321 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ أَعْمَى فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ لَيْسَ لِي قَائِدٌ يَقُودُنِي إِلَى الْمَسْجِدِ فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُرَخِّصَ لَهُ فَيُصَلِّيَ في بَيْتِهِ فَرَخَّصَ لَهُ فَلَمَّا وَلَّى دَعَاهُ فَقَالَ هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ بِالصَّلَاةِ فقَالَ نَعَمْ قَالَ `أَجِبْ`. (م 2/ 124)

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন অন্ধ ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমার এমন কোনো পথপ্রদর্শক নেই, যে আমাকে মসজিদে নিয়ে যায়।" অতঃপর তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে অনুমতি চাইলেন, যেন তিনি ঘরে সালাত আদায় করতে পারেন। তিনি তাকে অনুমতি দিলেন। যখন সে ফিরে যাচ্ছিল, তখন তিনি তাকে ডাকলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কি সালাতের জন্য আযান শুনতে পাও?" সে বলল, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, "তাহলে তাতে সাড়া দাও।"

322 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا. (م 2/ 122)

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, জামাআতের সাথে সালাত আদায় করা তোমাদের একজনের একা সালাত আদায়ের চেয়ে পঁচিশ গুণ বেশি মর্যাদার।

323 - عن عَبْدِ اللهِ بن مسعود رضي الله عنه: لَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْ الصَّلَاةِ إِلَّا مُنَافِقٌ قَدْ عُلِمَ نِفَاقُهُ أَوْ مَرِيضٌ إِنْ كَانَ الْمَرِيضُ لَيَمْشِي بَيْنَ رَجُلَيْنِ حَتَّى يَأْتِيَ الصَّلَاةَ وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَّمَنَا سُنَنَ الْهُدَى وَإِنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى الصَّلَاةَ في الْمَسْجِدِ الَّذِي يُؤَذَّنُ فِيهِ. (م 2/ 124)

323 ب - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَاةُ الرَّجُلِ في جَمَاعَةٍ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ في بَيْتِهِ وَصَلَاتِهِ في سُوقِهِ بِضْعًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً وَذَلِكَ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ لَا يَنْهَزُهُ(1) إِلَّا الصَّلَاةُ لَا يُرِيدُ إِلَّا الصَّلَاةَ فَلَمْ يَخْطُ خَطْوَةً إِلَّا رُفِعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ وَحُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ حَتَّى يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ فَإِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ كَانَ في الصَّلَاةِ مَا كَانَتْ الصَّلَاةُ هِيَ تَحْبِسُهُ وَالْمَلَائِكَةُ يُصَلُّونَ عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ في مَجْلِسِهِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ يَقُولُونَ اللهُمَّ ارْحَمْهُ اللهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ مَا لَمْ يُؤْذِ فِيهِ مَا لَمْ يُحْدِثْ فِيهِ(2). (م 2/ 128 - 129)

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি দেখেছি যে, প্রকাশ্য মুনাফিক বা অসুস্থ ব্যক্তি ছাড়া কেউ সালাত (জামাত) থেকে পিছনে থাকত না। এমনকি অসুস্থ ব্যক্তিও দু'জনের উপর ভর দিয়ে হেঁটে সালাতে আসতেন। তিনি আরো বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের জন্য হিদায়াতের পথসমূহ শিক্ষা দিয়েছেন। আর এই হিদায়াতের পথসমূহের মধ্যে একটি হলো— যে মসজিদে আযান দেওয়া হয়, সেখানে সালাত আদায় করা।

