281 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ ثَلَاثًا غَيْرُ تَمَامٍ فَقِيلَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ إِنَّا نَكُونُ وَرَاءَ الْإِمَامِ فَقَالَ اقْرَأْ بِهَا في نَفْسِكَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ قَالَ اللهُ تَعَالَى قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) قَالَ اللهُ تَعَالَى حَمِدَنِي عَبْدِي وَإِذَا قَالَ (الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) قَالَ اللهُ تَعَالَى أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي وَإِذَا قَالَ (مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) قَالَ الله مَجَّدَنِي عَبْدِي (وَقَالَ مَرَّةً فَوَّضَ إِلَيَّ عَبْدِي) وإِذَا قَالَ (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) قَالَ هَذَا بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ وإِذَا قَالَ (اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ) قَالَ هَذَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ. (م 2/ 9)

আবূ হুরাইরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি এমন সালাত আদায় করলো, যাতে সে উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) পাঠ করেনি, তা অসম্পূর্ণ, অসম্পূর্ণ, অসম্পূর্ণ—অর্থাৎ পূর্ণাঙ্গ নয়।

আবূ হুরাইরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলা হলো যে, ‘আমরা তো ইমামের পেছনে থাকি।’ তিনি বললেন: তুমি তা মনে মনে পড়ো। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: আল্লাহ তা‘আলা বলেছেন, ‘আমি সালাতকে (অর্থাৎ ফাতিহা সূরাকে) আমার ও আমার বান্দার মধ্যে দুই ভাগে ভাগ করে নিয়েছি। আর আমার বান্দা যা চাইবে, তাই সে পাবে।’

যখন বান্দা বলে, (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) ‘আল-হামদু লিল্লাহি রব্বিল ‘আলামীন’, আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ‘আমার বান্দা আমার প্রশংসা করেছে।’

আর যখন সে বলে, (الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) ‘আর-রহমা-নির রহীম’, আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ‘আমার বান্দা আমার গুণ বর্ণনা করেছে।’

আর যখন সে বলে, (مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) ‘মা-লিকি ইয়াওমিদ্-দীন’, আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ‘আমার বান্দা আমার মহিমা ঘোষণা করেছে।’ (আর কখনো বলেছেন: আমার বান্দা আমার কাছে তার বিষয় সোপর্দ করেছে।)

আর যখন সে বলে, (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) ‘ইয়্যা-কা না‘বুদু ওয়াইয়্যা-কা নাসতা‘ঈন’, আল্লাহ বলেন, ‘এটা হলো আমার ও আমার বান্দার মধ্যেকার বিষয়, আর আমার বান্দা যা চাইবে, তাই সে পাবে।’

আর যখন সে বলে, (اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ) ‘ইহদিনাস সিরা-ত্বাল মুসতাক্বীমা, সিরা-ত্বাল্লাযীনা আন‘আমতা ‘আলাইহিম গায়রিল মাগদূবি ‘আলাইহিম ওয়ালাদ্-দ্বা-ল্লীন’, তিনি (আল্লাহ) বলেন, ‘এটা আমার বান্দার জন্য, আর আমার বান্দা যা চাইবে, তাই সে পাবে।’

282 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَدَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَرَدَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم السَّلَامَ قَالَ ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ فَرَجَعَ الرَّجُلُ فَصَلَّى كَمَا كَانَ صَلَّى ثُمَّ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْكَ السَّلَامُ ثُمَّ قَالَ ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَقَالَ الرَّجُلُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أُحْسِنُ غَيْرَ هَذَا عَلِّمْنِي قَالَ إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَكَبِّرْ ثُمَّ اقْرَأْ مَا تَيَسَّرَ مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَعْتَدِلَ قَائِمًا ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ جَالِسًا ثُمَّ افْعَلْ ذَلِكَ في صَلواتِكَ كُلِّهَا. (م 2/ 11)

