1460 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اشْتَكَى مِنَّا إِنْسَانٌ مَسَحَهُ بِيَمِينِهِ ثُمَّ قَالَ أَذْهِبْ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا فَلَمَّا مَرِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَثَقُلَ أَخَذْتُ بِيَدِهِ لِأَصْنَعَ بِهِ نَحْوَ مَا كَانَ يَصْنَعُ فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْ يَدِي ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَاجْعَلْنِي مَعَ الرَّفِيقِ الْأَعْلَى قَالَتْ فَذَهَبْتُ أَنْظُرُ فَإِذَا هُوَ قَدْ قَضَى. (م 7/ 15)

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমাদের মধ্যে যখন কেউ অসুস্থ হতো, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর ডান হাত দ্বারা তাঁকে মাসাহ (স্পর্শ) করতেন এবং বলতেন: ‘হে মানুষের রব! কষ্ট দূর করে দাও এবং আরোগ্য দান করো। তুমিই আরোগ্য দানকারী। তোমার আরোগ্য ছাড়া অন্য কোনো আরোগ্য নেই। এমন আরোগ্য দান করো যা কোনো রোগকে অবশিষ্ট রাখে না।’ এরপর যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অসুস্থ হলেন এবং তাঁর অসুস্থতা গুরুতর হলো, আমি তাঁর হাত ধরেছিলাম— যেন তিনি যেমনটি করতেন, আমিও তাঁর জন্য তেমনটি করি। তখন তিনি আমার হাত থেকে তাঁর হাত সরিয়ে নিলেন এবং বললেন: ‘হে আল্লাহ! আমাকে ক্ষমা করে দাও এবং আমাকে সুমহান বন্ধুর (আর-রাফীক আল-আ’লা) সাথে শামিল করো।’ তিনি বলেন, এরপর আমি তাঁর দিকে দেখতে গেলাম, ততক্ষণে তিনি ইন্তিকাল করেছেন।

1461 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَرْقِي بِهَذِهِ الرُّقْيَةِ أَذْهِبْ الْبَأسَ رَبَّ النَّاسِ بِيَدِكَ الشِّفَاءُ لَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا أَنْتَ. (م 7/ 16)

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই রুকিয়া (দো‘আ/মন্ত্র) দ্বারা ঝাড়-ফুঁক করতেন: "হে মানুষের প্রতিপালক! কষ্ট দূর করে দাও, আরোগ্য তোমার হাতেই। তুমি ব্যতীত অন্য কেউ তা দূর করার ক্ষমতা রাখে না।"

1462 - عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ رضي الله عنه قَالَ كُنَّا نَرْقِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَرَى فِي ذَلِكَ فَقَالَ اعْرِضُوا عَلَيَّ رُقَاكُمْ لَا بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ شِرْكٌ. (م 7/ 19)

আওফ ইবনে মালিক আল-আশজা‘ঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, জাহেলিয়াতের যুগে আমরা ঝাড়ফুঁক করতাম। আমরা তখন বললাম, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আপনি এ বিষয়ে কী মনে করেন? তিনি বললেন, তোমরা তোমাদের ঝাড়ফুঁক আমার কাছে পেশ করো। ঝাড়ফুঁকে কোনো ক্ষতি নেই, যতক্ষণ না তাতে শিরক থাকে।

1463 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رضي الله عنه قَالَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُوعَكُ فَمَسِسْتُهُ بِيَدِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ لَتُوعَكُ(1) وَعْكًا شَدِيدًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَجَلْ إِنِّي أُوعَكُ كَمَا يُوعَكُ رَجُلَانِ مِنْكُمْ قَالَ فَقُلْتُ ذَلِكَ أَنَّ لَكَ أَجْرَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَجَلْ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى مِنْ مَرَضٍ فَمَا سِوَاهُ إِلَّا حَطَّ اللَّهُ بِهِ سَيِّئَاتِهِ كَمَا تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا. (م 8/ 14)