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: জামা'আতে কোনো ব্যক্তির সালাত তার ঘরে ও বাজারে আদায় করা সালাতের উপর বিশের বেশি (সাতাশ) গুণ বেশি মর্যাদা রাখে। এর কারণ হলো, তোমাদের কেউ যখন উত্তমরূপে ওযু করে এবং এরপর মসজিদ অভিমুখে রওয়ানা হয়, তখন সালাত ছাড়া অন্য কোনো উদ্দেশ্যে তাকে উদ্বুদ্ধ করে না, সে সালাত ছাড়া অন্য কিছু চায় না। এই অবস্থায় সে যত পদক্ষেপ ফেলে, তার বিনিময়ে একটি করে মর্যাদা বৃদ্ধি করা হয় এবং একটি করে গুনাহ মোচন করা হয়, যতক্ষণ না সে মসজিদে প্রবেশ করে। যখন সে মসজিদে প্রবেশ করে, তখন যতক্ষণ সালাত তাকে আটকে রাখে (অর্থাৎ সালাতের অপেক্ষায় থাকে), ততক্ষণ সে সালাতের মধ্যেই থাকে। আর ফেরেশতারা তোমাদের কারো জন্য ততক্ষণ পর্যন্ত দু‘আ করতে থাকেন যতক্ষণ সে তার সালাতের স্থানে বসে থাকে। তারা বলেন: হে আল্লাহ! আপনি তার প্রতি রহম করুন। হে আল্লাহ! আপনি তাকে ক্ষমা করুন। হে আল্লাহ! আপনি তার তাওবা কবুল করুন— যতক্ষণ না সে সেখানে কাউকে কষ্ট দেয় কিংবা ওযু ভঙ্গ করে।

324 - عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ قَالَ دَخَلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رضي الله عنه الْمَسْجِدَ بَعْدَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ فَقَعَدَ وَحْدَهُ فَقَعَدْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ في جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ في جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ. (م 2/ 125)

উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (আব্দুর রহমান ইবনে আবী আমররাহ বলেন:) তিনি মাগরিবের সালাতের পর মসজিদে প্রবেশ করলেন এবং একাকী বসলেন। আমি তাঁর কাছে গিয়ে বসলাম। তিনি বললেন, হে আমার ভ্রাতুষ্পুত্র! আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি জামা‘আতের সাথে এশার সালাত আদায় করলো, সে যেন অর্ধ রাত সালাতে দাঁড়িয়ে থাকলো। আর যে ব্যক্তি জামা‘আতের সাথে ফজরের সালাত আদায় করলো, সে যেন পুরো রাত সালাত আদায় করলো।"

325 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ أَثْقَلَ صَلَاةٍ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ وَصَلَاةُ الْفَجْرِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا وَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلَاةِ فَتُقَامَ ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فَيُصَلِّيَ بِالنَّاسِ ثُمَّ أَنْطَلِقَ مَعِي بِرِجَالٍ مَعَهُمْ حُزَمٌ مِنْ حَطَبٍ إِلَى قَوْمٍ لَا يَشْهَدُونَ
الصَّلَاةَ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ بِالنَّارِ. زاد في رواية: `ولو عَلِمَ أحدُهم أنّه يجدُ عظما سمينا
لشهدها` [يعني صلاةُ العشاءِ](1). (م 2/ 123)

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয় মুনাফিকদের (কপটদের) উপর সবচেয়ে ভারী সালাত হলো এশার সালাত ও ফজরের সালাত। যদি তারা জানত এই দুই সালাতে কী (পুণ্য) রয়েছে, তবে তারা হামাগুড়ি দিয়ে হলেও তাতে আসত। আমি তো সংকল্প করেছিলাম যে সালাতের নির্দেশ দেব, অতঃপর তা প্রতিষ্ঠিত হলে আমি একজনকে নির্দেশ দেব যেন সে লোকদের ইমামতি করে সালাত আদায় করায়। এরপর আমি আমার সাথে এমন কিছু লোককে নিয়ে বের হব, যাদের কাছে থাকবে লাকড়ির বোঝা, আর আমি যাব সেই লোকদের দিকে যারা সালাতে উপস্থিত হয় না। অতঃপর আগুন দিয়ে তাদের ঘরবাড়ি জ্বালিয়ে দেব। এক বর্ণনায় অতিরিক্ত এসেছে: 'যদি তাদের কেউ জানত যে সে (এশার সালাতে) একটি চর্বিযুক্ত হাড় পাবে, তবে সে অবশ্যই তাতে উপস্থিত হতো।'

