হাদীস বিএন


মুখতাসার সহীহ মুসলিম





মুখতাসার সহীহ মুসলিম (1620)


1620 - عن أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ رَجُلًا يَسْرِقُ فَقَالَ لَهُ عِيسَى سَرَقْتَ قَالَ كَلَّا وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَقَالَ عِيسَى آمَنْتُ بِاللَّهِ وَكَذَّبْتُ نَفْسِي(2). (م 7/ 97)




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ঈসা ইবনু মারইয়াম (আঃ) এক ব্যক্তিকে চুরি করতে দেখলেন। তখন ঈসা (আঃ) তাকে বললেন, তুমি চুরি করেছ? লোকটি বলল, কক্ষনো না! সেই সত্তার কসম, যিনি ব্যতীত অন্য কোনো ইলাহ নেই। তখন ঈসা (আঃ) বললেন, আমি আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করলাম এবং আমার নিজের চোখকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করলাম।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (1621)


1621 - عن أَنَس بْن مَالِكٍ رضي الله عنه أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رضي الله عنه قَالَ نَظَرْتُ إِلَى أَقْدَامِ الْمُشْرِكِينَ عَلَى رُؤوسِنَا وَنَحْنُ فِي الْغَارِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ أَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا. (م 7/ 108)




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবূ বাকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, যখন আমরা গুহার মধ্যে ছিলাম, তখন আমি মুশরিকদের পাগুলো আমাদের মাথার উপরে দেখতে পেলাম। আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! তাদের কেউ যদি তার পায়ের দিকে তাকায়, তবে সে অবশ্যই আমাদেরকে তার পায়ের নিচে দেখতে পাবে। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, হে আবূ বাকর! তোমার কী ধারণা সেই দুজন সম্পর্কে, যাদের তৃতীয় জন হলেন আল্লাহ?









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (1622)


1622 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخدري رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ عَبْدٌ خَيَّرَهُ اللَّهُ بَيْنَ أَنْ يُؤْتِيَهُ زَهْرَةَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَهُ فَاخْتَارَ مَا عِنْدَهُ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه وَبَكَى وَقَالَ(1) فَدَيْنَاكَ بِآبَائِنَا وَأُمَّهَاتِنَا قَالَ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هُوَ الْمُخَيَّرُ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ أَعْلَمَنَا بِهِ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ أَمَنَّ النَّاسِ عَلَيَّ فِي مَالِهِ وَصُحْبَتِهِ أَبُو بَكْرٍ وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا وَلَكِنْ أُخُوَّةُ الْإِسْلَامِ لَا تُبْقَيَنَّ فِي الْمَسْجِدِ خَوْخَةٌ إِلَّا خَوْخَةَ أَبِي بَكْرٍ. (م 7/ 108)




আবূ সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিম্বারে বসলেন এবং বললেন: আল্লাহ তাঁর একজন বান্দাকে দুনিয়ার সৌন্দর্য ও তাঁর নিকট যা আছে, তার মধ্য থেকে যেকোনো একটি বেছে নেওয়ার সুযোগ দিয়েছেন। অতঃপর সে আল্লাহর নিকট যা আছে, তাই বেছে নিয়েছে। তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কেঁদে ফেললেন এবং বললেন: আমরা আমাদের পিতা-মাতা দ্বারা আপনাকে উৎসর্গ করব (ফিদয়া দেব)। বর্ণনাকারী বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ই ছিলেন সেই বান্দা, যাকে এখতিয়ার দেওয়া হয়েছিল, আর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের মধ্যে এই বিষয়ে সবচেয়ে বেশি অবগত ছিলেন। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: সম্পদের মাধ্যমে এবং সাহচর্যের মাধ্যমে আমার প্রতি মানুষের মধ্যে যিনি সবচেয়ে বেশি অনুগ্রহ করেছেন, তিনি হলেন আবূ বকর। যদি আমি কাউকে খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু) হিসেবে গ্রহণ করতাম, তবে অবশ্যই আবূ বকরকে খলীল হিসেবে গ্রহণ করতাম। কিন্তু (আমাদের সম্পর্ক হলো) ইসলামের ভ্রাতৃত্বের। আবূ বকরের ছোট দরজা (খাওখা) ব্যতীত মসজিদের মধ্যে অন্য কারো ছোট দরজা অবশিষ্ট থাকবে না।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (1623)


1623 - عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قال أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَهُ عَلَى جَيْشِ ذَاتِ السَّلَاسِلِ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ عَائِشَةُ قُلْتُ مِنْ الرِّجَالِ قَالَ أَبُوهَا قُلْتُ ثُمَّ(2) مَنْ قَالَ عُمَرُ فَعَدَّ رِجَالًا. (م 7/ 109)

فيه حديث أبي هريرة وقد تقدم في الزكاة [رقم 543]




আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে (আমরকে) জাতুস সালাসিল-এর বাহিনীর (নেতা করে) প্রেরণ করেছিলেন। অতঃপর আমি তাঁর কাছে এসে জিজ্ঞাসা করলাম, আপনার কাছে মানুষের মধ্যে কে সবচেয়ে প্রিয়? তিনি বললেন, 'আয়িশা। আমি বললাম, পুরুষদের মধ্যে? তিনি বললেন, তার (আয়িশার) পিতা (অর্থাৎ আবূ বকর)। আমি বললাম, এরপর কে? তিনি বললেন, 'উমর। অতঃপর তিনি আরো কয়েকজন পুরুষের নাম উল্লেখ করলেন।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (1624)


1624 - عن أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَمَا رَجُلٌ يَسُوقُ بَقَرَةً لَهُ قَدْ حَمَلَ عَلَيْهَا الْتَفَتَتْ إِلَيْهِ الْبَقَرَةُ فَقَالَتْ إِنِّي لَمْ أُخْلَقْ لِهَذَا وَلَكِنِّي إِنَّمَا خُلِقْتُ لِلْحَرْثِ فَقَالَ النَّاسُ سُبْحَانَ اللَّهِ تَعَجُّبًا وَفَزَعًا أَبَقَرَةٌ تَكَلَّمُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِنِّي أُومِنُ بِهِ أنا(3) وَأَبُو بَكْرٍ
وَعُمَرُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فقَالَ(1) رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَا رَاعٍ فِي غَنَمِهِ عَدَا عَلَيْهِ الذِّئْبُ فَأَخَذَ مِنْهَا شَاةً فَطَلَبَهُ الرَّاعِي حَتَّى اسْتَنْقَذَهَا مِنْهُ فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ الذِّئْبُ فَقَالَ لَهُ مَنْ لَهَا يَوْمَ السَّبُعِ يَوْمَ لَيْسَ لَهَا رَاعٍ غَيْرِي فَقَالَ النَّاسُ سُبْحَانَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِنِّي أُومِنُ بِذَلِكَ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ. (م 7/ 111)




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: একদা এক ব্যক্তি তার গরুকে হাঁকাচ্ছিল, যার উপর সে মালামাল চাপিয়েছিল। গরুটি তার দিকে ফিরে তাকাল এবং বলল: আমি এর জন্য সৃষ্টি হইনি। বরং আমাকে কেবল চাষাবাদের জন্যই সৃষ্টি করা হয়েছে। (এই কথা শুনে) লোকেরা বিস্ময় ও ভয়ে 'সুবহানাল্লাহ' বলে উঠল, 'গরু কথা বলে?' রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমি, আবূ বকর এবং উমার এতে বিশ্বাস করি। আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বললেন: একদা এক রাখাল তার মেষপালের মধ্যে ছিল, এমন সময় একটি নেকড়ে এসে একটি ছাগল নিয়ে গেল। রাখাল তার পিছু ধাওয়া করে নেকড়ের কাছ থেকে ছাগলটি উদ্ধার করল। তখন নেকড়েটি তার দিকে ফিরে বলল: হিংস্র জন্তুদের দিনে কে এর (ছাগলটির) দায়িত্ব নেবে, যেদিন আমি ছাড়া এর আর কোনো রাখাল থাকবে না? লোকেরা 'সুবহানাল্লাহ' বলল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমি, আবূ বকর এবং উমার এতে বিশ্বাস করি।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (1625)


1625 - عن ابْن عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قال وُضِعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه عَلَى سَرِيرِهِ فَتَكَنَّفَهُ النَّاسُ يَدْعُونَ وَيُثْنُونَ وَيُصَلُّونَ عَلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ وَأَنَا فِيهِمْ قَالَ فَلَمْ يَرُعْنِي إِلَّا بِرَجُلٍ قَدْ أَخَذَ بِمَنْكِبِي مِنْ وَرَائِي فَالْتَفَتُّ إِلَيْهِ فَإِذَا هُوَ عَلِيٌّ رضي الله عنه فَتَرَحَّمَ عَلَى عُمَرَ وَقَالَ مَا خَلَّفْتَ أَحَدًا أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَلْقَى اللَّهَ بِمِثْلِ عَمَلِهِ مِنْكَ وَايْمُ اللَّهِ إِنْ كُنْتُ لَأَظُنُّ أَنْ يَجْعَلَكَ اللَّهُ مَعَ صَاحِبَيْكَ وَذَاكَ أَنِّي كُنْتُ أُكَثِّرُ ما(2) أَسْمَعُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ جِئْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَدَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَخَرَجْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَإِنْ كُنْتُ لَأَرْجُو أَوْ لَأَظُنُّ أَنْ يَجْعَلَكَ اللَّهُ مَعَهُمَا. (م 7/ 111 - 112)