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করলাম, যখন তিনি জ্বরাক্রান্ত ছিলেন। অতঃপর আমি আমার হাত দিয়ে তাঁকে স্পর্শ করলাম এবং বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! নিশ্চয়ই আপনার প্রচণ্ড জ্বর হচ্ছে। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, হ্যাঁ। তোমাদের মধ্যে দু’জন লোক যেমন (জ্বরাক্রান্ত) হয়, আমিও তেমন জ্বরাক্রান্ত হই। তিনি বলেন, তখন আমি বললাম, এর কারণ হলো আপনার জন্য দ্বিগুণ সওয়াব রয়েছে। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, হ্যাঁ। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, কোনো মুসলিমের ওপর রোগ বা অন্য কোনো কারণে যদি কোনো কষ্ট আসে, তাহলে এর মাধ্যমে আল্লাহ তার পাপসমূহ এমনভাবে মোচন করে দেন, যেমন গাছ তার পাতা ঝরিয়ে দেয়।

1464 - عَنْ ثَوْبَانَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا عَادَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ لَمْ يَزَلْ فِي خُرْفَةِ(2) الْجَنَّةِ حَتَّى يَرْجِعَ. (م 8/ 13)

ছাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, যখন কোনো মুসলিম তার অপর মুসলিম ভাইকে দেখতে যায়, তখন সে প্রত্যাবর্তন না করা পর্যন্ত জান্নাতের ফল আহরণে (বা জান্নাতের বাগানে) থাকে।

1465 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ اللَّهَ عز وجل يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَا ابْنَ آدَمَ مَرِضْتُ فَلَمْ تَعُدْنِي قَالَ يَا رَبِّ كَيْفَ أَعُودُكَ وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ قَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَبْدِي فُلَانًا مَرِضَ فَلَمْ تَعُدْهُ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّكَ لَوْ عُدْتَهُ لَوَجَدْتَنِي عِنْدَهُ يَا ابْنَ آدَمَ اسْتَطْعَمْتُكَ فَلَمْ تُطْعِمْنِي قَالَ يَا رَبِّ وَكَيْفَ أُطْعِمُكَ وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ قَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهُ اسْتَطْعَمَكَ عَبْدِي فُلَانٌ فَلَمْ تُطْعِمْهُ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّكَ لَوْ أَطْعَمْتَهُ لَوَجَدْتَ ذَلِكَ عِنْدِي يَا ابْنَ آدَمَ اسْتَسْقَيْتُكَ فَلَمْ تَسْقِنِي قَالَ يَا رَبِّ كَيْفَ أَسْقِيكَ وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ قَالَ اسْتَسْقَاكَ عَبْدِي فُلَانٌ فَلَمْ تَسْقِهِ أَمَا إِنَّكَ لَوْ سَقَيْتَهُ وَجَدْتَ ذَلِكَ عِنْدِي. (م 8/ 13)

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন বলবেন, ‘হে আদম সন্তান, আমি অসুস্থ ছিলাম, কিন্তু তুমি আমাকে দেখতে যাওনি।’ সে বলবে, ‘হে আমার রব! আমি কিভাবে আপনাকে দেখতে যাব, আপনি তো জগৎসমূহের প্রতিপালক?’ আল্লাহ বলবেন, ‘তুমি কি জানতে না যে, আমার অমুক বান্দা অসুস্থ হয়েছিল, আর তুমি তাকে দেখতে যাওনি? তুমি কি জানতে না যে, তুমি যদি তাকে দেখতে যেতে, তবে তুমি আমাকে তার কাছে পেতে?’
‘হে আদম সন্তান, আমি তোমার কাছে খাদ্য চেয়েছিলাম, কিন্তু তুমি আমাকে খাওয়াওনি।’ সে বলবে, ‘হে আমার রব! আমি কিভাবে আপনাকে খাওয়াব, আপনি তো জগৎসমূহের প্রতিপালক?’ আল্লাহ বলবেন, ‘তুমি কি জানতে না যে, আমার অমুক বান্দা তোমার কাছে খাদ্য চেয়েছিল, আর তুমি তাকে খাওয়াওনি? তুমি কি জানতে না যে, তুমি যদি তাকে খাওয়াতে, তবে তুমি অবশ্যই তার সওয়াব আমার কাছে পেতে?’
‘হে আদম সন্তান, আমি তোমার কাছে পানীয় চেয়েছিলাম, কিন্তু তুমি আমাকে পান করাওনি।’ সে বলবে, ‘হে আমার রব! আমি কিভাবে আপনাকে পান করাব, আপনি তো জগৎসমূহের প্রতিপালক?’ আল্লাহ বলবেন, ‘আমার অমুক বান্দা তোমার কাছে পানীয় চেয়েছিল, কিন্তু তুমি তাকে পান করাওনি। মনে রেখো, তুমি যদি তাকে পান করাতে, তবে তুমি অবশ্যই তার সওয়াব আমার কাছে পেতে।’

