1580 - عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ وَغُلَامٌ أَسْوَدُ يُقَالُ لَهُ أَنْجَشَةُ يَحْدُو فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَا أَنْجَشَةُ رُوَيْدَكَ سَوْقًا بِالْقَوَارِيرِ. (م 7/ 78)

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কোনো এক সফরে ছিলেন। আর আনজাশাহ নামক একজন কালো গোলাম (উট) হাঁকাচ্ছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: হে আনজাশাহ! তুমি কাঁচপাত্রের (নারীদের) সাথে ধীরে ধীরে চলো।

1581 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحْسَنَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدَ النَّاسِ وَكَانَ أَشْجَعَ النَّاسِ وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَانْطَلَقَ نَاسٌ قِبَلَ الصَّوْتِ فَتَلَقَّاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَاجِعًا وَقَدْ سَبَقَهُمْ إِلَى الصَّوْتِ وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ لِأَبِي طَلْحَةَ عُرْيٍ فِي عُنُقِهِ السَّيْفُ وَهُوَ يَقُولُ لَمْ تُرَاعُوا لَمْ تُرَاعُوا قَالَ وَجَدْنَاهُ بَحْرًا أَوْ إِنَّهُ لَبَحْرٌ(4) قَالَ وَكَانَ فَرَسًا يُبَطَّأُ(5). (م 7/ 72)

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছিলেন সর্বাপেক্ষা সুন্দর মানুষ, ছিলেন সর্বাপেক্ষা দানশীল মানুষ এবং ছিলেন সর্বাপেক্ষা সাহসী মানুষ। এক রাতে মদীনার লোকেরা ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে পড়ল। ফলে কিছু লোক শব্দের উৎসের দিকে গেল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখা গেল তিনি ফিরে আসছেন, অথচ তারা শব্দের উৎসের দিকে যাওয়ার আগেই তিনি সেখানে পৌঁছে গিয়েছিলেন। তিনি আবূ ত্বলহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একটি কাঁথাবিহীন ঘোড়ার উপর আরোহণরত ছিলেন এবং তাঁর গলায় ছিল তরবারি। তিনি বলছিলেন, 'ভয় নেই, ভয় নেই।' তিনি (আনাস) বললেন, আমরা ঘোড়াটিকে সাগরের মতো গতিশীল পেয়েছি; অথবা নিশ্চয়ই এটি সাগরের মতোই গতিশীল। তিনি আরও বললেন, এর আগে ঘোড়াটি ধীরগতির ছিল।

1582 - قَالَ أَنَسٌ رضي الله عنه قال كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ خُلُقًا فَأَرْسَلَنِي يَوْمًا لِحَاجَةٍ فَقُلْتُ وَاللَّهِ لَا أَذْهَبُ وَفِي نَفْسِي أَنْ أَذْهَبَ لِمَا أَمَرَنِي بِهِ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَخَرَجْتُ حَتَّى أَمُرَّ عَلَى الصِبْيَان(6) وَهُمْ يَلْعَبُونَ فِي السُّوقِ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ قَبَضَ بِقَفَايَ مِنْ وَرَائِي قَالَ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ يَضْحَكُ فَقَالَ يَا أُنَيْسُ أَذَهَبْتَ حَيْثُ أَمَرْتُكَ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ أَنَا أَذْهَبُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَنَسٌ وَاللَّهِ لَقَدْ خَدَمْتُهُ تِسْعَ سِنِينَ مَا عَلِمْتُهُ قَالَ لِشَيْءٍ صَنَعْتُهُ لِمَ فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا أَوْ لِشَيْءٍ تَرَكْتُهُ هَلَّا فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا. (م 7/ 74)