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মসজিদে প্রবেশ করলেন। তখন এক ব্যক্তি প্রবেশ করে সালাত আদায় করল। এরপর সে এসে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সালাম দিল। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালামের উত্তর দিলেন এবং বললেন, "ফিরে যাও এবং সালাত আদায় করো। কারণ, তুমি সালাত আদায় করোনি।" লোকটি ফিরে গেল এবং যেমন সালাত আদায় করেছিল তেমনই আবার সালাত আদায় করল। এরপর সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে তাঁকে সালাম দিল। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "ওয়া আলাইকাস-সালাম।" এরপর বললেন, "ফিরে যাও এবং সালাত আদায় করো। কারণ, তুমি সালাত আদায় করোনি।" এভাবে তিনি তিনবার করলেন। তখন লোকটি বলল, "যিনি আপনাকে সত্য সহকারে প্রেরণ করেছেন তাঁর শপথ! আমি এর চেয়ে উত্তমভাবে আদায় করতে জানি না। আমাকে শিখিয়ে দিন।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "যখন তুমি সালাতের জন্য দাঁড়াবে, তখন তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলবে। এরপর কুরআন থেকে যতটুকু তোমার পক্ষে সহজ হয়, ততটুকু পড়বে। এরপর রুকু করবে যতক্ষণ না রুকুতে শান্ত (স্থির) হও। এরপর মাথা উঠাবে যতক্ষণ না সোজা হয়ে দাঁড়াও। এরপর সিজদা করবে যতক্ষণ না সিজদাতে শান্ত (স্থির) হও। এরপর মাথা উঠাবে যতক্ষণ না বসে শান্ত (স্থির) হও। এরপর তোমার সমস্ত সালাতে এভাবেই করবে।"

283 - عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رضي الله عنهما قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَاةَ الظُّهْرِ أَوْ الْعَصْرِ فَقَالَ أَيُّكُمْ قَرَأَ خَلْفِي بِـ (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى) فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا وَلَمْ أُرِدْ بِهَا إِلَّا الْخَيْرَ قَالَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا. (م 2/ 11)

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিয়ে যুহর (যোহর) অথবা আসরের সালাত আদায় করলেন। সালাত শেষে তিনি বললেন, 'তোমাদের মধ্যে কে আমার পেছনে (সূরা) 'সাব্বিহিসমা রব্বিকাল আ'লা' তেলাওয়াত করেছ?' তখন এক ব্যক্তি বলল, 'আমি করেছি, আর আমি এর দ্বারা শুধু কল্যাণই চেয়েছি।' তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, 'আমি অবশ্যই জানতাম যে তোমাদের কেউ (তেলাওয়াতের ক্ষেত্রে) আমার সাথে প্রতিযোগিতা করছিলে।'

284 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ فَأَمِّنُوا
فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ آمِينَ. (م 2/ 17)

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন ইমাম 'আমীন' বলেন, তখন তোমরাও 'আমীন' বলো। কেননা যার আমীন বলা ফেরেশতাদের আমীন বলার সাথে মিলে যায়, তার পূর্বের সকল গুনাহ মাফ করে দেওয়া হয়। ইবনু শিহাব বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)ও 'আমীন' বলতেন।

285 - عَنْ سِمَاكٍ بنِ حَرْبٍ قَالَ سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ رضي الله عنه عَنْ صَلَاةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ كَانَ يُخَفِّفُ الصَّلَاةَ وَلَا يُصَلِّي صَلَاةَ هَؤُلَاءِ قَالَ وَأَنْبَأَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ في الْفَجْرِ بِـ {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ} وَنَحْوِهَا. (م 2/ 40)

জাবির ইবনে সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সিমাকে ইবনে হারব বলেন, আমি তাঁকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তখন তিনি বললেন: তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাত সংক্ষিপ্ত করতেন এবং তিনি এদের মতো (দীর্ঘ) সালাত আদায় করতেন না। তিনি আমাকে আরও জানালেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফজরের সালাতে {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ} (ক্বাফ ওয়াল ক্বুরআনিল মাজিদ) এবং এ ধরনের (সূরাসমূহ) পড়তেন।

