হাদীস বিএন


মুখতাসার সহীহ মুসলিম





মুখতাসার সহীহ মুসলিম (361)


361 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ فَإِنْ كُنْتُ مُسْتَيْقِظَةً حَدَّثَنِي وَإِلَّا اضْطَجَعَ. (م 2/ 168)




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন ফজরের দুই রাকাত (সুন্নাত) সালাত আদায় করতেন, তখন যদি আমি জাগ্রত থাকতাম, তিনি আমার সাথে কথা বলতেন। অন্যথায় তিনি শুয়ে পড়তেন।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (362)


362 - عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ قَالَ قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رضي الله عنه أَكُنْتَ تُجَالِسُ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ نَعَمْ كَثِيرًا كَانَ لَا يَقُومُ مِنْ مُصَلَّاهُ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ الصُّبْحَ أَوْ الْغَدَاةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَإِذَا طَلَعَتْ الشَّمْسُ قَامَ وَكَانُوا يَتَحَدَّثُونَ فَيَأْخُذُونَ في أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ فَيَضْحَكُونَ وَيَتَبَسَّمُ. (م 2/ 132)




জাবির ইবনু সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সিমাক ইবনু হারব বলেন, আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মজলিসে বসতেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, অনেক বেশি। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সালাতের স্থান—যেখানে তিনি ফজর বা সকালের সালাত আদায় করতেন—সূর্য উদিত না হওয়া পর্যন্ত সেখান থেকে উঠতেন না। যখন সূর্য উদিত হতো, তখন তিনি উঠে যেতেন। আর তারা (সাহাবিগণ) কথাবার্তা বলতেন এবং জাহিলী যুগের বিষয় নিয়ে আলোচনা করতেন, তখন তারা হাসতেন এবং তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুচকি হাসতেন।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (363)


363 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّهَا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي سُبْحَةَ الضُّحَى قَطُّ وَإِنِّي لَأُسَبِّحُهَا وَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَيَدَعُ الْعَمَلَ وَهُوَ يُحِبُّ أَنْ يَعْمَلَ بِهِ خَشْيَةَ أَنْ يَعْمَلَ بِهِ النَّاسُ فَيُفْرَضَ عَلَيْهِمْ. (م 2/ 156)




আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি বলেছেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কখনো সালাতুত-দুহা (চাশতের নামাজ) আদায় করতে দেখিনি। কিন্তু আমি তা আদায় করি। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোনো কোনো কাজ পছন্দ হওয়া সত্ত্বেও তা ছেড়ে দিতেন, এই আশঙ্কায় যে, লোকেরা হয়তো তা করবে এবং তাদের ওপর তা ফরয হয়ে যাবে।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (364)


364 - عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى(1) مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ وَنَهْيٌ عَنْ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنْ الضُّحَى. (م 2/ 158)




আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের প্রত্যেকের শরীরের প্রতিটি জোড়ার উপর সকালবেলা সাদাকাহ দেওয়া আবশ্যক। প্রত্যেক তাসবীহ (সুবহানাল্লাহ) হলো সাদাকাহ, প্রত্যেক তাহমীদ (আলহামদুলিল্লাহ) হলো সাদাকাহ, প্রত্যেক তাহলীল (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ) হলো সাদাকাহ, প্রত্যেক তাকবীর (আল্লাহু আকবার) হলো সাদাকাহ, সৎ কাজের আদেশ করা সাদাকাহ এবং মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করা সাদাকাহ। আর এ সবকিছুর জন্য যথেষ্ট হবে যুহার (চাশতের) সময় আদায় করা দু'রাকাত সালাত।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (365)


365 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الضُّحَى أَرْبَعًا وَيَزِيدُ مَا شَاءَ اللهُ. (م 2/ 157)




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চাশতের (দুহা) সালাত চার রাকাত আদায় করতেন এবং আল্লাহ্‌র ইচ্ছানুযায়ী তিনি (তার চেয়ে) আরও বেশি পড়তেন।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (366)