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাঁর খাটের উপর রাখা হলো। লোকেরা তাঁকে উঠানোর আগেই তাঁর চারপাশ ঘিরে দাঁড়িয়ে তাঁর জন্য দু’আ করছিল, তাঁর প্রশংসা করছিল এবং তাঁর প্রতি সালাত (জানাযার দু'আ) পাঠ করছিল। আর আমিও তাদের মধ্যে ছিলাম। তিনি (ইবনু আব্বাস) বলেন, হঠাৎ একজন লোককে আমার কাঁধ ধরে পেছন দিক থেকে টেনে নিতে দেখে আমি চমকে উঠলাম। আমি তাঁর দিকে ফিরলাম, দেখলাম তিনি হলেন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। অতঃপর তিনি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য রহমতের দু'আ করলেন এবং বললেন, আপনার চেয়ে এমন কাউকে আপনি রেখে যাননি, যাঁর কাজের অনুরূপ কাজ নিয়ে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করা আমার নিকট অধিক প্রিয়। আল্লাহর কসম! আমার দৃঢ় ধারণা ছিল যে আল্লাহ আপনাকে আপনার দুই সঙ্গীর সাথে রাখবেন। এর কারণ এই যে, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বহুবার বলতে শুনেছি: ‘আমি, আবূ বকর এবং উমার এসেছি,’ ‘আমি, আবূ বকর এবং উমার প্রবেশ করেছি,’ এবং ‘আমি, আবূ বকর এবং উমার বের হয়েছি।’ তাই আমি আশা করতাম, অথবা আমার ধারণা ছিল, আল্লাহ আপনাকে তাঁদের দুজনের সাথে রাখবেন।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (1626)


1626 - عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ رضي الله عنها وَسُئِلَتْ مَنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُسْتَخْلِفًا لَوْ اسْتَخْلَفَهُ قَالَتْ أَبُو بَكْرٍ فَقِيلَ لَهَا ثُمَّ مَنْ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ عُمَرُ ثُمَّ قِيلَ لَهَا مَنْ بَعْدَ عُمَرَ قَالَتْ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ثُمَّ انْتَهَتْ إِلَى هَذَا. (م 7/ 110)




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো, "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যদি কাউকে স্থলাভিষিক্ত (খলীফা) নিযুক্ত করতেন, তবে তিনি কাকে করতেন?" তিনি বললেন, "আবু বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে।" অতঃপর তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো, "আবু বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পর কে?" তিনি বললেন, "উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।" এরপর তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো, "উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পর কে?" তিনি বললেন, "আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।" এরপর তিনি এই পর্যন্তই সমাপ্ত করলেন।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (1627)


1627 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا فَأَمَرَهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْهِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ جِئْتُ فَلَمْ أَجِدْكَ قَالَ أَبِي كَأَنَّهَا تَعْنِي الْمَوْتَ قَالَ فَإِنْ لَمْ تَجِدِينِي فَأْتِي أَبَا بَكْرٍ. (م 7/ 110)




জুবাইর ইবনু মুত'ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক মহিলা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কিছু জিজ্ঞেস করল। তিনি তাকে নির্দেশ দিলেন যেন সে আবার তার কাছে ফিরে আসে। তখন সে বলল, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি কি মনে করেন, যদি আমি আসি আর আপনাকে না পাই? (আমার বাবা [জুবাইর] বলেন, মহিলাটি যেন মৃত্যুকেই ইঙ্গিত করল।) তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, যদি তুমি আমাকে না পাও, তাহলে আবূ বাকরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে যেও।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (1628)


1628 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَرَضِهِ ادْعِي لِي أَبَا بَكْرٍ أَبَاكِ وَأَخَاكِ حَتَّى أَكْتُبَ كِتَابًا فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَتَمَنَّى مُتَمَنٍّ وَيَقُولُ قَائِلٌ أَنَا أَوْلَى وَيَأْبَى اللَّهُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَّا أَبَا بَكْرٍ. (م 7/ 110)




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর অসুস্থতার সময় আমাকে বললেন, তুমি তোমার পিতা আবূ বাকর ও তোমার ভাইকে আমার কাছে ডেকে আনো, যেন আমি একটি লিখিত নির্দেশ দিতে পারি। কেননা আমি আশঙ্কা করি যে কোনো আকাঙ্ক্ষাকারী হয়তো আকাঙ্ক্ষা করবে এবং কোনো বক্তা হয়তো বলবে, 'আমিই এর অধিক হকদার।' অথচ আল্লাহ ও মুমিনগণ আবূ বাকর ছাড়া অন্য কাউকেই (খলীফা হিসেবে) গ্রহণ করতে অস্বীকার করবেন।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (1629)


1629 - عن أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ رضي الله عنه قال قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ النَّاسَ
يُعْرَضُونَ علي(1) وَعَلَيْهِمْ قُمُصٌ مِنْهَا مَا يَبْلُغُ الثُّدِيَّ وَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ دُونَ ذَلِكَ وَمَرَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ يَجُرُّهُ قَالُوا مَاذَا أَوَّلْتَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الدِّينَ. (م 7/ 112)




আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমি ঘুমন্ত অবস্থায় দেখতে পেলাম, লোকজন আমার সামনে পেশ করা হচ্ছে, আর তাদের গায়ে রয়েছে জামা (কামীস)। সেগুলোর মধ্যে কোনটি ছিল স্তন পর্যন্ত পৌঁছানো, আর কোনটি তার চেয়েও কম। আর উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার পাশ দিয়ে গেলেন, তাঁর গায়ে এমন একটি জামা ছিল যা তিনি টেনে নিয়ে যাচ্ছিলেন। (সাহাবীরা) বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আপনি এর কী ব্যাখ্যা করেছেন? তিনি বললেন, (এর ব্যাখ্যা হলো) ‘দীন’ (ধর্ম)।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (1630)


1630 - عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ رَأَيْتُ قَدَحًا أُتِيتُ بِهِ فِيهِ لَبَنٌ فَشَرِبْتُ مِنْهُ حَتَّى إِنِّي لَأَرَى الرِّيَّ يَجْرِي فِي أَظْفَارِي ثُمَّ أَعْطَيْتُ فَضْلِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالُوا فَمَا أَوَّلْتَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْعِلْمَ. (م 7/ 112)




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমি যখন ঘুমন্ত ছিলাম, তখন আমার কাছে একটি পেয়ালা আনা হলো, যাতে দুধ ছিল। আমি তা থেকে পান করলাম, এমন কি আমি দেখলাম যে, তৃপ্তি আমার নখের নিচে প্রবাহিত হচ্ছে। এরপর আমি আমার অবশিষ্ট অংশ উমর ইবনুল খাত্তাবকে দিলাম। তাঁরা বললেন, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আপনি এর কী ব্যাখ্যা করেছেন? তিনি বললেন, (এর ব্যাখ্যা হলো) জ্ঞান (ইলম)।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (1631)


1631 - عن أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي عَلَى قَلِيبٍ عَلَيْهَا دَلْوٌ فَنَزَعْتُ مِنْهَا مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَخَذَهَا ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ فَنَزَعَ بِهَا ذَنُوبًا(2) أَوْ ذَنُوبَيْنِ وَفِي نَزْعِهِ ضعف وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ(3) ثُمَّ (3) اسْتَحَالَتْ غَرْبًا(4) فَأَخَذَهَا ابْنُ الْخَطَّابِ فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا(5) مِنْ النَّاسِ يَنْزِعُ نَزْعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ بِعَطَنٍ(6). (م 7/ 113)




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "আমি ঘুমন্ত অবস্থায় ছিলাম, তখন আমি নিজেকে দেখলাম একটি কূপের উপর, যাতে একটি বালতি ছিল। অতঃপর আমি তা থেকে আল্লাহর ইচ্ছামত পানি তুললাম। এরপর ইবনু আবী কুহাফা (আবু বকর) তা গ্রহণ করলেন এবং তিনি এক বালতি বা দুই বালতি পানি তুললেন। তাঁর পানি তোলার কাজে কিছুটা দুর্বলতা ছিল, আল্লাহ তাঁকে ক্ষমা করুন। এরপর তা (বালতিটি) বড় মশকে পরিবর্তিত হলো। অতঃপর ইবনুুল খাত্তাব (উমার) তা গ্রহণ করলেন। আমি মানুষের মধ্যে উমার ইবনুল খাত্তাবের মতো এমন শক্তিশালী ব্যক্তি দেখিনি, যিনি এমনভাবে পানি তুলেছিলেন যে, এমনকি লোকেরা তাদের উটসমূহকে পান করিয়ে আস্তানায় পৌঁছালো।"









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (1632)


1632 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النبي صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ رَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ فَإِذَا امْرَأَةٌ تَوَضَّأُ إِلَى جَانِبِ قَصْرٍ فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا فَقَالُوا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَذَكَرْتُ غَيْرَةَ عُمَرَ فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَبَكَى عُمَرُ وَنَحْنُ جَمِيعًا فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ عُمَرُ بِأَبِي أَنْتَ وأمي(7) يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعَلَيْكَ أَغَارُ(8). (م 7/ 114)




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, আমি ঘুমন্ত অবস্থায় দেখলাম যে আমি জান্নাতে আছি। তখন একটি মহিলা একটি প্রাসাদের পাশে ওযু করছিলেন। আমি জিজ্ঞেস করলাম, এটি কার জন্য? তারা বলল, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য। তখন আমি উমারের আত্মমর্যাদাবোধ (গাইরাহ) স্মরণ করে ফিরে চলে আসলাম। আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমরা সকলে যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গে সেই মজলিসে ছিলাম, তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কেঁদে ফেললেন। এরপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য কুরবান হোক! আপনার (সত্তার) উপরেও কি আমি আত্মমর্যাদাবোধ দেখাব?