326 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بن مسعود رضي الله عنه أَنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِقَوْمٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنْ الْجُمُعَةِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلًا يُصَلِّي بِالنَّاسِ ثُمَّ أُحَرِّقَ عَلَى رِجَالٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنْ الْجُمُعَةِ بُيُوتَهُمْ(2). (م 2/ 123 - 124)

فيه حديثُ عِتبانَ بنِ مالِكٍ. وقد تقدَّمَ في `كتاب الإيمان`(3).

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই সম্প্রদায়ের লোকদের সম্পর্কে বললেন, যারা জুমু‘আহ (সালাত) থেকে পিছনে থাকে: “আমি অবশ্যই সংকল্প করেছিলাম যে, এক ব্যক্তিকে লোকদের নিয়ে সালাত আদায়ের নির্দেশ দেবো। অতঃপর যারা জুমু‘আহ থেকে অনুপস্থিত থাকে, আমি তাদের ঘরবাড়ি পুড়িয়ে দেবো।”

327 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ صَلَّى بِنَا(4) رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا ثُمَّ انْصَرَفَ فَقَالَ يَا فُلَانُ أَلَا تُحْسِنُ صَلَاتَكَ أَلَا يَنْظُرُ الْمُصَلِّي إِذَا صَلَّى كَيْفَ يُصَلِّي فَإِنَّمَا يُصَلِّي لِنَفْسِهِ إِنِّي وَاللهِ لَأُبْصِرُ مِنْ وَرَائِي كَمَا أُبْصِرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ. (م 2/ 27)

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন, অতঃপর ফিরে গেলেন এবং বললেন, ‘হে অমুক, তুমি কি তোমার সালাত ভালোভাবে আদায় করো না? একজন মুসল্লি যখন সালাত আদায় করে, তখন তার কি দেখা উচিত নয় যে সে কেমন করে সালাত আদায় করছে? কারণ, সে তো তার নিজের জন্যই সালাত আদায় করে। আল্লাহর কসম! আমি আমার পিছন থেকেও তেমন দেখি, যেমন আমি আমার সামনে থেকে দেখি।’

328 - عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنه قَالَ رَمَقْتُ الصَّلَاةَ مَعَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فَوَجَدْتُ قِيَامَهُ فَرَكْعَتَهُ فَاعْتِدَالَهُ بَعْدَ رُكُوعِهِ فَسَجْدَتَهُ فَجَلْسَتَهُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ فَسَجْدَتَهُ فَجَلْسَتَهُ مَا بَيْنَ التَّسْلِيمِ وَالِانْصِرَافِ قَرِيبًا مِنْ السَّوَاءِ. (م 2/ 44 - 45)

বারা' ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সালাত লক্ষ্য করেছিলাম। আমি তাঁর দাঁড়ানো, তাঁর রুকু, রুকু থেকে উঠে তাঁর সোজা হয়ে দাঁড়ানো, তাঁর সিজদা, দুই সিজদার মাঝখানে তাঁর বসা, তাঁর (দ্বিতীয়) সিজদা এবং তাঁর সালাম ফিরানো ও (সালাত থেকে) ফেরা পর্যন্ত তাঁর বসা—প্রায় সমান সমান বা কাছাকাছি দৈর্ঘ্যের পেয়েছিলাম।

329 - عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ إِنِّي لَا آلُو أَنْ أُصَلِّيَ بِكُمْ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بِنَا قَالَ فَكَانَ أَنَسٌ يَصْنَعُ شَيْئًا لَا أَرَاكُمْ تَصْنَعُونَهُ كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ انْتَصَبَ قَائِمًا حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ قَدْ نَسِيَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ السَّجْدَةِ مَكَثَ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ قَدْ نَسِيَ. (م 2/ 45)

