1540 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ قَالَ أَبُو جَهْلٍ هَلْ يُعَفِّرُ مُحَمَّدٌ وَجْهَهُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ قَالَ فَقِيلَ نَعَمْ فَقَالَ وَاللَّاتِ وَالْعُزَّى لَئِنْ رَأَيْتُهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ لَأَطَأَنَّ عَلَى رَقَبَتِهِ أَوْ لَأُعَفِّرَنَّ وَجْهَهُ فِي التُّرَابِ قَالَ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي زَعَمَ لِيَطَأَ عَلَى رَقَبَتِهِ قَالَ فَمَا فَجِئَهُمْ مِنْهُ إِلَّا وَهُوَ يَنْكُصُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَيَتَّقِي بِيَدَيْهِ قَالَ فَقِيلَ لَهُ مَا لَكَ فَقَالَ إِنَّ بَيْنِي وَبَيْنَهُ لَخَنْدَقًا مِنْ نَارٍ وَهَوْلًا وَأَجْنِحَةً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَوْ دَنَا مِنِّي لَاخْتَطَفَتْهُ الْمَلَائِكَةُ عُضْوًا عُضْوًا
قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل لَا نَدْرِي فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ شَيْءٌ بَلَغَهُ (كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى. أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى. أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى. عَبْدًا إِذَا صَلَّى. أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى. أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى. - يَعْنِي أَبَا جَهْلٍ - أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى. كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ. نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ. فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ. سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ. كَلَّا لَا تُطِعْهُ). وفِي رواية: قَالَ وَأَمَرَهُ بِمَا أَمَرَهُ بِهِ. وَفي رواية: (فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ) يَعْنِي قَوْمَهُ. (م 8/ 130)

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আবূ জাহল বলল, ‘মুহাম্মাদ কি তোমাদের সামনে তার চেহারা ধুলায় লুটিয়ে দেয়?’ বর্ণনাকারী বলেন, তখন তাকে বলা হলো, ‘হ্যাঁ।’ সে বলল, ‘লাত ও উযযার কসম! যদি আমি তাকে এমন করতে দেখি, তাহলে অবশ্যই তার ঘাড় মাড়িয়ে দেব অথবা তার চেহারা ধুলায় মিশিয়ে দেব।’ তিনি বলেন, এরপর সে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলো, যখন তিনি সলাত আদায় করছিলেন। সে দাবি করল যে, সে তাঁর ঘাড় মাড়াবে। বর্ণনাকারী বলেন, কিন্তু তারা যা দেখল, তা হলো সে পিছন ফিরে তার দু’পায়ে ভর করে দ্রুত সরে যাচ্ছে এবং হাত দিয়ে নিজেকে রক্ষা করছে। বর্ণনাকারী বলেন, তাকে বলা হলো, ‘তোমার কী হয়েছে?’ সে বলল, ‘আমার ও তাঁর মাঝে আগুন, ভয় এবং ডানাওয়ালা এক পরিখা দেখতে পেলাম।’ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ‘যদি সে আমার নিকটবর্তী হতো, তবে ফেরেশতারা তাকে টুকরা টুকরা করে ছিনিয়ে নিত।’

বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর আল্লাহ তা‘আলা অবতীর্ণ করেন— আমরা জানি না আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসে (অর্থাৎ তাঁর বর্ণনাতেই কি এ কথা আছে) নাকি অন্য কোনো সূত্রে তাঁর কাছে এ কথা পৌঁছেছে (নিম্নোক্ত আয়াত): (অর্থ) ‘কখনোই না! মানুষ তো সীমালঙ্ঘন করে থাকে, যেহেতু সে নিজেকে অভাবমুক্ত দেখে। অবশ্যই তোমার প্রতিপালকের নিকটই প্রত্যাবর্তনস্থল। তুমি কি দেখেছো তাকে, যে নিষেধ করে, এক বান্দাকে, যখন সে সলাত আদায় করে? তুমি কি দেখেছো, যদি সে সঠিক পথের উপর থাকে, অথবা মুত্তাকী হওয়ার নির্দেশ দেয়? তুমি কি দেখেছো, যদি সে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরিয়ে নেয়? - অর্থাৎ আবূ জাহলকে - সে কি জানে না যে, আল্লাহ দেখছেন? কখনোই না! সে যদি বিরত না হয়, তবে আমরা অবশ্যই তাকে কপালের কেশগুচ্ছ ধরে হেঁচড়ে নিয়ে যাব, সেই মিথ্যাবাদী, পাপী কপালের কেশগুচ্ছ। সে তার পরিষদবর্গকে ডেকে আনুক। আমরাও ডেকে নেব জাহান্নামের প্রহরীদেরকে (যাবানিয়াকে)। কখনোই না, তুমি তার আনুগত্য করো না।’