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ছিলেন মানুষের মধ্যে সর্বোত্তম চরিত্রের অধিকারী। তিনি একদিন আমাকে কোনো একটি প্রয়োজনে পাঠালেন। আমি বললাম, আল্লাহর কসম, আমি যাব না। অথচ আমার অন্তরে ছিল যে, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে যে বিষয়ে নির্দেশ দিয়েছেন, আমি অবশ্যই সেখানে যাব। অতঃপর আমি বের হলাম এবং একদল বালকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, যারা বাজারে খেলা করছিল। এমন সময় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পিছন দিক থেকে আমার ঘাড় ধরে ফেললেন। আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি তাঁর দিকে তাকালাম, তিনি হাসছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন, হে উনাইস! আমি তোমাকে যেখানে যেতে বলেছিলাম, তুমি কি সেখানে গিয়েছো? আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি বললাম, হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ, আমি যাচ্ছি। আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আরও বলেন, আল্লাহর কসম! আমি তাঁকে নয় বছর খেদমত করেছি। আমি কোনোদিন তাঁকে এমন কথা বলতে শুনিনি যে, আমি যা করেছি তার জন্য তিনি বলেছেন, 'তুমি কেন এমন এমন করেছ?' অথবা আমি যা ছেড়ে দিয়েছি তার জন্য তিনি বলেছেন, 'তুমি কেন এমন এমনটি করলে না?'

1583 - عَنْ عروة بن الزبير قَالَ كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ وَيَقُولُ اسْمَعِي يَا رَبَّةَ الْحُجْرَةِ اسْمَعِي يَا رَبَّةَ الْحُجْرَةِ وَعَائِشَةُ رضوان الله عليها تُصَلِّي فَلَمَّا قَضَتْ صَلَاتَهَا قَالَتْ لِعُرْوَةَ أَلَا تَسْمَعُ إِلَى هَذَا وَمَقَالَتِهِ آنِفًا إِنَّمَا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُحَدِّثُ حَدِيثًا لَوْ عَدَّهُ الْعَادُّ لَأَحْصَاهُ. (م 8/ 229)

উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হাদীস বর্ণনা করছিলেন এবং বলছিলেন: "শোনো, হে কক্ষের অধিকারিণী! শোনো, হে কক্ষের অধিকারিণী!" অথচ আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন সালাত আদায় করছিলেন। যখন তিনি তাঁর সালাত শেষ করলেন, তিনি উরওয়াহকে বললেন: "তুমি কি এই ব্যক্তির কথা এবং তার এইমাত্র বলা বাক্য শুনছিলে না? নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখনই কোনো হাদীস বর্ণনা করতেন, যদি কোনো গণনাকারী তা গণনা করতো, তবে সে তা গুনে রাখতে পারতো (অর্থাৎ, তিনি ধীরে ধীরে স্পষ্ট করে বলতেন)।"

1584 - عَنْ شَقِيقٍ أَبِي وَائِلٍ قَالَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُذَكِّرُنَا كُلَّ يَوْمِ خَمِيسٍ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّا نُحِبُّ حَدِيثَكَ وَنَشْتَهِيهِ وَلَوَدِدْنَا أَنَّكَ حَدَّثْتَنَا كُلَّ يَوْمٍ فَقَالَ مَا يَمْنَعُنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ إِلَّا كَرَاهِيَةُ أَنْ أُمِلَّكُمْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ فِي الْأَيَّامِ كَرَاهِيَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا. (م 8/ 142)

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি প্রতি বৃহস্পতিবার আমাদের উপদেশ দিতেন। তখন একজন লোক তাঁকে বলল, হে আবূ আব্দুর রহমান! আমরা আপনার উপদেশ পছন্দ করি এবং তা শুনতে আগ্রহী। আমরা চাইতাম যে আপনি প্রতিদিন আমাদের উপদেশ দিন। তিনি বললেন, তোমাদের প্রতি বিরক্তিকর হয়ে যাওয়ার ভয় ছাড়া আর কোনো কিছু আমাকে তোমাদের উপদেশ দেওয়া থেকে বিরত রাখে না। নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের ক্লান্ত হয়ে যাওয়ার আশঙ্কায় মাঝে মাঝে উপদেশ দিতেন।