286 - عن أَبِي قَتَادَةَ رضي الله عنه قال كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يصلَّي بنا فيقرأُ في الظُّهر والعصرِ في الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِـ (فَاتِحَةِ الْكِتَابِ) وَسُورَةٍ وَيُسْمِعُنَا الْآيَةَ أَحْيَانًا وَيَقْرَأُ في الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ بِـ (فَاتِحَةِ الْكِتَابِ). (م 2/ 37)

আবূ কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করতেন। তিনি যোহর ও আসরের প্রথম দুই রাকা'আতে সূরা ফাতিহা ও (অন্য) একটি সূরা পাঠ করতেন। মাঝে মাঝে তিনি আমাদেরকে (কুরআনের) আয়াত শুনিয়ে দিতেন। আর শেষ দুই রাকা'আতে তিনি শুধু সূরা ফাতিহা পাঠ করতেন।

287 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ في صَلَاةِ الظُّهْرِ في الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ في كُلِّ رَكْعَةٍ قَدْرَ ثَلَاثِينَ آيَةً وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ قَدْرَ خَمْسَ عَشْرَةَ آيَةً أَوْ قَالَ نِصْفَ ذَلِكَ وَفِي الْعَصْرِ في الرَّكْعَتَيْنِ في كُلِّ رَكْعَةٍ قَدْرَ قِرَاءَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ آيَةً وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ قَدْرَ نِصْفِ ذَلِكَ. (م 2/ 38)

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যুহরের সালাতে প্রথম দুই রাকাআতে প্রত্যেক রাকাআতে ত্রিশ আয়াত পরিমাণ এবং শেষের দুই রাকাআতে পনেরো আয়াত পরিমাণ অথবা তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন, তার অর্ধেক পরিমাণ তিলাওয়াত করতেন। আর আসরের সালাতে প্রথম দুই রাকাআতে প্রত্যেক রাকাআতে পনেরো আয়াত পরিমাণ তিলাওয়াত করতেন এবং শেষের দুই রাকাআতে তার অর্ধেক পরিমাণ তিলাওয়াত করতেন।

288 - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ إِنَّ أُمَّ الْفَضْلِ بِنْتَ الْحَارِثِ سَمِعَتْهُ وَهُوَ يَقْرَأُ (وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا) فَقَالَتْ يَا بُنَيَّ لَقَدْ ذَكَّرْتَنِي بِقِرَاءَتِكَ هَذِهِ السُّورَةَ إِنَّهَا لَآخِرُ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ بِهَا في الْمَغْرِبِ. (م 2/ 40 - 41)

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উম্মুল ফাদল বিনতে হারিস তাঁকে (ইবনু আব্বাসকে) সূরা আল-মুরসালাত ('ওয়া আল-মুরসালাতি উরফান') তিলাওয়াত করতে শুনে বললেন, "হে আমার বৎস! তোমার এই সূরা তিলাওয়াত আমাকে স্মরণ করিয়ে দিল (যে) এটাই শেষ সূরা, যা আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মাগরিবের সালাতে তিলাওয়াত করতে শুনেছি।

289 - عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ كَانَ مُعَاذٌ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يَأْتِي فَيَؤُمُّ قَوْمَهُ فَصَلَّى لَيْلَةً مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْعِشَاءَ ثُمَّ أَتَى قَوْمَهُ فَأَمَّهُمْ فَافْتَتَحَ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ فَانْحَرَفَ رَجُلٌ فَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى وَحْدَهُ وَانْصَرَفَ فَقَالُوا لَهُ نَافَقْتَ يَا فُلَانُ قَالَ لَا وَاللهِ وَلَآتِيَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَلَأُخْبِرَنَّهُ فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا أَصْحَابُ نَوَاضِحَ نَعْمَلُ بِالنَّهَارِ وَإِنَّ
مُعَاذًا صَلَّى مَعَكَ الْعِشَاءَ ثُمَّ أَتَى فَافْتَتَحَ بِـ (سُورَةِ الْبَقَرَةِ) فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى مُعَاذٍ فَقَالَ يَا مُعَاذُ أَفَتَّانٌ أَنْتَ اقْرَأْ بِكَذَا وَاقْرَأْ بِكَذَا قَالَ سُفْيَانُ فَقُلْتُ لِعَمْرٍو إِنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ قَالَ اقْرَأْ (وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا) (وَالضُّحَى) (وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى) (وَسَبِّحْ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى) عَمْرٌو نَحْوَ هَذَا. (م 2/ 41)

