1820 - عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رضي الله عنهما قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ وَامْرَأَةٌ
مِنْ الْأَنْصَارِ عَلَى نَاقَةٍ فَضَجِرَتْ فَلَعَنَتْهَا فَسَمِعَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ خُذُوا مَا عَلَيْهَا وَدَعُوهَا فَإِنَّهَا مَلْعُونَةٌ قَالَ عِمْرَانُ فَكَأَنِّي أَرَاهَا الْآنَ تَمْشِي فِي النَّاسِ مَا يَعْرِضُ لَهَا أَحَدٌ. (م 8/ 23)

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কোনো এক সফরে ছিলেন, আর আনসারদের এক মহিলা একটি উষ্ট্রীর উপর ছিল। উষ্ট্রীটি ক্লান্ত হয়ে পড়লে মহিলাটি তাকে অভিশাপ দেয়। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা শুনতে পেলেন এবং বললেন: "ওর পিঠে যা আছে তা নিয়ে নাও এবং উষ্ট্রীটিকে ছেড়ে দাও, কারণ এটি অভিশাপগ্রস্ত।" ইমরান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমার যেন এখনো সেটিকে দেখতে পাচ্ছি যে, সেটি মানুষের মাঝে হেঁটে বেড়াচ্ছে, কেউ তার দিকে মনোযোগ দিচ্ছে না।

1821 - عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قال سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إِنَّ اللَّعَّانِينَ لَا يَكُونُونَ شُهَدَاءَ وَلَا شُفَعَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. (م 8/ 24)

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, "নিশ্চয় যারা বেশি বেশি অভিশাপ দেয়, তারা কিয়ামতের দিন সাক্ষী হতে পারবে না এবং সুপারিশকারীও হতে পারবে না।"

1822 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ عَلَى الْمُشْرِكِينَ قَالَ إِنِّي لَمْ أُبْعَثْ لَعَّانًا وَإِنَّمَا بُعِثْتُ رَحْمَةً. (م 8/ 24)

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, (নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে) বলা হলো, 'হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আপনি মুশরিকদের বিরুদ্ধে বদদোয়া করুন।' তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, 'আমাকে তো অভিশাপকারী হিসেবে প্রেরণ করা হয়নি। বরং আমাকে রহমত (দয়া) স্বরূপ প্রেরণ করা হয়েছে।'

1823 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِذَا قَالَ العبدُ(1) هَلَكَ النَّاسُ فَهُوَ أَهْلَكُهُمْ قَالَ أَبُو إِسْحَقَ (وهو ابن محمد بن سفيان) لَا أَدْرِي أَهْلَكَهُمْ بِالنَّصْبِ أَوْ أَهْلَكُهُمْ بِالرَّفْعِ. (م 8/ 36)

আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, যখন কোনো বান্দা বলে, "মানুষ ধ্বংস হয়ে গেছে," তখন সে-ই তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি ধ্বংসকারী। আবূ ইসহাক (তিনি ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে সুফিয়ান) বলেছেন, আমি জানি না (শেষ শব্দটি) 'আহলাকাহুম' (নসব/ফাতহা সহ) হবে, নাকি 'আহলাকুহুম' (রফা'/দম্মা সহ) হবে।

1824 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَلَكَ الْمُتَنَطِّعُونَ قَالَهَا ثَلَاثًا. (م 8/ 58)

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “ধ্বংস হোক তারা, যারা বাড়াবাড়ি করে।” তিনি এ কথাটি তিনবার বললেন।

1825 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلَانِ فَكَلَّمَاهُ بِشَيْءٍ لَا أَدْرِي مَا هُوَ فَأَغْضَبَاهُ فَلَعَنَهُمَا وَسَبَّهُمَا فَلَمَّا خَرَجَا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لمَنْ أَصَابَ مِنْ الْخَيْرِ شَيْئًا مَا أَصَابَهُ هَذَانِ(2) قَالَ وَمَا ذَاكِ قَالَتْ قُلْتُ لَعَنْتَهُمَا وَسَبَبْتَهُمَا فقَالَ(3) أَوَ مَا عَلِمْتِ مَا شَارَطْتُ عَلَيْهِ رَبِّي قُلْتُ اللَّهُمَّ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ فَأَيُّ الْمُسْلِمِينَ لَعَنْتُهُ أَوْ سَبَبْتُهُ فَاجْعَلْهُ لَهُ زَكَاةً وَأَجْرًا. (م 8/ 24)

