121 - عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال إذا تَوَضَّأَ العَبْدُ المُسْلِمُ أَو المُؤمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنِهِ مَعَ المَاءِ أَو مَعَ آخِرِ قَطْرِ المَاءِ فإذا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَ مِن يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ كَانَ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ المَاءِ أو مَعَ آخِرِ قَطْرِ المَاءِ فإذا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ كُلُّ خَطِيئَةٍ مَشَتْهَا رِجْلَاهُ مَعَ المَاءِ أو مَعَ آخِرِ قَطْرِ المَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيَّا مِنَ الذُّنُوبِ. (م 1/ 148)

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন কোনো মুসলিম বা মুমিন বান্দা ওযু করে এবং তার মুখমণ্ডল ধৌত করে, তখন তার চোখ দ্বারা দেখা সকল গুনাহ পানির সাথে বা পানির শেষ বিন্দুর সাথে তার মুখমণ্ডল থেকে বের হয়ে যায়। আর যখন সে তার দুই হাত ধৌত করে, তখন তার হাত দ্বারা সংঘটিত সকল গুনাহ পানির সাথে বা পানির শেষ বিন্দুর সাথে তার হাত থেকে বের হয়ে যায়। আর যখন সে তার দুই পা ধৌত করে, তখন তার দুই পা দ্বারা হেঁটে কৃত সকল গুনাহ পানির সাথে বা পানির শেষ বিন্দুর সাথে বের হয়ে যায়। এভাবে সে গুনাহমুক্ত পবিত্র হয়ে যায়।

122 - عن ابْن عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ نبيَّ الله صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَامَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَخَرَجَ فَنَظَرَ إلى السَّمَاءِ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ في آلِ عِمْرَانَ {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ} حَتَّى بَلَغَ {فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْبَيْتِ فَتَسَوَّكَ فتَوَضَّأَ(1) ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى ثُمَّ اضْطَجَعَ ثُمَّ قَامَ فَخَرَجَ فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ فَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ ثُمَّ رَجَعَ فَتَسَوَّكَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى. (م 1/ 152)

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এক রাতে আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট রাত্রি যাপন করেছিলেন। আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাতের শেষভাগে উঠলেন, অতঃপর বের হলেন এবং আকাশের দিকে তাকালেন। এরপর তিনি সূরা আলে ইমরানের এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "নিশ্চয় আসমানসমূহ ও জমিন সৃষ্টিতে এবং রাত ও দিনের পরিবর্তনে..." এমনকি তিনি "অতএব, আমাদেরকে আগুনের আযাব থেকে রক্ষা করুন" পর্যন্ত পৌঁছলেন। এরপর তিনি ঘরে ফিরে এলেন, মিসওয়াক করলেন ও ওযু করলেন। অতঃপর তিনি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করলেন, এরপর শুয়ে পড়লেন। এরপর তিনি (আবার) উঠলেন, বের হলেন এবং আকাশের দিকে তাকালেন। অতঃপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন। এরপর তিনি ফিরে এসে মিসওয়াক করলেন, ওযু করলেন এবং দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করলেন।

123 - عَن عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ بَدَأَ بِالسِّوَاكِ. (م 1/ 152)

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন তাঁর ঘরে প্রবেশ করতেন, তখন তিনি মেসওয়াক (সিওয়াক) করা দ্বারা শুরু করতেন।

124 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَيُحِبُّ التَّيَمُّنَ في طُهُورِهِ إِذَا تَطَهَّرَ وَفِي تَرَجُّلِهِ إِذَا تَرَجَّلَ(2) وَفِي انْتِعَالِهِ إِذَا انْتَعَلَ. (م 1/ 155 - 156)

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পবিত্রতা অর্জনের সময়, চুল আঁচড়ানোর সময় এবং জুতো পরার সময় ডান দিক থেকে শুরু করা পছন্দ করতেন।