1466 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي وَلَكِنْ لِيَقُلْ لَقِسَتْ نَفْسِي(3). (م 7/ 47)

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের কেউ যেন কখনো না বলে, 'আমার মন অপবিত্র/খারাপ হয়ে গেছে' (خَبُثَتْ نَفْسِي)। বরং সে যেন বলে, 'আমার মন বিতৃষ্ণ/ক্লান্ত হয়েছে' (لَقِسَتْ نَفْسِي)।

1467 - عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءٌ فَإِذَا أُصِيبَ دَوَاءُ الدَّاءِ بَرَأَ بِإِذْنِ اللَّهِ عز وجل. (م 7/ 21)

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: প্রত্যেক রোগেরই ঔষধ রয়েছে। যখন রোগের যথার্থ ঔষধটি পাওয়া যায়, তখন আল্লাহ তাআলার অনুমতিক্রমে রোগী আরোগ্য লাভ করে।

1468 - عَنْ أَسْمَاءَ رضي الله عنها أَنَّهَا كَانَتْ تُؤْتَى بِالْمَرْأَةِ الْمَوْعُوكَةِ(1) فَتَدْعُو بِالْمَاءِ فَتَصُبُّهُ فِي جَيْبِهَا وَتَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ابْرُدُوهَا بِالْمَاءِ وَقَالَ إِنَّهَا مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ. (م 7/ 23 - 24)

আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তাঁর কাছে জ্বরে আক্রান্ত কোনো নারীকে আনা হতো, তখন তিনি পানি আনতে বলতেন এবং তা (সেই পানি) তার জামার কলারের (বা বুকের) উপর ঢেলে দিতেন। আর তিনি বলতেন, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা পানি দ্বারা তাকে শীতল করো। তিনি আরও বলেন, নিশ্চয় জ্বর জাহান্নামের উষ্ণতা বা উত্তাপ থেকে (আসে)।

1469 - جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَى أُمِّ السَّائِبِ أَوْ أُمِّ الْمُسَيَّبِ فَقَالَ مَا لَكِ يَا أُمَّ السَّائِبِ أَوْ يَا أُمَّ الْمُسَيَّبِ تُزَفْزِفِينَ(2) قَالَتْ الْحُمَّى لَا بَارَكَ اللَّهُ فِيهَا فَقَالَ لَا تَسُبِّي الْحُمَّى فَإِنَّهَا تُذْهِبُ خَطَايَا بَنِي آدَمَ كَمَا يُذْهِبُ الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ. (م 8/ 16)

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উম্মে সায়েব অথবা উম্মে মুসাইয়াব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলেন। তিনি বললেন, "হে উম্মে সায়েব অথবা হে উম্মে মুসাইয়াব, তোমার কী হয়েছে যে তুমি কাঁপছ?" তিনি বললেন, "জ্বর (হয়েছে), আল্লাহ এতে যেন কোনো বরকত না দেন।" তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "জ্বরকে গালি দিও না, কারণ এটা বনী আদমের গুনাহসমূহ দূর করে দেয়, যেমন হাপর লোহার মরিচা দূর করে দেয়।"

