ تَشْتِمُهُمْ فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم صَلَاتَهُ رَفَعَ صَوْتَهُ ثُمَّ دَعَا عَلَيْهِمْ وَكَانَ إِذَا دَعَا دَعَا ثَلَاثًا وَإِذَا سَأَلَ سَأَلَ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ
بِقُرَيْشٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَلَمَّا سَمِعُوا صَوْتَهُ ذَهَبَ عَنْهُمْ الضِّحْكُ وَخَافُوا دَعْوَتَهُ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ(1) وَأُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ وَعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ وَذَكَرَ السَّابِعَ وَلَمْ أَحْفَظْهُ(2) فَوَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم بِالْحَقِّ لَقَدْ رَأَيْتُ الَّذِينَ سَمَّى صَرْعَى يَوْمَ بَدْرٍ ثُمَّ سُحِبُوا إِلَى الْقَلِيبِ قَلِيبِ بَدْرٍ قَالَ أَبُو إِسْحَقَ الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ غَلَطٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ. (م 5/ 179)

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একদা আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কা'বার নিকট সালাত আদায় করছিলেন। আর আবূ জাহল এবং তার সঙ্গীরা উপবিষ্ট ছিল। এর একদিন আগে একটি উট যবেহ করা হয়েছিল। তখন আবূ জাহল বলল, তোমাদের মধ্যে কে আছে যে, অমুক গোত্রের যবেহ করা উটের নাড়িভুঁড়ি (গর্ভাশয়/সলা) নিয়ে আসবে এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন সিজদা করবে তখন তার দুই কাঁধের ওপর তা চাপিয়ে দেবে? তখন দলের সবচেয়ে হতভাগ্য লোকটি এগিয়ে গেল এবং তা নিয়ে এলো। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন সিজদা করলেন, তখন সে সেটি তাঁর দুই কাঁধের মাঝখানে রেখে দিল। রাবী বলেন, এরপর তারা হাসতে শুরু করল এবং হাসির চোটে একে অপরের ওপর ঢলে পড়ছিল। আমি দাঁড়িয়ে দাঁড়িয়ে দেখছিলাম। যদি আমার ক্ষমতা থাকতো, তাহলে আমি আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পিঠ থেকে সেটা ফেলে দিতাম। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সিজদাবনত অবস্থায় ছিলেন, মাথা তুলছিলেন না, যতক্ষণ না একজন লোক ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে খবর দিল। তিনি তখন ছোট বালিকা ছিলেন। তিনি এসে সেটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পিঠ থেকে সরিয়ে দিলেন। এরপর তাদের দিকে এগিয়ে গিয়ে তাদের গালমন্দ করলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি আওয়াজ উঁচু করলেন এবং তাদের বিরুদ্ধে বদ-দু‘আ করলেন। তিনি যখন দু‘আ করতেন, তিনবার করতেন, আর যখন কিছু চাইতেন, তিনবার চাইতেন। অতঃপর তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! তুমি কুরাইশদের পাকড়াও করো!"— এ কথা তিনি তিনবার বললেন। তারা যখন তাঁর আওয়াজ শুনলো, তাদের হাসি বন্ধ হয়ে গেল এবং তারা তাঁর দু‘আকে ভয় পেলো। অতঃপর তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! তুমি আবূ জাহল ইবনু হিশামকে, উৎবাহ ইবনু রাবী‘আকে, শাইবাহ ইবনু রাবী‘আকে, আল-ওয়ালীদ ইবনু উক্ববাহকে, উমাইয়াহ ইবনু খালাফকে এবং উক্ববাহ ইবনু আবূ মুআইতকে পাকড়াও করো!"— তিনি সপ্তম আরেকজনের নাম উল্লেখ করলেন, কিন্তু আমার মুখস্থ নেই। যাঁর হাতে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জীবন এবং যিনি তাঁকে সত্যসহকারে পাঠিয়েছেন, তাঁর শপথ! আমি দেখেছি বদরের দিনে তিনি যাদের নাম নিয়েছিলেন, তারা সকলে ভূপতিত হয়ে পড়ে আছে। এরপর তাদের বদরের কূয়ায় টেনে হিঁচড়ে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। আবূ ইসহাক (রাবী) বলেন, এই হাদীসে আল-ওয়ালীদ ইবনু উক্ববাহ নামটি ভুলক্রমে ঢুকেছে। (ম ৫/ ১৭৯)

1168 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رضي الله عنه قَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَحْكِي نَبِيًّا مِنْ الْأَنْبِيَاءِ ضَرَبَهُ قَوْمُهُ وَهُوَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ وَيَقُولُ رَبِّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ. (م 5/ 179)

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি যেন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখতে পাচ্ছি যে, তিনি নবীগণের মধ্যে হতে এমন একজন নবীর ঘটনা বর্ণনা করছিলেন, যাকে তাঁর কওম আঘাত করেছিল এবং তিনি তাঁর চেহারা থেকে রক্ত মুছছিলেন আর বলছিলেন: হে আমার রব! আমার কওমকে ক্ষমা করে দিন, কারণ তারা জানে না।

1169 - عن أَنَس بْن مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ يَنْظُرُ لَنَا مَا صَنَعَ أَبُو جَهْلٍ فَانْطَلَقَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَوَجَدَهُ قَدْ ضَرَبَهُ ابْنَا عَفْرَاءَ حَتَّى بَرَكَ(3) قَالَ فَأَخَذَ بِلِحْيَتِهِ فَقَالَ آنْتَ أَبُو جَهْلٍ قَالَ وَهَلْ فَوْقَ رَجُلٍ قَتَلْتُمُوهُ(4) أَوْ قَالَ قَتَلَهُ قَوْمُهُ؟ قَالَ(5) وَقَالَ أَبُو مِجْلَزٍ قَالَ أَبُو جَهْلٍ فَلَوْ غَيْرُ أَكَّارٍ قَتَلَنِي(6). (م 5/ 183 - 184)

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: কে আমাদের জন্য দেখবে যে আবু জাহল কী করেছে? তখন ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) গেলেন এবং তাকে এমন অবস্থায় পেলেন যে আফরার দুই পুত্র তাকে আঘাত করেছে, ফলে সে নিস্তেজ হয়ে মাটিতে বসে পড়েছে। তিনি (ইবনে মাসউদ) তার দাড়ি ধরে বললেন: তুমিই কি আবু জাহল? সে (আবু জাহল) বলল: তোমরা যাকে হত্যা করলে—অথবা সে বলল: যাকে তার জাতি হত্যা করল—তার চেয়েও কি আর বড় কিছু (দেখা বাকি) আছে? আর আবু মিজলায বলেছেন, আবু জাহল বলেছিল: যদি কোনো কৃষক ছাড়া অন্য কেউ আমাকে হত্যা করত (তবে ভালো হতো)।

1170 - عن جَابِر رضي الله عنه قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ لِكَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ فَإِنَّهُ قَدْ آذَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ رضي الله عنه يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُحِبُّ أَنْ أَقْتُلَهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ ائْذَنْ لِي فَلْأَقُلْ قَالَ قُلْ فَأَتَاهُ فَقَالَ لَهُ وَذَكَرَ مَا بَيْنَهُمَا وَقَالَ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ قَدْ أَرَادَ صَدَقَةً وَقَدْ عَنَّانَا(7) فَلَمَّا سَمِعَهُ قَالَ وَأَيْضًا وَاللَّهِ لَتَمَلُّنَّهُ قَالَ إِنَّا قَدْ اتَّبَعْنَاهُ الْآنَ وَنَكْرَهُ أَنْ نَدَعَهُ حَتَّى نَنْظُرَ إِلَى أَيِّ شَيْءٍ يَصِيرُ أَمْرُهُ قَالَ وَقَدْ أَرَدْتُ أَنْ تُسْلِفَنِي سَلَفًا
قَالَ فَمَا تَرْهَنُنِي قَالَ مَا تُرِيدُ قَالَ تَرْهَنُنِي نِسَاءَكُمْ قَالَ أَنْتَ أَجْمَلُ الْعَرَبِ أَنَرْهَنُكَ نِسَاءَنَا قَالَ تَرْهَنُونِي أَوْلَادَكُمْ قَالَ يُسَبُّ ابْنُ أَحَدِنَا فَيُقَالُ رُهِنَ فِي وَسْقَيْنِ مِنْ تَمْرٍ وَلَكِنْ نَرْهَنُكَ اللَّأْمَةَ يَعْنِي السِّلَاحَ قَالَ فَنَعَمْ وَوَاعَدَهُ أَنْ يَأْتِيَهُ بِالْحَارِثِ وَأَبِي عَبْسِ بْنِ جَبْرٍ وَعَبَّادِ بْنِ بِشْرٍ قَالَ فَجَاءُوا فَدَعَوْهُ لَيْلًا فَنَزَلَ إِلَيْهِمْ قَالَ سُفْيَانُ قَالَ غَيْرُ عَمْرٍو قَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ إِنِّي لَأَسْمَعُ صَوْتًا كَأَنَّهُ صَوْتُ دَمٍ قَالَ إِنَّمَا هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ وَرَضِيعُهُ وَأَبُو نَائِلَةَ(1) إِنَّ الْكَرِيمَ لَوْ دُعِيَ إِلَى طَعْنَةٍ لَيْلًا لَأَجَابَ قَالَ مُحَمَّدٌ إِنِّي إِذَا جَاءَ فَسَوْفَ أَمُدُّ يَدِي إِلَى رَأْسِهِ فَإِذَا اسْتَمْكَنْتُ مِنْهُ فَدُونَكُمْ قَالَ فَلَمَّا نَزَلَ نَزَلَ وَهُوَ مُتَوَشِّحٌ فَقَالُوا نَجِدُ مِنْكَ رِيحَ الطِّيبِ قَالَ نَعَمْ تَحْتِي فُلَانَةُ هِيَ أَعْطَرُ نِسَاءِ الْعَرَبِ قَالَ فَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَشُمَّ مِنْهُ قَالَ نَعَمْ فَشُمَّ فَتَنَاوَلَ فَشَمَّ ثُمَّ قَالَ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَعُودَ قَالَ فَاسْتَمْكَنَ مِنْ رَأْسِهِ ثُمَّ قَالَ دُونَكُمْ قَالَ فَقَتَلُوهُ. (م 5/ 184 - 185)