125 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ قَالَ قِيلَ لَهُ تَوَضَّأْ لَنَا وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَدَعَا بِإِنَاءٍ فَأَكْفَأَ(3) مِنْهَا عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَهُمَا ثَلَاثًا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَاسْتَخْرَجَهَا فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ فَفَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثًا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَاسْتَخْرَجَهَا فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَاسْتَخْرَجَهَا فَغَسَلَ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَاسْتَخْرَجَهَا فَمَسَحَ
بِرَأْسِهِ فَأَقْبَلَ بِيَدَيْهِ وَأَدْبَرَ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا كَانَ وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. (م 1/ 145)

আব্দুল্লাহ ইবনু যায়িদ ইবনু আসিম আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে বলা হলো, আপনি আমাদের জন্য রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অজুর মতো অজু করে দেখান। তখন তিনি একটি পাত্র চাইলেন, অতঃপর তা থেকে পানি নিয়ে তাঁর দু'হাতের উপর ঢাললেন এবং হাত দুটি তিনবার ধৌত করলেন। এরপর তিনি পাত্রে হাত ঢুকিয়ে তা বের করলেন, অতঃপর একবার মাত্র অঞ্জলি থেকে কুলি করলেন ও নাকে পানি দিলেন। তিনি এরূপ তিনবার করলেন। এরপর তিনি আবার হাত ঢুকিয়ে তা বের করে মুখমণ্ডল তিনবার ধৌত করলেন। এরপর তিনি আবার হাত ঢুকিয়ে তা বের করে কনুই পর্যন্ত হাত দু'টি দুইবার করে ধৌত করলেন। এরপর তিনি আবার হাত ঢুকিয়ে তা বের করে মাথা মাসাহ করলেন। তিনি তাঁর হাত দু'টি সামনে ও পেছনে বুলিয়ে নিলেন। এরপর তিনি তাঁর পা দু'টি টাখনু পর্যন্ত ধৌত করলেন। অতঃপর তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অজু এ রকমই ছিল।

126 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَنْشِقْ بِمَنْخِرَيْهِ مِنَ المَاءِ ثُمَّ لِيَنْتَثِرْ. (م 1/ 146)

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ ওযু করে, তখন সে যেন তার উভয় নাকের ছিদ্র দিয়ে পানি টেনে নেয়, অতঃপর তা ঝেড়ে ফেলে।

127 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَلْيَسْتَنْثِرْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَبِيتُ عَلَى خَيَاشِيمِهِ(1). (م 1/ 146 - 147)

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ ঘুম থেকে জাগ্রত হয়, তখন সে যেন তিনবার নাকে পানি দিয়ে ঝেড়ে ফেলে (নাসিকা পরিষ্কার করে)। কারণ শয়তান তার নাকের ছিদ্রের অভ্যন্তরীণ অংশে (নাসাছিদ্রে) রাত কাটায়।

128 - عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُجْمِرِ قَالَ رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَتَوَضَّأُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى حَتَّى أَشْرَعَ(2) في الْعَضُدِ ثُمَّ يَدَهُ الْيُسْرَى حَتَّى أَشْرَعَ في الْعَضُدِ ثُمَّ مَسَحَ برَأْسَهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى حَتَّى أَشْرَعَ في السَّاقِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى حَتَّى أَشْرَعَ في السَّاقِ ثُمَّ قَالَ لي هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ وَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْتُمْ الْغُرُّ الْمُحَجَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ إِسْبَاغِ الْوُضُوءِ فَمَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ فَلْيُطِلْ غُرَّتَهُ وَتَحْجِيلَهُ(3). (م 1/ 149)

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নুআইম ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুজমির বলেন, আমি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে উযূ করতে দেখলাম। তিনি তার মুখমণ্ডল ধৌত করলেন এবং উত্তমরূপে উযূ করলেন। এরপর তিনি তার ডান হাত কনুইয়ের (আর্ম) উপর পর্যন্ত ধৌত করলেন। এরপর তিনি তার বাম হাত কনুইয়ের (আর্ম) উপর পর্যন্ত ধৌত করলেন। এরপর তিনি তার মাথা মাসাহ করলেন। এরপর তিনি তার ডান পা হাঁটুর নিচের অংশ পর্যন্ত ধৌত করলেন। এরপর তিনি তার বাম পা হাঁটুর নিচের অংশ পর্যন্ত ধৌত করলেন। এরপর তিনি আমাকে বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এভাবে উযূ করতে দেখেছি। তিনি আরও বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: উত্তমরূপে উযূ করার কারণে তোমরা কিয়ামতের দিন উজ্জ্বল মুখমণ্ডল ও উজ্জ্বল অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ বিশিষ্ট হবে। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে তার উজ্জ্বলতা (গুর্রাহ) ও দ্যুতি (তাহজীল) বৃদ্ধি করতে সক্ষম, সে যেন তা করে।