366 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ قَالَ سَأَلْتُ وَحَرَصْتُ عَلَى أَنْ أَجِدَ أَحَدًا مِنْ النَّاسِ يُخْبِرُنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَبَّحَ سُبْحَةَ الضُّحَى فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يُحَدِّثُنِي ذَلِكَ غَيْرَ أَنَّ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَتْنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَتَى بَعْدَ مَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ يَوْمَ الْفَتْحِ فَأُتِيَ بِثَوْبٍ فَسُتِرَ عَلَيْهِ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ لَا أَدْرِي أَقِيَامُهُ فِيهَا أَطْوَلُ أَمْ رُكُوعُهُ أَمْ سُجُودُهُ كُلُّ ذَلِكَ مِنْهُ مُتَقَارِبٌ قَالَتْ فَلَمْ أَرَهُ سَبَّحَهَا قَبْلُ وَلَا بَعْدُ. (م 2/ 157)




আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস ইবনে নাওফাল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি লোকদেরকে জিজ্ঞাসা করলাম এবং আগ্রহ সহকারে চেষ্টা করলাম যে, এমন কাউকে খুঁজে বের করব, যে আমাকে খবর দেবে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চাশতের সালাত আদায় করেছেন। কিন্তু আমি এমন কাউকে পেলাম না যে আমাকে সে বিষয়ে জানাবে। তবে উম্মে হানী বিনতে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে জানিয়েছেন যে, মক্কা বিজয়ের দিন দিনের আলো ভালোভাবে ফুটে ওঠার পর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আগমন করলেন। অতঃপর তাঁর জন্য কাপড় আনা হলো, যা দিয়ে তাঁকে আড়াল করা হলো। এরপর তিনি গোসল করলেন, অতঃপর দাঁড়ালেন এবং আট রাক‘আত সালাত আদায় করলেন। (আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস বলেন,) আমি জানি না যে, এর মধ্যে তাঁর কিয়াম (দাঁড়ানো), নাকি রুকূ‘, নাকি সিজদা লম্বা ছিল। তবে এর সবগুলিই ছিল প্রায় কাছাকাছি। তিনি (উম্মে হানী) বললেন, এর আগে বা পরে আমি আর কখনও তাঁকে এই সালাত আদায় করতে দেখিনি।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (367)


367 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ أَوْصَانِي خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم بِثَلَاثٍ بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَكْعَتَيْ الضُّحَى وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَرْقُدَ. (م 2/ 158)




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার বন্ধু (খলীল) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে তিনটি বিষয়ে অসিয়ত (উপদেশ) করেছেন: প্রতি মাসে তিন দিন রোযা রাখার, সালাতুদ-দুহার দুই রাকআত পড়ার এবং ঘুমাবার পূর্বে বিতর সালাত আদায় করার।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (368)


368 - عَنْ الْقَاسِمِ الشَّيْبَانِيِّ أَنَّ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ رضي الله عنه رَأَى قَوْمًا يُصَلُّونَ مِنْ الضُّحَى فَقَالَ أَمَا لَقَدْ عَلِمُوا أَنَّ الصَّلَاةَ في غَيْرِ هَذِهِ السَّاعَةِ أَفْضَلُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الْفِصَالُ(1). (م 2/ 171)




যায়িদ ইবনে আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি কিছু লোককে দুহার (চাশতের/সকালের) সালাত আদায় করতে দেখলেন। তিনি বললেন: তারা কি জানে না যে, এই সময়ের চেয়ে ভিন্ন সময়ে সালাত আদায় করা উত্তম? নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আওয়াবীনদের (আল্লাহমুখী ও প্রতিনিয়ত প্রত্যাবর্তনকারীগণের) সালাত হলো তখন, যখন উটের বাচ্চারা বালির প্রচণ্ড উত্তাপ অনুভব করে।"









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (369)


369 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبْكِي يَقُولُ يَا وَيْلَهُ (وَفِي رِوَايَةِ أَبِي كُرَيْبٍ يَا وَيْلِي) أُمِرَ ابْنُ آدَمَ بِالسُّجُودِ فَسَجَدَ فَلَهُ الْجَنَّةُ وَأُمِرْتُ بِالسُّجُودِ فَأَبَيْتُ فَلِي النَّارُ.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন আদম সন্তান সিজদার আয়াত তিলাওয়াত করে অতঃপর সিজদা করে, তখন শয়তান কাঁদতে কাঁদতে দূরে সরে যায় এবং বলতে থাকে, হায় দুর্ভোগ তার জন্য! (আবূ কুরাইবের বর্ণনায়, হায় দুর্ভোগ আমার জন্য!) আদম সন্তানকে সিজদার নির্দেশ দেওয়া হলো, সে সিজদা করল, ফলে তার জন্য জান্নাত (নির্ধারিত হলো)। আর আমাকে সিজদার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু আমি তা প্রত্যাখ্যান করেছিলাম, ফলে আমার জন্য নির্ধারিত হলো জাহান্নাম।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (370)