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "কা'ব ইবনু আশরাফের জন্য কে আছে? কারণ সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে কষ্ট দিয়েছে।" অতঃপর মুহাম্মাদ ইবনু মাসলামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি কি চান যে আমি তাকে হত্যা করি?" তিনি (নবী) বললেন, "হ্যাঁ।" তিনি (মুহাম্মাদ) বললেন, "আমাকে অনুমতি দিন, যেন আমি (প্রয়োজনে) কিছু বলতে পারি।" তিনি বললেন, "বলো।"

অতঃপর তিনি তার কাছে গেলেন এবং তাকে বললেন—এরপর তাদের মধ্যকার কথা উল্লেখ করলেন—এবং বললেন, "নিশ্চয়ই এই লোকটি সাদাকা (দান) দাবি করেছে এবং সে আমাদের খুবই কষ্ট দিয়েছে (বা বিপদে ফেলেছে)।" যখন সে (কা'ব) তা শুনল, সে বলল, "এছাড়াও, আল্লাহর কসম! অচিরেই তোমরা তাকে ঘৃণা করতে শুরু করবে।" তিনি (মুহাম্মাদ) বললেন, "আমরা এখন তার অনুসরণ করেছি, এবং আমরা তাকে পরিত্যাগ করতে অপছন্দ করি যতক্ষণ না আমরা দেখি তার বিষয় কোথায় গিয়ে দাঁড়ায়।" তিনি বললেন, "আর আমি চেয়েছিলাম যে আপনি আমাকে কিছু ধার দিন।" সে (কা'ব) বলল, "তবে আপনি আমার কাছে কী বন্ধক রাখবেন?" তিনি (মুহাম্মাদ) বললেন, "আপনি যা চান।" সে বলল, "আপনি কি আপনার স্ত্রীদের আমার কাছে বন্ধক রাখবেন?" তিনি বললেন, "আপনি তো আরবদের মধ্যে সবচেয়ে সুদর্শন। আমরা কি আপনার কাছে আমাদের স্ত্রীদের বন্ধক রাখব?" সে বলল, "আপনারা কি আপনাদের সন্তানদের আমার কাছে বন্ধক রাখবেন?" তিনি বললেন, "আমাদের কারও সন্তানকে গালি দেওয়া হবে এবং বলা হবে যে তাকে দুই ওয়াসাক খেজুরের জন্য বন্ধক রাখা হয়েছিল! বরং আমরা আপনার কাছে যুদ্ধের সরঞ্জাম—অর্থাৎ অস্ত্র—বন্ধক রাখব।" সে বলল, "ঠিক আছে।" আর তিনি তাকে প্রতিশ্রুতি দিলেন যে তিনি হারিস, আবু আবস ইবনু জাবর এবং আব্বাদ ইবনু বিশরকে সাথে নিয়ে তার কাছে আসবেন।

বর্ণনাকারী বললেন, অতঃপর তারা আসলেন এবং রাতে তাকে ডাকলেন, ফলে সে তাদের কাছে নেমে আসল। সুফিয়ান বলেন, আমর ব্যতীত অন্য বর্ণনাকারী বলেছেন: তার স্ত্রী তাকে বললেন, "আমি একটি আওয়াজ শুনতে পাচ্ছি, যা যেন রক্তের (আহ্বানের) আওয়াজ।" সে (কা'ব) বলল, "এরা তো মুহাম্মাদ ইবনু মাসলামা, তার দুধভাই এবং আবু নাইলাহ। নিশ্চয়ই কোনো সম্মানিত ব্যক্তিকে যদি রাতেও বর্শার খোঁচা দেওয়ার জন্য ডাকা হয়, তবে সে তাতে সাড়া দেয়।" মুহাম্মাদ বললেন, "সে যখন আসবে, তখন আমি তার মাথার দিকে হাত বাড়াব। যখন আমি তাকে ভালোভাবে কাবু করতে পারব, তখন তোমরা তাকে আক্রমণ করবে।" বর্ণনাকারী বললেন, অতঃপর যখন সে নামল, তখন সে সুগন্ধি মেখে সজ্জিত ছিল। তারা বলল, "আমরা আপনার থেকে সুগন্ধির ঘ্রাণ পাচ্ছি।" সে বলল, "হ্যাঁ, আমার নিচে (আমার স্ত্রী) অমুক আছে, সে আরব নারীদের মধ্যে সবচেয়ে সুগন্ধিযুক্ত।" তিনি (মুহাম্মাদ) বললেন, "আপনি কি আমাকে অনুমতি দেবেন যে আমি তা শুঁকে দেখি?" সে বলল, "হ্যাঁ, শুঁকে দেখুন।" তিনি তখন তা ধরলেন এবং শুঁকলেন। অতঃপর বললেন, "আপনি কি আমাকে আবার শুঁকতে অনুমতি দেবেন?" বর্ণনাকারী বললেন: অতঃপর তিনি তার মাথাকে ভালোভাবে কাবু করলেন, এরপর বললেন, "তোমরা আক্রমণ করো!" বর্ণনাকারী বললেন, অতঃপর তারা তাকে হত্যা করল।

1171 - عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزَاةٍ وَنَحْنُ سِتَّةُ نَفَرٍ بَيْنَنَا بَعِيرٌ نَعْتَقِبُهُ قَالَ فَنَقِبَتْ أَقْدَامُنَا فَنَقِبَتْ قَدَمَايَ وَسَقَطَتْ أَظْفَارِي فَكُنَّا نَلُفُّ عَلَى أَرْجُلِنَا الْخِرَقَ فَسُمِّيَتْ غَزْوَةَ ذَاتِ الرِّقَاعِ لِمَا كُنَّا نُعَصِّبُ عَلَى أَرْجُلِنَا مِنْ الْخِرَقِ قَالَ أَبُو بُرْدَةَ فَحَدَّثَ أَبُو مُوسَى بِهَذَا الْحَدِيثِ ثُمَّ كَرِهَ ذَلِكَ قَالَ كَأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَكُونَ شَيْئًا مِنْ عَمَلِهِ أَفْشَاهُ … وفي رواية وَاللَّهُ يُجْزِي بِهِ. (م 5/ 200)

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এক যুদ্ধে বের হলাম। আমরা ছিলাম ছয়জন লোক, আমাদের মধ্যে একটি উট ছিল, আমরা পালাক্রমে তাতে আরোহণ করতাম। তিনি বলেন, ফলে আমাদের পা ফেটে গেল। এমনকি আমার পা দুটিও ফেটে গিয়েছিল এবং আমার নখগুলো ঝরে পড়েছিল। তাই আমরা আমাদের পায়ে কাপড়ের টুকরা বাঁধতাম। আমাদের পায়ে কাপড়ের টুকরা বাঁধার কারণেই সে যুদ্ধের নাম রাখা হয়েছিল 'গাযওয়াতু যাতুর-রিকা' (কাপড়ের টুকরার যুদ্ধ)। আবূ বুরদাহ (বলেন), আবূ মূসা এই হাদীস বর্ণনা করার পর তিনি তা অপছন্দ করলেন। (আবূ বুরদাহ) বলেন, সম্ভবত তিনি অপছন্দ করছিলেন যে, তিনি তাঁর কোনো আমল প্রকাশ করেছেন।... আর অন্য বর্ণনায় রয়েছে: আল্লাহই এর প্রতিদান দেবেন।

1172 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنَّا عِنْدَ حُذَيْفَةَ فَقَالَ رَجُلٌ لَوْ أَدْرَكْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَاتَلْتُ مَعَهُ وَأَبْلَيْتُ فَقَالَ حُذَيْفَةُ أَنْتَ كُنْتَ تَفْعَلُ ذَلِكَ لَقَدْ رَأَيْتُنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْأَحْزَابِ وَأَخَذَتْنَا رِيحٌ شَدِيدَةٌ وَقُرٌّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَلَا رَجُلٌ يَأْتِينِي بِخَبَرِ الْقَوْمِ جَعَلَهُ اللَّهُ عز وجل مَعِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَسَكَتْنَا فَلَمْ يُجِبْهُ مِنَّا أَحَدٌ ثُمَّ قَالَ أَلَا رَجُلٌ يَأْتِينَا بِخَبَرِ الْقَوْمِ جَعَلَهُ اللَّهُ عز وجل مَعِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَسَكَتْنَا فَلَمْ يُجِبْهُ مِنَّا أَحَدٌ فَقَالَ قُمْ يَا حُذَيْفَةُ فَأْتِنَا بِخَبَرِ الْقَوْمِ فَلَمْ أَجِدْ بُدًّا إِذْ دَعَانِي بِاسْمِي أَنْ أَقُومَ قَالَ اذْهَبْ فَأْتِنِي بِخَبَرِ الْقَوْمِ وَلَا تَذْعَرْهُمْ عَلَيَّ فَلَمَّا وَلَّيْتُ مِنْ عِنْدِهِ جَعَلْتُ كَأَنَّمَا أَمْشِي فِي حَمَّامٍ حَتَّى أَتَيْتُهُمْ(2) فَرَأَيْتُ أَبَا سُفْيَانَ يَصْلِي ظَهْرَهُ بِالنَّارِ
فَوَضَعْتُ سَهْمًا فِي كَبِدِ الْقَوْسِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَرْمِيَهُ فَذَكَرْتُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَا تَذْعَرْهُمْ عَلَيَّ وَلَوْ رَمَيْتُهُ لَأَصَبْتُهُ فَرَجَعْتُ وَأَنَا أَمْشِي فِي مِثْلِ الْحَمَّامِ فَلَمَّا أَتَيْتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ بِخَبَرِ الْقَوْمِ وَفَرَغْتُ قُرِرْتُ(1) فَأَلْبَسَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ فَضْلِ عَبَاءَةٍ كَانَتْ عَلَيْهِ يُصَلِّي فِيهَا فَلَمْ أَزَلْ نَائِمًا حَتَّى أَصْبَحْتُ فَلَمَّا أَصْبَحْتُ قَالَ قُمْ يَا نَوْمَانُ(2). (م 5/ 177)