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (1633)


1633 - عن سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رضي الله عنه قَالَ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدَهُ نِسَاءٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُكَلِّمْنَهُ وَيَسْتَكْثِرْنَهُ(9) عَالِيَةً أَصْوَاتُهُنَّ فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ عُمَرُ قُمْنَ يَبْتَدِرْنَ الْحِجَابَ فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَضْحَكُ فَقَالَ عُمَرُ أَضْحَكَ اللَّهُ سِنَّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَجِبْتُ مِنْ هَؤُلَاءِ اللَّاتِي كُنَّ عِنْدِي فَلَمَّا سَمِعْنَ صَوْتَكَ ابْتَدَرْنَ الْحِجَابَ قَالَ عُمَرُ فَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحَقُّ أَنْ يَهَبْنَ ثُمَّ قَالَ عُمَرُ أَيْ عَدُوَّاتِ أَنْفُسِهِنَّ أَتَهَبْنَنِي وَلَا تَهَبْنَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُلْنَ نَعَمْ أَنْتَ أَغْلَظُ وَأَفَظُّ(10) مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ قَطُّ سَالِكًا فَجًّا إِلَّا سَلَكَ فَجًّا غَيْرَ فَجِّكَ. (م 7/ 115)




সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। সে সময় তাঁর কাছে কুরাইশ গোত্রের কিছু মহিলা ছিল, যারা তাঁর সাথে কথা বলছিল এবং উচ্চস্বরে কথা বলে তাঁর কাছে বেশি কিছু চাইছিল। যখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রবেশের অনুমতি চাইলেন, তখন তারা দ্রুত পর্দার আড়ালে যাওয়ার জন্য উঠে গেল। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে অনুমতি দিলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তখন হাসছিলেন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহ আপনার হাসিকে দীর্ঘস্থায়ী করুন (বা: আল্লাহ আপনাকে সবসময় হাসিখুশি রাখুন)। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, আমার কাছে অবস্থানরত এই মহিলাদের দেখে আমি বিস্মিত হয়েছি। তোমার কণ্ঠস্বর শোনামাত্র তারা দ্রুত পর্দার আড়ালে চলে গেল। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনারই তো বেশি অধিকার আছে যে তারা আপনাকে ভয় করবে। এরপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ওহে নিজেদের আত্মার শত্রুর দল! তোমরা আমাকে ভয় করো, অথচ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ভয় করো না! তারা বলল, হ্যাঁ! আপনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেয়ে বেশি কঠোর ও রুক্ষ স্বভাবের। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (তা শুনে) বললেন, যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! শয়তান কখনো তোমাকে এমন পথে পায় না, যে পথে তুমি চলেছ; বরং সে তোমার পথ ব্যতীত অন্য পথ ধরে চলে যায়।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (1634)


1634 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ قَدْ كَانَ يَكُونُ فِي الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ مُحَدَّثُونَ فَإِنْ يَكُنْ فِي أُمَّتِي مِنْهُمْ أَحَدٌ فَإِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ مِنْهُمْ قَالَ ابْنُ وَهْبٍ تَفْسِيرُ مُحَدَّثُونَ مُلْهَمُونَ. (م 7/ 115)




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের পূর্ববর্তী উম্মতদের মধ্যে 'মুহাদ্দাস' (ঐশী অনুপ্রেরণা প্রাপ্ত) লোক ছিল। যদি আমার উম্মতের মধ্যে তাদের কেউ থাকে, তবে সে হলো উমার ইবনুল খাত্তাব।" ইবনু ওয়াহব বলেন, 'মুহাদ্দাসূন'-এর ব্যাখ্যা হলো 'মুলহামূন' (আল্লাহ কর্তৃক অনুপ্রাণিত)।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (1635)


1635 - عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ قَالَ عُمَرُ رضي الله عنه وَافَقْتُ رَبِّي عز وجل فِي ثَلَاثٍ فِي مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ وَفِي الْحِجَابِ وَفِي أُسَارَى بَدْرٍ. (م 7/ 116)




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) বললেন, আমি আমার মহামহিম প্রতিপালকের সাথে তিনটি বিষয়ে একমত হয়েছিলাম: মাকামে ইবরাহীম সম্পর্কিত বিষয়ে, পর্দার (বিধান সম্পর্কিত) বিষয়ে এবং বদরের যুদ্ধবন্দীদের (সম্পর্কিত) বিষয়ে।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (1636)


1636 - عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ بْنُ سَلُولَ جَاءَ ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ أَنْ يُعْطِيَهُ قَمِيصَهُ أَنْ يُكَفِّنَ فِيهِ أَبَاهُ فَأَعْطَاهُ ثُمَّ سَأَلَهُ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ فَقَامَ عُمَرُ رضي الله عنه فَأَخَذَ بِثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُصَلِّي عَلَيْهِ وَقَدْ نَهَاكَ اللَّهُ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّمَا خَيَّرَنِي اللَّهُ فَقَالَ (اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ) وَسَأَزِيدُ عَلَى سَبْعِينَ قَالَ إِنَّهُ مُنَافِقٌ فَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل (وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ). (م 7/ 116)