1585 - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدَ النَّاسِ بِالْخَيْرِ وَكَانَ أَجْوَدَ مَا يَكُونُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ إِنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام كَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ سَنَةٍ فِي رَمَضَانَ حَتَّى يَنْسَلِخَ فَيَعْرِضُ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْقُرْآنَ فَإِذَا لَقِيَهُ جِبْرِيلُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدَ بِالْخَيْرِ مِنْ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ(1). (م 7/ 73)

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কল্যাণের (দানের) ক্ষেত্রে ছিলেন মানুষের মধ্যে সর্বাপেক্ষা উদার। আর তিনি রমজান মাসে আরও বেশি উদার হতেন। নিশ্চয় জিবরীল (আঃ) প্রতি বছর রমজান মাসে তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করতেন যতক্ষণ না রমজান মাস অতিবাহিত হয়ে যেত। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর (জিবরীলের) নিকট কুরআন পেশ করতেন (তিলাওয়াত করতেন)। যখন জিবরীল তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করতেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কল্যাণের (দানের) ক্ষেত্রে প্রবাহিত বাতাসের চেয়েও বেশি উদার হয়ে যেতেন।

1586 - عن جَابِر بْن عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ مَا سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا قَطُّ فَقَالَ لَا. (م 7/ 74)

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে যখনই কোনো কিছু চাওয়া হয়েছে, তিনি কখনো ‘না’ বলেননি।

1587 - عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم غَنَمًا بَيْنَ جَبَلَيْنِ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ فَأَتَى قَوْمَهُ فَقَالَ أَيْ قَوْمِ أَسْلِمُوا فَوَاللَّهِ إِنَّ مُحَمَّدًا لَيُعْطِي عَطَاءً مَا يَخَافُ الْفَقْرَ فَقَالَ أَنَسٌ إِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيُسْلِمُ مَا يُرِيدُ إِلَّا الدُّنْيَا فَمَا يُسْلِمُ حَتَّى يَكُونَ الْإِسْلَامُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا. (م 7/ 74 - 75)

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে দুই পাহাড়ের মধ্যবর্তী স্থানের সব ছাগলের পাল চেয়েছিল। তিনি তাকে তা দিয়ে দিলেন। এরপর লোকটি তার গোত্রের কাছে গেল এবং বলল: হে আমার সম্প্রদায়, তোমরা ইসলাম গ্রহণ করো। আল্লাহর শপথ! মুহাম্মাদ এমনভাবে দান করেন যে তিনি দরিদ্রতার ভয় করেন না। আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এমনও হত যে, কোনো ব্যক্তি কেবল দুনিয়ার উদ্দেশ্যে ইসলাম গ্রহণ করত। কিন্তু সে ইসলামে পুরোপুরি প্রবেশ করত না, যতক্ষণ না ইসলাম তার কাছে দুনিয়া ও দুনিয়ার সবকিছুর চেয়ে প্রিয় হয়ে উঠত।

1588 - عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ غَزَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَزْوَةَ الْفَتْحِ فَتْحِ مَكَّةَ ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ
- صلى الله عليه وسلم بِمَنْ مَعَهُ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَاقْتَتَلُوا بِحُنَيْنٍ فَنَصَرَ اللَّهُ دِينَهُ وَالْمُسْلِمِينَ وَأَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَئِذٍ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ مِائَةً مِنْ النَّعَمِ ثُمَّ مِائَةً ثُمَّ مِائَةً قَالَ ابْنُ شِهَابٍ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ صَفْوَانَ قَالَ وَاللَّهِ لَقَدْ أَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا أَعْطَانِي وَإِنَّهُ لَأَبْغَضُ النَّاسِ إِلَيَّ فَمَا بَرِحَ يُعْطِينِي حَتَّى إِنَّهُ لَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ. (م 7/ 75)