1470 - عن عَطَاء بْن أَبِي رَبَاحٍ قَالَ قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَلَا أُرِيكَ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ قُلْتُ بَلَى قَالَ هَذِهِ الْمَرْأَةُ السَّوْدَاءُ أَتَتْ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ إِنِّي أُصْرَعُ وَإِنِّي أَتَكَشَّفُ فَادْعُ اللَّهَ لِي قَالَ إِنْ شِئْتِ صَبَرْتِ وَلَكِ الْجَنَّةُ وَإِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللَّهَ عز وجل أَنْ يُعَافِيَكِ قَالَتْ أَصْبِرُ قَالَتْ فَإِنِّي أَتَكَشَّفُ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ لَا أَتَكَشَّفَ فَدَعَا لَهَا. (م 8/ 16)

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আতা ইবনু আবী রাবাহকে বললেন, আমি কি তোমাকে একজন জান্নাতি মহিলা দেখাবো না? আমি বললাম, অবশ্যই। তিনি বললেন, এই কালো (আবিসিনিয়ান) মহিলাটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন, আমি মৃগী রোগে আক্রান্ত হই এবং (আক্রান্ত হওয়ার সময়) আমার শরীর অনাবৃত হয়ে যায়। তাই আপনি আল্লাহর কাছে আমার জন্য দু'আ করুন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, তুমি যদি চাও, তবে ধৈর্য ধারণ করতে পারো, তাহলে তোমার জন্য জান্নাত রয়েছে। আর যদি তুমি চাও, তাহলে আমি পরাক্রমশালী আল্লাহর কাছে দু'আ করব যেন তিনি তোমাকে আরোগ্য দান করেন। সে বলল, আমি ধৈর্য ধারণ করব। সে বলল, কিন্তু (যখন আমি আক্রান্ত হই) আমার শরীর অনাবৃত হয়ে যায়। সুতরাং আপনি আল্লাহর কাছে দু'আ করুন যেন আমার শরীর অনাবৃত না হয়। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার জন্য দু'আ করলেন।

1471 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا كَانَتْ إِذَا مَاتَ الْمَيِّتُ مِنْ أَهْلِهَا فَاجْتَمَعَ لِذَلِكَ النِّسَاءُ ثُمَّ تَفَرَّقْنَ إِلَّا أَهْلَهَا وَخَاصَّتَهَا أَمَرَتْ بِبُرْمَةٍ مِنْ تَلْبِينَةٍ(3) فَطُبِخَتْ ثُمَّ صُنِعَ ثَرِيدٌ فَصُبَّتْ التَّلْبِينَةُ عَلَيْهَا ثُمَّ قَالَتْ كُلْنَ مِنْهَا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ التَّلْبِينَةُ مُجِمَّةٌ لِفُؤَادِ الْمَرِيضِ تُذْهِبُ بَعْضَ الْحُزْنِ. (م 7/ 26)

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সহধর্মিণী ছিলেন, থেকে বর্ণিত। তাঁর পরিবারের কেউ মারা গেলে যখন মহিলারা সমবেত হতো এবং এরপর তাঁর আপনজন ও ঘনিষ্ঠজন ছাড়া অন্যরা চলে যেত, তখন তিনি এক পাত্র তালবিনা (যবের ছাতু বা আটা দিয়ে তৈরি খাদ্য) তৈরি করার নির্দেশ দিতেন এবং তা রান্না করা হতো। এরপর সারিদ (রুটির টুকরো মিশ্রিত খাদ্য) প্রস্তুত করা হতো এবং তার উপর সেই তালবিনা ঢেলে দেওয়া হতো। অতঃপর তিনি বলতেন: "তোমরা তা থেকে খাও। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি যে, তালবিনা অসুস্থ ব্যক্তির হৃদয়ের জন্য শান্তি brings (বা বল যোগায়) এবং দুঃখের কিছু অংশ দূর করে।"

1472 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ أَخِي اسْتَطْلَقَ بَطْنُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْقِهِ عَسَلًا فَسَقَاهُ ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ إِنِّي سَقَيْتُهُ فَلَمْ يَزِدْهُ إِلَّا اسْتِطْلَاقًا فَقَالَ لَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ جَاءَ الرَّابِعَةَ فَقَالَ اسْقِهِ عَسَلًا فَقَالَ لَقَدْ سَقَيْتُهُ فَلَمْ يَزِدْهُ إِلَّا اسْتِطْلَاقًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَدَقَ اللَّهُ وَكَذَبَ بَطْنُ أَخِيكَ فَسَقَاهُ فَبَرَأَ. (م 7/ 26)