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন আব্দুল্লাহ ইবনু উবাই ইবনু সালূল মারা গেল, তখন তার পুত্র আব্দুল্লাহ ইবনু আব্দুল্লাহ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আগমন করলেন এবং তাকে অনুরোধ করলেন যেন তিনি তার পিতার কাফনের জন্য তাঁর (রাসূলের) জামাটি দেন। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে তা দিলেন। এরপর তিনি তাঁকে তার পিতার জানাযার সালাত আদায় করার জন্য অনুরোধ করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার উপর সালাত আদায় করার জন্য দাঁড়ালেন। এই দেখে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়ালেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাপড় ধরে বললেন, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি কি তার উপর সালাত আদায় করবেন, অথচ আল্লাহ আপনাকে তার উপর সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, আল্লাহ তো আমাকে এখতিয়ার দিয়েছেন। তিনি বলেছেন: “(হে রাসূল!) আপনি তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন অথবা তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা না করুন। আপনি যদি সত্তর বারও তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেন, তবুও আল্লাহ তাদেরকে কখনো ক্ষমা করবেন না।” (সূরা তাওবা ৯: ৮০)। আর আমি সত্তর বারের চেয়েও বেশি ক্ষমা প্রার্থনা করব। (উমর রাঃ) বললেন, সে তো মুনাফিক! অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার উপর সালাত আদায় করলেন। এরপর মহান আল্লাহ নাযিল করলেন: “তাদের মধ্যে যে-ই মারা যাক না কেন, আপনি কখনো তার উপর (জানাযার) সালাত আদায় করবেন না এবং তার কবরের পাশে দাঁড়াবেন না।” (সূরা তাওবা ৯: ৮৪)।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (1637)


1637 - عَن عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُضْطَجِعًا فِي بَيْتِي كَاشِفًا عَنْ فَخِذَيْهِ أَوْ سَاقَيْهِ فَاسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه فَأَذِنَ لَهُ وَهُوَ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ فَتَحَدَّثَ ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ رضي الله عنه فَأَذِنَ لَهُ وَهُوَ كَذَلِكَ فَتَحَدَّثَ ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُثْمَانُ رضي الله عنه فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَسَوَّى ثِيَابَهُ قَالَ مُحَمَّدٌ(1) وَلَا أَقُولُ ذَلِكَ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ فَدَخَلَ فَتَحَدَّثَ فَلَمَّا خَرَجَ قَالَتْ عَائِشَةُ دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ فَلَمْ تَهْتَشَّ لَهُ وَلَمْ تُبَالِهِ ثُمَّ دَخَلَ عُمَرُ فَلَمْ تَهْتَشَّ لَهُ وَلَمْ تُبَالِهِ ثُمَّ دَخَلَ عُثْمَانُ فَجَلَسْتَ وَسَوَّيْتَ ثِيَابَكَ فَقَالَ أَلَا أَسْتَحِي مِنْ رَجُلٍ تَسْتَحِي(2) مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ. (م 7/ 116)




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার ঘরে হেলান দিয়ে শুয়ে ছিলেন, তাঁর দুই উরু অথবা দুই গোছা খোলা অবস্থায়। এরপর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রবেশ করার অনুমতি চাইলেন। তিনি তখনো ওই অবস্থায়ই ছিলেন, [তাঁকে] অনুমতি দিলেন এবং তিনি কথা বললেন। এরপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অনুমতি চাইলেন। তিনি তখনো একই অবস্থায় ছিলেন, [তাঁকে] অনুমতি দিলেন এবং তিনি কথা বললেন। এরপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অনুমতি চাইলেন। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উঠে বসলেন এবং তাঁর কাপড় গুছিয়ে নিলেন। মুহাম্মাদ বলেন, (১) আমি বলছি না যে এই ঘটনা একই দিনে ঘটেছে। অতঃপর তিনি (উসমান) প্রবেশ করলেন এবং কথা বললেন। যখন তিনি বেরিয়ে গেলেন, তখন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আবূ বকর এলেন, কিন্তু আপনি তাঁর জন্য তেমন আনন্দিত হলেন না এবং তাঁকে পাত্তা দিলেন না। এরপর উমার এলেন, কিন্তু আপনি তাঁর জন্যও তেমন আনন্দিত হলেন না এবং তাঁকে পাত্তা দিলেন না। অথচ উসমান এলেন, আর আপনি উঠে বসলেন এবং আপনার কাপড় গুছিয়ে নিলেন? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, আমি কি সেই লোকটিকে দেখে লজ্জা করব না, যাঁকে দেখে ফেরেশতাগণও লজ্জা করেন?