সফওয়ান ইবনে উমাইয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কা বিজয়ের যুদ্ধ (গাজওয়াতুল ফাতহ)-এ অংশগ্রহণ করেন। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাথে থাকা মুসলিমদের নিয়ে বের হন এবং তাঁরা হুনাইনে যুদ্ধ করেন। অতঃপর আল্লাহ তাঁর দ্বীন ও মুসলিমদের সাহায্য করেন। সেদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সফওয়ান ইবনে উমাইয়াকে একশো উট, তারপর একশো, তারপর আরো একশো উট দান করেন। সফওয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে যা দান করেছেন, যখন তিনি আমাকে তা দান করেন, তখন তিনি আমার নিকট সবচেয়ে ঘৃণিত ব্যক্তি ছিলেন। কিন্তু তিনি আমাকে ক্রমাগত দান করতে থাকলেন, যতক্ষণ না তিনি আমার নিকট সবচেয়ে প্রিয় ব্যক্তিতে পরিণত হলেন।

1589 - عن جَابِر بْن عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَوْ قَدْ جَاءَنَا مَالُ الْبَحْرَيْنِ لَقَدْ أَعْطَيْتُكَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا وَقَالَ بِيَدَيْهِ جَمِيعًا فَقُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ أَنْ يَجِيءَ مَالُ الْبَحْرَيْنِ فَقَدِمَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه بَعْدَهُ فَأَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى مَنْ كَانَتْ لَهُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عِدَةٌ أَوْ دَيْنٌ فَلْيَأْتِ فَقُمْتُ فَقُلْتُ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَوْ قَدْ جَاءَنَا مَالُ الْبَحْرَيْنِ أَعْطَيْتُكَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا فَحَثَى أَبُو بَكْرٍ مَرَّةً ثُمَّ قَالَ لِي عُدَّهَا فَعَدَدْتُهَا فَإِذَا هِيَ خَمْسُمائَةٍ فَقَالَ خُذْ مِثْلَيْهَا. (م 7/ 75 - 76)

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যদি বাহরাইনের সম্পদ আমাদের কাছে আসে, তাহলে আমি তোমাকে এভাবে, এভাবে এবং এভাবে দিতাম। এই কথা বলার সময় তিনি তাঁর উভয় হাত দিয়ে ইশারা করলেন। অতঃপর বাহরাইনের সম্পদ আসার আগেই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তিকাল করলেন। তাঁর (নবীজির) পরে তা (বাহরাইনের সম্পদ) আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলো। তিনি (আবূ বকর) একজন ঘোষককে নির্দেশ দিলেন। ঘোষক ঘোষণা করল: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে যার কোনো ওয়াদা বা ঋণ রয়েছে, সে যেন আসে।" তখন আমি দাঁড়ালাম এবং বললাম: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছিলেন, 'যদি বাহরাইনের সম্পদ আমাদের কাছে আসে, আমি তোমাকে এভাবে, এভাবে এবং এভাবে দিতাম'।" তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একবার অঞ্জলি ভরে দিলেন। এরপর তিনি আমাকে বললেন, 'এটা গণনা করো।' আমি তা গণনা করলাম এবং দেখলাম তা ছিল পাঁচশ। অতঃপর তিনি বললেন, 'এর দ্বিগুণ নিয়ে নাও।'

1590 - عن جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ لِي أَسْمَاءً أَنَا مُحَمَّدٌ وَأَنَا أَحْمَدُ وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللَّهُ بِيَ الْكُفْرَ وَأَنَا الْحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمَيَّ وَأَنَا الْعَاقِبُ الَّذِي لَيْسَ بَعْدَهُ أَحَدٌ وَقَدْ سَمَّاهُ اللَّهُ رَؤوفًا رَحِيمًا. (م 7/ 89)