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিলাম। তখন এক লোক বলল: আমি যদি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগ পেতাম, তবে অবশ্যই তাঁর সাথে যুদ্ধ করতাম এবং বীরত্ব প্রদর্শন করতাম। তখন হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি কি সত্যিই তা করতে? আল-আহযাব (খন্দক যুদ্ধের) রাতে আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম। তখন প্রচণ্ড বাতাস ও শীত আমাদের গ্রাস করেছিল। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এমন কি কোনো লোক আছে যে শত্রুদলের খবর আমার কাছে নিয়ে আসবে? আল্লাহ তাআলা তাকে কিয়ামতের দিন আমার সাথে রাখবেন। তখন আমরা নীরব রইলাম এবং আমাদের কেউ তাঁর ডাকে সাড়া দিল না। এরপর তিনি বললেন: এমন কি কোনো লোক আছে যে শত্রুদলের খবর আমাদের কাছে নিয়ে আসবে? আল্লাহ তাআলা তাকে কিয়ামতের দিন আমার সাথে রাখবেন। কিন্তু আমরা নীরব রইলাম, এবং আমাদের কেউ তাঁর ডাকে সাড়া দিল না। তখন তিনি বললেন: হে হুযাইফা! ওঠো এবং শত্রুদলের খবর আমাদের কাছে নিয়ে আসো। যখন তিনি আমার নাম ধরে ডাকলেন, তখন আমার পক্ষে ওঠা ছাড়া আর কোনো উপায় ছিল না। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যাও, তাদের খবর আমার কাছে নিয়ে আসো, তবে আমার বিরুদ্ধে তাদেরকে উত্তেজিত করো না। যখন আমি তাঁর কাছ থেকে ফিরে গেলাম, তখন আমি এমন অনুভব করছিলাম যেন আমি একটি গরম হাম্মামের (গোসলখানার) ভেতর দিয়ে হাঁটছি, যতক্ষণ না তাদের কাছে পৌঁছলাম। আমি আবূ সুফিয়ানকে দেখলাম, সে আগুনের দিকে পিঠ দিয়ে গরম হচ্ছিল। আমি ধনুকের মাঝখানে একটি তীর রাখলাম এবং তাকে নিক্ষেপ করতে চাইলাম। কিন্তু তখন আমার আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কথা মনে পড়ল: ‘আমার বিরুদ্ধে তাদেরকে উত্তেজিত করো না।’ যদি আমি তীর নিক্ষেপ করতাম, তবে নিশ্চিতভাবে তাকে আঘাত করতাম। তাই আমি ফিরে আসলাম, আর (ফিরে আসার সময়ও) আমি যেন গরম গোসলখানার ভেতর দিয়ে হাঁটছিলাম। যখন আমি তাঁর কাছে পৌঁছলাম এবং শত্রুদলের খবর তাঁকে জানালাম, আর আমার কথা শেষ হলো, আমি তীব্র শীত অনুভব করতে লাগলাম। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পরিহিত একটি চাদর, যার মধ্যে তিনি সালাত আদায় করতেন, তার একটি অংশ দিয়ে আমাকে ঢেকে দিলেন। আমি সকাল হওয়া পর্যন্ত ঘুমিয়ে রইলাম। যখন সকাল হলো, তিনি বললেন: ওঠো, হে ঘুমকাতুরে!

1173 - عن الْبَرَاء رضي الله عنه قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْأَحْزَابِ يَنْقُلُ مَعَنَا التُّرَابَ وَلَقَدْ وَارَى التُّرَابُ بَيَاضَ بَطْنِهِ وَهُوَ يَقُولُ:
وَاللَّهِ لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا … وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا
فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا … إِنَّ الْأُلَى قَدْ أَبَوْا عَلَيْنَا
قَالَ وَرُبَّمَا قَالَ:
إِنَّ الْمَلَا قَدْ أَبَوْا عَلَيْنَا … إِذَا أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا
وَيَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ. (م 5/ 178 - 188)

বারা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আহযাব (খন্দক) যুদ্ধের দিন আমাদের সাথে মাটি বহন করছিলেন। আর (মাটি বহনের কারণে) মাটি তাঁর পেটের শুভ্রতাকে ঢেকে দিয়েছিল। আর তিনি বলছিলেন:

"আল্লাহর শপথ! তুমি না থাকলে আমরা হেদায়াত পেতাম না,
আর সাদাকা দিতাম না, সালাতও আদায় করতাম না।
সুতরাং আমাদের ওপর শান্তি (সাকীনাহ) বর্ষণ করো,
নিশ্চয়ই ওই লোকগুলো আমাদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছে।"

তিনি (বারা') বলেন, আর কখনও কখনও তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন:

"নিশ্চয়ই ওই নেতারা আমাদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছে,
যখনই তারা ফিতনা (বিশৃঙ্খলা) চায়, আমরা (তা প্রত্যাখ্যান করে) অস্বীকার করি।"

আর তিনি এর দ্বারা তাঁর আওয়াজ উঁচু করতেন।

1174 - عَنْ أَنَسٍ بن مالك رضي الله عنه أَنَّ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم كَانُوا يَقُولُونَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ: نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدًا عَلَى الْإِسْلَامِ مَا بَقِينَا أَبَدًا أَوْ قَالَ: عَلَى الْجِهَادِ (مَا بَقِينَا أَبَدًا) شَكَّ حَمَّادٌ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الْآخِرَهْ … فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالمُهَاجِرَهْ. (م 5/ 189)

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ খন্দকের যুদ্ধের দিন বলছিলেন: "আমরা সেই ব্যক্তি, যারা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাতে ইসলামের জন্য বাই'আত গ্রহণ করেছি, যতক্ষণ আমরা চিরকাল জীবিত থাকি।" অথবা তিনি বলেছেন: "জিহাদের জন্য (বাই'আত গ্রহণ করেছি), যতক্ষণ আমরা চিরকাল জীবিত থাকি।" (বর্ণনাকারী) হাম্মাদ সন্দেহ পোষণ করেছেন। আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলছিলেন: "হে আল্লাহ! নিশ্চয়ই (প্রকৃত) কল্যাণ হলো আখেরাতের কল্যাণ... সুতরাং আনসার ও মুহাজিরদের ক্ষমা করে দাও।" (ম ৫/ ১৮৯)

1175 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن عمر رضي الله عنهما قَالَ نَادَى فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ انْصَرَفَ عَنْ الْأَحْزَابِ أَنْ لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ الظُّهْرَ(3) إِلَّا فِي بَنِي قُرَيْظَةَ فَتَخَوَّفَ نَاسٌ فَوْتَ الْوَقْتِ فَصَلَّوْا دُونَ بَنِي قُرَيْظَةَ وَقَالَ آخَرُونَ لَا نُصَلِّي إِلَّا حَيْثُ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَإِنْ فَاتَنَا الْوَقْتُ قَالَ فَمَا عَنَّفَ وَاحِدًا مِنْ الْفَرِيقَيْنِ. (م 5/ 162)

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আহযাবের (খন্দক যুদ্ধের) পর যখন প্রত্যাবর্তন করলেন, তখন আমাদের মাঝে ঘোষণা দিলেন যে, বনু কুরাইযাতে না পৌঁছা পর্যন্ত কেউ যেন যোহরের সালাত আদায় না করে। এতে কিছু লোক ওয়াক্ত চলে যাওয়ার ভয় করল, তাই তারা বনু কুরাইযার পথেই সালাত আদায় করে নিল। আর অন্যরা বলল, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের যেখানে সালাত আদায়ের নির্দেশ দিয়েছেন, আমরা সেখানেই সালাত আদায় করব, যদিও ওয়াক্ত চলে যায়। তিনি বলেন, অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দল দু’টির কাউকেই তিরস্কার করেননি।