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (1638)


1638 - عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قال: أَخْبَرَنِي أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ رضي الله عنه أَنَّهُ تَوَضَّأَ فِي بَيْتِهِ ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ لَأَلْزَمَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَأَكُونَنَّ مَعَهُ يَوْمِي هَذَا قَالَ فَجَاءَ الْمَسْجِدَ فَسَأَلَ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا خَرَجَ وَجَّهَ هَاهُنَا قَالَ فَخَرَجْتُ عَلَى أَثَرِهِ أَسْأَلُ عَنْهُ حَتَّى دَخَلَ بِئْرَ أَرِيسٍ قَالَ فَجَلَسْتُ عِنْدَ الْبَابِ وَبَابُهَا مِنْ جَرِيدٍ حَتَّى قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَاجَتَهُ وَتَوَضَّأَ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَإِذَا هُوَ قَدْ جَلَسَ عَلَى بِئْرِ أَرِيسٍ وَتَوَسَّطَ قُفَّهَا(3) وَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ وَدَلَّاهُمَا فِي الْبِئْرِ قَالَ فَسَلَّمْتُ
عَلَيْهِ ثُمَّ انْصَرَفْتُ فَجَلَسْتُ عِنْدَ الْبَابِ فَقُلْتُ لَأَكُونَنَّ بَوَّابَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْيَوْمَ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَدَفَعَ الْبَابَ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ فَقُلْتُ عَلَى رِسْلِكَ قَالَ نعم(1) ثُمَّ ذَهَبْتُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ فَقَالَ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ قَالَ فَأَقْبَلْتُ حَتَّى قُلْتُ لِأَبِي بَكْرٍ ادْخُلْ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُبَشِّرُكَ بِالْجَنَّةِ قَالَ فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ فَجَلَسَ عَنْ يَمِينِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعَهُ فِي الْقُفِّ وَدَلَّى رِجْلَيْهِ فِي الْبِئْرِ كَمَا صَنَعَ رسول الله صلى الله عليه وسلم وَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ ثُمَّ رَجَعْتُ فَجَلَسْتُ وَقَدْ تَرَكْتُ أَخِي يَتَوَضَّأُ وَيَلْحَقُنِي فَقُلْتُ إِنْ يُرِدْ اللَّهُ بِفُلَانٍ يُرِيدُ أَخَاهُ خَيْرًا يَأْتِ بِهِ فَإِذَا إِنْسَانٌ يُحَرِّكُ الْبَابَ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقُلْتُ عَلَى رِسْلِكَ ثُمَّ جِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَقُلْتُ هَذَا عُمَرُ يَسْتَأْذِنُ فَقَالَ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ فَجِئْتُ عُمَرَ رضي الله عنه فَقُلْتُ أَذِنَ وَيُبَشِّرُكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْجَنَّةِ قَالَ فَدَخَلَ فَجَلَسَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْقُفِّ عَنْ يَسَارِهِ وَدَلَّى رِجْلَيْهِ فِي الْبِئْرِ ثُمَّ رَجَعْتُ فَجَلَسْتُ فَقُلْتُ إِنْ يُرِدْ اللَّهُ بِفُلَانٍ خَيْرًا يَعْنِي أَخَاهُ يَأْتِ بِهِ فَجَاءَ إِنْسَانٌ فَحَرَّكَ الْبَابَ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فَقُلْتُ عَلَى رِسْلِكَ قَالَ وَجِئْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ مَعَ بَلْوَى تُصِيبُهُ قَالَ فَجِئْتُ فَقُلْتُ ادْخُلْ وَيُبَشِّرُكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْجَنَّةِ مَعَ بَلْوَى تُصِيبُكَ قَالَ فَدَخَلَ فَوَجَدَ الْقُفَّ قَدْ مُلِئَ فَجَلَسَ وِجَاهَمْ مِنْ الشِّقِّ الْآخَرِ قَالَ شَرِيكٌ(2) فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ فَأَوَّلْتُهَا قُبُورَهُمْ. (م 7/ 119)




আবূ মূসা আল-আশ'আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নিজ গৃহে উযূ (ওযু) করলেন, তারপর বের হলেন এবং বললেন, আমি আজ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গে থাকব এবং এই দিনটি তাঁর সাথেই কাটাব। আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, তিনি মসজিদে এলেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। লোকেরা বলল, তিনি বের হয়ে এ দিকে গেছেন। আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি তাঁর পদচিহ্ন অনুসরণ করে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করতে করতে চলতে লাগলাম, অবশেষে তিনি ‘বীর আরীস’ (আর্‌য়ীস কূপ)-এর মধ্যে প্রবেশ করলেন। তিনি বলেন, আমি দরজার কাছে বসলাম। দরজাটি ছিল খেজুর গাছের ডালের। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর প্রাকৃতিক প্রয়োজন পূরণ করলেন এবং উযূ করলেন। আমি তাঁর কাছে দাঁড়ালাম। দেখলাম, তিনি ‘বীর আরীস’-এর পাড়ে বসে আছেন এবং কূপের বেষ্টনীর মাঝখানে অবস্থান করছেন। তিনি তার গোছা থেকে কাপড় উঠিয়ে নিলেন এবং উভয় পা কূপের মধ্যে ঝুলিয়ে দিলেন। তিনি বলেন, আমি তাঁকে সালাম দিলাম, এরপর ফিরে এসে দরজার কাছে বসলাম। আমি বললাম, আজকের দিনে আমিই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রহরী (দরজা রক্ষক) হবো।