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সালাত আদায় করতেন, এরপর এসে তিনি তাঁর কওমের লোকদের ইমামতি করতেন। এক রাতে তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ইশার সালাত আদায় করলেন, এরপর তাঁর কওমের কাছে এলেন এবং তাদের ইমামতি করলেন। তিনি (সালাতে) সূরা আল-বাকারাহ্ দিয়ে শুরু করলেন। তখন এক ব্যক্তি (জামাত থেকে) সরে গেলেন, সালাম ফিরিয়ে নিলেন, এরপর একাকী সালাত আদায় করে চলে গেলেন। লোকেরা তাকে বলল: ‘ওহে অমুক! তুমি মুনাফিকি করেছ।’ তিনি বললেন: ‘আল্লাহর কসম, না! আমি অবশ্যই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে যাব এবং তাঁকে জানাব।’ অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন: ‘হে আল্লাহর রাসূল! আমরা উটের মাধ্যমে পানি সেচনাকারী লোক, আমরা দিনের বেলা কাজ করি। আর মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আপনার সাথে ইশার সালাত আদায় করে এসে সূরা আল-বাকারাহ্ দিয়ে (সালাত) শুরু করেছেন।’

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে ফিরলেন এবং বললেন: ‘হে মু'আয! তুমি কি ফিতনাকারী হয়ে গেছো? তুমি এই সূরা দ্বারা পড়ো এবং ওই সূরা দ্বারা পড়ো।’ সুফিয়ান (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি আমরকে বললাম, আবূয যুবাইর আমাদের কাছে জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন,) তুমি পড়ো: (ওয়াশ শামসি ওয়া দুহা-হা), (ওয়াদ-দুহা), (ওয়াল-লাইলি ইযা ইয়াগশা) এবং (সাব্বিহিসমা রাব্বিকাল আ‘লা)। আমরও এ রকমই উল্লেখ করেছেন।

290 - عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي إِمَامُكُمْ فَلَا تَسْبِقُونِي بِالرُّكُوعِ وَلَا بِالسُّجُودِ وَلَا بِالْقِيَامِ وَلَا بِالِانْصِرَافِ فَإِنِّي أَرَاكُمْ من(1) أَمَامِي وَمِنْ خَلْفِي ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ رَأَيْتُمْ مَا رَأَيْتُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا قَالُوا وَمَا رَأَيْتَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ رَأَيْتُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ. (م 2/ 28)

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে নিয়ে সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি আমাদের দিকে মুখ ফিরালেন এবং বললেন: "হে লোক সকল! আমি তোমাদের ইমাম (নেতা)। সুতরাং তোমরা রুকূতে, সিজদায়, কিয়ামে এবং (সালাত থেকে) সালাম ফিরানোর মাধ্যমে আমার আগে যেও না। কারণ আমি তোমাদেরকে আমার সামনে থেকেও দেখি এবং পেছন থেকেও দেখি।" অতঃপর তিনি বললেন, "যার হাতে মুহাম্মাদের জীবন, তাঁর শপথ! যদি তোমরা তা দেখতে, যা আমি দেখেছি, তবে তোমরা কম হাসতে এবং বেশি কাঁদতে।" সাহাবীগণ বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কী দেখেছেন?" তিনি বললেন, "আমি জান্নাত ও জাহান্নাম দেখেছি।"

291 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا يَأْمَنُ الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ في صَلَاتِهِ قَبْلَ الْإِمَامِ أَنْ يُحَوِّلَ اللهُ صُورَتَهُ في صُورَةِ حِمَارٍ. (م 2/ 28)

আবূ হুরাইরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, যে ব্যক্তি তার সালাতে ইমামের আগে মাথা তোলে, সে কি ভয় করে না যে আল্লাহ তার আকৃতি গাধার আকৃতিতে পরিবর্তন করে দেবেন?