অন্য এক বর্ণনায় আছে, ‘আর আল্লাহ তাকে সেই হুকুম দিলেন যা তিনি তাকে দিয়েছেন।’ আরেক বর্ণনায় আছে, (فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ) ‘সে তার পরিষদবর্গকে ডেকে আনুক’-এর অর্থ হলো, তার গোত্রের লোকেদের।

1541 - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَزْوَةً قِبَلَ نَجْدٍ فَأَدْرَكَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي وَادٍ كَثِيرِ الْعِضَاهِ(1) فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَحْتَ شَجَرَةٍ فَعَلَّقَ سَيْفَهُ بِغُصْنٍ مِنْ أَغْصَانِهَا قَالَ وَتَفَرَّقَ النَّاسُ فِي الْوَادِي يَسْتَظِلُّونَ بِالشَّجَرِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ رَجُلًا أَتَانِي وَأَنَا نَائِمٌ فَأَخَذَ السَّيْفَ فَاسْتَيْقَظْتُ وَهُوَ قَائِمٌ عَلَى رَأْسِي فَلَمْ أَشْعُرْ إِلَّا وَالسَّيْفُ صَلْتًا فِي يَدِهِ فَقَالَ لِي مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي قُلْتُ اللَّهُ ثُمَّ قَالَ فِي الثَّانِيَةِ مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي قَالَ قُلْتُ اللَّهُ قَالَ فَشَامَ السَّيْفَ(2) فَهَا هُوَ ذَا جَالِسٌ ثُمَّ لَمْ يَعْرِضْ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. (م 7/ 62)

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে নজদের দিকে একটি যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলাম। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের এমন এক উপত্যকায় পৌঁছালেন যেখানে প্রচুর কাঁটাযুক্ত গাছপালা ছিল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি গাছের নিচে অবতরণ করলেন এবং তার তলোয়ারটি এর একটি ডালে ঝুলিয়ে দিলেন। তিনি বলেন, এরপর লোকেরা উপত্যকায় ছড়িয়ে পড়ল এবং গাছের নিচে ছায়া নিতে শুরু করল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, এক ব্যক্তি আমার কাছে আসল যখন আমি ঘুমাচ্ছিলাম। সে তলোয়ারটি নিয়ে নিল। আমি জেগে উঠলাম, দেখি সে আমার মাথার কাছে দাঁড়িয়ে আছে। আমি অনুভব করলাম তার হাতে খোলা তলোয়ার। সে আমাকে বলল, আমার হাত থেকে তোমাকে কে রক্ষা করবে? আমি বললাম, আল্লাহ। এরপর সে দ্বিতীয়বার বলল, আমার হাত থেকে তোমাকে কে রক্ষা করবে? তিনি বলেন, আমি বললাম, আল্লাহ। তখন সে তলোয়ারটি খাপে ঢুকিয়ে ফেলল। আর এই দেখুন, সে এখানে বসে আছে। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার প্রতি আর কোনো বিরূপ আচরণ করলেন না।

1542 - عَنْ أَنَسٍ أَنَّ امْرَأَةً يَهُودِيَّةً أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشَاةٍ مَسْمُومَةٍ فَأَكَلَ مِنْهَا فَجِيءَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَتْ أَرَدْتُ لِأَقْتُلَكَ قَالَ مَا كَانَ اللَّهُ لِيُسَلِّطَكِ عَلَى ذَاكِ قَالَ أَوْ قَالَ عَلَيَّ قَالَ قَالُوا أَلَا نَقْتُلُهَا قَالَ لَا قَالَ فَمَا زِلْتُ أَعْرِفُهَا فِي لَهَوَاتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم(3). (م 7/ 14 - 15)

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ইয়াহুদী মহিলা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট বিষ মিশ্রিত বকরির গোশত নিয়ে এলো। তিনি তা থেকে খেলেন। (কিছুক্ষণ পর) তাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আনা হলো। তিনি তাকে এ ব্যাপারে জিজ্ঞেস করলে সে বলল, আমি আপনাকে হত্যা করতে চেয়েছিলাম। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, আল্লাহ তোমাকে সে ক্ষমতা দেননি যে তুমি আমাকে এ কাজ করতে পারবে। (বর্ণনাকারী বলেন, অথবা তিনি বললেন, 'আমার উপর'।) সাহাবীরা বললেন, আমরা কি তাকে হত্যা করব না? তিনি বললেন, না। (আনাস) বলেন, আমি তখনও রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর তালুতে (বিষের) সে প্রভাব দেখতে পেতাম।