129 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَتَى الْمَقْبُرَةَ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ وَدِدْتُ أَنَّا قَدْ رَأَيْنَا إِخْوَانَنَا قَالُوا أَوَلَسْنَا إِخْوَانَكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: بل(4) أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَإِخْوَانُنَا الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوا بَعْدُ فَقَالُوا كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ لَمْ يَأْتِ بَعْدُ مِنْ أُمَّتِكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا لَهُ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ بَيْنَ ظَهْرَيْ خَيْلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ(5) أَلَا يَعْرِفُ خَيْلَهُ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ يوم القيامة (4) غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ الْوُضُوءِ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ أَلَا لَيُذَادَنَّ رِجَالٌ عَنْ حَوْضِي كَمَا يُذَادُ الْبَعِيرُ الضَّالُّ أُنَادِيهِمْ أَلَا هَلُمَّ فَيُقَالُ إِنَّهُمْ قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ فَأَقُولُ سُحْقًا سُحْقًا. (م 1/ 150)

আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কবরস্থানে এলেন এবং বললেন: “আসসালামু আলাইকুম (তোমাদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক), হে মুমিন কওমের বাসস্থান! এবং আমরাও ইনশাআল্লাহ (আল্লাহ চাইলে) তোমাদের সাথে মিলিত হবো। আমার ইচ্ছা হয় যে, যদি আমরা আমাদের ভাইদের দেখতে পেতাম!”

সাহাবাগণ বললেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা কি আপনার ভাই নই?”

তিনি বললেন: “বরং তোমরা আমার সাথী (সাহাবী)। আর আমাদের ভাই হলো তারা, যারা এখনও আসেনি।”

তখন তারা বললেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার উম্মতের মধ্যে যারা এখনও আসেনি, আপনি তাদের কীভাবে চিনবেন?”

তিনি বললেন: “তোমরা কি মনে করো না যে, যদি কোনো ব্যক্তির এমন ঘোড়া থাকে, যার কপাল ও হাত-পা সাদা (উজ্জ্বল) আর সেগুলি বহু কালো ঘোড়ার মাঝখানে থাকে, তবে সে কি তার ঘোড়াকে চিনতে পারবে না?”

তাঁরা বললেন, “অবশ্যই, ইয়া রাসূলাল্লাহ!”

তিনি বললেন, “নিশ্চয়ই তারা কিয়ামতের দিন ওযুর কারণে উজ্জ্বল কপাল ও উজ্জ্বল হাত-পা নিয়ে আসবে। আর আমি হাউযের (কাউসারের) নিকট তাদের অগ্রগামী (নেতা) হব। সাবধান! কিছু লোককে আমার হাউয থেকে এমনভাবে তাড়িয়ে দেওয়া হবে, যেমন দিকভ্রান্ত উটকে তাড়িয়ে দেওয়া হয়। আমি তাদের ডেকে বলবো: এসো, এসো! তখন বলা হবে: তারা আপনার পরে (দ্বীনকে) পরিবর্তন করে ফেলেছে। তখন আমি বলবো: দূর হও, দূর হও! (ধ্বংস হোক, ধ্বংস হোক।)”

130 - عن حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رضي الله عنه أن عُثمان بنَ عفانَ دَعَا بِوَضُوءٍ(1) فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ مَضْمَضَ(2) وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَكَانَ عُلَمَاؤُنَا يَقُولُونَ هَذَا الْوُضُوءُ أَسْبَغُ مَا يَتَوَضَّأُ بِهِ أَحَدٌ لِلصَّلَاةِ. (م 1/ 141)