292 - عَنْ الْأَسْوَدِ وَعَلْقَمَةَ قَالَا أَتَيْنَا عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ رضي الله عنه في دَارِهِ فَقَالَ أَصَلَّى هَؤُلَاءِ خَلْفَكُمْ فَقُلْنَا لَا قَالَ فَقُومُوا فَصَلُّوا فَلَمْ يَأْمُرْنَا بِأَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ قَالَ وَذَهَبْنَا لِنَقُومَ خَلْفَهُ فَأَخَذَ بِأَيْدِينَا فَجَعَلَ أَحَدَنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرَ عَنْ شِمَالِهِ قَالَ فَلَمَّا رَكَعَ وَضَعْنَا أَيْدِيَنَا عَلَى رُكَبِنَا قَالَ فَضَرَبَ أَيْدِيَنَا وَطَبَّقَ بَيْنَ كَفَّيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَهُمَا بَيْنَ فَخِذَيْهِ قَالَ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ إِنَّهُ سَيكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مِيقَاتِهَا وَيَخْنُقُونَهَا إِلَى شَرَقِ الْمَوْتَى(2) فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ قَدْ فَعَلُوا
ذَلِكَ فَصَلُّوا الصَّلَاةَ لِمِيقَاتِهَا وَاجْعَلُوا صَلَاتَكُمْ مَعَهُمْ سُبْحَةً وَإِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَصَلُّوا جَمِيعًا وَإِذَا كُنْتُمْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَلْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ وَإِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْرِشْ ذِرَاعَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَلْيَجْنَأْ(1) وَلْيُطَبِّقْ بَيْنَ كَفَّيْهِ فَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلَافِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَرَاهُمْ. (م 2/ 68)

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আসওয়াদ ও আলকামা বলেন, আমরা আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বাড়িতে তাঁর কাছে গেলাম। তখন তিনি জিজ্ঞেস করলেন, তোমাদের পিছনে যারা ছিল তারা কি সালাত আদায় করেছে? আমরা বললাম, না। তিনি বললেন, তোমরা দাঁড়াও এবং সালাত আদায় করো। তিনি আমাদেরকে আযান ও ইক্বামাত দিতে আদেশ করেননি। বর্ণনাকারী বলেন, আমরা তাঁর পিছনে দাঁড়ানোর জন্য যেতে চাইলে, তিনি আমাদের হাত ধরে একজনার ডান পাশে এবং অন্যজনার বাম পাশে দাঁড় করালেন। তিনি বলেন, যখন তিনি রুকু করলেন, তখন আমরা আমাদের হাত হাঁটুর উপর রাখলাম। তিনি (ইবনে মাসঊদ) আমাদের হাতে আঘাত করলেন এবং তার দুই হাতের তালু একত্রিত করলেন (তাৎবীখ করলেন), তারপর সে দুটিকে উরুর মাঝখানে রাখলেন। তিনি বলেন, সালাত শেষ করার পর তিনি বললেন: নিশ্চয়ই তোমাদের উপর এমন শাসকরা আসবে, যারা সালাতকে এর নির্ধারিত সময় থেকে পিছিয়ে দেবে এবং মৃতপ্রায়দের শ্বাসরুদ্ধকর কষ্টের সময়ের দিকে (সালাতকে) নিয়ে যাবে। সুতরাং যখন তোমরা তাদেরকে এরূপ করতে দেখবে, তখন তোমরা সালাতকে তার নির্ধারিত সময়ে আদায় করে নেবে এবং তাদের সাথে তোমাদের সালাতকে (নফল/অতিরিক্ত) সুবহাত (নফল) রূপে গণ্য করবে। আর যখন তোমরা তিনজন হবে, তখন তোমরা সকলে জামা‘আতবদ্ধভাবে সালাত আদায় করবে। আর যখন তোমরা এর চেয়ে বেশি হবে, তখন তোমাদের মধ্য থেকে একজন ইমামতি করবে। আর যখন তোমাদের কেউ রুকু করবে, তখন সে যেন তার বাহু দুটি উরুর উপর বিছিয়ে দেয়, এবং সামনের দিকে ঝুঁকে যায়, এবং তার দুই হাতের তালু একত্রিত করে (তাৎবীখ করে)। বর্ণনাকারী বলেন: যেন আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আঙ্গুলসমূহের ভিন্নতা দেখতে পাচ্ছি, যেমন তিনি তাদের দেখিয়েছিলেন।