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তোমাদের নিয়ে সালাত আদায়ে কোনো ত্রুটি করি না, যেভাবে আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করতে দেখেছি। (বর্ণনাকারী) বলেন: অতঃপর আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এমন কিছু করতেন যা আমি তোমাদেরকে করতে দেখি না। তিনি যখন রুকূ' থেকে মাথা উঠাতেন, তখন সোজা হয়ে এমনভাবে দাঁড়াতেন যে, কোনো দর্শক হয়তো বলত, তিনি ভুলে গেছেন। আর যখন তিনি সিজদা থেকে মাথা উঠাতেন, তখন এত দীর্ঘ সময় বসে থাকতেন যে, কোনো দর্শক হয়তো বলত, তিনি ভুলে গেছেন।

330 - عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ قَالَ طُولُ الْقُنُوتِ. (م 2/ 175)

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হলো, কোন্ সালাত (নামায) সর্বোত্তম? তিনি বললেন, দীর্ঘ কুনূত (দীর্ঘ সময় দাঁড়িয়ে থাকা) করা।

331 - عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رضي الله عنه قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَا لِي أَرَاكُمْ رَافِعِي أَيْدِيكُمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ اسْكُنُوا في الصَّلَاةِ قَالَ ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا فَرَآنَا حَلَقًا فَقَالَ مَالِي أَرَاكُمْ عِزِينَ(1) قَالَ ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا فَقَالَ أَلَا تَصُفُّونَ كَمَا تَصُفُّ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهَا فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ وَكَيْفَ تَصُفُّ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهَا قَالَ يُتِمُّونَ الصُّفُوفَ الْأُوَلَ وَيَتَرَاصُّونَ في الصَّفِّ. (م 2/ 29)

জাবির ইবনে সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিকট এলেন এবং বললেন: "তোমাদের কী হলো যে, আমি তোমাদেরকে তোমাদের হাত এমনভাবে উঠাতে দেখছি, যেন সেগুলো দুষ্ট ঘোড়ার লেজ? তোমরা সালাতের মধ্যে শান্ত থাকো।"
তিনি (জাবির) বলেন, এরপর তিনি আবার আমাদের নিকট এলেন এবং দেখলেন যে আমরা বিচ্ছিন্ন দলে দলে বা বৃত্তাকারে বসে আছি। তখন তিনি বললেন: "তোমাদের কী হলো যে, আমি তোমাদেরকে বিচ্ছিন্ন দলে দলে দেখছি?"
তিনি (জাবির) বলেন, এরপর তিনি আবার আমাদের নিকট এলেন এবং বললেন: "তোমরা কি সারিবদ্ধ হবে না, যেমন তোমাদের রবের নিকট ফেরেশতারা সারিবদ্ধ হয়?"
আমরা বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! ফেরেশতারা তাদের রবের নিকট কীভাবে সারিবদ্ধ হয়?"
তিনি বললেন: "তারা প্রথম কাতারগুলো সম্পূর্ণ করে এবং তারা কাতারে ঘন হয়ে মিলেমিশে দাঁড়ায়।"

332 - عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَنِي لِحَاجَةٍ ثُمَّ أَدْرَكْتُهُ وَهُوَ يَسِيرُ (قَالَ قُتَيْبَةُ يُصَلِّي) فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَأَشَارَ إِلَيَّ(2) فَلَمَّا فَرَغَ دَعَانِي فَقَالَ إِنَّكَ سَلَّمْتَ آنِفًا وَأَنَا أُصَلِّي وَهُوَ مُوَجِّهٌ حِينَئِذٍ قِبَلَ الْمَشْرِقِ. (م 2/ 71)