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বলল, ‘আমার ভাইয়ের পেট খারাপ (ডায়রিয়া) হয়েছে।’ তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ‘তাকে মধু পান করাও।’ লোকটি তাকে (রোগীকে) মধু পান করাল, অতঃপর ফিরে এসে বলল, ‘আমি তাকে পান করিয়েছি, কিন্তু এতে তার পেট খারাপ আরও বৃদ্ধি পেয়েছে।’ তিনি তাকে (লোকটিকে) তিনবার একই কথা বললেন (অর্থাৎ মধু পান করানোর নির্দেশ দিলেন)। এরপর সে চতুর্থবার এসে বলল, ‘তাকে মধু পান করাও।’ লোকটি বলল, ‘আমি তো তাকে পান করিয়েছি, কিন্তু এতে তার পেট খারাপ আরও বৃদ্ধি পেয়েছে।’ তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ‘আল্লাহ সত্য বলেছেন, আর তোমার ভাইয়ের পেট মিথ্যা বলেছে।’ অতঃপর সে তাকে পান করাল, ফলে সে সুস্থ হয়ে গেল।

1473 - عن أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إِنَّ فِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا السَّامَ وَالسَّامُ الْمَوْتُ وَالْحَبَّةُ السَّوْدَاءُ الشُّونِيزُ. (م 7/ 25)

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: “নিশ্চয়ই কালো জিরার মধ্যে সাম ব্যতীত সকল রোগের আরোগ্য রয়েছে।” আর সাম হলো মৃত্যু। আর কালো জিরা হলো ‘শুনীয’।

1474 - عن سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رضي الله عنه قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ مَنْ تَصَبَّحَ بِسَبْعِ تَمَرَاتٍ عَجْوَةً لَمْ يَضُرَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ سُمٌّ وَلَا سِحْرٌ. (م 6/ 123)

সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, যে ব্যক্তি সাতটি আজওয়া খেজুর দিয়ে সকাল শুরু করে, সেদিন তাকে কোনো বিষ অথবা জাদু ক্ষতি করতে পারবে না।

1475 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ فِي عَجْوَةِ الْعَالِيَةِ شِفَاءً أَوْ إِنَّهَا تِرْيَاقٌ أَوَّلَ الْبُكْرَةِ. (م 6/ 124)

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, আলিয়া এলাকার আজওয়া খেজুরে আরোগ্য রয়েছে, অথবা তা প্রভাত বেলায় বিষনাশক (তীরিয়াক) হিসেবে কাজ করে।

1476 - عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ الْكَمْأَةُ مِنْ الْمَنِّ الَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل عَلَى مُوسَى وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ. (م 6/ 124)

সাঈদ ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল-কামআহ (এক প্রকারের খাদ্য ছত্রাক বা মাশরুম) হলো সেই মান্না-এর অন্তর্ভুক্ত, যা আল্লাহ তা‘আলা মূসা (আঃ)-এর উপর নাযিল করেছিলেন। আর এর পানি চোখের জন্য আরোগ্য।

1477 - عن عُبَيْد اللَّهِ بْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ أُمَّ قَيْسٍ بِنْتَ مِحْصَنٍ وَكَانَتْ مِنْ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ اللَّاتِي بَايَعْنَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ أُخْتُ عُكَّاشَةَ بْنِ مِحْصَنٍ أَحَدِ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ قَالَ أَخْبَرَتْنِي أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِابْنٍ لَهَا لَمْ يَبْلُغْ أَنْ يَأْكُلَ الطَّعَامَ وَقَدْ أَعْلَقَتْ عَلَيْهِ مِنْ الْعُذْرَةِ(1) قَالَ يُونُسُ أَعْلَقَتْ غَمَزَتْ فَهِيَ تَخَافُ أَنْ تكُونَ بِهِ عُذْرَةٌ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
عَلَامَهْ تَدْغَرْنَ(1) أَوْلَادَكُنَّ بِهَذَا الْإِعْلَاقِ عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْعُودِ الْهِنْدِيِّ يَعْنِي بِهِ الْكُسْتَ فَإِنَّ فِيهِ سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ مِنْهَا ذَاتُ الْجَنْبِ(2) قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ وَأَخْبَرَتْنِي أَنَّ ابْنَهَا ذَاكَ بَالَ فِي حَجْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَاءٍ فَنَضَحَهُ عَلَى ثوبه وَلَمْ يَغْسِلْهُ غَسْلًا. (م 7/ 25)