370 - عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّي لِلَّهِ كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعًا غَيْرَ فَرِيضَةٍ إِلَّا بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا في الْجَنَّةِ أَوْ إِلَّا بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ في الْجَنَّةِ قَالَتْ أَمُّ حَبِيبَةَ فَمَا بَرِحْتُ أُصَلِّيهِنَّ بَعْدُ وقَالَ عَمْرٌو (يعني ابن أوس) مَا بَرِحْتُ أُصَلِّيهِنَّ بَعْدُ وقَالَ النُّعْمَانُ (يعني ابن سالم) مِثْلَ ذَلِكَ. وفي رواية: `في يَوْمٍ وليلة`. (م 2/ 162)




উম্মে হাবীবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সহধর্মিণী ছিলেন, থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: যে কোনো মুসলিম বান্দা আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য প্রতিদিন ফরয নামায ছাড়া অতিরিক্ত বারো রাকাত নফল নামায আদায় করে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করেন। অথবা (তিনি বলেছেন,) তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করা হয়। উম্মে হাবীবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এরপর থেকে আমি এই নামাযগুলো কখনো ছাড়িনি। আমর (অর্থাৎ ইবনু আওস) বলেন, এরপর থেকে আমিও এগুলো কখনো ছাড়িনি। আর নু'মান (অর্থাৎ ইবনু সালিম)-ও অনুরূপ কথা বলেছেন। অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে, 'দিনে ও রাতে' (এই বারো রাকাত)।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (371)


371 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ قَالَهَا ثَلَاثًا قَالَ في الثَّالِثَةِ لِمَنْ شَاءَ. (م 2/ 212)




আব্দুল্লাহ ইবনে মুগাফ্ফাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "প্রতিটি দুই আযানের (আযান ও ইকামাতের) মাঝে সালাত (নামায) রয়েছে।" তিনি এই কথাটি তিনবার বললেন। তৃতীয়বার তিনি বললেন, "যে ইচ্ছা করে তার জন্য।"









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (372)


372 - عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ الظُّهْرِ سَجْدَتَيْنِ وَبَعْدَهَا سَجْدَتَيْنِ وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ سَجْدَتَيْنِ وَبَعْدَ الْعِشَاءِ سَجْدَتَيْنِ وَبَعْدَ الْجُمُعَةِ سَجْدَتَيْنِ فَأَمَّا الْمَغْرِبُ وَالْعِشَاءُ وَالْجُمُعَةُ فَصَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم في بَيْتِهِ. (م 2/ 16)




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে যুহরের পূর্বে দুই রাকআত এবং এর পরে দুই রাকআত, মাগরিবের পরে দুই রাকআত, ইশার পরে দুই রাকআত এবং জুমুআর পরে দুই রাকআত সালাত আদায় করেছি। তবে মাগরিব, ইশা এবং জুমুআর সালাত আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তাঁর ঘরে আদায় করেছিলাম।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (373)


373 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ رضي الله عنه قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ رضي الله عنها عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ تَطَوُّعِهِ فَقَالَتْ كَانَ يُصَلِّي في بَيْتِي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ ثُمَّ يدخلُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَكَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْمَغْرِبَ ثُمَّ يدخلُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَيُصَلِّي بِالنَّاسِ الْعِشَاءَ وَيَدْخُلُ بَيْتِي فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَكَانَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ فِيهِنَّ الْوِتْرُ وَكَانَ يُصَلِّي لَيْلًا طَوِيلًا قَائِمًا وَلَيْلًا طَوِيلًا قَاعِدًا وَكَانَ إِذَا قَرَأَ وَهُوَ قَائِمٌ رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ قَائِمٌ وَإِذَا قَرَأَ قَاعِدًا رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ قَاعِدٌ وَكَانَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ. (م 2/ 162)