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট দুজন লোক প্রবেশ করল এবং তারা তাঁর সাথে এমন কিছু নিয়ে কথা বলল যা কী ছিল তা আমি জানি না, তবে তারা তাঁকে রাগান্বিত করল। ফলে তিনি তাদের উভয়কে লা'নত করলেন এবং গালি দিলেন। যখন তারা বেরিয়ে গেল, আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! যাদের ভাগ্যে কোনো কল্যাণ রয়েছে, তাদের ভাগ্যে তো এমন কিছু জোটেনি যা এদের জুটেছে।" তিনি বললেন, "কেন এমন বলছো?" আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি বললাম, "আপনি তাদের উভয়কে লা'নত করেছেন এবং গালি দিয়েছেন।" তখন তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তুমি কি জানো না, আমি আমার রবের সাথে কী শর্তারোপ করেছি? আমি বলেছি, 'হে আল্লাহ! আমি তো মানুষ মাত্র, সুতরাং আমি যে কোনো মুসলমানকে লা'নত করি অথবা গালি দেই, আপনি যেন এটিকে তার জন্য পবিত্রতা (যাকাত) এবং প্রতিদান (আজর) রূপে নির্ধারণ করেন।'"

1826 - عن أَنَس بْن مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ كَانَتْ عِنْدَ أُمِّ سُلَيْمٍ رضي الله عنها يَتِيمَةٌ،
وَهِيَ أُمُّ أَنَسٍ فَرَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْيَتِيمَةَ فَقَالَ آنْتِ هِيَهْ لَقَدْ كَبِرْتِ لَا كَبِرَ سِنُّكِ فَرَجَعَتْ الْيَتِيمَةُ إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ تَبْكِي فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ مَا لَكِ يَا بُنَيَّةُ قَالَتْ الْجَارِيَةُ دَعَا عَلَيَّ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ لَا يَكْبَرَ سِنِّي فَالْآنَ لَا يَكْبَرُ سِنِّي(1) أَوْ قَالَتْ قَرْنِي(2) فَخَرَجَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ مُسْتَعْجِلَةً تَلُوثُ(3) خِمَارَهَا حَتَّى لَقِيَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا لَكِ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ فَقَالَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَدَعَوْتَ عَلَى يَتِيمَتِي قَالَ وَمَا ذَاكِ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ فقَالَتْ(4) زَعَمَتْ أَنَّكَ دَعَوْتَ أَنْ لَا يَكْبَرَ سِنُّهَا وَلَا يَكْبَرَ قَرْنُهَا قَالَ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ أَمَا تَعْلَمِينَ أَنَّ شَرْطِي عَلَى رَبِّي(5) إنِّي اشْتَرَطْتُ عَلَى رَبِّي فَقُلْتُ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَرْضَى كَمَا يَرْضَى الْبَشَرُ وَأَغْضَبُ كَمَا يَغْضَبُ الْبَشَرُ فَأَيُّمَا أَحَدٍ دَعَوْتُ عَلَيْهِ مِنْ أُمَّتِي بِدَعْوَةٍ لَيْسَ لَهَا بِأَهْلٍ أَنْ يَجْعَلَهَا لَهُ طَهُورًا وَزَكَاةً وَقُرْبَةً يُقَرِّبُهُ بِهَا مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وقَالَ أَبُو مَعْنٍ يُتَيِّمَةٌ بِالتَّصْغِيرِ فِي الْمَوَاضِعِ الثَّلَاثَةِ. (م 8/ 26 - 27)