1176 - عن إِيَاس بْن سَلَمَةَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ قَدِمْنَا الْحُدَيْبِيَةَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِائَةً وَعَلَيْهَا خَمْسُونَ شَاةً لَا تُرْوِيهَا قَالَ فَقَعَدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى جَبَا الرَّكِيَّةِ(4) فَإِمَّا دَعَا وَإِمَّا بَسقَ(5) فِيهَا قَالَ فَجَاشَتْ فَسَقَيْنَا وَاسْتَقَيْنَا قَالَ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَعَانَا لِلْبَيْعَةِ فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ قَالَ فَبَايَعْتُهُ أَوَّلَ النَّاسِ ثُمَّ بَايَعَ وَبَايَعَ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي وَسَطٍ مِنْ النَّاسِ قَالَ بَايِعْ يَا سَلَمَةُ قَالَ قُلْتُ قَدْ بَايَعْتُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي أَوَّلِ النَّاسِ قَالَ وَأَيْضًا قَالَ وَرَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَزِلًا يَعْنِي لَيْسَ مَعَهُ سِلَاحٌ قَالَ فَأَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَجَفَةً أَوْ دَرَقَةً ثُمَّ بَايَعَ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي آخِرِ النَّاسِ قَالَ أَلَا تُبَايِعُنِي يَا سَلَمَةُ قَالَ قُلْتُ قَدْ بَايَعْتُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي أَوَّلِ النَّاسِ وَفِي أَوْسَطِ النَّاسِ قَالَ وَأَيْضًا قَالَ فَبَايَعْتُهُ الثَّالِثَةَ ثُمَّ قَالَ لِي يَا سَلَمَةُ أَيْنَ حَجَفَتُكَ أَوْ دَرَقَتُكَ الَّتِي أَعْطَيْتُكَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقِيَنِي عَمِّي عَامِرٌ عَزِلًا فَأَعْطَيْتُهُ إِيَّاهَا قَالَ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ إِنَّكَ كَالَّذِي قَالَ الْأَوَّلُ اللَّهُمَّ أَبْغِنِي حَبِيبًا هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي ثُمَّ إِنَّ الْمُشْرِكِينَ رَاسَلُونَا الصُّلْحَ حَتَّى مَشَى بَعْضُنَا فِي بَعْضٍ وَاصْطَلَحْنَا قَالَ وَكُنْتُ تَبِيعًا(1) لِطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَسْقِي فَرَسَهُ وَأَحُسُّهُ(2) وَأَخْدِمُهُ وَآكُلُ مِنْ طَعَامِهِ وَتَرَكْتُ أَهْلِي وَمَالِي مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ تعالى وَرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَلَمَّا اصْطَلَحْنَا نَحْنُ وَأَهْلُ مَكَّةَ وَاخْتَلَطَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ أَتَيْتُ شَجَرَةً فَكَسَحْتُ شَوْكَهَا فَاضْطَجَعْتُ فِي أَصْلِهَا قَالَ فَأَتَانِي أَرْبَعَةٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَجَعَلُوا يَقَعُونَ فِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَبْغَضْتُهُمْ فَتَحَوَّلْتُ إِلَى شَجَرَةٍ أُخْرَى وَعَلَّقُوا سِلَاحَهُمْ وَاضْطَجَعُوا فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ نَادَى مُنَادٍ مِنْ أَسْفَلِ الْوَادِي يَا لِلْمُهَاجِرِينَ قُتِلَ ابْنُ زُنَيْمٍ قَالَ فَاخْتَرَطْتُ سَيْفِي ثُمَّ شَدَدْتُ عَلَى أُولَئِكَ الْأَرْبَعَةِ وَهُمْ رُقُودٌ فَأَخَذْتُ سِلَاحَهُمْ فَجَعَلْتُهُ ضِغْثًا(3) فِي يَدِي قَالَ ثُمَّ قُلْتُ وَالَّذِي كَرَّمَ وَجْهَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم لَا يَرْفَعُ أَحَدٌ مِنْكُمْ رَأْسَهُ إِلَّا ضَرَبْتُ الَّذِي فِيهِ عَيْنَاهُ قَالَ ثُمَّ جِئْتُ بِهِمْ أَسُوقُهُمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ وَجَاءَ عَمِّي عَامِرٌ بِرَجُلٍ مِنْ الْعَبَلَاتِ يُقَالُ لَهُ مِكْرَزٌ يَقُودُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى فَرَسٍ مُجَفَّفٍ فِي سَبْعِينَ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ دَعُوهُمْ يَكُنْ لَهُمْ بَدْءُ الْفُجُورِ وَثِنَاهُ فَعَفَا عَنْهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل (وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ) الْآيَةَ كُلَّهَا قَالَ ثُمَّ خَرَجْنَا رَاجِعِينَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا بَيْنَنَا وَبَيْنَ بَنِي لَحْيَانَ جَبَلٌ وَهُمْ الْمُشْرِكُونَ فَاسْتَغْفَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِمَنْ رَقِيَ هَذَا الْجَبَلَ اللَّيْلَةَ كَأَنَّهُ طَلِيعَةٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابِهِ قَالَ سَلَمَةُ فَرَقِيتُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِظَهْرِهِ مَعَ رَبَاحٍ غُلَامِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مَعَهُ وَخَرَجْتُ مَعَهُ بِفَرَسِ طَلْحَةَ أُنَدِّ بهِ(4) مَعَ الظَّهْرِ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا إِذَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْفَزَارِيُّ قَدْ أَغَارَ عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَاقَهُ أَجْمَعَ وَقَتَلَ رَاعِيَهُ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَبَاحُ خُذْ هَذَا الْفَرَسَ فَأَبْلِغْهُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأَخْبِرْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ الْمُشْرِكِينَ قَدْ أَغَارُوا عَلَى سَرْحِهِ(5) قَالَ ثُمَّ قُمْتُ عَلَى أَكَمَةٍ فَاسْتَقْبَلْتُ الْمَدِينَةَ فَنَادَيْتُ ثَلَاثًا يَا صَبَاحَاهْ ثُمَّ خَرَجْتُ فِي آثَارِ الْقَوْمِ أَرْمِيهِمْ بِالنَّبْلِ وَأَرْتَجِزُ أَقُولُ أَنَا ابْنُ الْأَكْوَعِ وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ فَأَلْحَقُ رَجُلًا مِنْهُمْ فَأَصُكُّ سَهْمًا فِي رَحْلِهِ(6) حَتَّى خَلَصَ نَصْلُ السَّهْمِ إِلَى كَتِفِهِ قَالَ قُلْتُ خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ الْأَكْوَعِ وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ قَالَ فَوَاللَّهِ مَا زِلْتُ أَرْمِيهِمْ وَأَعْقِرُ بِهِمْ(7) فَإِذَا رَجَعَ إِلَيَّ فَارِسٌ أَتَيْتُ شَجَرَةً فَجَلَسْتُ فِي أَصْلِهَا ثُمَّ رَمَيْتُهُ فَعَقَرْتُ بِهِ حَتَّى إِذَا تَضَايَقَ الْجَبَلُ فَدَخَلُوا فِي تَضَايُقِهِ عَلَوْتُ الْجَبَلَ فَجَعَلْتُ أُرَدِّيهِمْ بِالْحِجَارَةِ قَالَ فَمَا زِلْتُ كَذَلِكَ أَتْبَعُهُمْ حَتَّى مَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ بَعِيرٍ مِنْ ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَّا خَلَّفْتُهُ وَرَاءَ ظَهْرِي وَخَلَّوْا بَيْنِي وَبَيْنَهُ ثُمَّ اتَّبَعْتُهُمْ(1) أَرْمِيهِمْ حَتَّى أَلْقَوْا أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثِينَ بُرْدَةً وَثَلَاثِينَ رُمْحًا يَسْتَخِفُّونَ وَلَا يَطْرَحُونَ شَيْئًا إِلَّا جَعَلْتُ عَلَيْهِ آرَامًا(2) مِنْ الْحِجَارَةِ يَعْرِفُهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ حَتَّى أَتَوْا مُتَضَايِقًا مِنْ ثَنِيَّةٍ فَإِذَا هُمْ قَدْ أَتَاهُمْ فُلَانُ بْنُ بَدْرٍ الْفَزَارِيُّ فَجَلَسُوا يَتَضَحَّوْنَ يَعْنِي يَتَغَدَّوْنَ وَجَلَسْتُ عَلَى رَأْسِ قَرْنٍ(3) قَالَ الْفَزَارِيُّ مَا هَذَا الَّذِي أَرَى قَالُوا لَقِينَا مِنْ هَذَا الْبَرْحَ(4) وَاللَّهِ مَا فَارَقَنَا مُنْذُ غَلَسٍ يَرْمِينَا حَتَّى انْتَزَعَ كُلَّ شَيْءٍ فِي أَيْدِينَا قَالَ فَلْيَقُمْ إِلَيْهِ نَفَرٌ مِنْكُمْ أَرْبَعَةٌ قَالَ فَصَعِدَ إِلَيَّ مِنْهُمْ أَرْبَعَةٌ فِي الْجَبَلِ قَالَ فَلَمَّا أَمْكَنُونِي مِنْ الْكَلَامِ قَالَ قُلْتُ هَلْ تَعْرِفُونني قَالُوا لَا وَمَنْ أَنْتَ قَالَ قُلْتُ أَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ وَالَّذِي كَرَّمَ وَجْهَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم لَا أَطْلُبُ رَجُلًا مِنْكُمْ إِلَّا أَدْرَكْتُهُ وَلَا يَطْلُبُنِي رَجُلٌ مِنْكُمْ فَيُدْرِكَنِي قَالَ أَحَدُهُمْ أَنَا أَظُنُّ(5) قَالَ فَرَجَعُوا فَمَا بَرِحْتُ مَكَانِي حَتَّى رَأَيْتُ فَوَارِسَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَخَلَّلُونَ الشَّجَرَ قَالَ فَإِذَا أَوَّلُهُمْ الْأَخْرَمُ الْأَسَدِيُّ عَلَى إِثْرِهِ(6) أَبُو قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ وَعَلَى إِثْرِهِ الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ الْكِنْدِيُّ رضي الله عنهم قَالَ فَأَخَذْتُ بِعِنَانِ الْأَخْرَمِ قَالَ فَوَلَّوْا مُدْبِرِينَ قُلْتُ يَا أَخْرَمُ احْذَرْهُمْ لَا يَقْتَطِعُوكَ حَتَّى يَلْحَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ قَالَ يَا سَلَمَةُ إِنْ كُنْتَ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتَعْلَمُ أَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَالنَّارَ حَقٌّ فَلَا تَحُلْ بَيْنِي وَبَيْنَ الشَّهَادَةِ قَالَ فَخَلَّيْتُهُ فَالْتَقَى هُوَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ فَعَقَرَ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ فَرَسَهُ وَطَعَنَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَتَلَهُ وَتَحَوَّلَ عَلَى فَرَسِهِ وَلَحِقَ أَبُو قَتَادَةَ فَارِسُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ فَطَعَنَهُ فَقَتَلَهُ فَوَالَّذِي كَرَّمَ وَجْهَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم لَتَبِعْتُهُمْ أَعْدُو عَلَى رِجْلَيَّ حَتَّى مَا أَرَى وَرَائِي مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم وَلَا غُبَارِهِمْ شَيْئًا حَتَّى يَعْدِلُوا قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَى شِعْبٍ فِيهِ مَاءٌ يُقَالُ لَهُ ذَو قَرَدٍ لِيَشْرَبُوا مِنْهُ وَهُمْ عِطَاشٌ قَالَ فَنَظَرُوا إِلَيَّ أَعْدُو وَرَاءَهُمْ فَخَلَّيْتُهُمْ عَنْهُ يَعْنِي أَجْلَيْتُهُمْ عَنْهُ فَمَا ذَاقُوا مِنْهُ قَطْرَةً قَالَ وَيَخْرُجُونَ فَيَشْتَدُّونَ فِي ثَنِيَّةٍ قَالَ فَأَعْدُو فَأَلْحَقُ رَجُلًا مِنْهُمْ فَأَصُكُّهُ بِسَهْمٍ فِي نُغْضِ(7) كَتِفِهِ قَالَ قُلْتُ خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ الْأَكْوَعِ وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ قَالَ يَا ثَكِلَتْهُ أُمُّهُ أَكْوَعُهُ بُكْرَةَ(8) قَالَ قُلْتُ نَعَمْ يَا عَدُوَّ نَفْسِهِ أَكْوَعُكَ بُكْرَةَ قَالَ وَأَرْدَوْا(9) فَرَسَيْنِ عَلَى ثَنِيَّةٍ قَالَ فَجِئْتُ بِهِمَا أَسُوقُهُمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ وَلَحِقَنِي عَامِرٌ بِسَطِيحَةٍ فِيهَا مَذْقَةٌ مِنْ لَبَنٍ وَسَطِيحَةٍ فِيهَا مَاءٌ فَتَوَضَّأْتُ وَشَرِبْتُ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَلَى الْمَاءِ الَّذِي حَلَّأْتُهُمْ عَنْهُ(10) فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أَخَذَ تِلْكَ الْإِبِلَ وَكُلَّ شَيْءٍ اسْتَنْقَذْتُهُ مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَكُلَّ رُمْحٍ وَبُرْدَةٍ وَإِذَا بِلَالٌ نَحَرَ نَاقَةً مِنْ الْإِبِلِ التي اسْتَنْقَذْتُ مِنْ الْقَوْمِ وَإِذَا هُوَ يَشْوِي لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ كَبِدِهَا وَسَنَامِهَا قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ خَلِّنِي فَأَنْتَخِبُ مِنْ الْقَوْمِ مِائَةَ رَجُلٍ فَأَتَّبِعُ الْقَوْمَ فَلَا يَبْقَى مِنْهُمْ مُخْبِرٌ إِلَّا قَتَلْتُهُ قَالَ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ فِي ضَوْءِ النهارِ فَقَالَ يَا سَلَمَةُ أَتُرَاكَ كُنْتَ فَاعِلًا قُلْتُ نَعَمْ وَالَّذِي أَكْرَمَكَ فَقَالَ إِنَّهُمْ الْآنَ لَيُقْرَوْنَ(1) فِي أَرْضِ غَطَفَانَ قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ غَطَفَانَ فَقَالَ نَحَرَ لَهُمْ فُلَانٌ جَزُورًا فَلَمَّا كَشَفُوا جِلْدَهَا رَأَوْا غُبَارًا فَقَالُوا أَتَاكُمْ الْقَوْمُ فَخَرَجُوا هَارِبِينَ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ خَيْرَ فُرْسَانِنَا الْيَوْمَ أَبُو قَتَادَةَ وَخَيْرَ رَجَّالَتِنَا سَلَمَةُ قَالَ ثُمَّ أَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَهْمَيْنِ سَهْمَ الْفَارِسِ وَسَهْمَ الرَّاجِلِ فَجَمَعَهُمَا لِي جَمِيعًا ثُمَّ أَرْدَفَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَاءَهُ عَلَى الْعَضْبَاءِ رَاجِعِينَ إِلَى الْمَدِينَةِ قَالَ فَبَيْنَمَا نَحْنُ نَسِيرُ قَالَ وَكَانَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ لَا يُسْبَقُ شَدًّا قَالَ فَجَعَلَ يَقُولُ أَلَا مُسَابِقٌ إِلَى الْمَدِينَةِ هَلْ مِنْ مُسَابِقٍ فَجَعَلَ يُعِيدُ ذَلِكَ قَالَ فَلَمَّا سَمِعْتُ كَلَامَهُ قُلْتُ أَمَا تُكْرِمُ كَرِيمًا وَلَا تَهَابُ شَرِيفًا قَالَ لَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أنت(2) وَأُمِّي ذَرْنِي فَلِأُسَابِقَ الرَّجُلَ قَالَ إِنْ شِئْتَ قَالَ قُلْتُ اذْهَبْ إِلَيْكَ وَثَنَيْتُ رِجْلَيَّ فَطَفَرْتُ(3) فَعَدَوْتُ قَالَ فَرَبَطْتُ عَلَيْهِ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ(4) أَسْتَبْقِي نَفَسِي(5) ثُمَّ عَدَوْتُ فِي إِثْرِهِ فَرَبَطْتُ عَلَيْهِ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ ثُمَّ إِنِّي رَفَعْتُ(6) حَتَّى أَلْحَقَهُ قَالَ فَأَصُكُّهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ قَالَ قُلْتُ قَدْ سُبِقْتَ وَاللَّهِ قَالَ أَنَا أَظُنُّ قَالَ فَسَبَقْتُهُ إِلَى الْمَدِينَةِ قَالَ فَوَاللَّهِ مَا لَبِثْنَا إِلَّا ثَلَاثَ لَيَالٍ حَتَّى خَرَجْنَا إِلَى خَيْبَرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَجَعَلَ عَمِّي عَامِرٌ يَرْتَجِزُ بِالْقَوْمِ:
تَاللَّهِ لَوْلَا اللَّهُ مَا اهْتَدَيْنَا … وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا
وَنَحْنُ عَنْ فَضْلِكَ مَا اسْتَغْنَيْنَا … فَثَبِّتْ الْأَقْدَامَ إِنْ لَاقَيْنَا
وَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ هَذَا قَالَ أَنَا عَامِرٌ قَالَ غَفَرَ لَكَ رَبُّكَ قَالَ وَمَا اسْتَغْفَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِإِنْسَانٍ يَخُصُّهُ إِلَّا اسْتُشْهِدَ قَالَ فَنَادَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَهُوَ عَلَى جَمَلٍ لَهُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ لَوْلَا مَا مَتَّعْتَنَا بِعَامِرٍ(7) قَالَ فَلَمَّا قَدِمْنَا خَيْبَرَ قَالَ خَرَجَ مَلِكُهُمْ مَرْحَبٌ يَخْطِرُ بِسَيْفِهِ وَيَقُولُ:
قَدْ عَلِمَتْ خَيْبَرُ أَنِّي مَرْحَبُ … شَاكِي السِّلَاحِ(8) بَطَلٌ مُجَرَّبُ
إِذَا الْحُرُوبُ أَقْبَلَتْ تَلَهَّبُ
قَالَ وَبَرَزَ لَهُ عَمِّي عَامِرٌ فَقَالَ:
قَدْ عَلِمَتْ خَيْبَرُ أَنِّي عَامِرٌ … شَاكِي السِّلَاحِ بَطَلٌ مُغَامِرٌ
قَالَ فَاخْتَلَفَا ضَرْبَتَيْنِ فَوَقَعَ سَيْفُ مَرْحَبٍ فِي تُرْسِ (عمي)(1) عَامِرٍ وَذَهَبَ عَامِرٌ يَسْفُلُ لَهُ(2) فَرَجَعَ سَيْفُهُ عَلَى نَفْسِهِ فَقَطَعَ أَكْحَلَهُ فَكَانَتْ فِيهَا نَفْسُهُ قَالَ سَلَمَةُ فَخَرَجْتُ فَإِذَا نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُونَ بَطَلَ عَمَلُ عَامِرٍ قَتَلَ نَفْسَهُ قَالَ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَبْكِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَطَلَ عَمَلُ عَامِرٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ قَالَ ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِكَ قَالَ كَذَبَ مَنْ قَالَ ذَلِكَ بَلْ لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ أَرْسَلَنِي إِلَى عَلِيٍّ رضي الله عنه وَهُوَ أَرْمَدُ فَقَالَ لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ويُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ قَالَ فَأَتَيْتُ عَلِيًّا فَجِئْتُ بِهِ أَقُودُهُ وَهُوَ أَرْمَدُ حَتَّى أَتَيْتُ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَبَسَقَ فِي عَيْنَيْهِ فَبَرَأَ وَأَعْطَاهُ الرَّايَةَ.
وَخَرَجَ مَرْحَبٌ فَقَالَ:
قَدْ عَلِمَتْ خَيْبَرُ أَنِّي مَرْحَبُ … شَاكِي السِّلَاحِ بَطَلٌ مُجَرَّبُ
إِذَا الْحُرُوبُ أَقْبَلَتْ تَلَهَّبُ
فَقَالَ عَلِيٌّ رضي الله عنه:
أَنَا الَّذِي سَمَّتْنِي أُمِّي حَيْدَرَهْ … كَلَيْثِ غَابَاتٍ كَرِيهِ الْمَنْظَرَهْ
أُوفِيهِمُ بِالصَّاعِ كَيْلَ السَّنْدَرَهْ
قَالَ: فَضَرَبَ رَأْسَ مَرْحَبٍ فَقَتَلَهُ ثُمَّ كَانَ الْفَتْحُ عَلَى يَدَيْهِ. (م 5/ 190 - 195)