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে একটি প্রয়োজনে পাঠিয়েছিলেন। অতঃপর আমি তাঁর কাছে পৌঁছলাম, যখন তিনি পথ চলছিলেন (কুতাইবা বলেন: তিনি সালাত আদায় করছিলেন)। আমি তাঁকে সালাম দিলাম। তখন তিনি আমার দিকে ইশারা করলেন। যখন তিনি (সালাত) শেষ করলেন, তখন আমাকে ডাকলেন এবং বললেন, তুমি এইমাত্র আমাকে সালাম দিয়েছিলে, অথচ আমি সালাত আদায় করছিলাম। আর সেই মুহূর্তে তিনি পূর্ব দিকে মুখ করে ছিলেন।

333 - عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ رضي الله عنه قَالَ بَيْنَا أَنَا أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ عَطَسَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ فَقُلْتُ يَرْحَمُكَ اللهُ فَرَمَانِي الْقَوْمُ بِأَبْصَارِهِمْ فَقُلْتُ وَاثُكْلَ أُمِّيَاهْ(3) مَا شَأْنُكُمْ تَنْظُرُونَ إِلَيَّ فَجَعَلُوا يَضْرِبُونَ بِأَيْدِيهِمْ عَلَى أَفْخَاذِهِمْ فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ يُصَمِّتُونَنِي(4) لَكِنِّي سَكَتُّ فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَبِأَبِي هُوَ وَأُمِّي مَا رَأَيْتُ مُعَلِّمًا قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ أَحْسَنَ تَعْلِيمًا مِنْهُ فَوَاللهِ مَا كَهَرَنِي وَلَا ضَرَبَنِي وَلَا شَتَمَنِي ثم قَالَ إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ
مِنْ كَلَامِ النَّاسِ إِنَّمَا هُوَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ وَقَدْ جَاءَ اللهُ بِالْإِسْلَامِ وَإِنَّ مِنَّا رِجَالًا يَأْتُونَ الْكُهَّانَ قَالَ فَلَا تَأْتِهِمْ قَالَ: قلت: وَمِنَّا رِجَالٌ يَتَطَيَّرُونَ قَالَ ذَاكَ شَيْءٌ يَجِدُونَهُ في صُدُورِهِمْ فَلَا يَصُدَّنَّهُمْ(1) قَالَ ابْنُ الصَّبَّاحِ فَلَا يَصُدَّنَّكُمْ قَالَ قُلْتُ وَمِنَّا رِجَالٌ يَخُطُّونَ قَالَ كَانَ نَبِيٌّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ(2) قَالَ وَكَانَتْ لِي جَارِيَةٌ تَرْعَى غَنَمًا لِي قِبَلَ أُحُدٍ وَالْجَوَّانِيَّةِ(3) فَاطَّلَعْتُ ذَاتَ يَوْمٍ فَإِذَا الذِّئبُ قَدْ ذَهَبَ بِشَاةٍ مِنْ غَنَمِهَا وَأَنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي آدَمَ آسَفُ كَمَا يَأْسَفُونَ لَكِنِّي صَكَكْتُهَا صَكَّةً(4) فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَعَظَّمَ ذَلِكَ عَلَيَّ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ أَفَلَا أُعْتِقُهَا قَالَ ائْتِنِي بِهَا فَأَتَيْتُهُ بِهَا فَقَالَ لَهَا أَيْنَ اللهُ قَالَتْ في السَّمَاءِ قَالَ مَنْ أَنَا قَالَتْ أَنْتَ رَسُولُ اللهِ قَالَ أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ. (م 2/ 70 - 71)

মু'আবিয়াহ ইবনু হাকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সালাত আদায় করছিলাম, তখন উপস্থিত লোকেদের একজন হাঁচি দিল। আমি বললাম, "ইয়ারহামুকাল্লাহ" (আল্লাহ আপনার প্রতি দয়া করুন)। এতে কওমের লোকেরা তাদের চোখ দিয়ে আমার দিকে তাকাতে লাগল। আমি বললাম, "আমার মাতৃহারা হও! তোমাদের কী হয়েছে যে তোমরা আমার দিকে তাকাচ্ছ?" তখন তারা নিজেদের উরুতে হাত দিয়ে আঘাত করতে লাগল। যখন আমি দেখলাম যে তারা আমাকে চুপ থাকতে ইঙ্গিত দিচ্ছে, তখন আমি চুপ রইলাম।

আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন সালাত শেষ করলেন, (আমার পিতা-মাতা তাঁর জন্য কুরবান হোন!) তাঁর আগে বা তাঁর পরে আমি এমন উত্তম শিক্ষক দেখিনি। আল্লাহর কসম! তিনি আমাকে ধমক দেননি, মারেননি কিংবা গালিও দেননি। এরপর তিনি বললেন, "এই সালাতের মধ্যে সাধারণ মানুষের কোনো কথা বলা চলে না। এটা হলো শুধু তাসবীহ, তাকবীর এবং কুরআন তিলাওয়াতের স্থান।" অথবা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যেমন বলেছিলেন।

আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি জাহিলিয়াতের জীবন থেকে সদ্য ইসলাম গ্রহণ করেছি, আর আল্লাহ ইসলাম নিয়ে এসেছেন। আমাদের মধ্যে কিছু লোক আছে, যারা গণকদের কাছে যায়।" তিনি বললেন, "তাদের কাছে যেও না।" তিনি বলেন, আমি বললাম, "আর আমাদের মধ্যে কিছু লোক আছে যারা শুভ-অশুভ লক্ষণ মানে।" তিনি বললেন, "এটা এমন জিনিস যা তারা তাদের অন্তরে অনুভব করে। তবে এটা যেন তাদের (কাজ থেকে) বিরত না করে।" ইবনুস সাব্বাহ বলেন, "এটা যেন তোমাদের বিরত না করে।"

তিনি বলেন, আমি বললাম, "আর আমাদের মধ্যে কিছু লোক আছে যারা মাটিতে রেখা টানে (গণনার জন্য)।" তিনি বললেন, "নবীগণের মধ্যে একজন নবী রেখা টানতেন। সুতরাং যে ব্যক্তির রেখা তার (সেই নবীর) রেখার সাথে মিলে যায়, তবে তা ভিন্ন কথা।"

তিনি বলেন, আমার একটি দাসী ছিল, যে উহুদ এবং জাওয়ানিয়্যাহর দিকে আমার ছাগল চরাত। একদিন আমি তার খোঁজ নিতে গেলাম, দেখলাম যে একটি নেকড়ে তার ছাগলের পাল থেকে একটি ছাগল নিয়ে গেছে। আমি আদম সন্তানের একজন মানুষ; অন্যেরা যেমন দুঃখিত হয়, আমিও তেমনি দুঃখিত হলাম। কিন্তু আমি তাকে সজোরে একটি চড় মারলাম। এরপর আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসলাম। তিনি আমার এই কাজকে গুরুতর মনে করলেন। আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি তাকে মুক্ত করে দেব না?" তিনি বললেন, "তাকে আমার কাছে নিয়ে আসো।" আমি তাকে নিয়ে আসলাম। তিনি দাসীকে জিজ্ঞেস করলেন, "আল্লাহ কোথায়?" সে বলল, "আসমানে।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "আমি কে?" সে বলল, "আপনি আল্লাহর রাসূল।" তখন তিনি বললেন, "তাকে মুক্ত করে দাও, কারণ সে মু'মিন (ঈমানদার)।"

334 - عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ رضي الله عنه قَالَ كُنَّا نَتَكَلَّمُ في الصَّلَاةِ يُكَلِّمُ الرَّجُلُ صَاحِبَهُ وَهُوَ إِلَى جَنْبِهِ في الصَّلَاةِ حَتَّى نَزَلَتْ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوتِ وَنُهِينَا عَنْ الْكَلَامِ. (م 2/ 71)