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উম্মু সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে একজন ইয়াতীম বালিকা ছিল, আর তিনি (উম্মু সুলাইম) ছিলেন আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মাতা। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই ইয়াতীম বালিকাটিকে দেখে বললেন, "তুমিই সেই? তুমি তো বড় হয়ে গেছো! আল্লাহ তোমার বয়স যেন না বাড়ান (বা: যেন বড় না হয়)।" তখন ইয়াতীম বালিকাটি কাঁদতে কাঁদতে উম্মু সুলাইমের কাছে ফিরে গেল। উম্মু সুলাইম বললেন, "ও আমার কন্যা, তোমার কী হয়েছে?" বালিকাটি বলল, "আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার জন্য বদ-দোয়া করেছেন যে আমার বয়স যেন না বাড়ে, তাই এখন আর আমার বয়স বাড়বে না।" অথবা সে বলল, "আমার যৌবন যেন না বাড়ে।" তখন উম্মু সুলাইম দ্রুতগতিতে তার ওড়না গুছিয়ে নিতে নিতে বের হলেন, যতক্ষণ না তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন, "হে উম্মু সুলাইম, তোমার কী হয়েছে?" তিনি বললেন, "হে আল্লাহর নবী, আপনি কি আমার ইয়াতীম বালিকাটির জন্য বদ-দোয়া করেছেন?" তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হে উম্মু সুলাইম, সে কী বলেছে?" তিনি বললেন, "সে দাবি করেছে যে আপনি বদ-দোয়া করেছেন যেন তার বয়স না বাড়ে এবং তার যৌবন যেন না বাড়ে।" বর্ণনাকারী বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাসলেন। অতঃপর তিনি বললেন, "হে উম্মু সুলাইম, তুমি কি জানো না, আমার রবের কাছে আমার একটি শর্ত আছে? আমি আমার রবের কাছে এই শর্ত রেখেছি যে আমি একজন মানুষ মাত্র; মানুষ যেমন সন্তুষ্ট হয় আমিও তেমনি সন্তুষ্ট হই, আর মানুষ যেমন রাগান্বিত হয় আমিও তেমনি রাগান্বিত হই। কাজেই, আমার উম্মতের যেই কোনো ব্যক্তির জন্য আমি এমন কোনো বদ-দোয়া করি, যার সে উপযুক্ত নয়, আল্লাহ যেন সেটাকে কিয়ামত দিবসে তার জন্য পবিত্রতা, পরিশুদ্ধি এবং নৈকট্য লাভের মাধ্যম বানিয়ে দেন, যার মাধ্যমে সে তাঁর নিকটবর্তী হতে পারে।" আবু মা'ন বলেছেন, তিনটি স্থানেই ‘ইয়াতীমা’ (يتيمة) শব্দটির বদলে ‘ইয়ুতায়েমাহ’ (يتيمة) শব্দটি এসেছে।

1827 - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ كُنْتُ أَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَوَارَيْتُ خَلْفَ بَابٍ قَالَ فَجَاءَ فَحَطَأَنِي حَطْأَةً(6) وَقَالَ اذْهَبْ، ادْعُ(7) لِي مُعَاوِيَةَ قَالَ فَجِئْتُ فَقُلْتُ هُوَ يَأْكُلُ قَالَ ثُمَّ قَالَ لِيَ اذْهَبْ فَادْعُ لِي مُعَاوِيَةَ قَالَ فَجِئْتُ فَقُلْتُ هُوَ يَأْكُلُ فَقَالَ لَا أَشْبَعَ اللَّهُ بَطْنَهُ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى قُلْتُ لِأُمَيَّةَ مَا حَطَأَنِي قَالَ قَفَدَنِي قَفْدَةً. (م 8/ 27)

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ছোট ছেলেদের সাথে খেলা করছিলাম। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এলেন। আমি একটি দরজার আড়ালে লুকিয়ে পড়লাম। তিনি (ইবনু আব্বাস) বলেন, তখন তিনি (নবী) এলেন এবং আমাকে মৃদু আঘাত করলেন এবং বললেন, যাও, মু'আবিয়াকে আমার কাছে ডেকে আনো। তিনি বলেন, আমি এসে বললাম, তিনি (মু'আবিয়া) খাচ্ছেন। তিনি (নবী) পুনরায় আমাকে বললেন, যাও, মু'আবিয়াকে আমার কাছে ডেকে আনো। তিনি বলেন, আমি এসে বললাম, তিনি খাচ্ছেন। তখন তিনি (নবী) বললেন, আল্লাহ যেন তার পেট পূর্ণ না করেন। (এই হাদীসের একজন রাবী) ইবনু মুসান্না বলেন, আমি উমাইয়াকে জিজ্ঞেস করলাম, ‘আমাকে আঘাত করলেন’ ('হাতআনী') এর অর্থ কী? তিনি বললেন, তিনি আমাকে আলতো করে ধাক্কা দিলেন ('কাফাদানী কাফদাহ')।