জুবাইর ইবনু মুত‘ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমার কয়েকটি নাম রয়েছে। আমি মুহাম্মাদ এবং আমি আহমাদ। আর আমি হলাম আল-মাহী (The Eradicator), যার মাধ্যমে আল্লাহ কুফরীকে মিটিয়ে দেন। আর আমি হলাম আল-হাশির (The Gatherer), যার পদতলে মানুষদেরকে একত্র করা হবে। আর আমি হলাম আল-‘আক্বিব (The Last), যার পরে আর কেউ নেই। আর আল্লাহ তাঁকে ‘রাউফান রাহীমান’ (অত্যন্ত দয়ালু, করুণাময়) নামেও আখ্যায়িত করেছেন।

1591 - عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رضي الله عنه قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُسَمِّي لَنَا نَفْسَهُ أَسْمَاءً فَقَالَ أَنَا مُحَمَّدٌ وَأَحْمَدُ وَالْمُقَفِّي وَالْحَاشِرُ وَنَبِيُّ التَّوْبَةِ وَنَبِيُّ الرَّحْمَةِ. (م 7/ 90)

আবূ মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের কাছে তাঁর নিজের কয়েকটি নাম উল্লেখ করতেন। অতঃপর তিনি বললেন, আমি হলাম মুহাম্মাদ, আহমাদ, মুকাফ্ফী, হাশির, নাবিয়্যুত-তাওবা (তাওবার নবী) এবং নাবিয়্যুর-রাহমা (রহমতের নবী)। (ম ৭/ ৯০)

1592 - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً يُوحَى إِلَيْهِ وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرًا وَمَاتَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ سَنَةً(1). (م 7/ 88)

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কায় তেরো বছর অবস্থান করেন এবং তাঁর কাছে ওহী আসত। আর মদীনায় দশ বছর অবস্থান করেন। তিনি যখন ইন্তেকাল করেন, তখন তাঁর বয়স ছিল তেষট্টি বছর।

1593 - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً(2) يَسْمَعُ الصَّوْتَ وَيَرَى الضَّوْءَ سَبْعَ سِنِينَ وَلَا يَرَى شَيْئًا وَثَمَانَ سِنِينَ يُوحَى إِلَيْهِ وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ عَشْرًا. (م 7/ 89)

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কায় পনেরো বছর অবস্থান করেছিলেন। (প্রথম) সাত বছর তিনি (কেবল) শব্দ শুনতেন এবং আলো দেখতেন, কিন্তু কিছু দেখতে পেতেন না। আর (পরবর্তী) আট বছর তাঁর নিকট ওয়াহী অবতীর্ণ হয়েছিল। আর তিনি মদীনায় দশ বছর অবস্থান করেছিলেন।

1594 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ وَأَبُو بَكْرٍ الصديق وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ وَعُمَرُ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ. (م 7/ 87)

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তেকাল করেন যখন তাঁর বয়স ছিল তেষট্টি বছর। আর আবূ বকর আস-সিদ্দিকও ইন্তেকাল করেন যখন তাঁর বয়স ছিল তেষট্টি বছর এবং উমারও ইন্তেকাল করেন যখন তাঁর বয়স ছিল তেষট্টি বছর।

1595 - عَنْ عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ كَمْ أَتَى لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ مَاتَ فَقَالَ مَا كُنْتُ أَحْسِبُ مِثْلَكَ مِنْ قَوْمِهِ يَخْفَى عَلَيْهِ ذَلكَ(1) قَالَ قُلْتُ إِنِّي قَدْ سَأَلْتُ النَّاسَ فَاخْتَلَفُوا عَلَيَّ فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَعْلَمَ قَوْلَكَ فِيهِ قَالَ أَتَحْسُبُ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ: أَمْسِكْ أَرْبَعِينَ بُعِثَ لَهَا خَمْسَ عَشْرَةَ بِمَكَّةَ يَأْمَنُ وَيَخَافُ وَعَشْرَ مِنْ مُهَاجَرِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ. وقد تقدم حديث أنس أنه صلى الله عليه وسلم توفي وهو ابن ستين سنة. [رقم 1556]. (م 7/ 88 - 89)