এরপর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন এবং দরজা ধাক্কা দিলেন। আমি বললাম, কে আপনি? তিনি বললেন, আবূ বকর। আমি বললাম, ধীরে! (থামুন)। তিনি বললেন, ঠিক আছে। এরপর আমি গেলাম এবং বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! এই যে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রবেশের অনুমতি চাচ্ছেন। তিনি বললেন, তাকে অনুমতি দাও এবং জান্নাতের সুসংবাদ দাও। আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে এগিয়ে এলাম এবং বললাম, প্রবেশ করুন, আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপনাকে জান্নাতের সুসংবাদ দিয়েছেন। আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রবেশ করলেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ডান পাশে কূপের বেষ্টনীর উপর তাঁর সাথে বসলেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যেমন করেছিলেন, তিনিও তেমনি তার গোছা থেকে কাপড় উঠিয়ে নিলেন এবং উভয় পা কূপের মধ্যে ঝুলিয়ে দিলেন।

এরপর আমি ফিরে এসে বসলাম। (আবূ মূসা বলেন) আমি আমার ভাইকে উযূ করতে রেখে এসেছিলাম, যেন সে আমার সাথে যোগ দেয়। আমি মনে মনে বললাম, আল্লাহ যদি অমুকের (তিনি তার ভাইয়ের উদ্দেশ্য করেছেন) কোনো কল্যাণ চান, তবে তিনি তাকে নিয়ে আসবেন। হঠাৎ এক ব্যক্তি দরজা নাড়াতে শুরু করলেন। আমি বললাম, কে আপনি? তিনি বললেন, উমার ইবনুল খাত্তাব। আমি বললাম, ধীরে! এরপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলাম এবং তাঁকে সালাম দিলাম। আমি বললাম, এই যে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রবেশের অনুমতি চাচ্ছেন। তিনি বললেন, তাকে অনুমতি দাও এবং জান্নাতের সুসংবাদ দাও। আমি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলাম এবং বললাম, তিনি অনুমতি দিয়েছেন, আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপনাকে জান্নাতের সুসংবাদ দিচ্ছেন। তিনি প্রবেশ করলেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাম পাশে কূপের বেষ্টনীর উপর তাঁর সাথে বসলেন এবং উভয় পা কূপের মধ্যে ঝুলিয়ে দিলেন।

এরপর আমি ফিরে এসে বসলাম। আমি মনে মনে বললাম, আল্লাহ যদি অমুকের (অর্থাৎ তার ভাইয়ের) কোনো কল্যাণ চান, তবে তিনি তাকে নিয়ে আসবেন। এরপর এক ব্যক্তি এসে দরজা নাড়াতে শুরু করলেন। আমি বললাম, কে আপনি? তিনি বললেন, উসমান ইবনু আফফান। আমি বললাম, ধীরে! আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলাম এবং তাঁকে জানালাম। তিনি বললেন, তাকে অনুমতি দাও এবং জান্নাতের সুসংবাদ দাও, তবে তার উপর যে মুসীবত আসবে, তারও সুসংবাদ দাও। আমি এসে বললাম, প্রবেশ করুন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপনাকে জান্নাতের সুসংবাদ দিচ্ছেন, তবে আপনার উপর যে মুসীবত আসবে, তারও সুসংবাদ দিচ্ছেন। তিনি প্রবেশ করলেন। তিনি দেখলেন যে, কূপের বেষ্টনী পূর্ণ হয়ে গেছে। তাই তিনি তাদের মুখোমুখি অন্য পাশে বসলেন। শারীক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, সাঈদ ইবনু মুসাইয়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমি এর ব্যাখ্যা করেছি যে (কূপের বেষ্টনীতে তাদের বসা) তাদের (পার্শ্ববর্তী) কবরগুলোই (নির্দেশ করে)।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (1639)


1639 - عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رضي الله عنه قَالَ خَلَّفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُخَلِّفُنِي فِي النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ فَقَالَ أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى غَيْرَ أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي. (م 7/ 120)




সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাবুক যুদ্ধের সময় আলী ইবনু আবী তালিবকে (মদীনায়) রেখে যান। তখন (আলী) বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি আমাকে নারী ও শিশুদের মাঝে রেখে যাচ্ছেন? তিনি (নবী) বললেন, তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, আমার কাছে তোমার মর্যাদা মূসা (আঃ)-এর কাছে হারুন (আঃ)-এর মর্যাদার মতো হবে? তবে (মনে রেখো) আমার পরে কোনো নবী নেই।