1543 - عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ رضي الله عنه قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَزْوَةَ تَبُوكَ فَأَتَيْنَا وَادِيَ الْقُرَى عَلَى حَدِيقَةٍ لِامْرَأَةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اخْرُصُوهَا فَخَرَصْنَاهَا وَخَرَصَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَشَرَةَ أَوْسُقٍ وَقَالَ أَحْصِيهَا حَتَّى نَرْجِعَ إِلَيْكِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَانْطَلَقْنَا(4) حَتَّى قَدِمْنَا تَبُوكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَتَهُبُّ عَلَيْكُمْ اللَّيْلَةَ رِيحٌ شَدِيدَةٌ فَلَا يَقُمْ فِيهَا أَحَدٌ مِنْكُمْ فَمَنْ كَانَ لَهُ بَعِيرٌ فَلْيَشُدَّ عِقَالَهُ فَهَبَّتْ رِيحٌ شَدِيدَةٌ فَقَامَ رَجُلٌ فَحَمَلَتْهُ الرِّيحُ حَتَّى أَلْقَتْهُ بِجَبَلَيْ طَيِّء وَجَاءَ رَسُولُ ابنِ
الْعَلْمَاءِ صَاحِبِ أَيْلَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِكِتَابٍ وَأَهْدَى لَهُ بَغْلَةً بَيْضَاءَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَهْدَى لَهُ بُرْدًا ثُمَّ أَقْبَلْنَا حَتَّى قَدِمْنَا وَادِيَ الْقُرَى فَسَأَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَرْأَةَ عَنْ حَدِيقَتِهَا كَمْ بَلَغَ ثَمَرُهَا فَقَالَتْ عَشَرَةَ أَوْسُقٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنِّي مُسْرِعٌ فَمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ فَلْيُسْرِعْ مَعِيَ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَمْكُثْ فَخَرَجْنَا حَتَّى أَشْرَفْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ فَقَالَ هَذِهِ طَابَةُ وَهَذَا أُحُدٌ وَهُوَ جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ خَيْرَ دُورِ الْأَنْصَارِ دَارُ بَنِي النَّجَّارِ ثُمَّ دَارُ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ ثُمَّ دَارُ بَنِي عَبْدِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ثُمَّ دَارُ بَنِي سَاعِدَةَ وَفِي كُلِّ دُورِ الْأَنْصَارِ خَيْرٌ فَلَحِقَنَا سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ فَقَالَ أَبُو أُسَيْدٍ أَلَمْ تَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيَّرَ دُورَ الْأَنْصَارِ فَجَعَلَنَا آخِرًا فَأَدْرَكَ سَعْدٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ خَيَّرْتَ دُورَ الْأَنْصَارِ فَجَعَلْتَنَا آخِرًا فَقَالَ أَوَ لَيْسَ بِحَسْبِكُمْ أَنْ تَكُونُوا مِنْ الْخِيَارِ. (م 7/ 61)