সালামাহ ইবনুল আকওয়া' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা হুদায়বিয়ায় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে আগমন করি। আমরা ছিলাম চৌদ্দশত মানুষ। সেখানে (কূপের পাশে) পঞ্চাশটি বকরী ছিল যা সেগুলোকে তৃপ্ত করতে পারছিল না। তিনি বলেন, এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কূপের কিনারায় বসলেন। তিনি হয় দু'আ করলেন অথবা তাতে থুথু দিলেন। তিনি বলেন, ফলে কূপের পানি উপচে উঠল এবং আমরা পান করলাম ও আমাদের পানীয় পাত্র ভরে নিলাম।

তিনি বলেন, এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) গাছের গোড়ায় আমাদের বায়'আত (শপথ) গ্রহণের জন্য আহ্বান করলেন। তিনি বলেন, আমিই সর্বপ্রথম তাঁর হাতে বায়'আত গ্রহণ করলাম। এরপর একে একে সকলে বায়'আত গ্রহণ করতে লাগল। যখন লোকজনের মাঝামাঝি পর্যায়ে পৌঁছল, তখন তিনি বললেন: হে সালামাহ, তুমি বায়'আত গ্রহণ করো। তিনি বলেন, আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি তো সকলের শুরুতেই আপনার কাছে বায়'আত গ্রহণ করেছি। তিনি বললেন, আরও একবার। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দেখলেন যে আমার কাছে কোনো অস্ত্র নেই, অর্থাৎ আমার সাথে কোনো হাতিয়ার ছিল না। তিনি বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে একটি ঢাল (চামড়ার বর্ম) দান করলেন। এরপর তিনি বায়'আত গ্রহণ করতে লাগলেন, এমনকি যখন তিনি লোকজনের শেষ পর্যায়ে পৌঁছলেন, তখন বললেন, হে সালামাহ, তুমি কি আমার কাছে বায়'আত নেবে না? তিনি বলেন, আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি তো প্রথমবারও আপনার কাছে বায়'আত নিয়েছি এবং মধ্যভাগেও নিয়েছি। তিনি বললেন, আরও একবার। তিনি বলেন, সুতরাং আমি তৃতীয়বার তাঁর কাছে বায়'আত গ্রহণ করলাম। এরপর তিনি আমাকে বললেন, হে সালামাহ! আমি তোমাকে যে ঢালটি দিয়েছিলাম, তা কোথায়? তিনি বলেন, আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমার চাচা আমির আমাকে অস্ত্রহীন অবস্থায় পেয়েছিলেন, তাই আমি তাকে সেটি দিয়ে দিয়েছি। তিনি বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হেসে উঠলেন এবং বললেন, তুমি তো সেই ব্যক্তির মতো, যে প্রথম বলেছিল: "হে আল্লাহ! আমাকে এমন বন্ধু দাও, যে আমার নিজের চেয়েও আমার কাছে প্রিয়।"

এরপর মুশরিকরা আমাদের সাথে সন্ধির জন্য যোগাযোগ করল, এমনকি আমাদের মধ্যে কিছু লোক তাদের সাথে মিলিত হলো এবং আমরা সন্ধি করলাম। তিনি বলেন, আমি তালহা ইবনু উবাইদিল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর অনুচর ছিলাম। আমি তার ঘোড়াকে পানি পান করাতাম, তার পরিচর্যা করতাম এবং তার খেদমত করতাম, আর তার খাবার খেতাম। আমি আল্লাহ তা'আলা ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিকে হিজরত করে আমার পরিবার-পরিজন ও ধন-সম্পদ ছেড়ে এসেছি। তিনি বলেন, যখন আমরা এবং মক্কার অধিবাসীরা সন্ধি করলাম এবং আমরা একে অপরের সাথে মিশে গেলাম, তখন আমি একটি গাছের কাছে এলাম। আমি তার কাঁটা সরিয়ে তার গোড়ায় শুয়ে পড়লাম। তিনি বলেন, তখন মক্কার মুশরিকদের মধ্যে থেকে চারজন লোক আমার কাছে এলো এবং তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিরুদ্ধে সমালোচনা শুরু করল। এতে আমি তাদের প্রতি ঘৃণা পোষণ করলাম। ফলে আমি অন্য একটি গাছের দিকে সরে গেলাম। তারা তাদের অস্ত্র ঝুলিয়ে রেখে শুয়ে পড়ল। তারা যখন এই অবস্থায় ছিল, তখন উপত্যকার নিচ থেকে একজন আহ্বানকারী আওয়াজ দিল: 'হে মুহাজিরগণ! ইবনু যুনাইম নিহত হয়েছে।' তিনি বলেন, তখন আমি আমার তলোয়ার বের করলাম এবং ঘুমন্ত ওই চারজনের উপর ঝাঁপিয়ে পড়লাম। আমি তাদের অস্ত্রগুলো নিয়ে নিলাম এবং তা এক আঁটি করে আমার হাতে জড়ো করলাম। তিনি বলেন, এরপর আমি বললাম, যাঁর জন্য মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেহারা সম্মানিত হয়েছে, তাঁর কসম! তোমাদের মধ্যে কেউ যদি মাথা তোলে, তবে আমি তাকে আঘাত করব, যার মধ্যে তার চোখ রয়েছে। তিনি বলেন, এরপর আমি তাদের তাড়িয়ে নিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলাম। তিনি বলেন, আমার চাচা আমিরও আবাল্লাত গোত্রের এক ব্যক্তিকে, যার নাম মিকরায, তাকে একটি চামড়ার পোশাক (বা বর্ম) পরিহিত ঘোড়ার উপর চড়িয়ে টেনে নিয়ে আসলেন, যার সাথে ছিল সত্তর জন মুশরিক। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের দিকে তাকালেন এবং বললেন, তাদের ছেড়ে দাও। তাদের জন্যেই থাকুক প্রথম ফাসাদ ও শেষ ফাসাদ। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের ক্ষমা করে দিলেন। আর আল্লাহ তা'আলা এই আয়াতটি নাযিল করলেন: "তিনিই মক্কা উপত্যকায় তোমাদের হাত তাদের থেকে এবং তাদের হাত তোমাদের থেকে নিবৃত্ত রেখেছেন, তাদের উপর তোমাদেরকে বিজয়ী করার পর।" (৪৮:২৪) [সম্পূর্ণ আয়াত]