1828 - عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِيمَا رَوَى عَنْ اللَّهِ تبارك وتعالى أَنَّهُ قَالَ `يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلَا تَظَالَمُوا يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَنْ هَدَيْتُهُ فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلَّا مَنْ أَطْعَمْتُهُ فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ عَارٍ إِلَّا مَنْ كَسَوْتُهُ فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّي فَتَضُرُّونِي وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي فَتَنْفَعُونِي يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا زَادَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ منكم مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُونِي فَأَعْطَيْتُ كُلَّ إِنْسَانٍ مَسْأَلَتَهُ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي إِلَّا كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إِذَا أُدْخِلَ الْبَحْرَ يَا عِبَادِي إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إِيَّاهَا فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدْ اللَّهَ عز وجل وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ` قَالَ سَعِيدٌ كَانَ أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ جَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ. (م 8/ 17)

আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহ্ তাবারাকা ওয়া তা'আলার পক্ষ থেকে বর্ণনা করেছেন, মহান আল্লাহ্ বলেছেন:

হে আমার বান্দাগণ! আমি যুলমকে (অবিচার/অত্যাচার) আমার নিজের উপর হারাম করে দিয়েছি এবং তোমাদের পরস্পরের মধ্যেও তা হারাম করেছি। অতএব, তোমরা একে অপরের প্রতি যুলম করো না।

হে আমার বান্দাগণ! আমি যাকে পথ দেখাই, সে ছাড়া তোমরা সবাই পথভ্রষ্ট। অতএব, তোমরা আমার নিকট হিদায়াত (পথনির্দেশনা) চাও, আমি তোমাদেরকে হিদায়াত দেব।

হে আমার বান্দাগণ! আমি যাকে আহার দেই, সে ছাড়া তোমরা সবাই ক্ষুধার্ত। অতএব, তোমরা আমার কাছে খাবার চাও, আমি তোমাদেরকে আহার দেব।

হে আমার বান্দাগণ! আমি যাকে পোশাক পরিধান করাই, সে ছাড়া তোমরা সবাই বস্ত্রহীন। অতএব, তোমরা আমার কাছে পরিধেয় বস্ত্র চাও, আমি তোমাদেরকে পোশাক পরিধান করাব।

হে আমার বান্দাগণ! তোমরা দিবা-রাত্রি পাপাচারে লিপ্ত হও, আর আমি সব গুনাহ মাফ করে থাকি। অতএব, তোমরা আমার কাছে ক্ষমা চাও, আমি তোমাদেরকে ক্ষমা করব।

হে আমার বান্দাগণ! তোমরা কখনো আমার ক্ষতি করার পর্যায়ে পৌঁছতে পারবে না যে তোমরা আমার ক্ষতি করবে এবং তোমরা কখনো আমার উপকার করার পর্যায়েও পৌঁছতে পারবে না যে তোমরা আমার উপকার করবে।

হে আমার বান্দাগণ! তোমাদের প্রথম ও শেষ, মানব ও জ্বিন সকলে যদি তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে পরহেযগার (আল্লাহভীরু) কোনো একজন ব্যক্তির হৃদয়ের মতো হতো, তাতে আমার রাজত্বের সামান্যও বৃদ্ধি হতো না।

হে আমার বান্দাগণ! তোমাদের প্রথম ও শেষ, মানব ও জ্বিন সকলে যদি তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে পাপাচারী কোনো একজন ব্যক্তির হৃদয়ের মতো হতো, তাতেও আমার রাজত্বের সামান্যও হ্রাস পেত না।

হে আমার বান্দাগণ! তোমাদের প্রথম ও শেষ, মানব ও জ্বিন সকলে যদি একস্থানে দাঁড়িয়ে আমার কাছে কিছু প্রার্থনা করে এবং আমি প্রত্যেক ব্যক্তিকে তার প্রার্থিত বস্তু দান করি, তবুও আমার কাছে যা আছে, তা থেকে সামান্যও কমবে না— যেমন সমুদ্রের মধ্যে একটি সুঁই ডুবানো হলে সমুদ্রের পানির কোনো ঘাটতি হয় না।