আবু হুমাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তাবুক যুদ্ধের উদ্দেশে বের হলাম। আমরা ওয়াদি আল-কুরায় এক মহিলার বাগানের নিকট পৌঁছলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, তোমরা এর ফল (খেজুর) অনুমান করো। আমরা অনুমান করলাম এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-ও তা দশ ওয়াসাক (দশ উস্ক) অনুমান করলেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, আল্লাহ চাহেন তো আমরা ফিরে আসা পর্যন্ত তুমি তা হিসাব করে রাখবে। এরপর আমরা রওনা হলাম, অবশেষে আমরা তাবুকে পৌঁছলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, আজ রাতে তোমাদের উপর দিয়ে তীব্র বাতাস বয়ে যাবে। তোমাদের কেউ যেন সে সময় দাঁড়িয়ে না থাকে। আর যার উট আছে, সে যেন তার রশি শক্ত করে বেঁধে রাখে। অতঃপর তীব্র বাতাস বইল, কিন্তু এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে গেল। বাতাস তাকে তুলে নিয়ে 'তায়' গোত্রের দুই পর্বতের ওপর নিক্ষেপ করল। আর আইলাবাসীদের নেতা ইবনু আল-আলমা'-এর দূত রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে একটি চিঠি নিয়ে এল এবং সে তাঁর জন্য একটি সাদা খচ্চর উপহার দিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)ও তাকে লিখে দিলেন এবং তাকে একটি চাদর উপহার দিলেন। এরপর আমরা ফিরে আসলাম, অবশেষে ওয়াদি আল-কুরায় পৌঁছলাম। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই মহিলাকে তার বাগান সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন, তার ফলন কত হয়েছে? মহিলাটি বলল, দশ ওয়াসাক (দশ উস্ক)। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, আমি দ্রুত চলতে চাই। তোমাদের মধ্যে যে আমার সাথে দ্রুত চলতে চায় সে যেন চলে, আর যে চায় সে যেন থেকে যায়। অতঃপর আমরা মদীনার নিকটবর্তী হওয়া পর্যন্ত দ্রুত চললাম। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, এই হলো 'ত্বাবাহ' (মদীনার নাম) আর এই হলো উহুদ; এটি এমন পর্বত যা আমাদের ভালোবাসে এবং আমরাও তাকে ভালোবাসি। এরপর তিনি বললেন, আনসারদের ঘরসমূহের মধ্যে সর্বোত্তম হলো বানু নাজ্জারের ঘর, এরপর বানু আবদিল আশহালের ঘর, এরপর বানু আবদিল হারিস ইবনু খাজরাজের ঘর, এরপর বানু সায়েদার ঘর। তবে আনসারদের সকল ঘরেই কল্যাণ রয়েছে। তখন সা'দ ইবনু উবাদাহ আমাদের সাথে এসে মিলিত হলেন। তখন আবূ উসায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আপনি কি দেখেননি যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আনসারদের ঘরসমূহের মধ্যে আমাদের (অর্থাৎ বানু সায়েদাকে) সবার শেষে রেখেছেন? অতঃপর সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছে বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আনসারদের ঘরসমূহের মধ্যে আমাদের সবার শেষে রেখেছেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, তোমরা যে উত্তমদের অন্তর্ভুক্ত, এটাই কি তোমাদের জন্য যথেষ্ট নয়?

1544 - عن أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال قال رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَثَلِي كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهَا جَعَلَ الْفَرَاشُ وَهَذِهِ الدَّوَابُّ الَّتِي فِي النَّارِ يَقَعْنَ فِيهَا وَجَعَلَ يَحْجُزُهُنَّ وَيَغْلِبْنَهُ فَيَتَقَحَّمْنَ(1) فِيهَا قَالَ فَذَلِكُمْ مَثَلِي وَمَثَلُكُمْ أَنَا آخِذٌ بِحُجَزِكُمْ(2) عَنْ النَّارِ هَلُمَّ عَنْ النَّارِ هَلُمَّ عَنْ النَّارِ فَتَغْلِبُونِي تَقَحَّمُونَ(3) فِيهَا. (م 7/ 64)

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমার উদাহরণ হলো সেই ব্যক্তির মতো, যে আগুন জ্বালালো। যখন তা তার চারপাশ আলোকিত করল, তখন পতঙ্গ ও আগুনের দিকে ধাবমান ছোট ছোট প্রাণীগুলো তাতে ঝাঁপিয়ে পড়তে শুরু করল। আর সে ব্যক্তি সেগুলোকে বাধা দিতে লাগল, কিন্তু সেগুলো তাকে পরাভূত করে আগুনের মধ্যে ঝাঁপিয়ে পড়ছিল। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এটাই আমার ও তোমাদের উদাহরণ। আমি তোমাদের কোমরের কাপড় ধরে আগুন থেকে তোমাদের টেনে রাখছি—(বলছি) 'আগুন থেকে দূরে সরে আসো! আগুন থেকে দূরে সরে আসো!' কিন্তু তোমরা আমাকে পরাভূত করে সেটার মধ্যে ঝাঁপিয়ে পড়ছো।

1545 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي أَمْرٍ فَتَنَزَّهَ عَنْهُ نَاسٌ مِنْ النَّاسِ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَغَضِبَ حَتَّى بَانَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ ثُمَّ قَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْغَبُونَ عَمَّا رُخِّصَ لِي فِيهِ فَوَاللَّهِ لَأَنَا أَعْلَمُهُمْ بِاللَّهِ وَأَشَدُّهُمْ لَهُ خَشْيَةً. (م 7/ 90)

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোনো এক বিষয়ে সহজতা বা অনুমতি দিলেন, কিন্তু কিছু লোক তা থেকে বিরত থাকল। যখন এ খবর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পৌঁছাল, তখন তিনি এমন রাগান্বিত হলেন যে তাঁর চেহারায় রাগের চিহ্ন ফুটে উঠল। অতঃপর তিনি বললেন, এমন কতিপয় লোকের কী হলো যে, তারা সে বিষয় থেকে বিমুখ হচ্ছে, যার অনুমতি আমাকে দেওয়া হয়েছে? আল্লাহর কসম! আমিই তাদের মধ্যে আল্লাহ সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি অবগত এবং আমিই তাদের মধ্যে তাঁকে সবচেয়ে বেশি ভয় করি।