উম্মু কায়স বিনতে মিহসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি ছিলেন প্রথম হিজরতকারিণী মহিলাদের অন্তর্ভুক্ত যারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাতে বায়'আত গ্রহণ করেছিলেন এবং তিনি উককাশা ইবনে মিহসান-এর বোন ছিলেন, যিনি বানী আসাদ ইবনে খুযাইমা গোত্রের লোক ছিলেন। তিনি আমাকে জানান যে, তিনি তাঁর এমন একটি পুত্র সন্তানকে নিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন যে তখনও খাবার খাওয়া শুরু করেনি। তার গলায় আল-আযরাহ (টনসিল বা গলাব্যথা) রোগের চিকিৎসা স্বরূপ দাগ দেওয়ার ব্যবস্থা করা হয়েছিল। রাবী ইউনুস বলেন, আ'লাকাত অর্থ হলো চাপ দেওয়া (বা অঙ্গুলি প্রবেশ করানো)। তিনি ভয় পাচ্ছিলেন যে তার ছেলের আল-আযরাহ (গলার রোগ) হয়েছে।

তিনি (উম্মু কায়স) বললেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, তোমরা কেন তোমাদের সন্তানদেরকে এই চাপ দেওয়া (বা টনসিলে আঘাত করার) চিকিৎসা দ্বারা কষ্ট দাও? তোমরা এই ভারতীয় কাঠি অর্থাৎ কুস্ত ব্যবহার করো। কেননা এর মধ্যে রয়েছে সাতটি রোগের আরোগ্য, যার মধ্যে একটি হলো যাতুল জাম্ব (ফুসফুস বা প্লুরিসির রোগ)।

উবায়দুল্লাহ (রাবী) বলেন, তিনি (উম্মু কায়স) আমাকে আরও জানান যে, তাঁর সেই পুত্র সন্তানটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কোলে পেশাব করে দিয়েছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পানি আনালেন এবং সেই কাপড়ের ওপর ছিটিয়ে দিলেন, কিন্তু ভালোভাবে ধৌত করলেন না।

1478 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ لَدَدْنَا(3) رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَرَضِهِ فَأَشَارَ أَنْ لَا تَلُدُّونِي فَقُلْنَا كَرَاهِيَةَ الْمَرِيضِ لِلدَّوَاءِ فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ لَا يَبْقَى أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَّا لُدَّ غَيْرُ الْعَبَّاسِ فَإِنَّهُ لَمْ يَشْهَدْكُمْ. (م 7/ 24)

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাঁর অসুস্থতার সময় তাঁর মুখের একপাশে জোর করে ওষুধ দিয়েছিলাম। তখন তিনি ইশারা করলেন যে তোমরা আমাকে ওষুধ দিও না। আমরা বললাম, এটা তো রোগীর ওষুধের প্রতি স্বাভাবিক অনীহা। যখন তিনি সুস্থ হলেন, তখন তিনি বললেন, আববাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যতীত তোমাদের মধ্যে আর কেউ বাকি থাকবে না, যার মুখে ওষুধ দেওয়া হবে না। কারণ তিনি তোমাদের সাথে (তখন) উপস্থিত ছিলেন না।

1479 - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّ النبي صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ وَاسْتَعَطَ(4). (م 7/ 22)

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শিঙ্গা লাগিয়েছেন এবং শিঙ্গা প্রয়োগকারীকে তার মজুরি দিয়েছেন এবং তিনি নাকে ঔষধ নিয়েছেন।