হে আমার বান্দাগণ! এ তো হচ্ছে কেবল তোমাদের আমলসমূহ, যা আমি তোমাদের জন্য সংরক্ষণ করে রাখি, অতঃপর আমি তোমাদেরকে তার পূর্ণ প্রতিদান দেব। সুতরাং যে ব্যক্তি ভালো প্রতিদান পাবে, সে যেন আল্লাহ্ তা'আলার প্রশংসা করে; আর যে ব্যক্তি এর ব্যতিক্রম পাবে, সে যেন নিজেকে ছাড়া আর কাউকে দোষারোপ না করে।

সাঈদ বলেন, আবূ ইদ্রীস আল-খাওলানী যখন এ হাদীস বর্ণনা করতেন, তখন তিনি হাঁটু গেড়ে বসে যেতেন।

1829 - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ اتَّقُوا الظُّلْمَ فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاتَّقُوا الشُّحَّ فَإِنَّ الشُّحَّ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حَمَلَهُمْ عَلَى أَنْ سَفَكُوا دِمَاءَهُمْ وَاسْتَحَلُّوا مَحَارِمَهُمْ. (م 8/ 18)

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা যুলম (অত্যাচার) থেকে বেঁচে থাকো। কারণ কিয়ামতের দিন যুলম হবে অন্ধকার। আর তোমরা কৃপণতা (বা লোভ) থেকে বেঁচে থাকো। কারণ কৃপণতাই তোমাদের পূর্ববর্তীদের ধ্বংস করেছে। এটিই তাদেরকে প্ররোচিত করেছিল যে তারা যেন পরস্পরের রক্তপাত ঘটায় এবং তাদের জন্য যা হারাম ছিল তা বৈধ করে নেয়।

1830 - عَنْ ابن عمر رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يُسْلِمُهُ مَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ بِهَا كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. (م 8/ 18)

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, মুসলিম মুসলিমের ভাই। সে তাকে যুলম করে না এবং (শত্রুর হাতে) সোপর্দ করে না। যে ব্যক্তি তার ভাইয়ের প্রয়োজনে থাকে, আল্লাহ তার প্রয়োজনে থাকেন। আর যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমের একটি বিপদ দূর করে, আল্লাহ এর কারণে কিয়ামতের দিনের বিপদসমূহের মধ্যে থেকে তার একটি বিপদ দূর করে দেন। আর যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমের দোষ গোপন রাখে, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তার দোষ গোপন রাখবেন।

1831 - عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ اللَّهَ عز وجل يُمْلِي لِلظَّالِمِ فَإِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ ثُمَّ قَرَأَ (وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ). (م 8/ 19)

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয় আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল জালিমকে (অত্যাচারীকে) অবকাশ দেন। কিন্তু যখন তিনি তাকে পাকড়াও করেন, তখন তাকে আর ছাড়েন না। অতঃপর তিনি এই আয়াতটি পাঠ করলেন: "আর এভাবেই তোমার প্রতিপালকের পাকড়াও হয়, যখন তিনি জুলুমকারী জনপদসমূহকে পাকড়াও করেন। নিশ্চয় তাঁর পাকড়াও বেদনাদায়ক, কঠিন।"

1832 - عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ اقْتَتَلَ غُلَامَانِ غُلَامٌ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَغُلَامٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَنَادَى الْمُهَاجِرُ أَوْ الْمُهَاجِرُونَ يَا لَلْمُهَاجِرِينَ وَنَادَى الْأَنْصَارِيُّ يَا لَلْأَنْصَارِ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَا هَذَا دَعْوَى أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلَّا أَنَّ غُلَامَيْنِ اقْتَتَلَا فَكَسَعَ(1) أَحَدُهُمَا الْآخَرَ قَالَ فَلَا بَأْسَ وَلْيَنْصُرْ الرَّجُلُ أَخَاهُ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا إِنْ كَانَ ظَالِمًا فَلْيَنْهَهُ فَإِنَّهُ لَهُ نَصْرٌ وَإِنْ كَانَ مَظْلُومًا فَلْيَنْصُرْهُ. (م 8/ 19)