তিনি বলেন, এরপর আমরা মদীনার দিকে ফিরে যাওয়ার জন্য রওয়ানা হলাম। আমরা এমন এক স্থানে অবতরণ করলাম, যেখানে আমাদের ও বনী লাহ্ইয়ান গোত্রের (যারা মুশরিক) মাঝে একটি পর্বত ছিল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই রাতে যারা এই পাহাড়ে আরোহণ করবে, তাদের জন্য ক্ষমা চাইলেন, যেন সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও তাঁর সাহাবীগণের জন্য পাহারাদার। সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি সেই রাতে দু'বার কিংবা তিনবার পাহাড়ে আরোহণ করেছিলাম। এরপর আমরা মদীনায় ফিরে এলাম। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর উটগুলোকে তাঁর গোলাম রাবাহের সাথে বাইরে পাঠালেন, আর আমিও তার সাথে ছিলাম। তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘোড়াটিকেও আমি সঙ্গে নিয়ে বের হলাম, যাতে সেও উটগুলোর সাথে চারণভূমি থেকে উপকৃত হতে পারে। যখন সকাল হলো, হঠাৎ আবদুর রহমান আল-ফাযারী রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উটগুলোর উপর আক্রমণ করল এবং সবগুলোকে তাড়িয়ে নিয়ে গেল এবং রাখালকে হত্যা করল। তিনি বলেন, আমি বললাম, হে রাবাহ! তুমি এই ঘোড়াটি নাও এবং তালহা ইবনু উবাইদিল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছাও এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জানাও যে মুশরিকরা তাঁর চারণভূমিতে আক্রমণ করেছে। তিনি বলেন, এরপর আমি একটি টিলার উপর দাঁড়ালাম এবং মদীনার দিকে মুখ করে তিনবার উচ্চস্বরে ডাক দিলাম: 'ওগো প্রভাতকালীন বিপদ!' এরপর আমি লোকগুলোর পিছু নিলাম। আমি তীর ছুড়তে লাগলাম এবং যুদ্ধকালীন পংক্তি আবৃত্তি করতে লাগলাম, আমি বলতে থাকলাম: "আমি ইবনুল আকওয়া', আর আজ দুধপানকারীদের দিন।" এরপর তাদের মধ্যেকার এক ব্যক্তিকে ধরে তার লাগামের উপর একটি তীর নিক্ষেপ করলাম, এমনকি তীরের ফলা তার কাঁধ ভেদ করে গেল। তিনি বলেন, আমি বললাম: 'এটা ধরো, আমি ইবনুল আকওয়া', আর আজ দুধপানকারীদের দিন।' আল্লাহর কসম! আমি তাদের উপর তীর ছুঁড়তে লাগলাম এবং (তীর মেরে) তাদের পশুর ক্ষতি করতে লাগলাম। যখনই কোনো অশ্বারোহী আমার দিকে ফিরত, আমি একটি গাছের কাছে এসে তার গোড়ায় বসে পড়তাম, এরপর তাকে তীর ছুঁড়ে তার পশুর ক্ষতি করতাম। অবশেষে যখন পর্বত সংকীর্ণ হয়ে গেল এবং তারা সেই সংকীর্ণ পথে প্রবেশ করল, আমি তখন পাহাড়ের উপরে উঠলাম এবং পাথর নিক্ষেপ করে তাদের তাড়াতে লাগলাম। তিনি বলেন, আমি এভাবেই তাদের পিছু নিতে থাকলাম, এমনকি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উটগুলোর মধ্যে থেকে একটি উটও বাকি ছিল না, যা আমি আমার পিছনে ফেলে না এসেছি, আর তারা আমার ও উটগুলোর মাঝে খালি করে দিল। এরপর আমি তাদের পিছু নিতে থাকলাম এবং তাদের দিকে তীর ছুড়তে লাগলাম, এমনকি তারা নিজেদের ভার লাঘব করার জন্য ত্রিশটিরও বেশি চাদর এবং ত্রিশটিরও বেশি বর্শা ফেলে দিল। তারা যা কিছুই ফেলছিল, আমি তার উপর পাথরের স্তূপ বানিয়ে দিচ্ছিলাম, যাতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও তাঁর সাহাবীগণ তা চিনতে পারেন। অবশেষে তারা একটি গিরিপথের সংকীর্ণ স্থানে পৌঁছাল। এমন সময় তাদের কাছে অমুক ইবনু বদর আল-ফাযারী এসে পৌঁছল। তারা বসে গরমের মধ্যে দ্বিপ্রাহরিক খাবার খেতে লাগল। আর আমি একটি শিং (পাহাড়ের চূড়া) এর মাথায় বসে রইলাম। ফাযারী বলল, আমি কী দেখছি? তারা বলল, আমরা এই লোকটির হাতে কঠিন সংকটে পড়েছি। আল্লাহর কসম! সকাল থেকে সে আমাদের পিছু ছাড়েনি, তীর ছুড়তে ছুড়তে আমাদের হাতে যা কিছু ছিল, সব ছিনিয়ে নিয়েছে। সে বলল, তোমাদের মধ্য থেকে চারজন তার দিকে যাও। তিনি বলেন, তখন তাদের মধ্য থেকে চারজন পাহাড়ে আমার দিকে উঠে এল। তিনি বলেন, যখন তারা আমার সাথে কথা বলার মতো দূরত্বে এলো, আমি বললাম, তোমরা কি আমাকে চেনো? তারা বলল, না। তুমি কে? আমি বললাম, আমি সালামাহ ইবনুল আকওয়া'। যাঁর জন্য মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেহারা সম্মানিত হয়েছে, তাঁর কসম! তোমাদের মধ্যে আমি যার পিছু নেব, তাকে ধরবই; আর তোমাদের মধ্যে কেউ আমার পিছু নিলে সে আমাকে ধরতে পারবে না। তাদের একজন বলল, আমি মনে করি তাই হবে। তিনি বলেন, এরপর তারা ফিরে গেল। আমি আমার জায়গায় রইলাম, যতক্ষণ না আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অশ্বারোহীদের গাছের ফাঁক দিয়ে আসতে দেখলাম। তিনি বলেন, তাদের মধ্যে প্রথম ছিলেন আখরাম আল-আসাদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), তাঁর পিছনে ছিলেন আবূ কাতাদাহ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আর তাঁর পিছনে ছিলেন মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদ আল-কিন্দী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তিনি বলেন, আমি আখরামের লাগাম ধরলাম। তারা (শত্রুরা) পিঠ দেখিয়ে পালাচ্ছিল। আমি বললাম, হে আখরাম! তাদের থেকে সতর্ক থাকুন, তারা যেন আপনাকে বিচ্ছিন্ন করে না ফেলে, যতক্ষণ না রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও তাঁর সাহাবীগণ এসে পৌঁছান। তিনি বললেন, হে সালামাহ! যদি তুমি আল্লাহ ও আখিরাতের দিনের উপর ঈমান রাখো এবং জানো যে জান্নাত সত্য ও জাহান্নাম সত্য, তবে আমার ও শাহাদাতের মাঝে বাধা দিও না। তিনি বলেন, আমি তাকে ছেড়ে দিলাম। সে এবং আবদুর রহমান (ফাযারী) মুখোমুখি হলো। আবদুর রহমান তার ঘোড়ার ক্ষতি করল (আঘাত করল), আর আবদুর রহমান তাকে আঘাত করে হত্যা করল এবং তার ঘোড়ায় চড়ে বসল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অশ্বারোহী আবূ কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবদুর রহমানের পিছু নিলেন, তাকে আঘাত করে হত্যা করলেন। যাঁর জন্য মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেহারা সম্মানিত হয়েছে, তাঁর কসম! আমি পায়ে হেঁটে তাদের পিছু নিতে থাকলাম, এমনকি আমার পিছনে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ বা তাদের ধূলিকণা কিছুই দেখতে পাচ্ছিলাম না, যতক্ষণ না তারা সূর্যাস্তের পূর্বে যূ-কারাদ নামক একটি ঝর্ণার দিকে ঘুরল, যাতে তারা তৃষ্ণার্ত অবস্থায় পান করতে পারে। তিনি বলেন, তারা আমাকে তাদের পিছনে দৌড়াতে দেখল, তখন আমি তাদের সেখান থেকে তাড়িয়ে দিলাম; অর্থাৎ আমি তাদের সেখান থেকে বিতাড়িত করলাম এবং তারা তার থেকে এক ফোঁটাও পান করতে পারল না। তিনি বলেন, এরপর তারা বের হলো এবং একটি গিরিপথে দ্রুত চলতে লাগল। তিনি বলেন, আমি দৌড়ে তাদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তিকে ধরে তার কাঁধের সংযোগস্থলে একটি তীর নিক্ষেপ করলাম। তিনি বলেন, আমি বললাম, 'এটা ধরো, আমি ইবনুল আকওয়া', আর আজ দুধপানকারীদের দিন।' সে বলল, তার মা তাকে হারিয়েছে, আকওয়া' কি সকালে? তিনি বলেন, আমি বললাম, হ্যাঁ, হে নিজের শত্রুরা! আমিই আকওয়া' সকালে। তিনি বলেন, তারা গিরিপথের উপর দুটি ঘোড়া ফেলে দিল। তিনি বলেন, আমি সে দুটি ঘোড়া তাড়িয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে নিয়ে এলাম। তিনি বলেন, এরপর আমার চাচা আমির এক মশক নিয়ে আমার কাছে এলেন, যাতে কিছুটা দুধ মিশ্রিত পানি ছিল এবং আরও একটি মশক ছিল যাতে পানি ছিল। আমি ওযু করলাম এবং পান করলাম। এরপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলাম, তখন তিনি সেই পানির উৎসের কাছে ছিলেন, যেখান থেকে আমি তাদের তাড়িয়ে দিয়েছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার উদ্ধার করা সেই উটগুলো এবং মুশরিকদের কাছ থেকে উদ্ধার করা সকল কিছু, সকল বর্শা ও চাদর নিয়ে নিলেন। আর বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উদ্ধার করা উটগুলোর মধ্য থেকে একটি উট যবেহ করলেন এবং তিনি তার কলিজা ও চর্বি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য ভুনা করছিলেন। তিনি বলেন, আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমাকে অনুমতি দিন, আমি লোকগুলোর মধ্য থেকে একশ জন বাছাই করে তাদের পিছু নেব। আমি তাদের কাউকে জীবিত রাখব না। তিনি বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমনভাবে হাসলেন যে দিনের আলোয় তাঁর মাড়ির দাঁত দেখা গেল। তিনি বললেন, হে সালামাহ! তুমি কি মনে করো যে তুমি তা করতে পারবে? আমি বললাম, হ্যাঁ, যিনি আপনাকে সম্মানিত করেছেন তাঁর কসম! তিনি বললেন, তারা এখন গাতাফান ভূমিতে মেহমানদারি পাচ্ছে। তিনি বলেন, তখন গাতাফান গোত্রের এক ব্যক্তি এসে বলল, অমুক তাদের জন্য একটি উট যবেহ করেছে। যখন তারা তার চামড়া ছাড়াল, তখন তারা ধূলিকণা দেখতে পেল এবং বলল, শত্রুরা তোমাদের কাছে এসে পড়েছে। তখন তারা পালিয়ে বের হয়ে গেল। যখন সকাল হলো, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, আজ আমাদের অশ্বারোহীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো আবূ কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং পদাতিকদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তিনি বলেন, এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে দুটি অংশ দিলেন—অশ্বারোহীর অংশ এবং পদাতিকের অংশ। তিনি আমার জন্য উভয় অংশ একত্র করলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর আল-আদ্ববা' নামক উষ্ট্রীর পিঠে আমাকে তাঁর পেছনে বসিয়ে মদীনার দিকে ফিরলেন। তিনি বলেন, আমরা যখন পথ চলছিলাম, তখন একজন আনসারী ব্যক্তি ছিলেন, যিনি দৌড়ে কারো কাছে পরাভূত হতেন না। তিনি বলতে লাগলেন, কেউ কি মদীনা পর্যন্ত প্রতিযোগিতা করবে? কোনো প্রতিযোগী আছে কি? তিনি বারবার এ কথা বলছিলেন। তিনি বলেন, আমি তার কথা শুনে বললাম, আপনি কি কোনো সম্মানিত ব্যক্তিকে সম্মান করবেন না এবং কোনো সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিকে ভয় করবেন না? সে বলল, না, তবে যদি তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হন। তিনি বলেন, আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমার পিতামাতা আপনার জন্য কুরবান হোক, আমাকে অনুমতি দিন, আমি লোকটির সাথে প্রতিযোগিতা করি। তিনি বললেন, যদি চাও তবে করতে পারো। তিনি বলেন, আমি বললাম, আপনি আপনার গতিতে যান। আমি আমার পা গুটিয়ে লাফ দিলাম এবং দৌড়াতে লাগলাম। তিনি বলেন, আমি আমার দম বাঁচিয়ে চলার জন্য তার উপর এক বা দুই ধাপ এগিয়ে গেলাম। এরপর আমি তার পিছু পিছু দৌড়াতে লাগলাম এবং তার উপর এক বা দুই ধাপ এগিয়ে গেলাম। এরপর আমি গতি বাড়ালাম, এমনকি তাকে ধরে ফেললাম। তিনি বলেন, আমি তার দুই কাঁধের মাঝখানে আঘাত করলাম। তিনি বলেন, আমি বললাম, আল্লাহর কসম! তুমি পরাভূত হয়ে গেছো। সে বলল, আমি তাই মনে করি। তিনি বলেন, এরপর আমি মদীনা পর্যন্ত তাকে অতিক্রম করে গেলাম। তিনি বলেন, আল্লাহর কসম! আমরা মাত্র তিন রাত মদীনায় কাটালাম, এরপরই আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে খায়বারের দিকে রওনা হলাম।