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আব্দুল্লাহ ইবনে শাকীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নফল (তাতাওউ') সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে তিনি বলেন, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার ঘরে যোহরের (ফরযের) আগে চার রাকাত সালাত আদায় করতেন, এরপর বাইরে গিয়ে লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করতেন। এরপর ঘরে প্রবেশ করে দুই রাকাত (সুন্নত) সালাত আদায় করতেন। তিনি লোকদেরকে নিয়ে মাগরিবের সালাত আদায় করতেন, এরপর ঘরে প্রবেশ করে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। আর তিনি লোকদেরকে নিয়ে ঈশার সালাত আদায় করতেন এবং আমার ঘরে প্রবেশ করে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। তিনি রাতের বেলা নয় রাকাত সালাত আদায় করতেন, যার মধ্যে বিতর অন্তর্ভুক্ত থাকত। তিনি দীর্ঘ রাত দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতেন এবং দীর্ঘ রাত বসেও সালাত আদায় করতেন। আর তিনি যখন দাঁড়িয়ে কিরাত পড়তেন, তখন দাঁড়িয়েই রুকু ও সিজদা করতেন। আর যখন বসে কিরাত পড়তেন, তখন বসে থেকেই রুকু ও সিজদা করতেন। আর যখন ফজর উদিত হতো, তখন তিনি দুই রাকাত (সুন্নত) সালাত আদায় করতেন।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (374)


374 - عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رضي الله عنه قَالَ احْتَجَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حُجَيْرَةً بِخَصَفَةٍ(1) أَوْ حَصِيرٍ فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِيهَا قَالَ فَتَتَبَّعَ إِلَيْهِ رِجَالٌ وَجَاؤوا يُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِ قَالَ ثُمَّ جَاءُوا لَيْلَةً فَحَضَرُوا وَأَبْطَأَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْهُمْ قَالَ فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ فَرَفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ وَحَصَبُوا الْبَابَ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُغْضَبًا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا زَالَ بِكُمْ صَنِيعُكُمْ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُكْتَبُ عَلَيْكُمْ فَعَلَيْكُمْ بِالصَّلَاةِ في بُيُوتِكُمْ فَإِنَّ خَيْرَ صَلَاةِ الْمَرْءِ في بَيْتِهِ إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ. وفي رواية: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اتَّخَذَ حُجْرَةً في الْمَسْجِدِ مِنْ حَصِيرٍ. (م 2/ 188)




যায়িদ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খেজুরের ডাল অথবা চাটাই দিয়ে একটি ছোট কক্ষ (বা বেষ্টনী) তৈরি করলেন। তারপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাতে সালাত আদায়ের জন্য বের হলেন। তিনি বলেন: ফলে কিছু লোক তাঁকে অনুসরণ করে এলো এবং তাঁর সালাতের সাথে সালাত আদায় করল। তিনি বলেন: এরপর আরেক রাতে তারা এলো এবং উপস্থিত হলো। কিন্তু রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের নিকট আসতে বিলম্ব করলেন। তিনি বলেন: তিনি তাদের কাছে বের হলেন না, তখন তারা তাদের আওয়াজ উঁচু করল এবং দরজায় পাথর নিক্ষেপ করল। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাগান্বিত অবস্থায় তাদের কাছে বের হলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের বললেন: তোমাদের এই কাজ সর্বদা চলতে থাকল, এমনকি আমি আশঙ্কা করলাম যে (এই সালাত) তোমাদের উপর ফরয (বা আবশ্যক) করে দেওয়া হবে। সুতরাং তোমাদের উচিত তোমাদের বাড়িতে সালাত আদায় করা। কেননা মানুষের জন্য শ্রেষ্ঠ সালাত হলো যা সে তার ঘরে আদায় করে, তবে ফরয সালাত ব্যতীত। অন্য এক বর্ণনায় আছে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মসজিদে চাটাই দিয়ে একটি বেষ্টনী তৈরি করেছিলেন।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (375)


375 - عَنْ جَابِرٍ بن عبد الله قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ الصَّلَاةَ في مَسْجِدِهِ فَلْيَجْعَلْ لِبَيْتِهِ نَصِيبًا مِنْ صَلَاتِهِ فَإِنَّ اللهَ جَاعِلٌ في بَيْتِهِ مِنْ صَلَاتِهِ خَيْرًا. (م 2/ 187)




জাবির ইবন আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ মসজিদে তার সালাত (ফরয) শেষ করে, তখন সে যেন তার সালাতের কিছু অংশ তার ঘরের জন্য রাখে। কারণ আল্লাহ তার সালাতের বরকতে তার ঘরে কল্যাণ সৃষ্টি করবেন।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (376)