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, দুই জন বালক মারামারি করছিল—একজন মুহাজিরদের মধ্য থেকে এবং একজন আনসারদের মধ্য থেকে। তখন মুহাজির (বালকটি) অথবা (অন্যান্য) মুহাজিরগণ আওয়াজ দিল, ‘হে মুহাজিরগণ!’ এবং আনসারী (বালকটি) আওয়াজ দিল, ‘হে আনসারগণ!’ তখন রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বেরিয়ে এসে বললেন, ‘এটা কী? এটা তো জাহিলিয়্যাতের (মূর্খতার যুগের) ডাক!’ তারা বলল, ‘না, হে আল্লাহর রাসূল! কেবল দুজন বালক মারামারি করছিল এবং তাদের একজন অপরজনকে আঘাত করেছে।’ তিনি বললেন, ‘তাহলে সমস্যা নেই। আর একজন লোক যেন তার ভাইকে সাহায্য করে, চাই সে অত্যাচারী হোক বা অত্যাচারিত।’ যদি সে অত্যাচারী হয়, তবে যেন তাকে বাধা দেয়। কারণ এটাই তার জন্য সাহায্য। আর যদি সে অত্যাচারিত হয়, তবে যেন তাকে সাহায্য করে।

1833 - عَنْ عُرْوَةَ بن الزبير عَنْ هِشَامِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ مَرَّ بِالشَّامِ عَلَى أُنَاسٍ وَقَدْ أُقِيمُوا فِي الشَّمْسِ وَصُبَّ عَلَى رُءُوسِهِمْ الزَّيْتُ فَقَالَ مَا هَذَا قِيلَ يُعَذَّبُونَ فِي الْخَرَاجِ فَقَالَ أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ يُعَذِّبُ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ الناس(2) فِي الدُّنْيَا. (م 8/ 32)

হিশাম ইবনে হাকীম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি শামের (সিরিয়ার) উপর দিয়ে যাওয়ার সময় কিছু লোককে দেখলেন যাদেরকে সূর্যের নিচে দাঁড় করিয়ে রাখা হয়েছে এবং তাদের মাথার উপর তেল ঢেলে দেওয়া হচ্ছে। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, এটা কী? বলা হলো, খারাজ (ভূমি কর) আদায়ের জন্য তাদেরকে শাস্তি দেওয়া হচ্ছে। তখন তিনি বললেন, জেনে রাখো! আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, "নিশ্চয় আল্লাহ তাদেরকে শাস্তি দেবেন, যারা দুনিয়াতে মানুষকে শাস্তি দেয়।"

1834 - عَنْ ابْنِ شِهَابٍ وَهُوَ يَذْكُرُ الْحِجْرَ مَسَاكِنَ ثَمُودَ قَالَ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ مَرَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْحِجْرِ فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَا تَدْخُلُوا مَسَاكِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ حَذَرًا أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ ثُمَّ زَجَرَ(3) فَأَسْرَعَ حَتَّى خَلَّفَهَا. (م 8/ 221)

আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে হিজর (সামূদ জাতির বসতি) এলাকার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম। তখন আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের বললেন, তোমরা যারা নিজেদের উপর যুলম করেছিল, তাদের বসতবাড়িগুলোতে ক্রন্দনরত না হয়ে প্রবেশ করো না; এই আশঙ্কায় যে, তাদের উপর যা আপতিত হয়েছিল, তোমাদের উপরও যেন অনুরূপ কিছু আপতিত না হয়। অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দ্রুত চললেন এবং স্থানটি অতিক্রম করে গেলেন।

1835 - عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ النَّاسَ نَزَلُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْحِجْرِ أَرْضِ ثَمُودَ فَاسْتَقَوْا مِنْ آبَارِهَا وَعَجَنُوا بِهِ الْعَجِينَ فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُهَرِيقُوا مَا اسْتَقَوْا وَيَعْلِفُوا الْإِبِلَ الْعَجِينَ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَسْتَقُوا مِنْ الْبِئْرِ الَّتِي كَانَتْ تَرِدُهَا النَّاقَةُ. (م 8/ 221)

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, লোকজন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সামূদ জাতির এলাকা হিজরে অবতরণ করল। তারা সেখানকার কূপগুলো থেকে পানি তুলল এবং সেই পানি দ্বারা আটা মাখল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের সেই পানি ফেলে দিতে এবং সেই মাখা আটা উটকে খাইয়ে দিতে নির্দেশ দিলেন। তিনি তাদের আরও নির্দেশ দিলেন যে, তারা যেন সেই কূপ থেকে পানি তোলে, যেখান থেকে উটনী পানি পান করত।