উসমান ইবনে আফ্‌ফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উসমান ইবনে আফ্‌ফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ওযুর পানি চাইলেন। এরপর তিনি ওযু করলেন। তিনি তার দুই হাত কবজি পর্যন্ত তিনবার ধৌত করলেন। অতঃপর তিনি কুলি করলেন এবং নাকে পানি দিলেন (ও ঝাড়লেন)। অতঃপর তিনি তার মুখমণ্ডল তিনবার ধৌত করলেন। অতঃপর তিনি তার ডান হাত কনুই পর্যন্ত তিনবার ধৌত করলেন, তারপর তার বাম হাতও অনুরূপভাবে ধৌত করলেন। অতঃপর তিনি তার মাথা মাসাহ করলেন। অতঃপর তিনি তার ডান পা গোড়ালি পর্যন্ত তিনবার ধৌত করলেন, তারপর বাম পাও অনুরূপভাবে ধৌত করলেন। এরপর তিনি বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আমার এই ওযুর ন্যায় ওযু করতে দেখেছি। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যে ব্যক্তি আমার এই ওযুর ন্যায় ওযু করবে, তারপর দাঁড়িয়ে এমনভাবে দুই রাকাত সালাত আদায় করবে যে তাতে সে তার মনে কোনো কথা আনেনি, তার পূর্বের সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে। ইবনু শিহাব বলেন, আমাদের আলিমগণ বলতেন, এই ওযুই হলো সালাতের জন্য কারো জন্য পূর্ণতম ওযু।

131 - عن حُمْرَانَ أَنَّ عُثْمَانَ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ أَتَمَّ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللهُ تَعَالَى فَالصَّلَوَاتُ الْمَكْتُوبَاتُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ. (م 1/ 143)

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি আল্লাহ তাআলা যেভাবে নির্দেশ দিয়েছেন সেভাবে উত্তমরূপে ওযু করে, তবে ফরয সালাতগুলো এগুলোর মধ্যবর্তী সময়ের (পাপের) কাফফারা হয়ে যায়।

132 - عَنْ عُثْمُانَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَنْ تَوَضَأَ لِلصَّلَاةِ فَأَسْبَغَ الوُضُوءَ ثُمَّ مَشَى إِلَى الصَّلَاةِ المَكْتُوبَةِ فَصَلَّاهَا مَعَ النَّاسِ أَوْ مَعَ الجَمَاعَةِ أَوْ في المَسْجِدِ غَفَرَ اللهُ لَهُ ذُنُوبَهُ. (م 1/ 144)

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: যে ব্যক্তি সালাতের জন্য ওযু করে, এবং ওযু ভালোভাবে সম্পন্ন করে, অতঃপর ফরয সালাতের দিকে হেঁটে যায়, আর লোকদের সাথে বা জামাআতের সাথে বা মসজিদে তা আদায় করে, আল্লাহ তার গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেন। (মুসলিম ১/১৪৪)

133 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللهُ بِهِ الخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ؟ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ إسْبَاغُ الوُضُوءِ عَلَى المَكَارِهِ وَكَثْرَةُ الخَطَا إِلَى المَسَاجِد وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَذَلِكُم الرِّبَاطُ. (م 1/ 151)

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমি কি তোমাদের এমন কিছু জানাবো না, যার মাধ্যমে আল্লাহ্‌ পাপসমূহ মুছে দেন এবং মর্যাদা বৃদ্ধি করেন? তাঁরা বললেন, অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল! তিনি বললেন, কষ্টের সময়ও ভালোভাবে ওযু করা (যা পূর্ণাঙ্গভাবে সম্পন্ন করা কঠিন), মসজিদের দিকে বেশি বেশি পদক্ষেপ নেওয়া এবং এক সালাতের পর আরেক সালাতের জন্য অপেক্ষা করা। আর এটাই হলো 'রিবাত' (আল্লাহর পথে দৃঢ়তা)।

134 - عَنْ أَبِي حَازِمٍ قَالَ كُنْتُ خَلْفَ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ فَكَانَ يَمُدُّ يَدَهُ حَتَّى تَبْلُغَ إِبْطَهُ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا هَذَا الْوُضُوءُ فَقَالَ يَا بَنِي فَرُّوخَ(3) أَنْتُمْ هَا هُنَا لَوْ عَلِمْتُ
أَنَّكُمْ هَا هُنَا مَا تَوَضَّأْتُ هَذَا الْوُضُوءَ سَمِعْتُ خَلِيلِي يَقُولُ تَبْلُغُ الْحِلْيَةُ مِنْ الْمُؤْمِنِ حَيْثُ يَبْلُغُ الْوَضُوءُ(1). (م 1/ 151)