তিনি বলেন, আমার চাচা আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লোকদের সামনে আবৃত্তি করতে লাগলেন:
'আল্লাহর কসম! যদি আল্লাহ না থাকতেন, তবে আমরা হিদায়াত পেতাম না,
আর না আমরা দান করতাম, না সালাত আদায় করতাম।
আমরা আপনার অনুগ্রহ থেকে মুখাপেক্ষীহীন নই।
কাজেই যখন আমাদের মুকাবিলা হবে, তখন আমাদের পদকে অবিচল রাখুন,
আর আমাদের উপর শান্তি বর্ষণ করুন।'
তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, এ কে? তিনি বললেন, আমি আমির। তিনি বললেন, তোমার রব তোমাকে ক্ষমা করেছেন। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিশেষ করে যার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করতেন, সে শহীদ হতেন। তখন উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার উটের উপর থাকা অবস্থায় ডেকে বললেন, হে আল্লাহর নবী! আপনি যদি আমিরকে আরও কিছুকাল আমাদের সাথে থাকার সুযোগ দিতেন। তিনি বলেন, যখন আমরা খায়বারে পৌঁছলাম, তখন তাদের রাজা মারহাব বের হলো। সে তার তলোয়ার দোলাতে দোলাতে বলছিল:
'খায়বার জানে যে আমিই মারহাব,
অস্ত্রে সুসজ্জিত, একজন পরীক্ষিত বীর,
যখন যুদ্ধ জ্বলে ওঠে।'
তিনি বলেন, তখন আমার চাচা আমির তার মুকাবিলায় বের হলেন এবং বললেন:
'খায়বার জানে যে আমিই আমির,
অস্ত্রে সুসজ্জিত, একজন দুঃসাহসী বীর।'
তিনি বলেন, তারা উভয়ে দু'বার আঘাত বিনিময় করল। মারহাবের তরবারি আমার চাচা আমিরের ঢালের উপর পড়ল। আর আমির তাকে নিচে নামিয়ে আনার চেষ্টা করলে তার তরবারি নিজের দিকে ফিরে এলো এবং তার (আমিরের) শিরা কেটে দিল। এতে তার মৃত্যু ঘটল। সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি বেরিয়ে এলাম। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের একদল বলছিলেন, আমিরের আমল বাতিল হয়ে গেছে, সে নিজেকেই হত্যা করেছে। তিনি বলেন, আমি কাঁদতে কাঁদতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলাম এবং বললাম, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমিরের আমল বাতিল হয়ে গেছে। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, কে এ কথা বলেছে? তিনি বলেন, আমি বললাম, আপনার সাহাবীগণের কিছু লোক। তিনি বললেন, যে এ কথা বলেছে, সে মিথ্যা বলেছে। বরং তার জন্য দ্বিগুণ প্রতিদান রয়েছে। এরপর তিনি আমাকে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পাঠালেন, তখন তিনি চোখের রোগে ভুগছিলেন। তিনি বললেন, আমি অবশ্যই এমন এক ব্যক্তিকে পতাকা দেব, যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলও তাকে ভালোবাসেন। তিনি বলেন, আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলাম এবং চোখের রোগে আক্রান্ত হওয়া সত্ত্বেও তাকে ধরে নিয়ে এলাম, যতক্ষণ না তাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে নিয়ে এলাম। তিনি তার চোখে থুথু দিলেন, ফলে তিনি আরোগ্য লাভ করলেন এবং তাঁকে পতাকা দিলেন।
এরপর মারহাব বের হয়ে বলল:
'খায়বার জানে যে আমিই মারহাব,
অস্ত্রে সুসজ্জিত, একজন পরীক্ষিত বীর,
যখন যুদ্ধ জ্বলে ওঠে।'
তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন:
'আমি সেই, যার নাম রেখেছে তার মা হাইদারা (সিংহ),
বনের সিংহের মতো, যার চেহারা ভয়ংকর,
আমি তাদের (শত্রুদের) শস্য মাপার পাত্র দিয়ে পুরোপুরি শস্য দেব।'
তিনি বলেন, এরপর তিনি মারহাবের মাথায় আঘাত করে তাকে হত্যা করলেন। এরপর তাঁর হাতেই বিজয় অর্জিত হলো।

1177 - عَنْ الْبَرَاءِ بن عازب رضي الله عنهما قَالَ لَمَّا أُحْصِرَ النَّبِيُّ عِنْدَ(3) الْبَيْتِ صَالَحَهُ أَهْلُ مَكَّةَ عَلَى أَنْ يَدْخُلَهَا فَيُقِيمَ بِهَا ثَلَاثًا وَلَا يَدْخُلَهَا إِلَّا بِجُلُبَّانِ السِّلَاحِ السَّيْفِ وَقِرَابِهِ وَلَا يَخْرُجَ بِأَحَدٍ مَعَهُ مِنْ أَهْلِهَا وَلَا يَمْنَعَ أَحَدًا يَمْكُثُ بِهَا مِمَّنْ كَانَ مَعَهُ قَالَ لِعَلِيٍّ اكْتُبْ الشَّرْطَ بَيْنَنَا(4) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا مَا قَاضَى عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ لَهُ الْمُشْرِكُونَ لَوْ نَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ تَابَعْنَاكَ وَلَكِنْ اكْتُبْ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فَأَمَرَ عَلِيًّا أَنْ يَمْحَاهَا فَقَالَ عَلِيٌّ لَا وَاللَّهِ لَا أَمْحَاهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرِنِي مَكَانَهَا فَأَرَاهُ مَكَانَهَا فَمَحَاهَا وَكَتَبَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ(5) فَأَقَامَ بِهَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَلَمَّا أَنْ كَانَ يَوْمُ الثَّالِثِ قَالُوا لِعَلِيٍّ رضي الله عنه هَذَا آخِرُ يَوْمٍ مِنْ شَرْطِ صَاحِبِكَ فَأْمُرْهُ فَلْيَخْرُجْ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ فَقَالَ نَعَمْ فَخَرَجَ. (م 5/ 174)

বারা ইবন আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বায়তুল্লাহর কাছে (হুদায়বিয়ার বছর) বাধা দেওয়া হলো, তখন মক্কার লোকেরা তাঁর সাথে এই মর্মে সন্ধি করলো যে, তিনি মক্কায় প্রবেশ করবেন এবং সেখানে তিন দিন অবস্থান করবেন। আর তিনি খোলা তলোয়ারের খাপসহ অস্ত্র ব্যতীত (অন্য কোনো অস্ত্র নিয়ে) তাতে প্রবেশ করবেন না। আর তিনি মক্কাবাসীর কাউকে তার সঙ্গে করে নিয়ে যাবেন না। আর তার সঙ্গে থাকা লোকদের মধ্যে যারা সেখানে থাকতে চায়, তিনি তাদেরকে বারণ করবেন না। তিনি (নবী) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: আমাদের মধ্যেকার এই শর্তটি লেখো: ‘বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম (পরম করুণাময় দয়ালু আল্লাহর নামে)। এটি সেই সন্ধিপত্র যার উপর মুহাম্মাদ, আল্লাহর রসূল, মীমাংসা করেছেন।’ তখন মুশরিকরা তাঁকে বলল: যদি আমরা জানতাম যে আপনি আল্লাহর রসূল, তবে আমরা অবশ্যই আপনার অনুসরণ করতাম; কিন্তু আপনি লিখুন ‘মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ’। তখন তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন, সেটি মুছে ফেলতে। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কসম! আমি সেটি মুছব না। তখন আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি আমাকে তার স্থানটি দেখাও। তিনি স্থানটি দেখিয়ে দিলেন। অতঃপর নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা মুছে দিলেন এবং ‘ইবন আব্দুল্লাহ’ লিখলেন। অতঃপর তিনি সেখানে তিন দিন অবস্থান করলেন। যখন তৃতীয় দিন এলো, তখন তারা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলল: আপনার সঙ্গীর শর্তের আজ শেষ দিন; তাই আপনি তাকে আদেশ করুন, তিনি যেন বেরিয়ে যান। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে এ বিষয়ে জানালেন। তিনি বললেন: হ্যাঁ (ঠিক আছে), অতঃপর তিনি বেরিয়ে গেলেন।

1178 - عن أَنَس بْن مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ (إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ)
إِلَى قَوْلِهِ (فَوْزًا عَظِيمًا) مَرْجِعَهُ مِنْ الْحُدَيْبِيَةِ وَهُمْ يُخَالِطُهُمْ الْحُزْنُ وَالْكَآبَةُ وَقَدْ نَحَرَ الْهَدْيَ بِالْحُدَيْبِيَةِ فَقَالَ لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ الدُّنْيَا جَمِيعًا. (م 5/ 176)

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন (কুরআনের আয়াত) "নিশ্চয় আমি তোমাকে দান করেছি সুস্পষ্ট বিজয়, যেন আল্লাহ ক্ষমা করে দেন তোমার..." থেকে শুরু করে "...মহাবিজয়" পর্যন্ত অবতীর্ণ হলো, তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হুদায়বিয়া থেকে ফিরছিলেন এবং তাদের মনে দুঃখ ও বিষণ্ণতা মিশ্রিত ছিল। অথচ তিনি হুদায়বিয়াতেই কুরবানীর পশু যবেহ করেছিলেন। অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমার উপর এমন একটি আয়াত নাযিল হয়েছে, যা আমার নিকট দুনিয়ার সবকিছুর চেয়েও অধিক প্রিয়।

Hadith Not Found.

হাদীসের মূল পাঠ পাওয়া যায়নি।