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। বনী হাশিমের মাওলা আম্মার বলেন, আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন ইনতিকাল করেন, তখন তাঁর বয়স কত হয়েছিল? তিনি বললেন: আমি মনে করতাম না যে তোমার মতো কেউ, যিনি তাঁরই গোত্রের লোক, তার কাছে এটি গোপন থাকবে। আম্মার বললেন: আমি বললাম, আমি অবশ্যই লোকেদের জিজ্ঞেস করেছি, কিন্তু তারা আমার কাছে মতভেদ করেছে। তাই আমি এ বিষয়ে আপনার অভিমত জানতে চাইলাম। তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন: তুমি কি হিসাব করবে? আম্মার বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তুমি ধরো (হিসাব করো): চল্লিশ বছর বয়সে তিনি প্রেরিত হন; মক্কায় তাঁর অবস্থান ছিল পনেরো বছর, যেখানে তিনি কখনো নিরাপদে আবার কখনো ভয়ের মধ্যে ছিলেন; এবং মদীনায় হিজরতের পর দশ বছর।

আর ইতোপূর্বে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস এসেছে যে, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ষাট বছর বয়সে ইনতিকাল করেন। [নং ১৫৫৬]। (ম ৭/ ৮৮ - ৮৯)

1596 - عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ اللَّهَ عز وجل إِذَا أَرَادَ رَحْمَةَ أُمَّةٍ مِنْ عِبَادِهِ قَبَضَ نَبِيَّهَا قَبْلَهَا فَجَعَلَهُ لَهَا فَرَطًا وَسَلَفًا بَيْنَ يَدَيْهَا وَإِذَا أَرَادَ هَلَكَةَ أُمَّةٍ عَذَّبَهَا وَنَبِيُّهَا حَيٌّ فَأَهْلَكَهَا وَهُوَ يَنْظُرُ فَأَقَرَّ عَيْنَهُ بِهَلَكَتِهَا حِينَ كَذَّبُوهُ وَعَصَوْا أَمْرَهُ. (م 7/ 65)

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ যখন তাঁর বান্দাদের মধ্যে কোনো উম্মতকে অনুগ্রহ করতে ইচ্ছা করেন, তখন তিনি সেই উম্মতের আগেই তাদের নবীকে তুলে নেন (মৃত্যু দেন)। ফলে তিনি তাকে তাদের জন্য অগ্রবর্তী (জান্নাতে) ও পূর্বসূরি হিসেবে প্রস্তুত রাখেন। আর যখন তিনি কোনো উম্মতকে ধ্বংস করতে ইচ্ছা করেন, তখন তাদের নবী জীবিত থাকতেই তাদের শাস্তি দেন এবং তাদের ধ্বংস করেন, আর তিনি (নবী) তা দেখতে থাকেন। যখন তারা তাঁকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করে এবং তাঁর আদেশ অমান্য করে, তখন তাদের এই ধ্বংসের মাধ্যমে আল্লাহ তাঁর (নবীর) চক্ষু শীতল করেন।"

1597 - عن عَبْد اللَّهِ بْن الزُّبَيْرِ رضي الله عنهما: أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ(2) الَّتِي يَسْقُونَ بِهَا النَّخْلَ فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ سَرِّحْ الْمَاءَ يَمُرُّ فَأَبَى عَلَيْهِمْ فَاخْتَصَمُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلزُّبَيْرِ اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلْ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ(3) فَغَضِبَ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ(4) فَتَلَوَّنَ وَجْهُ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ يَا زُبَيْرُ اسْقِ ثُمَّ احْبِسْ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ(5) فَقَالَ الزُّبَيْرُ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَحْسِبُ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي ذَلِكَ (فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ) الآية. (م 7/ 91)

আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আনসারদের মধ্য থেকে একজন লোক রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে হাররা নামক স্থানের নালাগুলো (জলের পথ) নিয়ে যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ঝগড়া করেছিল, যা দিয়ে তারা খেজুর গাছে পানি সেচ দিত। আনসারী লোকটি বলল, পানি ছেড়ে দিন, যাতে তা প্রবাহিত হতে পারে। কিন্তু তিনি (যুবাইর) তাদের কথা মানতে অস্বীকার করলেন। ফলে তারা উভয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে বিচারপ্রার্থী হলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, “হে যুবাইর! তুমি সেচ দাও। এরপর পানি তোমার প্রতিবেশীর দিকে প্রবাহিত করে দাও।” এতে আনসারী লোকটি রাগান্বিত হয়ে বলল, “হে আল্লাহর রাসূল! এ কারণে কি যে, সে আপনার ফুফাতো ভাই?” তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেহারা মুবারক পরিবর্তিত হয়ে গেল (বিরক্তির চিহ্ন দেখা গেল)। এরপর তিনি বললেন, “হে যুবাইর! তুমি সেচ দাও। এরপর পানি ধরে রাখো, যতক্ষণ না তা বেড়ার উচ্চতা পর্যন্ত পৌঁছে।” যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আল্লাহর শপথ! আমার মনে হয় এই ঘটনা প্রসঙ্গে এই আয়াতটি অবতীর্ণ হয়েছিল: “ফাল-লা ওয়া রাব্বিকা লা ইউ'মিনুন...” (না, আপনার রবের শপথ! তারা কিছুতেই মুমিন হতে পারবে না...) আয়াতটি।

1598 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَصْحَابِهِ شَيْءٌ فَخَطَبَ
فَقَالَ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ وَلَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا قَالَ فَمَا أَتَى عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمٌ أَشَدُّ مِنْهُ قَالَ غَطَّوْا رُءُوسَهُمْ وَلَهُمْ خَنِينٌ قَالَ فَقَامَ عُمَرُ بن الخطاب رضي الله عنه فَقَالَ رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا قَالَ فَقَامَ ذَلكَ(1) الرَّجُلُ فَقَالَ مَنْ أَبِي قَالَ أَبُوكَ فُلَانٌ فَنَزَلَتْ هذه الآية(2) (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ). (م 7/ 92)

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট তাঁর সাহাবীগণ সম্পর্কে কিছু কথা পৌঁছলে তিনি ভাষণ দিলেন। তিনি বললেন, আমার সামনে জান্নাত ও জাহান্নাম পেশ করা হয়েছিল। আজকের দিনের মতো ভালো ও মন্দ আমি আর কখনো দেখিনি। তোমরা যদি জানতে, আমি যা জানি, তাহলে তোমরা কম হাসতে এবং বেশি কাঁদতে। আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের উপর এর চেয়ে কঠিন দিন আর আসেনি। তিনি বললেন, তারা তাদের মাথা ঢেকে নিলেন এবং তাদের কান্নার শব্দ শোনা যাচ্ছিল। আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, এরপর উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে বললেন, আমরা আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দীন হিসেবে এবং মুহাম্মাদকে নবী হিসেবে সন্তুষ্টচিত্তে মেনে নিলাম। আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, তখন এক লোক দাঁড়িয়ে জিজ্ঞেস করল, আমার পিতা কে? তিনি বললেন, তোমার পিতা অমুক ব্যক্তি। এরপর এই আয়াতটি নাযিল হলো: "হে মুমিনগণ, এমন সব বিষয়ে প্রশ্ন করো না, যা তোমাদের কাছে প্রকাশ করা হলে তা তোমাদেরকে কষ্ট দেবে।"

1599 - عَنْ سعد بْنِ أبي وقاص رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ أَعْظَمَ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا مَنْ سَأَلَ عَنْ شَيْءٍ لَمْ يُحَرَّمْ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَحُرِّمَ عَلَيْهِمْ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ. (م 7/ 92)

সা'দ ইবনু আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "মুসলমানদের মধ্যে সেই ব্যক্তিই সবচেয়ে বড় অপরাধী, যে এমন কোনো বিষয় সম্পর্কে প্রশ্ন করে যা মুসলমানদের জন্য হারাম করা হয়নি, কিন্তু তার প্রশ্নের কারণে তা তাদের জন্য হারাম হয়ে যায়।"