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। আবু হাযিম বলেন: আমি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পেছনে ছিলাম, যখন তিনি সালাতের জন্য ওযু করছিলেন। তিনি তার হাত এমনভাবে প্রসারিত করছিলেন যে তা বগল পর্যন্ত পৌঁছে যাচ্ছিল। আমি তাকে বললাম, হে আবু হুরায়রা! এ কেমন ওযু? তিনি বললেন, হে বুরূখ-পুত্রগণ! তোমরা কি এখানে আছো? যদি আমি জানতাম যে তোমরা এখানে আছো, তাহলে আমি এভাবে ওযু করতাম না। আমি আমার অন্তরঙ্গ বন্ধু (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: মু'মিনের অলংকার ওযু যতদূর পৌঁছায়, ততদূর পৌঁছাবে।

135 - عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قال أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه أَنَّ رَجُلًا تَوَضَّأَ فَتَرَكَ مَوْضِعَ ظُفُرٍ عَلَى قَدَمِهِ فَأَبْصَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ فَرَجَعَ ثُمَّ صَلَّى. (م 1/ 148)

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে জানিয়েছেন যে, এক ব্যক্তি ওযু করল, কিন্তু সে তার পায়ের নখের সমপরিমাণ জায়গায় (পানি লাগানো) বাকি রেখে দিল। অতঃপর নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা দেখতে পেলেন। তখন তিনি বললেন, তুমি ফিরে যাও এবং তোমার ওযু সুন্দর করে সম্পন্ন করো। এরপর সে ফিরে গেল (ও ওযু নতুন করে করল), তারপর সে সালাত আদায় করল।

136 - عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ إِلَى خَمْسَةِ أَمْدَادٍ. (م 1/ 177)

136 ب - عَنْ هَمَّامٍ قَالَ بَالَ جَرِيرٌ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقِيلَ تَفْعَلُ هَذَا فَقَالَ نَعَمْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ قَالَ الْأَعْمَشُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ كَانَ يُعْجِبُهُمْ هَذَا الْحَدِيثُ لِأَنَّ إِسْلَامَ جَرِيرٍ كَانَ بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ. (م 1/ 156)

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক 'মুদ্দ' পানি দিয়ে উযূ করতেন এবং এক 'সা' হতে পাঁচ 'মুদ্দ' পর্যন্ত পানি দিয়ে গোসল করতেন।

জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (বর্ণনাকারী হাম্মাম বলেন,) জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পেশাব করলেন, অতঃপর উযূ করলেন এবং তাঁর চামড়ার মোজার উপর মাসাহ করলেন। তখন তাঁকে বলা হলো: আপনি কি এমন করছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি, তিনি পেশাব করলেন, অতঃপর উযূ করলেন এবং তাঁর চামড়ার মোজার উপর মাসাহ করলেন। আ'মাশ বললেন, ইবরাহীম (নাখঈ) বললেন: এই হাদীসটি তাদের কাছে খুব প্রিয় ছিল, কারণ জারীরের ইসলাম গ্রহণের ঘটনা সূরা মায়েদা নাযিলের পরে হয়েছিল।

137 - عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ كَانَ أَبُو مُوسَى يُشَدِّدُ في الْبَوْلِ وَيَبُولُ في قَارُورَةٍ وَيَقُولُ إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ إِذَا أَصَابَ جِلْدَ أَحَدِهِمْ بَوْلٌ قَرَضَهُ بِالْمَقَارِيضِ فَقَالَ حُذَيْفَةُ لَوَدِدْتُ أَنَّ صَاحِبَكُمْ لَا يُشَدِّدُ هَذَا التَّشْدِيدَ فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَتَمَاشَى فَأَتَى سُبَاطَةً قومٍ(2) خَلْفَ حَائِطٍ فَقَامَ كَمَا يَقُومُ أَحَدُكُمْ فَبَالَ فَانْتَبَذْتُ مِنْهُ فَأَشَارَ إِلَيَّ فَجِئْتُ فَقُمْتُ عِنْدَ عَقِبِهِ حَتَّى فَرَغَ. زَادَ في رِوَايَةٍ: فَتَوَضَأَ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ. (م 1/ 157)