1546 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِنَفْسِهِ إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهِ عز وجل. (م 7/ 80)

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে যখনই দুটি বিষয়ের মধ্যে কোনো একটি বেছে নিতে বলা হয়েছে, তিনি সহজতরটিই গ্রহণ করেছেন, যদি না তাতে কোনো পাপ থাকত। আর যদি তাতে পাপ থাকত, তবে তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা থেকে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে দূরে থাকতেন। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিজের জন্য কখনও প্রতিশোধ গ্রহণ করেননি, তবে যদি আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লার কোনো মর্যাদা (বা বিধান) লঙ্ঘন করা হতো (তবে তিনি প্রতিশোধ গ্রহণ করতেন)।

1547 - عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى حَتَّى انْتَفَخَتْ قَدَمَاهُ فَقِيلَ لَهُ أَتَكَلَّفُ هَذَا وَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ فَقَالَ أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا. (م 8/ 141)

মুগীরা ইবনে শু'বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (এত দীর্ঘ) সালাত (নামায) আদায় করতেন যে তাঁর দু'পা ফুলে যেত। তখন তাঁকে বলা হলো: আপনি কি এত কষ্ট করছেন, অথচ আল্লাহ আপনার পূর্বাপর সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন? তিনি বললেন: আমি কি একজন কৃতজ্ঞ বান্দা হব না?

1548 - عن جُنْدَب رضي الله عنه قال: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ. (م 7/ 65)

জুনদাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: আমি হাউজের নিকট তোমাদের অগ্রগামী।

1549 - عن عَبْد اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله عنهما قَالَ: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَوْضِي مَسِيرَةُ شَهْرٍ وَزَوَايَاهُ سَوَاءٌ(1) وَمَاؤُهُ أَبْيَضُ مِنْ الْوَرِقِ وَرِيحُهُ أَطْيَبُ مِنْ الْمِسْكِ وَكِيزَانُهُ كَنُجُومِ السَّمَاءِ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَا يَظْمَأُ بَعْدَهُ أَبَدًا. قَالَ وَقَالَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنهما قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنِّي(2) عَلَى الْحَوْضِ حَتَّى أَنْظُرَ مَنْ يَرِدُ عَلَيَّ مِنْكُمْ وَسَيُؤْخَذُ أُنَاسٌ من(3) دُونِي فَأَقُولُ يَا رَبِّ مِنِّي وَمِنْ أُمَّتِي فَيُقَالُ أَمَا شَعَرْتَ مَا عَمِلُوا بَعْدَكَ وَاللَّهِ مَا بَرِحُوا بَعْدَكَ يَرْجِعُونَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ قَالَ فَكَانَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ أَنْ نَرْجِعَ عَلَى أَعْقَابِنَا أَوْ أَنْ نُفْتَنَ عَنْ دِينِنَا. (م 7/ 66)

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমার হাউযের (কাউসার) পরিধি এক মাসের রাস্তার সমান এবং এর কোণগুলো (চারপাশ) সমান। এর পানি রূপার চেয়েও সাদা এবং এর সুঘ্রাণ মিশকের (কস্তুরীর) চেয়েও উত্তম। এর পেয়ালাসমূহ আকাশের তারকারাজির মতো। সুতরাং যে তা থেকে পান করবে, সে এরপর আর কখনও পিপাসার্ত হবে না।

(বর্ণনাকারী) বলেন, আর আসমা বিনতু আবী বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও বর্ণনা করেছেন যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমি হাউযের ধারে থাকব, যাতে আমি দেখতে পাই তোমাদের মধ্য থেকে কারা আমার কাছে আসে। তবে কিছু লোককে আমার কাছ থেকে সরিয়ে নেওয়া হবে (বা আটকে দেওয়া হবে)। তখন আমি বলব: হে আমার রব! এরা তো আমার লোক এবং আমার উম্মতের অন্তর্ভুক্ত! তখন বলা হবে: আপনি কি জানেন, আপনার পরে তারা কী কাজ করেছে? আল্লাহর কসম! তারা আপনার পরে দ্বীন থেকে ফিরে গিয়েছিল (তাদের পূর্বাবস্থায়) প্রত্যাবর্তন করেছিল।

(রাবী) বলেন, ইবনু আবী মুলাইকা (রহ.) বলতেন: হে আল্লাহ! আমরা আপনার কাছে আশ্রয় চাই যেন আমরা আমাদের পূর্বাবস্থায় ফিরে না যাই অথবা আমাদের দ্বীন থেকে যেন আমরা ফিতনার শিকার না হই।