যায়িদ ইবনু আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা সালাতের মধ্যে কথা বলতাম। সালাত আদায়কারী ব্যক্তি তার পাশের সঙ্গীর সাথে কথা বলত। অতঃপর যখন [কুরআনের এ আয়াত] নাযিল হলো: "আর তোমরা আল্লাহর জন্য একান্ত অনুগত হয়ে দাঁড়াও" (সূরাহ আল-বাক্বারা ২:২৩৮), তখন আমাদেরকে নীরব থাকার নির্দেশ দেওয়া হলো এবং (সালাতের মধ্যে) কথা বলতে নিষেধ করা হলো। (সহীহ মুসলিম ২/৭১)

335 - عَنْ أَبَي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ (وفي رواية: `في الصلاة`. (م 2/ 27)

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, পুরুষদের জন্য হলো তাসবীহ (বলা), আর নারীদের জন্য হলো হাততালি দেওয়া (বা হাত চাপড়ানো)। (অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: সালাতের মধ্যে)।

336 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ رَفْعِهِمْ أَبْصَارَهُمْ عِنْدَ الدُّعَاءِ في الصَّلَاةِ إِلَى السَّمَاءِ أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ. (م 2/ 29)

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কিছু লোক সালাতে দু‘আ করার সময় আকাশের দিকে দৃষ্টি তুলে তাকানো থেকে অবশ্যই বিরত থাকবে। অন্যথায় তাদের দৃষ্টিশক্তি কেড়ে নেওয়া হবে।

337 - عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ أَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ يَسْأَلُهُ مَاذَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي قَالَ أَبُو جُهَيْمٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَوْ
يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ أَبُو النَّضْرِ لَا أَدْرِي قَالَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ شَهْرًا أَوْ سَنَةً. (م 2/ 58)

যায়দ ইবনু খালিদ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বুসর ইবনু সাঈদকে আবু জুহাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পাঠিয়েছিলেন, যাতে তিনি তাঁকে জিজ্ঞাসা করেন যে নামাযীর সামনে দিয়ে অতিক্রমকারী ব্যক্তি সম্পর্কে তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে কী শুনেছেন। আবু জুহাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যদি নামাযীর সামনে দিয়ে অতিক্রমকারী ব্যক্তি জানত যে এতে তার কী (পাপ) হবে, তবে তার সামনে দিয়ে অতিক্রম করার চেয়ে চল্লিশ (সময়) দাঁড়িয়ে থাকা তার জন্য উত্তম হতো।” আবুন-নাযর বলেন, আমি জানি না, তিনি চল্লিশ দিন, না চল্লিশ মাস, না চল্লিশ বছর বলেছেন।

338 - عن أَبُي صَالِحٍ السَّمَّانِ قال بينما أَنَا مع أَبِي سَعِيدٍ الخدري رضي الله عنه يُصَلِّي يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَى شَيْءٍ يَسْتُرُهُ مِنْ النَّاسِ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ شَابٌّ مِنْ بَنِي أَبِي مُعَيْطٍ أَرَادَ أَنْ يَجْتَازَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَدَفَعَ في نَحْرِهِ فَنَظَرَ فَلَمْ يَجِدْ مَسَاغًا إِلَّا بَيْنَ يَدَيْ أَبِي سَعِيدٍ فَعَادَ فَدَفَعَ في نَحْرِهِ أَشَدَّ مِنْ الدَّفْعَةِ الْأُولَى فَمَثَلَ قَائِمًا فَنَالَ مِنْ أَبِي سَعِيدٍ(1) ثُمَّ زَاحَمَ النَّاسَ فَخَرَجَ فَدَخَلَ عَلَى مَرْوَانَ فَشَكَا إِلَيْهِ مَا لَقِيَ قَالَ وَدَخَلَ أَبُو سَعِيدٍ عَلَى مَرْوَانَ فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ مَا لَكَ وَلِابْنِ أَخِيكَ جَاءَ يَشْكُوكَ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى شَيْءٍ يَسْتُرُهُ مِنْ النَّاسِ فَأَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَجْتَازَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلْيَدْفَعْ في نَحْرِهِ فَإِن أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ. (م 2/ 57 - 58)