376 - عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمَسْجِدَ وَحَبْلٌ مَمْدُودٌ بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ فَقَالَ مَا هَذَا قَالُوا لِزَيْنَبَ تُصَلِّي فَإِذَا كَسِلَتْ أَوْ فَتَرَتْ أَمْسَكَتْ بِهِ فَقَالَ حُلُّوهُ لِيُصَلِّ أَحَدُكُمْ نَشَاطَهُ فَإِذَا كَسِلَ أَوْ فَتَرَ قَعَدَ. (م 2/ 189)




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মসজিদে প্রবেশ করলেন। তখন দুই খুঁটির মাঝখানে একটি দড়ি টাঙানো ছিল। তিনি বললেন, এটা কী? তারা বলল, এটা যায়নাবের জন্য, তিনি সালাত আদায়কালে যখন ক্লান্ত বা দুর্বল হয়ে পড়েন, তখন এটি ধরে থাকেন। তিনি (নবী) বললেন, এটি খুলে ফেলো। তোমাদের কেউ যেন তার কর্মশক্তি থাকা অবস্থায় সালাত আদায় করে। আর যখন সে অলস হয়ে যায় বা দুর্বল হয়ে পড়ে, তখন যেন বসে যায়।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (377)


377 - عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ سَأَلْتُ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَ قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ كَيْفَ كَانَ عَمَلُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم هَلْ كَانَ يَخُصُّ شَيْئًا مِنْ الْأَيَّامِ قَالَتْ لَا كَانَ عَمَلُهُ دِيمَةً وَأَيُّكُمْ يَسْتَطِيعُ مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَطِيعُ. (م 2/ 189)




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আলকামা তাঁকে জিজ্ঞেস করেছিলেন, "হে উম্মুল মুমিনীন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আমল কেমন ছিল? তিনি কি কোনো দিনকে (ইবাদতের জন্য) বিশেষিত করতেন?" তিনি বললেন, "না। তাঁর আমল ছিল নিরবচ্ছিন্ন (ধারাবাহিক)। আর তোমাদের মধ্যে কে আছে যে তা করতে সক্ষম যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) করতে সক্ষম ছিলেন।"









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (378)


378 - عَن عَائِشَةَ رضي الله عنها زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُ أَنَّ الْحَوْلَاءَ بِنْتَ تُوَيْتِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى مَرَّتْ بِهَا وَعِنْدَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ هَذِهِ الْحَوْلَاءُ بِنْتُ تُوَيْتٍ وَزَعَمُوا أَنَّهَا لَا تَنَامُ اللَّيْلَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَا تَنَامُ اللَّيْلَ خُذُوا مِنْ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ فَوَاللهِ لَا يَسْأَمُ اللهُ حَتَّى تَسْأَمُوا. (م 2/ 189)




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রী, তিনি তাঁকে (রাসূলকে) খবর দিলেন যে, একবার হাওলা বিনতে তুওয়ায়ত ইবনু হাবীব ইবনু আসাদ ইবনু আব্দুল ‘উযযা তাঁর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, আর তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কাছে ছিলেন। তখন আমি বললাম, ইনিই হলেন হাওলা বিনতে তুওয়ায়ত, আর লোকেরা দাবি করে যে, সে রাতে ঘুমায় না। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, তোমরা ততটুকুই আমল করো যতটুকু তোমরা সামর্থ্য রাখো। আল্লাহর কসম! আল্লাহ ততক্ষণ ক্লান্ত হন না (সওয়াব দিতে) যতক্ষণ না তোমরা ক্লান্ত হয়ে যাও।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (379)