1550 - عَنْ حَارِثَةَ بن وهب رضي الله عنه أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ حَوْضُهُ مَا بَيْنَ صَنْعَاءَ(4) وَالْمَدِينَةِ فَقَالَ لَهُ الْمُسْتَوْرِدُ أَلَمْ تَسْمَعْهُ قَالَ الْأَوَانِي قَالَ لَا فَقَالَ الْمُسْتَوْرِدُ تُرَى فِيهِ الْآنِيَةُ مِثْلَ الْكَوَاكِبِ. (م 7/ 68)

হারেসাহ ইবন ওয়াহব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন যে, তাঁর হাউয (হাউস) সান'আ ও মদীনার মধ্যবর্তী স্থানের মতো বিস্তৃত। তখন আল-মুস্তাওরিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, আপনি কি হাউযের পাত্র সম্পর্কে শোনেননি? তিনি বললেন, 'না।' তখন আল-মুস্তাওরিদ বললেন, তাতে (হাউযে) পাত্রসমূহ তারকারাজির মতো দেখা যাবে।

1551 - عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ أَمَامَكُمْ حَوْضًا كَمَا بَيْنَ(5) جَرْبَاءَ وَأَذْرُحَ. وَفِي رِوَايَةِ: `حَوْضِي`. وفي رواية: قال عُبَيْدُ اللَّهِ: فَسَأَلْتُهُ - يعني نافعاً - فَقَالَ قَرْيَتَيْنِ بِالشَّامِ بَيْنَهُمَا مَسِيرَةُ ثَلَاثِ لَيَالٍ(6). وَفِي رواية: ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ. (م 7/ 69)

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, "নিশ্চয় তোমাদের সামনে একটি হাউয (পানির আধার) থাকবে, যা জারবা ও আযরুহ (নামক স্থানের) মধ্যবর্তী দূরত্বের সমান।"

অন্য এক বর্ণনায় আছে: ‘আমার হাউয।’

অপর এক বর্ণনায় আছে, উবাইদুল্লাহ বলেন, আমি তাঁকে – অর্থাৎ নাফি'কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন, (জারবা ও আযরুহ হলো) সিরিয়ার দুটি গ্রাম, যে দুটির মধ্যবর্তী দূরত্ব হলো তিন রাতের পথের সমান। অন্য বর্ণনায় রয়েছে: ‘তিন দিনের পথের সমান।’

1552 - عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَلَا إِنِّي فَرَطٌ لَكُمْ عَلَى الْحَوْضِ وَإِنَّ بُعْدَ مَا بَيْنَ طَرَفَيْهِ كَمَا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَأَيْلَةَ(1) كَأَنَّ الْأَبَارِيقَ فِيهِ النُّجُومُ. (م 7/ 71)

জাবির ইবনু সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "জেনে রাখো! আমি তোমাদের জন্য হাউযের (হাউযে কাওসার) কাছে অগ্রগামী হয়ে থাকব। আর নিশ্চয়ই এর দুই প্রান্তের দূরত্ব সান'আ এবং আয়লা-এর মধ্যবর্তী দূরত্বের ন্যায়। তাতে (হাউযে) বিদ্যমান পানপাত্রগুলো তারকারাজির মতো।"

1553 - عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا آنِيَةُ الْحَوْضِ قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَآنِيَتُهُ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ وَكَوَاكِبِهَا أَلَا فِي اللَّيْلَةِ الْمُظْلِمَةِ الْمُصْحِيَةِ مَنْ شَرِبَ مِنْهَا لَمْ يَظْمَأْ آخِرَ مَا عَلَيْهِ يَشْخَبُ فِيهِ مِيزَابَانِ مِنْ الْجَنَّةِ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ(2) لَمْ يَظْمَأْ عَرْضُهُ مِثْلُ طُولِهِ مَا بَيْنَ عَمَّانَ إِلَى أَيْلَةَ ومَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنْ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنْ الْعَسَلِ. (م 7/ 69)

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি জিজ্ঞাসা করলাম, "হে আল্লাহর রাসূল! হাউযের পাত্রগুলো কেমন?" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "যার হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ, তাঁর শপথ! নিশ্চয় এর (হাউযের) পাত্রগুলো আকাশের তারা ও নক্ষত্রের সংখ্যার চেয়েও বেশি, যা অন্ধকার ও মেঘমুক্ত রাতে দেখা যায়। যে ব্যক্তি তা থেকে পান করবে, এরপর তার কখনও পিপাসা পাবে না। জান্নাত থেকে দুটি নালী এসে এতে প্রবাহিত হতে থাকে। যে তা পান করবে, সে তৃষ্ণার্ত হবে না। এর প্রস্থ এর দৈর্ঘ্যের সমান, যা আম্মান থেকে আইলা পর্যন্ত দূরত্বের ন্যায়। এবং এর পানি দুধের চেয়েও অধিক সাদা এবং মধুর চেয়েও অধিক মিষ্টি।"