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: (আবূ ওয়াইল বলেন, আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পেশাবের ব্যাপারে কঠোরতা করতেন এবং একটি শিশিতে পেশাব করতেন। তিনি বলতেন, বনী ইসরাঈলের কারো চামড়ায় পেশাব লাগলে তারা তা কাঁচি দিয়ে কেটে ফেলত। এই প্রসঙ্গে) হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি চাই আপনার এই সাথী (আবূ মূসা) যেন এই কঠোরতা না করেন। (কেননা) আমি এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাঁটছিলাম, অতঃপর তিনি একটি প্রাচীরের আড়ালে এক কওমের আবর্জনা ফেলার স্থানে গেলেন, তারপর তোমাদের কেউ যেভাবে দাঁড়ায়, সেভাবে দাঁড়িয়ে পেশাব করলেন। তখন আমি তাঁর থেকে দূরে সরে গেলাম। তখন তিনি আমাকে ইশারা করলেন, তাই আমি এসে তাঁর পেছন দিকে দাঁড়ালাম যতক্ষণ না তিনি শেষ করলেন। অপর বর্ণনায় অতিরিক্ত এসেছে: অতঃপর তিনি উযূ করলেন এবং তাঁর চামড়ার মোজার (খুফ্ফাইন) উপর মাসাহ্ করলেন।

138 - عن الْمُغِيرَةِ بن شُعبةَ قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ في مَسِيرٍ فَقَالَ لِي أَمَعَكَ مَاءٌ قُلْتُ نَعَمْ فَنَزَلَ عَنْ رَاحِلَتِهِ فَمَشَى حَتَّى تَوَارَى في سَوَادِ اللَّيْلِ ثُمَّ جَاءَ فَأَفْرَغْتُ عَلَيْهِ مِنْ الْإِدَاوَةِ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُخْرِجَ ذِرَاعَيْهِ مِنْهَا حَتَّى أَخْرَجَهُمَا في
أَسْفَلِ الْجُبَّةِ فَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ أَهْوَيْتُ لِأَنْزِعَ خُفَّيْهِ فَقَالَ دَعْهُمَا فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ وَمَسَحَ عَلَيْهِمَا. (م 1/ 158)

মুগীরাহ ইবনু শু'বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি এক রাতে এক সফরে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গে ছিলাম। তিনি আমাকে বললেন, তোমার সাথে কি পানি আছে? আমি বললাম, হ্যাঁ। তখন তিনি তাঁর সাওয়ারী থেকে নামলেন এবং হেঁটে গেলেন যতক্ষণ না তিনি রাতের অন্ধকারে অদৃশ্য হয়ে গেলেন। এরপর তিনি ফিরে এলেন। আমি চামড়ার পাত্র থেকে তাঁর উপর পানি ঢাললাম। তিনি তাঁর মুখমণ্ডল ধুলেন। তাঁর পরনে একটি পশমের জুব্বা ছিল। (জুব্বার আস্তিন সংকীর্ণ হওয়ায়) তিনি জুব্বার মধ্য দিয়ে হাত বের করতে পারলেন না, তাই তিনি জুব্বার নিচ দিক দিয়ে তাঁর দুই বাহু বের করে ধুলেন এবং মাথা মাসাহ্ করলেন। এরপর আমি তাঁর মোজা দু'টি খুলে নেওয়ার জন্য উদ্যত হলাম। তখন তিনি বললেন, এগুলোকে এভাবেই থাকতে দাও। কারণ আমি পবিত্র অবস্থায় এগুলো পরিধান করেছি। অতঃপর তিনি মোজা দু'টির উপর মাসাহ্ করলেন।

139 - عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ أَتَيْتُ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَسْأَلُهَا عَنْ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَتْ عَلَيْكَ بِابْنِ أَبِي طَالِبٍ فَسَلْهُ فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلْنَاهُ فَقَالَ جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ. (م 1/ 160)