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবূ সালিহ আস-সাম্মান বলেন, এক জুমু'আর দিনে আমি তাঁর (আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) সাথে ছিলাম। তিনি এমন কিছুর দিকে মুখ করে সালাত আদায় করছিলেন যা তাঁকে লোকেদের থেকে আড়াল করছিল। এমন সময় বানূ আবী মু'আইত্ব গোত্রের এক যুবক এসে তাঁর সামনে দিয়ে অতিক্রম করতে চাইল। তখন তিনি তার বুকে ধাক্কা দিলেন। যুবকটি দেখল যে আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সামনে দিয়ে অতিক্রম করা ছাড়া তার আর কোনো পথ নেই। সে আবার এলো। এবার তিনি প্রথম বারের চেয়েও জোরে তার বুকে ধাক্কা দিলেন। তখন সে দাঁড়িয়ে গেল এবং আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে কটূক্তি করল। এরপর সে লোকজনের ভিড় ঠেলে বেরিয়ে গেল এবং মারওয়ানের কাছে প্রবেশ করে তার সাথে যা ঘটেছে তার অভিযোগ করল। আবূ সালিহ বলেন, এরপর আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মারওয়ানের কাছে প্রবেশ করলেন। মারওয়ান তাঁকে বলল, আপনার ভাগ্নের সাথে আপনার কী হলো? সে আপনার বিরুদ্ধে অভিযোগ করতে এসেছিল। আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “তোমাদের কেউ যখন এমন কোনো বস্তুর দিকে মুখ করে সালাত আদায় করে, যা তাকে মানুষ থেকে আড়াল করে, আর যদি কেউ তার সামনে দিয়ে অতিক্রম করতে চায়, তবে সে যেন তার বুকে ধাক্কা দেয়। যদি সে (তারপরও) অস্বীকার করে, তবে সে যেন তার সাথে লড়ে (বা কঠোরভাবে বাধা দেয়), কেননা সে তো শয়তান।”

339 - عَنْ طَلْحَةَ بن عبيد الله رضي الله عنه قَالَ كُنَّا نُصَلِّي وَالدَّوَابُّ تَمُرُّ بَيْنَ أَيْدِينَا فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ تَكُونُ بَيْنَ يَدَيْ أَحَدِكُمْ ثُمَّ لَا يَضُرُّهُ مَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ. (م 2/ 55)

তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা সালাত আদায় করছিলাম এবং চতুষ্পদ জন্তু আমাদের সামনে দিয়ে হেঁটে যাচ্ছিল। এরপর আমরা বিষয়টি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উল্লেখ করলাম। তখন তিনি বললেন, তোমাদের কারো সামনে যদি হাওদার পেছনের খুঁটির মতো কিছু থাকে, তবে তার সামনে দিয়ে যা কিছুই অতিক্রম করুক না কেন, তাতে তার (সালাতের) কোনো ক্ষতি হবে না।

340 - عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا خَرَجَ يَوْمَ الْعِيدِ أَمَرَ بِالْحَرْبَةِ فَتُوضَعُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا وَالنَّاسُ وَرَاءَهُ وَكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ في السَّفَرِ فَمِنْ ثَمَّ اتَّخَذَهَا الْأُمَرَاءُ. (م 2/ 55)

ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন ঈদের দিন বের হতেন, তখন তিনি ছোট বর্শা (হারবাহ) আনার নির্দেশ দিতেন। অতঃপর তা তাঁর সামনে রাখা হতো এবং তিনি সেটির দিকে মুখ করে সালাত আদায় করতেন, আর লোকেরা তাঁর পিছনে থাকত। তিনি সফরেও এমনটি করতেন। আর তখন থেকেই শাসকগণ (আমীরগণ) এই জিনিসটিকে (সুত্রা হিসেবে) গ্রহণ করে।