1554 - عَنْ ثَوْبَانَ رضي الله عنه أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنِّي لَبِعُقْرِ حَوْضِي(3) أَذُودُ النَّاسَ(4) لِأَهْلِ الْيَمَنِ أَضْرِبُ بِعَصَايَ حَتَّى يَرْفَضَّ(5) عَلَيْهِمْ فَسُئِلَ عَنْ عَرْضِهِ فَقَالَ مِنْ مَقَامِي إِلَى عَمَّانَ وَسُئِلَ عَنْ شَرَابِهِ فَقَالَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنْ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنْ الْعَسَلِ يَغُتُّ فِيهِ(6) مِيزَابَانِ يَمُدَّانِهِ مِنْ الْجَنَّةِ أَحَدُهُمَا مِنْ ذَهَبٍ وَالْآخَرُ مِنْ وَرِقٍ. (م 7/ 70)

থাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “নিশ্চয়ই আমি আমার হাউজের (হাউজে কাউসারের) কাছে থাকব এবং ইয়ামানের লোকদের জন্য (অন্য) লোকদের বিতাড়িত করব। আমি আমার লাঠি দ্বারা প্রহার করতে থাকব, যতক্ষণ না তারা (ইয়ামানের লোকেরা) তাদের ওপর (হাউজের পানিতে) ভিড় করতে পারে।” অতঃপর তাঁকে এর (হাউজের) প্রশস্ততা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো। তিনি বললেন: “আমার এই স্থান থেকে আম্মান পর্যন্ত।” আর তাঁকে এর পানীয় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো। তিনি বললেন: “দুধের চেয়েও অধিক সাদা এবং মধুর চেয়েও অধিক মিষ্টি। এতে দুটি নালা এসে পতিত হয়, যা এটিকে জান্নাত থেকে ভরে দেয়। এদের মধ্যে একটি সোনার এবং অন্যটি রূপার।”

1555 - عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ يَوْمًا فَصَلَّى عَلَى أَهْلِ أُحُدٍ صَلَاتَهُ عَلَى الْمَيِّتِ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ إِنِّي فَرَطٌ لَكُمْ وَأَنَا شَهِيدٌ عَلَيْكُمْ وَإِنِّي وَاللَّهِ لَأَنْظُرُ إِلَى حَوْضِي الْآنَ وَإِنِّي قَدْ أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ خَزَائِنِ الْأَرْضِ أَوْ مَفَاتِيحَ الْأَرْضِ وَإِنِّي وَاللَّهِ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تُشْرِكُوا بَعْدِي وَلَكِنْ أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنَافَسُوا(7) فِيهَا. (م 7/ 67)

উক্ববাহ ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একদিন বের হয়ে উহুদবাসীদের (শহীদদের) উপর এমন সালাত আদায় করলেন, যেমন মৃতদের উপর সালাত আদায় করা হয়। অতঃপর তিনি মিম্বারের দিকে ফিরলেন এবং বললেন: আমি তোমাদের জন্য অগ্রবর্তী (তোমাদের আগে থাকব), আর আমি তোমাদের উপর সাক্ষী। আল্লাহর কসম! আমি এখনই আমার হাউয দেখতে পাচ্ছি। আর নিশ্চয় আমাকে পৃথিবীর ধনভান্ডারসমূহের চাবিসমূহ অথবা পৃথিবীর চাবিসমূহ দেওয়া হয়েছে। আর আল্লাহর কসম, আমার পরে তোমরা শির্ক করবে—এই ভয় আমি তোমাদের ব্যাপারে করি না; বরং আমি তোমাদের ব্যাপারে ভয় করি যে, তোমরা এর (পার্থিব বস্তুর) জন্য প্রতিদ্বন্দ্বিতা করবে (বা এর প্রতি আসক্ত হয়ে পড়বে)।

1556 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قال كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ وَلَا بِالْقَصِيرِ وَلَيْسَ بِالْأَبْيَضِ الْأَمْهَقِ(8) وَلَا بِالْآدَمِ وَلَا بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلَا بِالسَّبِطِ(9) بَعَثَهُ اللَّهُ عز وجل
عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ سَنَةً فَأَقَامَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ(1) وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ وَتَوَفَّاهُ اللَّهُ عَلَى رَأْسِ سِتِّينَ سَنَةً(2) وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعْرَةً بَيْضَاءَ. (م 7/ 87)