শুরাইহ ইবনে হানি' থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মোজার উপর মাসাহ (মাসাহ আলাল খুফফাইন) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার জন্য আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম। তখন তিনি বললেন, তুমি ইবনে আবী তালিবের (আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) কাছে যাও এবং তাকে জিজ্ঞাসা কর। কারণ, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গে সফরে থাকতেন। অতঃপর আমরা তাকে জিজ্ঞাসা করলাম। তখন তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুসাফিরের জন্য তিন দিন ও তিন রাত এবং মুকীম (স্থায়ী বাসিন্দা) ব্যক্তির জন্য এক দিন ও এক রাত (মোজার উপর মাসাহ করার সময়) নির্ধারণ করেছেন।

140 - عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ تَخَلَّفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَتَخَلَّفْتُ مَعَهُ فَلَمَّا قَضَى حَاجَتَهُ قَالَ أَمَعَكَ مَاءٌ فَأَتَيْتُهُ بِمِطْهَرَةٍ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ وَوَجْهَهُ ثُمَّ ذَهَبَ يَحْسِرُ عَنْ ذِرَاعَيْهِ فَضَاقَ كُمُّ الْجُبَّةِ فَأَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ وَأَلْقَى الْجُبَّةَ(1) عَلَى مَنْكِبَيْهِ وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ وَمَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ(2) وَعَلَى الْعِمَامَةِ وَعَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ رَكِبَ وَرَكِبْتُ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَوْمِ وَقَدْ قَامُوا في الصَّلَاةِ يُصَلِّي بِهِمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَقَدْ رَكَعَ بِهِمْ رَكْعَةً فَلَمَّا أَحَسَّ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ذَهَبَ يَتَأَخَّرُ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ فَصَلَّى بِهِمْ فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقُمْتُ فَرَكَعْنَا الرَّكْعَةَ الَّتِي سَبَقَتْنَا. (م 1/ 159)

মুগীরাহ ইবনে শু'বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পিছনে রয়ে গেলেন এবং আমিও তাঁর সাথে পিছনে রয়ে গেলাম। যখন তিনি তাঁর প্রয়োজন সারলেন, তখন বললেন, তোমার সাথে কি পানি আছে? আমি তাঁর কাছে একটি পানির পাত্র (মিত্বহারা) নিয়ে আসলাম। তিনি তাঁর দুই হাত ও মুখমণ্ডল ধৌত করলেন। অতঃপর তিনি তাঁর দুই বাহু উন্মুক্ত করতে গেলেন, কিন্তু জুব্বার আস্তিনটি সংকীর্ণ হওয়ায় তিনি জুব্বার নিচ দিয়ে হাত বের করলেন এবং জুব্বাটিকে তাঁর দুই কাঁধের ওপর ফেলে রাখলেন। আর তিনি তাঁর দুই বাহু ধৌত করলেন, এবং তাঁর মাথার অগ্রভাগ (নাসিয়া), পাগড়ির উপর এবং তাঁর মোজার উপর মাসাহ করলেন। এরপর তিনি আরোহণ করলেন এবং আমিও আরোহণ করলাম। আমরা যখন লোকজনের কাছে পৌঁছলাম, তখন তারা সালাতে দাঁড়িয়ে গেছেন, আর আব্দুর রহমান ইবনে আউফ তাদের নিয়ে সালাত আদায় করাচ্ছিলেন। তিনি তাদের নিয়ে এক রাক‘আত রুকূ‘ করে ফেলেছিলেন। যখন তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপস্থিতি টের পেলেন, তখন পিছনে সরে আসতে চাইলেন। কিন্তু তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে ইশারা করলেন (যেন তিনি সালাত চালিয়ে যান)। ফলে তিনি (আব্দুর রহমান ইবনে আউফ) তাদের নিয়ে সালাত আদায় করালেন। যখন তিনি সালাম ফিরালেন, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও আমি উঠে দাঁড়ালাম এবং যে রাক‘আতটি আমাদের ছুটে গিয়েছিল, তা আদায় করলাম।