379 - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه قَالَ بِتُّ لَيْلَةً عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ اللَّيْلِ فَأَتَى حَاجَتَهُ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ثُمَّ نَامَ ثُمَّ قَامَ فَأَتَى الْقِرْبَةَ فَأَطْلَقَ شِنَاقَهَا(1) ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءًا بَيْنَ الْوُضُوءَيْنِ وَلَمْ يُكْثِرْ وَقَدْ أَبْلَغَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فَقُمْتُ فَتَمَطَّيْتُ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَرَى أَنِّي كُنْتُ أَنْتَبِهُ إليه فَتَوَضَّأْتُ فَقَامَ فَصَلَّى فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَخَذَ بِيَدِي فَأَدَارَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَتَتَامَّتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ثُمَّ اضْطَجَعَ فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ وَكَانَ إِذَا نَامَ نَفَخَ فَأَتَاهُ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ فَقَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَكَانَ في دُعَائِهِ اللهُمَّ اجْعَلْ في قَلْبِي نُورًا وَفِي بَصَرِي نُورًا وَفِي سَمْعِي نُورًا وَعَنْ يَمِينِي نُورًا وَعَنْ يَسَارِي نُورًا وَفَوْقِي نُورًا وَتَحْتِي نُورًا وَأَمَامِي نُورًا
وَخَلْفِي نُورًا وَعَظِّمْ لِي نُورًا قَالَ كُرَيْبٌ وَسَبْعًا في التَّابُوتِ(1) فَلَقِيتُ(2) بَعْضَ وَلَدِ الْعَبَّاسِ فَحَدَّثَنِي بِهِنَّ فَذَكَرَ عَصَبِي وَلَحْمِي وَدَمِي وَشَعْرِي وَبَشَرِي وَذَكَرَ خَصْلَتَيْنِ. (م 2/ 178 - 179)




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এক রাতে আমার খালা মায়মুনাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে রাত্রিযাপন করলাম। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাতের বেলা উঠলেন এবং প্রাকৃতিক প্রয়োজন সারলেন। অতঃপর তিনি তাঁর মুখমণ্ডল ও দুই হাত ধৌত করলেন, এরপর ঘুমালেন। এরপর তিনি আবার উঠলেন এবং মশকের কাছে গেলেন। তিনি এর মুখ বাঁধন খুলে দিলেন। এরপর তিনি এমনভাবে ওযু করলেন যা দুই প্রকার ওযুর মধ্যম মানের ছিল; তিনি বেশি পানি ব্যবহার করেননি, তবে পূর্ণরূপে ওযু করলেন। এরপর তিনি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতে লাগলেন। আমি উঠে গা মোচড়াতে লাগলাম, এই ভয়ে যে তিনি যেন বুঝতে না পারেন যে আমি তাঁর প্রতি মনোযোগ দিচ্ছিলাম (বা জেগে ছিলাম)। এরপর আমিও ওযু করলাম এবং তিনি (সালাতের জন্য) দাঁড়ালেন। আমি তাঁর বাম পাশে দাঁড়ালাম। তিনি আমার হাত ধরলেন এবং আমাকে ঘুরিয়ে তাঁর ডান পাশে দাঁড় করালেন। এশার পর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর রাতের সালাত পূর্ণ তেরো রাকাত হলো। এরপর তিনি শুয়ে পড়লেন এবং এমনভাবে ঘুমালেন যে তাঁর নাক ডাকার শব্দ শোনা গেল। তিনি যখন ঘুমাতেন, নাক ডাকতেন। অতঃপর বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এসে তাঁকে (ফজরের) সালাতের খবর দিলেন। তিনি উঠলেন এবং সালাত আদায় করলেন, কিন্তু নতুন করে ওযু করলেন না।

তাঁর (রাতের সালাতের) দু'আয় ছিল:
"হে আল্লাহ! আমার হৃদয়ে জ্যোতি দাও, আমার চোখে জ্যোতি দাও, আমার কানে জ্যোতি দাও, আমার ডান পাশে জ্যোতি দাও, আমার বাম পাশে জ্যোতি দাও, আমার উপরে জ্যোতি দাও, আমার নিচে জ্যোতি দাও, আমার সামনে জ্যোতি দাও এবং আমার পেছনে জ্যোতি দাও এবং আমার জন্য জ্যোতিকে মহিমান্বিত করো।"

কুরাইব বলেন: এবং সাতটি (জ্যোতি চাওয়ার কথা) সংরক্ষিত ছিল। আমি আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সন্তানদের একজনের সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তিনি আমাকে সেগুলো সম্পর্কে বর্ণনা করলেন। তিনি (আববাসের সন্তান) আমার স্নায়ুতে, আমার মাংসে, আমার রক্তে, আমার চুলে এবং আমার ত্বকে (জ্যোতি চাওয়ার কথা) উল্লেখ করলেন এবং আরও দুটি বৈশিষ্ট্য (বা দু'আ) উল্লেখ করলেন।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (380)


380 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ لِيُصَلِّيَ افْتَتَحَ صَلَاتَهُ بِرَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ. (م 2/ 184)




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন রাতে সালাত (নামাজ) পড়ার জন্য উঠতেন, তখন তিনি হালকা দুই রাকাত দ্বারা তাঁর সালাত শুরু করতেন।