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) না ছিলেন অত্যধিক লম্বা, আর না ছিলেন খাটো। তিনি ফ্যাকাশে সাদা (আমহাক) বা কৃষ্ণবর্ণের (আদম) ছিলেন না। আর তাঁর চুলগুলো অতি কোঁকড়ানো বা একেবারেই সোজা ছিল না। আল্লাহ তা‘আলা তাঁকে চল্লিশ বছর বয়সে (নবুয়্যত দিয়ে) প্রেরণ করেন। তিনি মাক্কায় দশ বছর এবং মাদীনায় দশ বছর অবস্থান করেন। ষাট বছর বয়সে আল্লাহ তাঁর রূহ কবয করেন। আর তাঁর মাথা ও দাড়িতে বিশটির বেশি সাদা চুল ছিল না।

1557 - عن الْبَرَاءَ رضي الله عنه قال كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلًا مَرْبُوعًا بَعِيدَ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ عَظِيمَ الْجُمَّةِ(3) إِلَى شَحْمَةِ أُذُنَيْهِ عَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ مَا رَأَيْتُ شَيْئًا قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهُ صلى الله عليه وسلم. (م 7/ 83)

বারা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাঝারি গড়নের মানুষ ছিলেন, তাঁর দুই কাঁধের মধ্যবর্তী স্থান ছিল প্রশস্ত এবং তাঁর বাবরি চুল কানের লতি পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। তাঁর পরিধানে লাল পোশাক ছিল। আমি তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চেয়ে সুন্দর আর কাউকে কখনও দেখিনি।

1558 - عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ رضي الله عنه قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ رَجُلٌ رَآهُ غَيْرِي(4) قَالَ فَقُلْتُ لَهُ فَكَيْفَ رَأَيْتَهُ قَالَ كَانَ أَبْيَضَ مَلِيحًا مُقَصَّدًا(5). قال مسلم: مَاتَ أَبُو الطُّفَيْلِ سَنَةَ مِائَةٍ وَكَانَ آخِرَ مَنْ مَاتَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. (م 7/ 84)

আবু তুফাইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি। আর আমার ছাড়া পৃথিবীর বুকে এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে তাঁকে (বর্তমানে) দেখেছে। বর্ণনাকারী বলেন, আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: আপনি তাঁকে কেমন দেখেছেন? তিনি বললেন: তিনি ছিলেন গৌরবর্ণের, সুদর্শন এবং মধ্যম গঠনের।
মুসলিম বলেছেন: আবু তুফাইল হিজরী একশত সালে মৃত্যুবরণ করেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের মধ্যে তিনিই ছিলেন সর্বশেষ মৃত ব্যক্তি।

1559 - عن جَابِر بْن سَمُرَةَ رضي الله عنه قال كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ شَمِطَ(6) مُقَدَّمُ رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ وَكَانَ إِذَا ادَّهَنَ لَمْ يَتَبَيَّنْ(7) وَإِذَا شَعِثَ رَأْسُهُ تَبَيَّنَ وَكَانَ كَثِيرَ شَعْرِ اللِّحْيَةِ فَقَالَ رَجُلٌ وَجْهُهُ مِثْلُ السَّيْفِ قَالَ لَا بَلْ كَانَ مِثْلَ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ وَكَانَ مُسْتَدِيرًا وَرَأَيْتُ الْخَاتَمَ عِنْدَ كَتِفِهِ مِثْلَ بَيْضَةِ الْحَمَامَةِ يُشْبِهُ جَسَدَهُ. (م 7/ 86)

জাবির ইবনে সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মাথার সামনের অংশ ও দাড়িতে কিছু সাদা চুল ছিল। যখন তিনি তেল ব্যবহার করতেন, তখন তা বোঝা যেত না। আর যখন তাঁর চুলগুলো এলোমেলো থাকত, তখন তা বোঝা যেত। আর তাঁর দাড়ি ছিল ঘন। তখন একজন লোক বলল, তাঁর মুখমণ্ডল কি তরবারির মতো ছিল? তিনি বললেন, না, বরং তা ছিল সূর্য ও চাঁদের মতো (উজ্জ্বল) এবং তা ছিল গোলাকার। আর আমি তাঁর কাঁধের কাছে কবুতরের ডিমের মতো মোহরে নবুওয়াত দেখেছিলাম, যা তাঁর শরীরের মতোই ছিল।