293 - عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ أَبِي قَالَ وَجَعَلْتُ يَدَيَّ بَيْنَ رُكْبَتَيَّ فَقَالَ لِي أَبِي اضْرِبْ بِكَفَّيْكَ عَلَى رُكْبَتَيْكَ قَالَ ثُمَّ فَعَلْتُ ذَلِكَ مَرَّةً أُخْرَى فَضَرَبَ يَدَيَّ وَقَالَ إِنَّا نُهِينَا عَنْ هَذَا وَأُمِرْنَا أَنْ نَضْرِبَ بِالْأَكُفِّ عَلَى الرُّكَبِ. (م 2/ 69)

মুসআব ইবনু সা'দ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আমার পিতার পাশে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছিলাম এবং (রুকুতে) আমার দু'হাত আমার দুই হাঁটুর মাঝখানে রাখলাম। তখন আমার পিতা আমাকে বললেন, 'তোমার হাতের তালু তোমার হাঁটুর ওপর রাখো।' তিনি (মুসআব) বলেন, অতঃপর আমি আরেকবার তা (আগের কাজটি) করলে, তিনি আমার হাতে আঘাত করলেন এবং বললেন, 'নিশ্চয়ই আমাদেরকে এ কাজ থেকে নিষেধ করা হয়েছে এবং নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যেন আমরা হাতের তালু হাঁটুর উপর রাখি।'

294 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ في رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ سُبْحَانَكَ اللهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ اللهُمَّ اغْفِرْ لِي يَتَأَوَّلُ الْقُرْآنَ(2). (م 2/ 50)

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর রুকু ও সিজদায় বার বার এই দু'আটি বলতেন: "সুবহানাকা আল্লাহুম্মা রাব্বানা ওয়া বিহামদিকা, আল্লাহুম্মাগফির লী।" তিনি এর মাধ্যমে কুরআনের [আদেশ] কার্যকর করতেন।

295 - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ كَشَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم السِّتَارَةَ وَالنَّاسُ صُفُوفٌ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إِلَّا الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ أَلَا وَإِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ الْقُرْآنَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا في الدُّعَاءِ فَقَمِنٌ(3) أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ. (م 2/ 48)

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্দা উত্তোলন করলেন, অথচ লোকেরা আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পেছনে কাতারবদ্ধ অবস্থায় ছিল। অতঃপর তিনি বললেন: হে লোক সকল! নবুওয়াতের সুসংবাদ দানকারী বিষয়সমূহের মধ্য থেকে আর কিছু অবশিষ্ট নেই, শুধুমাত্র সৎ স্বপ্ন ছাড়া, যা কোনো মুসলিম দেখে অথবা তাকে দেখানো হয়। সাবধান! আমাকে রুকূ অথবা সিজদা অবস্থায় কুরআন পড়তে নিষেধ করা হয়েছে। সুতরাং রুকূর সময় তোমরা রবের মহিমা বর্ণনা করো এবং সিজদার সময় তোমরা অধিক পরিমাণে দু'আ করতে সচেষ্ট হও। কারণ, তখন তোমাদের দু'আ কবুল হওয়ার উপযুক্ত।

296 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ قَالَ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وما بينهما(4) وَمِلْءُ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ أَهْلَ الثَّنَاءِ وَالْمَجْدِ أَحَقُّ مَا قَالَ الْعَبْدُ وَكُلُّنَا لَكَ عَبْدٌ اللهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ. (م 2/ 47)