1836 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَتَدْرُونَ مَا الْمُفْلِسُ؟ قَالُوا
الْمُفْلِسُ فِينَا مَنْ لَا دِرْهَمَ لَهُ وَلَا مَتَاعَ فَقَالَ إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلَاةٍ وَصِيَامٍ وَزَكَاةٍ وَيَأْتِي وقَدْ شَتَمَ هَذَا وَقَذَفَ هَذَا وَأَكَلَ مَالَ هَذَا وَسَفَكَ دَمَ هَذَا وَضَرَبَ هَذَا فَيُعْطَى هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْضَى مَا عَلَيْهِ أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ. (م 8/ 18)

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, তোমরা কি জানো, মুফলিস (নিঃস্ব) কে? তারা বলল, আমাদের মধ্যে মুফলিস হলো সেই ব্যক্তি, যার কোনো দিরহাম (টাকা) বা কোনো সামগ্রী (সম্পদ) নেই। অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, নিশ্চয় আমার উম্মতের মধ্যে মুফলিস (নিঃস্ব) হলো সে, যে কিয়ামতের দিন সালাত, সিয়াম ও যাকাত নিয়ে উপস্থিত হবে। অথচ সে এমন অবস্থায় আসবে যে, সে এই ব্যক্তিকে গালি দিয়েছে, ওই ব্যক্তিকে অপবাদ দিয়েছে, এর সম্পদ আত্মসাৎ করেছে, এর রক্তপাত ঘটিয়েছে এবং ওই ব্যক্তিকে প্রহার করেছে। ফলে এই ব্যক্তিকে তার নেকি থেকে দেওয়া হবে এবং ওই ব্যক্তিকে তার নেকি থেকে দেওয়া হবে। যদি তার দায়িত্বে থাকা পাওনা পরিশোধ করার আগেই তার নেকিগুলো শেষ হয়ে যায়, তখন তাদের (পাওনাদারদের) পাপগুলো নিয়ে তার উপর চাপিয়ে দেওয়া হবে, অতঃপর তাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে।

1837 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَتُؤَدُّنَّ الْحُقُوقَ إِلَى أَهْلِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُقَادَ لِلشَّاةِ الْجَلْحَاءِ مِنْ الشَّاةِ الْقَرْنَاءِ. (م 8/ 18 - 19)

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কিয়ামতের দিন তোমরা অবশ্যই হকসমূহ তার হকদারদের কাছে ফিরিয়ে দেবে, এমনকি শিংবিহীন ছাগলকে শিংওয়ালা ছাগলের কাছ থেকে (অন্যায়ের) প্রতিশোধ (কিসাস) নেওয়া হবে।

1838 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ جَاءَ مُشْرِكُو قُرَيْشٍ يُخَاصِمُونَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْقَدَرِ فَنَزَلَتْ {يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ (48) إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ}. (م 8/ 52)

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, কুরাইশের মুশরিকরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তাকদীর (আল্লাহর বিধান/ভাগ্য) নিয়ে বিতর্ক করতে এসেছিল। তখন এই আয়াতসমূহ নাযিল হলো: {যেদিন তাদেরকে উপুড় করে তাদের মুখমণ্ডলসহ জাহান্নামের দিকে টেনে নিয়ে যাওয়া হবে, (বলা হবে,) ‘তোমরা সাকার (জাহান্নামের) স্পর্শ আস্বাদন করো।’ (৪৮) নিশ্চয়ই আমি প্রতিটি বস্তু সৃষ্টি করেছি সুনির্দিষ্ট তাকদীর অনুসারে।}

1839 - عَنْ طَاوُسٍ أَنَّهُ قَالَ أَدْرَكْتُ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُونَ كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ قَالَ وَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزِ وَالْكَيْسِ أَوْ الْكَيْسِ وَالْعَجْزِ. (م 8/ 51 - 52)

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাউস বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের মধ্য থেকে এমন অনেক লোককে পেয়েছি, যারা বলতেন যে, সবকিছুই তাকদীর অনুযায়ী হয়। তিনি (তাউস) আরও বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: সবকিছুই তাকদীর অনুযায়ী হয়, এমনকি অক্ষমতা ও চতুরতাও, অথবা চতুরতা ও অক্ষমতাও।