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন রুকু থেকে মাথা উঠাতেন, তখন বলতেন: "হে আমাদের প্রতিপালক, আপনার জন্যই সকল প্রশংসা—যা আকাশসমূহ ও পৃথিবী পূর্ণ করে দেয় এবং যা এতদুভয়ের মধ্যবর্তী স্থান পূর্ণ করে দেয়। আর এরপর আপনি যা চান (সেটাও) পূর্ণ করে দেয়। আপনি প্রশংসা ও গৌরবের যোগ্য। বান্দা যা কিছু বলেছে, তার মধ্যে এটিই সবচেয়ে সত্য (যথার্থ); আর আমরা সকলেই আপনার বান্দা। হে আল্লাহ! আপনি যা দান করেন, তা রোধ করার কেউ নেই, আর আপনি যা বন্ধ করেন, তা দেওয়ারও কেউ নেই। আর ধন-সম্পদশালীর ধন-সম্পদ আপনার নিকট কোনো কাজে আসে না।"

297 - عن مَعْدَانُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيُّ قَالَ لَقِيتُ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ أَعْمَلُهُ يُدْخِلُنِي اللهُ بِهِ الْجَنَّةَ أَوْ قَالَ قُلْتُ بِأَحَبِّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللهِ فَسَكَتَ ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَسَكَتَ ثُمَّ سَأَلْتُهُ الثَّالِثَةَ فَقَالَ سَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ عَلَيْكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ لِلَّهِ فَإِنَّكَ لَا تَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَكَ اللهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْكَ بِهَا خَطِيئَةً قَالَ مَعْدَانُ ثُمَّ لَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لِي مِثْلَ مَا قَالَ ثَوْبَانُ. (م 2/ 51 - 52)

ছাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আযাদকৃত গোলাম ছাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে মা'দান ইবনু আবি তালহা আল-ইয়া'মারী সাক্ষাৎ করে বললেন: আমাকে এমন একটি আমলের কথা বলুন, যা করলে আল্লাহ তাআলা আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। অথবা তিনি (মা'দান) বললেন, আমি বললাম, আল্লাহর নিকট সবচেয়ে প্রিয় আমল কোনটি? ছাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নীরব থাকলেন। এরপর আমি তাকে আবার জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি চুপ থাকলেন। তারপর আমি তাকে তৃতীয়বার জিজ্ঞাসা করলাম। তখন তিনি বললেন, আমি এ বিষয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি বেশি বেশি আল্লাহর উদ্দেশ্যে সাজদা করো। কারণ, তুমি যখনই আল্লাহর জন্য একটি সাজদা করবে, এর বিনিময়ে আল্লাহ তোমাকে একটি মর্যাদা বৃদ্ধি করে দেবেন এবং তোমার একটি গুনাহ ক্ষমা করে দেবেন। মা'দান বলেন, অতঃপর আমি আবুদ্ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তাকেও জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি আমাকে ছাওবানের অনুরূপ কথাই বললেন।

298 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ. (م 2/ 49 - 50)

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, বান্দা তার রবের সবচেয়ে নিকটবর্তী হয় যখন সে সিজদাবনত থাকে। সুতরাং তোমরা বেশি বেশি দু'আ করো।

299 - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ الْجَبْهَةِ (وَأَشَارَ بِيَدِهِ عَلَى أَنْفِهِ) وَالْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ وَأَطْرَافِ الْقَدَمَيْنِ وَلَا نَكْفِتَ الثِّيَابَ وَلَا الشَّعْرَ(1). (م 2/ 52)

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমাকে সাতটি অঙ্গের উপর সিজদা করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে: কপাল—(বর্ণনাকারী তাঁর হাত দ্বারা নাকের দিকে ইশারা করলেন)—দুই হাত, দুই হাঁটু এবং দুই পায়ের আঙ্গুলসমূহের অগ্রভাগ। আর (সিজদার সময়) কাপড় বা চুল গুটিয়ে নিতে (টুকআপ করতে) নিষেধ করা হয়েছে।

300 - عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم اعْتَدِلُوا في السُّجُودِ وَلَا يَبْسُطْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ انْبِسَاطَ الْكَلْبِ. (م 2/ 53)

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা সিজদায় মধ্যমপন্থা অবলম্বন করো (বা ভারসাম্য রক্ষা করো), আর তোমাদের কেউ যেন তার দুই বাহু কুকুরের মতো বিছিয়ে না দেয়।